Alimentación y organismos vivos:: comer como proceso complejo
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Alimentación y organismos vivos: - Daniela Arango Ruda
Prólogo
Alimentarse es un acto cargado de aspectos sociales, culturales y biológicos que permiten vincular la relación gen-ambiente que nos plantea la epigenética. Por eso la alimentación, como proceso indispensable e imprescindible que no solo nos acompaña a lo largo de toda la vida, sino que incide de manera decisiva en la salud física y mental de las generaciones futuras, es un proceso complejo. Lo que somos es el resultado sustancial de los procesos alimenticios de las generaciones anteriores. La historia evolutiva del Homo sapiens está determinada en gran medida por la evolución histórica de esos procesos.
Así, alimentarse no solo genera ciclos y procesos biológicos, también conlleva procesos culturales y sociales que a su vez dan lugar a transformaciones ambientales. ¡Quién iba a imaginar que las denominadas eufemísticamente crisis planetarias estarían en gran medida ligadas a lo más esencial para la vida, que son los alimentos en todas sus formas! Pero no vayamos demasiado lejos: los aspectos sociales, culturales y biológicos que forman parte de la alimentación como proceso nos llevan necesariamente a ese microcosmos invisible en que se desarrolla la genómica y a ese otro microcosmos todavía menos visible en que ocurre la epigenética.
Por todo lo anterior, la autora de este libro sugiere diversos caminos para explorar la alimentación, alejándose de la separación que la tradición científica ha hecho entre naturaleza y cultura. Para ello, postula múltiples fenómenos y conceptos novedosos, no solo para el campo de la nutrición, sino que además señala que podrían ser utilizados por campos como la salud pública. Un ejemplo de esto son la plasticidad fenotípica y la materia oscura.
Así, sin que nos lo haya dicho expresamente, nos sugiere la existencia de una energía oscura biológica o vital, energía oscura que se debe tener en cuenta para un balance adecuado en la ecuación materia + energía + información = vida, aunque no sepamos su esencia y existencia, y escape aún de los más sofisticados aparatos de detección.
Además, sugiere conceptos como el de homeostasis y recurre de manera acertada a Antonio Damasio, quien en su obra El extraño orden de las cosas: La vida, los sentimientos y la creación de las culturas introduce el término de homeostasis cultural y pone de presente que lo que ahora consideramos cultura empezó discretamente en los organismos celulares simples bajo la forma de comportamiento social eficiente guiado por el imperativo de la homeostasis
. Daniela relaciona este concepto con el metabolismo recurriendo a la idea de que es nuestro segundo cerebro: el metabolismo es sinónimo de querer estar vivo y esa es, en principio, la motivación del alimento (el desarrollo en términos humanos se dio primero en el sistema nervioso entérico
(Id.)¹. concluye. Quedan así al descubierto las raíces biológicas de las culturas a que se refiere Damasio, quien llama al imperativo homeostático como el ciego defensor de los comportamientos individuales y sociales ventajosos
. ¿Qué es lo más ventajoso para el ser vivo, particularmente el humano? Indudablemente, la salud física y mental. Pese a lo interesante de lo mencionado hasta aquí, la autora plantea algo mucho más sugestivo y es cómo todos estos conceptos se relacionan con la salud pública.
En ese sentido, es importante recordar que la definición clásica de la salud pública dice que es la ciencia y el arte de prevenir la enfermedad, prolongando la vida y mejorando su calidad. Sin embargo, esto no se logra en todas ocasiones. Por el contrario, se podría afirmar cada vez más que, a pesar de los enormes avances que se han dado en todos los campos con los que la salud pública está estrechamente conectada, los logros han sido comparativamente escasos. Los enormes beneficios que se derivan de ella han ido a parar a unas pocas manos, dando réditos marginales al resto de la población.
Sin embargo, hay que tener en cuenta que la preocupación de nuestros ancestros americanos por lo que podría denominarse verdadera salud de rebaño
–para utilizar una expresión en boga a causa de la reciente pandemia denominada Covid-19– iba precisamente en la dirección de prevenir la enfermedad.
En efecto, siguiendo el derrotero iniciado por Humberto Maturana y Francisco Varela desde la biología, y el propuesto por Basarab Nicolescu desde la física, este libro asume exitosamente la tarea de trasladar la elemental
acción de alimentarse a un complejo proceso que es a la vez sistémico y transdisciplinar. Sistémico porque es la más estrecha relación con el planeta y la diversidad natural y cultural que encierra. Transdisciplinar en su plena materialización porque no hay disciplina que escape a ese acto que jamás puede verse aisladamente, y mucho menos entenderse desde el conocimiento parcelado.
La alimentación envuelve todas y cada una de las esferas de la vida. La transformación y evolución de la vida, de su pasado, su presente y su futuro. No aborda solo las disciplinas —en todas las ciencias naturales y culturales, humanas, sociales, ambientales, económicas y políticas—, sino también, todas las profesiones y todos los oficios: las ciencias de la cognición, del comportamiento y de la educación; la historia y la geografía, la macro- y la microeconomía, y por supuesto, su no siempre reconocida hermana gemela, la ecología, la rama más importante de las ciencias ambientales.
El texto que Daniela Arango nos ofrece sobre la complejidad de los procesos de la salud y la buena alimentación, para un buen vivir y vivir bien
, es todo lo contrario a lo complicado: está enmarcado por la sencillez. En un lenguaje ameno, sin estar desprovisto de los indispensables tecnicismos que un documento de esta categoría exige, el texto nos lleva de la mano a lo largo de un proceso evolutivo que comenzó con la vida misma. Culmina con un modelo computacional que incorpora diversos parámetros, poniendo de presente que el tema es propio de las ciencias de la complejidad en su más rica expresión, no solo de los sistemas complejos en abstracto. Termina con las referencias a una abundante, excelente, pertinente y actualizada bibliografía que complementa sus originales planteamientos.
En efecto, el texto no involucra solo el pensamiento complejo; también trata de la concepción sistémica de la vida, de la que en América hemos tenido grandiosos representantes anónimos en las culturas ancestrales, pero especialmente reconocidos en personajes como Humberto Maturana y Francisco Varela con su visión de la naturaleza. Más allá de esas dos miradas, el texto aborda esta disciplina desde la perspectiva de redes, grafos, nodos, patrones y no-linealidad, indispensables para el tratamiento riguroso –desde el punto de vista científico y matemático– de los procesos complejos.
Todos los vértices, todas las aristas y todas las caras se tienen en cuenta para un examen a la vez minucioso y complejo que pone el foco en la estrecha relación que hay entre natura y cultura, entre naturaleza y culturaleza
para decirlo con los términos que se deberían emplear en castellano si de verdad se tuviera en cuenta que la alimentación no es solo la ingesta de alimentos ordinarios, sino, mucho más que eso, un proceso que se da en una determinada cultura que lentamente va moldeando la cultura misma como proceso (cultivo) y también la naturaleza, propiciando tanto la transformación y el enriquecimiento cultural como la protección del ecosistema para la conservación de la vida. Así debió darse a lo largo de la evolución de la humanidad, la misma que descubrió el fuego probablemente hace más de un millón y medio de años. Ese maravilloso descubrimiento que se propagó por todos los continentes cambió radicalmente las costumbres alimenticias de nuestra especie y con ello dio lugar a su acelerada evolución natural y luego a las cada vez más impactantes revoluciones científicas, industriales, culturales, políticas y tecnológicas.
Pero los avances en el campo de la salud no recogen –como deberían hacerlo– la comprensión plena que se debería tener de los diversos y complejos procesos que tienen que ver con la alimentación. Las ideas tradicionales del campo de la nutrición que llevan a pensar los alimentos como simples herramientas para el funcionamiento del cuerpo, siguen alejándose de los verdaderos objetivos de la alimentación para las sociedades humanas en su ejercicio cultural
(Id.). La autora recoge y enriquece los conceptos novedosos que han surgido recientemente alrededor de un nuevo enfoque de la alimentación, y por ende de la vida humana, más relacionados con la salud en todas sus formas que con la enfermedad en todas sus variantes.
La propuesta novedosa es que la salud se debe enfocar desde la conservación plena de la vida, no desde la enfermedad que deteriora la vida conduciendo a la infelicidad o a la muerte.
En contravía de lo que constituye la divisa del mercado
, mientras la mayoría de las industrias alimenticias y farmacéuticas –en especial las que lideran destacados consorcios multinacionales– parecen decirnos con su incesante bombardeo de propaganda por todos los medios enférmate que nosotros te curaremos
, el nuevo esquema nos orienta y cuida, no solo a nosotros sino también al ambiente, no solo al ambiente natural sino también al entorno cultural. Este último se transforma y evoluciona hoy más rápidamente que el primero, lo que exige un mayor cuidado de nuestra parte para que esa transformación no lleve a un deterioro irreversible.
Son inmensas las implicaciones de una mirada sistémica, transdisciplinaria y compleja a la salud, para beneficio de la vida y para alivio de las crisis globales de todo tipo, de manera particular la crisis ambiental y la crisis migratoria o las causadas por ellas; también, las implicaciones para la economía, la ecología, la política pública –en particular la medicina del cuidado y de la prevención–, la que tiene que ver con el bienestar corporal y mental o espiritual (o como quiera denominarse), con el organismo humano como un todo y, por qué no, de la Tierra como un gran organismo: no podríamos enumerarlas a todas, mucho menos analizarlas por separado. Corresponde a la autora, y así se lo sugiero, extender lo que yo llamaría una breve introducción a la complejidad inherente al arte y la ciencia de comer, a la sabiduría del buen comer para vivir mejor. Este primer paso dado por ella debe ser decisivo y seguramente la llevará a una larga y prometedora exploración y avance en la compleja ciencia de la alimentación y la salud.
J. Jairo Giraldo Gallo*
¹ Id. se refiere a las citas textuales de la autora de este libro.
* Profesor titular con tenencia de cargo de la Universidad Nacional de Colombia Sede Bogotá, presidente de la Corporación Buinaima.
Introducción
Este libro explora principalmente dos conceptos: alimentación y nutrición, por lo que es fundamental definirlos y exponer sus características propias. La alimentación se puede definir como un proceso por medio