Likutei Amarim 01
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http://www.es.chabad.org/dailystudy/tanya.asp?print=true&tDate=12/1...
Leccin para Mircoles, 17 Diciembre, 2008 - 20 Kislev, 5769 16 Diciembre, 2008 18 Diciembre, 2008
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aplicarse a cada alma individual de Israel arraigada en la Tor. Sin embargo, no cada hombre tiene el privilegio de reconocer su lugar especfico en la Tor [para extraer de l enseanza especfica]. Aun en las leyes [de la Tor] que gobiernan lo prohibido y lo permitido, que han sido "reveladas a nosotros y a nuestros hijos10 [por igual", incluso en ellas] hemos sido testigos de discusiones de un extremo al otro entre tanam y amoram aunque "stas, igual que aquellas, son las palabras del Di-s viviente"11 , en plural12 , en virtud de [la diversidad de las opiniones en la Halaj que proviene de la pluralidad existente en] la fuente de vida de las almas de Israel divididas en tres categoras generales: derecha, izquierday centro, representando Bondad (Jsed), Severidad (Guevur) [y Belleza (Tifret)]. Aquellas almas que estn arraigadas en el atributo [Divino] de Bondad tienden a ser clementes en sus decisiones haljicas, inclinndose hacia la bondad, etc., como es sabido. Con seguridad, con ms razn [habr diferencias entre los individuos] en las "cosas ocultas del Di-s Todopoderoso", a saber, el temor y el amor a Di-s que estn en la mente y el corazn de cada persona segn su propia medida (su shaar/ ,) segn la estimacin de su corazn ( ,) y segn el "portn/ " que hace en su corazn13 , como comenta el Zohar14 sobre el versculo, "Su esposo es conocido en los portones..."15 . ***
Notas al Pie 1. , Anshi shlomeinu , los miembros de nuestra fraternidad jasdica. 2. O sea, de un maestro dirigindose a su alumno individual y directamente. 3. Por estar dirigidas en forma impersonal y a un pblico lector amplio. 4. Berajot 58a. 5. Comentando la omisin de este pasaje de la Guemar por parte de Alfasi. 6. Nmeros 17:18. 7. Parafraseando a II Samuel, 23:2. 8. Ver Tania , cap. 37. 9. III, 73b. 10. Basado en el versculo (Deuteronomio 29:28): Las cosas ocultas son para Di-s Todopoderoso, y las reveladas son para nosotros y nuestos hijos. 11. Eruvn 13b. 12. Las palabras Di-s viviente figuran en su forma plural, , en lugar de
13. Permitiendo de esa manera que su comprensin intelectual (de la Divinidad) perme su corazn y genere dentro de l amor y temor a Di-s. 14. 103a y b. 15. Proverbios 31:23.
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18 Diciembre, 2008
Extraido del libro Tania Completo, de la Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana Editorial Kehot Lubavitch Sudamericana. Prohibida su reproduccin total o parcial sin autorizacin escrita de la Editorial. Derechos Reservados.
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