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    Antecedentes Del Derecho Civil en La Época Prehispánica

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    Juan Antonio González Hernández
    Antes de la llegada de los españoles, los pueblos prehispánicos en México como los aztecas tenían sus propias leyes y sistema jurídico. Los aztecas tenían tribunales jerarquizados desde jueces locales hasta un tribunal supremo presidido por el tlatoani, reconocían contratos y propiedad privada, y aplicaban castigos como la pena de muerte o esclavitud. Cada comunidad tenía sus propias costumbres aunque compartían instituciones como la familia patriarcal y el matrimonio.

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    Antes de la llegada de los españoles, los pueblos prehispánicos en México como los aztecas tenían sus propias leyes y sistema jurídico. Los aztecas tenían tribunales jerarquizados desde jueces locales hasta un tribunal supremo presidido por el tlatoani, reconocían contratos y propiedad privada, y aplicaban castigos como la pena de muerte o esclavitud. Cada comunidad tenía sus propias costumbres aunque compartían instituciones como la familia patriarcal y el matrimonio.

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    Antes de la llegada de los españoles, los pueblos prehispánicos en México como los aztecas tenían sus propias leyes y sistema jurídico. Los aztecas tenían tribunales jerarquizados desde jueces locales hasta un tribunal supremo presidido por el tlatoani, reconocían contratos y propiedad privada, y aplicaban castigos como la pena de muerte o esclavitud. Cada comunidad tenía sus propias costumbres aunque compartían instituciones como la familia patriarcal y el matrimonio.

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    Antes de la llegada de los españoles, los pueblos prehispánicos en México como los aztecas tenían sus propias leyes y sistema jurídico. Los aztecas tenían tribunales jerarquizados desde jueces locales hasta un tribunal supremo presidido por el tlatoani, reconocían contratos y propiedad privada, y aplicaban castigos como la pena de muerte o esclavitud. Cada comunidad tenía sus propias costumbres aunque compartían instituciones como la familia patriarcal y el matrimonio.

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    ANTECEDENTES DEL DERECHO CIVIL EN LA POCA PREHISPNICA.

    Considerando que son pocos los antecedentes que se tienen del derecho civil
    antes de la llegada de los espaoles, consideraremos el periodo comprendido
    desde el horizonte preclsico 1800 A.C. aprox. hasta 1521 D.C. Porque que ya
    se tienen datos arqueolgicos suficiente para describir su marco jurdico.
    sta es una parte importantsima del derecho civil mexicano, ya que va a
    mezclarse de forma importante con el derecho europeo despus de la
    conquista y dar forma al derecho mexicano actual. A pesar de que muchos
    autores juristas no toman mucho en cuenta el derecho prehispnico en Mxico,
    ya que piensan que no tiene mucha importancia, pues a su parecer, el derecho
    llego a nuestro pas con la llegada de los espaoles y su conquista europea.
    Los pueblos prehispnicos tenan sus propias costumbres, por ejemplo para los
    pueblos mexicanos la esclavitud era una institucin. Las leyes hacan de
    aquellas un tipo de gobierno, derivndose un derecho primario.
    Antes de la llegada de los espaoles Mxico ya tena leyes, es decir, un
    Derecho Prehispnico. La legislacin de las diferentes regiones definan al
    Derecho Civil como: la costumbre y la sentencia del rey y de los jueces.
    Al tratarse de culturas como la azteca, el derecho se manifest en costumbres,
    las cuales estaban ligadas en mucho con la religin. Sin embargo, la inclinacin
    habitual de la gran masa indgena ante el poder de los miembros cre una
    incertidumbre para la posicin jurdica de los humildes. Se tiene el antecedente
    de que los aztecas tambin implantaban leyes para regular la conducta.
    Conocemos el derecho azteca por las siguientes fuentes: los cdices como el
    Mendocino, que fue realizado por escogidos e intelectuales indios, tambin por
    obras de historiadores indgenas como Fernando de Alva, Juan Bautista, entre
    otros.
    En cuanto a la familia el matrimonio fue de hecho poligmico, sin embargo una
    esposa tena una preferencia sobre las dems, y hubo una costumbre donde la
    viuda del hermano se tena que casar, el matrimonio era un acto formal, en los
    aztecas ya se haba implantado el sistema del divorcio. En la enciclopedia
    historia de Mxico dice que "El divorcio era posible, con la intervencin de las
    autoridades, que en caso de comprobarse una de las mltiples causas solan
    autorizar de mala gana la disolucin del vnculo, perdiendo la mitad de sus
    bienes", predominaba el sistema de separacin de bienes, combinado en
    ocasiones con la necesidad de pagar un precio por lanovia y, a veces, en
    cambio, recibir dote que la esposa traa al nuevo hogar, el hijo pasabapor dos
    consagraciones, en las que el agua jugaba un papel importante, como
    bautismos, yreciban su nombre.
    Las sucesiones ya se manejaban mediante una especie de testamento, ya que
    cuando mora el familiar se pasaban sus bienes a quien le corresponda.

    La historia jurdica del indio precortesiano presenta grandes dificultades,


    comenzando por la falta de escritura fontica o aun ideogrfica de alguna
    extensin, hace que no tengamos textos legales propiamente dichos, as como
    los romanos en el tiempo de Cicern, solo estudiaban para historiar a su pas
    los anales, as nuestros historiadores que recogieron la tradicin oral general
    de boca de algunos sacerdotes, o bien la sacaron de pinturas o cdices que se
    conservaron, pero tanto el conquistador como el misionero que hicieron ese
    trabajo y nos conservaron el valioso producto de sus investigaciones, se vean
    sujetos a una causa de error que ellos no advertan y de la que no se cuidaban;
    su propia mentalidad, que los hacia encontrar semejanzas con cosas e ideas
    espaolas, donde realmente no haba ninguna. Otra de las dificultades es que
    nunca hubo unidad de instituciones y costumbres jurdicas entre el gran
    nmero de los pueblos de Anhuac, pues aunque muchos de ellos estaban
    sometidos a los aztecas, estos no hicieron valer su autoridad ms que para el
    cobro del tributo.
    Sin embargo, sabemos que existi una jerarqua de tribunales aztecas
    comunes, desde el teuctli, el cual era el juez de eleccin popular, anual,
    competente para asuntos menores, pasando por un tribunal de tres jueces
    vitalicios, para asuntos ms importantes, nombrados por el cihuacatl, hasta
    llegar mediante un sistema de apelacin, al tribunal de monarca, que se reuna
    cada 24 das; por lo que se puede decir que ya los aztecas manejaban
    contratos, era muy comunes el trueque, la compraventa, los prstamos, los
    contratos muchos de los cuales eran verbales y en ocasiones se utilizaron
    testigos para evitar conflictos.
    Cuando en ocasiones ciertos indgenas faltaban a la ley, el derecho penal,
    desde luego, era muy sangriento ya que ellos manejaron la pena de muerte de
    forma muy pintoresca y cruel, un ejemplo era el homicidio, que secastigaba
    con la pena de muerte, pero tenan derecho a un abogado, los aztecas aparte
    de la pena de muerte otros castigos fueron la esclavitud, la mutilacin, el
    destierro, entre otros.
    LA ESTRUCTURA SOCIAL Y JURDICA.
    La nobleza era hereditaria, la organizacin familiar de la nobleza tena como
    base el matrimonio, aunque exista la poligamia. Se distinguan los grandes
    parentescos por afinidad y consanguinidad, se prohiba el matrimonio entre
    parientes, el padre tena la facultad de vender a sus hijos, exista la sucesin
    legtima y la libertad para testar.
    Existan tres clases de propiedad:
    1) La del Rey, Nobles y Guerreros
    2) La del Ejrcito, de los Dioses y ciertas instituciones pblicas

    3) La de los pueblos.
    Los contratos eran verbales y se conocieron la Compraventa, Aparcera,
    Prenda, Fianza, Mutuo, Comisin, Alquiler y el Contrato de Trabajo.
    El comercio era una de las actividades ms conocidas y practicadas por los
    indgenas, por lo que el derecho mercantil, se manejaba en ellos, ya que
    aunque no haba moneda haba el trueque, pero siempre y cuando fueran del
    mismo valor, el lugar popular de comercio en los aztecas fue Tlatelolco. "En
    aquella poca, Tenochtitlan fue una bella ciudad, bien urbanizada y capaz de
    resistir fuerte ataques con 35 palacios, casitas, su gran mercado, hasta que
    llegaron los Espaoles".
    Haba una jerarquizacin judicial que permita un sistema de apelacin, lo que
    lleva a deducir que el proceso azteca era biinstancial y tal vez con ms de dos
    instancias. Se juzgaba por separado a los plebeyos (macehuales) y a los nobles
    (pillis).
    A la justicia la llamaban tlamelahuacachinaliztli ("ordenado o recto") El juez de
    primera instancia era denominado teuctli o tecuhtli y haca justicia en el tecalli.
    El nombre de teuctli o tecuhtli se agregaba al del sujeto, como por ejemplo,
    Popoca tecuhtli. El cargo era de eleccin popular, por parte de los jefes de
    familia de cada barrio o calpulli, si bien la designacin oficial la haca el tlatoani
    y era de desempeo anual. La competencia jurisdiccional era slo para casos
    civiles o penales de poca monta que se suscitaran entre los vecinos del calpulli.
    Haba tecuhtlis para nobles y para plebeyos.
    Los centectlapixques los elegan en cada barrio o de manera anual; eran
    sujetos encargados de regular la conducta de las familias y denunciar todo tipo
    de irregularidades que observaran, y contaban con algunos hombres armados
    para aprehender a los delincuentes.
    Se tena preferencia porque el teuctli fuera elegido entre los hombres cultos o
    los militares, que hubieran egresado del Calmcac, de buenas costumbres,
    prudente y sabio, no dado a la embriaguez ni a recibir regalos o halagos. Se les
    asignaba tambin algunas tierras y esclavos para que no tuvieran necesidad
    econmica y se dedicaran de lleno a sus funciones. Ese beneficio slo duraba
    mientras ejercan su cargo. Los vecinos deban ofrecerles agua y lea de forma
    gratuita.
    Arriba de los teuctlis estaba el Tribunal llamado tlacxitlan o tecalli, integrado
    por tres o cuatro magistrados o tlatoques tecutcatl nombrados por el tlatoani
    y presididos por el tlacatcatl. Eran de carcter vitalicio. Este supremo tribunal
    se divida en dos salas, una para juzgar a los nobles {tlacxitlan) y otra para
    juzgar a los plebeyos (tecalli) Ese tribunal intermedio poda condenar a muerte,
    pero deba obtener para ello la autorizacin del tribunal del tlatoani.

    Para los asuntos ms graves se recurra al tribunal del tlatoani, a veces


    presidido por el cihuacatl, cada 24 das. Este tribunal constaba de unos 12 o
    14 magistrados, que tenan su sede en una sala especial del palacio.
    PRINCIPALES INSTITUCIONES MEXICAS.
    Un conjunto de calpullis integraba una unidad poltica denominada aotocayotl
    mismo que era gobernado por el tlatoani, que era un gobernante vitalicio con
    poder judicial, poltico y militar.
    El tlatoani escoga una especie de adjunto suplente que se llamaba
    cihuacoatl quien lo auxiliaba en el gobierno, adems presida el tribunal
    supremo teopilcali, otros tribunales eran el tlaexitlan y el tecalli.
    Inicialmente, los mexicas (aztecas) se configuraron como un pueblo organizado
    en clanes (grupos de familias), los que a su vez integraban una tribu, todas
    ellas formas elementales de organizacin sociopoltica. En cuanto a su
    gobierno, estaban regidos por una teocracia apoyada en un grupo militar.
    Durante el tiempo que transcurri entre 1325 a 1376 (ascenso al trono de
    Mxico del primer rey o tlatoani Acamapichtli), Tenochtitlan fue gobernada por
    sacerdotes y caudillos. Hacia 1376 lograron que Azcapotzalco les permitiera
    tener un rey o cacique (tlatoani) de origen militar; en 1427 se form una Triple
    Alianza entre Tenochtitlan, Texcoco y Tacuba, que logr dominar territorios muy
    alejados. En cada ciudad de la Alianza rega el tlatoani respectivo de manera
    autnoma, si bien unindose en confederacin para los casos de declaracin
    de guerra, el desarrollo de las campaas militares, la tributacin y los acuerdos
    de paz y alianza con otros pueblos. En suma, lo que los europeos llamaron
    Imperio azteca en realidad era una confederacin de tres tribus, cada una
    encabezada por su caudillo o tlatoani.
    Posteriormente, se cre una nueva investidura, un tanto paralela, la del
    cihuacatl (jefe de gobierno), que fue un cogobernador, con varias funciones
    especficas, como la de ser responsable de la tributacin y del tesoro, auxiliado
    en esto por los calpixquis (recaudadores) y el tepalcancete o petlancete
    (tesorero); igualmente preceda en ocasiones el Tribunal Supremo y organizaba
    y vigilaba a los tlatoques (magistrados) y a los tecuhtlis o teuctlis (jueces
    menores). Asimismo, funga como superior de los militares, es decir, de los
    tlacatecutlis (seores de los hombres), que eran dos (uno de la orden de los
    guerreros guila, y el otro de los guerreros jaguar o "tigres"); el tlacochclcatl
    (jefe de la casa de los dardos o del arsenal), as como los telpochtlataques
    (comandantes de batallones de 400 hombres).
    El cihuacatl tambin tena autoridad sobre los calpulleques o jefes de barrio o
    calpullis. De la misma manera, vigilaba el desempeo de los pochtecas o
    comerciantes, que a veces hacan la labor de autnticos embajadores.
    El tlatoani (jefe de Estado) era la ms alta autoridad, pues concentraba en sus
    manos gran poder poltico, judicial, religioso y militar Su poder provena

    directamente de Huitzilopochtli, el dios principal, con el que incluso estaba


    emparentado, si bien era elegido por un cuerpo especial. l era el responsable
    del buen gobierno y de dictar la ley al pueblo.
    Con el tlatoani, en calidad de Senado o Consejo estaba el tlatocan, integrado
    por los 20 calpulleques o jefes de barrio. De este consejo emerga otro cuerpo
    colegiado supremo: el tlatocaltzin. Este ltimo era un consejo supremo
    permanente y sus miembros tenan carcter vitalicio. Se integraba con el
    cihuacatl, los tlacatecutlis (guila y jaguar) o el tlacochclcatl (jefe de arsenal)
    y el tenochca o sumo sacerdote. En total eran cinco individuos los que
    aconsejaban al tlatoani en las grandes decisiones.
    En los pueblos sometidos por los aztecas gobernaban los tlatoanis menores.
    TEXCOCO
    En Texcoco se alcanz mayor complejidad en la justicia, gracias al cuidado y
    criterio del Rey Nezahualcyotl; as, hubo una Corte Suprema integrada por
    tres salas de cuatro jueces cada una y un pleno de 12 magistrados designados
    por el tlatoani de Texcoco, quien los presida. Las salas de esa corte eran la
    civil, la penal y la militar.
    Adems, haba tribunales especiales como el de Tecpan, de orden militar y se
    denominaba tequihuacalli tecpilcalli ("casa de los guerreros"), con tres jueces:
    el tlacotecatl (presidente), el cuauhnochtli (representante del ejrcito) y el
    tlailotlac (experto en asuntos militares y de grandes nobles). Aparte haba
    tribunales religiosos para juzgar a los tenochcas o sacerdotes; un tribunal para
    asuntos del mercado o tianguis y otro para juzgar a los comerciantes o
    pochtecas, y aun juzgados entre los estudiantes.
    En todo proceso el acusado deba contar con un abogado o tepantla-toani ("el
    que habla por otro"), profesin noble que se estudiaba en el Calmcac.
    Mientras eran estudiantes solan acudir a las audiencias con los teuctlis o con
    los tlatoques (jueces o magistrados) y estar de pie atrs de los quipales o
    asientos de los funcionarios judiciales, para aprender observando las
    actuaciones de justicia.
    Todo juzgado contaba con un tecpoiotl, o "mandoncillo", segn Sahagn, un
    joven que notificaba, a manera de un actuario moderno; y con un cuauhnoch o
    ejecutor para llevar a cabo las sentencias.
    FUENTES
    http://es.scribd.com/doc/47580630/DERECHO-CIVIL-MEXICANO-EN-LA-EPOCA-PREHISPANICA
    http://prezi.com/6d866ogtqomt/derecho-civil-mexicano-en-la-epoca-prehispanica/
    http://clubensayos.com/Historia/EPOCA-PREHISPANICA/512684.html
    http://html.rincondelvago.com/derecho-civil-en-mexico_1.html
    http://derechohumanosi.blogspot.mx/2012/01/antologia-de-historia-del-derecho.html

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