Magnitud y Multitud Exposicion de Historia
Magnitud y Multitud Exposicion de Historia
Magnitud y Multitud Exposicion de Historia
Magnitud (Geometría): Distancias que se pueden medir y que se expresan sólo como relaciones
(razones) de LONGITUDES DE CUERDAS.
Multitud (Aritmética): Números y operaciones
Aristoxeno: (354-300 a. C.) Fue filósofo, músico y teórico de la música griega, perteneciente a
la escuela peripatética. Sus escritos, que fueron 453, seguían el estilo de Aristóteles y se centraban en
la filosofía, la ética y la música. No se conserva ninguna obra original suya.
En su época la única teoría musical era la de la escuela de los pitagóricos, que consideraba que
la afinación se basaba exclusivamente en proporciones numéricas armónicas.
En cambio Aristóxenos creía que lo fundamental era la experiencia auditiva
Aunque la medida de la octava por MAGNITUDES es en realidad menor a 6 tonos y los Tonos no
podían ser divididos en mitades
Aristoxeno:
8va = 6 tonos enteros y 12 ST
4ta = 2 tonos enetros y 1 ST
5ta = 3 tonos enteros y 1 ST
ST = 2/4 de Tono (El ST tenía mitad)
Para un pitagórico esto era una HEREJÍA
METODO DE ARISTOXENO: Ordenamiento y disposición de los elementos melódicos
(intervalos) segun los aprende el oído
Para Aristoxeno la melodía era distinta a las matemáticas como ciencia ya que su objetivo propio no
era la cantidad, era el movimiento de la voz y esto no se puede expresar em razones matemáticas
como si solo fuera una cantidad.
Ni el oído ni los ojos pueden contar con exactitud cuantas vibraciones se generaban.
Así se desarrolla la teoría de los armónicos basados en la división del monocordio (División de una
cuerda estirada sobre un canon. Por lo tanto utilizaron la GEOMETRÍA de una LINEA RECTA
Geometría metrica: proceso de división y segmentación de una línea.
Las verdades matemáticas se derivan de este estudio a lo largo de los siglos formalizados con
EUCLIDES en su DIVISION DEL CANON
Si bien la utilización del monocordio se remonta a las tradicionales historias referidas a Pitágoras,
su invención exacta no está del todo determinada, aunque se sabe que la primera referencia escrita
se encuentra en el Sectio Canonis, atribuido a Euclides, hacia el 300 a.C.7
El tratado Κατατομή κανόνος –La División del Canon–, más bien conocido por su nombre en
latín, Sectio Canonis, es atribuido a Euclides (*Alejandría?, c. 325 a.C; †Ibid.?, c. 265 a.C) aunque como indica
André Barbera, existen hasta tres tradiciones sobre la transmisión de dicha obra: 1) una versión en griego que
se atribuye a Euclides o Cleonides (*II?; †?) autor del Eisagōgē harmonikē –Introducción a la armonía–); 2)
otra versión en griego transmitida por el filósofo neoplatónico y comentarista de la obra aristotélica, Porfirio
(*Tiro, c. 232; †Roma, 304); y 3) una versión latina trasmitida por Boecio (*Roma, c. 480; †Pavía, c. 524). Las
traducciones al inglés más reconocidas son: BARBERA,
André: The Euclidean Division of the Canon. Greek and Latin Sources.
Lincoln, The University of Nebraska Press, 1991; y BARKER, Andrew: Greek Musical Writings. Vol.
II: Harmonic and Acoustic Theory. Cambridge, Cambridge University Press, 1989, pp. 190-208.
Serie de teoremas que ofrecen soluciones matemáticas a cuestiones musicales
INTRODUCCIÓN DE LA SECTIO CANONIS
“Notas agudas pueden reducirse por sustracción del movimiento preciso y las graves aumentar
intensidad por adición del movimiento requerido”
Euclides encontró que el movimiento era la base en la cual se podian xpresar los
hechos meldicos en terminos cuantitativos.
5:1 No da CONSONANCIA ESPERADA, sino un intervalo que era CONSIDERADO por los ANTIGUOS
como DISCORDANTE, y este intervalo ni siquiera tenía lugar en sus SISTEMAS DE ESCALAS: la doble
octava + tercera mayor.
Otra excepción a la regla era la razón 5:4 que no es concordante según lo
prescrito por Euclides, sino un intervalo DISCORDANTE: la tercera mayor.,
además la razón 9:8, pertenece a la clase de los SUPERPARTICULARES, que no
pertenece a una CONCORDANCIA ESPERADA, sino a un invertavlo DISONANTE DE
2M.
Más aún, 2 distancias en el canon en la relación superpartiente 8:3 no nos
da una DISONANCIA ESPERADA, sino un intervalo que el oído registra como una
CONSONANCIA: la undécima, u octava+cuarta, ese intervalo por el cual se
circunscribe el sistema llamado PERFECTO MENOR.
Para los pitagóricos los unísonos o isótonos eran ejemplares de unidad porque la proporción por la
cual están representados en el canon (1:1) es en si misma de todas las relaciones entre dos términos
el epitome de la unidad