La Economía Precolombina de Los Pueblos Indígenas Del Estado Plurinacional

La economía precolombina de los pueblos Indígenas del Estado Plurinacional
Economía de los pueblos de tierras altas
En lo que actualmente es Bolivia se desarrollaron milenarias culturas y civilizaciones

precolombinas. En la región andina, pueblos sedentarios o semi sedentarios desarro-
llaron complejas tecnologías agrícolas qué permitieron el notable desarrollo de estos
pueblos.
Entre los principales pueblos de esta zona tenemos a los Viscachani, Chiripa,
Wankarani, Tiwanaku, Mollo e Inca.
La mayoría de los pueblos en la etapa primitiva, se alimentaban de lo que la

naturaleza les proveía, siendo Sus principales actividades la caza y la pesca, buscaban
los lugares que les proporcionarían mayores facilidades a pesar de que el entorno
para la vida donde se desarrollaban los indígenas de tierras altas se caracterizaban
por ser ambiente inhóspito. El trabajo del hombre no creaba excedentes por encima
de lo necesario para vivir, la distribución de los productos era igualitaria.
A medida que el tiempo transcurría algunos pueblos adquirieron notables avances,

como lo quechuas y algunos pueblos aimaras que adaptaron sus condiciones
geográficas y climáticas llegando a dominar la naturaleza, ya no se valieron de lo que
ella les proveía si no que desarrollaron la producción de alimentos (papa, quinua,
chuño, oca, maíz) y a la crianza de animales esto les fue posible gracias a las
sofisticadas formas de aprovechamiento económico del territorio y a políticas de
articulación entre diversos grupos.
La organización colectiva estaba basada en la explotación de la tierra, así por ejemplo

en el imperio Kolla, anterior al de los incas, el concepto de “Marka" o tierra laborable
colectiva era la base de su desarrolló social y económico. La tierra era repartida, no
en propiedad sino sólo en usufructo entre los componentes de un ayllu quienes la
sembraban y la trabajaban, todo en favor de la comunidad.
Elementos de la economía comunitaria
La economía y la producción comunitaria, busca el bienestar común, y no sólo el

privado individual. La economía comunitaria presenta dos características:
La primera se refiere a que dicha economía es generada producida y gestionada por

la misma comunidad. La segunda, no solamente tiene que ver con los humanes y su
satisfacción, sino que está directamente ligado a la Naturaleza, es decir los pueblos
tienen un pleno respeto a la Madre Tierra, en otras palabras, sus actividades están
desarrolladas cuidando la preservación del medio o ambiente.
Este concepto viene desde tiempos remotos, por lo general los pueblos originarios
desarrollaron su modo de vida y su progreso como comunidad en base a estos tres
principales elementos que son de suma importancia:
Reciprocidad
La reciprocidad es la acción que motiva a corresponder de forma mutua a una

persona, ejemplo cuando una persona ayuda a otra, este recibirá la misma parte de
la otra persona como compensación o agradecimiento.
Redistribución
Este elemento se refiere a la distribución de algo, generalmente hecho de una manera

equitativa y con justicia. Por ejemplo como cuando en casa compran una soda y papá
o mamá lo reparten entre los miembros del hogar.
Complementariedad
Se refiere a que ninguna acción o ningún ser existe de manera individual, sino que
existe en relación son su complemento. Por ejemplo el escultor necesita de martillo
y cincel para hacer su obra de arte.
Elementos de la economía comunitaria en los indígenas de tierras altas
Los pueblos del área andina en el aspecto socioeconómico desde tiempo antiguos a
la actualidad se organizaron en base al ayllu, que no era más que el conjuntos de
campesinos unidos por vínculos familiares, que tenían antepasados en común y
habitaban un mismo territorio.
El trabajo en las comunidades andinas era u es un acto colectivo que se realiza de

diferentes maneras, como ser: entre los miembros de la familia, entre familias que se
colaboran y entre los diferentes miembros de la comunidad los diferentes trabajo
tenía las siguientes características:
 Equidad: este principio indica que cada individuo trabajaba depende a sus
capacidades físicas e intelectuales
 Alternabilidad: Consiste en que no siempre se trabaja en lo mismo, esto fue
practicado con el fin de evitar el cansancio, aburrimiento que implica mismas
labores
Ayni
Es un sistema económico-social que las culturas aimaras y quechuas practican hasta

hoy en día viviendo en armonía y equilibro para bien de la comunidad. Está basado
en la cooperación y solidaridad recíproca. Un ejemplo es, cuando varios miembros
de la comunidad siembren las tierras de un compañero junto con este y luego este
compañero debe pagar su AYNI, sembrando las tierras de las personas que
trabajaron junto a él. Los indígenas aimaras y quechuas lo siguen practicando en su
vida diaria. En otras palabras el ayni es lo que actualmente conocemos como “Hoy
por ti, mañana por mí”, así en todo momento estamos dando y recibiendo.
Minka o Minga
Consiste en una práctica en la que la comunidad se junta para trabajar en objetivos;

como la construcción de una casa para una pareja joven que forma una nueva familia,
levantar la cosecha de un grupo familiar o una obra de uso colectivo. Es esta una
costumbre que resalta los sentimientos y valores del ser humano ya que ante la
convocatoria todos acuden al llamado, movilizándose y organizándose de tal manera
que el esfuerzo físico que la minga representa, se convierte en una verdadera
celebración de amor por el prójimo, culminando y convirtiéndose en una verdadera
fiesta.

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Economía de los pueblos de tierras altas

En lo que actualmente es Bolivia se desarrollaron milenarias culturas y civilizaciones

La mayoría de los pueblos en la etapa primitiva, se alimentaban de lo que la

A medida que el tiempo transcurría algunos pueblos adquirieron notables avances,

La organización colectiva estaba basada en la explotación de la tierra, así por ejemplo

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La economía y la producción comunitaria, busca el bienestar común, y no sólo el

La primera se refiere a que dicha economía es generada producida y gestionada por

La reciprocidad es la acción que motiva a corresponder de forma mutua a una

Este elemento se refiere a la distribución de algo, generalmente hecho de una manera

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