EL SHABAT:

PREGUNTAS Y RESPUESTAS
De cómo guardar el shabat.
¿Cuándo comienza el shabat?

Respuesta: El shabat comienza de la puesta del sol del viernes y va hasta la puesta del sol del
sábado. Por lo tanto, el shabat comienza la noche del viernes y termina en la noche del sábado,
luego los horarios del shabat variarán cada semana, ya que dependen de elementos de la
naturaleza. De acuerdo con la tradición judía, el shabat se inicia en el momento en que en la puesta
del sol del viernes, Sexto día, se vuelve visible la primera estrella, y cerrándose en la puesta del
sol del sábado, Séptimo día, cuando se ven tres estrellas.

¿Cuál es el propósito del shabat?

Respuesta: El shabat es un día santificado para que el hombre se abstenga del trabajo y de las
actividades seculares, y consagre aquel día exclusivamente al ETERNO. Es un día de comunión
entre el hombre y el Creador, y por tal motivo no es un yugo, sino un día especial de servicio y
adoración, así como de descanso físico. Conforme dispone la Torá, el shabat es una fiesta
semanal, infiriéndose de ahí que es un día de alegría, regocijo y felicidad. Huye del propósito del
shabat aquel que murmura en este día, o se afana para que el shabat acabe rápidamente. Aún en
consonancia con la Torá, guardar el shabat es una señal de la alianza eterna entre Elohím y su
pueblo.

¿Cómo debo guardar el shabat?

Respuesta: Shabat es día de servicio y de fiesta, rompiendo la rutina del día a día. Entonces,
antes del shabat, prepare alimentos sabrosos típicos de una importante fiesta. Al reunirse en casa
con la familia y, si es posible, con los amigos, todos ustedes podrán cantar alabanzas a Elohím;
estudiar las Escrituras, tanto del Tanak como el B'rit Hadashá; orar para exaltar la grandeza y
magnificencia de Adonái, para agradecer su bondad y para causas diversas (oración por los
enfermos, por los necesitados, etc.); disfrutar de momentos de comunión con la familia y con los
amigos, que incluye comidas sabrosas para el día. En fin, shabat es día de adoración, quedando
libre el discípulo de Yeshúa parar adorarle en espíritu y en verdad, adoptando actividades que
edifiquen y glorifiquen el nombre de Adonái Yeshúa.

¿Puedo trabajar en el shabat?

Respuesta: La Torá prohíbe el trabajo secular en el shabat (Dt 5:13-5), pues éste es el día de
descanso instituido por Elohím. Sin embargo, existen actividades humanas que son admisibles,
pues protegen valores superiores al propio shabat. Así, un médico puede atender a un enfermo en
el shabat, pues la vida prevalece sobre el shabat. De la misma forma, si una nación fuera atacada
en un shabat, los militares podrían promover la defensa en este día, ya que la vida de la población
prevalece.

Un Profesor puede enseñar las Sagradas Escrituras en el shabat, pues esta actividad no es secular,
sino espiritual. Por otro lado, sería ilegal la enseñanza de disciplina secular como, por ejemplo,
las matemáticas.

En suma, por regla general, el trabajo secular está prohibido en el shabat, sólo siendo posible el
ejercicio de raras profesiones que atiendan a valores que sean superiores al shabat.

Y si mi trabajo secular recae en el shabat, ¿qué debo hacer?

Respuesta: Muchas personas trabajan los sábados, pues ingresaron en empleos antes de la
conversión. Entonces, surge un problema: estas personas se convierten, pero trabajan en empresas
que exigen el servicio en el shabat. ¿Qué hacer?

De acuerdo con el ordenamiento jurídico de casi todos los paises, el trabajador tiene derecho a
"reposo semanal remunerado, preferentemente los domingos". Es decir, por regla general, el día
de reposo es el domingo, sin embargo, es posible que el empleado descanse en otro día. Entonces,
el convertido puede intentar negociar con el patrón para que descanse el sábado y no el domingo.
Muchas personas consiguen la alteración de su día de descanso cuando alegan la cuestión de su
fe.

Si el empleador es inflexible, exigiendo el trabajo el sábado, debe el convertido orar al ETERNO

y pedir su orientación. Hay casos en que Adonái lleva al convertido a trabajar en otra empresa,
que tenga flexibilidad en cuanto al día de descanso, posibilitando el cumplimiento del
mandamiento del shabat.

¿Puedo ordenar que mis empleados trabajen en el shabat?

Respuesta: No (Dt/Devarim 5:13-15).

¿Puedo cocinar en el shabat?

Respuesta: No, todos los alimentos que se consumen en el shabat deben prepararse antes del día
santificado (Ex/Shemot 16:23).

De esta cuestión surge otra duda: "si ya he preparado los alimentos en el día sexto, sólo puedo
calentarlos en el shabat?" Muchos grupos judíos entienden que no es lícito calentar los alimentos,
mientras que otros creen posible el mero calentamiento (por ejemplo, calentar la comida en
microondas). En particular, no vemos impedimento en la utilización de microondas para calentar
la comida.
El mandamiento debe ceder para proteger valores más relevantes. Por ejemplo, si un mendigo
necesita comida en el shabat y usted ha consumido lo que había en su casa, sería lícito preparar
alimentos para servirle, ya que es lícito hacer el bien en el shabat, como resaltó Yeshúa, además
la misericordia (Jessed) prevalece sobre el shabat.

¿Puedo realizar actividades recreativas que no sean espirituales?

Respuesta: Entendemos que no es lícito practicar deportes (fútbol, voleibol etc), jugar
videojuegos o participar en actividades recreativas no espirituales (Is 58:13-14). Shabat es el día
de adorar y exaltar al Eterno, absteniéndose de las tareas comunes. Por otro lado, es lícito Danzar
en expresión de alabanza, como hacía el rey David, así como practicar juegos relativos a las
Escrituras (ejemplo: juego de memorización de versos bíblicos).

¿Puedo realizar actividades domésticas en el shabat?

Respuesta: No, pues las actividades domésticas (barrer la casa, lavar la vajilla, etc.) se consideran
tareas comunes (Is 58:13-14). Y más: está prohibido el ejercicio de actividad doméstica para que
el tiempo de adoración y servicio al ETERNO no sea sustraído.

En situaciones rarísimas, en que valores superiores estén en juego, sería posible la esporádica
actividad doméstica. Ejemplo: algún necesitado aparece en su casa en el shabat y usted quiere
darle un plato de comida, sin embargo, todos los platos ya están sucios. Entonces, sería lícito
lavar un plato y ofrecerle comida. En esta hipótesis, el amor al prójimo prevalece sobre el shabat.

¿Puedo hacer compras en el shabat?

Respuesta: No. Las Escrituras prohíben la actividad comercial en el shabat (Ex 16:27, Ne 13:
16-18), estando prohibidas las compras en supermercados, panaderías, tiendas, etc.

Pero en casos excepcionales, sería posible comprar en el shabat con el objetivo de proteger otros
mandamientos más elevados.
Ejemplo
1: si alguien enfermó en su casa repentinamente, sería lícito comprar el remedio adecuado en la
farmacia. En esta hipótesis, la vida y la salud prevalecen sobre el shabat, sino se tiene la emunah
necesaria para orar por la salud del enfermo.
Ejemplo
2: algún necesitado, pasando hambre, aparece en su casa en el shabat y usted no tiene nada que
ofrecer para él. Así, sería posible comprar alimentos para saciar el hambre del necesitado, con
base en la enseñanza de Yeshúa de que "es lícito hacer el bien en el shabat" (Mt 12:12).

¿Puedo tener relaciones sexuales en shabat?

Respuesta: Sí. Las relaciones sexuales lícitas (dentro del matrimonio) son fuentes de placer a los
cónyuges. Ya que el shabat es una fiesta y un día de alegría, el Judaísmo llega incluso a
recomendar la práctica del sexo lícito en este día.

¿Puedo viajar en el shabat?

Respuesta: No (Ex 16:29-30), pues el viaje implica ruptura al principio del reposo, y termina por
"robar" un tiempo precioso de adoración, alabanza y servicio al ETERNO.

Esto no significa que la persona deba quedar atrapada en casa en el shabat. Yeshúa y sus
discípulos se desplazaban para predicar en el shabat. Así, es lícito el desplazamiento para ir a la
congregación, para visitar enfermos, para guardar el shabat en la casa de familiares o amigos,
para orar, para predicar de Yeshúa y enseñar su Tora, o sea, son admisibles los desprendimientos
que se relacionan con el propio cumplimiento del shabat, o con la promoción del bien al prójimo.
Por otro lado, se prohíben viajes para fines de trabajo secular o por ocio.

¿Puedo visitar a enfermos en el shabat?

Respuesta: Sí, porque es lícito hacer el bien en el shabat (Mt 12:12).

¿Puedo ayudar a los necesitados en el shabat?

Respuesta: Sí, porque es lícito hacer el bien en el shabat (Mt. 12:12).

¿Estoy obligado a seguir todas las tradiciones judías sobre el shabat?

Respuesta: No. El Judaísmo tradicional ha inventado muchas prohibiciones en el shabat que no

están de acuerdo con las Escrituras, tratándose de un verdadero yugo anti bíblico.
Ejemplo: los rabinos prohíben que, durante el shabat, la persona tome algún objeto que cayó en
el suelo, que lleven la llave de casa en el bolsillo, que corten papel higiénico (!!!), que apriete el
botón del ascensor, que enciendan la luz en casa, etc etc. Son literalmente decenas y decenas de
reglas inventadas por hombres y que son incompatibles con las Escrituras.

Sin embargo, existen tradiciones sobre el shabat que armonizan con la Biblia, y que pueden ser
seguidas.
Ejemplo: a pesar de que la Biblia no habla expresamente sobre el estudio de las Escrituras en el
shabat, existe la tradición de realizar este estudio, lo que es loable y recomendable.

¿Puedo ver la televisión en el shabat?

Respuesta: Shabat es un día de elevación espiritual. Si el convertido ve películas o programas

que edifiquen la fe, no hay ningún problema. Sin embargo, deben rechazarse películas o
programas que propaguen valores contrarios a nuestra Emunah, recordando que casi todo el
entretenimiento moderno es basura espiritual.
¿Puedo usar la computadora en el shabat?

Respuesta: Desde que sea para estudiar las Escrituras o predicar la Palabra en línea, es decir, es
lícito el uso del ordenador en actividades de tipo espiritual.

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Shalom BeShem Adonái Yeshúa

Am Israel Jai
Editor
Moshé Ben Israel
Compañero de Labores en Mashíaj Yeshúa Nuestro Adonái