Filosofía Tercero Medio
Filosofía Tercero Medio
Filosofía Tercero Medio
Puntaje
obtenido
Nombre:______________________________________________________Fecha:____
Objetivo de la clase:
Reconocer conceptos relativos al origen de la filosofía.
Identificar cómo el asombro y la duda ayudan al saber filosófico.
Analizar el concepto de sabiduría.
Objetivo de aprendizaje: OA 1 Describir las características del quehacer filosófico, considerando el problema de su
origen y sentido, e identificando algunas de sus grandes preguntas y temas.
Actitud: Pensar con autorreflexión y autonomía para gestionar el propio aprendizaje.
Semana: 30 de marzo al 03 de abril Tiempo de trabajo: 2 horas cronológicas.
3. Explica, ampliamente, la relación entre duda y asombro, señalando por qué son necesarias.
4 puntos
Item II. Comprendamos el origen de la racionalidad, de la mano del pensamiento. Lee
atentamente el siguiente texto:
1. De acuerdo a lo leído y conversado, señala si las siguientes afirmaciones expresan una
perspectiva mítica, o unaracional, afín a la Filosofía y la ciencia. Escribe en el paréntesis
que sigue a cada una letra M (de mítica) o una R (de racional). 12 puntos
ITEM III. Apliquemos conceptos e ideas. Vamos más allá de lo concreto, dejemos volar
nuestra reflexión.
1. Lee atentamente el siguiente fragmento y luego responde las preguntas que aparecen a
continuación, pero no solo desde lo textual, sino que ahora aplica utilizando ejemplos. 9 puntos
“La historia de la filosofía como pensar metódico tiene sus comienzos hace dos mil quinientos
años, pero como pensar mítico mucho antes. Sin embargo, comienzo no es lo mismo que origen.
El comienzo es histórico y acarrea para los que vienen después un conjunto creciente de
supuestos sentados por el trabajo mental ya efectuado. Origen es, en cambio, la fuente de la
que mana en todo tiempo el impulso que mueve a filosofar. Únicamente gracias a él resulta
esencial la filosofía actual en cada momento y comprendida la filosofía anterior. Este origen es
múltiple. Del asombro sale la pregunta y el conocimiento, de la duda acerca de lo conocido el
examen crítico y la clara certeza, de la conmoción del hombre y de la conciencia de estar
perdido la cuestión de sí mismo. Representémonos ante todo estos tres motivos. Primero.
Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía. Nuestros ojos nos "hacen ser
partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol y de la bóveda celeste". Este espectáculo
nos ha "dado el impulso de investigar el universo. De aquí brotó para nosotros la filosofía, el
mayor de los bienes deparados por los dioses a la raza de los mortales". Y Aristóteles: "Pues la
admiración es lo que impulsa a los hombres a filosofar: empezando por admirarse de lo que les
sorprendía por extraño, avanzaron poco a poco y se preguntaron por las vicisitudes de la luna y
del sol, de los astros y por el origen del universo". (Karl Jaspers, La filosofía desde el punto de
vista de la existencia, Fondo de Cultura Económica, D.F., 2003, p.17).
“Cualquiera que sea la libertad por la que luchamos, debe ser una libertad basada en la
igualdad” (Judith Butler)