Historia de La Criminología
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HISTORIA DE LA CRIMINOLOGÍA
Criminología
2020
La correspondencia relacionada con este taller debe ser dirigida al Dr. Bernardo Cardona,
Corporación Universitaria U de Colombia. Calle 56 Nº 41 – 147 (Bolivia con Girardot),
Medellín, Antioquia 050012 - Colombia.
Contacto: [email protected]
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Referencia: LA CRIMINOLIGÍA EN LA HISTORIA
HISTORIA DE LA CRIMINOLOGÍA
La criminología tiene su nacimiento a inicios del siglo XIX, como respuesta los
fenómenos sociales y el estudio de comportamientos antisociales desde el método científico
frente a la realidad criminal, con el objetivo de crear métodos para la supervisión y tratamiento.
A partir de la revisión criminológica de los últimos tres siglos, este informe realiza un esquema
del desarrollo histórico de la criminología, presentando de forma directa la evolución de la
escuela Clásica, la Escuela Cartográfica, la Escuela Positiva, la Escuela de Chicago, la teoría de
la asociación diferencial, las teorías de la anomia y la tensión, las teorías del control, las
corrientes críticas, las teorías de la oportunidad, y las tendencias actuales, para terminar con una
síntesis que nos lleva a la reflexión del quehacer formativo y aplicativo de la criminología en el
futuro.
La palabra criminología solo fue utilizada en la segunda mitad del siglo XIX, utilizando
esta palabra por primera vez en 1872, en un artículo del diario Boston Dialy Adviser (Wilson,
2015, p.62), siendo posteriormente utilizada por Garofalo (1885) y Topinard (1887), la verdad es
que los orígenes del estudio científico de las conductas antisociales y de los mecanismos de
control social utilizados para su seguimiento son previos a estas fechas, obligándonos a ir con
antelación hasta la mitad del siglo XVIII.
Iniciemos por la escuela clásica desde el libro Dei delitti e delle penne (1764), de Cesare
Bonesana, marqués de Beccaria, teniendo en cuenta sus estudios científicos de la desviación y la
delincuencia, este trabajo no es categorizado, ya que solo trata de un texto de redacción jurídica
sobre la finalidad de las penas, ya que presenta elementos que explican las causas del delito.
“Becaria es uno de los primeros pensadores que considera que el fin de las penas es preventivo
de las infracciones para la protección del orden social, planteando un sistema de justicia penal
más humano y justo” (Cid y Larrauri, 2001, p.34; Wellford, 2009, p.10).
A los ojos de Becaria ha sido considerado el principal autor de la escuela clásica que ha
sido puesta en contexto en su obra mencionada con antelación, donde sí el castigo es incluido en
un caso, “solo puede ser en caso de que prometa excluir un mal mayor, donde se profundiza en
la proporcionalidad de los delitos, pero siendo celera, certeras y celeras, sucediendo una
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Garrido et al (2006, p.184) sintetizan las ideas de la Escuela Clásica en cinco puntos: a) el
comportamiento humano busca incrementar el placer y disminuir el dolor, b) las personas tienen
la capacidad para decidir cómo actuar, c) el delito tendrá lugar cuando los beneficios superen los
costes previstos, d) la finalidad de la justicia penal debe ser compensar los beneficios esperados
del hecho delictivo, y e) a través del Derecho Penal se buscará la prevención general del delito en
el conjunto de la sociedad y la prevención especial en las personas que ya hayan sido
condenadas.
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Ferri en 1886 aceptó sin matices que la criminalidad no podía ser estudiada
determinísticamente a partir de elementos biológicos, introduciendo factores ambientales,
sociales, económicos y políticos a la etiología del delito; considerando que la desviación debía
ser estudiada tanto en su dimensión individual como social.
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desviados, lo que permite explicar la diferencia en las tasas de delincuencia en las diferentes
zonas urbanas (Cid y Larrauri, 2001, p.86).
Por tanto podemos definir que: “I) comportamiento delictivo es aprendido, ni se hereda
ni se inventa; II) El comportamiento delictivo se aprende por interacción con otras personas por
medio de un proceso de comunicación; III) La parte fundamental de este aprendizaje se
desarrolla en grupos personales íntimos, por tanto, los medios de comunicación juegan un papel
relativamente poco importante” (Sutherland et al, 1992, pp.88-90).
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Por lo tanto se determina que el proceso que resulta del cambio de los valores sociales, sin
que dé tiempo a reemplazarlos por otros valores alternativos. Como resultado de ello las
personas se quedan sin valores y normas que sirvan como referentes para su conducta.
Las influencias económicas, sociales y de estatus están unidas a determinantes como las
oportunidades ilegitimas, donde se dan oportunidades para el aprendizaje desviado como en las
subculturas juveniles y en conclusión con el determinante psicosocial se manifiesta la ira, el
miedo y el disgusto manifiesto en procesos emocionales fruto de la causalidad.
Desde este punto de vista Hirschi elabora la teoría de los vínculos sociales, según la cual
existen cuatro tipos de vínculos que unen a las personas a la sociedad, evitando la aparición del
comportamiento antisocial: I) el apego, dar importancia a la opinión que los miembros de su
círculo tienen sobre su comportamiento; II) el compromiso, el esfuerzo invertido en actividades
particulares que muestra sentimiento de unión con la sociedad; III) la implicación, estar
involucrado en actividades convencionales; y IV) las creencias, la fortaleza de los valores
sociales convencionales. Así, todas aquellas personas que tengan debilitados dichos vínculos
pueden estar en disposición de infringir las normas.
Sin embargo, los autores aceptan que un bajo nivel de autocontrol no llevará directamente
a la criminalidad, sino que serán necesarias y también señalan a la institución familiar como
origen del nivel de autocontrol de la persona: el nivel de autocontrol se forma durante los
primeros años de vida, permaneciendo posteriormente estable en el tiempo, por tanto, una
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educación defectuosa en el núcleo familiar puede llevar a unos niveles bajos de autocontrol, y
éstos a la desviación.
Sobre de las Corrientes de las teorías críticas: enfoque del etiquetamiento, teorías
marxistas y Criminología feminista en la segunda mitad del siglo XX, definido por varias teorías
enfocados en los siguientes postulados:
Durante los años 70, la Criminología marxista toma como base los postulados de las
teorías del conflicto de Chambliss en 1964, Sellin en 1938 y Sellin en1938 y los enfoques del
etiquetamiento en la creación de una nueva criminología donde se manifiesta unja teoría critica
más allá del idealismo marxista, que abandonan la apuesta por un cambio drástico de sistema
económico, y en su lugar apuestan por reformas sociales encaminadas a la reducción de la
desigualdad económica, una reformulación del Derecho Penal para reducir su intervención a las
infracciones más graves, la defensa de los derechos de los grupos sociales más desfavorecidos, y
una visión enfocada a la prevención del comportamiento antisocial.
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En síntesis de lo anterior, Felson y Clarke (1998, p.9) construyen un modelo con los 10
principios de la oportunidad y el delito:
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de las oportunidades no suele desplazar el delito. 10. Una reducción de oportunidades focalizada
puede producir un descenso de delitos más amplio.
Para dar termino, desde las Tendencias actuales y futuro de la Criminología, a partir del
estudio de los precedentes teóricos e históricos en Criminología, así como de las principales
líneas de trabajo planteadas actualmente, se puede concluir que se espera en los próximos años el
desarrollo de una Criminología más empírica, más global y más humanista.
BIBLIOGRAFÍA
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