Ogbe Tua Ate Oshe y Fun
Ogbe Tua Ate Oshe y Fun
Ogbe Tua Ate Oshe y Fun
+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
I I ' '
3.- EL DOMINGO.
14.- AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON
FILA (GORRO).
REZOS Y SUYERES.
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REZO: OGBE TUA MOFEU SESI ADIFAFUN OLUWO ALADE MOFEU SESI
ADIFAFUN AYAPA TIROKO LELE NIFA EYEGUE ODUDUWA MOWALE
YERE OLOFIN.
%PA
REZO: OGBE TUA GUA GUA AWOSOYU ADIFAYOKE KONDUN OYA IBON
MERUN ADIFAFUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGI INYA
OMA ORUNMILA LORUBO.
REZO: OGBE TUA LARA KATIYERE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO
SHARO OBATALA EDUN SHEPO EKUTE INA KAFEREFUN OBATALA
KAFEREFUN OZAIN ADIFAFUN ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.
4
REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBOYENI IFA
ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKUE OZAIN
ORUPUE OBA YENTE OKO EWO NI SHANGO OBANI LORUN
OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.
SUYERE: OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE.
SUYERE: ORUGBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN
NI KAYE.
SUYERE: INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUANILARA,
BABA AWO MOREYA, AWO LOYA ADIE, ADIE BABA.
%PA
SUYERE: AJA BEKUN BELO KOI*A, AJA BELE KOI*A KOI*A APUANIYE.
PROCEDIMIENTO:
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SE LE DA OSIADIE A ELEGBA, DANDO OBI OMI TUTU, MOYUBA,
PRESENTACION, ETC. DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y SE
LE DA EYERBALE AL EBBO Y A ELEGBA, COGIENFDO LAS PLUMAS DE
OGBE ROSO PARA EL EBBO.
SE TOMA EL CORAZON DE RES Y POR DENTRO DE LAS CAVIDADES QUE
SON DOS, SE LE ECHAN PELUZAS DE IKINES, KUABA BLANCA, ASTI-
LLAS, CEBOLLA.
SE HACE EL COCIMIENTO CON KUABA BLANCA, CEBOLLA Y PELUZAS DE
IKINES.
SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA Y SE LE DA CUENTA DE LO QUE
SE VA HACER Y PORQUE. SE LE MATAN LAS ADIE DUN DUN, DANDOLE
EYERBALE AL CORAZON, AL IFA Y LAS 16 PELOTAS DE GOFIO CON LA
GUIRNALDA. DESPUES SE HACE EL EBBO CON TODOS LOS INGREDIEN-
TES.
LOS BA*OS SE HARAN DE LA SIGUIENTE FORMA: CUATRO PELOTAS DE
GOFIO CON UN POCO DE GUIRNALDA DURANTE CUATRO DIAS SEGUIDOS.
AL OTRO DIA DE HABER DADO EYERBALE AL IFA Y AL CORAZON, ESTE
SE LLEVARA A LA ORILLA DEL RIO DONDE SE ENTIERRA DE FORMA
QUE QUEDE PARADO; SE TAPARA Y SE LE PONDARN LAS DOS ADIE
ENCIMA Y SE LE ENCENDERA UNA ITANA. EL POLLON SE PREGUNTARA
PARA DONDE VA (COMO ES PARA SALUD SIEMPRE SE BOTA).
"OROI*A IYA NIWA AYE ME*I E*A BI OLORUN NIWA, DADA ABURE
AGBA IKU OFENILE WE OZAIN."
AWO OGBE TUA DEBE USAR UNA CADENA DE ORO CON UNA CIMATARRA
COLGADA, UN ODU-ARA, UN DILOGUN, UN COLMILLO DE TIGRE, UNA
AKOFA CON UN OJO EN EL CRUCE DEL ARCO Y LA FLECHA, UN INSHE
OZAIN FORRADO EN LEKE QUE LLEVA IYE DE LERI Y DE OKOKAN DE
ALAKOSO, HONO, CUATRO JUJUU DE AIKORDIE Y UNA OTA AGUAMARI-
NA.
ESA CADENA AWO OGBE TUA LA USA EN LA CINTURA CUANDO VA A
TRABAJAR IFA Y EN EL CUELLO USA UNA CADENA DE ORO CON UNA
MEDALLA CON EL ODDUN OGBE TUA TALLADO Y UN OJO ARTIFICIAL EN
CADA LADO.
EL COMEJEN:
----------
ES EL SECRETO DE ESTE IFA PARA VENCERLO TODO.
SE HACE EBBO CON AKUKO, PALO JOBO, PALO JOCUMA, COMEJEN DE
PALO SECO. EL AKUKO PARA OZAIN Y UN PEDAZO DE CADA IGI PARA
OGGUN.
%PA
PERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI:
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ZUMO DE ALBAHACA, HENO TOSTADO, AGUA BENDITA, AGUA DE AZAHA-
RES, AGUA DE OSHUN, VINO SECO. TODO LIGADO SE ECHA EN ESEN-
CIA PARA LA OBINI QUE LO USE.
DICE IFA:
--------
QUE UD. VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE. QUE COSA UD.
TIENE QUE NO PUEDE DORMIR?. DONDE UD. VIVE HAY UNA ALCAHUE-
TA, ES LA QUE LLEVA Y TRAE. TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y UN
GANDIMIENTO. NO DIGA MENTIRAS. USTED VA A ANUNCIAR TRES
COSAS QUE VAN A SUCEDER, PERO LA GENTE NO LE VA A CREER Y
DIRAN QUE UD. ES UN MENTIROSO, DONDE UD. ABOCHORNADO SE VA
IR DE ESE LUGAR, Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A DECIR QUE LO
QUE UD. ANUNCIO, SUCEDIO. USTED ES UNA PERSONA QUE TODO LO
%PA
DEJA PARA LUEGO, Y ESE ES EL MOTIVO DE SU MAL, Y DE QUE NADA
LE SALGA BIEN. USTED TIENE QUE MANDARLE HACER UNA MISA A UN
DIFUNTO CON EL QUE UD. SUE*A, EL ES FAMILIAR SUYO. USTED NO
ES LEAL CON SUS AMIGOS. NO LLORE EL DINERO QUE UD. GASTA. A
UD. LE GUSTA QUE VEAN LO SUYO. POR DONDE UD. SE META VA
CONTRA TIEMPO; SUS COSAS SE TRASTORNAN TODAS. SU CUERPO LO
SIENTE FLOJO. TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA HA DE HABER
CHISMOGRAFIA. USTE TIENE TRES COSAS QUE LO TIENEN EN
DESASOSIEGO. EN UN PUNTO DEL CAMPO HAY UN PLEITO POR UNAS
TIERRAS. USTED PASO UN SUSTO EN LA CALLE, DELE GRACIAS A
OLOKUN. USTED TIENE QUE HACER CUMPLIMIENTO. NO SE DEJE
GOBERNAR POR SU FAMILIA. A UD. LO VIGILA UNA PERSONA DE
HOCICO DE PICO, QUE ES UN ENEMIGO EL CUAL QUIERE QUE UD.
PIERDA SU EMPLEO O SU BIENESTAR. NO LE LEVANTE LA MANO A
NADIE PORQUE SE ATRASA. USTED TIENE DESARREGLO O MAL EN LA
NATURALEZA. A ESA PERSONA QUE UD. LE PUEDE LEVANTAR LA MANO
HACE SU FELICIDAD Y UD. SE PUEDE MORIR. SI SU FAMILA TIENE
ALGUN CAPITAL LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA UNO
EN SU FAMILIA QUE SE MARCHARA PARA EL EXTRANJERO Y SE CASARA
ALLA. SU FORTUNA LA ENCONTRARA EN LA CALLE.
REFRANES.
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ESHU ALAMIBARA:
--------------
MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO, COME UNA JUTIA KEKE. EN
LA LERI DEL MU*ECO SE INTRODUCE UN PEDAZO DE GUNUGUN DE LERI
%PA
DE EGGUN.
SE HACE IYE CON: ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO,
AIDA, POLVO DE ORO, ANUN, PLATA, COBRE, NIQUEL, LERI DE
GAVILAN, RAIZ DE MORURO, JOBO, ATIPONLA. ESTO SE REZA EN EL
TABLERO Y SE LE AGREGAN LOS DEMAS INGREDIENTES DE LA CARGA
DE ELEGBA Y SE CARGA EL AGBORAN POR LA LERI. COME UNA EYELE
DUN DUN Y EL OKOKAN. LA LERI Y EL ELESE VAN EN LA CARGA.
ESHU OBAKERE:
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MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO VESTIDO CON PANTALON DE
LISTADO ROJO Y NEGRO Y GUAYABERA BLANCA Y SOMBRERITO DE
YAREY.
CARGA: LERI DE GAVILAN, DE GUNUGUN (TI*OSA), DE AYAPA, DE
EKUTE, DE EYA TUTU, DE APARO, 7 APARO, 7 ATARE, 7 IWEREYEYE,
TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA, TRES AZABACHES, ORO,
PLATA, COBRE, MARFIL, AZOGUE, RAIZ DE ARAGBA, DE HELECHO, DE
MARPACIFICO, YERBA FINA, PATA DE GALLINA, BLEO BLANCO Y
COLORADO, PICA PICA, EWE DUN DUN, LEVANTATE, HIERBA GARRO,
AMANSA GUAPO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA, BARRE CON
TODO, PARAMI, YAMAO, EKU, EYA, OTI, OTI KANA, AWADO, EPO,
OBI MOTIWAO.
LA FAJA DEL PANTALON SE ADORNA CON CARACOLES. SU COLLAR ES
DE ONCE ILEKE ROJAS, ONCE NEGRAS Y ONCE BLANCAS POR TRAMOS Y
SIETE CORALES PARA CADA UNO DE ELLOS IR SEPARANDOSE EN
TRAMOS DE 21 CUENTAS (7 ROJAS, 7 NEGRAS Y 7 BLANCAS).
COME OWUNKO, AYAPA Y AKUKO.
ESHU BELEKE:
11
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UNA OTA KEKE CHINA PELONA, TRES GRANOS DE AWADO, ONCE ARARE,
DOS ESPUELAS DE AKUKO, TRES U*AS DE AKUKO, TRES MONEDAS DE
CENTAVOS. LAS ESPUELAS DE AKUKO: UNA CON EKU, UNA CON EYA Y
UNA CON AWADO.
LA CARGA RITUAL DE LOS ELEGBA MAS TRES AZABACHES, TRES
AKOFA, KEKE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, OROG-
BO, IYEFA, CORONA CON CUCHILLA, CUENTAS DE ORUNMILA, JUJU DE
GUNUGUN, DE AIKORDIE Y DE AKUKO.
ESHU ALALU:
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SE MONTA EN UNA OTA POROSOA. CARGA CONVENCIONAL DE LOS
ELEGBA, ORO, PLATA, CORALES, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO.
TRES DILOGUNES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. LA ESPALDA SE ADORNA
CON ONCE CARACOLES; EN LA IKOKO LLEVA TRES AKOFA.
%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUANILARA.
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1.- LA VISITA.
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REZO: ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN OGIDE
EWENI ODDUN IYASI EDUN POKON LADE EJEPA OKOTASHE INLE
OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN OLOFIN, KAFEREFUN
ORUNMILA, KAFEREFUN ODUDUWA.
PATAKIN:
EN LA TIERRA OKOTOSHE INLE, VIVIA AWO ODDUN OGIDO EL CUAL ERA
OGBE TUA, Y SIEMPRE ESTABA EN SU ILE, DONDE RECIBIA LAS
VISITAS DE SUS HERMANOS QUE ERAN AWONI IGUAL QUE EL, PUES
ERA EN LA TIERRA DE LOS AWONI DONDE ELLOS LLEVABAN TIEMPO
ESTUDIANDO IFA; PARA VER DE QUE FORMA ELLOS PODIAN ENCAUZAR
LA VIDA Y LA CONDUCTA DE SUS SEMEJANTES A LOS QUE ELLOS
DIRIGIAN.
UN DIA EN UNA DE ESAS REUNIONES QUE DABA AWO ODDUN OGIDO, FUE
VISITADO POR SHANGO EL CUAL AL VERLOS REUNIDOS LE DIJO:
USTEDES JUNTOS CON OGBE TUA QUIEREN LOGRAR LA FELICIDAD DE
SUS SEMEJANTES, PERO PARA LOGRAR ESO USTEDES TIENE QUE
TRAZAR UN CAMINO QUE SE LOS DICTA IFA Y SIRVA DE PAUSA PARA
QUE DURANTE CADA A*O LES SIRVA DE LEY A LOS HABITANTES DE LA
TIERRA Y PARA ESO TIENEN QUE PEDIRLE EL PODER A OLOFIN Y A
12
%PA
"IRE TETE OLOFIN WA, IRE TETE ODUDUWA WA".
PATAKIN:
EN IREPE HABIA UN SABIO QUE VIVIA DE LO MEJOR, EL SE DABA
MUY BUENA VIDA POR EL CAPITAL QUE TENIA, PERO SIEMPRE CUANDO
IBA A HACER DE LAS SUYAS IBA UNO DE LOS HIJOS, EL CUAL SE
PRESTABA PARA QUE SU PADRE ENGA*ARA A SU PROPIA MADRE, YA
QUE SIEMPRE RECIBIA DINERO DE MANOS DEL PADRE.
EL TAMBIEN REPRESENTABA TENER CAPITAL, YA QUE TENIA UN GRAN
ALMACEN DE HIERBA, LA CUAL VENDIA GRAN CANTIDAD A LOS EXTRA-
NJEROS, Y DE ESE FRUTO SACABA ACEITE DE MANI.
PERO UN DIA EL PADRE SE ENFERMO Y NO PODIA ATENDER EL NEGO-
13
%PA
3.- LA HERENCIA (EL GORRO).
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PATAKIN:
EN UNA OCASION QUE OGBE TUAMORA ANDABA SUCIO Y HARAPIENTO,
EN ESOS TIEMPOS MURIO SU PADRE, DEJANDOLE COMO UNICA HEREN-
CIA UN GORRITO DE CABEZA.
OGBE TUAMORA SE DIO A LA TAREA DE CAMINAR Y BUSCAR FORTUNA,
PERO VIENDO QUE LA SITUACION NO CAMBIABA FUE DONDE ORUNMILA
Y LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE DIJO: QUE COSA TE DEJO TU
PADRE AL MORIR?. A LO QUE OGBE TUAMORA CONTESTO: MI PADRE NO
ME DEJO NADA, YO SOY UN VAGABUNDO, UN HARAPIENTO QUE NO
TENGO NADA Y NO HE HEREDADO NADA. PERO ORUNMILA INSISTIO EN
LA PREGUNTA, ENTONCES EL HOMBRE HIZO MEMORIA Y DIJO: AHORA
RECUERDO QUE ANTES DE MORIR MI PADRE ME DEJO UNA GORRA, PERO
LA DEJE PORQUE NO LE VI NADA INTERESANTE. Y ORUNMILA DIJO:
PUES EN ESE GORRO ESTA LA VIRTUD QUE EL TE DEJO, TIENES QUE
HACER EBBO PONIENDOTE EL GORRO Y DANDOLE DOS GALLINAS AL
ESPIRITU DE TU PADRE EN EL RIO, Y TIERRA DE 16 PUEBLOS
DISTINTOS, HACIENDOLE UNA MISA, PERO ESTO NO LO PODEMOS
HACER HASTA LAS CUATRO DE LA MADRUGADA, POR LO TANTO QUEDATE
AQUI Y ESPERA LA HORA.
FUERON AL RIO, DIERON LAS GALLINAS AL EGGUN DEL PADRE Y
DESPUES HICIERON LA MISA. AL TERMINAR ORUNMILA LE DIJO:
AHORA TIENES QUE DARLE DOS GALLINAS BLANCAS A OBATALA Y
GUINEO Y GALLO BLANCO A ODUA.
SALIO OGBE TUAMORA AL CAMINO Y AL LLEGAR A UN PUEBLO SE
ENCONTRO CON UN VIEJO APOYANDOSE EN UN BASTON Y LE DIJO:
TENGO QUE DARLE DOS GALLINAS A OBATALA. EL VIEJO LE DIJO: YO
TE ACOMPA*ARE Y FUERON A UNA CASA QUE RESULTO SER LA DEL
VIEJITO, Y OGBE TUAMORA LE DIO LAS DOS GALLINAS A OBATALA EN
SU CASA.
ENTONCES ESTE LE DIJO; YO TENIA MI CASA PERDIDA, PERO TU ME
HAS AYUDADO, POR LO QUE TE VOY A AYUDAR A TI, VEN CONMIGO Y
FUERON A LAS AFUERAS DEL PUEBLO, ALLI OGBE TUAMORA OBSERVO
QUE EN ESE PUEBLO GOBERNABAN RAYOS DEL SOL, Y QUE LA VIDA
IBA PERDIENDO LA EXISTENCIA.
ENTONCES EL VIEJO LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON LA GUINEA
14
%PA
4.- CUANDO A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL.
-----------------------------------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES DONDE A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL, A TAL
EXTREMO QUE ESTABA AL BORDE DE LA MISERIA Y LA INDIGENCIA.
EN ESTE ESTADO FUE A DONDE ESTABA ORUNLA Y ESTE LE DIJO QUE
HICIERA EBBO CON ERAN MALU BIEN COCINADO, UNA JICARA DE VINO
TINTO, OTRA DE VINO SECO, OTRA DE O*I Y OTRA CON OMI Y QUE
LA LLEVARA AL MEDIO DEL MONTE Y LA PUSIERA AL PIE DE UNA
MATA DE JAGUEY. OGBE TUA ASI LO HIZO, ARGALLU Y AZCANO QUE
ESTABAN ALLI CUANDO LLEGO OGBE TUA CON EL EBBO, FUERON LOS
QUE LO RECIBIERON Y LE DIJERON QUE SE DIERA UN BA*O CON
OTOSI, OKUMA, BARIA, FLAMBOYAN Y JAGUEY Y QUE AL BA*O LE
ECHARA UN POCO DE OTI Y QUE JUNTARA PEDACITOS DE ESOS PELOS
Y LO ENVOLVIERA EN UN PEDAZO DE FRUTA, QUE CON ESO VENCERIA
LAS DIFICULTADES DE LA VIDA.
NOTA: ESTE OZAIN ADEMAS DEL AYE QUE COJA, LOS VIERNES SE
ALIMENTA CON VINO SECO Y O*I, LA EYERBALE QUE COJA
SE LE DA CADA TRES MESES, O SEA, EN EL A*O SE LE DA
DE COMER CUATRO VECES. EL EYERBALE PUEDE SER DE GALLO,
GUINEA O AYAKUA.
EBBO: AKUKO FUN FUN, ADIE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI OKUNI Y
MALAGUIDI OBINI, AGADA MEYI, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA,
ASHO AKUERERI, EWEFA METE (BLEO BLANCO), VERDOLAGA,
SHEGUERE, ORI, EFUN, TRES TINAJAS (UNA CON ARENA, OTRA
CON AGUA Y OTRA CON MIEL DE ABEJA), EPO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
HABIA UN VENDEDOR DE LE*A Y ACEITE, QUE SE LLAMABA ALADI,
QUIEN TENIA UN HIJO, Y EN EL TENIA CIFRADAS TODAS SUS ESPE-
RANZAS, PARA DEJARLE SU HERENCIA Y SU ASHE COMO AWO.
ASI EL HIJO FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE. UN
DIA EN UNA FIESTA DE RITUAL RELIGIOSO, A LA QUE TAMBIEN
ASISTIA ALADI, EL HIJO SE ENCONTRO A UNA MUJER MUY BELLA,
15
PATAKIN:
EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES QUE TRABA-
JABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO ERIGBA QUE NUNCA ESTABA
CONFORME CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS:
USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN DE LA GRACIA CON QUE
OLOFIN NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADO
A OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA. TENEMOS
QUE HACER UNA JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTAD
DE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES AUXILIARES DE
IFA.
PARA RESPONDER EN CASO DE EMERGENCIA, PARA LOS HIJO DE LA
TIERRA, NO SIEMPRE VAMOS A ENCONTRARNOS JUNTOS TODOS, NO SE
PUEDE PENSAR NADA MAS EN EL PRESENTE, PENSEMOS EN EL PORVE-
NIR, EN EL FUTURO. UNO DE ELLOS LE CONTESTO: TU NO PUEDES
NEGAR QUE TIENES PARTE CON ESHU BURUKI, SIEMPRE TU ESTAS
ATRAVESADO, NO PARECES SER HIJKO DE BABA YAKUTA, AQUI NOSO-
TROS COMO MAYORES NO QUEREMOS ETI-KO-LELGBO-RI, POR TANTO
RETIRATE DE LA PRESENCIA DE NOSOTROS, BUSCA QUIEN TE SIGA KI
MURA MURANBE ACHIWERE.
ERIGBA SALUDO A IFA Y TOMO LA DECISION DE IRSE DEL PUEBLO.
ECHO SUS IKINES EN UNA BOLSITA. A LA SALIDA DEL PUEBLO VIVIA
ESHU EN SU CASITA CUIDANDO LA ENTRADA Y LA SALIDA, EL LE DIO
EL COCO Y LE SALIO EYEIFE, CONTINUO SU AVENTURADO VIAJE A
OTROS PUEBLOS QUE EL DESCONOCIA.
CUANDO ERIGBA SE ACERCABA A LA CAPITAL DE ETIOPIA, ESE MISMO
16
PATAKIN:
EL REY TENIA UN HIJO MENTIROSO Y DESOBEDIENTE AL QUE NADIE LE
CREIA. UNA VEZ SE MIRO CON ORUNLA Y LE SALIO ESTE SIGNO.
ORUNLA LE MANDO HACER ROGACION PORQUE VEIA QUE SE IBA A
VOLVER MUY POBRE. EL MUCHACHO NO HIZO CASO, PORQUE EL CREIA
QUE ORUNLA NO SABIA Y EK ERA UN HIJO DE REY, QUE ERA UN
HARAGAN Y NO TRABAJABA. ENTONCES EMPEZO A PASAR MUCHAS
VISICITUDES, FUE ALEJANDOSE DE TODO HASTA IRSE A INTERNAR EN
EL MONTE FUERA DE SU TIERRA. PASO MUCHO TRABAJO ANTES DE
QUEDARSE DESNUDO.
YA EN ESE ESTADO SUPO DE UN HOMBRE VIEJO Y ADIVINO, FUE A
VERLO Y SE ENCONTRO NUEVAMENTE CON ORUNLA. ENTONCES LO
BENDIJO Y LE PIDIO PERDON, DISPONIENDOSE A HACER LO QUE
17
PATAKIN:
OBATALA TENIA UNA GRAN HACIENDA DONDE TRABAJABAN SUS ESCLA-
VOS: UN HIJO DE SHANGO, OTRO DE OGGUN Y DE ELEGBA. HABIA QUE
TRABAJAR MUY DURO DE SOL A SOL.
UN DIA LOS HIJOS DE ELEGBA Y DE OGGUN SE PONEN DE ACUERDO
PARA ABANDONAR LA HACIENDA Y CONVIDAN AL HIJO DE SHANGO,
PERO ESTE NO ACEPTO, PORQUE CUANDO FUE A CONSULTARLO CON
IFA, ESTE LE DIJO QUE SIGUIERA EN SU TRABAJO PARA QUE CON EL
TIEMPO SE FUERA GANANDO LA ESTIMACION Y CONFIANZA DE OBATALA
Y PUDIERA LLEGAR ASI A SER REY CON LOS CONOCIMENTOS QUE ESTE
LE PROPORCIONARA.
ANTE LA NEGATIVA DEL HIJO DE SHANGO, LOS HIJO DE OGGUN Y
ELEGBA SE VAN DE LA HACIENDA Y COMIENZAN A RECORRER MUNDO.
PASA EL TIEMPO SIN HABER LOGRADO OBTENER NADA DE PROVECHO
PARA SUS RESPECTIVAS VIDAS YA QUE SIGUIERON PASANDO TRABAJOS
Y SINSABORES ADEMAS DE SER ERRANTES.
ENTRE TANTO, EL HIJO DE SHANGO SIGUIO TRABAJANDO EN LA
ESTANCIA DONDE UN DIA LOGRO HACER IFA CONVIRTIENDOSE ASI EN
REY Y OBTENIENDO DE ESA FORMA LA CONFIANZA DE OBATALA, EL
QUE LE NOMBRO SU SECRETARIO, PARA QUE ADMINISTRARA DICHA
HACIENDA.
UN DIA, SE PRESENTARON DE REGRESO, EL HIJO DE ELEGBA Y EL
HIJO DE OGGUN, LOS QUE VENIAN SUCIOS Y HARAPIENTOS Y VEN CON
GRAN ASOMBRO QUE SU ANTIGUO AMIGO DE INFORTUNIOS ERA EL
SECRETARIO DE OBATALA. EL HIJO DE SHANGO LOS ACEPTO DE NUEVO
EN LA HACIENDA, PERO EN ESTOS NACIO LA ENVIDIA Y EL RENCOR;
Y DESPUES DE COMENZAR A TRABAJAR DE NUEVO IDEAN LA FORMA DE
PERJUDICAR AL HIJO DE SHANGO.
ENTONCES COMIENZAN A ROBARASE EL GANADO Y A MATARLO, PARA
COMER LO POCO QUE DE UNA RES PUEDE COMER UNA PERSONA Y A
ENTERRARLAS EN LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO QUE ATRAVESABA
AQUELLA HACIENDA.
UN DIA EL HIJO DE SHANGO SE VE ESTE IFA QUE LE DICE QUE SUS
ENEMIGOS LO ESTABAN PERJUDICANDO GRANDEMENTE Y QUE HICIERA
EBBO CON: HUESOS DE RES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE LOS
18
%PA
OSAWANI: ES UN AGBORAN ARUGBO Y SE CARGA CON LERI DE ELESE
EGGUN, LERI DE ADAN, DE EYO, DE ALAGUEMA, VENCEDOR,
VENCE BATALLA, PARAMI, YAMAO, ERUN, OBI KOLA, AIRA
MOTIWAO. COME AKUKO FUN FUN Y TOMA GINEBRA.
PATAKIN:
EN EL PRINCIPIO DEL MUNDO, HABIA UNA TIERRA TOMADA POR ORUBA
LELE INLE Y ESTABA GOBERNADA POR MANDATO DE OBATALA Y POR SU
HIJO OSAWANI IYAPI SATAMASIA. EN AQUELLA TIERRA HABIA MUCHA
TRAMPA Y TAMBIEN VIVIA UNA HIJA DE OBATALA LLAMADA IYABAFUN
Y ERA LA HERMANA MAS PEQUE*A DE OSAWANI Y POR CAUSA DE LAS
TRAMPAS QUE HABIA EN ESA TIERRA Y COMO OSAWANI ERA VIEJO,
OBATALA LE DEJABA EL CUIDADO DEL MISMO.
OSAWANI ERA UN HOMBRE DE GRAN PODER, QUE TENIA SUS PODERES
DE OMOLOWO Y TRABAJABA UTILIZANDO UNA IKOKO, OGO MUY FUERTE
QUE POSEIA Y CON ELLA MANTENIA AMARRADAS A TODAS LAS GENTES
DE AQUELLA TIERRA LOS CUALES VIVIAN ENTRE ELLOS A COSTA DE
LAS TRAMPAS QUE ELLOS HACIAN.
OSAWANI IYANI SATAMASIA, TENIA MUCHAS OBINI, LAS QUE
CONTROLABA POR MEDIO DE LOS ISHE NI OBINI QUE EL LES HACIA.
IYABAFUN ERA UNA MOKEKERE QUE TENIA UN EDUN MESAN Y ERA MUY
BONITA Y VIVIA JUNTO CON SU HERMANO Y A PESAR DE SU CORTA
EDAD, POSEIA YA SUS PODERES QUE LA HACIAN TEMIDA POR TODOS,
YA QUE ELLA CON SU VISTA TODO LO VEIA, DE DIA Y DE NOCHE.
OBATALA ESTABA CONTENTO CON LOS PODERES QUE TENIAN SUS
HIJOS. UN DIA OSAWANI VIO A SU HERMANA DESNUDA Y COMO A
PESAR DE TENER UN SOLO EDUN MESAN, ERA MUY BONITA, EL LE
PREPARO UN ISHE OKOKI-OBINI Y DESPUES OFIKALE TRUPON CON
ELLA, QUEDANDO ESTA EN ESTADO DE GESTACION DE OSAWANI. SEGUN
PASABAN LOS MESES LE IBA CRECIENDO LA BARRIGA Y OSAWANI
TEMIENDO LA MALDICION DE SU PADRE, OBATALA, CUANDO ESTE LO
SUPIERA, COGIO A IYABAFUN Y SE FUE CON ELLA A CASA DE ORUN-
MILA, QUIEN HIZO OSODE A IYABAFUN Y LE VIO ESTE IFA, Y LE
DIJO: EL HIJO QUE USTEDES VAN A TENER ES DEL DIABLO Y SE
LLAMARA OGUEDAY, QUE SERA LA INTRANQUILIDAD Y DESASOSIEGO
PARA TODO EL MUNDO Y NI AUN USTEDES MISMOS PODRAN VIVIR
TRANQUILOS EN LA TIERRA A PESAR DE POSEER TODO EL PODER Y
TODAS LAS RIQUEZAS. USTEDES TIENEN QUE HACERSE MUCHO OPARALDO
PARA QUE EL SHEPE DE OBATALA NO LOS ALCANCE ANTES DE NACER
EL NI*O. OBATALA SOLO SE APLACARA CUANDO VEA NACER EL NI*O.
IYABAFUN SE HIZO SU PRIMER OPARALDO CON JIO META A LA SALIDA
DE LA CIUDAD, EL SEGUNDO SE LO HIZO CON ADIE OKAN AL PIE DE
UNA LOMA PERO SE DEMORO EN HACERSE EL TERCERO QUE ERA CON
AKUKO FUN FUN EN LO ALTO DE LA LOMA Y ESTO DIO POR RESULTADO
QUE OBATALA SE ENTERO DE SU DESHONRA Y COMENZO A TOCAR SUS
AGOGO, AL TIEMPO QUE MALDECIA AQUELLA TIERRA Y CON ELLA A
SUS HIJOS, DONDE EL REZABA:
"ORUBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI KAYE".
REZO: ADIFAFUN AWO GARY OGBA INLE AWO TU O EWE EWE KUYE EWE
YEYE Y TUTU OSHE BAOBAWORON ODAN EIRE AWO MAYE KOLOPE
OMO MEYEBI AWO MOMOREYE OGBE TUA MORA AWO ESE TUTO
ANJI TUTO OLA TUTUALA INLE BABA MOWANAN WA YERI OLOMO
IKUN BIDI ALAODE SHONO ALA ALA EWE BAUSO ALU MOSUN ESE
TURO, LODAFUN OZAIN OLOKIKI EKO TUTO.
EBBO: AKUKO, EYELE, EWE TUTO, EWE KUYE, GBOGBO ILEKE, EKO
META, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA ILYAKULA OLA NILE, NO HABIA TRANQUILIDAD PORQUE
ERA GOBERNADA POR UN AWO MAYOBI Y ESTE NO SE OCUPABA DE NADA
DE LO QUE ESTA TIERRA REQUERIA, POR LO CUAL LA MISMA ESTABA
RESECA Y LLENA DE ABROJOS Y DE ENFERMEDADES. AWO MAYOBI
TENIA UN HERMANO LLAMADO AWO MOREYA, EL CUAL ERA OGBE TUA
MORA OLUWO OZAIN, EL CUAL TENIA GRANDES PODERES, PUES TENIA
JURAMENTO CON INLE OGUERE Y SE LA PASABA SIEMPRE HACIENDOLE
CEREMONIAS CON UNA ADIE DUDON Y LE CANTABA:
"INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUALARA, BABA
AWO, AWALEYA, ADIE BABA".
"GBOGBO LOQUE MOFIN KAYA OGBE TUA MOFIN KAYA MOFIN KAYA
AWO MOREYA MOFIN KAYA".
%PA
12.- EL CAMINO DEL PERRO.
-------------------
PATAKIN:
ORUNLA TENIA EN SU CASA UN AJA (PERRO) QUE ERA MUY OBEDIENTE
EN TODO LO QUE SE LE MANDABA Y ADEMAS MUY INTELIGENTE.
ORUNLA SE PONIA SU GORRO CON 16 PLUMAS DE LORO QUE LE HABIA
DADO OBATALA, Y CUANDO SE PONIAN TODAS LAS LUNAS, IBA A
DARLE EYERBALE A SU IFA AL PIE DE IRAKO ARAGBA Y ALLI ORUNLA
SE PONIA TAMBIEN A HABLAR, PORQUE ALLI TENIA SU SECRETO; AJA
QUE ESTABA ESCONDIDO VIENDO LO QUE ORUNLA HACIA Y OBSERVANDO
TODOS SUS MOVIMIENTOS, TRATABA DE COGERLE SU SECRETO. ORUNLA
NUNCA SOSPECHABA DE AJA.
PERO SHANGO QUE SIEMPRE ESPERABA A ORUNLA AL PIE DEL IRAKO
ARAGBA VIO TODOS LOS MOVIMIENTOS DE AJA Y SE LO COMUNICO A
ORUNLA. ESTE DIJO QUE EL NO CREIA SEMEJANTE COSA PORQUE AJA
ERA MUY INTELIGENTE Y LO AYUDABA EN TODO Y ADEMAS ERA SU
MEJOR AMIGO.
SHANGO SE FUE MUY MOLESTO Y ABOCHORNADO PARA LA TIERRA DE
ORUN Y CUANDO LLEGO LA OTRA LUNA, ORUNLA NO ENCONTRO A
SHANGO, SE FUE, DIJO, EL UNICO QUE ME QUIERE ES AJA, MIRO A
TODAS PARTES Y NI SIQUIERA VIO A AJA.
ESE DIA LLEGO OBATALA A VISITAR SU ILE Y CUANDO ORUNLA LLEGO
SE ENCONTRO A AJA HABLANDO CON OBATALA, ESTE LE PREGUNTO: Y
SHANGO?, ORUNLA LE DIJO QUE HABIA VENIDO A ESA LUNA Y QUE
ADEMAS ERA MENTIROSO, OBATALA CONTESTO: SHANGO ES EL UNICO
QUE SABE QUE OLOFIN SE LO DIO TODO, QUE SIEMPRE DECIA LA
VERDAD. ORUNLA SE PUSO MUY BRAVO CUANDO OBATALA LE DIJO ESO.
%PA
CUANDO OBATALA SE FUE AJA SE PUSO EL GORRO DE ORUNLA Y ESTE
SE ENFERMO Y PERDIO LA MEMORIA. ESTUVO DURANTE UN A*O ASI,
APROVECHANDOSE DE LA ENFERMEDAD DE ORUNLA, AJA ERA QUIEN
GOBERNABA, CUANDO AJA GRITABA TODO EL MUNDO SE ASUSTABA, AL
A*O DE ESTAR ASI ENFERMO SHANGO REGRESO A LA TIERRA ORUN Y
VINO A VER A ORUNLA. PERO CUANDO LLEGO VIO QUE ERA AJA EL
QUE GOBERNABA Y ERA QUIEN TENIA PUESTO EL GORRO DE ORUNLA,
AJA QUERIA QUE SHANGO LO SALUDARA, PERO ESTE LE DIO LA
ESPALDA Y FUE DIRECTO HACIA DONDE ESTABA ORUNLA Y CUANDO VIO
COMO ESTABA DIJO: AJA ES EL UNICO CULPABLE DE LA ENFERMEDAD
DE ORUNLA Y SALIO EN BUSCA DE AJA. CUANDO LO ENCONTRO Y LO
23
AGARRO, LE CANTO:
NOTA:
CUANDO SE HACE ESTE EBBO CON AJA, EL AWO SE LIMPIA Y LO
SUELTA Y LE DA ADIE MEYI A LA CEIBA, LOS OTROS ANIMALES AL
EBBO. AJA ERA QUIEN BOTABA LOS EBBOSES DE ORUNLA, SHANGO Y
OBATALA QUE LO OBSERVABAN QUE AJA LOS LLEVABA PARA DONDE EL
QUERIA Y NO PARA DONDE LO MANDABAN.
REZO: OGBE TUA LARA KATIBEYE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO
SHARO ARO SHARO OBATALA EDUN SEPE OBATALA EKUTE I*A
KAFEREFUN OZAIN Y ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.
PATAKIN:
EN LA TIERRA, EN LA ERA PRIMITIVA, EN LA QUE OLOFIN PERFEC-
%PA
CIONABA SU OBRA Y DISTRIBUIA ENTRE LOS SERES VIVIENTES,
HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS, UNA DE LAS MAS GRANDES
GRATIFICACIONES, PODER Y ASHE, ALLI OBATALA ERA EL PRIMER
OBA.
EL SECRETO DE OLOFIN ERA ORUNMILA Y EL PORTERO ERA ESHU
ABUKENKE, A ESTE COMO SERVIDOR DE LA PUERTA, TODOS LOS
VISITANTES LE CONTABAN LO QUE DESEABAN Y QUIEN A SU VEZ SE
LO COMUNICABA A ORUNMILA Y ESTE A OLOFIN. POR ESTA CAUSA
ELEGBA ERA EL PRIMERO EN SABER LO QUE LE PASABA A CADA
VISITANTE ANTE OLOFIN.
ENTRE LOS ANIMALES, EL QUE SALIO MAS IMPERFECTO Y PEREZOSO
ERA EL EKU, POR MOROSA QUE ERA, TODOS LOS ANIMALES LA DES-
PRECIABAN Y SE MOFABAN DE ELLA; NADIE ERA SU AMIGO, LE DABAN
GOLPES Y PATADAS. UN DIA FUE TANTO EL MALTRATO QUE LA DEJA-
24
REZO: ENI OSHA BUKEN ABI AEO GBOGBO YO OMO OLOFIN IKU LE
OGGUN MASA BABA ORUNMILA ALABALASHE LELE IMO OMU LOJA
ONULE IGBO ENI OSHA BUKEN OBA IKU IKE OBANILE OYUNKUN
MODIYAN ORUN ALAYA EKO OKOLE ODUDUWA INLE OGBE TUAMO-
%PA
PA BUKEN KUON OMO GRITAN GUYAN TITI YALORUN ADIFAFUN
OLOFIN BAYEKUN MAFEREFUN ORUNMILA.
INSHE:
ENI OSHA BUKEN ES UN OSHA QUE RECONOCIO EL MUNDO ANTES DEL
DILUBIO Y DESPUES DE EL POR ESO SE SIMBOLIZA CON DOS CARAS.
ES HIJO DE ODUDUWA Y DEBE TENERLO LOS HIJOS DE OBATALA; ES
UNA ENTIDAD CUYO CUERPO ES RETORCIDO Y TIENE UNA JOROBA EN
LA ESPALDA PRODUCIDA POR EL HUESO DE LA PALETA DE TANTO
SOSTENER LOS PECADOS DEL MUNDO Y DE SUS HIJOS. HAY QUE HACER
UN MU*ECO DE MADERA DE MAJAGUA DE 32 PULGADAS DE ALTO, ESTE
AGBORAN SE BARRENA POR LA JOROBA, SE CARGA CON LERI ERUN
ARAGBO, ABUKENKE, LERI DE BAKUN (CAMELLO), LERI DE EYELE,
LERI DE GUNUGUN, LERI DE OWINI (LECHUZA), RAIZ DE BAYEKUN,
RAIZ DE ARAGBA, RAIZ DE IKOKO, ADAN, AGUEN, PALO VENCEDOR
TORCIDO, 16 IGBIN, ATITAN ELE OKE, OBI KOLA, EKU, EYA, EPO,
AWADO. ESTE AGBORAN VIVE TAPADO CON ASHO FUN FUN Y RECOSTADO
26
PATAKIN:
CUANDO EL MUNDO SE CREO, OLOFIN ENVIO A ENI OSHA BUKEN, QUE
ERA SU HOMBRE DE CONFIANZA A VISITAR CADA UNA DE LAS TIERRAS
DEL MUNDO Y EN CADA UNA REALIZABA UNA LABOR DISTINTA, DONDE
EL EN SU PEREGRINAJE COMENZO A TENER DIFERENTES HIJOS A LOS
CUALES EL QUERIA PONER DE GOBERNADORES DE ESAS TIERRAS, PERO
ELLOS NO TOMABAN EN CUENTA SUS ESFUERZOS Y HACIAN LA VIDA
QUE ELLOS QUERIAN Y CON ESO ENI OSHA BUKEN SUFRIA MUCHO Y
CADA VEZ QUE EL LLAMABA A OLOFIN LO HACIA CON ESTE CANTO
INCADO DE RODILLAS:
ENI OSHA BUKEN OBAYE MODA INLE OMO OLORUN JEKUA BABA
ABABIBOYE. AYABI LADE OLORUN, ORI OBA WATISHE ERI ENI BUKEN
PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE LAS HORMIGAS INVADIERON UN PUEBLO Y SE
COMIAN LAS RAICES DE LOS ARBOLES Y POR LO TANTO ESTABAN
ACABANDO CON LA VIDA DE ELLOS, PERO HUBO UN HOMBRE QUE FUE A
VER A ORUNMILA E HIZO UN EBBO CON UNA RAJA DE LE*A Y LUBRI-
28
PATAKIN:
EN AFRICA EN TERRITORIO DE IYIGBO, HUBO UNA VEZ UNA
SUBLEVACION POR PARTE DE LOS VASALLOS DEL REY DE ESAS TIE-
RRAS CONTRA SUS PODERES. ESTE REY ERA OBA MORO (OBATALA) Y
TODOS LOS REYES VECINOS Y EL DE ILERI KESA, SE UNIERON A LOS
REBELDES PARA PERSEGUIRLOS Y ENTONCES UNIR SUS FUERZAS PARA
APRESAR A OBA MORO; ESTE FUE A VER A ORUNLA, EL CUAL AL
HACERLE OSODE LE SALIO OGBE TUANILARA, DONDE HABLA LA
%PA
FALSEDAD, LA AVARICIA DE SUS ENEMIGOS, MANDANDOLE HACER EBBO
CON LA ROPA QUE TENIA PUESTA, LOS ZAPATOS, AKUKO MEYI E IR A
ENTERRARLO EN EL BOSQUE AL PIE DE IGUI OGURU (LA YAGRUMA)
DONDE VIVIA SALAUNO, QUIEN ERA CENTINELA DE ORUNLA.
CUANDO OBA ORO LLEGO CON EL EBBO YA SALAUNO LO ESPERABA Y LO
SUBIO A LO ALTO DE OGURU FARO QUE YA TENIA ASHE DE ORUNLA,
PUES SUS HOJAS ERAN DE VERDE BRILLANTE. CUANDO LOS ENEMIGOS
PERSEGUIAN A OBA MORO ESTE SE ESCONDIO ENTRE LAS HOJAS DE
OGURU FARO Y AL PREGUNTAR LOS ENEMIGOS DE SALAUNO SI HABIA
VISTO A OBA MORO, ESTE LES DIJO QUE HACIA DIAS QUE NO LO
VEIA, PASANDO ESTOS DE LARGO. CUANDO ESTOS SE FUERON OGBE
MORO BAJO Y LE DIO LAS GRACIAS A AMBOS Y SIGUIO SU CAMINO.
AL DIA SIGUIENTE GRANDE FUE EL MILAGRO QUE PRESENCIO EL
MUNDO AL VER QUE A OGURU FARO SU HOJAS, POR EL ENVES HABIAN
PERDIDO SU BRILLANTEZ Y PRESENTABAN UN BLANCO LECHOSO, TODOS
SE MARAVILLARON DE ESO Y ELOGIARON A OGURU FARO.
SALAUNO FUE A VER A OGBE MORO Y LE CONTO LO SUCEDIDO Y ESTE
LE DIJO QUE ESE ERA UN ASHE QUE LE HABIA DEJADO A LA YAGRUMA
POR EL BIEN QUE LE HABIA HECHO. TODO EL MUNDO COMENTABA EL
PORQUE DE ESE MILAGRO, PERO OCURRIO QUE OGURU FARO TENIA UNA
AMIGA QUE SE LLAMABA AGSHESA MIQUARA Y RESULTO QUE UN DIA
AGURU FARO SE LO CONTO TODO Y ESTA LO DIVULGO POR TODO EL
MUNDO. ENTONCES LOS ENEMIGOS DE OBA MORO FUERON A PRENDER A
SALAUNO, PERO ORUNLA LE AVISO Y ESTE SE ESCAPO JUNTO CON OBA
MORO, CONTANDOLE LA INDISCRECION DE OGURU FARO Y LA LENGUA
LARGA DE AGSHESA; ENTONCES OBA MORO FUE DONDE ESTOS Y LOS
MALDIJO A AGURU FARO LE DIJO: A TI POR INDISCRETA NO TE
QUITO EL ASHE, PERO TE SENTENCIO A QUE DESDE AHORA EN ADE-
LANTE, TODO LO QUE TUS HOJAS TOQUEN NO SE PUEDA ACERCAR A
29
LOS OSHAS, SOLO LOS ODEANI ORISHAS, PUES POR POR TU INDIS-
CRECION HAS QUERIDO PERJUDICAR A MI AMIGO SALAUNO (ELEODA) Y
A TODOS MIS AMIGOS (OSHAS) Y A AGSHESA LA CONDENO A PERDER
EL HABLA Y A SOLO SALIR DE NOCHE Y PODER VER A OGURU FARO A
ESA HORA.
PATAKIN:
OBA NIKE ERA HIJO DE SHANGO, Y VIVIA EN COMPA*IA DE SU
SE*ORA. EL VIVIA EN UNA SITUACION CRITICA, PUES SE DEDICABA
AL NEGOCIO DE CARNES, PERO EN SU PUEBLO, TENIA MUCHOS
COMPETIDORES, Y ESTE NEGOCIO NO LE REPORTABA NINGUN FRUTO.
EN UNA DE LAS NOCHES EN QUE OBA NIKE LE CONTABA A SU SE*ORA
%PA
DE LAS POCAS GANCIAS QUE EL NEGOCIO DEJABA, ELLA LE DIJO QUE
NO SE PREOCUPARA, PUES OLOFIN EN ALGUN MOMENTO SE ACORDARIA
DE ELLOS Y ASI PODRIAN SALIR DE ESAS CALAMIDADES.
ESA NOCHE OBA SE ACOSTO MUY PREOCUPADA POR LOS PROBLEMAS QUE
TENIA SU ESPOSO Y LUEGO DE UN LARGO INSOMNIO SE DURMIO Y
TUVO UN SUE*O, DONDE VEIA A SU ESPOSO TRASLADANDO LAS CARNES
PARA OTRO PUEBLO LEJANO E INHOSPITO QUE SE LLAMABA ARAMBA,
DONDE POR SUS CARACTERISTICAS NO SE LOGRABA LA CRIA DE
ANIMALES COMESTIBLES, POR LO CUAL VIO QUE SE AVECINABA UNA
GRAN PROSPERIDAD PRODUCTO DE LAS VENTAS A LOS HABITANTES DE
ESE PUEBLO.
POR LA MA*ANA OBA LE CONTO EL SUE*O A SU ESPOSO, QUE AL
OIRLO SE LE OCURRIO QUE REALMENTE ERA UNA BUENA IDEA,
PREPARO DOS MULAS CARGADAS DE CARNES Y SE DIRIGIO HACIA EL
PUEBLO QUE HABIA SO*ADO SU MUJER. LA ENORME DISTANCIA QUE
EXISTIA ENTRE UN PUEBLO Y OTRO TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE
PARA LLEGAR A ESE PUEBLO TRANSCURRIERAN VARIOS DIAS Y LA
CARNE SE PUDRIO EN EL CAMINO Y CUANDO LLEGO A SU DESTINO
NADIE LA QUISO COMPRAR.
RETORNO A SU PUEBLO Y LE CONTO A SU MUJER MALHUMORADO LO
ACONTECIDO, QUE DICHO VIAJE LE HABIA TRAIDO MAS PERDIDAS POR
EL ESTADO EN QUE HABIAN QUEDADO LAS CARNES QUE LLEVABA PARA
VENDER Y LAS TUVO QUE BOTAR. ELLA LE DIJO QUE EN EL SUE*O LE
FALTO CONTARLE QUE ANTES DE SALIR DEBIA VER A ORUNLA PARA
QUE LO MIRARA Y LE DIJERA QUE TENIA QUE HACER PARA REALIZAR
EL VIAJE Y QUE ESTE LE RINDIERA BUENOS RESULTADOS. OBA NIKE
FUE CON SU MUJER A CASA DE ORUNLA Y SE MIRO, SALIENDOLE ESTE
IFA, QUE LE DECIA QUE DEBIA HACER EBBO CON AKUKO, EYELE,
ERAN, UN HACHA, MAZOS DE LE*A, DEMAS INGREDIENTES Y SAL Y
QUE DESPUES DE HECHO EL EBBO LE SACARA LOS HUESOS A LAS
CARNES Y QUE LAS AHUMARA SALANDOLAS, PARA QUE ASI NO SE LE
PUDRIERAN POR EL CAMINO Y LAS PUDIERA VENDER POR MUY LEJOS
30
EBBO: ABON FIOLA, OBI, LORI AGBANI, EYELE FUN FUN, ORI, EFUN,
ITANA, AKUKO, ADIE MARIWO, TRES ETA, EWEFA, OPOLOPO
OWO.
NOTA:
EN ESTE CAMINO FUE DONDE SE LE HIZO EL OBSEQUIO A ORUNMILA
POR LA BUENA OBRA QUE REALIZO MANDADO POR OLOFIN; OGGUN Y
SHANGO QUE ESTABAN AHI LE DIERON LA CADENA Y EL SAQUITO DE
CARACOLES, PARA QUE HICIERA UN OKPELE COMO RECUERDO Y TESTI-
MONIO DE AQUELLA BUENA OBRA.
PATAKIN:
AL PRINCIPIO DE ESTE MUNDO, TODO ESTABA AL REVES, NO HABIA
RESPETO HACIA NADA NI NADIE. LAS PERSONAS PELEABAN POR
CUALQUIER COSA, AUNQUE NO TUVIERA VALOR, POR QUITARSE SUS
OBJETOS O TERRENOS VIVIAN CON ENVIDIA E INCONFORMIDAD. LAS
HIERBAS MALAS SE UNIAN Y ECHABAN A PEDER LAS SIEMBRAS Y
VERDURAS. NADIE SE OCUPABA DE SEPARAR LAS QUE ESTORBABAN,
CADA CUAL SE OCUPABA DE HACER LO QUE NO DEBIA.
OLOFIN SE ENTERO DE TODO, VIENDO QUE NO SE CREIA EN NADA
ESTABA ABOCHORNADO Y SENTIDO POR ESA SITUACION; FUE AL MONTE
Y TRAJO PARA SU CASA LA CABEZA DE UN VENADO Y LA DE UN ABO Y
MANDO A BUSCAR A ORUNMILA CON ELEGBA. LE ENTREGO LA LERI DEL
AGBANI Y LA DEL ABO Y LE DIJO: MIRA A VER COMO PUEDES ARRE-
31
%PA
OBA LERIKUINI OBALERE OBAYE AWO LERIKUINI OBAYE.
EBBO: DOS ADIE FIFESHU, YANZAN, TRES JIO JIO (SE LE CUELGAN A
32
PATAKIN:
EN LA TIERRA OBARA YERE QUE ERA LA TIERRA DE IWORO, VIVIAN
TODOS LOS EBORA ORISHA QUE HABIAN BAJADO A ISALASIYE POR
MANDATO DE OLOFIN. EL ADIVINO DE ESA TIERRA ERTA ORUNMILA
ELERI KUINI IBEKEJI OLODUMARE.
EL GUARDIAN DE OLODUMARE, EL MEDICO DE ESA TIERRA, ERA UN
HOMBRE, FAMOSO HECHICERO, LLAMADO OZAIN ARONI OKUNI AKUADIA,
EL CUAL TENIA PODERES SOBRE LAS HIERBAS, PALOS Y ANIMALES
DEL MONTE, EL ERA EL GUARDIAN DE NUMEROSOS ORISHAS. ESTE
SOSTENIA UN GRAN SECRETO EN CAZUELAS, GUIROS, TARROS Y
ESPIRITUS DE MU*ECOS, COMPUESTOS TODOS CON LOS PODERES DE
ESPIRITUS DE LOS IGUI Y EWE. EL VIVIA CON YANZAN, LA MADRE
%PA
DE ELEGBARA. EL TODAS LAS SEMANAS REALIZABA UN TIRO SECRETO
Y VENIA LA LLUVIA A REFERSCAR SU IGUI Y A LOS EWE, Y ASI LOS
ALIMENTABA:
VAS DICIENDO:
OZAIN QUE OYO ESO DIJO: ESTA BIEN, TODO VOLVERA A SER LO QUE
ERA ANTES, VOLVERA LA MEMORIA. EMPEZO A LLOVER FUERTE Y VINO
LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ALIVIO EL SECRETO Y CUANDO
CUANDO VINO EL VIENTO OZAIN CANTO:
ELEGBARA CANTABA:
NOTA:
AQUI SE LE HACE AWAN A AZOWANO Y SE LE DA UN POLLO JABADO AL
AWAN. EN ESTE ODDUN PARA VENCER AL ENEMIGO SE LE DA UNA
TI*OSA A OZAIN. EL OZAIN QUE RECIBA EL AWO EN ESTE SIGNO
DEBE SER COMPLETO, ES DECIR, TARRO, CAZUELA, GUIRO, MAKUTO,
MU*ECOS, O SEA:
TARRO OGUEDAY
CAZUELA IKOKO OGU
GUIRO ELEGUEDEYI
OROII ABORAN
ABITA ABITA
MAKUTO INSHE OZAIN
PATAKIN:
SAN FRANCISCO DE ASIS, EL GRAN SABIO DE LA ARENA, CUYA
SABIDURIA LE VALIO LA DENOMINACION DE SUPREMO, CON SU
TABLERO, QUE EN AQUEL ENTONCES ERA EL HIGADO DE RES, SECRETO
DE ESTE CAMINO CON EL SIGNO DE OGBE TURA, CAMINANDO POR EL
PUEBLO, ENCONTRO A OBA*IO QUE VENDIA UNA ESTATUILLA DE UNA
VACA, CUYA BASE ERA DE MADERA TALLADA. DESEANDO ADQUIRIRLA
LE PREGUNTO AL VENDEDOR CUANTO COSTABA Y ESTE LE RESPONDIO:
POR TRATARSE DE UD. SE LA DOY EN $75.00, RESPONDIENDOLE
ORULA: Y POR TRATARSE DE TI TE OFREZCO $45.00.
OBA*IO ALZO LOS BRAZOS AL CIELO EXCLAMANDO: CUARENTA Y CINCO
PESOS, UD. SE ESTA BURLANDO DE MI, IMAGINESE QUE SUCEDERIA
SI OLOFIN LLEGA A ENTERARSE. LE OFREZCO $45.00 INSISTIO
ORULA, SIN QUE LE IMPRESIONARAN LOS APARATOSOS GESTOS DEL
VENDEDOR. IMPOSIBLE, EXCLAMO OBA*IO, HACIENDO UN GESTO DE
INDIGNACION, PREFIERO REGALARSELA; ENCANTADO DIJO ORULA
ALBOROZADO Y SE GUARDO LA PEQUE*A OBRA DE ARTE EN EL BOLSI-
LLO. DESPUES ORULA DIJO: AHORA BIEN OBA*IO, TU HAS SIDO
EXTRAORDINARIAMENTE AMABLE CONMIGO Y YO TE ESTOY MUY AGRADE-
CIDO, PERO COMPRENDERAS,QUE UN REGALO ASI SOLO PUEDE HACERSE
A UN AMIGO, Y SEGURO TU NO TOMARAS A MAL QUE YO A LA VEZ TE
HAGA A TI UN REGALO. CLARO QUE NO, DIJO SONRIENDO OBA*IO.
BUENO AQUI TIENES 45 MONEDAS DE ORO, EMPLEALAS EN OBRAS DE
CARIDAD, NUNCA SEAS AMBICIOSO Y TODO TE SOBRARA.
ASI LE DIO UNA ENSE*ANZA ORULA, QUE HABIA QUE SER RECIPROCO.
SE DESPIDIO DE EL Y LOS DOS QUEDARON CONTENTOS.
PATAKIN:
CUANDO SE FORMO LA TIERRA, AL PRINCIPIO, OLOFIN DICTO QUE SE
COMPARTIERAN EN PARTES IGUALES EL DIA Y LA NOCHE, PERO
37
%PA
RESULTO QUE LA NOCHE NO QUEDO CONFORME Y A TRAVES DE SUS
PODERES SECRETOS LE HACIA DA*O A TODOS LOS SIMPATIZADORES DE
OLOFIN POR HABER DICTADO ESE CAMINO A SEGUIR, YA QUE AL CABO
DE TANTOS A*OS DOMINABA LA NOCHE EN ESE PUEBLO, PERO OLOFIN
CONSULTO A IFA AL ABRIR EL A*O Y LE SALIO QUE TENIA UNA
PERTURBACION Y NO PODIA ABANDONAR SU SAGRADO REINO, PORQUE
AL EL LLEGABA EL MENSAJE DE LOS HIJOS DE LA TIERRA.
USTED VINO A SABER LO MAS IMPORTANTE, HAY UN PUEBLO QUE NO
OBEDECE HACE TIEMPO SU MENSAJE, EL CUAL ESTA EN CONTRA DE
LOS HIJOS QUE ALLI PREDICAN SU DOCTRINA RELIGIOSA, ELLOS
IGNORAN EL PODER DE LA NOCHE, ALLA APARECEN MUCHOS DE ELLOS
MUERTOS SIN TENER REMEDIO. UD. TIENE QUE MANDAR A UNO DE SUS
MAS COMPETENTES SERVIDORES CON LA INSIGNIA DE SU REINO PARA
QUE SEA CUMPLIDO SU MENSAJE, PERO ANTE TODO SU ENVIADO TIENE
QUE HACER EBBO CON AGBO, TARRO Y SU CUERPO, DOS COLORES,
BLANCO Y NEGRO, PARA QUE SE LO DE A UNA OKUE, Y CON EL
CUERPO HAGA UN GORRO QUE MAS TARDE UD. CONSAGRARA CON 16
AKIODE, QUE REPRESENTARAN LOS 16 PRIMEROS PUEBLOS QUE SE
FUNDARON EN LA TIERRA, ASI RECORDARAN QUE UD. EXISTE AUNQUE
NO ESTE PRESENTE, YA QUE AL VER SU REPRESENTACION TODOS SUS
ENEMIGOS OBEDECERAN.
TAN PRONTO OLOFIN TERMINO DE CONSULTAR A IFA LLAMO A OGBE
TUALARA, LE ENCOMENDO SU PROPOSITO. OGBE TUALARA TERMINO SU
EBBO Y EL GORRO CON LA CONSAGRACION DE OLOFIN, Y PARTIO EN
DIRECCION AL PUEBLO, PERO RESULTO QUE EL EBBO FUE BIEN RECI-
BIDO, PORQUE CUANDO OGBE TUALARA ESTABA CASI CANSADO Y MEDIO
PERDIDO, RESULTO QUE HABIA DEJADO EL EBBO DEBAJO DE LA OKUE.
GUNUGUNU LE HIZO LA VISITA, COMIO BASTANTE, PERO COMO ELLA
ES LA MENSAJERA DE OLOFIN, LEVANTO SU VUELO POR ENCIMA DE
OGBE TUALARA Y OLFATEO EL GORRO QUE TENIA EL OLOR A CARNE,
PERO COMO YA ESTABA CONSAGRADO POR OLOFIN CON 16 AKOIDE, EL
MISMO TRASMITIO LO QUE OLOFIN DESEABA. GUNUGUNU LE SIRVIO DE
GUIA A OGBE TUALARA.
ELLA SE APURO Y LLEGO DE NOCHE AL PUEBLO, SIN SABER QUE
HACER SE POSO EN UNA OKUE, CUANDO OSCURECIO VIO A OWI, QUE
RECIBIA ORDENES DE AVISAR POR DONDE IKU IBA A DAR SU RECO-
RRIDO, YA QUE IKU SI OWI NO PASABA Y CANTABA, NO IBA A
NINGUN LUGAR. YA LA GENTE ESTABA ACOSTUMBRADA A RECIBIR ESTA
NOTICIA, Y MUCHOS NO CREIAN QUE OLOFIN EXISTIA EN EL MUNDO Y
OTROS CREIAN QUE IKU TENIA MAS PODER QUE EL, PORQUE NO LO
DEJABA ENTRAR PARA SALVARLOS A ELLOS. CUANDO ACLARO EL DIA
GUNUGUNU SALIO AL ENCUENTRO DE OGBE TUALARA PARA CONTARLE
TODO LO OCURRIDO, COMO EL TIENE SU MISTERIO EN SU GORRO, A
TRAVES DE EL RECIBIA COMUNICACION CON GUNUGUNU, Y OGBE
TUALARA LE ENVIO UN PENSAMIENTO DONDE LE DECIA QUE FUERA POR
EL DIA Y SE ESCONDIERA EN CASA DE OWI, YA QUE OWI NO VE DE
DIA; ASI LO HIZO Y CUANDO LLEGO LA NOCHE Y OWI SE DISPONIA A
SALIR VIO A GUNUGUNU VESTIDA DE NEGRO Y CREYO QUE ERA IKU
DISFRAZADA, PERO GUNUGUN LE CONTO EL MOTIVO DE SU VISITA A
ESE PUEBLO Y LE DIJO: OWI, SI TU ME AYUDAS LE DIRE A OLOFIN
QUE TE DEVUELVA LA VISTA DE DIA, MIRA CUANDO IKU TE MANDE A
DECIR QUE ELLA VIENE, TU DI QUE PRONTO LLEGARA OLOFIN A
SALVARLOS A TODOS. OWI DIJO ESO, PERO AL VER QUE OLOFIN NO
%PA
LLEGABA, DIJO QUE ESE NO ERA EL, QUE NO LE HICIERAN CASO. EN
ESO ENTRA EN EL PUEBLO OGBE TUALARA Y AL VERLO CON UN GORRO
38
REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBEYENI IFA
ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKU OZAIN OBA
YENTE OKO EWE NI SHANGO OBABENI LORUN OBEBUFUN EYELE
MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.
PATAKIN:
AQUI NACIO CUANDO PARA SU GRAN SECRETO SHANGO HACIA UN
OMIERO Y BA*ABA A OLOFIN Y LE DABA DE COMER LAS CODORNICES
JUNTO CON EL Y HACIA ESTA LLAMADA:
"BABA YERERE YERE BABA YARE OMI BISI OLUWO OLANO ODIMO
FOGBAE ODUPUE OGBANI SHANGO YENEYE OLORUN BABA OLOFIN EWE
YENYOKO ONI BABA ORUN OBA OMI OKUERE FOGBAE BOMISI AYALAUN
LOKE ODDUN MEDILOGUN OBANI LORUN LANU SHANGO OGBAYE".
" APARO PAKIO MAI LELE SHANGO APRO PAKIO MAI LELE ".
"ODO ORUN IFA LEWA EYA TUTU BEYENI IFA MAMFORI ODDUN LOFUN
ODDUN LOWA OLOFIN LANIRE AWO".
"SHANGO EYA TUTU ORUN BEBE WA ORUN ODUPUE OLOFIN ORI LOYE
OGBE TUANILARA".
%PA
25.- CUANDO LE DIJERON GANDIO A ORUNMILA.
-----------------------------------
PATAKIN:
TODOS LOS SANTOS TUVIERON UNA REUNION CON ORUNLA Y ACORDARON
CADA UNO REPARTIR LO QUE TUVIERAN O CONSIGUIERAN, ORUNLA
OFRECIO LO MISMO. CERRADO EL TRATO, CADA UNO COGIO UNA
DIRECCION; ELEGBA FUE EL PRIMERO EN ENCONTRAR COMIDA (UN
40
26.- LA CALUMNIA.
-----------
PATAKIN:
A OLOFIN LE DENUNCIARON QUE ORUNLA ESTABA HACIENDO MUCHO
MAL. OLOFIN LE ENCARGO A UN MUCHACHO QUE VIGILARA A ORUNLA
PARA VER SI ERA VERDAD LO QUE LA GENTE DECIA. EL MANDADERO
SE PUSO A VIGILARLO POR UN AGUJERO Y VIO QUE LO QUE ORUNLA
HACIA ERA PEDIR EL BIEN PARA TODO EL MUNDO. PERO OLOFIN NO
SATISFECHO MANDO A OTRO CRIADO, ESTE VIO LO MISMO Y CUANDO
REGRESO LE EXPLICO A OLOFIN EXACTAMENTE LO MISMO QUE LE
HABIA CONTADO EL MUCHACHO. VIENDO OLOFIN QUE TODO SE DEBIA A
UNA CALUMNIA CONTRA ORUNLA, NO MANDO MAS A VIGILARLO.
PATAKIN:
EN ARA-ITAKO HIZO SU APARICION UN COMERCIANTE LLAMADO BON-
KONRIN ATATA. COMO EN ESE PUEBLO LOS HABITANTES ERAN BAJITOS
DE ESTATURA, NO PODIAN REALIZAR TRABAJOS DE MUCHO PESO,
ELLOS DESCONOCIAN LAS RIQUEZAS NATURALES DE SUS PROPIAS
TIERRAS. BONKONRIN ATATA DESCENDIENTE DE ARAMBA, LA TIERRA
DEL BRILLANTE Y DEL DIAMANTE, ERA HIJO LEGITIMO DE GEBIOSO Y
EL PRIMER PUEBLO QUE VISITO AL SALIR DE ARAMBA FUE ARA-OYO,
PUEBLO NATAL DE SHANGO EN YOBA, ESTANDO SU PRIMER A*O,
CONOCIENDO Y ENAMORANDO A UNA MUJER LLAMADA AFEKU, TENIENDO
CONTACTO CON ELLA Y DEJANDOLA EN ESTADO ABANDONADA Y SIN
RECURSO ALGUNO. ESTA LO MALDIJO.
ESTE AL LLEGAR A OYO COMPLETO LOS 15 PUEBLOS QUE TENIA EN SU
MISION Y EN CADA UNO TENIA QUE CONSEGUIR UNA ODU-ARA, NO
PASABAN LOS 16 DIAS DE ESTANCIA EN CADA PUEBLO SIN CONSE-
GUIRLA, PERO EN ESTE ULTIMO, SE ENCONTRO CON MUCHA POBREZA,
%PA
AYUDO A UNOS CUANTOS NATIVOS, DENTRO DE ELLOS A TRES DE LOS
MAS NUEVOS, IGNORANDO QUE ERAN HIJOS DE SHANGO, ELEGBARA Y
SHOKUONO.
BONKONRIN LE PIDIO A UNO DE LOS MUCHACHOS QUE LE CONSIGUIE-
RA UNA ODU-ARA, PERO ESTE MUCHACHO NECESITABA EN SI CONOCER
LO QUE DESABA BENKONRIN, LE DIJO: YO SE DONDE HAY CANTIDAD
QUE TIENEN MUCHO BRILLO Y SON MUY BONITAS, PERO UD. TIENE
QUE DARME CON QUE REPARTIRLAS. BONKONRIN MAS INTELIGENTE
PENSO, QUE ESA PIEDRA NO ERA LA QUE EL BUSCABA, PERO LA
AMBICION LE HIZO PERDER LA MEMORIA DE LA ODU-ARA, YA QUE
SABIA QUE SE TRATABA DE LA MINA. MAS TARDE LOS MUCHACHOS
41
28.- EL COMERCIANTE.
--------------
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE LE GUSTABA COMERCIAR CON TODO, CON EL
HONOR, LA VIRTUD, LA INOCENCIA Y LA HONRADEZ. ESTE HOMBRE
TENIA UN NEGOCIO DE CARBON CON OTRO HOMBRE, PERO QUERIA
%PA
QUEDARSE CON EL NEGOCIO EL SOLO; POR LO TANTO FUE A UN
MAYOMBERO QUE HABIA EN OTRO PUEBLO A MIRARSE. AL LLEGAR ALLI
EL BRUJO LE DIJO QUE SABIA LO QUE EL QUERIA Y LE DIJO QUE
PARA LOGRAR ESO TENIA QUE HACER UN PACTO CON OGGUN, Y QUE NO
LO TRAICIONARA. EL HOMBRE ACCEDIO. CUANDO REGRESO A SU
PUEBLO MANDO A SU SOCIO AL MONTE POR PALOS, PASARON DIAS Y
NO REGRESO; COMO ERA SOCIO DEL DESAPARECIDO, PROTEGIA A SU
MUJER Y A LA HIJA DE ESTE. CON EL TIEMPO HACIA VIDA CON LA
MUJER OBLIGANDO A LA HIJA A QUE ESTA BUSCARA A UN HOMBRE,
PERO CADA VEZ QUE ENCONTRABA UNO, A EL NO LE GUSTABA, Y
HACIA QUE SE PELEARAN, TRAYENDO COMO CONSECUENCIA QUE LA
MUCHACHA HICIERA VIDA CON VARIOS HOMBRES, Y NINGUNO SE
MANTENIA.
EN ESE MISMO PUEBLO HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN NEGOCIO DE
42
PATAKIN:
A LEKE LLEGO UN HOMBRE QUE NADIE CONOCIA, DE NOMBRE MUY
MISTERIOSO Y QUE LLAMO LA ATENCION DE TODOS LOS HABITANTES
DE ESA REGION, CON UN VESTUARIO DISTINTO Y RARO. PASARON LOS
43
30.- DONDE NACIERON LAS DOS MANOS DE IFA Y COMO YEWA FUE
CANONIZADO EN EL CEMENTERIO./----------------------
44
---------------------------
PATAKIN:
EN LOS PRIMEROS TIEMPOR EN QUE IFA BAJO A LA TIERRA, EL
ESPIRITU DE EGUNUGUN (GRAN ESPIRITU DE IFA, INU LA TELEPA-
TIA) LE HIZO LA CEREMONIA DE IFA A OSAULA Y LE ENTREGO EL
TABLERO DE IFA A SHANGO, PARA QUE ESTE MARCARA EL SIGNO QUE
REGISTRARA CON SUS HOJAS DE LOS ARBOLES.
RESULTO QUE SHANGO TENIA AHIJADOS Y ERA MUY DIVERTIDO Y
MUJERIEGO, UN DIA ESTANDO REUNIDOS TODOS LOS AWOSES CON
SHANGO, ESTE HABLA DE LAS VIRTUDES DE LAS MUJERES. ELEGBA
RESPONDIA POR UNA DE OLOFIN, QUE TENIA EN EL JARDIN COMO LA
FLOR MAS PRECIADA Y QUE SOLO MIRABA LOS OJOS DE OLOFIN, PARA
RECREARLO. A LO QUE PREGUNTO SHANGO QUE COMO SE LLAMABA ESA
FLOR Y DONDE SE ENCONTRABA, ELEGBA LE RESPONDIO QUE SE
LLAMABA YEWA Y QUE SE ENCONTRABA EN EL JARDIN DE OLOFIN.
SHANGO VISTIENDO SUS MEJORES GALAS, SE PRESENTO EN ESE
JARDIN PARA HACER SUYA A YEWA. TODAS LAS FLORES LE BESARON
LA MANO, MENOS UNA HERMOSA FLOR APARTADA Y CABIZBAJA QUE
SOLO MIRABA AL SUELO QUE LA CIRCUNDABA, ESTA ERA YEWA.
SHANGO POR LAS SE*AS DE ELEGBA, SE DIO CUENTA QUE ERA ELLA,
CON SUS MEJORES RECURSOS COMENZO A GALANTEARLA, CON PALABRAS
HALAGADORAS Y EN UN MOMENTO DE VACILACION, YEWA LEVANTO LA
VISTA, BAJANDOLA ENSEGUIDA RUBORIZADA, PERO EN ESE INSTANTE
SHANGO SE SINTIO SATISFECHO POR HABER LOGRADO LO QUE ESTABA
RESERVADO SOLO PARA OLOFIN.
ELEGBA, QUE ESTABA ESCONDIDO CERCA, PARTIO ENSEGUIDA HACIA
DONDE ESTABA OLOFIN PARA CONTARLE LO SUCEDIDO. ESTE SALIO AL
JARDIN Y AL LLEGAR ALLI SE PRESENTO DELANTE DE YEWA Y AL VER
%PA
QUE ESTA NO LEVANTABA LA VISTA LE DIJO: HIJA YO TE SITUE EN
ESTE LUGAR PARA RECREARME LA VISTA EN TUS OJOS PERO ME HAS
DECEPCIONADO, A LO QUE ELLA RESPONDIO; BABA HE FALTADO A LO
PROMETIDO Y POR ESO TE PIDO PERDON Y PARA NO MIRAR LOS OJOS
DE NINGUN HOMBRE, MANDEME A UN LUGAR APARTADO DONDE PUEDA
DESCANSAR. OLOFIN DIJO: YA QUE LOS HIJOS DE IKU NO TIENE
OJOS (CALAVERAS), TIENEN LAS CUENCAS VACIAS, TE MANDARE PARA
QUE DESDE AHORA VIVAS ENTRE ELLOS; LOS DIRIJAS, LOS GOBIER-
NES, Y ASI SERA PARA SIEMPRE. ASHE TO ASHE BO. ASHE BIMA. TO
IBAN ESHU.
DESDE ENTONCES YEWA ES LA DIOSA DE LOS MUERTOS Y LA MUERTE.
DESPUES DE LLEVAR A YEWA A SU NUEVA MORADA, OLOFIN SALIO A
BUSCAR A SHANGO PARA ARREGLAR CUENTAS CON EL, YA QUE ESTE
HABIA REBASADO LA COPA DE LAS QUEJAS POR EL COMPORTAMIENTO
QUE TENIA.
OLOFIN POR FIN LO ENCONTRO EN LA TIERRA EKETE ALAFI, Y LO
SENTENCIO DICIENDOLE: NO TE QUITE EL ASHE PORQUE A LOS
OLORDUMARE NO SE LE QUITA, PERO SI TE SUPRIMO EL USO DEL ATE
(TABLERO) DE IFA Y MAS NUNCA LO PODRAS UTILIZAR, Y MAS NUNCA
PODRAN TIRAR LAS HOJAS NI TU, NI NINGUNO DE LOS TUYOS. Y
COGIO EL TABLERO Y SE LO ENTREGO A OSAULA, QUE ERA OTRA
ORISHA CONSAGRADA POR OLORDUMARE EN EGUNUKUN (ROLE) CON IFA
EN LA TIERRA, PERO NO ESTABA FACULTADA PARA ENTREGARSELO A
45
PATAKIN:
EN LA TIERRA AGBADAMU EBORA INLE, VIVIA UN AWO LLAMDO AWO
OLONOKIN EL CUAL ERA OGBE TUALARA. ESTE VIVIA FELIZ EN SU
TIERRA DONDE SIEMPRE HABIA CALOR QUE OLORUN LE DABA Y TODAS
LAS GENTES DE ALLI LE QUERIAN Y RESPETABAN POR SUS GRANDES
CONOCIMIENTOS, PERO EL TENIA UNA GRAN PREOCUPACION INTERNA
PUES QUERIA SABER PORQUE SE LLAMABA OGBE TUALARA.
UN DIA FUE INVITADO POR UN AWO LLAMADO ADEBE ORO AWO, QUIEN
GUARDABA TODOS LOS SECRETOS DE IFA SOBRE LOS NOMBRES. CUANDO
LLEGO AWO OLONOKIN A CASA DE ADEBE ORO AWO, ESTE LE OBORI
ELEDA CON AKUKO FUN FUN Y LE CANTO:
32.- LA PORFIA.
---------
PATAKIN:
EN UNA OCASION ORUNMILA Y OZAIN FUERON A VISITAR A OLOFIN Y
ALLI SE ENCONTRARON CON ELEGBA Y CON OGGUN. AL POCO RATO
OZAIN COMENZO A PORFIAR CON OGGUN Y ORUNMILA CON ELEGBA; A
MEDIDA QUE SE PROLONGABAN ESAS DISCUSIONES SE FUERON TRANS-
FORMANDO, Y AL FINAL LOS QUE DISCUTIAN ERAN ORUNMILA Y
%PA
OZAIN, POR LO QUE OZAIN LE DECLARO LA GUERRA A ORUNMILA.
ESA DISCUSION FUE POR OBRA DE ESHU. DESPUES ORUNMILA EN SU
CASA, SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO CON: AKUKO
FIFESHU. DESPUES LE DIO EL AKUKO A ESHU, Y ASI ORUNMILA CON
LA AYUDA DE ESHU LE GANO LA GUERRA A OZAIN.
PATAKIN:
47
ABE LODI AKUKO OBANO YERE EYE AKUKO EBAN OKAN LASERE OABNI
GBOGBO EKUN IKUN YARE.
AFEFE YAN EGGUN IYE EGGUN AFEFE LOAGUE OMO YARE GBOGBO IKO-
LORUN.
AFEFE LORUN ONI LADEO GBOGBO IGI GBOGBO IKU MOGUAGUA LODES.
Y EMPEZARON A CAER LAS HOJAS DE LOS ARBOLES QUE SE SECARON Y
LAS RAICES SE ENFERMARON Y LOS SERES HUMANOS COMENZARON A
49
AGOGO LOKUN EGGUN ABOYERE SHANGO EGGUN OBO ILE AGOGO LOKUN.
OZAIN QUE LO OYO DIJO: ESTA BIEN TODO VOLVERA A LO QUE ERA
ANTES, VOLVERA LA MEMORIA A LOS HUMANOS. COMENZO A LLOVER
FUERTE Y VOLVIO LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ABRIO EL
SECRETO Y CUANDO VINO EL VIENTO CANTO:
AYA GUO BILOGUE SHANGO AYA LOKUN EGGUN, AYA EGUE IKU BI ASHE
OZAIN IGI AWO BI GUO LOGUO ELEGBA EGGUN MOYARE.
EBBO NI OFO, EBBO SHERE ELEGBA NI OFO EBBO SHERE OMO LODE
EBBO YOGUN TOBOKIKAN ELEGBA NI OFO EBBO SHIRE.
+++
51
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE IRETE
OGBE ATE
+ +
I I ' '
I I ' '
O I '' '
I I ' '
3.- EL ODE.
8.- LA GONORREA.
9.- LA TORTURA.
13.- OSHUN.
MUJERES.
TENGA CUIDADO CON IKU, QUE ENTRA Y SALE DE SU CASA; COMO
TIENE QUE TENER CUIDADO CON CUESTIONES DE JUSTICIA, PUES
AUNQUE LE VAN A DAR LA RAZON, VA A ESTAR PRESO ALGUN TIEMPO.
%PA
AQUI NACIO LA PESTE. NACIO LA MADRE DE ABITA (EL DIABLO),
ARA UNLA.
OGBE ATE RECIBE EL NOMBRE DE OGBEREKUNTELE, POR SER EL GRAN
TRAIDOR.
POR ARUN (ENFERMEDAD), SE LE DAN ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMI-
LA Y A OSHUN.
NO PUEDE FALTARLE FRENTE A SU OSHUN UNA IGBI CON UNA
ELEGUEDE, UN CARACOL Y O*I CUBIERTA CON ASHO APERI, PARA QUE
OSHUN VAYA COMIENDO.
AWO OGBE ATE DEBE HECERSE EBBO CON PEREGUN FLORECIDO Y
BA*ARSE CON EL MISMO.
AQUI NACIERON TODOS LOS PODERES DEL CEREBRO Y DEL SISTEMA
CRANEO-ENCEFALICO. Y FUE LA GRAN LUCHA ENTRE EL CEREBRO Y EL
CEREBELO.
AQUI SE CREARON LAS ESTRELLAS EN LOS CIELOS.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS MUJERES, MARCA UN POCO DE
IMPOTENCIA.
EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE MUCHO EL PELO, PARA QUE NO SE
LO COJAN PARA TRABAJARLO. NO SE PUEDEN TENER JAULAS VACIAS
EN LA CASA.
HAY QUE DARLE OWUKO A SARABANDA, SI LO TIENE Y OWUNKO A
ELEGBA, TAMBIEN TIENE QUE DARLE A EGGUN BABARE UN OWUNKO BIEN
APESTOSO AL PIE DE UNA MATA DE PLATANO. SE COGEN LOS TARROS
Y SE MONTA UN INSHE OZAIN QUE VIVE EN UNA IKOKO DE HIERRO.
AUNQUE EN VIDA EL PADRE DE AWO OGBE ATE NO FUE SU AMIGO O LO
DESPRECIARA, DESPUES DE MUERTO ES SU MEJOR PROTECTOR.
A OGGUN SE LE DA OWUNKO, AKUKO JABADO, COMO TAMBIEN SE LE DA
AKUKO EN LA MANIGUA.
CUANDO SE VE ESTE IFA, PARA QUE NO SE VAYA A BOTAR A
ORUNMILA, O A USTED LO COJAN PRESO O LO DOMINEN CON DROGA,
SE COGE IRUKE Y SE ENVUELVE EN ASHO PUPUA Y SE LE ENTREGA A
LA OBINI PARA QUE ELLA SOPLE OTI SOBRE ORUNMILA. EN UN ATEFA
SE HACE IGUAL PERO SIN EL ASHO PUPUA Y EL PADRINO ES EL QUE
SOPLA EL OTI AL IFA DEL AHIJADO.
ESTE IFA DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN ESPIRITU
LLAMADO BELEKUN LAYE.
SE LE DA ABO A SHANGO Y EURE A ORUNMILA.
SE LE DA ADIE CLUECA A ORUNMILA Y A OSHUN. AOGUN SE LE DA
UNA ADIE DE PIE.
SE LE RUEGA A OSHUN CON SEMILLAS DE CANISTEL, VERGONZOSA,
CANELA EN POLVO Y CASCARA DE GRANADA DURANTE CINCO DIAS
ECHANDOLE AGUA FLORIDA.
EN ESTE ODDUN SE LE DA AGBANI (VENADO) A ORUNMILA Y CON LOS
SESOS SE RUEGA LA LERI. AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON
HIJAS DE OYA, PUES ELLAS LO DESTRUYEN.
AWO OGBE ATE DEBE USAR LOS COLLARES DE OSHUN Y DE ORUNMILA.
EL EWE DE ESTE ODDUN ES: SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION),
CONOCIDA COMO YERBA DE SAPO, CABO DE HACHA, HIERBA FINA,
ATIPONLA.
POR ESTE ODDUN SE REFUERZA OGGUN CON LO SIGUIENTE: IGI,
YAGRUMA, YAYA, GUAYACAN, JIQUI, ACANA, QUIEBRA HACHA, AROMA,
54
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OGBE ATE OSADE ODANDE MERI YEYEO APETEBI WADA MAIBERU,
APETEBI WADA MAIYOBA, APETEBI WADA MAIBOSHESHE. OSHUN
MORI YEYEO IFA AYE MOWA EYE EYIDE EYERI OLOFIN BABA
ORUN. ORUN LOYEBONI IFA OMO LAYE IKU AYE*I IFEI ODEDE
ORUN LAYE.
LAYE.
REZO: OGBE ATE OBA OBE IKUN ABURE IFA BEYE IDARE OBOKOYE.
REZO: OGBE ATE AWO NIFA OSHAWA OGBONI OTORUN IFA OBADAWO OMO
AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI OGBETE OMO-
NI FAUNSODE NIFA OGBEATE TOKU ESHU BELU BELEBU OJO AWO
GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI OKE BELEBU
KOMOPE IJERIJKU ANAIRERI OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE
ORUN KAFEREFUN ORUNMILA.
REZO: ORUN KAWADO OGBE ATE ARUN KOWADO OGBE ATE OMOLOGU,
OGBE ATE ADAFORI ADI FAYOKO OSHUN ADIFAJOKO LODAFUN
SHANGO OBANIREGUN ORUNMILA.
SUYERE: ARERE OGGUN LAYEO OGGUN LAYE, BABA OGGUN LAYEO OGGUN
LAYE.
SUYERE: OBOIKUN BABA YEYERE OWO OBOKOYE IKU SEWERE ORUN SHE-
WERE OFO SHEWERE EYO SHEWERE BERELADE ABENIRE ABOKO-
YE.
SUYERE ARABA: EJU NIKOO O NANKO ESOFA MIKUO OMANKO AFA YOIBE
%PA
MEDI LETE.
56
REFUERZO DE OGGUN:
----------------
IGI, YAGRUMA, YAYA, GUAYAKAN, JIQUI, ACAPA, QUIEBRA HACHA,
AROMA, 7 IGI EN TORAL, FUELLO, YUNKO, CADENA, ISHERI DE
LINEA FERREA META, TRES HERRADURAS. A OGGUN SE LE PONEN 7
PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA.
INSHE OZAIN:
-----------
EYO MEYI, GBOGBO ILEKE, LERI DE EYA TUTU, DE OLOGBE, LIMA-
YAS, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, ARIDA, ANUN, OBI
MOTIWAO, OBI KOLA, OBI EDUN, OSUN NABURU.
INSHE OZAIN:
-----------
21 IGI, LERI DE EYO MEYI, DE ETU, DE GUNUGUN, OTA KEKE,
ELEGUEDE, 7 ATARE, 3 PEONIAS, INLE ILE IBU, INLE ARADA,
LIMAYAS, 7 ATARE OGUMA, EKU, EYA, EPO, OBI MOTAWAO, OBI
EDUN. COME EYELE META CON OGGUN, DESPUES OUYEN DE ETU. SE
FORRAN EN CUENTAS VARDES, NEGRAS, NEGRAS Y AMARILLAS. TAM-
BIEN COME EYA TUTU CON OGGUN.
OPARALDO:
--------
EYA TUTU, ADIE FUN FUN, TRES CLASES DE ALBAHACAS, LOS ASHO
RITUALES, EWE: LAS TRES ALBAHACAS, ABERIKUNLO Y ALGARROBO.
EN EL PISO DENTRO DEL CIRCULO SE PINTA OSHE TURA, OGBE ATE,
OTURA NIKO Y OTURA SHE.
EN EL ASHO DUN DUN LA ATENA DEL EGGUN CORRESPONDIENTE. AL
COMENZAR SE LE PIDE LA BENDICION A LA MAMA.
ESTE OPARALDO VA PARA EL RIO. DEBE COGER ROPA SUDADA EN
TIRAS QUE SE AMARRAN A LAS PATAS DE LA ADIE. SE LIMPIA CON
%PA
ASHO FUN FUN Y SE DEJA APARTE PARA ENVOLVER EL OPARALDO. A
ESE ASHO SE LE ECHA ORI, EFUN, AGUA DE COCO TIERNO Y OTI.
DESPUES QUE EL INTERESADO SE BA*E CON UN POCO DE OMIERO DEL
OPARALDO SE ECHA POR ENCIMA UN POCO DE AGUA DE COCO TIERNO.
AL PIE DEL ANGEL DE LA GUARDA DEL INTERESADO O DEL OSHA QUE
SALIO A DEFENDERLO EN EL OSODE, SE LE PONE UNA LAMPARA CON
57
OPARALDO:
--------
OSIADIE DUN DUN, EYELE DUN DUN, OBI, ITANA MEYI, FREIDERA DE
BARRO, ERAN MALU, OTI, O*I, ADIE MEYI, EKU, EYA, EPO, AWADO,
LAS ASHO RITUALES, EWE: ALGARROBO, ABERIKUNLO, ALBAHACA,
ATIPONLA, DEMAS INGREDIENTES DE LOS OPARALDOS. VA AL PIE DE
UNA MATA DE CORDON O DE UNA MATA DE ATIPONLA Y AHI SE LE DA
UNA EYELE AL OPARALDO.
SE PREPARA POR SEPARADO OMIERO DE EWE ATIPONLA PARA QUE EL
INTERESADO DEL OPARALDO SE LAVA LAS MANOS, CARA, NUCA,
ARTICULACIONES DE LOS BRAZOS Y LAS PIERNAS.
SE PROCEDE HACER EL OPARALDO COMO DE COSTUMBRE. CUANDO
LLEGUE EL TURNO DE LOS ANIMALES, PRIMERO CON EL OSIADIE Y
DESPUES CON LA EYELE CANTANDO: OPARALDO SOMO, OPARALDO
ALADO, ESI ENI IKU TABE OUN REBO KOYEBI IFA, IFA LAYE.
CUANDO ESTE OPARALDO SE LLEVA A SU DESTINO ALLI SE LE DA UNA
EYELE Y SE CANTA:
OBOIJUN BABA YEYERE OMO OBOKOYE IKU SEWERE ARUN, SEWERE OFO,
SEWERE EYO SEWERE, OTO BERELADE OKO NIRE OBOKOYE OFOKE*I
RIKIN ELENI OBOKOYE.
OPARALDO:
--------
UNA ADIE CLUECA, UN OBI, UN OSISADIE, E*I ADIE MEYI, LAS
ASHO RITUALES, UNA OTA, EWE: ALGARROBO, ESPANTA MUERTO,
ALBAHACA, MARAVILLA, SHEWEREKUEKUE, ATIPONLA, DEMAS INGRE-
DIENTES DE LOS OPARALDOS.
ESTE OPARALDO ES PARA ASHELU UNLO. SE PONE DENTRO DEL CIRCU-
LO DE EFUN UN LAZO GRANDE DE YARAKO Y DENTRO DE LA CASA SE
ENCIENDE UNA ITANA. ESE LAZO AL COMENZAR EL OPARALDO SE LE
PASA AL INTERESADO POR LA CABEZA Y SE LE SACA POR LOS PIES Y
SE CORTA EN CUATRO PEDAZOS Y SE ECHA DENTRO DE LA IKOKO DEL
OPARALDO.
KOLEFEBO LAIKEKE:
----------------
UNA OTA KEKE, UNA ADIE. SE ENTIERRAN AL PIE DE ARAGBA Y SE
LE DA EYERBALE DE PICHON DE GUNUGUN Y DE ETU, SE COCINAN CON
OSHINSHIN Y SE PONEN AL PIE DE ARAGBA Y SE LLAMA A ORUN LAYE
CON UN CENCERRO. SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA DE ACEITE DE
VARIOS TIPOS DE IGI Y UN POCO DE LUZ BRILLANTE Y TOCANDO EL
CENCERRO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:
EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYBA NILEO OGGUN OKPELE.
EBBO: AKUKO, OSIADIE META, EYELE META, AYAPA, E*I ADIE, ELE-
GUEDE, GBOGBO ASHE, INLE ERITA MERIN, ADIE MEYI ABITI,
OMI ATI A*ARI ILE IBU, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
EBBO: JIO JIO, EYA TUTU KEKE, QUIMBOMBO, INSHU (*AME), EPO,
ERI, EFUN, AWADO, OPOLOPO OWO.
OTROS:
-----
- AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OYA PORQUE LO
DESTRUYEN.
DICE IFA:
--------
QUE ORUNMILA TODO SE LO DISIMULA, PERO OSHUN NO. ELLOS LO
PERSIGUEN. TENGA CUIDADO QUE VA A PERDER EL CEREBRO EN UNA
CUESTION QUE USTED HA DE TENER. USTED PIENSA REALIZAR UN
VIAJE. USTED SE VA A ENCONTRAR CON DIFICULTADES POR CAUSA DE
UNA MUJER, QUE ES LA CABEZA O ES LA QUE GOBIERNA. VAN A
HABER MUCHAS CONVERSACIONES Y LEVANTAMIENTOS DE MANOS; ESA
MUJER QUIERE GOBERNAR A LOS HOMBRES. ORUNMILA Y ELEGBA LO
PERSIGUEN Y ESTAN ESPERANDO QUE UD. LOS RECIBA Y ELLOS
DICEN: QUE HASTA CUANDO UD. QUIERE QUE ELLOS ESPEREN, Y QUE
SI USTED NO LOS RECIBE TENDRA LIOS DE JUSTICIA Y CAERA PRESO
AUNQUE TENGA LA RAZON. LA MUERTE ESTA DENTRO DE SU CASA.
USTED TIENE UN CONTRARIO QUE QUIERE MEDIR SUS FUERZAS CON
UD. Y LE QUIERE LEVANTAR LA MANO POR CAUSA DE UNA MUJER,
TAMBIEN LE VAN A LEVANTAR UNA CALUMNIA, PERO NO LE PASARA
NADA. EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE SE ESTA SECANDO; TAM-
BIEN HAY UN MUCHACHO QUE ES MUY MAJADERO. SU MUJER SE QUIERE
IR Y UD. TIENE QUE ASENTARLE EL SANTO. A ELLA NO LE GUSTA
NADA DE ESTO. USTED MISMO SE DESBARATARA SUS COSAS; HAY UNA
PERSONA QUE ES ALTO Y DELGADO, QUE LO QUIERE CONFUNDIR. A
%PA
USTED LE GUSTA TIRAR PIEDRAS. CUIDE A SU ELEGBA. NO DEJE
DORMIR A NADIE EN SU CASA, NO VAYA A SER QUE ESA PERSONA SE
MUERA DE REPENTE Y LE TRAIGA LA JUSTICIA. USTED HA PASADO UN
GRAN SUSTO; USTED TIENE LA BOCA DURA Y DICE QUE SIENTE
CANSANCIO. USTED HA DE TENER UN HIJO QUE SERA MAS BABALAWO
QUE UD., ES HIJO DE OBATALA, A LOS SIETE A*OS TENDRA QUE
HACER IFA, PORQUE SE LE PUEDE MORIR. A USTED SE LE MURIO UNA
COMADRE Y NO SE LE HA MANDADO HACER MISA; EN SU CASA HAY UNA
CHIVA AMARRADA QUE TIENE QUE TRAERLA PARA LA ROGACION; SI NO
TRES PERSONAS DE SU CASA SE VOLVERAN LOCAS. USTED NO SE
PREOCUPA NADA MAS QUE DE SHANGO, PERO TIENE QUE RESPETAR A
LOS DEMAS SANTOS. USTED TIENE QUE DARLE UN PESCADO GRANDE A
SU CABEZA PARA QUE PUEDA SALIR BIEN DE SUS ASUNTOS. DIGALE
A SU MUJER QUE TENGA CUIDADO CON SU BOCA; PORQUE ELLA HABLA
MUCHO Y MUY MALO, Y PUEDEN ARRANCARLE LA LENGUA CON LA
CABEZA. USETD QUIERE MANEJAR O APRENDER A MANEJAR, ADEMAS
QUIEN DE SU FAMILIA QUE MANEJA O SEA CHOFER, QUE TENGA
CUIDADO. DEBE DE TOMAR AGUA DE GANDUL PARA EL ESTOMAGO.
TIENE QUE PONERLE UN FRENO DE CABALLO A SU OGGUN PARA EL
CONTROL DE SUS HIJOS. ATIENDA AL ESPIRITU DE SU PADRE SI ES
DIFUNTO, YA QUE SERA SU MAYOR PROTECCION. TIENE QUE ESTAR
PONIENDOLE SIEMPRE ALGO A OSUN Y ORUNMILA.
62
REFRANES:
--------
1.- ES APLANADO.
%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE ATE.
-------------------------------------------
PATAKIN:
AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. FUE CUANDO UNA VEZ
EN LA TIERRA YEWA VIVIA UN ASIWERE QUE ERA HIJO DE ARONI. UN
DIA COGIO MUCHAS MATERIAS VIVIENTES Y LAS METIO EN UN GUIRO,
PERO RESULTO SER UN EMBRUJAMIENTO TAN GRANDE QUE EL GUIRO
SONABA Y ZUMBABA COMO UN ABEJERO POR LO QUE ASIWERE
HORRORIZADO LO LLEVO A LA LAGUNA Y ALLI LO ARROJO; PERO
RESULTO QUE CUANDO EL AGUA LE ENTRO AL GUIRO ESTE RECIBIO UN
NUEVO ASHE Y FUE SUBIENDO A FLOTE Y AL LLEGAR A LA SUPERFI-
CIE HABLABA COMO UNA PERSONA.
UN DIA QUE SHANGO TENIA UNA GRAN GUERRA SE MIRO CON ORUNMILA
Y LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA DONDE LE MARCO EBBO CON ODDU
ARA, AKUKO MEYI, AYAPA, GBOGBO TENUYEN Y OWO MERILOGUN.
ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE PONER EL EBBO EN LA LAGUNA.
SHANGO HIZO COMO LE INDICARON, PERO CUANDO LLEGO VIO EL
GUIRO QUE FLOTABA Y HABLABA COMO UNA PERSONA Y LO LLAMO CON
UN REZO Y EL GUIRO FUE HACIA LA ORILLA Y ALLI LE PUSO EL
63
PATAKIN:
EN LA TIERRA GUERE FUN VIVIAN DOS AWOSES QUE ERAN JIMAGUAS Y
AMBOS TENIAN EL MISMO SIGNO QUE ERA OGBE ATE.
UNO DE ELLOS SE LLAMABA OBEDANDE Y EL OTRO KUNTELE Y SE
DEDICABAN AL CULTO DEL IFA Y DE OZAIN TENIENDO MUCHOS AHIJA-
DOS POR SU CUALIDAD ADIVINATORIA.
OBEDANDE ERA EL MAS FAMOSO, ESTO PROVOCABA UNA ENVIDIA
CRECIENTE EN EL CORAZON DE OBERU KUNTELE Y EL MISMO FUE
FRAGUANDO EN SU MENTE UNA TRAICION CONTRA SU HERMANO.
OBEDANDE LE CONFIABA TODOS SUS SECRETOS Y PREPARATIVOS A SU
HERMANO, INCLUSO DONDE GUARDABA SU IFA, Y EL HERMANO
VALIENDOSE DE SU CONFIANZA, COMO TENIA LA FACULTAD DE
TRANSFORMARSE EN RATON O EN HOMBRE, SEGUN LO NECESITARA, Y
TOMANDO EL ASPECTO DE EKUTE SE INTRODUJO EN EL ILE DE SU
HERMANO.
DIRIGIENDOSE A DONDE GUARDABA EL IFA, LE FUE CAMBIANDO LOS
64
IKINES POR OTROS QUE ESTABAN OFO Y LOS FUE TIRANDO AL RIO
PARA PERJUDICARLO.
YALORDE QUE ESTABA ESE DIA DANDOLE DE COMER A SU LERI EN
LORDE IBU CUANDO VIO CAER LOS IKINES LOS RECOGIO Y LOS
GUARDO.
OBEDANDE COMENZO A PERDER LA MENTE PORQUE SU IFA ESTABA OFO.
ESTE VIVIA CON YEMAYA, LA CUAL SO*O CON EL OGGUN DE BABARE
IFA OBEDANDE Y LE CONTO LO QUE SUCEDIA LO QUE A SU VEZ
YEMAYA CONTO A OBEDANDE Y ESTE LLORO POR LA TRAICION DE SU
HERMANO.
YEMAYA LLEVO A OBERU KUNTELE A LA ORILLA DEL MAR CON EL
PRETEXTO DE REVELARLE UN GRAN SECRETO, CUANDO LLEGARON ESTA
EMPEZO A CANTAR:
%PA
NOTA:
----
EN ESTE IFA NACIO EL DESDOBLAMIENTO DE LA PSIQUIS HUMANA.
ESTE IFA SE*ALA Y HABLA DE OBEDENDE Y EL DESDOBLAMIENTO DE
SU PERSONALIDAD, DELIRIO. TRAICIONA SUS MISMOS IDEALES PUES
OBEDANDE Y OBERU KUNTELE SON UNO MISMO, YA QUE LOS JIMAGUAS
SON UN SOLO ESPIRITU, CON DOS CUERPOS VERDADEROS Y DIFEREN-
TES Y POR ESO AL MORIR UNO DE LOS IBEYIS, HAY QUE HACER UN
MU*ECO CARGADO CON LOS ATRIBUTOS PERSONALES DEL DIFUNTO Y LE
SIRVE DE PROTECCION Y GUARDA AL IBEYI QUE QUEDA. ESTE ABORAN
MALAGUIDI SE LLAMA ABOTEKUN.
EL VOCABLO OBERU KUNTELE SIGNIFICA AQUEL QUE TIENE FIGURA DE
RATON.
PATAKIN:
CUANDO LOS ODDUN COMENZARON POR MANDATO DE OLOFIN, LA CONS-
TRUCCION DEL SER HUMANO, EN EL TURNO DE TRABJO DE OGBE ATE
ESTE NO CONFORME CON BABA EJIOGBE, QUIEN CREO LA CABEZA DEL
CUERPO, CREO UN INSTRUMENTO QUE AYUDARIA AL CEREBROA DIRIGIR
EL CUERPO, ESTE FUE EL CEREBELO.
TODO COMENZO A MARCHAR BIEN, PERO UN DIA SURGIO LA ENVIDIA
ENTRE AMBOS POR LA SUPREMACIA EN DIRIGIR EL CUERPO. ENTONCES
LA GENTE SE ENCONTRABAN SUFRIENDO DE TERRIBLES CONVULSIONES.
ENTONCES OLOFIN TOMO CARTAS EN EL ASUNTO Y MANDO A ORUNMILA
A QUE REVISARA LA OBRA DE OGBE ATE Y ESTE ASI LO HIZO DELI-
MITANDO LAS FUNCIONES DEL CEREBRO Y EL CEREBELO. ESTO LO
LOGRO MARCANDOLE KOFIBORI CON ABOREO EJAMBA MEYI (CUERO LAS
65
PATAKIN:
EN EL MOMENTO DE LA RECOLECTA DE *AMES, ODUDUWA CONVOCO A
TODA LA POBLACION DE LA VILLA Y A TODOS LOS IFA PARA CONOCER
EL SIGNO QUE REGIRIA EL NUEVO A*O Y SABER SI ERA FAVORABLE.
ENTONCES SE INMOLABAN SERES HUMANOS Y NO ANIMALES COMO
AHORA.
OGBE EL HIJO PREFERIDO DE ODUDUWA, ERA EL ENCARGADO DE LAS
COMIDAS PARA RECOGER LAS VICTIMAS HUMANAS QUE SERIAN SACRI-
FICADAS.
LAS RELACIONES SEXUALES ANTES DEL MATRIMONIO NO SE CONOCIAN,
UN DIA OGBE DESEANDO EXPANSIONARSE, SALIO DE SU CASA Y POR
EL CAMINO VIO UN ARROYO QUE TENIA UN PEQUE*O PUENTE. OGBE LO
ATRAVIESA Y SIGUE SU CAMINO, PERO AL REGRESO, VE A UN BELLI-
%PA
SIMA JOVEN LLAMADA IRETE, SENTADA SOBRE UN GRAN FARDO DE
MAIZ, AL PIE DE UN ARBOL, LA CUAL NO SE ATREVIA A CRUZAR EL
PUENTE, POR LO QUE LE PIDIO AYUDA A OGBE. ESTE LE RESPONDE
QUE NO LE ESPOSIBLE POR TENER LAS MANOS OCUPADAS; EN LA
DERECHA UN OSUN Y EN LA IZQUIERDA UN IRUKE FUN FUN. COMO VOY
A CARGAR EL FARDO?, DIJO, PERO LO PENSO Y ACCEDIO A CARGARLO
SOBRE SUS ESPALDAS Y ASI CRUZO EL PUENTE.
IRETE LO INVITO A IR A SU CASA QUE ERA DE SU PADRE, AHI LE
DIO BEBIDA Y COMIDA Y CUANDO TODOS SE ACOSTARON, OGBE
EXITADO POR LA BEBIDA FUE DONDE IRETE Y LA DESFLORO, CONCI-
BIENDO EN ESE CONTACTO.
CUANDO EN LA CASA SE DIERON CUENTA, LE PREGUNTARON DE QUIEN
ESTABA PRE*ADA, PERO ELLA NO LO DIJO. TUVO UN HIJO BELLO QUE
CRECIO RAPIDAMENTE. ELLA SE LO ECHABA A LA ESPALDA Y LO
LLEVABA AL MERCADO DONDE EL NI*O ANDABA LIBREMENTE ROBANDO
DE TODO Y HACIENDO GRAN ESCANDALO. IRETE ESTABA MUY CONTENTA
PUES SU HIJO REPRESENTABA TRES A*OS TENIENDO SOLO UNO.
CIERTA VEZ COGIO UNA GRAN BANDA DE TELA Y LO ATO POR UN PIE
A SU TABURETE, PUES SOLO ASI ESTARIA TRANQUILO.
UN DIA ODUDUWA MANDO A BUSCAR A OGBE Y LE DIJO: VOY A CELE-
BRAR UNA FIESTA, QUIERO QUE TODOS ASISTAN; Y LE DIO SIETE
PESOS PARA QUE COMPRARA TODO LO NECESARIO PARA EL EBBO.
OGBE LLEGA AL MERCADO Y NO VE A NADIE; PERO DESCUBRE AL NI*O
AL LADO DEL TABURETE, NO RECONOCE A IRETE Y LE PREGUNTA SI
VENDE AL NI*O; ELLA QUE SI LO RECONOCIO, LE DICE QUE SI, QUE
LO VENDE. ENTONCES EL LE PIDE EL PRECIO Y EL NOMBRE DEL
NI*O, Y ELLA LE CONTESTA: IRETE Y SIETE PESOS. EL ASOMBRADO
DE LA COINCIDENCIA DEL PRECIO PIDE REBAJA QUE ELLA NO HACE,
PERO EL AL VER LAS CONDICIONES SUPERIORES DEL NI*O ACEPTO.
ELLA LO DESTA, DICIENDOLE AL OIDO EN VOZ BAJA: ESTE AL QUE
YO TE VENDO, ES TU PADRE Y LE INDICA QUE POR EL CAMINO CANTE
PARA QUE LO RECONOZCA.
OGE Y EL NI*O SE ALEJAN, ELLA DEJANDO SUS MERCANCIAS A LAS
OTRAS MERCADERES, LO SIGUE.
66
PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE KETU VIVIA OKUTI QUE ERA MUJER DE OGGUN
ALAGUEDE Y TENIA TRES HIJOS: A*AGUI, AKORO E IGBO.
IGBO TENIA LOS CABELLOS LARGOS Y CON VUELOS COMO UN CARNERO.
A*AGUI VIVIA EN LOS ARRECIFES Y TENIA DOS CARAS.
AKORO ERA MUY FEO Y TRABAJABA EN LOS CAMPOS.
A A*AGUI ELLA LO DEJABA EN LOS ARRECIFES PUES EL NO QUERIA
SALIR DE ALLI. UN DIA ELLA VA A CASA DE ORUNMILA A VER LA
SUERTE DE SUS OTROS DOS HIJOS, Y LE SALIO OYEKUN BIRETE,
DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE UNO DE SUS HIJOS SERIA CAZADOR;
PERO SI EL CAZABA DE NOCHE EN LUNA LLENA OSAIYIN LO ENCAN-
TARIA Y NO PODRIA VOLVER A LA CASA.
YEMAYA REGRESO A LA CASA Y SE LO DIJO A IGBO, PERO ESTE NO
HIZO CASO Y SALIO A CAZAR EN LUNA LLENA.
TODOS LOS CAZADORES EN EL MONTE SE REUNIERON ALREDEDOR DE UN
GRAN IROKO Y DE AHI PARTIERON. EN EL MONTE, IGBO SE ENCONTRO
CON OSAIYIN EL CUAL LO ENCANTA CON SUS HOJAS Y SE LE ADORME-
CE TODA LA CAZA Y NO SABE DONDE SE ENCUENTRA. CUANDO EL SE
DESPIERTA SE HA CONVERTIDO EN ODE (EL HECHIZADO), SIN SABER
NADA MAS DE LO QUE SUCEDE EN EL MUNDO DE LOS VIVOS.
CUANDO LA CACERIA TERMINO, LOS CAZADORES SE REUNIERON JUNTO
AL IROKO Y LLAMRON CON SUS CUERNOS DE CAZA EN VANO, PUES EL
NO REGRESO.
67
REZO: OGBE ATE AWO NIFA OSHAWO OGBONI OGBONI OTORUN EFA OBA-
DAWO OMO AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI
OGBE ATE OMONI EAUSODE NIFA OGBE ATE TOKU ESHU BELU
BELEBU OJO AWO GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI
OKE BELEBU KOMOPE IJERIKU OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE
ORUN KAFEREFUN ORUNMILA.
EBBO: UNA CRUZ, DOS VELAS, DOS EYELE, ARI, EFUN, EURE DUN DUN
ELERI ALAKOSO, OBI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
OGBEDANDE ERA UN AWO IFA QUIEN ADEMAS ERA EL JEFE DE LOS
AGBONI, TENIA MUCHA SABIDURIA, PERO TENIA EL DEFECTO QUE ERA
ALGO DEJADO PARA REGISTRARSE CON SU ORACULO.
HABIAN GRANDES ENEMIGOS HECHICEROS QUE DESEABAN CONOCER LOS
SECRETOS DE IFA Y DE OGBONI Y SABIENDO QUE OGBE ATE ERA MUY
CONFIADO, LE TENDIERON UNA CELADA Y LO TORTURARON EN UN
68
PATAKIN:
ORUNMILA LES DIJO A LOS OKUNI QUE HICIERAN EBBO PARA QUE LAS
MUJERES SIGUIERAN TRABAJANDO PARA ELLOS; PERO NO HICIERON
CASO. LAS MUJERES ESTABAN CANSADAS DE TRABAJAR Y QUERIAN
IRSE DE SU CASA Y VOLVER AL SENO DE SUS FAMILIAS POR EL
EXCESO DE TRABAJO Y LA ESCLAVITUD.
ORUNMILA LAS MANDO A BUSCAR Y LES HIZO EBBO PARA QUE NO
PASARAN TRABAJO. A LOS TRES DIAS DE ESO, LAS MUJERES SE
ENFERMARON DE LAS PIERNAS, REUMA Y ELERI, NO PUDIENDO CAMI-
NAR.
CUANDO LOS HOMBRES SE QUEJARON DE ESTO Y LES DIJERON: USTE-
DES FUERON A LOS PIES DE ORUNMILA PARA ENFERMARSE. MANDARON
A BUSCAR A OLUO OSAYIN, O SEA ONISHEGUN, ESTE DIJO QUE NO
HABIA NOVEDAD, QUE SE CURABAN, POR LO QUE LOS HOMBRES ACRO-
DARON PONERSE A TRABAJAR PARA SIEMPRE Y DE ESA MANERA LAS
MUJERES PUDIERAN IR A PASEAR EN COCHE Y DESCANSAR.
NOTA:
----
ESTE IFA POR INTORI ARUN SE VE BIEN; PERO DESPUES POR DES-
OBEDIENTES ECHA EYE POR LA BOCA Y OTOKU SIN REMEDIO DE LOS
PULMONES, HIGADO Y CORAZON.
AQUI SE COGE VERBENA CIMARRONA Y DE LA OTRA Y SE UNE ACEITE
DE COMER Y SE TOMA TODAS LAS MA*ANAS. ORUNMILA PUEDE ESCOGER
OTRO ACEITE QUE NO SEA DE COMER; TODOS LOS REMEDIOS SE
PUEDEN EMPLEAR POR IFA; LA ENFERMEDAD DE AQUI SE LLAMA
CORDOSILOSIS. PARA ULCERAS INTERIORES SE TOMA COMO AGUA
COMUN, IGI CORTEZA DE CAUAJANI DE LOS CUATRO LADOS, CORTEZA
DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME. TODOS ESTOS REMEDIOS SIRVEN PARA
LA MISMA ENFERMEDAD.
69
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO LA MUJER DE UN MAYOMBERO FUE A REGISTRASE CON
ORUNMILA. EL MARIDO SIGUIENDOLE LOS PASOS A SU MUJER SE
PRESENTO EN LA CASA DE ORUNMILA Y PREGUNTO POR ESTA.
ORUNMILA LA TENIA ESCONDIDA DETRAS DE LA PUERTA. AL DECIRLE
QUE NO ESTABA, EL MAYOMBERO LE PIDIO A ORUNMILA QUE LO
REGISTRARA, Y ESTE LE HIZO OSODE, DICIENDOLE QUE TENIA QUE
%PA
HACER EBBO CON TRES RATONES. ENTONCES EL MAYOMBERO SE SACO DE
LA BOCA LOS TRES RATONES; ORUNMILA LE DIJO QUE LOS COGIERA Y
UNO DE ELLOS SE FUE A ESCONDER DETRAS DE LA PUERTA, DONDE EL
MAYOMBERO DESCUBRIO A SU MUJER. ACTO SEGUIDO SE DIRIGIO A
ORUNMILA Y LE INSULTO, DANDOLE UNA GALLETA.
ORUNMILA LO MALDIJO DICIENDOLE QUE SE CONVERTIRIA EN UN
CHIVO.
A LOS POCOS DIAS ORUNMILA REGISTRO A OLOFIN Y LE DIJO QUE
TENIA QUE DARLE UN CHIVO, PERO QUE AL DAR ESE CHIVO TENIA
QUE TENER LA BOCA AMARRADA.
ENTONCES COGIERON AL CHIVO EN EL MONTE, QUE ERA EL MAYOMBE-
RO, QUE TENIA LA BOCA AMARRADA Y LE SUPLICABA A ORUNMILA CON
LOS OJOS, PERO ORUNMILA NO LO PERDONO, Y LE DIERON EL CHIVO
A LOS SANTOS ACABANDOSE EL MAYOMBERO.
EL CHIVO GRANDE SE TRANSFIGURO COMO UN FANTASMA, Y ESTE ES
EL MOTIVO PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE.
PATAKIN:
ORUNMILA TENIA UNA OBINI, QUE SE LLAMABA AYE (CARACOL) Y
ESTA EN AUSENCIA DE ORUNMILA, SALIA AL PATIO TODOS LOS DIAS
Y VEIA A ELEGBA QUE VIVIA SOBRE UNA PIEDRA, QUE TENIA UNA
CREACION EXAGERADA.
UN DIA, ADMIRADA DE ESTO, ELLA NO PUDO EVITAR DECIRLE A
ELEGBA: TIENES UNA CREACION. ESTE NI SE INMUTO, NI SE MOVIO,
PERO RESPONDIO: TU ME VAS A DEJAR ASI, NO VAS A FORNICAR
CONMIGO. ELLA SE SUBIO LA SAYA, Y SE ENTREGO A ELEGBA. Y
ESTO SUCEDIA TODOS LOS DIAS.
ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SALIO OGBE ATE. MARCANDOLE EBBO: DOS
GALLOS, CINTA DE MAJAGUA Y PONERLO JUNTO. PERO CUANDO
REGRESABA A SU ILE, DESPUES DE BOTAR EL EBBO, SORPRENDIO EL
INSULTO.
HACIENDO CORAZON, CONTRA LA MALVADA FORTUNA, DECIDE NO
DESPEDIR A ELEGBA, PUES ESTE ERA EL MENSAJERO DE OLOFIN Y EL
TENIA NECESIDAD DE EL PUES ESTE LE RENDIA LOS CHISMES A SUS
CLIENTES.
ENTONCES LE AUTORIZO A VIVIR SOBRE AYE, SU MUJER, LA QUE LE
REGALA A ELEGBA.
EBBO: ADIE MEYI CLUECA, 16 OTA LELE, AKUKO, OMI IBU, MONI-
ESTRAS, SACO, EKU, EYA, OTI, ASHO ARAE, ASHO APERI,
ASHO FUN FUN, OPOLOPO OWO.
%PA
PATAKIN:
HABIAN DOS TIERRAS DIVIDIDAS POR UN RIO, UNOS ERAN GUERREROS
Y LOS OTROS ERAN PACIFICOS.
LOS NATIVOS DE LA PARTE GUERRERA, LE PIDIERON DE COMER AL
REY DEL PUEBLO PACIFICO, DOS SACOS DE ARROZ Y UNO DE FRIJO-
LES, MANTECA Y DEMAS COSAS. EL REY DE LA PARTE PACIFICA
CONTESTO QUE ESO ERA IMPOSIBLE, QUE LO QUE ALLI HABIA NO ERA
DE EL SOLO, SINO DE TODOS LOS DEMAS. EL REY GUERRERO, AL VER
LA RESPUESTA DEL OTRO, LE MANDO A DECIR QUE SI NO SE LO DABA
A LAS BUENAS, SE LO DARIA A LAS MALAS Y LE DECLARO LA GUE-
RRA.
LOS MORADORES DE LA TIERRA PACIFICA AL OIR AQUELLAS AMENA-
ZAS, SE ASUSTARON Y DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA, YA QUE
ELLOS NO TENIAN ARMAS PARA DEFENDERSE, YA QUE LOS MORADORES
DEL PUEBLO PACIFICO ERAN TODAS MUJERES (OBINI), Y LOS DEL
PUEBLO GUERRERO ERAN HOMBRES (OKUNI). CUANDO SALIERON RUMBO
A CASA DE ORUNMILA SE LO TOPARON POR EL CAMINO Y LO ACOSA-
RON; PERO ESTE DIJO QUE NO TENIA CON QUE MIRARLAS, A PESAR
DE QUE EL, POR LAS MUJERES, HACIA CUALQUIER COSA. ELLAS LE
PIDIERON QUE HICIERA ALGO PRONTO PORQUE ESTABAN EN PELIGRO
DE MUERTE.
RAPIDAMENTE ORUNMILA COGIO 16 PIEDRAS, DICIENDOLES QUE HABIA
QUE DARLE DOS ADIE A OSHUN PARA PODER RESOLVER ESTA SITUA-
CION Y ELLAS LE CONTESTARON QUE EN AQUELLA ZONA, NO HABIA
NINGUNA ADIE, PERO UNA DE ELLAS SE ADELANTO Y LE PREGUNTO A
ORUNMILA SI PODIAN SER DOS QUE ELLA TENIA EN SU CASA, PERO
QUE ESTABAN CLUECAS Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI, QUE LAS
TRAJERA.
ENSEGUIDA QUE LLEGARON LAS DOS ADIE SE LAS DIERON A OSHUN EN
EL RIO Y ESTA SE PUSO TAN FURIOSA QUE EL RIO EMPEZO A
DESBORDARSE EN LA TIERRA DE LOS GUERREROS LA CUAL SE ENCON-
TRABA MAS ABAJO QUE LA DE LAS OBINI Y MUCHOS SE AHOGARON,
OTROS CANSADOS Y EN DESORDEN SE ENTREGARON AL OTRO PUEBLO
PARA PODER VIVIR Y ASI, LE PUDIERON GANAR LAS OBINI, LA
GUERRA A LOS OKUNI.
11.- LA SOMBRA.
---------
REZO: OBA AYE OBA IKUN ABURE IFA BEYE IDERE OBO KOYE.
NOTA:
EL PERSONAJE DE ESTA HISTORIA ES EL PADRE DE LA SOMBRA QUE
%PA
SE LLAMA OBO IKUN Y LA SOMBRA SE LLAMA OBO KOYE. EL LUGAR
DONDE SE DEARROLLAN LOS HECHOS ES LA TIERRA YANSAN.
PATAKIN:
ERA UNA SOMBRA QUE NACIO EN EGGUN MEYI PERO ESTA SALIO PARA
LA TIERRA YANSAN MANDADA POR SU PADRE OBO IKUN. CUANDO LLEGO
A ESA TIERRA DONDE VIVIA OBEREKUNTELE LLEVABA UNA OSIADIE,
UNA EYELE DUN DUN Y EWE ATIPONLA TODO LO CUAL ENTREGO A OGBE
ATE Y LE CANTO:
OBO IKUN BABA YEYERE OMO OBO KOYE IKU SEWERE, ARUN SEWERE,
AKOBA SEWERE, OFO SEWERE, EYO SEWERE, INA SEWERE, FITIBO
SEWERE BERELADE ABE*IRE OBO KOYE OFODO*I RIKUN.
Y SINTIO UNA VOZ DENTRO DEL CAMPO QUE LE DECIA: EBBO ADA
FELEBO, EBBO ADA FELEBO.
AL REGRESAR LES PUSO LAS PALANQUETAS A ORUNMILA Y EMPEZARON
A LLEGAR ALEYES QUE OGBE ATE NI LOS MIRABA Y TODAS LAS COSAS
LE SALIAN BIEN PORQUE OBO KOYE LO RESOLVIA.
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI (AFUERI), EYELE MEYI, APARO MEYI, ELE-
GUEDE, AYE OKAN, ASHO AKUERI, OPOLOPO O*I, EKU, EYA,
AWADO, 5 MATES COLORADOS, UN OJO DE BUEY, PALO RAMON,
A*ARI IBULOSA, GBOGBO ATITAN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA OWO OSHE VIVIA OWOLABI EL CUAL SIEMPRE ESTABA
SOBRESALTADO PORQUE NO TENIA AMIGOS VERDADEROS, PUES SOLO LO
TRATABAN POR EL BIENESTAR QUE EL TENIA PROPORCIONADO POR
OSHUN SIEMPRE QUE LLEGABAN A EL ERA PARA TRATAR DE ROBARLE
LO SUYO, EL SIEMPRE ESTABA ESCONDIENDO SU DINERO PARA QUE NO
SE LO ROBARAN DANDOLE DE COMER A OSHUN OSHINSHIN DE FORRAJE
CON IDO (CAMARONES) Y OPOLOPO O*I. EL SE PONIA A CAMINAR
TODOS LOS DIAS Y LE LLEVABA UNYEN A OSHUN CON EL OSHINSHIN,
LA LLAMABA A COMER Y LE CANTABA:
ORUNA OSHUN OWOLADO IFA ODOWILAYE OMO OGBE ATE IFA NI EYE.
OSHUN OWO OSHE ENI OLOWO ENI OGBE ATE ENI SESEYE ENI OLOWO
IFA AYE IKU YURE.
REZO: ORUN KOWADE OGBE ATE AWO KOWADE OGBE ATE OMOLOGUN KO-
WADE OGBE ATE ODOFERI ADIFAYOKO OSHUN, ADIFAYOKO OGGUN
LODAFUN SHANGO BARABAYE REGUN ORUNMILA.
PATAKIN:
LA TIERRA YEZA
--------------
OSHUN Y OGGUN VIVIAN EN LA TIERRA ADIFIRI Y TENIAN UN
CONTRATO PARA QUE CUIDARAN AQUELLA TIERRA PARA QUE NADIE LA
VISITARA Y SEGUN PASARAN LOS VENADOS LOS MATARAN Y LES
GUARDARAN LOS MONDONGOS EN LAS MATAS Y LA PORQUERIA LA
ECHARAN EN ILE IBU PARA QUE SE REGARA LA PESTA Y NADIE
PUDIERA LLEGAR HASTA ALLI, PERO ARONU ESTABA VISITANDO TODAS
LAS TIERRAS DE ADIFIRI Y NO PODIA ENTRAR PORQUE LA MUERTE,
LA PESTE Y LAS ENFERMEDADES SE LO IMPEDIAN. EN ESE MOMENTO
SHANGO LE DIJO A ORUNMILA QUE SE ESPERARA UN MOMENTO Y SACO
EL EWE OBI, INA, Y AL VER A LA CANDELA Y A ORUNMILA CON UN
RATON EN LA MANO SALIO CORRIENDO AGUEDA*E, ENTONCES ABA
OMOLOGUE QUE VIO A AGUEDA*E QUE SALIO CORRIENDO AZORADO, SE
TIRO EN EL ILE IBU Y ALLI SE PERDIO.
SHANGO DANDO INA LE DIJO A ORUNMILA QUE HICIERA EBBO Y LE
ENTREGO SU ROPA QUE ERA ABOREO EKUN, ORUNMILA HIZO EBBO,
ENTONCES SHANGO EMPEZO A QUEMAR EL CUERO DEL TIGRE Y ORUNMI-
LA SOLTO EKUTE, EL EKUTE COMENZO A COMERSE LO PODRIDO Y
SHANGO A QUEMAR A LOS ANIMALES PODRIDOS, PERO OSHUN TENIA
HAMBRE Y LO QUE OGGUN LE LLEVABA PARA COMER ERA LO QUE EKUTE
COMIA Y ESA COMIDA LA ENFERMABA DEL ESTOMAGO Y DE LA SANGRE
QUE SE LE INTOXICABA Y TODO LE CAIA MAL. ENTONCES OGGUN QUE
NO TENIA NADA QUE LLEVARLE DE COMER COGIO EKUTE Y CUANDO SE
LO LLEVABA A OSHUN ESTA LO MALDIJO: TU SANGRE ESTARA MAL Y
TODO LO QUE COMAS TENDRA PESTE, Y TU PARA COMER TENDRAS QUE
SOPLAR. CUANDO OSHUN ESTABA EN LA CEREMONIA LLEGO ORUNMILA
CON SHANGO, ESTE SE LO PRESENTO Y LUEGO SE LO ESCONDIO
MANADANDO A OBA QUE SALIERA, ESTA ESTABA SUCIA Y SHANGO SE
%PA
ENAMORO DE ELLA, ENTONCES ORUNMILA LE DIJO A SHANGO, ESTO NO
ES LO QUE YO BUSCO, COGE OMO IBU Y VAMOS CAMINANDO Y CUANDO
IBAN CAMINANDO, SHANGO COGIO EWE MARUN DE OBATALA Y SE LO
ENTREGO CON OMO IBU A OBA PARA QUE SE BA*ARA, ENTONCES
ORUNMILA LE DIJO A OBA QUE ELLA ERA UNA OBINI MUY VALIENTE
QUE TENIA QUE IR A VIVIR JUNTO CON OLOKUN, QUE ELLA ALLI
SERIA MUY GRANDE, ENTONCES LE ENTREGO AGADA QUE LLEVABA
75
14.- EL MANATI.
---------
PATAKIN:
EN LAS COSTAS DE EGBA, HABIA UN OBA QUE TENIA UNA HERMOSA
DONCELLA QUE ERA SU HIJA, ELLA ERA TAN BELLA QUE OLORUN Y
GBOGBO IRAWO NUNCA APARTABAN SUS OJOS DE ELLA, POR DONDE
PASABA CRECIAN LAS FLORES Y BROTABAN LAS FUENTES DE AGUA
PURA, ELLA SE LLAMABA ATOLE Y ACOSTUMBRABA A BAJAR A LA
PLAYA Y DARLE DE COMER A SU GUIA ESPIRITUAL Y ALLI LE INVO-
CABA SUS CONSEJOS, Y DESPUES SE QUEDABA DORMIDA SOBRE LA
ARENA. TODOS LOS SERES DEL MAR SE ACERCABAN A VERLA Y CIERTO
DIA PASO POR ALLI EFE AKARO QUE ERA EL ESPIRITU MACHO DEL
MAR QUE IBA RUMBO AL CENTRO DE OKUN A COMANDAR LA CEREMONIA
QUE LOS AWOSES DE LA TIERRA LE PREPARABAN A OLOKUN.
EL QUEDO ENAMORADO DE ELLA Y SE OLVIDO DEL OBJETIVO DE SU
VIAJE, CUANDO LLEGO LA NOCHE EFE AKARO, SE ACERCO A LA
ORILLA Y VALIENDOSE DE SU PODER SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE
HERMOSO. AL VERLO ATOLE SE ENAMORO DE EL AUNQUE NOTO EN EL
ALGO SOBRENATURAL, HICIERON OFIKALE TRUPON Y DESPUES CADA
UNO COGIO POR SU LADO; ASI HICIERON CADA VEZ QUE LLEGABA LA
NOCHE. A LOS VARIOS MESES ATOLE ESTABA ENCINTA, Y ENTONCES
EFE AKARO NO VOLVIO MAS AL MAR QUEDANDOSE A VIVIR CON ELLA.
OLOKUN SE ENCOLERIZO Y COMENZO A MANDAR GRANDES MAREMOTOS
SOBRE LA TIERRA, Y ANTE ESTA SITUACION, SE REUNIERON TODOS
LOS HOMBRES Y FUERON AVER A ORUNMILA QUE EN AQUELLA TIERRA
SE LLAMABA OGBE DANDE, EL LES HIZO OSODE Y LES VIO ESTE IFA
Y LES DIJO: PARA LOGRAR LA TRANQUILIDAD DE LA TIERRA HABIA
QUE DEVOLVER A EFE AKARO AL MAR. TODOS FUERON A CASA DE EFE
AKARO Y ATOLE, QUIENES VIVIAN EN LA ORILLA DEL MAR, EN AQUEL
%PA
MOMENTO ELLA HABIA DADO A LUZ DOS CRIATURAS DE EFE AKARO,
CUANDO ELLOS LLEGARON COMENZARON A REZAR AL OIR A EFE AKARO
AQUEL REZO QUE DECIA:
NOTA:
EN ESTE ODDUN Y POR ESTE CAMINO, IFA SE*ALA EL PORQUE LOS
HOMBRES Y LAS MUJERES ESCOGEN LA NOCHE PARA OFIKALE TRUPON.
ADEMAS LA CONSAGRACION DE OLOKUN, EL CUAL SE LLAMA CON UN
ORO DE 101 PIEZAS QUE SON: 3 ODU-ARA, UNA BOYA, TRES PROPE-
LAS GRANDES, 3 PROPELAS MEDIANAS, PARA QUE VENGA EL ESPIRITU
DE EFE AKARO. ADEMAS SE*ALA EL PORQUE OLOKUN AGAN ERI TIENE
QUE VER CON EL PODER ESPIRITUAL DE LAS MUJERES.
%PA
OPARALDO:
UN EYA TUTU, ADIE FUN FUN, TRES CLASES DE ALBAHACA, EN EL
EYA TUTU SE ESCRIBE EL SIGNO DE OGBE ATE CON YESO. ESTE
OPARALDO SE HACE AL AMANECER. SE LE PIDE LA BENDICION A LA
MADRE.
LE HACE UNA LAMPARA CON ERI, EFUN, GURA AL PIE DE TODOS LOS
SANTOS, PALOS Y HOJAS DE QUIEBRA HACHA AL PIE DE IFA.
EBOMISI CON LAS HOJAS DE QUIEBRA HACHA QUE SE LE PUSIERON A
IFA Y PONERLE UN PALO DE QUIEBRA HACHA. AQUI ESTA EL SECRETO
DE UN HUEVO CUBIERTO CON TELA AMARILLA. OSHUN SEGUN LA ADIE
PONE HUEVO Y CASA POLLO PARA QUE ESTA PERSONA SALGA BIEN.
PATAKIN:
EN LA TIERRA DE MAYONI IFA VIVIA UNA OBINI QUE ERA LA MADRE
DE ABITA, PERO ELLA POR CIRCUNSTANCIAS DE LA VIDA HABIA
TENIDO UN HIJO CON OZAIN QUE SE LLAMABA AWOYENI IFA, PERO
ELLA NO QUERIA QUE OZAIN SUPIERA QUE ERA SU HIJO, PORQUE
ANTERIORMENTE ELLA HABIA ESTADO OBO*U Y OZAIN MAMU Y A LOS
TRES MESES ABORTO. OZAIN COGIO EL SECRETO DE ESE OMOKEKERE,
NACIO Y LE PUSO EL NOMBRE DE OMO OBEYI OZAIN. OZAIN COGIO
MAS FUERZA Y LA MADRE NO PODIA VER A OZAIN, PORQUE ESTE CON
SUS GRANDES CONOCIMENTOS LE HABIA QUITADO PARTE DE SUS
FUERZAS PARA HACER SU MANDO EN LA TIERRA MIWA.
OZAIN SE LA PASABA LLAMANDO AL GRAN PODER DE ORUN LAYE, QUE
ERA UNA SOMBRA PODEROSA DE MUJER QUE SALIA DEL RIO, PERO
NADA MAS QUE VEIA SU SOMBRA, Y EL VEIA OTRA SOMBRA QUE ERA
UNA CAZUELA DE LA QUE A CADA RATO SALIA UN HUMO QUE ERA
OTUBON (POLVORA) CON LA QUE ELLA TRABAJABA; PERO OZAIN CADA
VEZ QUE LLEGABA ALLI SE IBA PORQUE LE TENIA MIEDO AL PODER
DE ELLA Y ACOMPA*ABA A OZAIN EN SUS CANTOS CUANDO ESTE LOS
DECIA: BELEKUN LAYE NI AKUELE IKOKO MUNA BELEKUN LAYE EGGUN
MUNA BELEKUN LAYE.
LA SOMBRA LE CONTESTABA: SEWA GUELEYE EGGUN NI OLORUN OBARAN
LA UNLO EGGUN ABORAN UNLO EGGUN UNLO OZAIN ABORAN UNLO.
UN DIA OZAIN MANDO A BUSCAR A BELEKUN LAYE AL CENTRO DEL RIO
Y LO INVITO A UNA COMIDA CON UNA JICARA DE QUIMBOMBO, OTRA
CON OSHINSHIN, OTRA CON CALDO DE *AME, UNA CALABAZA Y LE DIO
TRES EYELE DUN DUN, ESTAS SE COCINAN Y SE PONEN UNA CON CADA
JICARA, MIENTRAS CAMINABAN CANTABAN:
%PA
EYELE EGGUN EGGUN BEKUN NILORUN OWA*O NARE EGGUN BELEKUN
NI OLORUN.
INSHE OZAIN:
21 IGI, DOS LERI DE EYA, ETU GUNGUN HECHO AFOCHE, ETA KEKE,
ILEKE, ELEGUEDE, 7 ATARE, PEONIA META, INLE IBU, LIMAYAS,
INLE ARAGBA, EYELE META, 7 ATARE GUMA.
LAS EYELE SE LE DAN A EGGUN, DESPUES SIEMPRE UNYEN ETU. VA
FORRADO CON CUENTAS VERDES, NEGRAS Y AMARILLAS. COME EYERBA-
LE DE EYA TUTU.
%PA
16.- DONDE NACE LA CADENA DEL MONO Y SE ASAN LOS LECHONES.
----------------------------------------------------
PATAKIN:
OJIDI (EL MONO) ERA UN REY MUY BONDADOSO E INOCENTE, SIN
EMBARGO, SIEMPRE ESTABA ENCADENADO. EL MONO OJIDI Y ELEDE
(EL PUERCO) ERAN GRANDES AMIGOS, TAN ASI QUE IBAN JUNTOS A
RECOGER LA COMIDA AL MERCADO.
UN DIA OJIDI VA A VERSE CON IFA, LLEVA DIEZ PESOS Y QUIERE
QUE LE DIGAN COMO HACER PARA RECOGER EN EL MERCADO MAS
GOLOSINAS QUE EL COCHINO. LE SALIO OGBE ATE, MARCANDO EBBO
CON UNA CADENA DE PLATA, LO CUAL NO HIZO. ELEDE POR SU
PARTE, FUE POR IFA POR LO MISMO, SALIENDOLE EL MISMO SIGNO,
PIDIENDOLE PARA EL EBBO CUATRO POLLOS, CUATRO PALOMAS, $8.00;
PERO TAMPOCO LO HIZO.
AMBOS SE ENCONTRARON EN EL MERCADO Y AL RECOGER LAS GOLOSI-
NAS FORMARON TAL DISPUTA QUE LLAMO LA ATENCION DE OLOFIN
QUIEN LOS MANDO A PRENDER. AL INTERROGARLOS ELLOS EXPUSIERON
SUS ARGUMENTOS; ENTONCES MANDO A ENCADENAR AL MONO, Y AL
COCHINO LO ENVIO PARA LOS CORRALES. EL LECHON SE DIO UNA
ENORME HARTADA Y TRAJO A TODOS SUS PEQUE*OS.
80
PATAKIN:
CUANDO LOS ODUNS COMENZARON POR MANDATO DE OLOFIN LA CONS-
TRUCCION DEL SER HUMANO, EN EL TURNO DE TRABAJO DE OGBE ATE,
ESTE TUVO UNA DISCUSION CON BABA EJIOGBE, PUES ESTE ULTIMO
HABIA CREADO EL CEREBRO DENTRO DE LA LERI, PARA QUE
DIRIGIERA AL CUERPO, PERO EL CEREBRO NO CUMPLIA A CABALIDAD
SU MISION. ENTONCES OGEB ATE CREO EL CEREBELO PARA QUE
AYUDARA AL CEREBRO A DIRIGIR EL CUERPO.
AL PRINCIPIO TODO MARCHABA BIEN, PERO UN DIA SURGIO LA
ENVIDIA Y A CAUSA DE ESTO, LA LUCHA POR OBTENER LA SUPREMA-
CIA ABSOLUTA PARA DIRIGIR EL CUERPO ENTRE EL CEREBRO Y EL
CEREBELO, POR CUYO MOTIVO EL CUERPO SE ENCONTRABA AL GARETE,
%PA
SUFRIENDO DE TERRIBLES CONVULSIONES.
ENTERADO OLOFIN DE ESTE PROBLEMA, INTERVINO EN EL ASUNTO Y
MANDO A ORUNMILA A QUE REVISARA LA OBRA DE OGBE ATE, Y ESTE
ASI LO HIZO, DELIMITANDO LAS FUNCIONES DEL CEREBRO Y EL
CEREBELO. ESTO LO HIZO ORUNMILA MARCANDO KOFIBRE CON ABOREO
Y EYAMBA MEYI (CUERO DE LAS PATAS DELANTERAS DEL TORO) Y QUE
SE LO COLGARA ALREDEDOR DE LA CINTURA Y DEDILOGUN AKUKO. Y
CON ESTO LOGRO QUE EL CEREBRO Y EL CEREBELO SE AJUSTARAN EN
SUS FUNCIONES, Y ASI EL CUERPO MARCHARA BIEN.
PATAKIN:
ERA UN PUEBLO COMO TANTOS QUE SE LEVANTABAN ANTES QUE SALIE-
RA EL SOL PARA PEDIRLE, PERO HABIA UN MUCHACHO QUE SIEMPRE
SE QUEDABA DORMIDO, Y LOS QUE SE LEVANTABAN TEMPRANO PEDIAN
POR EL.
UN DIA SE LEVANTO LA GENTE, SE REUNIERON Y FUERON A VER A
OLOFIN PARA DARLE LAS QUEJAS DE QUE ELLOS SE LEVANTABAN
TEMPRANO Y NO RESOLVIAN NADA Y EL MUCHACHO NI SE LEVANTABA
NI PEDIA Y ERA QUIEN RESOLVIA. OLOFIN LES PREGUNTO: QUIEN ES
EL QUE LES RESUELVE A USTEDES. ELLOS CONTESTARON: A NOSOTROS
EL MUCHACHO. OLOFIN LES DIJO, ENTONCES DE QUE SE QUEJAN.
81
PATAKIN:
UNA VEZ ORUNMILA ESTABA EN EL RIO PORQUE FUE A DARLE DE
COMER A UN IFA UN PESCADO GRANDE. AL LLEGAR AL RIO Y PONERSE
A REALIZAR LA CEREMONIA, LAS MUJERES QUE ESTABAN ALLI EMPE-
ZARON A FORMAR UNA GRAN ALGARABIA, DICIENDO QUE ORUNMILA
QUERIA ENVENENAR EL AGUA.
FUERON Y LO DENUNCIARON AL REY, Y ESTE MANDO A QUE LO PREN-
DIERAN.
CUANDO ORUNMILA LLEGO EN PRESENCIA DEL REY, ESTE LE PREGUNTO
SI ERA VERDAD LO QUE EL HACIA EN EL RIO, ORUNMILA LE
CONTESTO QUE EL SOLAMENTE ESTABA DANDO DE COMER A SU IFA.
ENTONCES EL REY BOTO A LAS MUJERES POR MENTIROSAS Y LE DIO
LA LIBERTAD A ORUNMILA.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OSHUN TUVO UN HIJO CON OZAIN, LLEGO UN TIEMPO
EN QUE ELLA YA NO ATENDIA A OZAIN COMO ANTES, PUES SOLO
VIVIA PARA ATENDER A SU HIJO. VIENDOSE OZAIN DESATENDIDO POR
SU MUJER POR CAUSA DE SU HIJO, ENFERMO A ESTE DE VIENTRE,
OCASIONANDOLE UN ESTRE*IMIENTO AGUDO.
OSHUN AL VER LOS PADECIMIENTOS DE SU HIJO, LO LLEVO ANTE
ORUNMILA Y EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE PRE-
GUNTO A OSHUN: A QUIEN UD. NO ATIENDE AHORA IGUAL QUE ANTES?
ELLA LE CONTESTO: A MI MARIDO OZAIN. ORUNMILA LE DIJO; PUES
EL SE CONSIDERA ABANDONADO POR USTED, A LA VEZ ESTA CELOSO
DEL TRATO QUE UD. LE DA A SU HIJO, Y PARA QUE EL SE VUELVA A
PONER BIEN DE SALUD, UD. TIENE QUE VOLVER A ATENDER A SU
%PA
MARIDO COMO ANTES, PARA QUE EL LE DE A SU HIJO EL REMEDIO
APROPIADO PARA CURARLO.
ASI LO HIZO OSHUN Y AL VER OZAIN QUE ERA NUEVAMENTE ATENDIDO
POR SU MUJER, LE DIO A TOMAR A SU HIJO OMIERO DE EWE MAZOR-
QUILLA, CUNDIAMOR Y AGUA DE MAR Y LE CURO EL ESTRE*IMIENTO.
+++
83
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE SHE
+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
O I '' '
REZO: OGBE SHE BATOLOSHE ESHU OSHE AWADI EBONI OLE OBA OLUWO
OBASHE OMOSHE OMO IYA LODE IFA KAFEREFUN ORUNMILA,
YEMAYA, OGGUN, ELEGBA, OSHUN, OLUWO LAYE OGBE SHE
BARABASHE BAWA OMO ONIRE AYE TIMBELAYE OLUWO ASHAUDE.
SUYERE: IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO
AYE ORE IBAYE DOWA AWA SODIDE.
3.- EL REVOLVER.
5.- EL ESPIA.
7.- EL TATUAJE.
AQUI EL LORO ERA EL UNICO QUE ENTENDIA A OGBE SHE PORQUE ERA
COMO EL.
NACIO LA FACULTAD DE PREMONICION EN LOS SERES HUMANOS. LA
PROFESIA, POR ESO SE DICE QUE OGBE SHE ES ONIWASU (PROFETA).
LOS ORISHAS QUE COMANDAN LA VIDA DEL AWO SON: OSHUN, YEMAYA,
OGGUN Y ORUN.
AQUI FUE DONDE ELEGBA HIZO PACTO Y RECIBIO ENSE*ANZAS DE
A*A, POOLO ERINDE Y ARIWO; LOS CUATRO DIOSES DE LA MUSICA.
ELEGBA ERA BAILARIN Y SE GANO LA CONFIANZA DE OLOFIN CON UNA
PORFIA CON OGGUN Y OSHOSI.
A ELEGBA SE LE PONEN CINCO INSTRUMENTOS MUSICALES: UN TAM-
BOR, UNA CAMPANA, UN GONG, UNA FLAUTA Y UNA GUITARRA.
AWO OGBE SHE TIENE QUE USAR UN COLLAR DE BANDERA.
CUANDO SE VE ESTE IFA, AWO LE PONE A OSHUN ERAN ELEDE (CARNE
DE PUERCO), FUFU Y EKU.
%PA
A SHANGO SE LE PONE UN AKUKO Y A ELEGBA ISHU SALCOCHADO.
OGBE SHE NO PUEDE TE*IRSE EL PELO. IFA DE TARROS, NO COMETA
DISPARATES PARA QUE NO SE PERJUDIQUE. SE PADECE DE LOCURA,
LA SANGRE, LA VISTA, DE LA VEJIGA, DE CANCER. NO DEBE TOMAR
AGUA CON AZUCAR PARA EVITAR PROBLEMAS CON LA PROSTATA.
OGBE SHE DEBE DE VIVIR CON PERSONAS DE COLOR DEFINIDO.
NO LE ECHE AFOSHE A NADIE. ES MALO PARA USTED DEDICARSE A
ESO.
UN FAMILIAR LO(A) ENAMORA. NO SE COME ENSALADAS MIXTAS.
HAY PERSONAS QUE LO REPUDIAN Y HAY LUGARES DONDE NO LE DAN
ENTRADA.
EL DINERO SE LE VUELVE SAL Y AGUA.POR ESTE IFA SE VA PRESO.
NO PUEDE TENER JAULAS VACIAS EN LA CASA. MAFEREFUN OSHUN,
OLOKUN, OBA Y ELEGBA. SE USAN ROPAS DE COLOR ENTERO.
EN ESTE ODDUN SE LE DA OBI OMI TUTU A OSHA Y LOS PEDACITOS SE
ECHAN EN UN VASO CON AGUA Y SE BOTAN HACIA LA CALLE.
ESTE IFA PROHIBE TRABGAJAR DE NOCHE. LA MUJER TIENE QUE
PARIR ABIKU PARA QUE ELLA Y LA CRIATURA NO MUERAN EN EL
PARTO.
HAY QUE DARLE TRES BA*OS CON EWE: BARIA, EWE DUN DUN Y DARLE
DOS ADIE A OSHUN. USAR CAMISETA AMARILLA. LAS ADIE PARA EL
RIO.
EN ESTE IFA SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN.
NACIO EL TATUAJE. HABLA DE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLOKUN.
EL BLANCO VIVE CON EL NEGRO Y EL NEGRO CON EL BLANCO.
EL PADRE CRIO A SU HIJA ENCERRADA EN UN CASTILLO PARA APAR-
TARLA DE LA VISTA DE LOS HOMBRES, Y LLEGO EL POBRE Y SE CASO
CON ELLA.
A USTED LE VIENEN TRES SUERTES GRANDES DE DINERO, PERO PARA
QUE EL MISMO LLEGUE A SUS MANOS, TIENE QUE HACER EBBO CON EL
DINERO GUARDADO.
EN SU CASA HAY UNA PERSONA ENVIDIOSA QUE TIENE MALOS OJOS.
A USTED SE LE AFLOJA EL MIEMBRO CUANDO ESTA HACIENDO VIDA.
HACER EBBO CON EWE: CAOBA Y JIQUI, DANDOLE EYERBALE AL MIEM-
BRO SOBRE OGGUN Y TOMAR COCIMIENTO DE CAOBA Y JIQUI.
TIENE QUE CUIDAR SU SALUD. OJO CON LA PARALISIS. ALEGRESE
COMO SEA, PUES USTED VIVE TRISTE. TIENE MUCHAS ROPAS
GUARDADAS. TIENE QUE TRABAJAR MUCHO A LOS ALEYES.
CUANDO EL AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJOS HAY QUE HACERLE IFA,
TIENE QUE HACERSE UN OPARALDO CON 16 ETU Y 16 ITANA, AL PIE
DE ARAGBA. DANDOLE VUELTA ALREDEDOR DE ESTA, HACIENDOLE UN
86
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OGBE SHE AWO NIRE OLOFIN IRE EYA NI BAWA EYENLO GBOGBO
IKU ONIRE OBA NI OLORDUMARE ORI BAWA EYA IRE OBA NI.
REZO: OGBE SHE BALOBOSHE OBATO WOSHE ADIBA DIBA ONI BABALAWO
LODAFUN OLUWO DIDE.
REZO: OYO OTO EGBA MI OLUWO OGBE SHE LODAFUN AKATAMBO UNTO-
RODIYA OWODORE ERIN BATI OTOGBA TOBOSILE ORUNMILA.
REZO: BABA OGBE SHE AYE BABA DAWESHE AMUERUN KARAKU TANSI
DEWESHE LOBIODUN KEKERE DIONEGUN TIOKO ADIFAFUN OLUO
EBBO.
REZO: OGBE SHE AWO ERI IFA ONIOSHE KABASHE ASHO NISHELE AWO
NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA SHANGO AWO EBA KOLA
ENIRE IFA.
SUYERE: LEKE LEKE LAWAO OYU ODARA, AFELA AYE NBO NI ODO OYU
ODARA, LEKE LEKE LAMBO LAWAO.
SUYERE: IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO
AYE ORE IBAYE DEWA AWA SODIDE.
SUYERE: EYA LEWE ENI LEWE, EYA TUTU MOFORI BAWAO ORI NALAWO-
NI EWE OWE OGGUN YARUKURU OGGUN MASENIWEWE AWO
MALAYONI AWO IFA OGBE SHE BORIBOSHE BORITOYO AWO
ABONIBOSHE.
SUYERE DEL OPARALDO: SARAYE IBA KILODE IFA INTORI ARAYE KAURE
SUYERE DEL KOBORI: EYA BEWA ORI LAWADE EYA WA WA FARI MAMA
FARI EYA TUTU BELEKE ORI FELEKEKE ORI
FELEKEKE MAMA FARA.
87
%PA
OBRAS DE OGBE SHE.
-----------------
OBORI ELEDA:
-----------
EYA TUTU NLA (PESCADO GRANDE), CADENA DE SU TAMA*O. EL OTRO
DIA EL EYA TUTU PARA UNA LETRINA Y LA CADENA PARA OGGUN.
OBORI ELEDA:
-----------
EYELE PINTADA. DESPUES SE COCINA Y SE LE PONE A OYA. ESTA
ROGACION SE LE HACE AL INTERESADO DE PIE, PARADO ANTE OYA.
EBOMISI:
-------
PARAISO, ROMERILLO, BOTON DE ORO, HIERBA BUENA, MEJORANA,
88
%PA
EBOMISI CON EWE DE OSHUN:
------------------------
SE LE ECHA EYERBALE DE LAS ADIE DE OSHUN.
SUYERE DEL EBOMISI: BEYENI IKU MAWA OMO IYALODE MATORI LAYE
IYA OKUO OSO.
EYA TUTU A ELEGBA CON MAIZ SALCOCHADO.
CAMINO DE LA TRABA:
------------------
SE HACE EBBO Y SE PONE UNA TRABA A UN LAZO QUE LE PASA POR LA
LERI Y SE LE SACA POR LOS PIES, SE CORTA EN CUATRO PARTES Y
SE ECHA EN EL EBBO.
CAMINO DE LA MUSICA:
-------------------
SE ECHA UN POQUITO DE A*ARI (ARENA) EN EL PATIO, ENCIMA SE
PONE A ELEGBA Y SE LE DA UN AKUKO, OPOLOPO O*I. SE LE TOCA
UNA FLAUTA Y SE LE PONE UNA OFA UNTADA EN O*I.
CAMINO DE LA PROSPERIDAD:
------------------------
UN COFRE, 16 PELU (CENTAVOS), 16 GRANOS DE AWADO, UNA CA*A
DE MALOJA, UN AKUKO Y OPOLOPO O*I.
SE HACE EBBO Y SE PONE DENTRO DEL COFRE Y SE COLOCA DELANTE
DE ELEGBA CON LA CA*A DE MALOJA.
89
%PA
OGBE SHE LLEVA UNA IKOKO MONTADA:
--------------------------------
POR DENTRO SE LE PINTA LA SIGUIENTE ATENA: OSHE TURA, OGBE
SHE, OKANA SA, OTURA SHE.
CARGA: SEIS MONEDAS DE PLATA, 4 E*I ADIE, SEMILLA DE PINO,
ARENA DE RIO, DE MAR, TIERRA DE TODAS LAS PROVINCIAS,
LIMAYAS, OTA IMAN, LERI Y ELESE MERIN DE AYA KEKE, DE
AGUEMA, DE AKUKO, DE EYELE, DE ETU, DE OWUNKO KEKE,
EKU, EYA, 7 GARABATOS, TIERRA DE 7 TUMBAS, 21 MATES,
21 OJOS DE BUEY, DI EWE AYO, 3 TOMATES DE MAR, SIETE
IKINES, 21 ALACRANES, 7 CABALLITOS DEL DIABLO, SIETE
CARACOLES TIPO IGBO, 7 DE DILOGUNES, EWE DEL CEMEN-
TERIO, 21 RAICES, EPO, 101 ATARE, 101 SEMILLAS DE
MARAVILLA, EFUN, GUNUGUN, MACAO, CARACOLES DE IGBIN,
3 PEDAZOS DE OBI CON SUS CASCARAS GRUESAS, NACAR,
3 LERI DE TOTI, 3 LERI DE EKUTE, ADAN, 3 CUENTAS DE
DUN DUN, 3 FUN FUN Y 3 PUPUA.
OBRA PARA QUE AWO OGBE SHE PUEDA PERMITIR QUE LE HAGAN IFA A
SUS HIJOS: -------------------------------------------------
---------
CUANDO AWO OGBE SHE DESEA QUE SUS HIJOS HAGAN IFA, HAY QUE
HACERLE LA SIGUIENTE CEREMONIA PARA QUE EL NO PELIGRE:
PRIMERA OBRA:
------------
SE COGE EL OMO QUE LE VAYAN A HACER IFA Y POR EL EXTREMO DE
UNA CADENA SE AMARRA LA CINTURA Y POR EL OTRO EXTREMO SE
AMARRA EL PADRE AWO OGBE SHE POR SU CINTURA. EL PADRE LE
RUEGA LA LERI AL HIJO CON EYA TUTU AL PIE DE OGGUN CANTANDO:
"AWO NIRE OLOFIN ERI EYA NI BAWA AYONI BOKUN EYA ENI OBA MI"
SEGUNDA OBRA:
------------
SE LE DAN DOS ADIE APERI A OSHUN. DESPUES SE LLEVA EL PADRE
AWO OGBE SHE AL PIE DE UNA CEIBA CON LA SOPERA DE OSHUN SIN
HABERLA LIMPIADO. ALLI SE BA*A CON OMIERO DE EWE: PARAISO,
BOTON DE ORO, ROMERILLO, HIERBA BUENA, MEJORANA, E IMO DE
OSHUN. A ESE OMIERO SE LE ECHA LA EYERBALE QUE CONTIENE LA
SOPERA DE OSHUN Y CON ESO SE BA*A. SE CANTA AWO OBANILAYE
BEYENI IKU OMO YALORDE MATERI LAYE IFA OKUO OMO.
DESPUES QUE SE SEQUE CON UNA TOHALLA FUN FUN AL PIE DE LA
90
%PA
CEIBA, PARADO FIRME EN LA TIERRA, SE INCLINA HACIA DELANTE
PONIENDO AMBAS MANOS SOBRE LA TIERRA Y ASI SE LE RUEGA LA
LERI CON UN EYA TUTU. SOBRE LA ROGACION SE LE PONE EWE
ROMERILLO Y UN GORRO AMARILLO. Y YA SE LE PUEDE HACER IFA AL
HIJO, PUES DE LO CONTRARIO EL PADRE MORIRA A LOS 16 DIAS DE
CONSAGRADO EL HIJO.
DICE IFA:
--------
QUE A USTED LE VIENE UN DINERO POR EL CAMINO, PERO QUE
ANTES UD. TIENE QUE COGER EL DINERO QUE TIENE GUARDADO Y
HACER ROGACION PARA QUE PUEDA VENCER AL ENEMIGO Y PUEDA
ADELANTAR Y LOGRAR ESE BIEN QUE YA ESTA EN CAMINO. USTED
TUVO UN SUE*O MALO, YA NO SE ACUERDA LO QUE SO*O, Y FUE UN
SUE*O MALO, COMO DE COMIDA O DE CONVITE. TENGA CUIDADO QUE
LE QUIEREN HACER UNA MALA COSA; POR ENVIDIA O POR VENGANZA
LE VAN ECHAR UNA COSA COLORADA (DA*O). USTED SIENTE UN DOLOR
EN UNA PIERNA Y A VECES SE ENTRISTECE, NO TOME LAS COSAS A
PECHO, PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA ESA TRISTEZA. A USTED
LO VAN A CONVIDAR PARA UNA COMIDA, NO VAYA PORQUE EN ESA
CASA LE QUIEREN PONER UN TRAMPA QUE CONSISTE EN QUE VAN A
PONER DOS PUESTOS. EN UNA CASA HAY UN INDIVIDUO QUE NO LO
DEJA LEVANTAR CABEZA, ESA PERSONA CON SOLO MIRARLO LO ATRASA
Y PARA QUE SE PUEDA QUITAR ESOS OJOS DE ENCIMA, TIENE QUE
HACER ROGACION SIN PERDIDA DE TIEMPO. DESPUES QUE UD. HAGA
ROGACION VA A TENER TRABAJO EN ABUNDANCIA; EN DONDE SE HA DE
QUERER MUDAR PARA UNA CASA MAS GRANDE. USTED TIENE QUE HACER
UN VIAJE; PERO ANTES DE IRSE TIENE QUE HACER ROGACION.
USTED TIENE QUE COGER UNA HERENCIA O MUCHO DINERO, ES COMO UN
%PA
NEGOCIO DE CAMPO. USTED ES MUY RENCOROSA, PORQUE CUANDO LE
HACEN ALGO, HASTA QUE NO SE VENGA NO ESTA CONFORME. NO JUEGUE
CON OSHUN Y PAGUELE LO QUE LE DEBE. NUNCA OFREZCA LO QUE NO
PUEDE CUMPLIR. TENGA CUIDADO NO LO VAYAN A SALPICAR DE TINTA
O PINTURA EN UNA REUNION A LA QUE UD. VA A IR. USTED HA DE
92
REFRANES:
--------
OTROS.
-----
POR ESTE IFA NO SE COME NI MAIZ NI GALLO.
IFA DE CEGUERA.
EBBO: AKUKO OKAN, ADIE OKAN, EYELE FUN FUN OKAN, OSUN LERI,
IYEFA, GRAGA, CARBON VEGETAL, AGUI SEIKU (YABA),
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
%PA
PATAKIN:
DESDE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLOKUN, ESTE ULTIMO LE DIO A
ODUDUWA COMO COMPENSACION UNA DE SUS MUJERES, BROMU, Y DESDE
ENTONCES ODUDUWA Y BROMU VIVIERON JUNTOS Y PROCREARON MUCHOS
HIJOS QUE FUERON DESCENDIENTES DE ORISHAS.
PERO RESULTO QUE ORUNMILA VIVIA ENAMORADO DE BROMU, QUE ERA
UNA MUJER HERMOSA Y TANTO LA ASEDIO QUE UN DIA ESTA VIVIO
CON EL Y AL CABO DEL TIEMPO, ORUNMILA TUVO MIEDO QUE ODUDUWA
93
EBBO: AKUKO FUN FUN, EWA, EYA TUTU, EYELE MEYI, EWO FINADO,
OBI MESAN, EWEFA MAKOGUN (ALACRANCILLO), EWE FIN,
MISIMISI, ARIKUAPAIYA (CAIMITO), EKU, EYA, AWADO, AKOFA
EKUTE, EKANSHESHO, ASHO MESAN, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA IYEOWA VIVIA OYA, QUE TENIA UN HIJO CON OBONI-
BOSHE, QUE ERA HIJO DE OZAIN, Y ESTE HACIA LO QUE EL QUERIA.
UN DIA OYA, SOBERBIA LO VOTO Y ESTE SALIO AL CAMINO A PASAR
TRABAJO Y SE QUEDO SIN ROPA, PERO SE ACORDO QUE SU PADRE SE
LLAMABA OBONIBOSHE Y DIO OSIADIE META A UNA MATA DE GUAMA
QUE HABIA A LA RIO DEL RIO LLAMANDO A OBONIBOSHE Y CANTANDO:
%PA
CUANDO ESTABAN EN LA CEREMONIA SE CANTABA POR ORUNMILA ESTE
SUYERE:
SECRETO:
-------
OROMI, MAMATETE, KOYEFUN, ORI ONI OSHE, LERI DE EYA, GUNU-
GUN, COLMILLO DE AYA, OBI KOLA, AIRA, ZUNZUN, ZUMBADOR,
SIJU, TIERRA DE 9 SEPULTURAS, IKOIDIE, CARBON, ATIPONLA,
CARDO SANTO, BLEO COLORADO, MARAVILLA, QUITA MALDICION,
MOKOGUN, CAIMITO Y GUAMA.
3.- EL FLAUTISTA.
------------
EBBO: AKUKO, ETU, FLAUTIN DE CA*A BRAVA, 3 ERU A*RI, OMI EKUN
OTA INLE OLOKUN META, EKU, EYA, AWADO, OTI, ITANA,
OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
------------
ANTES DE COMENZAR EL EBBO, SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU Y SE
LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO Y SE LE DA EYERBALE DEL AKUKO
DONDE SE PONE EL EBBO, LA A*ARI Y LA OTA QUE SE HAYA SELEC-
CIONADO PARA MONTAR EL ELEGBA, LERI DE AKUKO Y A*ARI
UMBEBORO, EL ARA DEL AKUKO SE MANADA CARGADO A OTUN, CON LA
ETU SE LIMPIA AL INTERESADO Y SE LE DA A OLOKUN Y SE ENVIA
PARA OKUN CARGADO CON EKU, EYA, EPO, O*I, AWADO Y GBOGBO
ERE.
KAFEREFUN ESHU IFA LODAFUN OLOKUN.
HACERLE UNA INVESTIGACION ESPIRITUAL AL INTERESADO.
%PA
AL ELEGBA EN CAZUELA SE LE PONE UN FLAUTIN QUE SE BARRENA Y
SE CARGA COMO INSHE OZAIN.
EN ESTOS MOMENTOS DIFICILES SE LE TOCA LA FLAUTA A ESHU.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES CUANDO OGBE SHE BAJO A LA TIERRA Y LO HIZO
EN IKOLE CON UNA FLAUTA Y COMENZO A HACER EL BIEN A TODOS.
PERO LOS DE AQUEL LUGAR QUE ERAN DE RAZA NEGRA, NO LO
CONSIDERABAN Y SE BURLABAN DE EL PORQUE ERA FLAUTISTA. TANTO
FUERON LOS VEJAMENES Y ATROPELLOS QUE RECIBIO, QUE PENSO EN
IRSE DE AQUELLA TIERRA. PERO ANTES DE HACERLO SE HIZO OSODE
Y SE VIO SU SIGNO OGBE SHE DONDE IFA LE MANDO HACER EBBO Y
QUE CUANDO SALIERA DEL PUEBLO SE LO ENTREGARA AL PRIMERO QUE
VIERA SENTADO.
ASI LO HIZO, Y AL PASAR POR LA PLAYA A QUIEN SE ENCONTRO FUE
A ESHU, QUE SE ENCONTRABA EN LA ARENA; AL ENTREGARLE EL EBBO
ESHU LE PREGUNTO: QUE COSA TE SUCEDE?. OGBE SHE LE CONTO
96
4.- EL AVARICIOSO.
-------------
NOTA: ESTA HISTORIA NOS ENSE*A, QUE LOS HOMBRES QUE BUSCAN A
UN MISMO TIEMPO TODOS LOS BIENES DE LA VIDA SON COMO
EL LORO QUE POR QUERER ABARCAR MUCHO UNA SOLA VEZ SE
QUEDO SIN NADA (AVARICIOSO).
%PA
PATAKIN:
UNA VEZ FUNDUE FUE A CASA DE ORUNMILA POR ENCONTRARSE EN
MALA SITUACION Y QUERER ESTAR BIEN. ORUNMILA LE HIZO OSODE
VIENDOLE ESTE IFA Y LE DIJO: CON PACIENCIA USTED PUEDE
OBTENER TODO LO QUE DESEE, PERO NO DEBE SER AVARICIOSO, PARA
QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE SE LE AVECINA. Y QUE ADEMAS
TENIA QUE HACER EBBO.
AL LORO LE GUSTO EL CONSEJO QUE ORUNMILA LE DIO Y SE FUE
PARA EL MONTE. ESTANDO EN EL MONTE, DIVISO UNA PALMERA QUE
TENIA FRUTOS, Y SE DIRIGIO A ELLA PARA COMERSELOS. CUANDO
HUBO SABOREADO Y PICOTEADO EN LAS FRUTAS MADURAS DIJO: PODRE
CARGAR CON ALGUNOS DE ESTOS FRUTOS MADUROS, ASI ME AHORRARE
EL TRABAJO DE TENER QUE VOLVER MA*ANA AQUI PARA COMERMELOS.
COMO LO PENSO, LO HIZO, COGIO UNO DE LOS FRUTOS GRUESOS Y
ROJOS CON EL PICO Y SE LOS PUSO SOBRE SUS ALAS, COGIO OTROS
DOS CON SUS PATAS Y ASI CARGADO QUISO INICIAR EL VUELO, MAS
AL INTENTARLO LOS FRUTOS QUE TENIA EN SUS ALAS SE CAYERON
ASI COMO LOS QUE TENIA EN SUS PATAS AL PRETENDER POSARSE EN
UNA RAMA PARA DESCANSAR. AL QUERER HABLAR SE LE CAYO LOS QUE
TENIA EN EL PICO, QUEDANDOSE SIN NINGUNA FRUTA. CUMPLIENDOSE
97
PATAKIN:
ODIDE ERA UN BAILADOR DE MUCHA FAMA Y NO HABIA QUIEN BAILARA
COMO EL Y MUCHAS VECES OLORDUMARE LO HABIA VISTO BAILANDO Y
ERA MUY VISTOSO.
SUCEDIO QUE EL DIA DE LA ASUNCION DEL SE*OR (DOMINGO DE
RESURECCION), QUE ERA SU SANTO, CONVIDO A TODOS LOS SANTOS Y
PAREJAS DE PAJAROS PARA LA FIESTA, PARA QUE FUERAN A BAILAR
Y COMER.
LLEGARON TEMPRANO Y OLORDUMARE QUE ESTABA SENTADO EN SU
TRONO ESPERANDO A ODIDE, EL QUE SE TARDO EN LLEGAR Y CUANDO
LO HIZO EMPEZO A BAILAR Y AL LLEGAR AL PIE DEL TRONO DE
OLORDUMARE ESTE LE PREGUNTO PORQUE SE HABIA TARDADO TANTO Y
ESTE LE ENSE*O SUS PANTALONES QUE ERAN BLANCOS Y SUS ENEMI-
GOS SE LO HABIAN ENSUCIADO CON EPO, ERURU IDU Y SE LO HABIAN
ESCONDIDO POR ENVIDIA PARA QUE NO PUDIERA IR A LA FIESTA.
OLORDUMARE LE PREGUNTO: Y ESO ES TODO LO QUE TE SUCEDE?, Y
ESTE LE CONTESTO: NO, ADEMAS ME ECHARON OGU EN LOS PIES PARA
QUE NO BAILARA, PERO FUI A CASA DE ORUNMILA Y ME HIZO OSODE
Y ME VIO ESTE IFA OGBE SHE Y ME MARCO ROGACION (LA DE ARRI-
%PA
BA) PARA QUE LE GANARA A LOS DEMAS PAJAROS. OLORDUMARE LE
CONTESTO A ODIDE DICIENDOLE: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO
DONDE QUIERA QUE SE HAGA OSHA Y NO ESTE TU PLUMA YO NO LO
RECIBIRE COMO TAL PORQUE NO LO HAY NI LO PUEDE HACER. TO
IBAN ESHU.
REZO: ODE LAIWO ADIFAFUN ORUNMILA UNLO IGBO OFE TILE IGBIN
AGBANI JORO JORO IWO OPEO OLORUN LODAFUN ELEGBA OPEO
OLORUN ODE OPOLOPO OWO OPOLOPO ASHE SODAKE UNSORO
OBINI ODE OFETILE ASHURI OLORUN AGBANI OMO OSHOSI ODE
ODARA OPOLOPO OWO KAFEREFUN ORUNMILA.
EBBO: EURE OKAN, ADIE MEYI, ASHO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ODE NO TENIA NI DINERO NI COMIDA. EL FUE A CASA DE ORUNMILA
Y ESTE LE VIO OGBE SHE, MARCANDOLE EBBO, QUE EL CON MUCHO
SACRIFICIO HIZO.
98
NOTA: HAY QUE TENER CUIDADO, QUE LA OBINI NO SEPA SUS SECRE-
TOS. ODDUN DE RIQUEZAS. HAY QUE SER ESPLENDIDO CON LAS
OBINI.
IGI ERO ESON LABA ERO NI ADIMU OBA LODAFUN OSHUN MORI
YEYEO OBA OFO AI OTI AYRANI ENYA ASHIRI NI ADA OBA
ORISHA.
EBBO: EURE, ADIE MEYI, APERI, ADA OKAN, IGI MORURO OKAN,
ILEKE MEYI ROJO VINO, ASHO AKUERI, ASHO FUN FUN, EKU,
EYA, EPO, AWADO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
1ER SUYERE: OBA SIBO EURE ALADA MEKINEWO, OBA SOBO RE EURE.
INSHE:
-----
EL PRIMER SUYERE ES EL QUE SE EMPLEA PARA TRAER LA CHIVA DE
OBA PARA DENTRO DEL CUARTO, Y EL SEGUNDO ES PARA SACRIFICAR-
LA. EN ESTE ODDUN ES MUY IMPORTANTE Y NECESARIO QUE EL AWO
TENGA OBA PARA REALIZAR ESTA OBRA O CEREMONIA. SE LE DA A
OBA LA EURE Y SE LE CORTA LA OREJA DERECHA. ESTA OREJA SE
MANDA A CURTIR Y SE PONDRA CON LOS ILEKE ROJO VINO PARA QUE
VIVA DENTRO DE OBA. EL PALO MORURO QUE TENDRA LA MEDIDA DEL
AWO, AL FINAL SE MANDA A TALLAR UN MU*ECO QUE VA BARRENADO Y
SE CARGA CON: PALOS, RASPADURAS DE U*AS, ROPA INTERIOR Y
EXTERIOR DEL AWO Y ASHE, ERU, KOLA, OSUN, OBI ODDUN, OBI
MOTIWAO, OROBO, OBI SECO, LERI DE ADIE DE OBA Y LERI DE ADIE
DE ORUNMILA. COME EYELE CUANDO OGBE SHE TIENE GUERRA CON SUS
ENEMIGOS. LE BAILA A OBA CON ESTE BASTON TALLADO EN UNA MANO
%PA
Y UN ADA EN LA OTRA, CANTANDOLE EL SEGUNDO SUYERE A OBA.
POR ESTE IFA PARA RESOLVER GRANDES PROBLEMAS, HAY QUE PONE-
REL ADIMU PREFERIDO DE OBA QUE SON 21 MALANGAS BLANCAS Y ASU
VEZ SE LE PONE A OSHUN 15 TORREJAS CON OPOLOPO O*I, OTI
PUPUA Y AZUCAR Y CON ESO SE RESUELVEN LOS GRANDES PROBLEMAS
DE LA GUERRA DE OGBE SHE.
EN ESTE IFA NACE EL CARGO DE OTORINOLARINGOLOGO Y LA ENFER-
MEDAD LLAMADA SINDROME DE MONIER.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBA ERA LA REINA DE TAKUA Y MUJER PREFERIDA
DE SHANGO. ELLA FIANDOSE DE LOS PREFERIDOS CONSEJOS DE OYA
SE CORTO SU OREJA DERECHA PARA DARSELA A SHANGO CON VISTA A
RETENERLO, PERO INFORMADO POR OYA DE LA DEFORMACION QUE OBA
TENIA, ESTE REPUDIO EL COMERCIO SEXUAL QUE TENIA CON SU
MUJER. OBA ENTONCES DECEPCIONADA DE LA HUMANIDAD COGIO SUS
ARMAS DE GUERRA QUE ERA UN GRAN ADA Y SE FUE PARA EL MONTE
LLEVANDOSE CONSIGO A TODOS LOS DESCENDIENTES DE LA TIERRA
QUE ERAN AQUELLOS ESCEPTICOS Y MESIMANIATICOS QUE DETESTABAN
EL CONTACTO CON LOS HUMANOS.
EN MEDI DE AQUEL INMENSO BOSQUE OBA LLORABA, Y JURO VENGARSE
DE TODOS SUS SEMEJANTES QUE CONSIDERABA NO ERAN DIGNOS DE
VIVIR EN LA TIERRA QUE ELLA PISABA. DE SUS LAGRIMAS SURGIO
UNA GRAN LAGUNA QUE GUARDO SUS GRANDES SECRETOS, QUE ERAN
SUS NUEVE PODERES SIMBOLIZADOS EN SUS NUEVE ARGOLLAS QUE
TENIAN NUEVE COLORES DE LA BANDERA DE SU REINO.
ELLA COMENZO A ALIMENTARSE CON MANGAS BLANCAS QUE ERAN LOS
FRUTOS QUE SE PRODUCIAN EN ESE MONTE. AL IGUAL QUE ELLA LOS
GUERREROS COMIAN DE ESAS FRUTAS QUE LES DABA VIGOR Y FORTA-
100
EBBO: AKUKO MEYI, AIKORDIE, ITANA MEYI, EKI MEYI, EKU, EYA,
AWADO, GBOGBO TENUYEN, ASHO DE CUATRO COLORES, OPOLOPO
OWO.
PATAKIN:
SHANGO ERA COMERCIANTE Y CUANDO LLEGO A SU TIERRA SE ENCON-
TRO QUE OLOFIN ESTABA TRISTE Y MUDO. NO HABIA NADIE QUE LE
HICIERA HABLAR Y ESTABA ENCERRADO EN SU IBO BORORO (SU GRAN
FORESTA).
101
REZO: BARABADA BESHE AYE TOLA, BABA BESHE OSHUN KANINA LONI
BALO ASHE LILA ODDUN KERE KERE NUERE TIOREGUN TONI
ROWO LOKE LODA ALOI KONDO ABEBOADIE KENI EYELE MERUN
OWUNKO ADAN ILA TOBANIYAN EKO TOBA KIKAN, UNYEN TOBA-
KUKAN OTI TOBAKIKAN, OWO MARUN OBA SIBE BE OBADILA AWO
INSHE:
SE COGE UN PLATICO FRENTE A OSHUN Y SE LE PONE BASTANTE
VERGONZOSA, SE LE ECHA BASTANTE PERFUME Y SE LE PRENDE
FUEGO, SEGUN VA SALIENDO EL HUMO, SE ABANICA A OSHUN Y SE LE
VA PIDIENDO QUE ELLA DE OPOLOPO OWO.
EN ESTE CAMINO SE PASA EL DINERO DEL ALEYO POR DETRAS PARA
PROSPERAR.
CUANDO UN AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJO Y HAY QUE HACERLE
IFA, TIENE QUE HACERSE OPARALDO CON 16 ITANA AL PIE DE ARAGBA
DANDOLE VUELTAS ALREDEDOR DE ESTA Y HACIENDO UN OPARALDO
DELANTE DE CADA ITANA ENCENDIDA.
EN ESTE IFA PARA VENCER A LOS ENEMIGOS SE LE DA OWIWI
(LECHUZA) A DOS OTA DE LA DE OSHUN LLAMANDO AL ENEMIGO,
DURANTE 10 DIAS TIENE QUE ESTAR HACIENDO CEREMONIAS PARA
MANTENERSE LIMPIO.
102
NOTA:
PARA QUE NUNCA LLEGUE A QUEDARSE IMPOTENTE SE NECESITA UN
OWUNKO PARA OSHUN Y ADIE MEYI APERI.
LA PERSONA SE DESVISTE Y SE PONE UN TAPARABO DE PLUMAS DE
LORO TEJIDAS. A LA PERSONA SE LE PINTA EL CUERPO DE FIFI DE
LOS CUATRO COLORES Y EL OWUNKO ODAN IGUAL A ESTE, ADEMAS SE
PINTA EN UN TARRO DE OGBE YONO, EN EL OTRO OGBE SHE Y EN LA
FRENTE EJIOGBE, ESTO SE LE PINTA CON OSUN, EN UNA PATA OSHE
TURA, Y EN LA OTRA OTURA SHE. A LA PERSONA SE LE CUELGAN LAS
DOS ADIE EN LA CINTURA A CADA LADO, Y SE MONTA EN EL OWUNKO
ODAN, Y YA EN EL MONTADO HASTA LA PUERTA, AL LLEGAR AHI SE
DESMONTA, ENTRA EL CHIVO DENTRO DEL CUARTO Y SE LE DA A
OSHUN LA LERI DEL CHIVO, SE CURTE O EMBALSAMA Y SE PONE EN
UN PLATO FUN FUN SOBRE LA MISMA ATENA QUE SE PINTO EL CHIVO
DELANTE DEL CANATILLERO, LA PERSONA EN EL MOMENTO DE TERMI-
NAR DE DAR EL CHIVO SE BA*A CON AGUA CLARA EN UN PLATON DE
BATEA PARA QUE DE ESA AGUA COGER CUATRO BOTELLAS, UNA VA AL
%PA
RIO, LA OTRA AL MAR, OTRA A UN CAMINO CON CUATRO ESQUINAS,
LA OTRA SE LE PONE A ELEGBA. DESPUES SE PONE A OSHUN SOBRE
UNA BANQUETA Y ENCIMA DE ELLA SE PONE A SHAMPAN A LOS DE
IKORDIE QUE EL AWO USO EN LA CEREMONIA.
PATAKIN:
EN LA TIERRA BABADA BOSHE INLE ERA LA REINA AYE TOLA, LA
CUAL ERA OSHUN QUE SE VESTIA DE BLANCO, ELLA TENIA COMO
CONSEJERO A IKORDIE QUE TENIA LA MISION DE CONTARSELO TODO A
AYE TOLA Y PARA ESO LE HABLABA SECRETAMENTE. AYE TOLA ERA
MUY MISTERIOSA Y ELLA ADORABA A SU ORISHA QUE SE LLAMABA
YEWA A LA CUAL ELLA LE RENDIA MOFORIBALE.
AYE TOLA TENIA UN MARIDO QUE SE LLAMABA OBADILA AWO EL CUAL
REGI SEVERAMENTE EN AQUELLA TIERRA, DONDE ELLOS GUIABAN A
AQUEL PUEBLO POR EL CAMINO DE LA DICHA Y LA RESPONSABILIDAD,
PERO RESULTO QUE AQUELLA TIERRA TAMBIEN ERA CODICIADA POR
ALOI ABESHUMULE EL CUAL COMENZO A HACERLES HECHICERIAS A AYE
TOLA Y A OBADILA AWO POR LO QUE ESTE SE FUE QUEDANDO ADASILE
KOSILE Y AL VER QUE YA CASI NO PODIA HACER VIDA, SE HIZO
OSODE Y SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIA QUE HABIA QUE HACERLE
CEREMONIA A OSHUN PARA QUE ESTA DIERA SU ASHE COMPLETO Y ASI
PODER VENCER A LOS ENEMIGOS. ENTONCES OBADILA FUE A BUSCAR A
AYE TOLA QUE ESTABA TRABAJANDO EN SUS SECRETOS JUNTO CON
IKORDIE, ENTONCES OBADILA SE ASUSTO Y EMPEZO A CANTAR:
ELEO AYE TOLA IKU AYE EDEN LELE OMO LELE OMO AKOTA FELEWE
FOYU SEYE FOYU SEYE.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE UNA VEZ MUY SABIO, RICO Y PODEROSO, QUIEN
HABIA EXPRESADO A SU HIJO SU DESEO DE HACER CONSTRUIR UN
PALACIO CON EL CUAL HABIA SO*ADO TODA SU VIDA.
%PA
ESA IDEA ESTUVO EN LA MENTE DE AQUEL REY PERO SUCEDIO QUE
DESPUES DE ALGUN TIEMPO EL REY MURIO CON AQUEL DESEO. SU
HIJO AL MORIR EL REY HEREDO EL TRONO; QUISO CUMPLIR LOS
DESEOS DE SU DIFUNTO PADRE, PARA LO CUAL MANDO A BUSCAR A
TODAS LAS PERSONAS QUE TUVIERAN CONOCIMIENTOS EN LA CONS-
TRUCCION, PARA DE ESA FORMA SELECCIONAR AL QUE DE MAYORES
CONOCIMENTOS TUVIESE PARA QUE SE ENCARGARA DE LA CONSTRUC-
CION DEL PALACIO PROYECTADO POR SU PADRE.
TERMINADO EL EXAMEN ENTRE LOS CONSTRUCTORES, FUE
SELECCIONADO UN INDIVIDUO QUE VIVIA EN UN PUEBLO DISTANTE.
ESTA SELECCION CAUSO ENVIDIA ENTRE LOS QUE HABIAN HECHO EL
EXAMEN.
AQUEL INDIVIDUO CLASIFICO A LOS OBREROS QUE IBAN A PARTICI-
PAR EN LA CONSTRUCCION DEL PALACIO EN TRES CATEGORIAS:
PEONES, AYUDANTES Y OPERARIOS, ESTOS ULTIMOS TENIAN UNA
POSICION CIMERA EN LOS FAVORES DEL REY Y DEL JEFE DE AQUELLA
MAGNA OBRA; SUSCITANDO LA ENVIDIA DE UN MAL AYUDANTE EL CUAL
QUERIA OSTENTAR EL TITULO DE OPERARIO SIN HABER SIDO
MERECEDOR DE TAL DISTINCION, PARA LO CUAL TENIA QUE TRABA-
JAR Y DEMOSTRAR EL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO.
EL JEFE DE AQUELLA OBRA LE HABIA ENTREGADO A CADA UNO UN
OBJETO QUE DEBIAN CONSERVAR Y QUE AL MISMO TIEMPO LOS
CLASIFICABA POR SU ORDEN, CON EL CUAL ELLOS RECIBIAN SU PAGA
AL MOSTRARLO AL REY.
AQUEL AYUDANTE SE HIZO LA IDEA DE QUE POR MEDIO DE LA IMITA-
CION Y LA VIOLENCIA LE QUITARIA AL MAESTRO DE LA OBRA EL
OBJETO QUE LO CLASIFICABA COMO OPERARIO ANTE EL REY. INTRO-
DUCIENDOSE EN EL APOSENTO DEL MAESTRO QUE ERA TODO BONDAD
CON TODOS ELLOS, LE PROPINO TAL PALIZA, QUE LE CAUSO LA
MUERTE.
EL MAL AYUDANTE SE ASUSTO Y SU CONCIENCIA LE REMORDIA Y
ARRASTRANDO EL CADAVER, LO OCULTO EN UN HOYO QUE ABRIO EN
UNA CUEVA, HUYENDO DESPUES.
AL OTRO DIA LOS OBREROS AL LEVANTARSE PROCURARON POR EL
MAESTRO, PERO ESTE NO APARECIA, POR LO QUE SE DIERON A LA
TAREA DE BUSCARLO. DESPUES DE MUCHOS DIAS FUE ENCONTRADO EL
CADAVER Y SU ASOMBRO FUE GRANDE AL OIR LA VOZ DE MAESTRO QUE
DENUNCIABA AL AUTOR DEL HORRIBLE CRIMEN, SIENDO ESTE PERSE-
GUIDO Y AJUSTICIADO.
HIJOS DE SHANGO./----------------------------------
---------------
REZO: OGBE SHE, AWO ERI IFA ONIOSHE KABASHE ASHO NISHELE AWO
NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA NI SHANGO AWO EBA KOLA
ENIRE IFA, KAFEREFUN SHANGO, LODAFUN OZAIN ORIBOSHE
AWO ENISHE BERIWA OZAIN ONISHE BOBIWA SHANGO ENISHE
BOBIWA YEMEYA BOBIWA ELEGBA OBE NI OBE TENIKUELESE
OSIADIE ESHU LERI ABEBORE ERAN OSIADIE GUNUGUN EWA NI
ERI SHE, ONI BABALAWAO KOLERI AWO OMO IFA SHANGO AWO
NI BOSHE ASHEBO ASHETO ASHE OWO ASHE ARIKUBABAWA OMO
ABE KOLA ORI NI IFA.
%PA
EBBO: AKUKO, MAYIKOA, OBI, ISHU, ERU, AWADO, IGI NI*A OYA,
EYA TUTU, IGI LESE SHANGO, ASHO FUN FUN, PUPUA, AROKO,
ATITAN DE TODAS PARTES, GBOGBO IKEIDO, DEMAS INGREDIEN-
TES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SHANGO TENIA UN HIJO EN LA TIERRA OSOBO YIMI
QUE HABIA NACIDO EN EL ASIENTO DE OSHUN Y ERA HIJO DE SHANGO
Y YEMAYA. SHANGO LE DECIA A YEMAYA QUE ESTE TENIA QUE IR
DONDE OZAIN Y DESPUES HACER IFA.
YEMAYA, CAPRICHOSA FUE A LA TIERRA OSOBO Y VIO A IFAYIMI, Y
ESTE MIRO A OMO SHANGO Y A YEMAYA Y LE DIJO QUE TENIA QUE
YOKO OLUFINA. YEMAYA SALIO CORRIENDO, HABLO CON SHANGO Y
ESTE EMPEZO A CANTAR LLAMANDO A OZAIN CON ESTE SUYERE:
OBA NILETI ENISHU OBA NILETI ISHU OBI KOLA ERU OMA NIRE.
"AMOFA ORI IFA ASHO FUN FUN AWONILERUN AMOFA UMBATOLOSI ENI
AWO ILE OLOFIN".
REZO: BABA OGBE SHE OPUE BALOBOSHE OSHE AWADO KOYE AWA USINA
ODA OTAWA ADIFAFUN YEMEYA LOBARA NI SHANGO LARISI.
PATAKIN:
HABIA UN PUEBLO, EN QUE CASI SIEMPRE SUS MORADORES ESTABAN
EN LUCHAS, PORFIAS Y REVOLUCIONES POR CUALQUIER COSA, AUNQUE
FUERA DE POCO VALOR, ALLI NO SE PODIA VIVIR CON TRANQUILI-
DAD. PERO LLEGO UNA EPOCA EN QUE TODOS LOS QUE ALLI VIVIAN
EMPEZARON A BUSCAR UN LUGAR DONDE SE PUDIERA ESTAR MAS
TRANQUILO Y COMENZARON A MUDARSE PARA DONDE LAS COSAS ERAN
MAS BARATAS. A SU VEZ ALLI CASI NADIE SE OCUPABA DE LAS
106
SIEMBRAS.
PARA ESE LUGAR SE MUDO UNA FAMILIA QUE TAMBIEN ESTABAN SIN
RECURSOS PERO EL JEFE DE ELLA TRABAJABA EN TODO LO QUE SE
PRESENTARA Y EL HIJO DE EL, QUE TENIA ONCE A*OS, TAMBIEN
TRABAJABA Y AYUDABA EN ALGO, AUNQUE ERA TRAVIESO ALGUNAS
VECES Y CUANDO NO TENBIA NADA QUE HACER SE IBA PARA LA
%PA
ORILLA DE LA PLAYA Y ALLI SE PONIA A TOCAR LA FLAUTICA DE
CA*A BRAVA QUE EL TENIA.
UN DIA YEMAYA ESTABA CERCA DE AQUEL LUGAR Y AL OIR LA MUSICA
SALIO DEL AGUA Y LE DIJO A AQUEL MUCHACHO, QUE LE TOCARA UN
POCO PARA OIRLO, Y ESTE ASI LO HIZO Y ENTONCES YEMAYA LE
PREGUNTO EL NOMBRE Y EL RESPONDIO QUE SE LLAMABA OGURUYORUN,
YEMAYA LE DIJO: ESO TO LO SE, PUES TU REVOLUCIONAS TODO POR
ESO ALLI TE PUSIERON ESE NOMBRE. PERO CUANDO TU HAGAS LO QUE
TU NECESITAS VAS A CAMBIAR DE SUERTE Y TODOS LOS VECINOS DE
ESE PUEBLO Y TODA TU FAMILIA TENDRAN QUE RECONOCERTE, Y TU
ABUELO, TU MAMA Y TU PAPA TE AYUDARAN Y CUANDO TU SEAS
GRTANDE, TE NOMBRARAN GOBERNADOR, PORQUE ARGAYU, OSHUN Y YO
TE AYUDAREMOS. AHORA TE VAS A CASA DEL OMOFA DEL PUEBLO, QUE
TE ACOMPA*E TU IYARE PARA QUE ORUNMILA TE MIRE Y HAGAS LO
QUE EL TE INDIQUE, SI NO TIENES DINERO SUFICIENTE LO PAGAS
CON LA FLAUTA, QUE EL TE LA VA ARECIBIR PUES ORUNMILA SE LO
VA A INDICAR. TERMINADA ESTA CONVERSACION YEMAYA VOLVIO AL
MAR, Y EL MUCHACHO FUE PARA SU CASA Y LE CONTO TODO A SU
MAMA Y ESTA LE DIJO QUE AL OTRO DIA IRIAN.
EN EFECTO, AL DIA SIGUIENTE FUERON TEMPRANO A CASA DEL AWO
DEL PUEBLO Y ESTE CUANDO MIRO AL MUCHACHO LE VIO OGBE SHE,
DONDE LE MARCO EBBO Y EL ADIMU DE FLORES PARA YEMAYA, OSHUN Y
ARGAYU, PORQUE EL MUCHACHO NO TENIA PARA MAS Y COMO NO TENIA
PARA PAGAR EL EBBO, EL OMOFA LE ACEPTO LA FLAUTA, QUE LE
SERVIRIA PARA QUE CADA VEZ QUE EL NECESITARA AL MUCHACHO EL
TOCABA LA FLAUTA.
CUANDO EL MUCHACHO SE HIZO EL EBBO LLEVO ESTE Y EL ADIMU AL
MAR Y YA SE IBA PARA SU CASA CUANDO SE ENCONTRO CON UN
HOMBRE QUE LE PREGUNTO SI QUERIA TRABAJAR, EL MUCHACHO LE
DIJO QUE SI Y EL HOMBRE LO PUSO EN UNA FINCA QUE TENIA A
CUIDAR LOS FRIJOLES DE CARITA Y EL MAIZ.
CUANDO HABIA YA PASADO ALGUN TIEMPO DE ESTO, EL MUCHACHO LE
PEDIA ALGUNAS VECES UNA MAZORQUITA O UN POCO DE FRIJOLES DE
CARITA Y EL AMO SE LOS DABA, PERO OTRAS VECES EL LO COGIA Y
TODO LO FUE SEMBRANDO EN SU CASA Y CUANDO TODO ESTABA BIEN
SEMBRADO, EL PADRE COMENZO A CORRER LA VOZ DE QUE SU HIJO
VENDIA FRIJOLES DE CARITA Y MAIZ. Y ENTONCES VINIERON A
COMPRARLE DE OTROS LUGARES PORQUE LES ERA MAS CERCA Y COMO
ERAN PRODUCTOS QUE ESCACEABAN SE LOS COMPRABAN A EL.
ESTE PRONTO LLEGO A SER PODEROSO EN EL COMERCIO QUE EL
TENIA, ENTONCES FUE CUANDO YEMAYA, ARGAYU Y OBATALA SE
REUNIERON Y LE PIDIERON A LOS MARCHANTES DE ALLI QUE DIERAN
UNA FIESTA A SU NOMBRE, Y ESE DIA LO NOMBRARON GOBERNADOR DE
AQUEL LUGAR. ENTRE LOS REGALOS QUE LE HICIERON, EL OMOFA LE
DIO LA FLAUTA QUE YA NO IBA A USAR MAS, Y EL HOMBRE GRANDE
QUE ERA ARGAYU LE DIJO QUE TODO EL BIEN DE EL SE LO DEBIA A
YEMAYA, OSHUN Y OBATALA. QUE OYERA LOS CONSEJOS DE LOS
MAYORES PARA QUE NO FUERAN A DESBARATAR TODO LO SUYO LOS
ENEMIGOS POR ENVIDIA Y ASI FUE COMO VINO UN POCO DE
TRANQUILIDAD Y PROGRESO A ESE PUEBLO QUE ERA DE YEMAYA,
107
%PA
INSHE:
PARA QUE NO TENGA PERDIDA DEL OWO SE HACE EBBO CON REALES,
UNA VARA DE ASHO FUN FUN, HILO BLANCO Y NEGRO, ETU (OSOBO),
EYELE (IRE). A ESTE EBBO SE LE ECHA UN OWOLAKAN (PESO MACHO)
Y SE AMARRA CON EL ASHO FUN FUN EN LAS CUATRO EXTREMIDADES
CON LOS HILOS Y CUANDO TERMINA EL EBBO CON IROFA SE ARRANCAN
Y QUE CAIGA DENTRO DEL EBBO.
REZO: IDI ADELOKUN ADE ENIFA ADELEKUN ASIA OAIN AGUEMA OSHA
BURULULOYE ADELENI OLOKUN AWA ENI OSHANLA OBORIBOSHE
NA*A LADE ENI ASHO GBOGBO IGI OBA ORIBOSHE INAFOGUN
AWA NI LADE BEBENIYE AWA NI IFA AGUEMA BORI BOSHUN
BOSE ENI AWO OGUNDA NI AWO ORI IKU GBOGBO AIBOYA OGBE
NIBOSHE OGBE SHE INTORI AWA GBOGBO IGI INTORI ASHO
GBOGBO IGI. OGBE NIBOSHE, OGBEIADE, OGBENI AWA, OGBE-
NI BOWI, OGBESHE BONIBOSHE, AGUEMA ENI ENIRE, OYA ENI
ENIRE AGUEMAENI SHANGO.
OPARALDO:
IGI OGUEDE, OSIADIE, ASHO MESAN, OTI. AL OSIADIE SE LE UNTA
ERURU, OSUN, EPO, ORI, EFUN, EN EL OGUEDE VAN LAS ABERE O EN
EL EBBO. ESTE OPARALDO VA A UN CAMINO O ESQUINA, LLEVA EN
LA PATA IZQUIERDA 9 CINTAS DE COLORES E IGI OGUEDE.
PATAKIN:
ESTE CAMINO ES UN OBATALA QUE VIVE ARRIBA DE ARAGBA O ALGU-
NAS VECES EN ODAN, ESTE OBATALA TENIA UN HIJO LLAMADO AGUE-
MA, ESTE VIVIA TRISTE POR NO TENER PODER PARA DEFENDERSE DE
SU ENEMIGO QUE ERA EL HIJO DE OZAIN, Y SE LLAMABA IDI ADELO-
KUN, QUIEN CAMBIABA DE COLORES SEGUN EL MAR Y QUE TENIA UN
GRAN PODER. ESTE VIVIA EN LA TIERRA OSHABURULOYE DONDE VIVIA
OYA Y ESTA JUNTO CON OZAIN LE HABIAN DADO GRANDES PODERES.
PERO UN DIA AGUEMA FUE DONDE ESTABA SU PADRE OBATALA. ESTE
NUNCA LE HABIA DICHO A SU HIJO COMO SE LLAMABA PORQUE TEMIA
A SU SECRETO.
AGUEMA EMPEZO A LLOARA Y A SUPLICAR A OBATALA QUE LE DIERA
PODER, OBATALA LE DIJO: BAJATE Y DUERME AL PIE DE ARAGBA;
ASI LO HIZO AGUEMA Y OBATALA SE LEVANTO A LAS CUATRO DE LA
MA*ANA Y LLAMO A AGUEMA Y LE DIJO: DESDE HOY EN ADELANTE NO
108
%PA
TE PUEDE DAR EL SOL FUERTE, VAMOS A VER SI ENCONTRAMOS LA
CASA DE IFA, PORQUE ES LEJOS. IFA VIVE EN LA TIERRA *A*A
TORI BOSHE, DONDE VIVIA SHANGO. CUANDO OBATALA CAMINABA CON
AGUEMA IBA CANTANDO:
14. DONDE LEKE LEKE QUEDO CIEGO POR MIRAR DENTRO DE IKOKO
OGU./------------------------------------------------
---
EBBO: UNA CAZUELA, ADIE MEYI, AKUKO, JUJU LEKE LEKE, A*ARI
ODO, OTA KEKE ODO, ASHIBATAN, EKU, EYA, EPO, GBOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.
SUYERE: LEKE LEKE OYU ODARA AFELA AYE NBO NI ODO ODARA
LEKE LEKE LAMBE LAWAO.
INSHE:
EN ESTE IFA SE*ALA QUE EL HIJO DE OGBE SHE REALIZA GRANDES
TRABAJOS DE OGU CON IKOKO OZAIN, TIENE QUE REALIZAR EL GRAN
INSHE PARA NO QUEDAR IRREMEDIABLEMENTE CIEGO, ESTE ES EL
SIGUIENTE:
DEBE PRESENTAR UNA CAZUELA CON 16 ASHIBATA EN OMI ODO Y
PONERLA AL LADO DE IKOKO DE OZAIN, ENTONCES ESE DIA SE LE DA
LEKE LEKE A OZAIN Y ESE IKOKO A SU VEZ LE DA ADIE MEYI A
ORUNMILA PARA VER LA LETRA QUE AL TERCER DIA LE DARA ESTO.
CON ESE ASHIBATA CON OMI ODO Y EYERBALE DE LEKE LEKE PREPARA
UNA TINAJA CON OMIERO QUE PERMANECERA AL LADO DE OZAIN PARA
LAVARSE SUS OJOS DURANTE 16 DIAS. ENTONCES DENTRO DE ESA
CAZUELA SE PINTA OGBE SHE AHI SE PONE EL RESIDUO DE LO QUE
QUEDO EN LA TINAJA, LA LERI Y ELESE DE LEKE LEKE CON ORU,
OBI, KOLA, OBI MOTIWAO Y OSUN. SE CUBRE CON A*ERI ODO Y SE
SELLA, SE PONE A VIVIR JUNTO CON OZAIN DE OGBE SHE PARA
OBTENER EL PODER DE NO PERDER LA VISTA.
PATAKIN:
EN LA TIERRA DE BARADA, OZAIN ABITATU VIVIA SIEMPRE
SUMERGIDO EN EL RIO ENTRE LAS ASHIBATA (LA FLOR DE LOTO) QUE
VIVE EN LA ORILLA DE ODO, SIEMPRE EL SE PEGABA A SU AMIGO
LEKE LEKE LAMBALAWAO, ESTE AVISABA SIEMPRE A OZAIN DE LA
LLEGADA DE CUALQUIER EXTRA*O A LA ORILLA DEL RIO. ENTONCES
LEKE LEKE COMIA TODOS LOS ALIMENTOS DE OZAIN, RECIBE ESO
COMO ATRIBUTO POR SUS GRANDES PODERES.
%PA
RESULTO QUE OZAIN REALIZABA SUS GRANDES TRABAJOS DENTRO DE
UNA CAZUELA QUE TENIA SIEMPRE PREPARADA JUNTO CON EL QUE
TENIA UN ENORME PODER PARA DESTRUIR A TODOS LOS HABITANTES
DEL MUNDO QUE SE OPUSIERAN A SUS PROPOSITOS.
COMO LEKE LEKE ERA SIEMPRE EL QUE ESTABA AL LADO DE OZAIN,
110
NOTA SECRETA:
------------
CUANDO UN BABALAWO TENGA EL SIGNO DE OGBE SHE Y VAYA A
TRABAJAR CON OLUO OZAIN, DEBE DARSE UN BA*O DE EFUN DESNUDO
DELANTE DE SU IFA CON TRES GALLINAS (UNA BLANCA, UNA ROJA Y
UNA JABADA), ASI UNTADO DE SANGRE Y PLUMAS, DARLE ADIE DUN
DUN A SU IFA Y CON TODAS LAS PLUMAS DE ORUNMILA Y LAS QUE
TIENE EN SU CUERPO HACER UN PAQUETE CON LA PLANTILLA DE SU
ZAPATO Y LA LLEVA A ENTERRAR A LERI OKE PARA QUE NUNCA
LLEGUE A SER ORUNSHE DE OLUO OZAIN.
REZO: OGBE SHE BALOSHE OSHE AWADO OBONI OLE OBA OLUO OGBE
SHE OMO ONI OLUO DE IYA LAYENI YEMEYA AWAYO NI IFA
OGGUN OBORIBOSHE OMO IYA LODE IFA KAFEREFUN ORUNMILA,
YEMAYA, OGGUN, ELEGBA OLUGARA, YE OGBE SHE BARAKOSHE
BIWA OMO ENIRE TIMBELAYE OLUO ASHADE.
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO AWO OBANI BOSHE, TENIA UN HIJO CON YEMAYA QUE
LE HABIA CONSAGRADO AL PIE DE IFA. OGGUN CON UN EYA BONLA
TUTU, EWE OU, PARA OBORI, PARA QUE ESTE TUVIERA SUERTE EN EL
%PA
MUNDO, PERO AWO OBONI BOSHE LE DIJO A YEMAYA QUE CON EL
TIEMPO HABIA QUE HACERLE IFA A SU HIJO Y YEMAYA LE CONTESTO:
AWO OBONI BOSHE, DESPUES QUE TU HAGAS IFA A TU HIJO, TU
OTOKU ANTE DE LOS 16 DIAS. ESTE LE DIJO A YEMAYA: YO ESTOY
CONFORME Y LE DARE TODA MI SUERTE Y ASHE A MI HIJO, PERO YO
LE VOY A HACER OTRA CONSAGRACION DE EYA TUTU JUNTO CON OGGUN
PARA QUE LE ASEGURE SU SUERTE.
ASI LO HIZO AWO OBANI BOSHE, LLEGO AL PIE DE OGGUN, COGIO A
111
SU OMO OBANI OSHE Y LO AMARRO CON UNA CADENA JUNTO CON EL,
MIENTRAS SU PADRE LE ROGABA LA LERI CON EYA TUTU, MIENTRAS
ESTABA EN ESTA CEREMONIA EL CANTABA Y REZABA:
AWO NIRE OLOFIN ORI EYA NI BAWA EYENI BEKUN EYA ONI OBANI.
OGBENILAYE BEYENI IKU MAWA OMO IYA LODE MATORI LEYE IYA
OKUOARO.
%PA
16.- MALOS OJOS, MALDICIONES DE ARAYE (MAKENUN OGBE SHE).
---------------------------------------------------
EBBO: LENGUA DE RES, PANSA DE RES, EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I,
OBI, ITANA, GBOGBO IGI, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE VIVIA CERCA DEL MAR CON SU MUJER E HIJA
112
PATAKIN:
UNA VEZ A OLOKUN NO LE MARCHABAN BIEN LAS COSAS, Y DECIDIO
IR A MIRARSE CON ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE
IFA OGBE SHE Y LE DIJO: EN SU CASA UNO DE SUS HIJOS, QUIERE
SER MAS GRANDE QUE USTED, Y ESE HIJO ES EL PINO.
ENTONCES ORUNMILA LE MARCO EBBO, Y OLOKUN LO HIZO Y SE FUE
PARA SU CASA. EN ESE INTERVALO DE TIEMPO, EL PINO CRECIO Y
CRECIO, CON LA IDEA DE VERSE MAS ARRIBA DEL NIVEL DEL MAR,
PERO COMO OLOKUN HABIA HECHO EBBO, EL PINO COMENZO A SECARSE
POR LA PARTE DE SU COGOLLO Y NO PUDO SEGUIR CRECIENDO.
%PA
18.- LA HERENCIA.
-----------
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ESTABA EN LA TIERRA DE
IFA Y FUE A VER A ORUNMILA PORQUE ESTABA MUY MAL. ORUNMILA
LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTA IFA, DONDE IFA LE DIJO QUE EL
PERTENECIA A OTRA TIERRA MUY LEJOS, Y QUE EL ALLA EN SU
TIERRA IBA A ESTAR MUY BIEN. LE HIZO ROGACION PARA QUE LA
JUSTICIA LO PRENDIERA Y LO LLEVARAN PRESO A SU TIERRA. DICHO
VIAJE LO HIZO DE GRATIS, EN CALIDAD DE DETENIDO DEL GOBIER-
NO; PERO AL LLEGAR A SU TIERRA EL NO ERA EL HOMBRE QUE
BUSCABAN Y QUEDO LIBRE DONDE SE ENTERO QUE LO ESTABAN BUS-
CANDO PARA ENTREGARLE UNA HERENCIA QUE LE HABIAN DEJADO UNOS
113
PATAKIN:
OLOFIN LLAMO A JUNTA A TODOS LOS PAJAROS, ESTOS SEGUN IBAN
LLEGANDO IBAN SALUDANDO Y OCUPANDO SU PUESTO. TODOS LO
PAJAROS LE TENIAN ENVIDIA A UN PAJARO DE COLOR BLANCO, QUE
ERA EL LORO, Y CUANDO ESTE HIZO ACTO DE PRESENCIA Y SALUDO,
DE UN GRUPO LE ARROJARON TINTA, QUEDANDO JASPEADO; DE OTRO
GRUPO LE TIRARON EPO, QUEDANDO TODO ENCENDIDO.
CUANDO LLEGO OLOFIN, VIENDO A ESE PAJARO DE TANTAS RAREZAS
LO SENTO A SU LADO, ORDENANDO QUE DESDE ESE MOMENTO, TODAS
LAS PERSONAS DE REPRESENTACION SE IDENTIFICARAN CON UNA
PLUMA DE DICHO ANIMAL PUESTA EN LA CABEZA.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE ESTABA MUY MAL Y FUE A CASA DE ORUNMILA
A REGISTRARSE, SALIENDOLE OGBE SHE. ORUNMILA LE DIJO QUE EL
ESTABA MUY MAL Y QUE TENIA QUE HACER ROGACION SI QUERIA
ESTAR BIEN, PORQUE SU SUERTE ESTABA EN MANOS DE UN MUJER,
QUE LLEVARA EL EBBO A UN CASTILLO. EL HOMBRE HIZO EL EBBO
Y SALIO A PONERLO EN EL LUGAR INDICADO, DONDE HABITABA
UN SE*OR MUY RICO QUE TENIA UNA HIJA ENCERRADA, Y SOLO
LE PERMITIA VER HACIA FUERA POR UNA REJA. EL HOMBRE AL VERLA
LA SALUDO Y PUSO EL EBBO AL PIE DEL CASTILLO, MARCHANDOSE.
A LOS POCOS DIAS VUELVE A MIRARSE, SALIENDOLE OTRA VEZ OGBE
SHE, DONDE ORUNMILA LE DICE QUE HICIERA EBBO Y LO LLEVARA AL
MISMO LUGAR, ASI LO HIZO, Y AL LLEGAR AL CASTILLO DE NUEVO,
SE ENCUENTRA QUE LA MUCHACHA ESTABA EN LA REJA; PONE EL EBBO
Y DESDE ESE MOMENTO EMPEZO A CORTEJARLA PORQUE SE QUEDO
ENAMORADO DE ELLA Y ESTA QUE NO HABIA VISTO HOMBRE ALGUNO LE
%PA
CORRESPONDIO.
Y CUANDO SE VAN A CASAR, EL PADRE DE LA MUCHACHA LA DOTA DE
LA PARTE DE SUS BIENES QUE EL CORRESPONDEN. Y EL HOMBRE
QUEDO RICO POR LA MANO DE LA MUCHACHA.
+++
114
+ +
O I '' '
I I ' '
O I '' '
I I ' '
REZO: OGBE FUN FUNLO IKU PUANI ORI BAWA IKU MAYOYORI WANI
ADIFAFUN ERUBA OUN LOFE OMA OBATALA ASHO LEBO, JEKUA
OSHUSHE IGUNGUN MARIWO LEBO, AIKORDIE MEYI LEBO,
115
2.- YEWA.
9.- LA POMARROSA.
%PA
15.- AQUI LOS MAYORES PERDIERON LA CABEZA POR FALTA DE
CONOCIMIENTO Y RESPONSABILIDAD.
REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OGBE FUN FUNLO IKU UNLO ARUN UNLO, EYO UNLO, OFO UNLO,
I*A UNLO, ARAYE UNLO, ALKOBA UNLO, OKUMOLORUN INLE,
OGBE FUN FUNLE FOSHE FUNLO OLOGARO GOLOWO OMO LAYE
OZAIN MOWO OZAIN OSILITUKU WOWO LAYENI OMO OZAIN I*A
OGUNERI IFA OMO OGBE FUN FUNLO ORUNMILA ENI OYA,
OTURAO, LODAFUN ORUNMILA, OBATALA OYE OMORABISHE.
REZO: OGBE FUN IKU FUESAI ORUGABUN YEKI WASI EKUAL ADIFAFUN
ERUGBA ESILOPE ESE OBATALA ASHELESE JEKUA ODUSHE
GOROGUA MARIBO DIDE AFEFE OTE AFEFE ETA SALUD AYE.
REZO: OGBE FUN FUNLO FOSHE FUNLO OLOGAROGOLOWO MOWO OMO LAYE
OZAIN OSILIITKU WONWO LAYENI OMO OZAIN I*A OWERENI IFA
OMO OGBE FUN FUNLO OMO ORUNMILA, ORUNMILA ORUBO.
SUYERE PARA ASHINIMA: OGBE FUN ENI OYA OWO SHINIMA FLUEDERO
OGGUN YOYA EGE BAILE FLUDERO OGGUN YOYA
EGE BA ILE, OGUNDE OGUNDE ISHE ARA
IKOKO OGGUN DE ARIWO.
SUYERE: ONI KUYU SIDE, ONI KUYU SIDE, ONI KUYU SIDE, AYARABE
IALO AFEFE UNTE, UNTE ISLE AFEFE LAE, IKU KUASI IKU
MAYEBI OSI NI OPA.
%PA
OBRA PARA SEPARAR MATRIMONIOS:
-----------------------------
TRES E*I ETU, LOS TRES PRECIPITADOS, AZOGUE, ACEITE DE
ALACRAN, ALMAFREN IYE DE CA*A BRAVA, TRES TIPOS DE PIMIEN-
TAS, UNA TAZA O CAZUELA HONDA. SE PONEN LAS GENERALES DE
AMBOS EN LOS E*I ETU EN CRUZ Y SE PONEN TRES DIAS AL PIE DE
ELEGBA Y DESPUES SE PONEN EN LA TAZA O CAZUELA, QUE YA
TENDRA UNA PASTA DE ALMAGRE, ACEITE DE ALACRAN, IYE DE CA*A
BARAVA, LOS TRES PRECIPITADOS, LOS TRES TIPOS DE PIMIENTAS,
AZOGUE Y OTI Y SE PONE AL PIE DE ELEGBA CON UN CABO DE ITANA
ENCENDIDA Y SE LE RUEGA A ESHU POR LA SEPARACION DE ESA
PAREJA. A LA TERCERA NOCHE SE SACAN LOS TRES E*I DE ETU Y SE
ROMPEN UNO EN CADA ESQUINA Y UNO EN LA PUERTA DEL MATRIMO-
NIO.
EBOMISI:
-------
120
ESTA ULTIMA PARTE DEL SUYERE DICE: VEO VENIR A IKU Y ME FAJO
CON ELLA.
DIDE DIDE ERA DIDE IWORIWO MAGBAYA WARI NIN MORIKO EWERIWE
MERIKO YENI IWARI IBAREMPO MAGBAYA IKU, MAGBAYA ARUN,
MAGBAYA OFO, MAGBAYA EYO, MAGBAYA ARAYE.
%PA
SE LE ORDENA QUE DE CUATRO VUELTAS SOBRE SI MISMO HACIA LA
DERECHA GOLPENADO EN EL PISO CON EL SHARUWO PARA QUE SUENEN
LOS CASCABELES. SE LO LLEVA PARA SU CASA Y LO PONE EN LA
CABECERA DE LA CAMA Y POR LA NOCHE AL ACOSTARSE LO SUENA Y
POR LA MA*ANA AL LEVANTARSE LO SUENA PARA QUE IKU UNLO.
SACUDIENDOLO DURO Y CANTANDO:
OLOWO OYIYI EYIBUE AWO IKU, IKU UNLO, ARUN UNLO, OFO UNLO,
EYOUNLO, ARAYE UNLO.
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, EFUN, ORI, ASHO PUPUA, ASHO FUN
FUN, ESTROPAJO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
ESTE EBBO ES PARA QUITARSE EL BOCHORNO CON UNA MUJER
CHIQUITA.
%PA
DICE IFA:
--------
QUE USTED ATIENDA A SU MUJER, PORQUE LA SUERTE DE ELLA ES LA
DE UD. NO LA DESPRECIE, PORQUE SI DEJA QUE ELLA SE VAYA,
SERA SU DESGRACIA; DELE DE COMER A SU CABEZA Y A LA DE SU
COMPA*ERA. MAFEREFUN OBATALA.
TENGA CUIDADO CON UNA MUJER CHIQUITA, NO VAYA A TOCARLA
PORQUE PUEDE HABER LIOS DE JUSTICIA. USTED VISITA UNA CASA,
ESA MUJER ES HIJA DE SHANGO Y SI UD. LA TOCA LA ENFERMARA Y
LA DEJARA EMBARAZADA Y PASARA UN BOCHORNO. EN SU CASA HAY
UNA MUJER COLORADA QUE NO SE LLEVA BIEN CON UD. NO COMA NADA
COLORADO. USTED HA DE COGER UNA HERENCIA Y SE LE SUBIRA LA
SANGRE A LA CABEZA. USTED PADECE DEL CORAZON Y DE MAREOS.
HAY UN HOMBRE QUE QUIERE QUITARLE LA MUJE, TENGA CUIDADO NO
LO LLEVEN PRESO. USTED TIENE QUE HACER UN VIAJE PARA COGER
UNA HERENCIA. NUNCA EJECUTE OPARALDO. HAY UNA PERSONA QUE
ANDA EN ASUNTOS DE PAJAROS, ES QUIMBICERO. USTED ESTA LU-
CHANDO CON OTRA PERSONA POR UNA POSECION DE UNA CASA; UD. HA
DE VENCER A PESAR DE ESTAR LA VENTAJA A FAVOR DE SU CONTRA-
RIO. SI UD. ES CASADO, ESTA PENSANDO EN ARRIEGARSE; USTED
TUVO UNA TRAGEDIA DONDE PUDO HABER MUERTO. USTED VISITA UNA
CASA DONDE LE HACEN MUCHO BIEN, PERO UD. NO LO AGRADECE. NO
PUEDE DISGUSTARSE POR CAUSA DE DISCUSIONES O DISCORDIAS.
USTED ESTA ENAMORADO O TIENE UNA MUJER MUY FUERTE DE CARAC-
TER QUE LO VA A PERJUDICAR. USTED LO QUE TIENE ES UN CAPRI-
CHOSO CON ESA MUJER PARA VENGARSE. NO INGIERA BEBIDA
ALCOHOLICA NINGUNA PARA QUE NO SE ENEFERME Y SE MUERA.
OBATALA NO QUIERE QUE UD. USE ROPAS NEGRAS. USTED DESEA IR A
VER A UNA PERSONA QUE LE HA QUITADO UNA COSA. USTED TIENE
ROPA DE UN DIFUNTO QUE LE COMPRO A UNA PERSONA, TRAIGALA
PARA HACERLE EBBO, PUES SI LA USA ESE EGGUN LE DESBARATARA
TODO LO SUYO. USTED TIENE UNA MUJER QUE TENIA RELACIONES CON
OTRO HOMBRE Y POR UD. LAS ROMPIO, ESE HOMBRE TIENE EL CAPRI-
CHO DE QUE NADIE VIVA CON ELLA Y VA A TRATAR DE QUE A UD. LO
MATEN CON OGU; NO SE DUERMA HAGASE OBRAS PARA QUE NO LO
DESTRUYAN, PUES DE LO CONTRARIO SU SUERTE SERA TRISTE Y
AFLIGIDA.
123
REFRANES:
--------
%PA
6.- LA CORTESIA NO CUESTA NADA, CADA HUMANO ES DIGNO DE
RESPETO.
ESHU SIBOBORU:
-------------
ESTE ESHU ES CAMINO ARARA. ACOMPA8A A OLUO POPO EN EL
CARRETON PARA RECOGER A LOS MUERTOS.
ESTE ESHU SE MONTA EN UN PALO DE GUAYACAN, LLEVA TAPARRABO
DE ASHO, UN TRIDENTE EN LA MANO IZQUIERDA Y UN APO (SACO) EN
LA DERECHA CON TRES MAZORCAS DE MAIZ.
OTRAS:
-----
AQUI LUCHAN DOS PERSONAS POR UNA MISMA COSA.
EN ESTE ODDUN HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS NI*OS, CON QUIEN
ANDAN, PUES PUEDEN SALIR AFEMINADOS.
%PA
ESTE ODDUN SIEMPRE TENDRA GUERRAS CON PALEROS.
PATAKIN:
KUBITO, QUE ERA EL QUE TOCABA LA TROMPETA DE MARFIL A OLO-
FIN, PARA DESPERTAR A TODOS LOS HIJO DE ESTE EN AUJE, NO
TENIA MUJER, Y DESEABA SABER QUE TENIA QUE HACER PARA LO-
GRARLO. FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE HIZO OSODE Y LE MARCO
EBBO QUE EL HIZO.
VARIOS DIAS DESPUES, OLOFIN LLAMO A KUBITO Y LE DIJO: POR TU
LABOR TE VOY A PREMIAR DANDOTE UNA MUJER; Y LE DIO UNA BELLA
Y HERMOSA DONCELLA. TODOS LOS HIJOS DE OLOFIN DESEABAN A ESA
DONCELLA DE ROTUNDOS SENOS Y CUERPO FORMIDABLE.
CADA MA*ANA AL CANTO DEL GALLO, KUBITO LLAMABA CON SU TROM-
PETA AL TRABAJO DE LOS ORISHAS. TODOS LOS RIVALES AMOROSOS
DE KUBITO, PENSABAN COMO VENGARSE DE EL, Y LE ROBARON SU
TROMPETA QUE ESTABA HECHA DE UN COLMILLO DE AYANAKU.
AL DIA SIGUIENTE AL VERSE SIN LA TROMPETA, KUBITO CORRIO A
CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE MARCO EL SEGUNDO EBBO DE SU SIGNO,
Y LE ORDENO LLEVARLO AL MONTE Y ENTERRARLO. AL ABRIR EL
125
PATAKIN:
HABIAN UNAS MUCHACHAS QUE TENIAN LA DIFICULTAD DE NO ENCON-
TRAR RELACIONES Y CUANDO SE REUNIAN SE PREGUNTABAN UNAS A
OTRAS CUAL SERIA LA MALA SUERTE DE ELLAS, PUES NO
ENCONTRABAN NOVIOS Y YA SE LES HABIA PASADO EL TIEMPO PARA
EL MATRIMONIO. ELLAS IBAN A LAS FIESTAS Y LAS REUNIONES PERO
NUNCA ENCONTRABAN NOVIO. LA HIJA DE OLOFIN SE ENCONTRABA
ENTRE ELLAS, Y EN LAS MISMAS CONDICIONES.
UN DIA OLOFIN ORGANIZO UNA FIESTA E INVITO A TODAS LAS
MUCHACHAS Y ELLAS ANTES DE SALIR PARA LA FIESTA FUERON A
CASA DE ORUNMILA QUIEN LES HIZO OSODE VIENDOLE ESTE IFA,
DICIENDOLES QUE TENIAN DIFICULTADES PARA CONSEGUIR NOVIOS
PARA CASARSE, Y QUE PARA RESOLVER ESTE PROBLEMA TENIAN QUE
HACER EBBO. TODAS FUERON A LA FIESTA QUE DABA OLOFIN, DESPUES
DE HABER HECHO EL EBBO. ORUNMILA LES DIJO QUE TODAS SE IBAN A
CASAR.
ERAN SEIS LOS JOVENES INVITADOS, TODOS ENCONTRARON SUS
RESPECTIVAS NOVIAS, PERO NO LE SUCEDIO ASI A LA HIJA DE
OLOFIN. ESTE VIENDO QUE LAS DEMAS SE HABIAN CASADO Y QUE SU
HIJA SE HABIA QUEDADO SOLTERONA, QUISO SABER LA CAUSA Y EL
PORQUE. FUE A CASA DE ORUNMILA Y A ESTE LE DIJO QUE SU HIJA
NO SE HABIA CASADO Y LAS DEMAS SI, ENTONCES OLOFIN LE DIO LA
MANO DE SU HIJA Y SE CASO CON ORUNMILA.
PATAKIN:
CIERTA VEZ EL PUEBLO NO HACIA MAS QUE COMENTAR DE ORUNMILA
QUE SI ERA ADIVINO O MILAGROSO; TODOS ESTOS COMENTARIOS
LLEGARON A OIDOS DE OBATALA, Y ESTE YA ESTABA CANSADO DE OIR
126
PATAKIN:
ORUNMILA LE DIJO A OLOFIN QUE SABIA MAS QUE EL QUE LO PARIO,
ENTONCES OLOFIN LE DIJO QUE SI ERA ASI Y EL SABIA TANTO LE
TRAJERA A IKU, Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI. ENTONCES LE HIZO
OSODE Y SE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO ( EL INDICADO) Y SE
FUE A BUSCAR A OGGUN, SHANGO Y ELEGBA Y FUERON PARA LA CASA
DE IKU. AL LLEGAR A ORUNMILA LO SALUDO Y LES DIJO QUE ELLOS
VENIAN A PASARSE UNO DIAS AHI E IKU LES DIJO: LES DOY LA
BIENVENIDA Y LES PREGUNTO DONDE QUERIAN DORMIR, ELLOS LE
DIJERON QUE EN LA SALA.
CUANDO LLEGO LA MEDIA NOCHE, IKU CON SU MANDARRIA Y SU
GUADA*A FUE A LA SALA Y NO ENCONTRO A NADIE, AL OTRO DIA IKU
LES PREGUNTO DONDE SE HABIAN QUEDADO A DORMIR, ELLOS LE
DIJERON QUE EN LA COCINA Y ESTUVIERON ASI MUDANDO DE CUARTO
TODAS LAS NOCHES HASTA LA ULTIMA NOCHE.
ORUNMILA SE QUEDO EN LA SALA DEBAO DE UNA JICARA, Y PUSIERON
LA RED EN EL PISO SOBRE EL ILA. CUANDO VINO IKU RESBALO Y
CAYO EN LA RED Y ENTRE TODOS LO AMARRARON Y LO LLEVARON PARA
LA PUERTA DE LA CIUDAD.
CUANDO LA GENTE VIO LO QUE ORUNMILA TRAIA, ENSEGUIDA LE
FUERON A AVISAR A OLOFIN QUE ORUNMILA TRAIA A IKU.
ENTONCES OLOFIN SALIO Y LE DIJO QUE ENTRARA A LA CIUDAD Y
ORUNMILA SIGUI CAMINANDO Y ENTONCES OLOFIN TUVO QUE RENDIR
127
PATAKIN:
LA HIJA DE OLOKUN SALIO DEL MAR Y SENTO EN LA ORILLA DE LA
PLAYA CANTANDO UNA MELODIOSA TONADA Y TODO EL QUE POR ALLI
PASABA, EN BOTE, AL OIR AQUELLA MELODIA SE EXTASIABA Y
NAUFRAGABA.
UN DIA ORUNMILA (OGBE FUN) SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA
QUE LE ADVERTIA QUE NO SE DESCUIDARA PUES PELIGRABA SU VIDA.
POCO DESPUES ORUNMILA (OGBE FUN) SALIO A PASEAR EN BOTE.
CUANDO PASABA CERCA DE LA COSTA OYO UNA TONADA Y POR MUCHO
QUE MIRO NO VIO A NADIE. INTRIGADO SOBRE QUIEN PODIA SER EL
CANTANTE SE DESCUIDO PERDIENDO LA DIRECCION DEL BOTE Y AL
QUEDAR SIN GOBIERNO, Y EMPUJADO POR LAS OLAS, SE ESTRELLO
CONTA LA COSTA Y OGBE FUN SE PERDIO.
NOTA: NO OIGA CANTOS DE SIRENAS Y ANALIZA LO QUE TE DIGAN
ANTES DE ACTUAR, PARA QUE NO SE PIERDA.
PATAKIN:
AMAIYEGUN, EL OBA IKU DE IBUSUN OKUNILE, TENIA LOS GRANDES
SECRETOS DE LOS SERES EN LA VIDA Y EN LA MUERTE, ESCRITOS EN
UN LIBRO QUE HABIA PERTENECIDO A REYES LEJANOS Y SE LLAMABA
"LIBRO DE LOS MUERTOS".
EN ESTE LIBRO SE PODIA SABER LA MANERA DE LLAMAR A CADA UNO
DE LOS ESPIRITUS DE LOS ODUNS, DE TODOS LOS MUERTOS Y LOS
PODERES PARA LLAMAR A LOS EGUNS A TRABAJAR, TANTO PARA EL
BIEN COMO PARA EL MAL; ADEMAS COMO REVIVIR A TODOS LOS
DIFUNTOS.
OGGUN Y SHANGO CONOCIENDO QUE TODO ESTO ESTABA EN EL LIBRO DE
IKU, LLEVABA TIEMPO DETRAS DEL MISMO; PERO IKU AMAIYEGUN
DORMIA CON ESTE LIBRO DEBAJO DE LA ALMOHADA. ELLOS SE UNIRON
A UN NI*ITO DE MESES QUE ERA UN PRODIGIO, PUES NO TENIENDO
LOS TRES MESES HABLABA COMO UN HOMBRE Y PENSABA COMO TAL, LO
QUE LE FALTABA ERA CAMINAR. ESTE ERA HIJO DE ODUDUWA, EL LE
INDICABA TODO LO QUE TENIA QUE HACER PARA OBTENER EL LIBRO.
ELLOS FUERON A CASA DE ORUNMILA Y LES VIO ESTE IFA DISCIEN-
DOLES QUE ELLOS QUERIAN GANARLE A IKU, PERO SI NO HACIAN EBBO
ELLOS TENIAN QUE PACTAR CON ELLA; QUE ELLOS ERAN PROTEGIDOS
128
%PA
POR ODUDUWA, PERO QUE TENIAN QUE HACER EBBO.
ENTONCES RESPONDIERON QUE PARA VENCER A IKU SE BASTABAN
ELLOS Y EL OMO KEKERE ODUDUWA.
ENTONCES TENIAN CERCADO A AMAIYEGUN EN SU CASA Y ESTE LES
DIJO: ESTA BIEN, LES ENSE*ARE EL LIBRO DE LOS MUERTOS, PERO
USTEDES ME ENSE*AN QUIEN LOS HA GUIADO TAN MAGISTRALMENTE.
ELLOS LE ENTREGARON AL NI*O E IKU LE ENTREGO EL LIBRO (ERAN
DOS TOMOS PERO IKU LES ENTREGO SOLO UNO).
ELLOS BEBIERON CON AVIDEZ LA SABIDURIA QUE TENIA EL LIBRO,
PERO AL VER QUE NO TERMINABA AHI, LE DIJERON A IKU: DEVUEL-
VENOS AL NI*O, QUE NOS HAS ENGA*ADO, PUES ERAN DOS LIBROS Y
SOLO NOS DISTE UNO. AMAIYEGUN DIJO: EL NI*O NO SE LOS DOY,
PUES EL SERA MI REPRESENTANTE ENTRE LOS EBARA ORISHAS, PUES
"EL QUE NUNCA PUSO SU PIE EN EL SUELO" SERA EL AGBARAN IKU,
ADEMAS YA USTEDES TIENEN LA SABIDURIA QUE QUERIAN. EL SEGUN-
DO TOMO LO TIENE ORUNMILA.
ASI ELLOS POR NO HACER EBBO IFA SE QUEDARON SIN SABER DOMINAR
A LOS ESPIRITUS DE LAS ALTAS ESFERAS CELESTIALES.
PATAKIN:
UN REY SE CASO CON UNA MUJER LLAMADA TIYA Y A SU BODA INVITO
A TODOS LOS IRES Y A TODOS LOS OSOBOS, MENOS A EYO PORQUE EL
REY PENSO QUE EL MISMO LE IBA A TRAER PROBLEMAS EN LA
TIERRA.
EYO SE ENCOLERIZO MUCHO CON EL DESAIRE QUE LE HICIERON Y
CUANDO SE ENCONTRABAN TODOS LOS DIOSES Y DIOSAS EN LA MESA,
EYO SE BUSCO UNA MANZANA, LE HIZO UNA INSCRIPCION QUE DECIA:
"PARA LA MAS HERMOSA" Y LA ARROJO POR UNA VENTANA SOBRE
LAMESA. INMEDIATAMENTE ESTALLO UNA DISPUTA ENTRE LAS DAMAS,
PUES TODAS SE CONSIDERABAN CON DERECHO A ELLA; ENTONCES LA
ESPOSA DE UN CONCURRENTE, LA DIOSA DE LOS MISTERIOS Y DE LA
DIOSA DE LA BELLEZA SE DIRIGIERON A CASA DE OBATALA PARA
QUE DILUCIDARA EL CASO; PERO OBATALA NO QUISO SER EL JUEZ Y
LAS ENVIO A VER A OFUN (HIJO DE OLOFIN).
EN PRESENCIA DE OFUN CADA UNA DE ESAS DAMAS TRATO DE INCLI-
MARLO A SU FAVOR, UNA LE PROMETIO QUE SI DECIA QUE ELLA ERA
LA MAS HERMOSA LO HARIA SOBERANO DEL MUNDO ENTERO; LA OTRA
LE PROMETIO HACERLO UN GRAN HEROE Y UN GRAN SABIO Y LA
ULTIMA LE PROMETIO DARLE LA MUJER MAS BELLA Y MAS HERMOSA DE
LA TIERRA. AL JOVEN OFUN LE GUSTO MAS QUE TODAS LA ULTIMA
%PA
PROMESA Y LE ADJUDICO A ESTA LA MANZANA.
DESDE ENTONCES LAS DOS PRIMERA MUJERES ODIARON INTENSAMENTE
129
PATAKIN:
EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS EJIOGBE LE PIDIO A OLOFIN QUE LE
PROCURARA UN SOL, UNA LUNA Y LAS ESTRELLAS PARA ESCLARECER
EL MUNDO.
OLOFIN LE DICE QUE SI, QUE LE CONFIARIA A EL ESAS TRES
DELICADAS MISIONES Y LE DIO COMO AYUDANTE A ELEGBA. EL SE
MIRA Y LE SALE SU SIGNO Y LE MANDA EBBO CON : PARGO, AKUKO,
ADIE, EURE, ABO, OWUNLKO Y GBOGBO TENUYEN. LE DIO LA
EYERBALE DE ESTOS ANIMALES A LOS DISTINTOS ORISHAS PARA
CREAR EL MUNDO.
ELEGBA HIZO TODO LO POSIBLE PARA REUNIR LOS PARGOS, ANIMALES
Y AVES DEL MUNDO PARA CON SU EYERBALE CONSTRUIR EL TRABAJO
QUE OLOFIN ENCOMENDO A EJIOGBE. ASI LO HIZO Y LLEVO UN POCO
DE SANGRE DE CADA UNO ANTE OLOFIN COMO TESTIMONIO Y SOPLO
LOS RECIPIENTES, ENTREGANDOLE LO SIGUIENTE DE PARTE DE OGBE
FUN:
%PA
9.- PORQUE LOS AWOSES NO TIRAN DILOGUN.
----------------------------------
PATAKIN:
ORUNMILA TENIA UN AHIJADO PREDILECTO, QUE SE LLAMABA OMOLU,
130
%PA
10.- EL BASTON DE OLOFIN.
-------------------
REZO: OGBE FUNLO FUNLO IKU, UNLO ARUN, UNLO EYO, UNLO OFO,
UNLO I*A, UNLO ARAYE, UNLO AKOBA, OKUMOLORUN INLE,
OGBE FUN FUNLO FOSHE FUNLO OLOGARE GOLOWO OMO LAYE
OZAIN MOWO OZAIN OSILITU KU WOWO LAYENI OMO OZAIN I*A,
I*A OGUERENI IFA, OMO OGBE FUN FUNLO ORUNMILA, ENI
131
EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE DE PATAS GRISES, ASHO FUN FUN,
PUPUA, BASTON, ILEKE DE OBATALA Y DE OYA, GRANADA, EWE-
FA, GBOGBO ASHE, GBOGBO IGI, OTA META DE OBATALA,
AKOFA IKORDIE, MALAGUIDI OBINI EKU, EYA, AWADO, EPO,
EFUN, ORI, OTI, O*I, ITANA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
AWO OMOLAYE OZAIN, VIVIA EN LA TIERRA OKUMOLORUN, QUE ERA LA
TIERRA DONDE LA GENTE VIVIA EN EL AIRE PORQUE MANDABA EGGUN.
ESTE AWO ERA UN AWO QUE TENIA UNA GRAN VIRTUD CON EGGUN,
GRACIA QUE OYA LE DIO. PERO SIEMPRE EN VIVIA CON MUCHA I*A
PRODUCTO DE QUE SIEMPRE ESTABA INCONFORME CON LO QUE LE DABA
OYA, QUE ERA LA QUE GOBERNABA EN ESA TIERRA JUNTO CON EGGUN
POR MANDATO DE OLOFIN, Y SIEMPRE EL ESTABA LLAMANDO A OZAIN
QUE ERA SU GRAN SECRETO CON ESTE SUYERE:
%PA
BASTON DE OGBE FUN:
------------------
SE HACE DE MORURO, SE CARGA POR LA EMPU*ADURA CON CRANEO DE
EYELE, ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, EKU, EYA,
ORI, EFUN, RAIZ DE CEIBA. SE FORRA HASTA LA MITAD CON ILEKE
FUN FUN CON OCHO DILOGUNES A CADA LADO, ATERE MEDILOGUN.
SE MONTA POR LA NOCHE, CON EYA KEKE EN LA LERI, EFUN, ORI,
OBI, 4 ATARE, DESPUES DE TERMINADO SE QUITA LA ROGACION DE
LA LERI Y LA PONE JUNTO AL BASTON CON OBATALA Y LE DA TODO
EYELE FUN FUN.
LA OBORI CON LAS EYELE A LERI OKE.
EL BASTON SE LAVA ANTES CON OMIERO DE 16 EWES DE OBATALA Y
DE ORUNMILA. EL BASTON VIVE COLGADO DETRAS DE LA PUERTA Y SE
USA PARA SALIR.
133
SECRETO DE ABORUNSHEDE:
----------------------
ES UN AGBORAN OBINI DE CEDRO, SE CARGA POR LA LERI CON: LERI
Y OKOKAN DE EYELE QUE COMA OYA, ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI
MOTIWAO, AIRA, CASA DE CARCOMA, ATITAN ERITA, ATITAN ILE
LOYA, ATITAN DE CASA EN RUINAS, ATITAN DE CASA DESHABITADA,
AFOSHE IGI, ATITAN YEWA, NUEVE SEPULTURAS DE OBINI OMOKEKE-
RE, LERI DE EYO, CUENTAS DE OYA Y DE OBATALA, 16 ATARE, EKU,
EYA, AWADO.
PATAKIN:
ESTE IFA LE SALIO A UNO QUE SE LLAMABA OLOGUERE QUE VIVIA EN
LA TIERRA EWADO, HACIENDO TODAS CLASES DE TRABAJOS, LO MISMO
CARGABA LE*A QUE UNA CANASTA DE ROPA, ASI COMO CUALQUIER
OTRO TRABAJO QUE SE LE PRESENTARA PARA GANAR EL SUSTENTO DE
EL Y DE SU FAMILIA.
EL AYUDABA A HACER DE TODO, PERO UN DIA SE VIO MUY MAL POR
LA INFLUENCIA QUE RECIBIA Y POR LAS MALDADES DE LOS PUEBLOS
Y DETERMINO QUE YA NO QUERIA SUFRIR MAS MISERIAS, TANTO EL
COMO LA MUJER Y EL NI*O QUE VIAN CON EL. DECIDIO IR A VER AL
AWO DE ORUNMILA QUIEN LE HIZOO OSODE Y LE MANDO HACER EBBO Y
DESPUES QUE SE LO HIZO LO MANDO LLEVARLO AL ILE DE OKE, Y EL
HOMBRE LO HIZO TODO COMO SE LO INDICARON.
Y ESHU MANDADO POR OBATALA, LOS PUSO A HACER LOS MANDADOS
DEL SANTO Y DE ORUNMILA Y LE ACONSEJO QUE REUNIERA ALGO DEL
DINERO QUE GANABA CON ESOS MANDADOS PARA QUE RECIBIESE AL
ANGEL DE LA GUARDA Y A ORUNMILA, DONDE EL ANGEL DE LA GUARDA
PODIA SER OBATALA O SHANGO. EL HOMBRE LO HIZO TODO, Y AL
POCO TIEMPO LE VINO EL ESTADO DE TRANQUILIDAD Y PROSPERIDAD
Y TUVO SUS PROPIEDADES, ENTONCES LE HIZO LO MISMO AL MUCHA-
CHO QUE CORRIO LA MISMA FORTUNA PORQUE OBEDECIO TODOS LOS
CONSEJOS QUE LE DABAN.
%PA
12.- LAS OCHO PLANTAS MAS PODEROSAS CREADAS POR OLOFIN.
-------------------------------------------------
REZO: OGBE FUN FOLOFUN IGI IRE ADIFAFUN OLORDUMARE AYE GBO-
GBO ENI BOSHE E*IFA, ABE IKU, ABURE ARUN ABURE EYO,
ABURE OFO LARINSHE BURE KEKE ONA ABURE KEKE AKOBA
ABURE KEKE FIVO, MODA ENISHE KORUBO ADIFAFUN IRE MOTI-
SI IKU OBA AYE ENI WAWA IKU OMOLOKUN DIKIRAN GBOGBO
LERI NIFA AYE ARUN OLUBE PARIWO OMO OSHA OMO NIFA ALA-
YE NI OLOFIN ORUN MOTIWA IKU OBA AYE ORUN IKU OBI NI
LOLA, KAFEREFUN ORUNMILA.
EBBO: EURE, AKUKO, AGBORAN MEYO, ASHO FUN FUN, GBOGBO EWE,
GBOGBO IGI, GBOGBO ASHO, GBOGBO ASHE, ILEKE DE OBATALA,
EKU, EYA, AWADO, ORI, EPO, OBI, ITANA, EFUN, ATARE,
OPOLOPO OWO.
134
ESTE AGBORAN VIVE SIEMPRE AL LADO DE IFA DEL AWO Y COME CADA
VEZ QUE COME ESTE, ADEMAS PUEDE COMER JUNTO A ODUDUWA Y
ORUN.
PARA INTORI AYE, COME JIO JIO META DUN DUN, QUE SE CARGA CON
EKU, EYA, AWADO, O*I, OTI Y GBOGBO EWE Y VAN A TRES LUGARES
DISTINTOS, QUE SE LE PREGUNTAN, ADEMAS LLEVA LOS JIO JIO EN
LA CARGA, ATITAN ILE Y ATITAN ERITA MERIN.
A ESTE AGBORAN NO PUEDE FALTARLE NUNCA DOS IGBA, UNA DE
SARAO EKO Y OTRA DE AGUA DE COCO CON VINO SECO.
POR ESTE CAMINO EL IFA DEL AWO LLEVA UN COLLAR DE ORUNMILA
QUE LLEVA OCHO CUENTAS INTERCALADAS QUE SON: BLANCA, NEGRA,
AMARILLA, ROJA, RAYADA DE OYA, RAYADA DE NEGRO Y BLANCO,
ROSADA Y MATIPO.
%PA
PATAKIN:
CUANDO OLOFIN CREO LA TIERRA POR MANDATO DE OLODUMARE, CREO
LAS PLANTAS CON SU UTILIDAD COMO MEDICINA PARA LOS HOMBRES
QUE IBAN A HABITAR LA TIERRA. ENTRE ESTAS PLANTAS CREO OCHO
DISTINTAS A LAS DEMAS, QUE ERAN LAS QUE OLOFIN DOTO DE UNA
CUALIDAD DISTINTA A LAS DEMAS Y ERAN A SU VEZ MAS PODEROSAS
QUE EL RESTO. ESTAS ERAN POR SU ORDEN EN MAYORIA:
"EWE ARAGBA, IKU ODI OYU IKU OLOFUN AKIDELE IKU LELE KUANI
ALAWO OSHEIRE IKORDIE".
"EWE EBI*A, ARUN AUN TOSHE ABO YADE GBOGBO OLOYA IGI LOSHE,
IGI ARUN LAWO AWEWO IKU, ARUN TOSHE, OBOKOSHE IGUN ORI IGUN,
OKUA IGI ARUN OBO OKUA (GUAO)".
"EWE I*A, EYO KOYU LEYO, AGBA EYO, ENI KODA, ELEGBA AGBA EYO
ARUN, OBATALA KUELE ELEYE".
135
"EWE AKUA OSHA, OFO ENI EYIKO TOFO IRE, OFODELE MOTILOWAO,
OFO ENIRE (MALA CARA)".
"EWE OTOKUN, ONA OTA ARAYE, ENI KORI, ONA BURUKU ARA ORUN
KORIWALA NIFA, ALABASHE ENIFA (RASCA BARRIGA)".
"EWE IFALAIKA, AKOBA AKOBARA IRE IKA OBA ISHE, ENI OKO EYO,
AGBA ENI BANISHEDARO (AROMA)".
MENOS IRE QUE COMO ESTABA BIEN DE TODO HIZO DEJACION DEL EBBO
Y COMO ERA EL MAYOR SE CREIA CONOCERLO TODO CONSIDERO QUE
NO LE HACIA FALTA EL EBBO.
EYO COMO FUE EL PRIMERO EN HACERLO, OLOFIN LE DIJO: HAY QUE
GUARDAR LA APARIENCIA, IKU ES EL MAYOR, PERO TU TENDRAS EL
PRIMER PLANO, QUE EMPIEZA DESDE IRE (EL BIEN), HASTA IKU (LA
MUERTE), TU EYO, TE HARAS FIRME EN TODAS LAS CIRCUNSTANCIAS
DE LA VIDA, MIENTRAS QUE IRE SERA TRANSITORIO EN EL CURSO DE
LA VIDA DE TODOS MIS HIJOS EN LA TIERRA.
ARUN ES TRANSITORIO, OFO, ONA, AKOBA Y FITIVO SON TRANSITO-
RIOS Y SERAN SERVIDORES DE IKU Y DE EYO. ENTONCES OLOFIN LE
DIO LA CORONA A IKU Y LE DIJO: MAJESTAD SERAS FIRME, PORQUE
TODO LO QUE TIENE VIDA, TIENE QUE ESPERAR LA MUERTE MAS
TARDE O MAS TEMPRANO, SIEMPRE VENDRAS A BUSCAR A MIS HIJOS Y
DE VERDAD SERA SEL MAYOR ENTRE TODOS PORQUE DESPUES DE LA
MUERTE, YA NO PUEDE HACERSE NADA MAS POR ESA VIDA QUE NO
FUE, MIENTRAS QUE EYO, OFO, ONA Y FITIVO, SE PODRA HACER
ALGO EN LA VIDA DE UNA PERSONA.
AHORA TU IKU, RESPETA MIENTRAS YO LO MANDE, LA VIDA DE LA
PERSONA QUE MI HIJO AWO OBANI YERE IBE OTA, SE*ALE CON SU
MARCA, PERO SOLO MIENTRAS YO LO AUTORICE.
%PA
13.- LOS TRES HIJOS DE OLUKAN.
------------------------
REZO: TARAWEKO OLUKAN UMBATI TREYE, EWE SABAS, EWE META OYA-
WA ADIFAFUN ALAYE OSUASUA BETEKUN.
PATAKIN:
OLUKAN ERA UN OBA QUE TENIA TRES HIJOS Y CUANDO MURIO, LE
CORRESPONDIA LA CORONA AL MAYOR, EL CUAL FUE A CASA DE
ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
QUE HICIERA EBBO CON LA RIQUEZA QUE HABIA DEJADO SU PADRE, A
LO QUE EL SE NEGO.
CUANDO LO CORONARON REY, A LOS POCOS DIAS MURIO. LA CORONA
LE TOCO AL SEGUNDO DE LOS HIJOS, EL QUE TAMBIEN SE NEGO
HACER EL EBBO CON LAS RIQUEZAS Y A LOS POCOS DIAS TAMBIEN
MURIO.
LE TOCO LA CORONA AL TERCERO, Y EL HIJO MENOR FUE DONDE
ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA EL EBBO CON LAS RIQUEZAS QUE LE
DEJO EL PADRE Y COMO LE HABIA VISTO ESTE IFA LE DIJO: CUANDO
TE CORONEN NO TE DEJES TOCAR LA LERI POR UN VIEJO ANTIGUO
DEL PALACIO.
CUANDO LO FUERON A CORONAR LLEGO ESE VIEJO Y EL LO MANDO A
VOTAR PARA LA CALLE, YA QUE ESTE ERA SU CONTRARIO QUIEN NO
137
REZO: OGBE FUN FUNLO OMO ALAKISA, AWO ABON YIMANI IREGUN,
OWA ERU BAWA ELEGBA BOROWA ELENU UNSORO OGBE FUN OSHA-
RARI OBATALA, EJIOGBE MOYENIFA OBA OBI OBON KUEYIRE
INLE, ADIBO ERU EJIOGBE OGBE FUN OBI FUN, OKARAN BONI
AYE OWO EYO, GILORUN SORO OSHA ELEGBA LOWENIFA EYIOKO
IKAYE AKASHI OBI, OGUNDA TETYI LELE OGGUN, IROSUN AGBA
ENIFA OTALA OSHA DILOGUN AKASHI OBI, OSHE OMA SARA
UNDERE ODASHE, OBARA OMOKIKATE, JI DUNDUN GALETESOYA
SHANGO, AKASHI OBI MEYI, ODI ASHAMA ERIOSHA ODUDUWA,
LODAFUN OBATALA, AKASHI OBI MESAN OSA IWORILODE, FITI-
VO IYANZAN, OSAFEFE OFUN MAFUN, OFUN LOROBI, BABAYEGUN
BABAMEWA, ERI, OBI MEWA, AKASHI OBI MOYANLA, OJUANI
EBE ERE EBESHU OLONA ESHU AGBATETE AKASHI OBI MEYILA,
EYILAWA ISHE BURA, AGBANA MAYA SHANGO, AKASHI OBI
ETANLA, METANLA IRETE YIO IFA ADELE EKUNBIOSHE OSHOSI
ORUN BOWA EGGUN OLUO POPO, SHANGO WA TITO NI UNSORO
NINA IYA, AKASHI OBI ERINLA, MERINLA DILOGUN, OTONU
IFA, MARUNLA OSHAWARUN, AGBADENIFA, AKASHI OBI MEDILO-
GUN, MEDILOGUN OMONI SHANGO OMO AYALORUN DILOGUN AYEWA
INTORI SORO BI OYE YEMAYA ABON KUYIRE ELEGBA OMOLODE
ABIGAGA, ENU OSHA LOFUN ENI ABEBEOSHA, ADELE AYE KOBE-
%PA
SHE OMO ODIDE, ABASHE UNSORO DILOGUN BEWANI OLOFIN,
KAFEREFUN ORUNMILA, LODAFUN GBOGBO KALENU OSHA.
NOTA:
AL AWO DE ESTE SIGNO NO LE PUEDE FALTAR NUNCA UN PEDACITO DE
OBI DE LOS QUE SE LE SACAN AL DARLE OBI GBOGBO OSHA Y A
ORUNMILA. AQUI NACIO EL SECRETO DE OBI ALAWA, QUE ES EL COCO
VIEJO QUE SE LE DA A LOS OSHAS, SE HACEN TRES PAQUETICOS Y
SE LE PONEN A ELEGBA Y SE DA UN JIO JIO Y SE BOTA EN TRES
ESQUINAS DIFERENTES, LOS OBI DEL EBBO SON DIRECTOS A YEMAYA.
EL AWO DE ESTE SIGNO POR ESTE CAMINO DEBE TENER UN COLLAR DE
ORUNMILA, AL QUE SE LE INTERCALAN 16 CARAOLES DE DILOGUN DE
OSHA. LAS ADIE PARA ORUNMILA, LAS ETU PARA OBORI ELEDA, LAS
EYELE PARA ORUN.
AL ELEGBA DE AWO OGBE FUN, SE LE DEJAN SOLO 16 DILOGUNES,
PARA ESO SE PONEN 16 PEDAZOS DE OBI CON EPO, EKU, EYA,
AWADO, UN ATARE RESTANTE SE PONEN APARTE, SE MOYURBA Y SE LE
DA OBI OMI TUTU A ELEGBA Y SE LE DA AKUKO, DESPUES SE SACAN
LOS DILOGUNES Y SE LE PONEN ATADOS EN EL COLLAR DE ILEKE DE
GBOGBO OSHA Y SE LE PONE DE CORONA.
EL AKUKO CON LOS 16 PEDAZOS DE OBI, VAN PARA NIGBE, DONDE
HAYA UNA ARAGBA; SI SE PUEDE, EN ESTA CEREMONIA SE LE DA
OWUNKO Y AKUKO A ELEGBA. LOS 5 CARACOLES QUE QUEDAN SE LE
PONEN A OKPELE DEL AWO EN LA PATA IZQUIERDA.
138
PATAKIN:
EN ESTE CAMINO, AWO ABON YIMANI IREGUN, ERA SIRVIENTE DE
EJIOGBE Y VIVIA MUY MAL Y TENIA QUE ESTAR SIEMPRE CON
EJIOGBE, PARA AYUDARLO EN SUS COSAS, SOBRE TODO CUANDO LE
DABAN OBI A IFA Y GBOGBO OSHA, ELLOSHACIAN UNA CEREMONIA QUE
EJIOGBE LE HACIA A IFA PARA QUE SU MEMORIA SIEMPRE FUERA
BUENA; EL LE PASABA LOS PEDACITOS DE OBI POR LA LERI Y DECIA
ANTES DE PONERLOS SOBRE LOS OTROS PEDAZOS:
ENTONCES OMO OGBE FUN, AWO ABON YIMANI IREGUN, LOS RECOGIA A
ESCONDIDAS DE EJIOGBE Y LOS GUERDABA, PENSANDO UN DIA SER
IGUAL O MAS QUE ESTE. EL VIVIA EN LA TIERRA DE ABON KUEYERI,
DONDE HABIA MUCHOS COCOS, Y EL UNICO DEL OBI ERA EJIOGBE Y
NINGUN OTRO OSHA TENIA OBI, TENIAN QUE ESPERAR A QUE EJIOGBE
SE LOS DIERA.
YEMAYA, HABIA SIDO UNA MUJER DE EJIOGBE Y SABIA EL PODER QUE
TENIA OBI PARA TODOS LOS OSHAS, Y ERA MUY AMIGA DE ELEGBA,
QUE QUERIA PODER HABLAR EN AQUELLA TIERRA CON EL MISMO PODER
DE EJIOGBE, Y COMO YEMAYA SABIA LA SITUACION QUE TENIA OMO
OGBE FUN, AWO ABON YIMANI, ELLA SE PUSO DE ACUERDO CON
%PA
ELEGBA, PARA VER COMO AMBOS LOGRABAN LO QUE QUERIAN A ESPAL-
DA DE EJIOGBE.
YEMAYA LLAMO A AWO ABON YIMANI IREGUN, Y OFIKALE CON EL,
ELLA LE DIJO: YO VOY A CAMBIAR EL DILOGUN QUE YO TENGO, POR
EL OBI QUE TU RECOGES Y ASI CON LOS CARACOLES TU PODRAS
COMPRARTE TODA LA COMIDA Y LA ROPA QUE NECESITAS. LA COMIDA
Y LA ROPA LA NEGOCIA ELEGBA EN ESA TIERRA, ENTONCES OMO OGBE
FUN, SACO UN PEDAZO DE OBI QUE TENIA ENCIMA, Y SE LO DIO A
YEMAYA Y LE DIJO: "KASHI OBI ASHE OKAN".
ENTONCES ELLA LE DIO UN CARACOL Y LE DIJO:
"IKAYE OKAN OWO OKANA BERENIKU,
ELEGBA APERE OLOFIN".
AWO ABON YIMANI IREGUN, FUE PARA CASA DE ELEGBA, QUE LE DIO
POR EL CARACOL COMIDA Y BEBIDA. AL DIA SIGUIENTE, EL LE
LLEVO A YEMAYA DOS PEDAZOS DE OBI Y LE DIJO: "KASHI OBI ASHE
MEYI".
%PA
YEMAYA LE DIO SEIS CARACOLES Y LE DIJO:
"IKAYE EFA OWO EYO, OBARA ONIBARA, ALABARA
OBARAJI DUN DUN, OMO KIKATE TINSHE OLOFIN KARASHALARI.
%PA
DONDE YEMAYA LE DIO 12 CARACOLES Y LE DIJO:
"IKAYE EYILAWA OMO EYO, EYILAWA ISHE BURA
OKITI SHANGO KUELE AWENIFA".
%PA
CUANDO ELEGBA LOS TUVO LE DIO MUCHA COMIDA Y BEBIDA A OGBE
FUN Y ELEGBA SE SEPARO DE AQUELLA TIERRA Y EMPEZO A ADIVI-
NARLE CON ACIERTO A GBOGBO OSHA Y A ENSE*ARLES EL DILOGUN.
REZO: AWO OMO OLODUMARE, OUN OMA IFA EYELE NIDIA, YAGUN AYA-
142
GUN AWO TONTI OLOGUN OGGUN AWENERI IMU EYA OSHOSI OSI
OKOMO AKA KOFIEDENU ORUNMILA MORI LEKE ENIGBE UMBATO-
LEKE AWO AYERCO IYANZA ESE OPARALDO WAWA BURO OBINI
OWA OBINI OFO NA*A OBITO MAMU MENI ALO SHELEBENA ADI-
FAFUN ONIBOLO ABEYE AWO OMO OLODUMARE MOFA AYE INLE,
EYO LONIBE, A*AGURUN I*I OSHUN AWO *ERE UMBOLO E*I
TOFO OMO OLODUMARE, ARIKI NILO IDE KOLOBE IGUN KOWOWA
KOFISHE OMO OLOGUN, UMBATE YODE OFO OBINI OLOWAWA
OLODUMARE OKUE OBINI SIWA ODITO MANONI OMALO OGU EKI-
YE FOWANI LERI ISHU AWADO, ODDUN OSA OMI KAKIO LONI
INTORI ALOSHO UN ALADIO ARIKU MAMABAYA ORI ASIERE IGI
INU, EURE, META IGI, FOFISHOSGO NIMI LODAFUN, GBOGBO
%PA
KALENU OSHA.
EBBO: AKUKO, EURE, EWE DUN DUN, OU, TENTENIFA, ALMENDRA, AGO-
GO FUN FUN,ARAGBA, ALMACIGO, YANTEN, JIO JIO META, ASHO
MESAN, ISHU, AWADO, GBOGBO ILEKE DE OSHA, AGBARAN OBINI
EKU, EYA, OBI, OTI, ITANA, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
EN LA TIERRA MOFA AYE, VIVIA ABEYA AWO, QUE ERA OMO OGBE FUN
FUNLO EL CUAL VIVIA BIEN PORQUE TENIA LA GRACIA QUE OBATALA
Y OYA LE HABIAN DADO, PERO EL SIEMPRE TENIA PROBLEMAS CON
LAS OBINI PORQUE ERA MUY ENAMORADO Y ESTAS LE HACIAN OGU.
EN AQUELLA TIERRA VIVIA OMO OLODUMARE, QUE ERA HIJA DE OSHUN
Y DE OLOFIN Y ESTE QUERIA QUE SU HIJA SE CASARA CON QUIEN
PUDIERA VENCER A LA SOMBRA DE IKAN OMOLOGU, QUE ANDABA
SUELTA EN AQUELLA TIERRA.
AWO OLOGUN TONTI OLOGUN, QUE ERA EL DUE*O DE AQUELLA SOMBRA
O SECRETO, QUERIA A SU VEZ CASARSE CON OMO OLODUMARE, Y LE
CONVENIA TENER ESA TIERRA SIEMPRE CON PROBLEMAS.
ABEYA AWO, QUE HABIA VISTO A OMO OLODUMARE, SE HABIA ENAMO-
RADO DE ELLA Y QUERIA CASARSE CON ELLA Y LE DIJO A OLOFIN
QUE EL PODIA ACABAR CON LA SOMBRA DE IKAN OMOLOGU, PERO EL
AWO OLOGUN TONTI OLOGUN, QUE SABIA LOS PODERES DE ABEYA AWO,
CONOCIA QUE SU DEBILIDAD ERAN LAS MUJERES. EL PREPARO A
OBINI OFO NA*A, QUE ERA UNA OBINI QUE VIVIA EN AQUELLA
TIERRA Y LE DIO AFOSHE IKAN OGU, Y LA ENVIO A CASA DE ABEYA
AWO; ESTE EN CUANTO LA VIO TAN LINDA SE ENAMORO DE ELLA Y
OFIKALE, Y ELLA LE UNTO LA LERI Y ABEYA AWO "OBITO OFO LERI
ASIERE", Y SE FUE PONIENDO OFO, PUES SOLO PENSABA EN ELLA.
AWO OLOGUN TONTI OLOGUN, TODOS LOS DIAS LLAMABA A SU SECRETO
Y LE DABA DE COMER EYELE DUN DUN Y AFOSHE DE GBOGBO IGI OFO
Y LE CANTABA:
PATAKIN:
ABITA DESDE HACIA TIEMPO QUERIA MEDIRSE CON ORUNMILA PUES
ESTE CADA VEZ QUE ABITA PERJUDICABA A ALGUIEN CON SUS
TRABAJOS, ORUNMILA LO SALVABA. ENTONCES ABITA PREPARO A
TODOS SUS ADEPTOS, LOS ASHUMULEI (HECHICEROS), PARA DERROCAR
A ORUNMILA. PREPARO UN TRABAJO Y CITO A ORUNMILA PARA PE-
LEAR.
ORUNMILA HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, PREPARO EL EBBO PARA
LA LUCHA Y LLAMANDO A SU AYUDANTE OGGUN SE HIZO ASHINIMA Y
MANDO A OGGUN AL MONTE A BUSCAR EWE YILOBO QUE ERA LA UNICA
QUE DERROTABA A ABITA.
ORUNMILA LE DIJO A OGGUN: DEJAME PELEAR A MI SOLO, MI ULTIMA
ARMA LA EMPLEARE SI ABITA JUEGA SUCIO EN LA LUCHA. EL DIA DE
LA LUCHA LLEGO (FUE UN VIERNES QUE ES DIA DE PERTURBACION),
EMPEZARON HACER PROEZAS, PERO ABITA TENIA UN IYEKA, UN POLVO
MALEFICO, Y EN UN DESCUIDO DE ORUNMILA SE LO SOPLO Y ESTE
CAYO FULMINADO. TODOS LOS SECUACES DE ABITA CANTARON Y
BAILARON, PUES ORUNMILA ESTABA IKU, LO LLEVARON A SU CASA Y
SE REUNIERON EL SABADO PARA ACORDAR:
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ISHU, ORI, EFUN, EKU, EYA, EPO,
AWADO, OPOLOPO OWO.
NOTA:
DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, SE LE DA EL AKUKO A ELEGBA, LA
CHIVA SE LE DARA A LA LERI DE LA PERSONA, Y SI ESTA TIENE
SANTO HECHO, SE PONDRA A SU OBATALA EN SUS PIERNAS Y SE LE
DARA EYERBALE TAMBIEN AL MISMO TIEMPO QUE SE LE DA A LA LERI
DE LA PERSONA. ESTE EBBO POR EL CAMINO DE IKU O ARUN, TAMBIEN
HAY QUE DARSE 8 BA*OS DE EWE QUE SE LE PREGUNTA.
PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE SE OBSESIONO POR ENCONTRAR EL SECRETO DE
LA ETERNIDAD, A TAL EXTREMO QUE SE CONVIRTIO EN BUSCADOR DE
LA INMORTALIDAD. UN DIA DESPUES DE MUCHO CAMINAR, SE SENTO
AL PIE DE UNA ARBOL Y SE QUEDO DORMIDO SO*ANDO QUE SE VEIA
DENTRO DE UN MAR Y QUE UNA MUJER LE DECIA: CUANDO TE MARCHES
DE AQUI, SIGUE UNA DE LAS MATAS QUE ESTAN SEMBRADAS A LA
DERECHA DEL CAMINO; COGE SUS RAICES Y DEJA LAS HOJAS Y LAS
RAMAS DE LA MISMA. AL LLEGAR ALLI EL HOMBRE SE DESPERTO Y
DESPUES DE REFLEXIONAR FUE AL MAR Y AL LLEGAR A LA ORILLA
DEL MISMO SE PUSO A PENSAR EN AQUEL SUE*O, AL ENTRAR EN EL
MAR SE ENCONTRO A LA MUJER DEL SUE*O, ESTA LE PREGUNTO:
USTED QUE HACE EN MI REINO? Y EL CONTESTO: SE*ORA BUSCO EL
SECRETO DE LA VIDA ETERNA Y HACE UN RATO TUVE UN EXTRA*O
SUE*O, Y LA MUJER QUE VI ERA USTED. ESTA ES LA CAUSA POR LA
QUE ESTOY AQUI.
LA MUJER LE CONTESTO LO MISMO QUE EL SO*O, PERO DESPUES DEBE
TENER CUIDADO NO LE ROBEN ESAS PRECIADAS RAICES Y DEBE
GUERDAR ESTE SECRETO CON SU PROPIA VIDA, YA QUE SI LO CONTA-
RA PERDERIA LA VIDA.
CUANDO SALIO IBA CONTENTO, YA QUE HABIA ENCONTRADO LO QUE EL
BUSCABA, AL ENCAMINARSE A SUS CASA TENIA QUE RECORRER UN
LARGO CAMINO, PERO ESTABA CANSADO Y SE RESCOSTO AL PIE DE UN
ARBOL MUY FRONDOSO Y SE QUEDO DORMIDO, ENTONCES VINO EL
BEIYO Y SE COMIO LAS RAICES QUE EL SOSTENIA EN SUS MANOS Y
AL DESPERTAR Y VER ESTO COMPRENDIO QUE HABIA PERDIDO EL
SECRETO O MEDICINA PARA NO MORIR NUNCA, MALDIJO AL MAJA Y SE
MALDIJO EL.
146
%PA
NOTA:
A LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE IFA HAY QUE DARLE ORUNMILA
URGENTE O PONERLE DE INMEDIATO EL IDE DE ORUNMILA Y SI NO
HUBIERA LA MADRINA DE SANTO LE PONDRA UN COLLAR DE OYA EN SU
MANO IZQUIERDA HASTA QUE SE LE PONGA EL IDE. LA VIDA ETERNA
NO EXISTE NE LA TIERRA.
PATAKIN:
A OLOFIN SE LE PRESENTARON DOS COMPROMISOS; UNO CON LA
MUERTE Y EL OTRO CON UN GUAJIRO QUE ERA ORUNMILA. LOS DOS
PRETENDIAN A LA HIJA DE OLOFIN, PERO ESTE NO PODIA RECHAZAR
A NINGUNO DE LOS DOS.
AL VER ESTA SITUACION, PUSO COMO CONDICION QUE EL QUE
PRIMERO LE TRAJERA UN SACO CONTENIENDO TODAS LAS CABEZAS ESE
SERIA EL QUE SE CASARIA CON SU HIJA.
ORUNMILA SALIO Y SE REGISTRO Y VIENDO ESTE IFA DONDE LE
MANDO EBBO CON: IGI, BABOSA, QUIMBOMBO, AKUKO, 6 CASCABELES;
PERO COMO LA MUERTE ERA MAS PODEROSA QUE ORUNMILA, ENSEGUIDA
ENCONTRO TODAS LAS CABEZAS. SE ENCAMINO HACIA LA CASA DE
OLOFIN CON UN SACO, PERO SUCEDE QUE CUANDO IBA POR EL CAMI-
NO, ORUNMILA LLEVABA EL EBBO POR ESE MISMO CAMINO, BUSCANDO
LAS CABEZAS Y SONANDO AL MISMO TIEMPO EL SHAWERE MIENTRAS
CANTABA:
PATAKIN:
HABIA UNA MUJER QUE SE METIA EN TODO LO QUE VEIA Y LO QUE NO
LE IMPORTABA, SIEMPRE ESTABA PENDIENTE DE LA VIDA AJENA.
OGBE FUN DIJO: TU VERAS COMO YO HAGO QUE SE VAYA, Y PREPARO
UNA COMPARSA DE EQUELETOS.
CUANDO LA COMPARSA DE LOS MUERTOS PASO POR LA PUERTA DE LA
CASA, SALIO LA MUJER CHISMOSA, NO QUERIENDO PERDER DETALLE
ALGUNO; OGBE FUN PREPARO UNA CAJA Y LE ECHO CABEZAS DE
MUERTOS, PEDAZOS DE QUIJADAS DE RATONES, LAGARTIJAS Y
JUGUITOS, ENTREGANDOLE LA CAJA A LA MUJER MIENTRAS LE DECIA:
MIRA, GUARDAME LA CAJITA Y NO LA ABRAS HASTA QUE NO VIRE LA
COMPARSA OTRA VEZ.
CUANDO OGBE FUN SE FUE ENSEGUIDA LA MUJER ABRIO LA CAJITA,
SALIENDO LAS CABEZAS DE EGGUN, LAS QUIJADAS DE LOS RATONES Y
%PA
LOS DEMAS ANIMALES Y PRODUCTO DE ESTO SE FUE VOLVIENDO LOCA.
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I N D I C E
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