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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OGBE OTURA
OGBE TUANILARA

+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
I I ' '

REZO: OGBE TUANILARA MOFOU SESI ONIBARABANIRE AYEGUE OLUWO-

POPO FUYERE ADDE KUE BAYAMI ARAGBA KALEKUN ABEKUN
MOFOU SESI AYERE NI IFA OLOFIN ADIFAFUN OLUWO-POPO.

SUYERE: AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO ASHEBO ASHETE

ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU BABAWA.

EN ESTE ODDUN NACE:

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1.- AFIMAYE, LA SOMBRA ENTRE ORUNMILA Y EL AWO.

2.- LOS SECRETOS DE AZOWANO.

3.- EL DOMINGO.

4.- ORO-I*A, LA VOZ DEL VOLCAN (AGAYU).

5.- LA SIKLEMIA O ANEMIA IRREVERSIBLE.

6.- EL EBBO DE LOS IWOROS.

7.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AHUMO LA CARNE.

8.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AMARRO EL OKPELE CON CADENA.

9.- LA CEREMONIA DE LA APERTURA DEL A*O.

10.- DONDE SHANGO COME CODORNIZ JUNTO CON OLOFIN.

11.- LAS DOS MANOS DE IFA.

12.- ESHU AGOGORO.

13.- AQUI SE CONOCIO EL CIELO.

14.- AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON
FILA (GORRO).

15.- AQUI OSHUN MALDIJO A ORUNMILA POR LOS MALTRATOS QUE

LES DIO.
%PA
16.- AQUI SE TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.
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17.- AQUI FUE DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE A IFA.

18.- AQUI SE HIZO EL PACTO DE ORO-I*A Y DADA POR EL PROBLEMA

DE SHANGO.

19.- AQUI SE CONCEDIO LA ESCULTURA.

20.- AQUI SE LE ECHO LA BENDICION AL RATON, EL GATO Y EL

MONO.

21.- AQUI SE DIFERENCIARON LA ARENA Y EL FANGO.

22.- AQUI SE REGO LA ENFERMEDAD EN LA TIERRA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

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EN ESTE ODDUN NO SE COMEN MAMEYES COLORADOS, CON ESTO SE HACE
OPARALDO.
EN ESTE IFA LA PERSONA NECESITA LA AYUDA DE OTRAS PERSONAS
PARA LOGRAR SUS DESEOS.
CUANDO UN ENFERMO VE ESTE IFA POR IKU, ARUN U OFO, SE LE
MANDA HACER OBRAS A LOS EGUNES ANTES DE CUALQUIER OTRA OBRA.
EN ESTE ODDUN HABLA LA ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y EN EL CERE-
BRO (DAKUE). AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS
USARON FILA FUN FUN EN SUS LERI, PARA CUBRIRSELAS EN LAS
CONSAGRACIONES.
EN ESTE IFA OLOFIN BENDIJO AL MONO, AL GATO Y AL RATON.
TAMBIEN SE DIFERENCIARON EL FANGO Y LA ARENA. SE EXTENDIO LA
ENFERMEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE LA TIERRA SE PUDRIO POR
LOS PECADOS DE LA HUMANIDAD.
EL BABALAWO QUE TENGA ESTE IFA ES AWO DE OLOFIN.
EN ESTE IFA SHANGO DESPRECIO EL DINERO Y LO REGALO. OGBE TUA
REPRESENTA A SHANGO EN LA TIERRA OBA TAMU OBA YA.
BABA EJIOGBE LE DIO EL PODER A OGBE TUANILARA.
AWO OGBE TUANILARA DEBE REZARLE TODOS LOS DIAS A LAS SEIS DE
LA TARDE A SUS OSHAS.
POR ESTE ODDUN EL PADRE Y EL HIJO NO DEBEN DISTANCIARSE,
TOMAR MEDIDAS DE OBRA O DE PALABRAS. AQUI NACIO EL AFIMAYE.
ORUNMILA LE VIRA LA ESPALDA AL AWO. LA GRAN SOMBRA QUE SE
INTERPONE ENTRE ORUNMILA Y EL AWO. SE DEBE SALIR A LA CALLE
PARA COGER EL IRE.
CUANDO ESTE ODDUN SALE EN UN ITUTO MARCA: ESA CEREMONIA QUE
SE ESTA EFECTUANDO SE VA A REPETIR MUY PRONTO. TODOS LOS
AWOSES PRESENTES TIENEN QUE DARLE AKUKO FUN FUN A ODDUN, PARA
QUE COMO MAYORES SALVEN SUS RESPONSABILIDADES.
AWO OGBE TUANILARA NO PUEDE VIVIR CON PREOCUPACIONES.
AQUI NACIERON LOS SECRETOS DE AZONWANO. NACIO EL DOMINGO, EL
DIA INDECISO, POR ESO ESE ES EL DIA DE SUERTE DE AWO OGBE
TUA.
AWO OGBE TUA MUERE SOLO. ES UN ODDUN DE RECURVAS, DONDE SE
%PA
PRESENTAN LAS OPORTUNIDADES DE HACER COSAS YA ANTES
REALIZADAS. ES ODDUN DE REVANCHAS. LA PERSONA ES VIOLENTA,
IMPULSIVA, DESOVEDIENTE, TEMERARIA; LE DICE AL CONTRARIO LO
QUE VA HACER Y SE LO HACE.
OGBE TUA ES UN ODDUN DE RIQUEZAS Y DESENVOLVIMIENTO. ES EL
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JOYERO DE OLOFIN Y SU ADIVINO. EN ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR

OLOFIN.
OGBE TUA DEBE DE USAR UN COLAR DE OSHUN. LAVARSE LA LERI CON
EWE ASHIBA. DEBE RECIBIR OBA. NO DEBE PONERSE GORRA DE
NADIE COMO TAMPOCO PRESTAR LA SUYA. EL GORRO DE CEREMONIAS
DE OGBE TUA LLEVA 16 JUJU DE AIKORDIE.
OGBE TUA NO DEBE DISCUTIR CON NADIE NI INTERVENIR EN DISCU-
SIONES AJENAS, PUEDE SIN DARSE CUENTA VERSE INVOLUCRADO EN
LA MISMA. NO SE LE PUEDE HACER DA*O POR GUSTO A NADIE PARA
QUE ELEGBA NO LE TRASTORNE SU SUERTE.
ESTE ODDUN PARA OBINI: QUE TENGA CUIDADO CON LAS COSAS MALAS
QUE LE ESTA HACIENDO AL MARIDO (ENGA*O), SI NO DESEA CONTI-
NUAR CON EL, DIGASELO PARA QUE SE SEPAREN EN ARMONIA.
AWO OGBE TUA NUNCA SERA NADIE MIENTRAS NO LE DE JUTIA A SU
ELEGBA.
SI SU PADRINO ES DIFUNTO, TIENE QUE HACERLE MISAS POR LA
IGLESIA.
NO SE COME MAMEY COLORADO. SE LIMPIA CON EL MISMO Y SE LE
PONE A SHANGO. TIENE GUERRA SE LE DA AKUKO FUN FUN A SHANGO
ANTES DE SIETE DIAS.
A UD. NO LE GUSTA QUE LE VEAN O LE SEPAN LAS COSAS. NO SE
DEJE DOMINAR POR LA FAMILIA PERO RESPETELA. NO SE DEJE
LEVANTAR LA MANO Y NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE, PORQUE EL
SUBE Y UD. BAJA.
TIENE DESRREGLO EN SU NATURALEZA. USTED O UN FAMILIAR ALLE-
GADO SE IRA PARA EL EXTRANJERO. USTED VA A DECIR UNA COSA
POR LA QUE GENTE EXPRESARA QUE UD. ES UN MENTIROSO. USTED
TIENE UNA COSA EN EL ESTOMAGO QUE NO LO DEJA DORMIR.
POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO BOTEN
DE DONDE VIVE O TRABAJA. CUIDADO CON UNA BOBITA QUE VISITA
LA CASA; PUEDE HACERLE UNA MALDAD Y UD. PUEDE PAGAR.
CUIADO EN ENTRAR EN GUERRA CON OTRAS PERSONAS. POR ESTE ODDUN
SE DEBE RECIBIR OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD.
SE PROHIBE TENER PERRO EN LA CASA. SU MEJOR AMIGO LO TRAI-
CIONA. SE LIMPIA LA CASA CON AGUINALDO. SE BA*A CON ASHIBA-
TA.
A SHANGO SE LE DAN DOS AKUKO FUN FUN Y A OZAIN SE LE PONE
OBE.

REZOS Y SUYERES.
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REZO: OGBE TUA MOFEU SESI ADIFAFUN OLUWO ALADE MOFEU SESI
ADIFAFUN AYAPA TIROKO LELE NIFA EYEGUE ODUDUWA MOWALE
YERE OLOFIN.

%PA
REZO: OGBE TUA GUA GUA AWOSOYU ADIFAYOKE KONDUN OYA IBON
MERUN ADIFAFUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGI INYA
OMA ORUNMILA LORUBO.

REZO: OGBE TUA LARA KATIYERE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO
SHARO OBATALA EDUN SHEPO EKUTE INA KAFEREFUN OBATALA
KAFEREFUN OZAIN ADIFAFUN ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.
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REZO: OGBE TUA ADIFAFUN AWONI MERIDILOGUN OBGADO IFA ODDUN

OGIDE EWINI ODDUN IYASI EDUN POKON LADO EJEPA OKOTASHE
INLE OGBE TUAMORO OYA IFE OBA LODAFUN OLOFIN, KAFERE-
FUN ODUDUWA, ADIFAFUN ORUNMILA.

REZO: OGBE TUA NIKO TINSHOMO GUAYE ADIFAFUN OBA YEBE UN

KAHIN ALE OMO SHANGO LORUBO.

REZO: OGBE TUALARA ADIFAFUN AWO LARERE ILOBAYE NI OBALUMA

ADIFAYOKO OLOFIN LADE ABAYE ONI BABALAWO LARRE AYE
BARABO NIREGUN OLUO SIWAYU LODAFUN ORUNMILA SHANGO Y
OGGUN.

REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBOYENI IFA
ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKUE OZAIN
ORUPUE OBA YENTE OKO EWO NI SHANGO OBANI LORUN
OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.

REZO: ADIFAFUN IYABAFUN IYA OGIEDAY OMO BI OBA MAKASHE BABA

OSAWANI IYA NI OBONO IYABAFUN IYA NI OBONO IYABAFUN
IYA OLONO LELE INLE OGUNDAY IWA METETA LERI ASANI
OMOLOGO OGUNDAY BABAWA IYABAFUN IYA KERE OGUNDAY IYA
IWE METETA LERI OBALELE ODARA BI EGGUN BABA OSAWANI
ARUBO YAKON LALE OSA RA BIEMESAN ODDUN MESAN ODDUN
MESAN IYABAFUN ASHE ALO OMO OGUEDAY NIWAGUE ALAKAN
SHOSHO AYO LERI OGBE TUANILARA OSAWANI SATAMASIA AWO
OSHENBOKO LELU LELE KAFERFUN ORUNMILA LODAFUN OLOFIN.

SUYERE: AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO, ASHEBO ASHETO

ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU BABAWA.

SUYERE: AWO TENIYO NI EBBO GUNUGUN ASHE NI EBBO GUNUGUN ASHE

NI OLORUN GUNUGUN ASHE NI ASHE GUNUGUN ASHE ORISHA
OLORUN.

SUYERE: OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE.

SUYERE: ORUGBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN
NI KAYE.

SUYERE: INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUANILARA,
BABA AWO MOREYA, AWO LOYA ADIE, ADIE BABA.

SUYERE: ODUDUWA AREMO SOKUN LOMASHE MUDARE ODARA EMIDARA.

%PA
SUYERE: AJA BEKUN BELO KOI*A, AJA BELE KOI*A KOI*A APUANIYE.

OBRAS DE OGBE TUANILARA.

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OBRA PARA LA MEMORIA:

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IYEFA DE OGBE TUA, ORI, CAPULLOS FRESCOS DE ALGODON, EYELE
MEYI FUN FUN. CON LAS EYELE MEYI FUN FUN SE RUEGA LA LERI,
LA EYERBALE DEBE CAER EN EL PLATO QUE CONTIENEN LOS OTROS
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INGREDIENTES MACHACADOS. DESPUES CON LO DEL PLATO SE HACE

UNA BOLA Y DE VEZ EN CUANDO SE PONE UN POQUITO SOBRE LA
LERI.

OBRA PARA LA MEMORIA:

--------------------
LERI ADIE, ORI, EFUN, EWE DE OMIERO REZADO. TODO SE MACHACA
Y SE ENVUELVE EN HOJAS DE ALGODON Y TODOS LOS DIAS SE PONE
UN POQUITO EN LA LERI.

OBRA PARA EL DESENVOLVIMIENTO:

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SE COGE UNA ELEGUEDE, SE ENVUELVE EN ASHO APERI (TELA AMARI-
LLA) Y SE LE PONE A OSHUN ENCENDIENDOLE ITANA MEYI Y ROGAN-
DOLE POR EL OWO.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA:

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BEJUCO BERRACO, BEJUCO GARA*ON, RAIZ DE ABROJO, DE JOBO, DE
UVA CALETA. DESPUES DE SIETE DIAS TOMAR TRES TAZAS DIARIAS.
DESPUES TOMAR COCIMIENTO DE TRONCO DE FRUTA BOMBA MACHO.

PARA QUITAR SHEPE:

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SE VA AL MONTE CON EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I Y SE LIMPIA CON
UN POLLO CRIOLLO EN NOMBRE DE SHANGO Y CON UNA EYELE EN
NOMBRE DE OLOFIN Y LO LLEVA TODO AL MONTE, LLAMANDO AL ANGEL
DE SU GUARDA. DE REGRESO AL ILE, OSIADIE A ELEGBA Y SE
ENTIERRA RELLENO. DESPUES SIETE EBOMISI CON EWE SHEWEREKUE-
KUE Y SARGAZO. A ESE OMIERO SE LE DA EYERBALE DE UNA EYELE
DE COLOR A LAS DOCE DEL DIA Y DESPUES CON ESE EOMIERO SE
PREPARA EL AGUA DEL BA*O DURANTE SIETE DIAS.

OBRA PARA DESAMARRAR:

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GUIRNALDA BLANCA, UN PLATO FUN FUN, 16 PALANQUETAS, ADIE
MEYI DUN DUN PARA ORUNMILA. SE PONEN LAS 16 PALANQUETAS EN
EL PLATO DELANTE DE ORUNMILA, SE CUBRE CON EWE GUIRNALDA
BLANCA. SE DAN LAS ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA Y AL PLATO.
DESPUES LA PERSONA SE DARA CUATRO EBOMISI CON OMIERO DE ESE
EWE GUIRNALDA BALNCA Y SARGAZO Y CUATRO PALANQUETAS EN CADA
EBBOMISI.
%PA
OBRA CON OKOKAN DE RES PARA PROBLEMAS DEL CORAZON:
-------------------------------------------------

INGREDIENTES: UN CORAZON DE RES, PEDAZOS DE PALO KUABA

BLANCA, PELUZAS DE IKINIS, ADIE MEYI DUN DUN,
OSIADIE.

COCIMIENTO: PALO KUABA BLANCA, CEBOLLA BLANCA, PELUZAS DE

IKINIS.

EBBO: OSIADIE FIEFESHU, HUEVO CON EL NOMBRE DEL INTERESADO Y

ODDUN OGBE TUANILARA, BOGBO TENUYEN, ATITAN ILE, MALAN-
GA, PAN, EPO, TIRAS DE COLORES, EKU, EYA, AWADO, OPOLO-
PO OWO.
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BA*OS: 16 PELOTAS DE GOFIO Y EWE GUIRNALDA MORADA, QUE SE LE

DA EYERBALE DE LAS DOS ADIE DUN DUN QUE SE LE DAN A
ORUNMILA.

PROCEDIMIENTO:
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SE LE DA OSIADIE A ELEGBA, DANDO OBI OMI TUTU, MOYUBA,
PRESENTACION, ETC. DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y SE
LE DA EYERBALE AL EBBO Y A ELEGBA, COGIENFDO LAS PLUMAS DE
OGBE ROSO PARA EL EBBO.
SE TOMA EL CORAZON DE RES Y POR DENTRO DE LAS CAVIDADES QUE
SON DOS, SE LE ECHAN PELUZAS DE IKINES, KUABA BLANCA, ASTI-
LLAS, CEBOLLA.
SE HACE EL COCIMIENTO CON KUABA BLANCA, CEBOLLA Y PELUZAS DE
IKINES.
SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA Y SE LE DA CUENTA DE LO QUE
SE VA HACER Y PORQUE. SE LE MATAN LAS ADIE DUN DUN, DANDOLE
EYERBALE AL CORAZON, AL IFA Y LAS 16 PELOTAS DE GOFIO CON LA
GUIRNALDA. DESPUES SE HACE EL EBBO CON TODOS LOS INGREDIEN-
TES.
LOS BA*OS SE HARAN DE LA SIGUIENTE FORMA: CUATRO PELOTAS DE
GOFIO CON UN POCO DE GUIRNALDA DURANTE CUATRO DIAS SEGUIDOS.
AL OTRO DIA DE HABER DADO EYERBALE AL IFA Y AL CORAZON, ESTE
SE LLEVARA A LA ORILLA DEL RIO DONDE SE ENTIERRA DE FORMA
QUE QUEDE PARADO; SE TAPARA Y SE LE PONDARN LAS DOS ADIE
ENCIMA Y SE LE ENCENDERA UNA ITANA. EL POLLON SE PREGUNTARA
PARA DONDE VA (COMO ES PARA SALUD SIEMPRE SE BOTA).

NOTA: CUANDO SE ESTEN MATANDO LAS ADIE DUN DUN A ORUNMILA

EL INTERESADO ESTARA TOMANDO COCIMIENTO Y PIDIENDOLE
SALUD A ORUNMILA.

PACTO ENTRE ORO-I*A Y DADA AGBA*I:

--------------------------------
SE VA PARA EL MONTE CON UN PLATO FUN FUN Y EN BIBIJAGUERO SE
ABRE UN KUTUN Y SE INTRODUCE EL PLATO BOCA ARRIBA Y SE LE
PONE OCHO PEDAZOS DE ORI, OCHO DE EFUN, OCHO DE EKO DE AKAA
BIBO CON O*I Y SE CUBRE CON ASHO PUPUA. SE LE DA OBI OMI
%PA
TUTU LLAMANDO A DADA AGBA*I Y A ORO-I*A CON EL SIGUIENTE
SUYERE:

"OROI*A IYA NIWA AYE ME*I E*A BI OLORUN NIWA, DADA ABURE
AGBA IKU OFENILE WE OZAIN."

DESPUES SE LIMPIA CON AKUKO FUN FUN Y SE LE DA SOBRE EL

PLATO CANTANDOLE A DADA Y A ORO-I*A. DESPUES EL ARA DEL
AKUKO SE ENTIERRA EN EL BIBIJAGUERO.
CUANDO SE REGRESA AL ILE, EBOMISI CON OMIERO DE EWE SALVADE-
RA, ALMENDRA, UVA CALETA, EFUN, OMI OLOFIN, IYEFA DUARNTE
TRES DIAS. EL PRIMER DIA DESPUES DE DARSE EL EBOMISI SE
KOFIBORI CON: EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA, MACHACADOS Y
LIGADOS CON: OBI, O*I, EFUN, EKU Y EYA.

CADENA QUE DEBE USAR OGBE TUA:

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AWO OGBE TUA DEBE USAR UNA CADENA DE ORO CON UNA CIMATARRA
COLGADA, UN ODU-ARA, UN DILOGUN, UN COLMILLO DE TIGRE, UNA
AKOFA CON UN OJO EN EL CRUCE DEL ARCO Y LA FLECHA, UN INSHE
OZAIN FORRADO EN LEKE QUE LLEVA IYE DE LERI Y DE OKOKAN DE
ALAKOSO, HONO, CUATRO JUJUU DE AIKORDIE Y UNA OTA AGUAMARI-
NA.
ESA CADENA AWO OGBE TUA LA USA EN LA CINTURA CUANDO VA A
TRABAJAR IFA Y EN EL CUELLO USA UNA CADENA DE ORO CON UNA
MEDALLA CON EL ODDUN OGBE TUA TALLADO Y UN OJO ARTIFICIAL EN
CADA LADO.

OSHE (JABON) DE OGBE TUA:

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EL JABON DE OGBE TUA PARA LA SALUD Y EVOLUCION, SE PREPARA
DE LA SIGUIENTE FORMA: SE LE DA UNA JUTIA A ELEGBA Y ADIE
MEYI A ORUNMILA, SE COGEN LAS HIELES DE ESOS ANIMALES SACRI-
FICADOS, SE LIGAN Y SE ECHAN EN UN JABON AHUECADO TIPO
CASTILLA, ADEMAS SE LE ECHA IYE DE EWE GUIRNALDA BLANCA,
MORADA, ERO, OBI KOLA, IYEFA Y SE LE DA UNA ADIE DUN DUN CON
ORUNMILA Y UNA EYELE CON OSUN. CON ESE JABON SE LAVARA LA
CARA HASTA QUE SE GASTE.

EL COMEJEN:
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ES EL SECRETO DE ESTE IFA PARA VENCERLO TODO.
SE HACE EBBO CON AKUKO, PALO JOBO, PALO JOCUMA, COMEJEN DE
PALO SECO. EL AKUKO PARA OZAIN Y UN PEDAZO DE CADA IGI PARA
OGGUN.

OBRA PARA OBINI OBU*U:

---------------------
A LA MUJER SE LE PASA UN E*I ADIE UNTADO EN O*I POR SU
VIENTRE DESNUDO, DICIENDOLE: OSHUN, ESTA MUJER DESEA A SU
HIJO, AYUDELA.
DESPUES EL E*I ADIE SE FORRA EN ASHO AMARILLA Y SE LE PONE A
OSHUN LOS DIAS QUE ELLA MARQUE, Y SE LE DA EL CAMINO QUE
%PA
COJA. ESTA OBRA DEBE HACERLA LA APERI DEL AWO.

OPARALDO DE OGBE TUA:

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UN OSIADIE, UN MAMEY COLORADO, LAS ASHO RITUALES, LOS EWES
RITUALES, ALGARRAOBO, ABERIKUNLO, ALBAHACA MORADA, Y LAS
OTRAS QUE HAYA DETERMINADO IFA. DEMAS COSAS DE LOS OPARALDOS
Y OTRO OBI SECO AL QUE SE LE PINTA POR UNA CARA: BABA EJIOG-
BE, OGBE TUA Y OYEKUN MEYI. POR LA OTRA CARA: OGBE TUA,
OTURA NIKO, ORAGUN Y EL ODDUN DEL PADRINO SI ES DIFUNTO. AL
MAMEY SE LE PINTA OGBE TUA POR AMBAS CARAS.
EL OSIADIE SE LE AMARRA EL MAMEY A LA CINTA DE LA PATA
IZQUIERDA.
SE COMIENZA A HACER UN OPARALDO LIMPIANDO AL INTERESADO CON
EL OBI CON LOS SIGNOS Y SE ROMPE DETRAS DE SU CUERPO. DES-
PUES SE CONTINUA CON LOS OTRO INGREDIENTES COMO DE COSTUM-
BRE.

INSHE OZAIN DE OGBE TUA:

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SIGUARAYA, JOCUMA, BARIA, FLAMBOYAN, JAGUEY EM IYE. ESTAS

HOJAS TAMBIEN SE PUEDEN USAR EN EBOMISI. HOJAS Y PALOS
AMARRADOS CON TIRAS Y CORTEZA DE MAJAGUA; DESPUES SE
ENVUELVEN EN HOJAS DE FRUTA DEL PAN. ESTE INSHE OZAIN SE LE
ROCIA VINO SECO LOS VIERNES Y CADA CUATRO MESES SE LE DA
EYERBALE DEL ANIMAL QUE SE HAYA COGIDO PARA MATAR, AL PIE
DEL OSHA QUE SE HAYA RESPONSABILIZADO CON EL MISMO. USARLO
EN EL BOLSILLO.

OBRA CON OSHUN:

--------------
A OSHUN SE LE PONE UN GIRASOL Y UNA BOTELLA DE O*I. CUANDO
SE SEQUE EL GIRASOOL, BOTARLO EN LA CALLE CON UN POCO DE
O*I.

OBRA PARA BALDEAR EL ILE:

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AGUA DE RIO, DE MAR, EFUN, FLORES, CLARAS DE E*I ADIE.
DESPUES SE SACA A PASEAR A ELEGBA Y AL REGRESO PONERLE
CARAMELOS.
A OSHUN SE LE PONEN 15 BOLAS DE GOFIO CON O*I, EKU, EYA,
AWADO, IWEREYEYE, IYEFA, EL INTERESADO SE ARRODILLA ANTE
OSHUN Y SE LE PRESENTA LA OFRENDA EN UN PLATO FUN FUN, LO
PIDE LO QUE DESEA Y LE ENCIENDE DOS ITANA. A LOS CINCO DIAS
COGE OCHO DE ESAS BOLAS Y VA AL RIO Y SE BA*A CON ELLAS.
CUANDO SE CUMPLAN LOS QUINCE DIAS DE HABERSELAS PUESTO, COGE
LAS SIETE RESTANTES Y UNA ELEGUEDE ENVUELTA EN ASHO APERI Y
ROPA PARA CAMBIARSE Y SE BA*A EN EL RIO Y ALLI DEJA LA ROPA
SUDADA Y LA ELEGUEDE.
CUANDO SE HAGA ESTA OBRA HAY QUE PONERLE TAMBIEN UNA OFRENDA
A OYA QUE A LOS NUEVE DIAS SE LLEVA A LA MANIGUA.

%PA
PERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI:
------------------------------------------
ZUMO DE ALBAHACA, HENO TOSTADO, AGUA BENDITA, AGUA DE AZAHA-
RES, AGUA DE OSHUN, VINO SECO. TODO LIGADO SE ECHA EN ESEN-
CIA PARA LA OBINI QUE LO USE.

PARA AWO CONSEGUIR ALEYO:

------------------------
SE HACE UN INSHE OZAIN QUE SE ENTIERRA EN EL SHILEKUN ILE.
PEDAZOS DE SACO DE YUTE, UN PESO PLATA, DEMAS INGREDIENTES
QUE MARQUE ORUNMILA. COME AKUKO MEYI.

OSUN DE AWO OGBE TUA:

--------------------
ES REMATADA EN LA FIGURA DE UNA PALMA REAL. ALREDEDOR DEL
PLATO LLEVA COLGADO: UN ADAN (MURCIELAGO), UNA ESCALERA
GRANDE, UNA ESCALERA CHICA DE 16 Y 8 ESCALONES RESPECTIVA-
MENTE, UN ESCUDO, UNA ESPADA, UN BASTON, UNA FLECHA, UNA
LANZA, DOS OJOS. TODO EN PLOMO O EN METAL INOXIDABLE.

PARA ASEGURAR LA PROPIEDAD:

--------------------------
SE CARGAN TRES OGUE CON: OKOKAN DE GUNUGUN, PALO DIVINO,
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PALO MIETERIOSO, BEJUCO HAITIANO, EWE: OROZUN, VERDOLAGA,

DIEZ DEL DIA, SIETE MOSCAS CANTARIDAS (VERDES), UN TOMEGUIN,
DOS ARIEROS, UN ZUNZUN, BEJUCO JIMAGUA, RAIZ DE AJENJO,
TIERRA ARADA, UN ODU-ARA, AZOGUE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ERE
TOSTADOS, ERI, EFUN, OTI, O*I, ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU,
OBI MOTIWAO. SE PREGUNTA SI LLEVA MODUN MODUN ERI EGGUN, PARA
QUE LO DIRIJA. SE SELLAN LOS OGUE META Y SE ENROLLAN POR
SEPARADO EN ILEKE DE SHANGO, ORUNMILA Y ORISHAOKO. SE
ENTIERRAN UNO EN SHILEKUN ILE, Y LOS OTROS DOS EN EL MISMO
LUGAR HACIENDO UN TRIANGULO CON LOS TRES. ENCIMA SE SIEMBRA
GBOGBO ERE Y SE LE DA UNA EYELE FUN FUN Y UN OSIADIE ANTES
DE TAPARLOS CON LA TIERRA.

OBRA PARA PROBLEMA DE LOCURA:

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OGBE TUA EN ALGUNA OCASION ESTUVO MUY LOCO O VIENE POR UNA
PERSONA LOCA. PARA CURARLE LA LOCURA: KOFIBORI CON UN OSIA-
DIE Y EWE YENYOKO. DESPUES SE LE HACE EBBO CON FANGO PODRIDO
Y MUCHOS ESHINSHE (BICHOS).

DICE IFA:
--------
QUE UD. VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE. QUE COSA UD.
TIENE QUE NO PUEDE DORMIR?. DONDE UD. VIVE HAY UNA ALCAHUE-
TA, ES LA QUE LLEVA Y TRAE. TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y UN
GANDIMIENTO. NO DIGA MENTIRAS. USTED VA A ANUNCIAR TRES
COSAS QUE VAN A SUCEDER, PERO LA GENTE NO LE VA A CREER Y
DIRAN QUE UD. ES UN MENTIROSO, DONDE UD. ABOCHORNADO SE VA
IR DE ESE LUGAR, Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A DECIR QUE LO
QUE UD. ANUNCIO, SUCEDIO. USTED ES UNA PERSONA QUE TODO LO
%PA
DEJA PARA LUEGO, Y ESE ES EL MOTIVO DE SU MAL, Y DE QUE NADA
LE SALGA BIEN. USTED TIENE QUE MANDARLE HACER UNA MISA A UN
DIFUNTO CON EL QUE UD. SUE*A, EL ES FAMILIAR SUYO. USTED NO
ES LEAL CON SUS AMIGOS. NO LLORE EL DINERO QUE UD. GASTA. A
UD. LE GUSTA QUE VEAN LO SUYO. POR DONDE UD. SE META VA
CONTRA TIEMPO; SUS COSAS SE TRASTORNAN TODAS. SU CUERPO LO
SIENTE FLOJO. TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA HA DE HABER
CHISMOGRAFIA. USTE TIENE TRES COSAS QUE LO TIENEN EN
DESASOSIEGO. EN UN PUNTO DEL CAMPO HAY UN PLEITO POR UNAS
TIERRAS. USTED PASO UN SUSTO EN LA CALLE, DELE GRACIAS A
OLOKUN. USTED TIENE QUE HACER CUMPLIMIENTO. NO SE DEJE
GOBERNAR POR SU FAMILIA. A UD. LO VIGILA UNA PERSONA DE
HOCICO DE PICO, QUE ES UN ENEMIGO EL CUAL QUIERE QUE UD.
PIERDA SU EMPLEO O SU BIENESTAR. NO LE LEVANTE LA MANO A
NADIE PORQUE SE ATRASA. USTED TIENE DESARREGLO O MAL EN LA
NATURALEZA. A ESA PERSONA QUE UD. LE PUEDE LEVANTAR LA MANO
HACE SU FELICIDAD Y UD. SE PUEDE MORIR. SI SU FAMILA TIENE
ALGUN CAPITAL LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA UNO
EN SU FAMILIA QUE SE MARCHARA PARA EL EXTRANJERO Y SE CASARA
ALLA. SU FORTUNA LA ENCONTRARA EN LA CALLE.

REFRANES.
--------

1.- TIENE POSICION VENTAJOSA.

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2.- SABE PENSAR.

3.- EL CUERPO PELIGROSO.

4.- LA TIERRA PUDRE PERO NO MUERE.

5.- EL QUE PIDA UN FOSFORO, DEBE ANTES PEDIR UN TABACO, SI

NO SE IRA CON SU CANDELA SIN RECOMPENSA.

6.- DEBES DE DAR, ANTES QUE RECIBIR.

7.- YA BEBI, YA COMI, CANTA LA CODORNIZ CUANDO ESTA REPLETA.

8.- UN MAYOR QUE SE PROPASA EN EXCESO, PIERDE TODO EL RESPE-

TO Y PRESTIGIO.

9.- DA UNA COSA Y TOMA OTRA.

10.- UNA FLECHA NO MATA UN PENSAMIENTO.

ELEGBA DEL ODDUN ESHU.

--------------------

ESHU ALAMIBARA:
--------------
MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO, COME UNA JUTIA KEKE. EN
LA LERI DEL MU*ECO SE INTRODUCE UN PEDAZO DE GUNUGUN DE LERI
%PA
DE EGGUN.
SE HACE IYE CON: ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO,
AIDA, POLVO DE ORO, ANUN, PLATA, COBRE, NIQUEL, LERI DE
GAVILAN, RAIZ DE MORURO, JOBO, ATIPONLA. ESTO SE REZA EN EL
TABLERO Y SE LE AGREGAN LOS DEMAS INGREDIENTES DE LA CARGA
DE ELEGBA Y SE CARGA EL AGBORAN POR LA LERI. COME UNA EYELE
DUN DUN Y EL OKOKAN. LA LERI Y EL ELESE VAN EN LA CARGA.

ESHU OBAKERE:
------------
MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO VESTIDO CON PANTALON DE
LISTADO ROJO Y NEGRO Y GUAYABERA BLANCA Y SOMBRERITO DE
YAREY.
CARGA: LERI DE GAVILAN, DE GUNUGUN (TI*OSA), DE AYAPA, DE
EKUTE, DE EYA TUTU, DE APARO, 7 APARO, 7 ATARE, 7 IWEREYEYE,
TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA, TRES AZABACHES, ORO,
PLATA, COBRE, MARFIL, AZOGUE, RAIZ DE ARAGBA, DE HELECHO, DE
MARPACIFICO, YERBA FINA, PATA DE GALLINA, BLEO BLANCO Y
COLORADO, PICA PICA, EWE DUN DUN, LEVANTATE, HIERBA GARRO,
AMANSA GUAPO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA, BARRE CON
TODO, PARAMI, YAMAO, EKU, EYA, OTI, OTI KANA, AWADO, EPO,
OBI MOTIWAO.
LA FAJA DEL PANTALON SE ADORNA CON CARACOLES. SU COLLAR ES
DE ONCE ILEKE ROJAS, ONCE NEGRAS Y ONCE BLANCAS POR TRAMOS Y
SIETE CORALES PARA CADA UNO DE ELLOS IR SEPARANDOSE EN
TRAMOS DE 21 CUENTAS (7 ROJAS, 7 NEGRAS Y 7 BLANCAS).
COME OWUNKO, AYAPA Y AKUKO.

ESHU BELEKE:
 11

-----------
UNA OTA KEKE CHINA PELONA, TRES GRANOS DE AWADO, ONCE ARARE,
DOS ESPUELAS DE AKUKO, TRES U*AS DE AKUKO, TRES MONEDAS DE
CENTAVOS. LAS ESPUELAS DE AKUKO: UNA CON EKU, UNA CON EYA Y
UNA CON AWADO.
LA CARGA RITUAL DE LOS ELEGBA MAS TRES AZABACHES, TRES
AKOFA, KEKE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, OROG-
BO, IYEFA, CORONA CON CUCHILLA, CUENTAS DE ORUNMILA, JUJU DE
GUNUGUN, DE AIKORDIE Y DE AKUKO.

ESHU ALALU:
----------
SE MONTA EN UNA OTA POROSOA. CARGA CONVENCIONAL DE LOS
ELEGBA, ORO, PLATA, CORALES, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO.
TRES DILOGUNES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. LA ESPALDA SE ADORNA
CON ONCE CARACOLES; EN LA IKOKO LLEVA TRES AKOFA.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUANILARA.
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1.- LA VISITA.
---------
REZO: ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN OGIDE
EWENI ODDUN IYASI EDUN POKON LADE EJEPA OKOTASHE INLE
OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN OLOFIN, KAFEREFUN
ORUNMILA, KAFEREFUN ODUDUWA.

EBBO: EYELE MEDILOGUN, AKUKO, OKAN, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO

OWO.

NOTA: EN ESTE CAMINO SE SE*ALA EL PORQUE SE COGE IKIFA DE

ODUDUWA Y DE ODDUN PARA ABRIR EL A*O Y SE HACE EN EL
MES DE JUNIO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA OKOTOSHE INLE, VIVIA AWO ODDUN OGIDO EL CUAL ERA
OGBE TUA, Y SIEMPRE ESTABA EN SU ILE, DONDE RECIBIA LAS
VISITAS DE SUS HERMANOS QUE ERAN AWONI IGUAL QUE EL, PUES
ERA EN LA TIERRA DE LOS AWONI DONDE ELLOS LLEVABAN TIEMPO
ESTUDIANDO IFA; PARA VER DE QUE FORMA ELLOS PODIAN ENCAUZAR
LA VIDA Y LA CONDUCTA DE SUS SEMEJANTES A LOS QUE ELLOS
DIRIGIAN.
UN DIA EN UNA DE ESAS REUNIONES QUE DABA AWO ODDUN OGIDO, FUE
VISITADO POR SHANGO EL CUAL AL VERLOS REUNIDOS LE DIJO:
USTEDES JUNTOS CON OGBE TUA QUIEREN LOGRAR LA FELICIDAD DE
SUS SEMEJANTES, PERO PARA LOGRAR ESO USTEDES TIENE QUE
TRAZAR UN CAMINO QUE SE LOS DICTA IFA Y SIRVA DE PAUSA PARA
QUE DURANTE CADA A*O LES SIRVA DE LEY A LOS HABITANTES DE LA
TIERRA Y PARA ESO TIENEN QUE PEDIRLE EL PODER A OLOFIN Y A
 12

ODUDUWA, PERO ANTES TIENEN QUE LLEVARLES OFRENDAS Y HACERLES

SACRIFICIOS A LAS DISTINTAS POSICIONES, PARA QUE LES PERMI-
TAN LLEGAR A OLOFIN Y A ODUDUWA.
ENTONCES NO HABIA MEDIO QUE FUERA CAPAZ DE ACOMETER TAL
EMPRESA Y OGBE TUAMORA AL VER LA INDISPOSICION DE SUS HERMA-
NOS Y SABIENDO QUE DE NO HACER ESO, SERIA LA DESTRUCCION DE
SU TIERRA, LES DIJO: YO VOY A IR A VER A OLOFIN Y A ODUDUWA
Y CADA UNO DE USTEDES ME TIENE QUE AYUDAR PARA HACER LA
CEREMONIA A CADA UNA DE LAS POSICIONES PARA LIMPIAR EL
CAMINO.
COMO ERA EL MES DE JUNIO DONDE LAS COSECHAS ESTABAN A PUNTO,
ELLOS LE DIERON UNA CANASTA DE COMIDA A OGBE TUA Y ALGUNAS
FRUTAS Y ANIMALES PARA QUE LAS LLEVARA COMO OFRENDAS A
OLOFIN Y A ODUDUWA. CUANDO OGBE TUA LLEGO SE ARRODILLO
DELANTE DE LA PUERTA DE OLOFIN Y DE ODUDUWA Y LOS LLAMO CON
EL SIGUIENTE SUYERE:

"OMODE INLE AWO OGBE TUAMORA EGBA YI OLOFIN ATI ODUDUWA".

DONDE OLOFIN Y ODUDUWA RESPONDIERON:

%PA
"IRE TETE OLOFIN WA, IRE TETE ODUDUWA WA".

Y ELLOS LO MANDARON A PASAR Y LE DIJERON: NOSOTROS SABEMOS

QUE USTED VIENE PORQUE DESEA EL SECRETO DE COMO PODER RECI-
BIR EL ASHE PARA PODER TRAZAR EL CAMINO A LOS HIJOS DE SU
TIERRA DURANTE LA VIDA, PERO ESO SOLO TENDRA VIGENCIA POR UN
A*O, DONDE CADA A*O EN ESTA MISMA FECHA TIENEN QUE VOLVER A
REALIZAR LA MISMA CEREMONIA.
OLOFIN Y ODUDUWA LE DIJERON A OGBE TUAMORA: "EL IFA QUE
TRACE EL CAMINO, NOSOTROS TE LO DAREMOS". OLOFIN LE ENTREGO
ASHE EKIFA Y ODUDUWA LE ENTREGO ASHE EKIFA.
Y ASI CON ESE IFA COMPUESTO, AWO ODDUN OGIDO PUDO TRAZAR UN
IFA ODDUN IFA QUE DIRIGIERA SU TIERRA DURANTE ESE A*O, Y
REUNIO A SUS HERMANOS E INSTAURO LA APERTURA DEL A*O, PARA
SALVAR LA HUMANIDAD.

NOTA: EN ESTE CAMINO SE HABLA DE LA APERTURA DEL A*O, LA

CUAL DEBE HACERSE EN EL MES DE JUNIO Y NO EN ENERO.

2.- CUANDO EL HIJO LE ROBABA AL PADRE.

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EBBO: UNA FLECHA, MANI Y UN MU*ECO.

PATAKIN:
EN IREPE HABIA UN SABIO QUE VIVIA DE LO MEJOR, EL SE DABA
MUY BUENA VIDA POR EL CAPITAL QUE TENIA, PERO SIEMPRE CUANDO
IBA A HACER DE LAS SUYAS IBA UNO DE LOS HIJOS, EL CUAL SE
PRESTABA PARA QUE SU PADRE ENGA*ARA A SU PROPIA MADRE, YA
QUE SIEMPRE RECIBIA DINERO DE MANOS DEL PADRE.
EL TAMBIEN REPRESENTABA TENER CAPITAL, YA QUE TENIA UN GRAN
ALMACEN DE HIERBA, LA CUAL VENDIA GRAN CANTIDAD A LOS EXTRA-
NJEROS, Y DE ESE FRUTO SACABA ACEITE DE MANI.
PERO UN DIA EL PADRE SE ENFERMO Y NO PODIA ATENDER EL NEGO-
 13

CIO, EL TENIA SU SECRETO A LA ENTRADA DEL ALMACEN Y UN DIA

EN QUE FUE A REGISTRARSE, LE SALIO ESTE ODDUN, POR EL CAMINO
D PERDIDA Y ROBO, POR LO CUAL EL FUE AL ALMACEN Y SE FIJO SI
LE FALTABA ALGO, PERO AL PARECER NO LE FALTABA NADA.
MIENTRAS, EL HIJO SE LLEVABA LOS SACOS DE MANI UNO A UNO,
POR LO QUE NO SE NOTABA LA FALTA, Y LOS VENDIA COMO HACIA SU
PADRE, DISFRUTANDO DE LA MISMA VIDA.
PERO CIERTO DIA, EL PADRE, QUE YA HABIA MEJORADO, HIZO UN
BALANCE NOTANDO LA FALTA DE MERCANCIA, POR LO QUE REUNIO A
TODA LA FAMILIA PARA PEDIRLE AYUDA EN VIGILAR AL LADRON Y EL
HIJO DE SU CONFIANZA FUE EL PRIMERO EN PROTESTAR; LOS DEMAS
SE NEGARON, POR LO QUE EL PADRE INDIGNADO PUSO UNA TRAMPA
QUE CONSISTIA EN UNA FLECHA, LA CUAL SE DISPARABA CUANDO
MOVIERAN UN SACO.

%PA
3.- LA HERENCIA (EL GORRO).
----------------------

PATAKIN:
EN UNA OCASION QUE OGBE TUAMORA ANDABA SUCIO Y HARAPIENTO,
EN ESOS TIEMPOS MURIO SU PADRE, DEJANDOLE COMO UNICA HEREN-
CIA UN GORRITO DE CABEZA.
OGBE TUAMORA SE DIO A LA TAREA DE CAMINAR Y BUSCAR FORTUNA,
PERO VIENDO QUE LA SITUACION NO CAMBIABA FUE DONDE ORUNMILA
Y LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE DIJO: QUE COSA TE DEJO TU
PADRE AL MORIR?. A LO QUE OGBE TUAMORA CONTESTO: MI PADRE NO
ME DEJO NADA, YO SOY UN VAGABUNDO, UN HARAPIENTO QUE NO
TENGO NADA Y NO HE HEREDADO NADA. PERO ORUNMILA INSISTIO EN
LA PREGUNTA, ENTONCES EL HOMBRE HIZO MEMORIA Y DIJO: AHORA
RECUERDO QUE ANTES DE MORIR MI PADRE ME DEJO UNA GORRA, PERO
LA DEJE PORQUE NO LE VI NADA INTERESANTE. Y ORUNMILA DIJO:
PUES EN ESE GORRO ESTA LA VIRTUD QUE EL TE DEJO, TIENES QUE
HACER EBBO PONIENDOTE EL GORRO Y DANDOLE DOS GALLINAS AL
ESPIRITU DE TU PADRE EN EL RIO, Y TIERRA DE 16 PUEBLOS
DISTINTOS, HACIENDOLE UNA MISA, PERO ESTO NO LO PODEMOS
HACER HASTA LAS CUATRO DE LA MADRUGADA, POR LO TANTO QUEDATE
AQUI Y ESPERA LA HORA.
FUERON AL RIO, DIERON LAS GALLINAS AL EGGUN DEL PADRE Y
DESPUES HICIERON LA MISA. AL TERMINAR ORUNMILA LE DIJO:
AHORA TIENES QUE DARLE DOS GALLINAS BLANCAS A OBATALA Y
GUINEO Y GALLO BLANCO A ODUA.
SALIO OGBE TUAMORA AL CAMINO Y AL LLEGAR A UN PUEBLO SE
ENCONTRO CON UN VIEJO APOYANDOSE EN UN BASTON Y LE DIJO:
TENGO QUE DARLE DOS GALLINAS A OBATALA. EL VIEJO LE DIJO: YO
TE ACOMPA*ARE Y FUERON A UNA CASA QUE RESULTO SER LA DEL
VIEJITO, Y OGBE TUAMORA LE DIO LAS DOS GALLINAS A OBATALA EN
SU CASA.
ENTONCES ESTE LE DIJO; YO TENIA MI CASA PERDIDA, PERO TU ME
HAS AYUDADO, POR LO QUE TE VOY A AYUDAR A TI, VEN CONMIGO Y
FUERON A LAS AFUERAS DEL PUEBLO, ALLI OGBE TUAMORA OBSERVO
QUE EN ESE PUEBLO GOBERNABAN RAYOS DEL SOL, Y QUE LA VIDA
IBA PERDIENDO LA EXISTENCIA.
ENTONCES EL VIEJO LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON LA GUINEA
 14

Y EL GALLO EMPEZANDO POR OLORUN, AL OIRLO ODDUA LE DIJO A

OLOFIN QUE AHI ESTABA OBANILLO PIDIENDO AUXILIO, QUE SOLO EL
MENSAJERO DE OLOFIN PODIA ROGAR ALLI EN ESE PUEBLO Y EN ESA
FORMA. OLOFIN ABRIO LAS LLAVES DE LA VIRTUD QUE ESTABAN
CERRADAS PARA ESE PUEBLO Y SALIERON LAS AGUAS CORRIENDO POR
LOS CAUCES DE LOS RIOS, Y LA VEGETACION COMENZO A FLORECER Y
SE SALVO LA VIDA Y LA EXISTENCIA DE ESE PUEBLO, CONVIRTIEN-
DOSE OGBE TUAMORA EN EL OKUFA, EL ADIVINO DE OLOFIN.

%PA
4.- CUANDO A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL.
-----------------------------------

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES DONDE A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL, A TAL
EXTREMO QUE ESTABA AL BORDE DE LA MISERIA Y LA INDIGENCIA.
EN ESTE ESTADO FUE A DONDE ESTABA ORUNLA Y ESTE LE DIJO QUE
HICIERA EBBO CON ERAN MALU BIEN COCINADO, UNA JICARA DE VINO
TINTO, OTRA DE VINO SECO, OTRA DE O*I Y OTRA CON OMI Y QUE
LA LLEVARA AL MEDIO DEL MONTE Y LA PUSIERA AL PIE DE UNA
MATA DE JAGUEY. OGBE TUA ASI LO HIZO, ARGALLU Y AZCANO QUE
ESTABAN ALLI CUANDO LLEGO OGBE TUA CON EL EBBO, FUERON LOS
QUE LO RECIBIERON Y LE DIJERON QUE SE DIERA UN BA*O CON
OTOSI, OKUMA, BARIA, FLAMBOYAN Y JAGUEY Y QUE AL BA*O LE
ECHARA UN POCO DE OTI Y QUE JUNTARA PEDACITOS DE ESOS PELOS
Y LO ENVOLVIERA EN UN PEDAZO DE FRUTA, QUE CON ESO VENCERIA
LAS DIFICULTADES DE LA VIDA.

NOTA: ESTE OZAIN ADEMAS DEL AYE QUE COJA, LOS VIERNES SE
ALIMENTA CON VINO SECO Y O*I, LA EYERBALE QUE COJA
SE LE DA CADA TRES MESES, O SEA, EN EL A*O SE LE DA
DE COMER CUATRO VECES. EL EYERBALE PUEDE SER DE GALLO,
GUINEA O AYAKUA.

5.- CUANDO EL PADRE PERDONO AL HIJO.

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EBBO: AKUKO FUN FUN, ADIE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI OKUNI Y
MALAGUIDI OBINI, AGADA MEYI, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA,
ASHO AKUERERI, EWEFA METE (BLEO BLANCO), VERDOLAGA,
SHEGUERE, ORI, EFUN, TRES TINAJAS (UNA CON ARENA, OTRA
CON AGUA Y OTRA CON MIEL DE ABEJA), EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABIA UN VENDEDOR DE LE*A Y ACEITE, QUE SE LLAMABA ALADI,
QUIEN TENIA UN HIJO, Y EN EL TENIA CIFRADAS TODAS SUS ESPE-
RANZAS, PARA DEJARLE SU HERENCIA Y SU ASHE COMO AWO.
ASI EL HIJO FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE. UN
DIA EN UNA FIESTA DE RITUAL RELIGIOSO, A LA QUE TAMBIEN
ASISTIA ALADI, EL HIJO SE ENCONTRO A UNA MUJER MUY BELLA,
 15

VISTOSA, DE COLOR COLORADO Y MUY SIMPATICA.

ENSEGUIDA SURGIO UNA AMISTAD MUY GRANDE ENTRE AMBOS, QUE MAS
TARDE SE CONVIRTIO EN AMOR.
LA FIESTA FUE POR TODO LO ALTO Y ALADI NO SE ENTERO DE LAS
RELACIONES QUE HABIAN COMENZADO ENTRE SU HIJO Y LA MUJER
COLORADA.
A*OS ATRAS SE HABIA CELEBRADO UNA FIESTA SIMILAR Y EN ELLA
ALADI CONOCIO A ESTA MISMA MUJER Y TAMBIEN HUBO ENTRE ELLOS
UN ROMANCE, SIN QUE LLEGARA A SER NADA EFECTIVO, SIN EMBAR-
GO, CUANDO EL PADRE SE ENTERO DEL ROMANCE DE SU HIJO Y LA
MUJER COLORADA, A PESAR DE QUE EL HIJO IGNORABA LO QUE HABIA
PASADO ENTRE SU PADRE Y ESA MUJER A*OS ATRAS, TRATO A SU
%PA
HIJO FRIAMENTE, ASI TAMBIEN A LA MUJER COLORADA, ESTABLE-
CIENDOSE UNA SITUACION TIRANTE ENTRE EL PADRE Y EL HIJO.
AUNQUE ENTRE EL PADRE Y ESTA MUJER NUNCA EXISTIO AMOR, ENTRE
SU HIJO Y ELLA SI SURGIO EL AMOR.
ASI SIGUIERON LAS COSAS, HASTA QUE EL PADRE SE CONVENCIO DE
QUE TANTO LA MUJER COMO SU HIJO ERAN INOCENTES, PORQUE
NINGUNO DE LOS DOS CONOCIA LA VERDAD COMPLETA. ELLA CUANDO
SE ENCONTRO CON EL HIJO DE ALADI, NO SABIA QUE ESTE ERA SU
HIJO Y EL HIJO DESCONOCIA QUE ESTA MUJER HABIA TENIDO
RELACIONES CON SU PADRE, Y EL PADRE PERDONO AL HIJO.

NOTA: EL AWO QUE TENGA ESTE ODDUN, SE LE PUEDE PRESENTAR UNA

HISTORIA O SITUACION SIMILAR A LA NARRADA POR ESTA
HISTORIA.

6.- CUANDO OGBE TUA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

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PATAKIN:
EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES QUE TRABA-
JABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO ERIGBA QUE NUNCA ESTABA
CONFORME CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS:
USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN DE LA GRACIA CON QUE
OLOFIN NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADO
A OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA. TENEMOS
QUE HACER UNA JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTAD
DE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES AUXILIARES DE
IFA.
PARA RESPONDER EN CASO DE EMERGENCIA, PARA LOS HIJO DE LA
TIERRA, NO SIEMPRE VAMOS A ENCONTRARNOS JUNTOS TODOS, NO SE
PUEDE PENSAR NADA MAS EN EL PRESENTE, PENSEMOS EN EL PORVE-
NIR, EN EL FUTURO. UNO DE ELLOS LE CONTESTO: TU NO PUEDES
NEGAR QUE TIENES PARTE CON ESHU BURUKI, SIEMPRE TU ESTAS
ATRAVESADO, NO PARECES SER HIJKO DE BABA YAKUTA, AQUI NOSO-
TROS COMO MAYORES NO QUEREMOS ETI-KO-LELGBO-RI, POR TANTO
RETIRATE DE LA PRESENCIA DE NOSOTROS, BUSCA QUIEN TE SIGA KI
MURA MURANBE ACHIWERE.
ERIGBA SALUDO A IFA Y TOMO LA DECISION DE IRSE DEL PUEBLO.
ECHO SUS IKINES EN UNA BOLSITA. A LA SALIDA DEL PUEBLO VIVIA
ESHU EN SU CASITA CUIDANDO LA ENTRADA Y LA SALIDA, EL LE DIO
EL COCO Y LE SALIO EYEIFE, CONTINUO SU AVENTURADO VIAJE A
OTROS PUEBLOS QUE EL DESCONOCIA.
CUANDO ERIGBA SE ACERCABA A LA CAPITAL DE ETIOPIA, ESE MISMO
 16

DIA SE ABRIA EL A*O, Y FUE ATRAPADO POR LOS GUERREROS GUAR-

DIANES DEL REY. FUE PRESENTADO COMO UN INTRUSO O ESPIA DE LA
RELIGION AL SER REQUISADO SU IFA EN SU BOLSITA, UN COLLAR
PINTADO DE VERDE DE SEMILLAS EN EL EL CUELLO.
EL REY LO MANDO DONDE ESTABA SU CONFIANZA, QUE ERA NADA
MENOS QUE UN GRAN AWO-OZAIN DE ESA TRIBU. EN ESA TIERRA LOS
SABIOS USABAN UNA CADENITA EN EL CUELLO, A LA CUAL LE COLGA-
BAN CUATRO PEDACITOS DE SEMILLAS ABIERTAS POR LA MITAD DE
CADA LADO, MUY PARECIDA A LA DE ERIGBA.
%PA
CUANDO EL AWO-OZAIN FUE CON SU CADENA A SABER QUIEN ERA, VIO
QUE LE SALIO EL SIGNO OGBE TUALARA, PERO EL DESCONOCIA ESE
SISTEMA DE INVESTIGACION. ACTO SEGUIDO EL AWO-OZAIN DIO
VUELTA A LA DERECHA Y SE HINCO DELANTE DE SU DIOS, Y DESPUES
DE ERIGBA. COGIENDO UN CARACOL, SOPLANDO Y HACIENDO UNA
LLAMADA GENERAL PARA LEER LA LETRA POR EL DIA QUE SE ABRIA
EL A*O, DIJO: ESTE NO ES ESPIA, ES ENVIADO DE OLOFIN Y
GUIADO POR ESHU, ES AWO.
LES RINDIERON LOS HONORES DE AWO Y LE LEYERON TODO SU PASADO
EN SU TIERRA, LO LLEVARON YA EN LIBERTAD, AL TEMPLO SAGRADO,
DONDE ERIGBA VIO UN SANTO AL PARECER NEGRO, GORDO, CON UN
COLLAR QUE LO QUE TENIA ERAN OCHO PEDAZOS DE COCO DE TAMA*O
GIGANTE. LO LLEVARON AL PIE DE UNA PALMA PARA QUE RECIBIERA
LA CEREMONIA DE RECIBIR EL COLLAR SAGRADO, CON LO QUE
VENCERIA TODO LO QUE QUISIERA EN UN MOMENTO DIFICIL, RECO-
MENDANDOLE QUE LO LLEVARA SECRETO EN EL BOLSILLO Y AL ENTRAR
EN SU PUEBLO QUE SE LO PRESENTARA A ESHU.
ERIGBA ASI LO HIZO, MAS TARDE LOS QUE LO ESTIGMATIZARON Y
QUE AUN SE ENCONTRABAN EN EL PUEBLO, FUERON A BUSCARLO,
PORQUE CADA VEZ QUE ELLOS IBAN A ANDAR CON IFA NO PODIAN
SOSTENER LOS IKINES EN LA MANO Y CUANDO UNO DE LOS MAYORES
ALENTABA AL OTRO PARA EL SENTARSE, TAMPOCO PODIA ABRIR LOS
DEDOS PARA ESCRIBIR.
TODO FUE QUE ESHU, MANDADO POR SHANGO LES HACIA ESO PARA QUE
NO COGIERAN A IFA COMO JUEGO DE LAMBA, ENTONCES ERIGBA CON
SU OKPUELE RESOLVIO LA SITUACION PARA TODOS Y ASI NO TEN-
DRIAN QUE CARGAR CON EL TABLERO PARA HACER CUALQUIER REGIS-
TRO.
OGBE TUANILARA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

7.- EL MENTIROSO SE HIZO REY.

------------------------

PATAKIN:
EL REY TENIA UN HIJO MENTIROSO Y DESOBEDIENTE AL QUE NADIE LE
CREIA. UNA VEZ SE MIRO CON ORUNLA Y LE SALIO ESTE SIGNO.
ORUNLA LE MANDO HACER ROGACION PORQUE VEIA QUE SE IBA A
VOLVER MUY POBRE. EL MUCHACHO NO HIZO CASO, PORQUE EL CREIA
QUE ORUNLA NO SABIA Y EK ERA UN HIJO DE REY, QUE ERA UN
HARAGAN Y NO TRABAJABA. ENTONCES EMPEZO A PASAR MUCHAS
VISICITUDES, FUE ALEJANDOSE DE TODO HASTA IRSE A INTERNAR EN
EL MONTE FUERA DE SU TIERRA. PASO MUCHO TRABAJO ANTES DE
QUEDARSE DESNUDO.
YA EN ESE ESTADO SUPO DE UN HOMBRE VIEJO Y ADIVINO, FUE A
VERLO Y SE ENCONTRO NUEVAMENTE CON ORUNLA. ENTONCES LO
BENDIJO Y LE PIDIO PERDON, DISPONIENDOSE A HACER LO QUE
 17

ORUNLA LE MANDO. DESPUES QUE HIZO ROGACION LO MANDO A QUE

QUEMARA LA ROPA QUE EL TENIA PUESTA EN EL MONTE.
ASI LO HIZO, Y EN EL MEDIO DEL MONTE EMPEZO A QUEMAR LAS
UNICAS ROPAS QUE EL QUEDABAN Y SE QUEDO DESNUDO, PERO CERCA
DE AQUEL LUGAR HABIA UN FUERTE EJERCITO QUE NECESITA UN JEFE
PARA TOMAR EL REINADO DE SU PADRE. EL EJERCITO SE DIRIGIO
%PA
HACIA DONDE SALIA EL HUMO, Y AL LLEGAR SE ENCONTRARON CON UN
HOMBRE DESNUDO, LO PROCLAMARON JEFE Y LO PUSIERON AL FRENTE.
AL LLEGAR AL REINADO DE SU PADRE Y VERLO LOS SOLDADOS NO LE
HICIERON RESISTENCIA, MANDO UN RECADO A SU PADRE PARA QUE SE
RINDIERA Y LE ENTREGARA LA CORONA. EL PADRE NO LE CREYO,
PORQUE ERA EL RECADO DE UN MENTIROSO. VOLVIO EL MENSAJERO Y
LE CONTESTO AL PADRE QUE EL HIJO SI TENIA ESE EJERCITO ANTE
LA PUERTA. AL SALIR EL PADRE Y CONVENCERSE NO LE QUEDO MAS
REMEDIO QUE ENTREGARLE LA CORONA, Y DESDE ESE MOMENTO EL
ALADI, QUE ASI SE LLAMABA EL HIJO DEL REY, FUE REY.

8.- LOS REYES DESTRONADOS.

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PATAKIN:
OBATALA TENIA UNA GRAN HACIENDA DONDE TRABAJABAN SUS ESCLA-
VOS: UN HIJO DE SHANGO, OTRO DE OGGUN Y DE ELEGBA. HABIA QUE
TRABAJAR MUY DURO DE SOL A SOL.
UN DIA LOS HIJOS DE ELEGBA Y DE OGGUN SE PONEN DE ACUERDO
PARA ABANDONAR LA HACIENDA Y CONVIDAN AL HIJO DE SHANGO,
PERO ESTE NO ACEPTO, PORQUE CUANDO FUE A CONSULTARLO CON
IFA, ESTE LE DIJO QUE SIGUIERA EN SU TRABAJO PARA QUE CON EL
TIEMPO SE FUERA GANANDO LA ESTIMACION Y CONFIANZA DE OBATALA
Y PUDIERA LLEGAR ASI A SER REY CON LOS CONOCIMENTOS QUE ESTE
LE PROPORCIONARA.
ANTE LA NEGATIVA DEL HIJO DE SHANGO, LOS HIJO DE OGGUN Y
ELEGBA SE VAN DE LA HACIENDA Y COMIENZAN A RECORRER MUNDO.
PASA EL TIEMPO SIN HABER LOGRADO OBTENER NADA DE PROVECHO
PARA SUS RESPECTIVAS VIDAS YA QUE SIGUIERON PASANDO TRABAJOS
Y SINSABORES ADEMAS DE SER ERRANTES.
ENTRE TANTO, EL HIJO DE SHANGO SIGUIO TRABAJANDO EN LA
ESTANCIA DONDE UN DIA LOGRO HACER IFA CONVIRTIENDOSE ASI EN
REY Y OBTENIENDO DE ESA FORMA LA CONFIANZA DE OBATALA, EL
QUE LE NOMBRO SU SECRETARIO, PARA QUE ADMINISTRARA DICHA
HACIENDA.
UN DIA, SE PRESENTARON DE REGRESO, EL HIJO DE ELEGBA Y EL
HIJO DE OGGUN, LOS QUE VENIAN SUCIOS Y HARAPIENTOS Y VEN CON
GRAN ASOMBRO QUE SU ANTIGUO AMIGO DE INFORTUNIOS ERA EL
SECRETARIO DE OBATALA. EL HIJO DE SHANGO LOS ACEPTO DE NUEVO
EN LA HACIENDA, PERO EN ESTOS NACIO LA ENVIDIA Y EL RENCOR;
Y DESPUES DE COMENZAR A TRABAJAR DE NUEVO IDEAN LA FORMA DE
PERJUDICAR AL HIJO DE SHANGO.
ENTONCES COMIENZAN A ROBARASE EL GANADO Y A MATARLO, PARA
COMER LO POCO QUE DE UNA RES PUEDE COMER UNA PERSONA Y A
ENTERRARLAS EN LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO QUE ATRAVESABA
AQUELLA HACIENDA.
UN DIA EL HIJO DE SHANGO SE VE ESTE IFA QUE LE DICE QUE SUS
ENEMIGOS LO ESTABAN PERJUDICANDO GRANDEMENTE Y QUE HICIERA
EBBO CON: HUESOS DE RES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE LOS
 18

LLEVARA A LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO.

YA SHANGO HABIA NOTADO LA FALTA DE LAS RESES Y ESTABA PREO-
CUPADO, PUES DENTRO DE POCOS DIAS DEBIA RENDIRLE CUENTAS A
%PA
OBATALA SOBRE LA SITUACION DE LA HACIENDA.
DESPUES DE HACER EL EBBO, FUE A LLEVARLO AL PANTANO QUE
QUEDABA A UN COSTADO DEL RIO, DONDE SE ENTERRO HASTA LA
CADERA, PERO HUBO DE LASTIMARSE EL PIE CON UNA COSA DURA Y
ESTO LE LLAMO LA ATENCION, POR LO QUE SE LAS INGENIO PARA
SABER CON QUE COSA SE HABIA HINCADO, SACANDO UNA TESTA DE
RES. MAS ADELANTE LE SUCEDIO LO MISMO Y ASI FUE DESCUBRIENDO
QUE AQUELLO ERA UN CEMENTERIO DE RESES ROBADAS.
ENTONCES SE PUSO AL ACECHO Y VIO A LOS HIJO DE ELEGBA Y
OGGUN EN ESTE ASUNTO.
EL DIA QUE RINDIO EL INFORME, OBATALA NO QUEDO SATISFECHO
CON LA CANTIDAD DE RESES REPORTADAS, PIDIENDOLE CUENTA DE
LAS MISMAS A LO QUE EL HIJO DE SHANGO LE RESPONDIO: USTED
TIENE MUCHA RAZON, ESAS NO SON TODAS, PERO LAS QUE FALTAN,
EL HIJO DE ELEGBA Y EL HIJO DE OGGUN SE LAS COMIERON Y LAS
TIENEN ENTERRADAS EN LA ORILLA DEL RIO, Y ESTE ASUNTO LO
DESCUBRI AYER POR MEDIO DE IFA.
ENTONCES OBATALA MANDO A MATAR AL HIJO DE ELEGBA Y AL HIJO
DE OGGUN.

9.- IYABAFUN Y SU HIJO OGUEDAY (HIJO DEL DIABLO).

--------------------------------------------

REZO: ADIFAFUN IYABAFUN IYA OGIEDAY OMO BI OBA MAKASHE BABA

OSAWANI IYA NI OBONO IYABAFUN IYA NI OBONO IYABAFUN
IYA OLONO ARUBA LELE INLE OGUNDAY IWA METET LERI ASANI
AMALOGO OGUEDAY BABAWA IYABAFUN IYA KEBE OGUEDAY IYA
IWE METETA LERI OBALELE ODARA BI EGGUN BABA OSAWANI
ARUGUBO YAKON LELE OSA RA BIE MESAN ODDUN MESAN IYABA-
FUN ASHE ALO OMO OGUEDAY ALAKAN SHOSHO AYO LERI OGBE
TUANILARA OSAWANI SATAMASIA AWO OSHEMBOKO LELU LELE
KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN OLOFIN.

EBBO: AKUKO, EYELE, OSIADIE MEYI, IWANI (TINAJA), OTA META,

UNA LUNA, UNA MANILLA, UNA ESPADA, UN EYO, UNA MACETA,
UN TARRO DE MALO, GBOGBO EWE, GBOGBO ILEKE, EKU, EYA,
AGBADO, EPO, OBI, ITANA, OTI, O*I, OPOLOPO OWO.

INSHE: OSIADIE PARA OPARALDO AL PIE DE IGUI IBAYA (PARAISO).

EN ESTE IFA SE PREPARA OGUEDAY, QUE LLEVA DOS AGBORON
QUE SON: IYABAFUN Y OSAWANI.
OGUEDAY LLEVA OTA META, UNA LUNA, UNA MANILLA, UNA
MACETA, UNA ESPADA, UN EYO Y UN TARRO DE MALO QUE ES
DONDE VA EL SECRETO, QUE SE PREPARA CON LA LERI OSIA-
DIE, ATITAN ILE IKU, LERI EGGUN ATITAN ELESE, IGUI
IBAYO, EKU, EYA ORO, ERO, OBI KOLA, OZUN, AIRA, OBI
MOTIWAO. ESTE OGUE SE EMPIEZA CON GBOGBO ILEKE, LLEVA
ADEMAS 18 DILOGUNES Y 8 IKINES DE ORUNMILA.

IYABAFUN: ES UN AGBORAN CON TRES TARROS EN LA LERI, CARGADO

CON: OMO TITUN, ATITAN ILE IKU, EYA ORO, LERI ADIE
DE ABO, DE EYO, GBOGBO ASHO, GBOGBO ILEKE, COME
ADIE FUN FUN.
 19

%PA
OSAWANI: ES UN AGBORAN ARUGBO Y SE CARGA CON LERI DE ELESE
EGGUN, LERI DE ADAN, DE EYO, DE ALAGUEMA, VENCEDOR,
VENCE BATALLA, PARAMI, YAMAO, ERUN, OBI KOLA, AIRA
MOTIWAO. COME AKUKO FUN FUN Y TOMA GINEBRA.

PATAKIN:
EN EL PRINCIPIO DEL MUNDO, HABIA UNA TIERRA TOMADA POR ORUBA
LELE INLE Y ESTABA GOBERNADA POR MANDATO DE OBATALA Y POR SU
HIJO OSAWANI IYAPI SATAMASIA. EN AQUELLA TIERRA HABIA MUCHA
TRAMPA Y TAMBIEN VIVIA UNA HIJA DE OBATALA LLAMADA IYABAFUN
Y ERA LA HERMANA MAS PEQUE*A DE OSAWANI Y POR CAUSA DE LAS
TRAMPAS QUE HABIA EN ESA TIERRA Y COMO OSAWANI ERA VIEJO,
OBATALA LE DEJABA EL CUIDADO DEL MISMO.
OSAWANI ERA UN HOMBRE DE GRAN PODER, QUE TENIA SUS PODERES
DE OMOLOWO Y TRABAJABA UTILIZANDO UNA IKOKO, OGO MUY FUERTE
QUE POSEIA Y CON ELLA MANTENIA AMARRADAS A TODAS LAS GENTES
DE AQUELLA TIERRA LOS CUALES VIVIAN ENTRE ELLOS A COSTA DE
LAS TRAMPAS QUE ELLOS HACIAN.
OSAWANI IYANI SATAMASIA, TENIA MUCHAS OBINI, LAS QUE
CONTROLABA POR MEDIO DE LOS ISHE NI OBINI QUE EL LES HACIA.
IYABAFUN ERA UNA MOKEKERE QUE TENIA UN EDUN MESAN Y ERA MUY
BONITA Y VIVIA JUNTO CON SU HERMANO Y A PESAR DE SU CORTA
EDAD, POSEIA YA SUS PODERES QUE LA HACIAN TEMIDA POR TODOS,
YA QUE ELLA CON SU VISTA TODO LO VEIA, DE DIA Y DE NOCHE.
OBATALA ESTABA CONTENTO CON LOS PODERES QUE TENIAN SUS
HIJOS. UN DIA OSAWANI VIO A SU HERMANA DESNUDA Y COMO A
PESAR DE TENER UN SOLO EDUN MESAN, ERA MUY BONITA, EL LE
PREPARO UN ISHE OKOKI-OBINI Y DESPUES OFIKALE TRUPON CON
ELLA, QUEDANDO ESTA EN ESTADO DE GESTACION DE OSAWANI. SEGUN
PASABAN LOS MESES LE IBA CRECIENDO LA BARRIGA Y OSAWANI
TEMIENDO LA MALDICION DE SU PADRE, OBATALA, CUANDO ESTE LO
SUPIERA, COGIO A IYABAFUN Y SE FUE CON ELLA A CASA DE ORUN-
MILA, QUIEN HIZO OSODE A IYABAFUN Y LE VIO ESTE IFA, Y LE
DIJO: EL HIJO QUE USTEDES VAN A TENER ES DEL DIABLO Y SE
LLAMARA OGUEDAY, QUE SERA LA INTRANQUILIDAD Y DESASOSIEGO
PARA TODO EL MUNDO Y NI AUN USTEDES MISMOS PODRAN VIVIR
TRANQUILOS EN LA TIERRA A PESAR DE POSEER TODO EL PODER Y
TODAS LAS RIQUEZAS. USTEDES TIENEN QUE HACERSE MUCHO OPARALDO
PARA QUE EL SHEPE DE OBATALA NO LOS ALCANCE ANTES DE NACER
EL NI*O. OBATALA SOLO SE APLACARA CUANDO VEA NACER EL NI*O.
IYABAFUN SE HIZO SU PRIMER OPARALDO CON JIO META A LA SALIDA
DE LA CIUDAD, EL SEGUNDO SE LO HIZO CON ADIE OKAN AL PIE DE
UNA LOMA PERO SE DEMORO EN HACERSE EL TERCERO QUE ERA CON
AKUKO FUN FUN EN LO ALTO DE LA LOMA Y ESTO DIO POR RESULTADO
QUE OBATALA SE ENTERO DE SU DESHONRA Y COMENZO A TOCAR SUS
AGOGO, AL TIEMPO QUE MALDECIA AQUELLA TIERRA Y CON ELLA A
SUS HIJOS, DONDE EL REZABA:

"ORUBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI KAYE".

Y CON ESTE REZO, AQUELLA TIERRA SE IBA CUBRIENDO CON UN

SOMBRA QUE CAUSABA ESTRAGOS ENTRE TODAS AQUELLAS GENTES.
CUANDO IYABAFUN ESTABA EN LOS DIAS DE DAR A LUZ FUE A BUSCAR
%PA
A ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA EL TERCER OPARALDO Y ESTE LE
DIJO; YA ES MUY TARDE, POR CUANTO POR HABERTE DEMORADO,
 20

OBATALA SE HA ENTERADO DE TODO Y MALDIJO ESTA TIERRA, PERO

EN FIN, VAMOS HACERLO PARA QUE OBATALA SE APLAQUE. EN LO
ALTO DE LOMA ORUNMILA LE HIZO EL TERCER OPARALDO CON AKUKO
FUN FUN Y CUANDO TERMINO DE HACERLO LE ENTRARON LOS DOLORES
DE PARTO A IYABAFUN; ALLI MISMO EN LA LOMA OBI OMO A UN
MOKEKERE QUE SALIO CAMINANDO Y TENAI GRANDES PODERES, Y
CUANDO OBATALA LO VIO SE ASUSTO Y COMENZO A CANTAR:

"OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE".

ENTONCES AQUEL RECIEN NACIDO LE DIO MOFORIBALE A OBATALA Y

ESTE LE DIO ASHE DICIENDOLE: DESDE HOY TU TENDRAS EL PODER
DE LO BUENO Y LO MALO EN LA TIERRA EN QUE VIVAS, GRACIAS A
LOS PODERES DE TUS PADRES Y ASHE QUE YO, OBATALA, TE DOY. TO
IBAN ESHU.

10.- EL AWO DE LOS PIES FRESCOS (AWO TUTO).

-------------------------------------

REZO: ADIFAFUN AWO GARY OGBA INLE AWO TU O EWE EWE KUYE EWE
YEYE Y TUTU OSHE BAOBAWORON ODAN EIRE AWO MAYE KOLOPE
OMO MEYEBI AWO MOMOREYE OGBE TUA MORA AWO ESE TUTO
ANJI TUTO OLA TUTUALA INLE BABA MOWANAN WA YERI OLOMO
IKUN BIDI ALAODE SHONO ALA ALA EWE BAUSO ALU MOSUN ESE
TURO, LODAFUN OZAIN OLOKIKI EKO TUTO.

EBBO: AKUKO, EYELE, EWE TUTO, EWE KUYE, GBOGBO ILEKE, EKO
META, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA ILYAKULA OLA NILE, NO HABIA TRANQUILIDAD PORQUE
ERA GOBERNADA POR UN AWO MAYOBI Y ESTE NO SE OCUPABA DE NADA
DE LO QUE ESTA TIERRA REQUERIA, POR LO CUAL LA MISMA ESTABA
RESECA Y LLENA DE ABROJOS Y DE ENFERMEDADES. AWO MAYOBI
TENIA UN HERMANO LLAMADO AWO MOREYA, EL CUAL ERA OGBE TUA
MORA OLUWO OZAIN, EL CUAL TENIA GRANDES PODERES, PUES TENIA
JURAMENTO CON INLE OGUERE Y SE LA PASABA SIEMPRE HACIENDOLE
CEREMONIAS CON UNA ADIE DUDON Y LE CANTABA:

"INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUALARA, BABA
AWO, AWALEYA, ADIE BABA".

Y ESTE LE DABA LA BENDICION Y LE DIO PODER QUE SUS PIES

TUVIERAN LA BENDICION CON EWE, Y LE DIO POR TRIBUTO, DOS
EWE.
UN DIA AWO MOREYA FUE AVISADO POR SHANGO Y ELEGBA DE LO QUE
PASABA EN LA TIERRA DEL HERMANO AWO MAYOBI Y EL SE PUSO EN
CAMINO HACIA AQUELLA TIERRA, Y POR LA VIRTUD QUE INLE OGUERE
LE HABIA DADO, DONDE EL PISABA SOLO SALIA LA EWE TUTO
(FRESCURA) Y LE EWE KUYE KUYE (HIERBA BUENA), Y COMENZARON A
%PA
CRECER AQUELLAS DOS EWE, QUE ERAN SU BENDICION E HICIERON
QUE AQUELLAS TIERRAS ROCOSAS SE FUERAN VOLVIENDO FRESCAS Y
SALUDABLES.
AWO MAYOBI LE COGIO ENVIDIA A SU HERMANO Y COMO ERA OMOLOWO,
LE ECHO SHEPE PARA QUE SE LE PUDRIERAN LOS PIES, PERO CON EL
 21

PODER DE AQUELLA EWE SE LE CURABAN LOS PIES. ENTONCES AWO

MAYOBI NO PUDIENDO SOPORTAR QUE SU HERMANO FUERA MAS FAMOSO
QUE EL, SE FUE DE LA TIERRA, QUEDANDOSE AWO MOYERA COMO OBA
DE TODAS AQUELLAS TIERRAS, Y SIGUIO ADORANDO A INLE OGUERE Y
LE CANTABA:

"GBOGBO LOQUE MOFIN KAYA OGBE TUA MOFIN KAYA MOFIN KAYA
AWO MOREYA MOFIN KAYA".

Y CON ESTO EL ECHABA LA BENDICION A AQUELLA TIERRA Y CON

ELLO SE LE DABA FUERZA AL PODER DE OZAIN QUE ERA EWE KUYE
KUYE Y EL EWE TUTO. POR ESA VIRTUD, ERA QUE EL AWO MOREYA
OGBE TUA ERA CONOCIDO COMO AWO ESE TUTO (EL AWO DE LOS PIES
FRESCOS), PUES DONDE EL PISARA SOLO SALIA EWE TUTO Y EWE
KUYE KUYE, Y CON ELLAS LA BENDICION DE OLOFIN EN LA TIERRA.
ESE FUE EL REGALO QUE OGBE TUA LE HIZO A LOS HOMBRES DE ESA
TIERRA.

11.- EL ANGEL DE LA PINTURA Y SU TIERRA.

----------------------------------

OGBE TUA ES EL AMO DE LA PINTURA Y EL ARTE OROI*A, HAY QUE

RECIBIR ODUDUWA.
DICE IFA QUE OROI*A FUE A CASA DE OLOFIN PARA VER DE QUE
MANERA SE DISTINGUIA A CADA LERI Y PARA VER A QUE TIERRA
PERTENECIA CADA ANGEL; POR ESE MOTIVO SE REUNIERON OLOFIN Y
OROI*A.
ORULA LE DIJO A OROI*A QUE HICIERA EBBO CON AKUKO FIFESHU,
EYELE MEYI (DE DIFERENTES COLORES), ORI, EFUN, EYE, OMI, EWE
MEDILOGUN, IGBIN, ASHO FUN FUN, EWEFA. Y CADA VEZ QUE HACIA
LO MISMO A ORUNMILA QUE A OTRO OSHA, PONIA PRIMERO PINTURA
DEL ANGEL DE LA GUARDA Y DE ESTA MANERA FUE COMO ENTREGARON
A OLOFIN LA RELACION DEL COLOR DE CADA ANGEL Y LA TIERRA A
QUE PERTENECIA.
CUANDO EL MENSAJERO FUE A LLEVARLE EL MENSAJE A OLOFIN Y A
DECIR QUE TODO ESTABA ARREGLADO, AL LLEGAR DIJO ASI:

SUYERE: ODDUA AREMO SOKUN KOMASHE MUDARE ODARA ENIDARA.

ESTE ES OTUTO CUANDO SE LE DA UNA TERNERA A AGGAYU CON

SHANGO SE HACE ESTE EBBO EN MEDIO DEL PATIO CON IGBA META
PERO ANTES SE PARA UN HOMBRE DELANTE DE LA LERI DE LA
TERNERA, VIENE ENTONCES OMO OSHUN CON PINTURA Y LE HACE UNA
RAYA FUN FUN EN MEDIO DE LA LERI, OTRA PUPUA Y LOS PUNTOS
CON PINTURA, A CONTINUACION EL HOMBRE DA VUELTA ALREDEDOR DE
LA TERNERA QUE ESTA EN EL PATIO.

%PA
12.- EL CAMINO DEL PERRO.
-------------------

REZO: GUAGUA AWOSOYU ADIFAYOKO KONDUN OYA IBON MERUN ADIFA-

FUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGUI INYA OMA INYA
ORUNLA LORUBO.

EBBO: AURE, ADIE, AKUKO, EYE, OWO MEDILOGUN.

 22

EBBO:AKUKO MEYI (UNO PARA EL EBBO Y EL OTRO PARA OZAIN),

EYELE MEYI (UNA PARA SHANGO Y LA OTRA PARA OZAIN), DOS
PORRONES (UNO PARA SHANGO Y OTRO PARA ORUNLA), UNA
JICARA PINTADA DE ROJO Y NEGRO PARA SHANGO Y OZAIN JUN-
TO CON EL PORRON OTI LORUN, COMIDA, 3 CAZUELA DE BARRO,
CARBON VEGETAL (LAS CAZUELAS DE BARRO: UNA PARA SHANGO
Y DOS PARA COCINAR), ROPA PUESTA, LOS ZAPATOS, 3 RATO-
NERAS, UN MAZO DE LE*A, CACAO, LECHE, SAL, PELO DE CA-
BALLO, CLAVOS DE COMER, AGUA CALIENTE, UNA PIEDRA, 3
COCOS (UNO PARA SHANGO).

NOTA: LAS ROPAS SE QUEMAN CON LOS ZAPATOS.

EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, 2 PORRONES, UNA JICARA ROJA Y

NEGRA, VINO SECO, COMIDA, 3 CAZUELAS DE BARRO, CARBON
VEGETAL, UNA MUDA DE ROPA, UN MAZO DE LE*A, LOS ZAPATOS
TRES RATONERAS, ORI, LECHE, PELO DE CABALLO, CLAVO DE
COMER, PIEDRAS, 3 OBI, ERAN MALU, EKU, EYA, EPO.

PATAKIN:
ORUNLA TENIA EN SU CASA UN AJA (PERRO) QUE ERA MUY OBEDIENTE
EN TODO LO QUE SE LE MANDABA Y ADEMAS MUY INTELIGENTE.
ORUNLA SE PONIA SU GORRO CON 16 PLUMAS DE LORO QUE LE HABIA
DADO OBATALA, Y CUANDO SE PONIAN TODAS LAS LUNAS, IBA A
DARLE EYERBALE A SU IFA AL PIE DE IRAKO ARAGBA Y ALLI ORUNLA
SE PONIA TAMBIEN A HABLAR, PORQUE ALLI TENIA SU SECRETO; AJA
QUE ESTABA ESCONDIDO VIENDO LO QUE ORUNLA HACIA Y OBSERVANDO
TODOS SUS MOVIMIENTOS, TRATABA DE COGERLE SU SECRETO. ORUNLA
NUNCA SOSPECHABA DE AJA.
PERO SHANGO QUE SIEMPRE ESPERABA A ORUNLA AL PIE DEL IRAKO
ARAGBA VIO TODOS LOS MOVIMIENTOS DE AJA Y SE LO COMUNICO A
ORUNLA. ESTE DIJO QUE EL NO CREIA SEMEJANTE COSA PORQUE AJA
ERA MUY INTELIGENTE Y LO AYUDABA EN TODO Y ADEMAS ERA SU
MEJOR AMIGO.
SHANGO SE FUE MUY MOLESTO Y ABOCHORNADO PARA LA TIERRA DE
ORUN Y CUANDO LLEGO LA OTRA LUNA, ORUNLA NO ENCONTRO A
SHANGO, SE FUE, DIJO, EL UNICO QUE ME QUIERE ES AJA, MIRO A
TODAS PARTES Y NI SIQUIERA VIO A AJA.
ESE DIA LLEGO OBATALA A VISITAR SU ILE Y CUANDO ORUNLA LLEGO
SE ENCONTRO A AJA HABLANDO CON OBATALA, ESTE LE PREGUNTO: Y
SHANGO?, ORUNLA LE DIJO QUE HABIA VENIDO A ESA LUNA Y QUE
ADEMAS ERA MENTIROSO, OBATALA CONTESTO: SHANGO ES EL UNICO
QUE SABE QUE OLOFIN SE LO DIO TODO, QUE SIEMPRE DECIA LA
VERDAD. ORUNLA SE PUSO MUY BRAVO CUANDO OBATALA LE DIJO ESO.
%PA
CUANDO OBATALA SE FUE AJA SE PUSO EL GORRO DE ORUNLA Y ESTE
SE ENFERMO Y PERDIO LA MEMORIA. ESTUVO DURANTE UN A*O ASI,
APROVECHANDOSE DE LA ENFERMEDAD DE ORUNLA, AJA ERA QUIEN
GOBERNABA, CUANDO AJA GRITABA TODO EL MUNDO SE ASUSTABA, AL
A*O DE ESTAR ASI ENFERMO SHANGO REGRESO A LA TIERRA ORUN Y
VINO A VER A ORUNLA. PERO CUANDO LLEGO VIO QUE ERA AJA EL
QUE GOBERNABA Y ERA QUIEN TENIA PUESTO EL GORRO DE ORUNLA,
AJA QUERIA QUE SHANGO LO SALUDARA, PERO ESTE LE DIO LA
ESPALDA Y FUE DIRECTO HACIA DONDE ESTABA ORUNLA Y CUANDO VIO
COMO ESTABA DIJO: AJA ES EL UNICO CULPABLE DE LA ENFERMEDAD
DE ORUNLA Y SALIO EN BUSCA DE AJA. CUANDO LO ENCONTRO Y LO
 23

AGARRO, LE CANTO:

"AJA BEKU BELE KOI*A KOI*A

AJA BELE KI*A KOI*A APUANIYE".

SHANGO MORDIO A AJA Y LE QUITO EL GORRO Y SE LO LLEVO A

ORUNLA Y SE LO PUSO, ENSEGUIDA SE CURO. SHANGO LLEVO A AJA
AL PIE DE IROKA ARAGBA Y LLAMO A ORUNLA PARA QUE COMPROBARA
QUE EL NUNCA DECIA MENTIRAS Y SUPIERA QUIEN ERA SU AMIGO.
Y DESDE ENTONCES ORUNLA MALDIJO A AJA Y LE DIJO: MIENTRAS EL
MUNDO SEA MUNDO QUE TU INTELIGENCIA Y TU CABEZA SEAN PARA
QUE TU VAYAS DONDE QUIERA QUE YO TE MANDE, COMO SI FUERAS MI
ESCLAVO. Y DIRIGIENDOSE A SHANGO LE DIJO: TU SIEMPRE ESTARAS
CONMIGO IGUAL QUE ESTAS CON OLOFIN.

NOTA:
CUANDO SE HACE ESTE EBBO CON AJA, EL AWO SE LIMPIA Y LO
SUELTA Y LE DA ADIE MEYI A LA CEIBA, LOS OTROS ANIMALES AL
EBBO. AJA ERA QUIEN BOTABA LOS EBBOSES DE ORUNLA, SHANGO Y
OBATALA QUE LO OBSERVABAN QUE AJA LOS LLEVABA PARA DONDE EL
QUERIA Y NO PARA DONDE LO MANDABAN.

13.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DE LA JUTIA (EKU).

--------------------------------------------

REZO: OGBE TUA LARA KATIBEYE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO
SHARO ARO SHARO OBATALA EDUN SEPE OBATALA EKUTE I*A
KAFEREFUN OZAIN Y ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.

EBBO: 16 IGBIN, 16 ADIE, OSIADIE META, ADIE MEYI FUN FUN,

SHAWERE, SHAWERE KUEKUE, EWE ODAN, ROMPE SARAGUEY,
GBOGBO ASHE, ABITI, MALAGUIDI, EKU, EYA, AWADO, ITANA,
OPOLOPO OWO.

NOTA: EKU Y OSIADIE PARA ELEGBA, OSEGDE PARA OPARALDO, OSIA-

DIE PARA OZAIN, ADIE FUN FUN PARA OBATALA, ALAMO Y
ROMPE SARAGUEY PARA DARSE 4 BA*OS EN LA CASA DONDE
VIVE LA PERSONA CON SHEWELE KUEKUE.

PATAKIN:
EN LA TIERRA, EN LA ERA PRIMITIVA, EN LA QUE OLOFIN PERFEC-
%PA
CIONABA SU OBRA Y DISTRIBUIA ENTRE LOS SERES VIVIENTES,
HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS, UNA DE LAS MAS GRANDES
GRATIFICACIONES, PODER Y ASHE, ALLI OBATALA ERA EL PRIMER
OBA.
EL SECRETO DE OLOFIN ERA ORUNMILA Y EL PORTERO ERA ESHU
ABUKENKE, A ESTE COMO SERVIDOR DE LA PUERTA, TODOS LOS
VISITANTES LE CONTABAN LO QUE DESEABAN Y QUIEN A SU VEZ SE
LO COMUNICABA A ORUNMILA Y ESTE A OLOFIN. POR ESTA CAUSA
ELEGBA ERA EL PRIMERO EN SABER LO QUE LE PASABA A CADA
VISITANTE ANTE OLOFIN.
ENTRE LOS ANIMALES, EL QUE SALIO MAS IMPERFECTO Y PEREZOSO
ERA EL EKU, POR MOROSA QUE ERA, TODOS LOS ANIMALES LA DES-
PRECIABAN Y SE MOFABAN DE ELLA; NADIE ERA SU AMIGO, LE DABAN
GOLPES Y PATADAS. UN DIA FUE TANTO EL MALTRATO QUE LA DEJA-
 24

RON POR MUERTA. EL MONO VIENDO TANTO ABUSO CON LA INFELIZ,

DECIDIO DESCENDER DE DONDE ESTABA Y LLEVARLA ANTE ORUNMILA.
ELLA FUE CON EL MONO Y LE SALIO OGBE TUENILARA, Y LE SUPLICO
A ORUNMILA QUE LA VOLVIERA GENTE; ESTE LA MANDO A CASA DE
OBATALA. ESTE LA INTERROGO SOBRE QUIEN LA HABIA PUESTO ASI Y
ELLA CONTESTO: TODOS MIS HERMANOS, QUE AL VERME ME DICEN QUE
SOY MUY FEA, QUE NO PODIA SER SU HERMANA Y ME DAN PALOS.
OBATALA SE COMPADECIO DE ELLA Y LE DIJO; YO TE VOY A LIBRAR
DE ELLOS Y DE SUS ATROPELLOS, BUSCAME EWE SHEWELE KUKUE,
ROMPE SARAGUEY, EWE ODAN, COCINALAS Y DATE 4 BA*OS Y OBSER-
VARAS EL CAMBIO DE FORMAS.
DESPUES DE LOS BA*OS EMPEZARON A SALIRLE LAS PATAS Y LA
CABEZA SE LE PUSO MUY HERMOSA, SE ENDEREZO Y LE SALIERON
BIGOTES PARA QUE LA RESPETARAN Y LE SALIO PELO, PUES ERA
PELONA, PODIA SUBIR Y CAMINAR EN 4 PATAS LOS MISMO QUE EN
DOS. LLEGO A PONERSE HERMOSISIMA, LO HACIA TODO BIEN,
INCLUSIVE PRA DEFENDERSE.
EKU VIVIA ENCANTADA Y MEJOR QUE LOS DEMAS, PERO NI LAS
GRACIAS LE DIO A ORUNMILA NI A OBATALA. LA EKU LE COGIO
ENVIDIA A ORUNMILA Y CORRIO LA VOZ POR EL PUEBLO DE QUE ESTE
ESTABA HACIENDO ROGACIONES Y ECHABA MALDICIONES PARA QUE EL
PUEBLO SE MURIERA Y LA JUSTICIA SE PUSO A OIR Y LO QUE OYO
FUE QUE OGBE TUA MORA LO QUE ESTABA PIDIENDO ERA BENDICION
PARA LA GENTE.
A LOS POCOS DIAS EDUN EL MONO ATRAVESABA LA SELVA Y VIO
SENTADA A EKU EN UNA RAMA DE SIGUARAYA COMIENDO KOLA Y SE
MARAVILLO DE VER COMO LO COGIA CON LA MANO. EDUN LE PREGUNTO
COMO PODIA SUBIR A LA RAMA DE LA SIGUARAYA Y ELLA LE DIJO
QUE TENIA PIES Y MANOS PARA SUJETARSE Y COMER CON MAS FACI-
LIDAD QUE LOS DEMAS. EDUN SE ACERCO Y VIO QUE LA EKUN TENIA
SUPERIORIDAD SOBRE LOS DEMAS ANIMALES Y EL LE DIJO: TU TE
HAS PUESTO MAS HERMOSA QUE TODOS NOSOTROS, PERO SI NO ES POR
MI QUE SOY TU AMIGO TU NO CONSIGUES ESO, ASI ES QUE DEBES DE
AYUDARME A PONERME IGUAL QUE TU. LA EKU SE DIO CUENTA DE QUE
EDUN TENIA RAZON Y LE DIJO, PUES VEN MA*ANA QUE TE VOY A
PONER IGUAL QUE YO.
TERMINADA ESTA CONVERSACION LA EKU VIO A EYO QUE VENIA A
COGERLA Y ELLA SE TIRO, EL PENSO QUE PODIA COGERLA EN EL
AIRE, PERO ELLA SE BURLO DE EL, QUEDANDOSE SUJETA AL ARBOL
%PA
POR EL RABO Y ASI PUDO HUIR.
A LA MA*ANA SIGUIENTE EDUN FUE A VER A EKU, ESTA TENIA LOS
MISMOS BA*OS QUE LE MANDO A ELLA OBATALA Y CUANDO SE DIO DOS
BA*OS YA TENIA FUERZA EN LOS PIES Y EN EL RABO Y AL TERMINAR
EL CUARTO BA*O YA TENIA MANOS Y SE SUJETABA; ESTO TRAJO LA
ADMIRACION DE TODOS LOS ANIMALES, ENTONCES EKU FUE AYABA DE
LOS DEMAS ANIMALES.
SE HICIERON SUS AMIGOS IBAKA (EL CAMELLO), OSI (EL GANSO),
IRIN OKE (EL RINOCERONTE) Y A LOS MISMOS EKU TENIA QUE
PONERLOS IGUAL QUE ELLA, PERO COMO SE AGRUPARON TANTOS
ANIMALES NO LA DEJABAN SOLA, NO TENIA TIEMPO PARA BUSCAR LOS
EWESES Y PREPARAR LOS BA*OS PARA SUS TRES AMIGOS.
EKU NO LE DECIA A NADIE SU SECRETO, SE REUNIERON TODOS LOS
ANIMALES PARA FELICITARLA, EDUN DIJO KAFEREFUN OBATALA Y
LODAFUN ORUNMILA, EKU SE DISGUSTO POR ESTAS PALABRAS Y GRITO
QUE ELLA NO TENIA QUE AGRADECERLE NADA A OBATALA NI A ORUN-
MILA Y QUE ELLA SABIA COMO PONER A TODOS COMO ELLA Y HASTA A
 25

OBATALA DE SU MATUNGUERIA Y SU FRIO.

ELEGBA QUE PASABA POR ALLI, LO OYO TODO Y FUE A CONTARSELO A
OBATALA, ESTE SE INDIGNO Y MALDIJO: MIENTRAS VIVA, TENDRA
QUE VIVIR ESCONDIDA DE LOS DEMAS ANIMALES. LA EKU
ABOCHORNADA SE INTERNO EN EL MONTE, ALLI SE ACORDE DE ORUN-
MILA, ENTONCES FUE A SU CASA, Y SE METIO DEBAJO DEL PISO
PARA VER DE QUE MANERA CONOCIA EL SECRETO DE ESTE Y RECUPE-
RABA LO PERDIDO. EN LA CASA DE ORUNMILA ESTABAN DE VISITA
ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI Y EN ESO LLEGO EGGUN, QUE LES DIJO
YA TENEMOS NUEVA COMIDA, EKU; ENTONCES ORUNMILA QUE FUE
A ROMPER UN OBI CON EL IROFA DAN TAN FUERTE GOLPE EN EL
PISO QUE HUNDIO LA LOSA EN LA QUE EKU ESTABA OYENDO Y CON
LAS PIEDRAS QUE CAYERON CASI LA MATAN Y ENTONCES ORUNMILA
LA REMATO CON EL IROFA Y SE LA DIO A ELEGBA, OGGUN, EGGUN
Y OSHOSIS.
TODOS LOS ANIMALES AL NOTAR LA DESAPARICION DE EKU, SE
REUNIERON EN CASA DE ORUNMILA Y DIERON CUENTA DE LA TRAICION
DE LA EKU, PARA CON OBATALA Y A ORUNMILA; ENTONCES EL CAME-
LO, EL GANSO Y EL RINOCERONTE QUE ERAN SUS AMIGOS, LLORARON,
PERO LA ZORRA DIJO: ESTA BIEN QUE LE PASE ESTO POR TRAIDORA
Y FALSA Y LOS DEMAS QUE ESTABAN LLORANDO SE ECHARON A REIR,
Y CON ELLO PAGO EKU POR CHISMOSA Y MAL AGRADECIDA.

NOTA: ESTE ES EL SECRETO DE LA CEREMONIA, QUE AL MATAR A UNA

EKU, TRES PERSONAS TIENEN QUE FINGIR QUE LLORAN Y DES-
PUES SE ECHAN A REIR. LA EKU NO SE MATA DEL PRIMER
INTENTO CON EL CUCHILLO.

14.- ENI OSHA BUKEN.

--------------

REZO: ENI OSHA BUKEN ABI AEO GBOGBO YO OMO OLOFIN IKU LE
OGGUN MASA BABA ORUNMILA ALABALASHE LELE IMO OMU LOJA
ONULE IGBO ENI OSHA BUKEN OBA IKU IKE OBANILE OYUNKUN
MODIYAN ORUN ALAYA EKO OKOLE ODUDUWA INLE OGBE TUAMO-
%PA
PA BUKEN KUON OMO GRITAN GUYAN TITI YALORUN ADIFAFUN
OLOFIN BAYEKUN MAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: MALAGUIDI, AKUTE, EYELE, GBOGBO TENUYEN, IGUI, BEYE-

KUN, OPOLOPO OWO.

INSHE:
ENI OSHA BUKEN ES UN OSHA QUE RECONOCIO EL MUNDO ANTES DEL
DILUBIO Y DESPUES DE EL POR ESO SE SIMBOLIZA CON DOS CARAS.
ES HIJO DE ODUDUWA Y DEBE TENERLO LOS HIJOS DE OBATALA; ES
UNA ENTIDAD CUYO CUERPO ES RETORCIDO Y TIENE UNA JOROBA EN
LA ESPALDA PRODUCIDA POR EL HUESO DE LA PALETA DE TANTO
SOSTENER LOS PECADOS DEL MUNDO Y DE SUS HIJOS. HAY QUE HACER
UN MU*ECO DE MADERA DE MAJAGUA DE 32 PULGADAS DE ALTO, ESTE
AGBORAN SE BARRENA POR LA JOROBA, SE CARGA CON LERI ERUN
ARAGBO, ABUKENKE, LERI DE BAKUN (CAMELLO), LERI DE EYELE,
LERI DE GUNUGUN, LERI DE OWINI (LECHUZA), RAIZ DE BAYEKUN,
RAIZ DE ARAGBA, RAIZ DE IKOKO, ADAN, AGUEN, PALO VENCEDOR
TORCIDO, 16 IGBIN, ATITAN ELE OKE, OBI KOLA, EKU, EYA, EPO,
AWADO. ESTE AGBORAN VIVE TAPADO CON ASHO FUN FUN Y RECOSTADO
 26

A UN TRONCO DE YAGRUMA. COME EYELE FUN FUN DESDE UNA HASTA

16 Y AKUKO FUN FUN, TODO ESTO LO COME A LAS 4 DE LA MA*ANA,
SE LLAMA A UN AGOGO DE OBATALA, COME LOS ADIMUSES DE OBATALA
Y ODUDUWA.

PATAKIN:
CUANDO EL MUNDO SE CREO, OLOFIN ENVIO A ENI OSHA BUKEN, QUE
ERA SU HOMBRE DE CONFIANZA A VISITAR CADA UNA DE LAS TIERRAS
DEL MUNDO Y EN CADA UNA REALIZABA UNA LABOR DISTINTA, DONDE
EL EN SU PEREGRINAJE COMENZO A TENER DIFERENTES HIJOS A LOS
CUALES EL QUERIA PONER DE GOBERNADORES DE ESAS TIERRAS, PERO
ELLOS NO TOMABAN EN CUENTA SUS ESFUERZOS Y HACIAN LA VIDA
QUE ELLOS QUERIAN Y CON ESO ENI OSHA BUKEN SUFRIA MUCHO Y
CADA VEZ QUE EL LLAMABA A OLOFIN LO HACIA CON ESTE CANTO
INCADO DE RODILLAS:

ENI OSHA BUKEN OMO WEO NI AWO ASHERO

OBANLE LERI OGAN ENI OSHA BUKEN BABA AYE

DONDE OLOFIN LE ECHABA SU BENDICION Y LE DABA FUERZAS PARA

SEGUIR CAMINANDO EL MUNDO Y RESISTIENDO LA INGRATITUD DE SUS
HIJOS. ENI OSHA BUKEN SIEMPRE HACIA EN CADA TIERRA LA CERE-
MONIA QUE OLOFIN LE HABIA ENCOMENDADO, DANDOLE AKUKO FUN FUN
A ODDUN CON ESTE REZO:

BABA OLOFIN ALASHE TIRE LAWA NI NOMU ASHE VELELE OLOFIN

ENI OSHA BUKEN ILE MANI IBEKUN.

AL COMIENZO DE TODAS LAS COSAS, PERO CADA DIA LOS HOMBRES DE

LA TIERRA SE FUERON VOLVIENDO MALOS, YA QUE SE CREIAN MAS
QUE OLOFIN Y UN DIA EN QUE ENI OSHA BUKEN ESTABA DANDOLE
MOFORIBALE A OLOFIN ESTE LE DIJO, VOY A CASTIGAR A AIYE Y
COMENZO A CANTAR:
%PA
OLOFIN BABIMU IKU AWADO OMO AWO OMO SOKUN LAYE.

Y COMENZO A TRONAR Y A LLOVER COPIOSAMENTE Y LAS AGUAS A

CRECER Y EN POCOS DIAS LAS DISTINTAS TIERRAS COMENZARON A
ANEGARSE Y SUS HABITANTES A DESAPARECER, ENTONCES LOS HIJOS
DE ENI OSHA BUKEN SE ATEMORIZARON Y FUERON A VERLO, PERO
ESTE POR MANDATO DE OLOFIN TUVO QUE IR A SOSTENER LA TIERRA
OKOLE INLE QUE ERA DONDE VIVIA ORUNMILA, EL OTRO HOMBRE DE
CONFIANZA DE OLOFIN, CON SUS HIJOS. LOS OSHAS NO PUDIERON
SALVARSE Y LAS AGUAS SE LOS TRAGABAN, ENI OSHA BUKEN COMO
ERA OBEDIENTE CON OLOFIN, HABIA HECHO LO QUE ESTE LE HABIA
MANDADO, CUANDO HALLO A ORUNLA LE COMUNICO LO DICHO POR
OLOFIN Y ESTE REGISTRO, VIO QUE LA TIERRA ESTABA PODRIDA Y
SE DESPIDE CON OGBE TUALARA.
EL SOSTUVO LA TIERRA OKOLE DONDE VIVIAN ODUDUWA, OBATALA Y
ORUNLA Y LOS ELEGIDOS PARA CONTINUAR LO QUE OLOFIN HABIA
DICHO, PERO EL LLORABA POR SUS HIJOS, PUES A PESAR DE SER
COMO ELLOS ERAN, EL LOS QUERIA MUCHO Y LLORO SU DESTRUCCION
Y CADA VEZ QUE LLORABA SE LE AFLOJABAN LOS BRAZOS Y DEBIDO
AL PESO DE LA TIERRA DE IFA SE LE FUE DOBLANDO LA ESPALDA
DONDE SE LE SALIO EL HUESO DE LA PALETA Y EL QUEDO RETORCIDO
Y FEO.
CUANDO PASO EL DILUBIO, SE ESCONDIO EN LAS RAICES DE IGUI
 27

BAYEKUN Y VIVIA ALLI CON TODOS LOS SECRETOS QUE OLOFIN LE

HABIA DADO.
CUANDO TERMINO EL DILUBIO ORUNLA REUNIO A TODOS SUS HIJOS Y
A LOS ESCOGIDOS POR ODUDUWA Y OBATALA Y GBOGBO KALENU ORIS-
HA, QUE POR SER BUENOS SE HABIAN GANADO EL PODER DE SOBREVI-
VIR A LA CATASTROFE, ENTONCES ELLOS LE DIERON DE COMER A
OLOFIN, SE LIMPIO, PERO EL PECADO SIGUE; ESTO QUE VIMOS SE
VOLVERA A REPETIR EN LA HUMANIDAD PORQUE LOS HIJOS DE OLOFIN
VOLVERAN A TENER MALDAD. ENTONCES ORUNMILA LLAMO A OBATALA Y
LE DIJO: TENEMOS QUE BUSCAR A ENI OSHA BUKEN QUE SE ESCONDIO
EN LA IGUI BAYEKUN. LLEVARON AGOGO, AKUKO FUN FUN, OPOLOPO
O*I, ELLOS LLEGARON JUNTO A IGUI BAYEKUN, SE INCARON Y
COMENZARON A REZAR:

ENI OSHA BUKEN OBAYE MODA INLE OMO OLORUN JEKUA BABA
ABABIBOYE. AYABI LADE OLORUN, ORI OBA WATISHE ERI ENI BUKEN

ENTONCES OBATALA EMPEZO A TOMAR EL OGOGO Y CANTABA:

AGOGO LONA, AGOGO LONA ENI OSHA BUKEN

ENI WEAWUAO OMO AWO OMO OSHA BUKEN
OMO OSHA BUKEN OMI LAWA OMO OSHA BUKEN ENI WUAWUAO.

ENTONCES ELLOS VIERON COMO FUE SALIENDO DE LA TIERRA AL PIE

DE LENI IGUI BAYEKUN, LUZ Y SE FUE FORMANDO UN SER RETORCIDO
QUE TENIA EL HUESO DE LA PALETA DERECHA FUERA DE LA CARNE,
ENTONCES ORUNLA LE DIJO A OBATALA: ESE ES ENI OSHA BUKEN, MI
HERMANO, QUE TIENE LOS SECRETOS DE AYE POR MANDATO DE OLOFIN
ANTES DEL DILUBIO Y HAY QUE CONVENCERLO PARA QUE LOS PASARA
A SUS HIJOS, ENTONCES ORUNLA LE DIO EYERBALE DE AKUKO Y
%PA
CANTO:

EYE OGUNDE ENI OSHA BUKEN OGUNDE.

ENTONCES FUE CUANDO ENI OSHA BUKEN LE DIJO A ORUNLA Y A

OBATALA QUE EL TENIA DOS CARAS, UNA ERA LA QUE HABIA DADO A
CONOCER A LOS HOMBRES DE LA TIERRA ANTES DEL DILUBIO Y LA
OTRA LA QUE CONOCEN LOS HOMBRES AHORA COMO CONSAGRAR LAS
TIERRAS Y DARLE AKUKO FUN FUN A ODDUN.
AHI FUE DONDE ELLOS COGIERON Y CONSAGRARON DE NUEVO A ENI
OSHA BUKEN Y LO TAPARON CON ASHO FUN FUN Y EL LES DIJO CADA
VEZ QUE ME NECESITEN ME LLAMAN CON EL AGOGO DE OBATALA Y YO
LES AYUDARE A SOSTENER LA TIERRA. TO IBAN ESHU.

NOTA: ENI OSHA BUKEN ES UN SANTO QUE NO PUEDE FALTARLE A AWO

OGBE TUALARA PARA EL PODER.

15.- LAS HORMIGAS.

-------------

PATAKIN:
ACONTECIO UNA VEZ QUE LAS HORMIGAS INVADIERON UN PUEBLO Y SE
COMIAN LAS RAICES DE LOS ARBOLES Y POR LO TANTO ESTABAN
ACABANDO CON LA VIDA DE ELLOS, PERO HUBO UN HOMBRE QUE FUE A
VER A ORUNMILA E HIZO UN EBBO CON UNA RAJA DE LE*A Y LUBRI-
 28

CANTE, ESTO FUE INUTIL YA QUE LAS HORMIGAS ABANDONARON LA

TIERRA PERO SE INTRODUJERON EN EL INTERIOR DE LOS ARBOLES.
ENTONCES EL HOMBRE FUE A VER DE NUEVO A ORUNMILA AGREGANDOLE
AL EBBO ASHO ARA Y DIVIDIENDO EL PUEBLO EN DOS PARTES SEPARA-
DAS POR UNA MURALLA; EL PUEBLO SE SALVO AL RETIRARSE LAS
HORMIGAS.

PARA SAFAR CUALQUIER AMARRE:

SE QUEMA LA ESCOBA CON QUE SE BARRE LA CASA, SE COGE HENO O
SEMILLA, SE RASPA UN POCO DE AMANSA GUAPO Y CON ESO SE BA*A
LA PERSONA. POR ESTE CAMINO SE DICE A LA PERSONA QUE CUANDO
VEA UN CARRO DE HENO POR LA CALLE DIGA: HENO BENDITO, CAMA
DE CRISTO, DEME OWO AUNQUE SEA POQUITO, Y COJA UN POQUITO DE
HENO.

16.- LA MALDICION Y LA YAGRUMA.

-------------------------

PATAKIN:
EN AFRICA EN TERRITORIO DE IYIGBO, HUBO UNA VEZ UNA
SUBLEVACION POR PARTE DE LOS VASALLOS DEL REY DE ESAS TIE-
RRAS CONTRA SUS PODERES. ESTE REY ERA OBA MORO (OBATALA) Y
TODOS LOS REYES VECINOS Y EL DE ILERI KESA, SE UNIERON A LOS
REBELDES PARA PERSEGUIRLOS Y ENTONCES UNIR SUS FUERZAS PARA
APRESAR A OBA MORO; ESTE FUE A VER A ORUNLA, EL CUAL AL
HACERLE OSODE LE SALIO OGBE TUANILARA, DONDE HABLA LA
%PA
FALSEDAD, LA AVARICIA DE SUS ENEMIGOS, MANDANDOLE HACER EBBO
CON LA ROPA QUE TENIA PUESTA, LOS ZAPATOS, AKUKO MEYI E IR A
ENTERRARLO EN EL BOSQUE AL PIE DE IGUI OGURU (LA YAGRUMA)
DONDE VIVIA SALAUNO, QUIEN ERA CENTINELA DE ORUNLA.
CUANDO OBA ORO LLEGO CON EL EBBO YA SALAUNO LO ESPERABA Y LO
SUBIO A LO ALTO DE OGURU FARO QUE YA TENIA ASHE DE ORUNLA,
PUES SUS HOJAS ERAN DE VERDE BRILLANTE. CUANDO LOS ENEMIGOS
PERSEGUIAN A OBA MORO ESTE SE ESCONDIO ENTRE LAS HOJAS DE
OGURU FARO Y AL PREGUNTAR LOS ENEMIGOS DE SALAUNO SI HABIA
VISTO A OBA MORO, ESTE LES DIJO QUE HACIA DIAS QUE NO LO
VEIA, PASANDO ESTOS DE LARGO. CUANDO ESTOS SE FUERON OGBE
MORO BAJO Y LE DIO LAS GRACIAS A AMBOS Y SIGUIO SU CAMINO.
AL DIA SIGUIENTE GRANDE FUE EL MILAGRO QUE PRESENCIO EL
MUNDO AL VER QUE A OGURU FARO SU HOJAS, POR EL ENVES HABIAN
PERDIDO SU BRILLANTEZ Y PRESENTABAN UN BLANCO LECHOSO, TODOS
SE MARAVILLARON DE ESO Y ELOGIARON A OGURU FARO.
SALAUNO FUE A VER A OGBE MORO Y LE CONTO LO SUCEDIDO Y ESTE
LE DIJO QUE ESE ERA UN ASHE QUE LE HABIA DEJADO A LA YAGRUMA
POR EL BIEN QUE LE HABIA HECHO. TODO EL MUNDO COMENTABA EL
PORQUE DE ESE MILAGRO, PERO OCURRIO QUE OGURU FARO TENIA UNA
AMIGA QUE SE LLAMABA AGSHESA MIQUARA Y RESULTO QUE UN DIA
AGURU FARO SE LO CONTO TODO Y ESTA LO DIVULGO POR TODO EL
MUNDO. ENTONCES LOS ENEMIGOS DE OBA MORO FUERON A PRENDER A
SALAUNO, PERO ORUNLA LE AVISO Y ESTE SE ESCAPO JUNTO CON OBA
MORO, CONTANDOLE LA INDISCRECION DE OGURU FARO Y LA LENGUA
LARGA DE AGSHESA; ENTONCES OBA MORO FUE DONDE ESTOS Y LOS
MALDIJO A AGURU FARO LE DIJO: A TI POR INDISCRETA NO TE
QUITO EL ASHE, PERO TE SENTENCIO A QUE DESDE AHORA EN ADE-
LANTE, TODO LO QUE TUS HOJAS TOQUEN NO SE PUEDA ACERCAR A
 29

LOS OSHAS, SOLO LOS ODEANI ORISHAS, PUES POR POR TU INDIS-
CRECION HAS QUERIDO PERJUDICAR A MI AMIGO SALAUNO (ELEODA) Y
A TODOS MIS AMIGOS (OSHAS) Y A AGSHESA LA CONDENO A PERDER
EL HABLA Y A SOLO SALIR DE NOCHE Y PODER VER A OGURU FARO A
ESA HORA.

POR ESO ES QUE LA SIGUAPA SALE DE NOCHE Y EMITE UN SILBIDO.

17.- DONDE SE AHUMO LA CARNE POR PRIMERA VEZ.

---------------------------------------

REZO: OGBE NIKE TINSHOMO GUAYE ADIFAFUN OBA YEBE UN KAHMA

ALE OMO SHANGO LORUBO.

EBBO: AKUKO, EYELE, MAZOS DE LE*A, HUESOS DE RES, ERAN MALU,

OWO.

PATAKIN:
OBA NIKE ERA HIJO DE SHANGO, Y VIVIA EN COMPA*IA DE SU
SE*ORA. EL VIVIA EN UNA SITUACION CRITICA, PUES SE DEDICABA
AL NEGOCIO DE CARNES, PERO EN SU PUEBLO, TENIA MUCHOS
COMPETIDORES, Y ESTE NEGOCIO NO LE REPORTABA NINGUN FRUTO.
EN UNA DE LAS NOCHES EN QUE OBA NIKE LE CONTABA A SU SE*ORA
%PA
DE LAS POCAS GANCIAS QUE EL NEGOCIO DEJABA, ELLA LE DIJO QUE
NO SE PREOCUPARA, PUES OLOFIN EN ALGUN MOMENTO SE ACORDARIA
DE ELLOS Y ASI PODRIAN SALIR DE ESAS CALAMIDADES.
ESA NOCHE OBA SE ACOSTO MUY PREOCUPADA POR LOS PROBLEMAS QUE
TENIA SU ESPOSO Y LUEGO DE UN LARGO INSOMNIO SE DURMIO Y
TUVO UN SUE*O, DONDE VEIA A SU ESPOSO TRASLADANDO LAS CARNES
PARA OTRO PUEBLO LEJANO E INHOSPITO QUE SE LLAMABA ARAMBA,
DONDE POR SUS CARACTERISTICAS NO SE LOGRABA LA CRIA DE
ANIMALES COMESTIBLES, POR LO CUAL VIO QUE SE AVECINABA UNA
GRAN PROSPERIDAD PRODUCTO DE LAS VENTAS A LOS HABITANTES DE
ESE PUEBLO.
POR LA MA*ANA OBA LE CONTO EL SUE*O A SU ESPOSO, QUE AL
OIRLO SE LE OCURRIO QUE REALMENTE ERA UNA BUENA IDEA,
PREPARO DOS MULAS CARGADAS DE CARNES Y SE DIRIGIO HACIA EL
PUEBLO QUE HABIA SO*ADO SU MUJER. LA ENORME DISTANCIA QUE
EXISTIA ENTRE UN PUEBLO Y OTRO TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE
PARA LLEGAR A ESE PUEBLO TRANSCURRIERAN VARIOS DIAS Y LA
CARNE SE PUDRIO EN EL CAMINO Y CUANDO LLEGO A SU DESTINO
NADIE LA QUISO COMPRAR.
RETORNO A SU PUEBLO Y LE CONTO A SU MUJER MALHUMORADO LO
ACONTECIDO, QUE DICHO VIAJE LE HABIA TRAIDO MAS PERDIDAS POR
EL ESTADO EN QUE HABIAN QUEDADO LAS CARNES QUE LLEVABA PARA
VENDER Y LAS TUVO QUE BOTAR. ELLA LE DIJO QUE EN EL SUE*O LE
FALTO CONTARLE QUE ANTES DE SALIR DEBIA VER A ORUNLA PARA
QUE LO MIRARA Y LE DIJERA QUE TENIA QUE HACER PARA REALIZAR
EL VIAJE Y QUE ESTE LE RINDIERA BUENOS RESULTADOS. OBA NIKE
FUE CON SU MUJER A CASA DE ORUNLA Y SE MIRO, SALIENDOLE ESTE
IFA, QUE LE DECIA QUE DEBIA HACER EBBO CON AKUKO, EYELE,
ERAN, UN HACHA, MAZOS DE LE*A, DEMAS INGREDIENTES Y SAL Y
QUE DESPUES DE HECHO EL EBBO LE SACARA LOS HUESOS A LAS
CARNES Y QUE LAS AHUMARA SALANDOLAS, PARA QUE ASI NO SE LE
PUDRIERAN POR EL CAMINO Y LAS PUDIERA VENDER POR MUY LEJOS
 30

QUE EL PUEBLO ESTUVIERA.

OBA NIKE LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA, ORIENTADO POR LOS
CONSEJOS DE ORUNLA; CON LOS PALOS AHUMO LAS CARNES Y LOS
HUESOS LOS LLEVO AL MAR, SALIO DE NUEVO CAMINO DEL PUEBLO, Y
CUAL FUE SU SORPRESA,PUES SUS MERCANCIAS FUERON VENDIDAS
RAPIDAMENTE. AL REGRESAR A SU PUEBLO LE CONTO A SU MUJER LO
SUCEDIDO Y PEREPARO MUCHAS CARNES PARA VENDERLAS EN AQUEL
PUEBLO RECOMANDADO POR SU MUJER.
PASO EL TIEMPO Y OBA NIKE SE HIZO RICO, VENDIENDO SUS CARNES
AHUMADAS PERO PRODUCTO DE SUS NEGOCIOS COMENZO A DESATENDER
A SU MUJER POR OTRA, HASTA EL PUNTO DE SEPARARSE DE ELLA. LA
MUJER APENADA SE RETIRO DELPUEBLO DONDE VIVIA, OBA NIKE SIN
PENSAR LAS CONSECUENCIAS QUE PODRIA TRAERLE REVELAR SU
SECRETO, COMENZO A DECIRLE A SUS AMIGOS COMO AHUMAR LAS
CARNES PARA QUE NO SE LES PUDRIERAN Y ASI PODERALAS VENDER
EN AQUELLOS LUGARES DONDE NO SE PODIA CRIAR ANIMALES PARA
COMER, TRAYENDO ESTO POR CONSECUENCIA, LA COMPETENCIA CON EL
Y POR ENDE LA MISERIA NUEVAMENTE A OBA NIKE.

NOTA: LOS SECRETOS EN ESTE SIGNO NO SE COMENTAN. TAMBIEN

AQUI NACIO EL AHUMAR LAS CARNES POR PRIMERA VEZ. OBA
%PA
NIKE VENDIA LAS CARNES EN LA PLAZA DE ESE PUEBLO.

18.- EL AMARRE DE OKUELE.

-------------------

REZO: OGBE TUALARA ADIFAFUN AWO LERERE ILUOBAYE NI OBALUNA

ADIFAYOKO OLOFIN LADE ABAYE ONI BABALAWO LARERE ONI
BABALAWO LARERE AYE BARABO NIREGUN LARERE O UOSIWAYU
LODAFUN ORUNMILA SHANGO Y OGGUN.

EBBO: ABON FIOLA, OBI, LORI AGBANI, EYELE FUN FUN, ORI, EFUN,
ITANA, AKUKO, ADIE MARIWO, TRES ETA, EWEFA, OPOLOPO
OWO.

NOTA:
EN ESTE CAMINO FUE DONDE SE LE HIZO EL OBSEQUIO A ORUNMILA
POR LA BUENA OBRA QUE REALIZO MANDADO POR OLOFIN; OGGUN Y
SHANGO QUE ESTABAN AHI LE DIERON LA CADENA Y EL SAQUITO DE
CARACOLES, PARA QUE HICIERA UN OKPELE COMO RECUERDO Y TESTI-
MONIO DE AQUELLA BUENA OBRA.

PATAKIN:
AL PRINCIPIO DE ESTE MUNDO, TODO ESTABA AL REVES, NO HABIA
RESPETO HACIA NADA NI NADIE. LAS PERSONAS PELEABAN POR
CUALQUIER COSA, AUNQUE NO TUVIERA VALOR, POR QUITARSE SUS
OBJETOS O TERRENOS VIVIAN CON ENVIDIA E INCONFORMIDAD. LAS
HIERBAS MALAS SE UNIAN Y ECHABAN A PEDER LAS SIEMBRAS Y
VERDURAS. NADIE SE OCUPABA DE SEPARAR LAS QUE ESTORBABAN,
CADA CUAL SE OCUPABA DE HACER LO QUE NO DEBIA.
OLOFIN SE ENTERO DE TODO, VIENDO QUE NO SE CREIA EN NADA
ESTABA ABOCHORNADO Y SENTIDO POR ESA SITUACION; FUE AL MONTE
Y TRAJO PARA SU CASA LA CABEZA DE UN VENADO Y LA DE UN ABO Y
MANDO A BUSCAR A ORUNMILA CON ELEGBA. LE ENTREGO LA LERI DEL
AGBANI Y LA DEL ABO Y LE DIJO: MIRA A VER COMO PUEDES ARRE-
 31

GLAR UN POCO LA MALA SITUACION. ENTONCES ORUNMILA TIRO Y VIO

ESTE IFA, LE MANDO HACER EBBO.
DESPUES SALIO PARA EL LUGAR DONDE ESTABAN SUCEDIENDO ESTAS
COSAS MALAS Y AL LLEGAR ALLI SE PUSO LA LERI DEL AGBANI
SOBRE LA DE EL Y HALO EL ABO PARA ALANTE, ESTE SE PUSO A
BAILAR Y TODO EL MUNDO SE ASUSTO Y COGIERON MIEDO PUES
PENSARON QUE ERA ALGO MALO ENVIADO POR SHANGO; SE MIRABAN Y
DECIAN: YO VOY A ESTAR CONFORME CON LO QUE TENGO. ORUNMILA
LES PREGUNTO SI OCUPARIAN SUS PUESTOS, RESPETARIAN LO QUE
LES TOCABA A CADA UNO Y ELLOS DIJERON QUE SI.
ORUNMILA FUE A DARLE CUENTA A OLOFIN DE LA BUENA OBRA,
SHANGO Y OGGUN QUE ESTABAN EN CASA DE OLOFIN EN LA LOMA,
CUANDO ORUNMILA IBA LLEGANDO CANTARON:

OBAYEE OBASHEREO KAWA OLODO OLOFIN FIEDENU AWO LARERE.

ORUNMILA SE VOLVIO Y EMPEZARON A CANTAR:

%PA
OBA LERIKUINI OBALERE OBAYE AWO LERIKUINI OBAYE.

ENTONCES OLOFIN DIJO: "TO IBAN ESHU", Y LE ECHO SU ASHE,

ADEMAS DEL QUE ORUNMILA TENIA. OGGUN Y SHANGO LE DIJERON A
OLOFIN QUE LE IBAN HACER UN OBSEQUIO A ORUNMILA, POR LA
BUENA OBRA QUE HABIA REALIZADO, SHANGO SACO UNOS CARACOLES
QUE TENIA EN UNN SAQUITO Y OGGUN SE QUITO LA CADENA Y SE LA
ENTREGARON A ORUNMILA, PARA QUE HICIERA UN OKPELE; ORUNMILA
LO ACEPTO, PERO LES DIJO QUE CADA UNO SIGUIERA USANDO SUS
COSAS PARA LO QUE NECESITARAN. ENTONCES COGIO LA CADENA Y
AMARRO LAS CONCHAS Y EN LAS PUNTAS PUSO EL CARACOL Y LAS
CUENTAS DE SU ILEKE.
ORUNMILA LE PREGUNTO A OLOFIN QUE HABIA HECHO CON EL RESTO
DE VENADO Y EL LE DIJO QUE LO HABIA DEJADO EN EL MONTE
PORQUE EN EL MUNDO SIEMPRE HABIA INCONFORMIDAD Y ENVIDIA.
ORUNMILA LO MANDO A ENTERRAR CON EL ABO CUANDO LO
SACRIFICARAN PARA EVITAR LAS EPIDEMIAS Y COSAS MALAS CON ETU
Y EYELE.

POR ESO ES QUE EL OKPELE SE USA AMARRADO CON CADENA Y NO CON

MAJAGUA NI PITA DE COROJO COMO ANTES.

19.- NACIO EL EBBO DE LOS IWOROS.

--------------------------

REZO: BABA OZAIN SHIRI ELEGUEDEYI AGBALO DE LAYIRE OBARA

YERE ILE, ELEGBARA OWO YANZAN, MUNA DORO MOLE ASHIRI
OZAIN OSAINUN SO KO ELEGBARA FILO DI ORIJE EKUTE ELESE
ELEGBA UMBATOSI IBA ORUNMILA, EBBO MEYI ADIE FIFESHU
YANZAN, AGBORAN, ABITI MALAGUIDI, QUOPOPO, IGUI ABU-
KENKE JIO JIO OZAIN ASHIRI BABA, TEWENULADE, MOPE OLO-
RUN ELEGBARA OYUKO, OGU OZAIN ORO. ELERI MOLE OFO,
ELERI KOSHE OZAIN AJUADA MOSABAO, EBONI ORO, OBASHIRE,
ELEGBARA NI OFO OBASHIRE KAFEREFUN OZAIN, KAFEREFUN
EGGUN.

EBBO: DOS ADIE FIFESHU, YANZAN, TRES JIO JIO (SE LE CUELGAN A
 32

LA PERSONA), BASURAS DE TODAS CLASES, OPOLOPO ILE, UN

AKU, UN AKUKO FUN FUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA OBARA YERE QUE ERA LA TIERRA DE IWORO, VIVIAN
TODOS LOS EBORA ORISHA QUE HABIAN BAJADO A ISALASIYE POR
MANDATO DE OLOFIN. EL ADIVINO DE ESA TIERRA ERTA ORUNMILA
ELERI KUINI IBEKEJI OLODUMARE.
EL GUARDIAN DE OLODUMARE, EL MEDICO DE ESA TIERRA, ERA UN
HOMBRE, FAMOSO HECHICERO, LLAMADO OZAIN ARONI OKUNI AKUADIA,
EL CUAL TENIA PODERES SOBRE LAS HIERBAS, PALOS Y ANIMALES
DEL MONTE, EL ERA EL GUARDIAN DE NUMEROSOS ORISHAS. ESTE
SOSTENIA UN GRAN SECRETO EN CAZUELAS, GUIROS, TARROS Y
ESPIRITUS DE MU*ECOS, COMPUESTOS TODOS CON LOS PODERES DE
ESPIRITUS DE LOS IGUI Y EWE. EL VIVIA CON YANZAN, LA MADRE
%PA
DE ELEGBARA. EL TODAS LAS SEMANAS REALIZABA UN TIRO SECRETO
Y VENIA LA LLUVIA A REFERSCAR SU IGUI Y A LOS EWE, Y ASI LOS
ALIMENTABA:

"BABA AGBALODE, AKUKO, OBARA, OBARA YERE, EYE

AKUKO OBANI OKUN, LAYIRE EGGUN, LAYIRE
OBANI, BABA, OKUN, OKUN, YARE".

OZAIN VENIA A ABORAN Y LE ENTREGABA EL AKUKO Y EL SE LO

COMIA. ELEGBARA SIEMPRE QUERIA SABER CUALES ERAN LOS GRANDES
SECRETOS DE OZAIN Y LE DABA MOFORIBALE, PERO OZAIN SIEMPRE
HABLABA CON ELEGBA Y NADA MAS.
OZAIN QUE VIVIA CON OYA, LE DECIA A ELLA QUE CUANDO ELEGBARA
LLEGARA LE COCINARA ELERI DE EYA TUTO CON OSHINSHIN DE
VERDOLAGA, Y SIEMPRE LE PUSIERA UN ELESE DE EKU NI*A Y
CUANDO PREGUNTARA PARA QUE SERVIA ESO, LE DIJERA QUE ERA
SOLO PARA COMER. PERO OYA CADA VEZ QUE LE SERVIA LA COMIDA
ELEGBARA CANTABA:

"UNYEN BE ELEGBARA AYA, YARO, EYA YARO EKUTE YARO".

Y ELEGBARA SE PONIA CONTENTO PORQUE CREIA QUE ESTABA

COMIENDO EKUTE Y SE PONIA A HABLAR CON OYA Y OZAIN. ESTE
COMO SABIA LO QUE ELEGBARA ESTABA HACIENDO SE LO DECIA A
OYA, CUANDO ELEGBARA SE IBA. OYA NUNCA CREYO LO QUE OZAIN LE
DECIA.
CADA VEZ QUE ELEGBARA IBA A VER A OYA LE LLEVABA UN PRESENTE
Y LE HACIA BUENA CONCIENCIA DE ELLA; ESTE QUE SABIA QUE
TENIA DOMINADA A SU MADRE, LE BAILABA Y LE CANTABA Y OYA LE
COGIA LASTIMA. EL POBRE DE MI HIJO, QUIERE SER MAS QUE
OZAIN, PERO LO VEO PERDIDO Y POR ESO LO MANDO DONDE ORUNMI-
LA.
ESTE LE DIJO A ORUNMLA LO QUE QUERIA, ORUNMILA LE DIJO: LO
QUE TU QUIERES ES ALCANZARLO TODO, PERO DESPUES QUE LO
CONSIGAS SERAS ESCLAVO. ELEGBARA LE CONTESTO: LO QUE YO
QUIERO ES TENER ALGUN PODER SOBRE OZAIN, ORUNMILA LE REPLI-
CO, ESO ES IMPOSIBLE, YA QUE TU QUIERES ADQUIRIR ALGO DE
OZAIN, LLEVALE DOS ADIE A OYA PARA QUE ESTA TE DIGA DONDE
ESTA EL SECRETO, O COMO PU PUEDES ADQUIRIR ALGO DE LO QUE
TIENE OZAIN PARA QUE PUEDAS IMITARLO. CUANDO VENGAS POR EL
CAMINO LE VAS ARRANCANDO PLUMAS, PERO NUNCA DE LA CABEZA Y
 33

VAS DICIENDO:

"JUJU MALENKUI, EGGUN, MALENKUI IWAWA YERE ABOKAN, MALENKUI"

OYA SALIO CORRIENDO Y CANTO:

BABA, KUELE EGGUN, BABA MOYARENI, ELEGBARA EGGUN

ELEGBARA BABA, KUELE MOYARE NI ELEGBARA, EGGUN
ELEGBARA BABA, KUELE MOYARE NI ELEGBARA.

DELANTE DE OBARAN OYA EL LE DIJO A ELEGBARA: HINCATE, QUE TE

VOY A DESFIGURAR COMO SE DESFIGURA OZAIN. DE ESTAS DOS
%PA
FIGURAS ESCOGES LA QUE MAS TE GUSTE, PERO PIENSALO BIEN.
ENTONCES ELEGBA COGIO UNO DE LOS ABORAN Y A OYA SE LE SALIE-
RON LAS LAGRIMAS Y LE DIJO: SERAS LO QUE TU ESCOGISTE.
BUENO MI MADRE CONSAGRAME Y OYA LO CONSAGRO Y CANTO ELEGBA-
RA:

AFEFE MOYARE NI ELEGBARA LARIYE LOWAO, MOBATA LOGUN ELEGBARA

Y ESTE SE VOLVIO IGUAL QUE OZAIN, PERO OZAIN QUE ESTABA DE

VISITA EN CASA DE SHANGO, PARA QUE ESTE LE DIERA DE COMER A
SU LERI APARO, LA SANGRE QUE CAIA EN LA LERI SE LA COMIA
SHANGO QUE ESTABA DETRAS DE SHANGO EN ESTA CEREMONIA, AL
TERMINAR SHANGO LE DIJO A OZAIN: CUANDO SALGA DE AQUI TENGO
QUE DECIRTE ALGO, Y LLAMANDO A OLUO POPO: COGE ESTE POLOO
JABADO PARA QUE SE LO ENTREGUES A OLUO POPO PUES TE FALTARA
UN PODER Y ES QUE LOS ARBOLES SE JOROBEN Y ESE PODER TE LO
DARA OLUO POPO.
SHANGO Y OZAIN SALIERON AL MONTE Y SE ENCONTRARON CON ELEG-
BARA, SHANGO LLAMO A TODOS LOS PODERES Y SE PRESENTO OLUO
POPO Y SHANGO LE ENTREGO EL ABORAN A ESTE, PERO EL NO LO
COGIO. ELEGBARA FUE QUIEN COGIO EL ABORAN Y SE VOLVIO UN
JOROBADO. OYA SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO Y SHANGO Y OZAIN
LE DIJERON: NO TE ASUSTES, ESTE TIENE PODERES GRANDES, PERO
A MI SECRETO NADIE LLEGARA NUNCA Y EMPEZO A CANTAR:

"OZAIN TEWE NI LADE, EGGUN, OBA EKU ABORAN TEWE NILADE".

OLOFIN Y ORUNMILA QUE OYERON ESO Y ERA QUE ELEGBARA LOS

ESTABA ENGA*ANDO CON SU CANTO, LE DIJERON: DELE UNA COMPRO-
BACION. ELEGBARA COGIO UNA PATA DE JUTIA Y AL MOMENTO LE
PRESENTO EL ABORAN A OZAIN Y HABLO CON ORUNMILA Y OLOFIN LE
DIJERON: ESTA BIEN TE VAMOS A CONCEDER LO QUE OZAIN QUIERA
AUNQUE TU NO ERES OZAIN, NI ERES SU HIJO, ERES UNA FIGURA.
OAIN QUE HABIA IDO A SU SECRETO, Y LLEVABA UNA JUTIA Y UN
GALLO BLANCO, SE LO DIO ASU GRAN SECRETO QUE ERA SU PADRE Y
ESTE LE DIJO: ESPERALO QUE VENGA QUE SERVIRA PARA QUE TENGAS
MAS FUERZAS EN TODAS TUS COSAS. OZAIN CUANDO LLAMABA A SU
PADRE LE DECIA: "EGGUN, DAWA IKU, LORUN BABA". Y ESTE LE
CONTESTABA: "AFEFE YARE, EGGUN, IYE, EGGUN A FEFE LONA,
OMOYARE, OMO BABA IKU LORUN".
OZAIN NO HIZO LO QUE TENIA QUE HACER A SU SECRETO. ELEGUEDE
EVI QUE TENIA QUE DARLE GUNUGU Y EL NO SE LO DIO.
ELEGBARA FUE DONDE ESTABA ORUNMILA QUE LE HIZO UN GRAN
AKUAYERU BILORUN Y LE DIJO QUE FUERA A LA ORILLA DEL RIO Y
 34

LE DIO IYERE YA QUE SE LE HABIA HECHO CON ESHISHI, ERAN MALU

Y APARO. ELEGBARA EMPEZO A LLAMAR A OLORUN Y EMPEZO A LLO-
VER.

AFEFE LORUN,ONI LADEO, AGBA IGUI, AGBA IKU, MOWARA LADEO.

EMPEZARON A CAER HOJAS Y SE SECARON LOS RIOS Y ENFERMARON

LOS SERES HUMANOS DE LA MEMORIA Y EL CEREBRO. OZAIN IBA
RECOGIENDO LOS PALOS, LAS HIERBAS Y LOS FUE METIENDO EN UN
%PA
GRAN SECRETO Y LAS MATAS SE IBAN REPRODUCIENDO Y LOS CERE-
BROS TAMBIEN Y CUANDO EL AGUA CAIA EL SE LA TOMABA Y DECIA:

"OMOSARAN, AFEFE MOSARAN OKUII AKVADA".

CUANDO OLOFIN VIO A QUE TODO EL MUNDO LE FALTABA LA MEMORIA,

MANDO A BUSCAR A ELEGBARA Y LE DIJO:TE DIMOS TODOS LOS
PODERES QUE NOS PEDISTE Y MANDASTE A OYA PARA QUE TE LOS
CONCEDIERA Y QUE HICISTE?. ELEGBARA SE INCO Y EMPEZO A
LLORAR Y LE DIJO A OLOFIN: YO CUMPLIRE CON LO QUE UD. ME
PONGA EN MI DESTINO, Y EN ESO SE PRESENTO OYA Y LE DIJO A
OLOFIN: ELEGBARA LO TIENE TODO Y UD. NO TIENE NADA.
YANZA SE HINCO Y OLOFIN LE TIRO LA CARETA Y ENTONCES OLOFIN
DISFRAZO A ELEGBARA Y LE DIJO: TU CONFUNDISTE A AGBORAN,
COGISTE EL MALO, Y DEJASTE EL BUENO. UNO ERA OZAIN Y EL OTRO
ERA ABITA, PERO VAMO A VER LO QUE OZAIN HARA CONTIGO. ANTES
DE LLEGAR A SU SECRETO VAMOS HACER EBBO, GUINDATE TRES POLLOS
Y ENCONTRARAS UNA SOMBRA QUE HARA ALGO. ELEGBARA CUANDO IBA
A VOTAR EL EBBO LLEVABA UNA CAMPANA Y CANTABA:

"AGOGO LOKUN, EGGUN, AGABA, YARE, SHANGO EGGUN AGBATE, AGOGO

LEKUN".

OZAIN QUE OYO ESO DIJO: ESTA BIEN, TODO VOLVERA A SER LO QUE
ERA ANTES, VOLVERA LA MEMORIA. EMPEZO A LLOVER FUERTE Y VINO
LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ALIVIO EL SECRETO Y CUANDO
CUANDO VINO EL VIENTO OZAIN CANTO:

"AFEFE LORUN MAYERI OZAIN OMI LOKUN".

Y LO METIO EN SU SECRETO. ENTONCES OZAIN DIJO: VOY DONDE

ESTA ALAFIA, ELEGBARA YA PERDIDO, RIENDOSE HABLO CON SU
MADRE OYA. OZAIN LE DIJO DE ESTA MANERA, VETE QUE TU SERAS
LA ULTIMA MUJER QUE YO TENGA EN EL MUNDO DE ESCLAVA MIA,
PERO SIEMPRE ME SERVIRAS PORQUE HABLARAS BONITO Y ME TRAERAS
AFEFE LORUN Y AL QUE TE MANDE LO DESFIGURARAS. OYA SE PUSO
MUY TRISTE AL PENSAR LO QUE OZAIN IBA A HACER CON SU HIJO
ELEGBARA.
OYA HABLO CON OZAIN Y ESTE SE QUEDO CALLADO Y DESPUES DIJO:
YO SOY OKUNI, AKUADA MOSABAO. OYA SE HINCO DELANTE DE OZAIN
Y EN ESO VENIA SHANGO CON AYAPA TIROKO ANARIBO Y UN EYA, Y
CANTABA:

"EYA WA BI LONA SHANGO EYA LOKUN, EGGUN EYA AWA

EKUN BI ASHE. OZAIN EGGUN, AWABI WA LONA
ELEGBARA EGGUN, AWA EKUN, BI ASHE, OZAIN, EGGUN
AWA, BI WA LONA ELEGBARA, EGGUN, AWA EKUN MAYIRE ABARA".
 35

ELEGBARA CANTABA:

EGGUN, IKU ALONA, MAYOKUN MOYAR.

ELEGBARA SE VOLVIO UN JOROBADO AL IGUAL QUE TODOS LOS ARBO-

%PA
LES. OZAIN LLAMO A SU SECRETO DICIENDO: ABO BEBOWE, OZAIN,
IGUI MARARE OZAIN.
LAS RAICES COMENZARON A VOLVERSE BUENAS ASI COMO LOS ARBOLES
Y LAS CABEZAS DE LOS SERES HUMANOS RECUPERARON LA MEMORIA
(SE QUITO LA MALDICION). CON TERS POLLITOS QUE SE LE GUINDAN
A LA PERSONA.
OZAIN LE DIJO A ELEGBARA QUE LE TRAJERA LO QUE ORUNMILA LE
MANDO HACER EN EL EBBO. ELEGBARA QUE ESTABA APURADO LE TRAJO
LAS COSAS. OZAIN LE HIZO UN TRABAJO A ELEGBARA DICIENDOLE:
BUSCAME BASURAS DE TODAS CLASES Y DE TODAS LAS TIERRAS Y
OZAIN CONTESTO: EBBO NI OFO, OBASHIRE ELEGBARA NI OFO, OBAS-
HIRE. OZAIN LE DIJO AL MUNDO QUE HABIA QUE IR DONDE ESTABA
ELEGBARA Y COGER LA TIERRA PODRIDA PARA HACER EBBO. OZAIN
PUSO A ELEGBARA DE ESCLAVO A BARRER Y REGOGER BASURAS EN LA
TIERRA OBARA YERE, O SEA, LA TIERRA DE LOS SANTEROS.
ESTE ODDUN SENTENCIA EL PORQUE LOS IWOROS TIENEN QUE HACER
EBBO CON EL CARACOL DE ELEGBARA.

NOTA:
AQUI SE LE HACE AWAN A AZOWANO Y SE LE DA UN POLLO JABADO AL
AWAN. EN ESTE ODDUN PARA VENCER AL ENEMIGO SE LE DA UNA
TI*OSA A OZAIN. EL OZAIN QUE RECIBA EL AWO EN ESTE SIGNO
DEBE SER COMPLETO, ES DECIR, TARRO, CAZUELA, GUIRO, MAKUTO,
MU*ECOS, O SEA:

TARRO OGUEDAY
CAZUELA IKOKO OGU
GUIRO ELEGUEDEYI
OROII ABORAN
ABITA ABITA
MAKUTO INSHE OZAIN

20.- DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE PARA IFA.

-----------------------------------------------

PATAKIN: EN TIEMPOS DE ORAN NIFE, EL CAURI (CARACOL) TENIA

LA POTESTAD DE ADIVINAR TODAS LAS COSAS CONCERNIENTES A LOS
SECRETOS DE SHANGO. PERO EL CAURI COMENZO A CRITICAR A ORAN
NIFE (SHANGO) DELANTE DE OLOFIN, DICIENDO QUE ORAN NIFE SOLO
DESEABA DESTRUIR AL MUNDO. OLOFIN ASOMBRADO LE CONTESTO:
"ESO HAY QUE AVERIGUARLO RAPIDAMENTE", Y MANDO A UN EMISARIO
PARA VIGILAR A ORAN NIFE.
EL EMISARIO COMENZO A VIGILAR A SHANGO Y COMPROBO QUE ESTE
SOLO HACIA EL BIEN A LA HUMANIDAD. ASI SE LO HIZO SABER A
OLOFIN Y ESTE NO QUEDO CONFORME CON ESTO PUES MERINDILOGUN
AYE (EL CARACOL) CONTINUABA CON SUS PERFIDIAS.
AL POCO TIEMPO MANDO A OTRO EMISARIO PARA VIGILAR BIEN A
SHANGO Y EL INFORME DEL MISMO FUE FAVORABLE A SHANGO.
COMO MERINDILOGUN AYE CONTINUABA CON SUS INTRIGAS Y CALUM-
 36

NIAS OLOFIN MANDO A BUSCAR A ORNA NIFE Y CUANDO ESTE LLEGO,

LE CONTO LO QUE SUCEDIA, LO QUE ESTABA DICIENDO MERINDILOGUN
AYE ACERCA DE SU PROCEDER. ORAN NIFE CITO A MERINDILOGUN AYE
%PA
Y LE DIJO: COMO TU ERES BASE ORUN Y CONSEJERO DE OLOFIN Y DE
IWORO, NO TE MATO, AHORA SI TE BAUTIZO CON TU NUEVO NOMBRE
PARA QUE LOS BABALAWOS TE CONOZCAN COMO MERINDILOGUN AYE
KOSHEDA NI IFA.
EL CARACOL CAURI NO ES CONVENIENTE PARA ADIVINAR Y DESDE HOY
SOLO SERAS CONSEJERO DE IWORO Y NO DE OLUO.
DESDE ENTONCES EL CARACOL NO SE LE PONE A ORUNMILA, EN
RESPETO A SU SENTENCIA.

NOTA: POR ESTE ODDUN, SE LE PONE A SHANGO UNA MANO DE IKINES

DENTRO.

21.- EL COMERCIANTE Y LA RELIGION: LA RECIPROCIDAD EN LA

VIDA./---------------------------------------------
----

PATAKIN:
SAN FRANCISCO DE ASIS, EL GRAN SABIO DE LA ARENA, CUYA
SABIDURIA LE VALIO LA DENOMINACION DE SUPREMO, CON SU
TABLERO, QUE EN AQUEL ENTONCES ERA EL HIGADO DE RES, SECRETO
DE ESTE CAMINO CON EL SIGNO DE OGBE TURA, CAMINANDO POR EL
PUEBLO, ENCONTRO A OBA*IO QUE VENDIA UNA ESTATUILLA DE UNA
VACA, CUYA BASE ERA DE MADERA TALLADA. DESEANDO ADQUIRIRLA
LE PREGUNTO AL VENDEDOR CUANTO COSTABA Y ESTE LE RESPONDIO:
POR TRATARSE DE UD. SE LA DOY EN $75.00, RESPONDIENDOLE
ORULA: Y POR TRATARSE DE TI TE OFREZCO $45.00.
OBA*IO ALZO LOS BRAZOS AL CIELO EXCLAMANDO: CUARENTA Y CINCO
PESOS, UD. SE ESTA BURLANDO DE MI, IMAGINESE QUE SUCEDERIA
SI OLOFIN LLEGA A ENTERARSE. LE OFREZCO $45.00 INSISTIO
ORULA, SIN QUE LE IMPRESIONARAN LOS APARATOSOS GESTOS DEL
VENDEDOR. IMPOSIBLE, EXCLAMO OBA*IO, HACIENDO UN GESTO DE
INDIGNACION, PREFIERO REGALARSELA; ENCANTADO DIJO ORULA
ALBOROZADO Y SE GUARDO LA PEQUE*A OBRA DE ARTE EN EL BOLSI-
LLO. DESPUES ORULA DIJO: AHORA BIEN OBA*IO, TU HAS SIDO
EXTRAORDINARIAMENTE AMABLE CONMIGO Y YO TE ESTOY MUY AGRADE-
CIDO, PERO COMPRENDERAS,QUE UN REGALO ASI SOLO PUEDE HACERSE
A UN AMIGO, Y SEGURO TU NO TOMARAS A MAL QUE YO A LA VEZ TE
HAGA A TI UN REGALO. CLARO QUE NO, DIJO SONRIENDO OBA*IO.
BUENO AQUI TIENES 45 MONEDAS DE ORO, EMPLEALAS EN OBRAS DE
CARIDAD, NUNCA SEAS AMBICIOSO Y TODO TE SOBRARA.

ASI LE DIO UNA ENSE*ANZA ORULA, QUE HABIA QUE SER RECIPROCO.
SE DESPIDIO DE EL Y LOS DOS QUEDARON CONTENTOS.

22.- EL DIA Y LA NOCHE.

-----------------

PATAKIN:
CUANDO SE FORMO LA TIERRA, AL PRINCIPIO, OLOFIN DICTO QUE SE
COMPARTIERAN EN PARTES IGUALES EL DIA Y LA NOCHE, PERO
 37

%PA
RESULTO QUE LA NOCHE NO QUEDO CONFORME Y A TRAVES DE SUS
PODERES SECRETOS LE HACIA DA*O A TODOS LOS SIMPATIZADORES DE
OLOFIN POR HABER DICTADO ESE CAMINO A SEGUIR, YA QUE AL CABO
DE TANTOS A*OS DOMINABA LA NOCHE EN ESE PUEBLO, PERO OLOFIN
CONSULTO A IFA AL ABRIR EL A*O Y LE SALIO QUE TENIA UNA
PERTURBACION Y NO PODIA ABANDONAR SU SAGRADO REINO, PORQUE
AL EL LLEGABA EL MENSAJE DE LOS HIJOS DE LA TIERRA.
USTED VINO A SABER LO MAS IMPORTANTE, HAY UN PUEBLO QUE NO
OBEDECE HACE TIEMPO SU MENSAJE, EL CUAL ESTA EN CONTRA DE
LOS HIJOS QUE ALLI PREDICAN SU DOCTRINA RELIGIOSA, ELLOS
IGNORAN EL PODER DE LA NOCHE, ALLA APARECEN MUCHOS DE ELLOS
MUERTOS SIN TENER REMEDIO. UD. TIENE QUE MANDAR A UNO DE SUS
MAS COMPETENTES SERVIDORES CON LA INSIGNIA DE SU REINO PARA
QUE SEA CUMPLIDO SU MENSAJE, PERO ANTE TODO SU ENVIADO TIENE
QUE HACER EBBO CON AGBO, TARRO Y SU CUERPO, DOS COLORES,
BLANCO Y NEGRO, PARA QUE SE LO DE A UNA OKUE, Y CON EL
CUERPO HAGA UN GORRO QUE MAS TARDE UD. CONSAGRARA CON 16
AKIODE, QUE REPRESENTARAN LOS 16 PRIMEROS PUEBLOS QUE SE
FUNDARON EN LA TIERRA, ASI RECORDARAN QUE UD. EXISTE AUNQUE
NO ESTE PRESENTE, YA QUE AL VER SU REPRESENTACION TODOS SUS
ENEMIGOS OBEDECERAN.
TAN PRONTO OLOFIN TERMINO DE CONSULTAR A IFA LLAMO A OGBE
TUALARA, LE ENCOMENDO SU PROPOSITO. OGBE TUALARA TERMINO SU
EBBO Y EL GORRO CON LA CONSAGRACION DE OLOFIN, Y PARTIO EN
DIRECCION AL PUEBLO, PERO RESULTO QUE EL EBBO FUE BIEN RECI-
BIDO, PORQUE CUANDO OGBE TUALARA ESTABA CASI CANSADO Y MEDIO
PERDIDO, RESULTO QUE HABIA DEJADO EL EBBO DEBAJO DE LA OKUE.
GUNUGUNU LE HIZO LA VISITA, COMIO BASTANTE, PERO COMO ELLA
ES LA MENSAJERA DE OLOFIN, LEVANTO SU VUELO POR ENCIMA DE
OGBE TUALARA Y OLFATEO EL GORRO QUE TENIA EL OLOR A CARNE,
PERO COMO YA ESTABA CONSAGRADO POR OLOFIN CON 16 AKOIDE, EL
MISMO TRASMITIO LO QUE OLOFIN DESEABA. GUNUGUNU LE SIRVIO DE
GUIA A OGBE TUALARA.
ELLA SE APURO Y LLEGO DE NOCHE AL PUEBLO, SIN SABER QUE
HACER SE POSO EN UNA OKUE, CUANDO OSCURECIO VIO A OWI, QUE
RECIBIA ORDENES DE AVISAR POR DONDE IKU IBA A DAR SU RECO-
RRIDO, YA QUE IKU SI OWI NO PASABA Y CANTABA, NO IBA A
NINGUN LUGAR. YA LA GENTE ESTABA ACOSTUMBRADA A RECIBIR ESTA
NOTICIA, Y MUCHOS NO CREIAN QUE OLOFIN EXISTIA EN EL MUNDO Y
OTROS CREIAN QUE IKU TENIA MAS PODER QUE EL, PORQUE NO LO
DEJABA ENTRAR PARA SALVARLOS A ELLOS. CUANDO ACLARO EL DIA
GUNUGUNU SALIO AL ENCUENTRO DE OGBE TUALARA PARA CONTARLE
TODO LO OCURRIDO, COMO EL TIENE SU MISTERIO EN SU GORRO, A
TRAVES DE EL RECIBIA COMUNICACION CON GUNUGUNU, Y OGBE
TUALARA LE ENVIO UN PENSAMIENTO DONDE LE DECIA QUE FUERA POR
EL DIA Y SE ESCONDIERA EN CASA DE OWI, YA QUE OWI NO VE DE
DIA; ASI LO HIZO Y CUANDO LLEGO LA NOCHE Y OWI SE DISPONIA A
SALIR VIO A GUNUGUNU VESTIDA DE NEGRO Y CREYO QUE ERA IKU
DISFRAZADA, PERO GUNUGUN LE CONTO EL MOTIVO DE SU VISITA A
ESE PUEBLO Y LE DIJO: OWI, SI TU ME AYUDAS LE DIRE A OLOFIN
QUE TE DEVUELVA LA VISTA DE DIA, MIRA CUANDO IKU TE MANDE A
DECIR QUE ELLA VIENE, TU DI QUE PRONTO LLEGARA OLOFIN A
SALVARLOS A TODOS. OWI DIJO ESO, PERO AL VER QUE OLOFIN NO
%PA
LLEGABA, DIJO QUE ESE NO ERA EL, QUE NO LE HICIERAN CASO. EN
ESO ENTRA EN EL PUEBLO OGBE TUALARA Y AL VERLO CON UN GORRO
 38

EL CUAL NUNCA HABIAN VISTO, LE CREYERON OLOFIN, Y PARA TODO

LO QUE SE REALIZABA COMO CONSAGRACION TENIA QUE ESTAR PRE-
SENTE OGBE TUALARA, POR ESO EL TIENE EL GORRO DISTINTO A LOS
DEMAS, PORQUE REPRESENTA LA PUREZA, LA MUERTE Y LE ENVIDIA.

23.- EL SECRETO DE SHANGO Y OLOFIN.

-----------------------------

REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBEYENI IFA
ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKU OZAIN OBA
YENTE OKO EWE NI SHANGO OBABENI LORUN OBEBUFUN EYELE
MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.

PATAKIN:
AQUI NACIO CUANDO PARA SU GRAN SECRETO SHANGO HACIA UN
OMIERO Y BA*ABA A OLOFIN Y LE DABA DE COMER LAS CODORNICES
JUNTO CON EL Y HACIA ESTA LLAMADA:
"BABA YERERE YERE BABA YARE OMI BISI OLUWO OLANO ODIMO
FOGBAE ODUPUE OGBANI SHANGO YENEYE OLORUN BABA OLOFIN EWE
YENYOKO ONI BABA ORUN OBA OMI OKUERE FOGBAE BOMISI AYALAUN
LOKE ODDUN MEDILOGUN OBANI LORUN LANU SHANGO OGBAYE".

ENTONCES SHANGO CANTABA:

" APARO PAKIO MAI LELE SHANGO APRO PAKIO MAI LELE ".

ENTONCES UNYEN LOS DOS. SHANGO VIVIA EN ESA TIERRA DE

OBAYOKO Y YENYOKO Y TENIA TODO EL GOBIERNO DE LOS OSHAS Y
LOS ORISHAS, SU CASA ERA DE TABLAS DE PALMA Y ERA CHIQUITA Y
BAJITA Y NADA MAS QUE EL CABIA. EN EL CENTRO TENIA UNA MATA
DE PALMA QUE TODOS LOS A*OS PARIA EDUN ARA. EL TECHO DE LA
CASA DE SHANGO ESTABA CUBIERTO DE HIEDRA, TODOS LOS A*OS A
MEDIADO DE A*O SHANGO MANDABA A BUSCAR AOLUO OGBE TUANILARA
QUE EN ESA TIERRA TENIA UN HIJO QUE SE LLAMABA OGBAYENI,
ESTE NOMBRE SE LO PUSO PORQUE SU MAMA SE LLAMABA OGBAYENI Y
SU PADRE SE LLAMABA OGBEERUN. SHANGO CUANDO ESTOS LLEGABAN
COGIA UNA IGBA QUE EL TENIA DE AYANAKUA Y OTRA DE OGBE Y
DABA EYERBALE Y CANTABA:

"OGBAYENI LORUN ADIE OGBAYENI LORUN ADIE MAJOKUN IMI ADIE

OGBAYENI LORUN OLOFIN ADIE".

OLOFIN MANDABA A SU MENSAJERO PORQUE HABIA OIDO EL CANTO Y

MANDABA A OZAIN QUE IBA A DONDE ESTABA SHANGO PARA QUE OZAIN
CON SU PODER MANDARA AL VIENTO A LIMPIAR EL CAMINO A OLOFIN
Y TODOS LOS OSHAS Y ORISHAS SE INCABAN ALREDEDOR DEL PUEBLO
VESTIDOS TODOS DE BLANCO CON LA CABEZA PEGADA AL SUELO,
OLOFIN BAJABA DONDE ESTABA SHANGO, POR LA MADRUGADA TODOS
LOS ASTROS ALIAN PARA QUE SHANGO SUPIERA QUE YA OLOFIN
VENIA. SHANGO Y AWO OGBE TUANILARA, ABABEBE ORUN EL PADRE,
%PA
OGBAYENI EL HIJO, LE ENTREGABAN A CADA UNO 4 APARO EN LAS
MANOS Y UNA CAZUELA CON OMIERO DE YENYOKO PARA QUE OLOFIN SE
BA*ARA Y TAMBIEN SUS 16 OLUO QUE VENIAN CON EL. SHANGO LE
DABA DE COMER A OLOFIN APARO MEDILOGUN. OLOFIN SE PASABA EL
DIA ENTERO JUNTO CON SHANGO Y ESTE LE PREGUNTABA COMO IBA A
 39

VIVIR Y A GOBERNAR EN LA TIERRA DE YENYOKO, CADA VEZ QUE

SHANGO LE ENTREGABA UN EYA TUTU A LOS 16 AWOSES QUE VENIAN
CON EL CANTABA:

"ODO ORUN IFA LEWA EYA TUTU BEYENI IFA MAMFORI ODDUN LOFUN
ODDUN LOWA OLOFIN LANIRE AWO".

MONTANDO EL SIGNO DE CADA UNO HASTA LLEGAR A ORAGUN Y DECIA:

"ORUN LALA OLFIN ODUPE OBANI LORUN ORUN LAWA ORUN".

OLOFIN DESPUES DE ESTA CEREMONIA DABA LAS GRACIAS A SHANGO Y

MANDABA A OZAIN QUE LLEVARA A LOS 16 AWOSES AL RIO Y A CADA
UNO POR SU ORDEN LE DABA EYA TUTU Y DECIA:

"SHANGO EYA TUTU ORUN BEBE WA ORUN ODUPUE OLOFIN ORI LOYE
OGBE TUANILARA".

ESTOS REGRESABAN CON OZAIN Y SE BA*ABAN JUNTO CON SHANGO CON

UN ODU ARA Y LE PINTABAN A CADA UNO SU ODDUN DE IFA.

24.- COMO SHEGUE SE HIZO REY.

-----------------------

PATAKIN: HABIA UN CAZADOR QUE SALIA A CAZAR Y CUANDO REGRE-

SABA DECIA QUE HABIA CAZADO UN LEON, SALIAN LA GENTE Y
CUANDO LLEGABAN AL SITIO INDICADO POR EL NO ENCONTRABAN
NADA. OTRO DIA DECIA QUE HABIA CAZADO UN TRIGRE, OTRO QUE
CAZO UN OSO, PERO CUANDO LA GENTE IBA NADA ENCONTRABA, POR
LO QUE LE TENIAN POR MENTIROSO. AL POCO TIEMPO EL CAZADOR
FUE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE MANDO A QUE LA ROPA QUE
TENIA PUESTA LA QUEMARA EN EL MONTE, ASI LO HIZO Y DESPUES
SE QUEDO DORMIDO.
EN EL MONTE FUE VISTO EL HUMO POR UNA NUMEROSA CARAVANA QUE
ANDABA PERDIDA, LA CARAVANA SE DIRIGIO AL LUGAR DONDE SE
ENCONTRABA SHEGUE, Y LE DIERON ROPA Y UN CABALLO. AL REGRE-
SAR A LA CIUDAD TODOS SE ADMIRARON AL VERLO TAN BIEN BIEN
VESTIDO, LLEGO ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN Y LE DIJO QUE A
UNAS CUANTAS MILLAS DE ALLI HABIA UN GRAN EJERCITO ACAMPADO
QUE VENIA DE LEJANAS TIERRAS A PAGAR TRIBUTOS; TODOS SE
MOFARON DE EL Y OLOFIN LE CONTESTO; QUE EN VISTA DE SU
DICHA, TODO LO QUE ELLOS TRAIAN PARA MI TE LO CEDO Y DESDE
LAS HOGUERAS DE LA CIUDAD HASTA DONDE TU CABALLO RESBALE, TE
LO CEDO TAMBIEN Y ALLI SERAS REY.

ASI FUE COMO SHEGUE SE HIZO REY.

%PA
25.- CUANDO LE DIJERON GANDIO A ORUNMILA.
-----------------------------------

PATAKIN:
TODOS LOS SANTOS TUVIERON UNA REUNION CON ORUNLA Y ACORDARON
CADA UNO REPARTIR LO QUE TUVIERAN O CONSIGUIERAN, ORUNLA
OFRECIO LO MISMO. CERRADO EL TRATO, CADA UNO COGIO UNA
DIRECCION; ELEGBA FUE EL PRIMERO EN ENCONTRAR COMIDA (UN
 40

CHIVO) Y AUNQUE NO ESTABA MUY LEJOS HIZO ESTA CONSIDERACION:

"CUANDO YO LLEGUE A CASA DE ORUNLA YA ESTARA PODRIDO", POR
LO QUE SE LO COMIO SOLO, LOS DEMAS POR SU PARTE HICIERON LO
MISMO. EN ESO ORUNLA TUVO QUE ARAR LA TIERRA Y APENAS PRO-
FUNDIZO ENCONTRO UNA GRAN RIQUEZA. LOS SANTOS SE ENTERARON Y
FUERON A VISITARLO, Y LE HICIERON SABER QUE ELLOS ESTABAN AL
TANTO DEL HALLAZGO, Y QUE EL TRATO ESTABA EN PIE. ORUNLA
CONTESTO: QUE EL NO CUMPLIA EL TRATO, QUE NO PODIAN RECLA-
MAR, Y ENTONCES ELLOS DIJERON: GANDIO ORUNMILA.

26.- LA CALUMNIA.
-----------

PATAKIN:
A OLOFIN LE DENUNCIARON QUE ORUNLA ESTABA HACIENDO MUCHO
MAL. OLOFIN LE ENCARGO A UN MUCHACHO QUE VIGILARA A ORUNLA
PARA VER SI ERA VERDAD LO QUE LA GENTE DECIA. EL MANDADERO
SE PUSO A VIGILARLO POR UN AGUJERO Y VIO QUE LO QUE ORUNLA
HACIA ERA PEDIR EL BIEN PARA TODO EL MUNDO. PERO OLOFIN NO
SATISFECHO MANDO A OTRO CRIADO, ESTE VIO LO MISMO Y CUANDO
REGRESO LE EXPLICO A OLOFIN EXACTAMENTE LO MISMO QUE LE
HABIA CONTADO EL MUCHACHO. VIENDO OLOFIN QUE TODO SE DEBIA A
UNA CALUMNIA CONTRA ORUNLA, NO MANDO MAS A VIGILARLO.

27.- CAMINO DE IKU.

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PATAKIN:
EN ARA-ITAKO HIZO SU APARICION UN COMERCIANTE LLAMADO BON-
KONRIN ATATA. COMO EN ESE PUEBLO LOS HABITANTES ERAN BAJITOS
DE ESTATURA, NO PODIAN REALIZAR TRABAJOS DE MUCHO PESO,
ELLOS DESCONOCIAN LAS RIQUEZAS NATURALES DE SUS PROPIAS
TIERRAS. BONKONRIN ATATA DESCENDIENTE DE ARAMBA, LA TIERRA
DEL BRILLANTE Y DEL DIAMANTE, ERA HIJO LEGITIMO DE GEBIOSO Y
EL PRIMER PUEBLO QUE VISITO AL SALIR DE ARAMBA FUE ARA-OYO,
PUEBLO NATAL DE SHANGO EN YOBA, ESTANDO SU PRIMER A*O,
CONOCIENDO Y ENAMORANDO A UNA MUJER LLAMADA AFEKU, TENIENDO
CONTACTO CON ELLA Y DEJANDOLA EN ESTADO ABANDONADA Y SIN
RECURSO ALGUNO. ESTA LO MALDIJO.
ESTE AL LLEGAR A OYO COMPLETO LOS 15 PUEBLOS QUE TENIA EN SU
MISION Y EN CADA UNO TENIA QUE CONSEGUIR UNA ODU-ARA, NO
PASABAN LOS 16 DIAS DE ESTANCIA EN CADA PUEBLO SIN CONSE-
GUIRLA, PERO EN ESTE ULTIMO, SE ENCONTRO CON MUCHA POBREZA,
%PA
AYUDO A UNOS CUANTOS NATIVOS, DENTRO DE ELLOS A TRES DE LOS
MAS NUEVOS, IGNORANDO QUE ERAN HIJOS DE SHANGO, ELEGBARA Y
SHOKUONO.
BONKONRIN LE PIDIO A UNO DE LOS MUCHACHOS QUE LE CONSIGUIE-
RA UNA ODU-ARA, PERO ESTE MUCHACHO NECESITABA EN SI CONOCER
LO QUE DESABA BENKONRIN, LE DIJO: YO SE DONDE HAY CANTIDAD
QUE TIENEN MUCHO BRILLO Y SON MUY BONITAS, PERO UD. TIENE
QUE DARME CON QUE REPARTIRLAS. BONKONRIN MAS INTELIGENTE
PENSO, QUE ESA PIEDRA NO ERA LA QUE EL BUSCABA, PERO LA
AMBICION LE HIZO PERDER LA MEMORIA DE LA ODU-ARA, YA QUE
SABIA QUE SE TRATABA DE LA MINA. MAS TARDE LOS MUCHACHOS
 41

REGRESARON CON GRANDES CANTIDADES DE PIEDRAS, QUE RESULTARON

AL SER ORO Y BRILLANTES, PERO DELANTE DE LOS MUCHACHOS NO
LES DIO VALOR, PARA PODER COMENZAR A EXPLOTARLOS, CONCEN-
TRANDO GRANDES CANTIDADES EN SU CASA, PARA LUEGO TRASLADAR-
LAS A SU PUEBLO Y PODER COMPETIR CON EL REY DE ARAMBA.
PAGO UN PRECIO MISERABLE Y CONTRATO A UNOS CUANTOS MUCHACHOS
PARA QUE LE TRANSPORTARAN ESAS PIEDRAS EN PARIHUELAS HASTA
SU TERRITORIO, PARA HACERLE UN SALON AL REY CON ELLAS Y ASI
BURLARSE DE LOS MUCHACHOS. BONKONRIN SE HABIA OLVIDADO DE
QUE EL NO PODIA VOLVER A SU PUEBLO SIN LOS 16 ODU-ARA PORQUE
PELIGRABA SU VIDA, PERO YA EN CAMINO A OYO, PENSANDO EN SU
RIQUEZA MAS QUE NADA, CONTRATO A VARIOS JOVENCITOS EQUIPAN-
DOLOS CON LANZAS Y MACHETES; DENTRO DE ELLOS ESTABA SU
PROPIO HIJO, AL QUE NO CONOCIA, Y QUE YA CONTABA CON LA EDAD
DE 16 A*OS.
BONKONRIN ATATA RECORDO QUE NO PODIA REGRESAR POR EL MISMO
LUGAR Y QUISO DESVIARSE DEL CAMINO QUE LO CONDUCIA HASTA SU
TIERRA NATAL, Y SE ENCONTRO CON UN PUEBLO DE CANIBALES QUE
LO ATACO SIN PIEDAD, EN LA LUCHA EL RECIBE UN GARROTAZO Y NO
PUEDE VALERSE, PERO EL MUCHACHO DE 16 A*OS FUE EN SU AXILIO
Y EL LE ENTREGO LAS 15 PIEDRAS DE ODU-ARA Y LE RECOMIENDA
QUE LAS PRESENTARA EN ARAMBA Y QUE CONSIGUIERA LA QUE LE
FALTABA PARA QUE NO LE PASARA LO QUE A EL.
CUANDO REGRESARON LOS CANIBALES, LOS HIJOS DE SHANGO, ELEG-
BARA Y CHOKUONO Y EL DE 16 A*OS, YA ESTABAN LEJOS. LOS
CANIBALES APRESARON A BONKONRIN ATATA, QUE ESTABA SIN CONO-
CIMIENTO, SIENDO PRESENTADO AL JEFE DE LOS CANIBALES, Y
ESTOS COMENZARON A TOCAR TAMBOR DE FIESTAS. EL BRUJO INDICO
QUE DIOS QUERIA SU CABEZA; COGIERON 16 PIEDRAS DE SU FUNDA-
MENTO, DEL TAMA*O DE UN COCO Y LE PEGARON UN GOLPE EN LA
CABEZA Y LE VOLVIO EL CONOCIMIENTO Y DIJO: 16 PIEDRAS DEBE-
RIA TENER YO, Y POR MI AMBICION Y DESOBEDIENCIA PAGO CON MI
PROPIA VIDA. ASI MURIO.

28.- EL COMERCIANTE.
--------------

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE LE GUSTABA COMERCIAR CON TODO, CON EL
HONOR, LA VIRTUD, LA INOCENCIA Y LA HONRADEZ. ESTE HOMBRE
TENIA UN NEGOCIO DE CARBON CON OTRO HOMBRE, PERO QUERIA
%PA
QUEDARSE CON EL NEGOCIO EL SOLO; POR LO TANTO FUE A UN
MAYOMBERO QUE HABIA EN OTRO PUEBLO A MIRARSE. AL LLEGAR ALLI
EL BRUJO LE DIJO QUE SABIA LO QUE EL QUERIA Y LE DIJO QUE
PARA LOGRAR ESO TENIA QUE HACER UN PACTO CON OGGUN, Y QUE NO
LO TRAICIONARA. EL HOMBRE ACCEDIO. CUANDO REGRESO A SU
PUEBLO MANDO A SU SOCIO AL MONTE POR PALOS, PASARON DIAS Y
NO REGRESO; COMO ERA SOCIO DEL DESAPARECIDO, PROTEGIA A SU
MUJER Y A LA HIJA DE ESTE. CON EL TIEMPO HACIA VIDA CON LA
MUJER OBLIGANDO A LA HIJA A QUE ESTA BUSCARA A UN HOMBRE,
PERO CADA VEZ QUE ENCONTRABA UNO, A EL NO LE GUSTABA, Y
HACIA QUE SE PELEARAN, TRAYENDO COMO CONSECUENCIA QUE LA
MUCHACHA HICIERA VIDA CON VARIOS HOMBRES, Y NINGUNO SE
MANTENIA.
EN ESE MISMO PUEBLO HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN NEGOCIO DE
 42

HERRAMIENTAS DE LABRANZA Y EL CARBONERO QUERIA SER MAS

PODEROSO QUE EL OTRO; UN DIA VIO AL TERCER HIJO DE ESE
HOMBRE Y LE DIJO: QUE TE PASA QUE ESTAS TAN TRISTE?. Y ESTE
LE CONTESTO: NO TENGO DINERO PARA IR A LA FIESTA QUE HAY EN
EL OTRO PUEBLO. POR QUE NO SE LO PIDES A TU PADRE?, EL TIENE
BASTANTE, Y EL MUCHACHO LE DIJO: MI PADRE DICE QUE NO HE
APRENDIDO A GANARLO TODAVIA. PUES ROBASELO QUE EL NO SE DARA
CUENTA. EL MUCHACHO INDUCIDO POR EL, LE ROBO AL PADRE UNAS
CUANTAS MONEDAS Y DESPUES CADA VEZ QUE NECESITABA LE ROBABA
POR LO QUE UN DIA ESTE LO SORPRENDIO Y AL ABOCHORNARLO HIZO
QUE SE FUERA DE LA CASA.
AL VERSE DESAMPARADO EN LA CALLE SIGUIO ROBANDO Y CAYO PRESO
Y ASI SIGUIO LLEVANDO UNA VIDA AL MARGEN DE LA LEY. ESTO NO
LE BASTO AL HOMBRE PARA CONTINUAR EN SUS MAQUINACIONES Y UN
DIA VIO AL HOMBRE CON SU HIJO Y LE DIJO: SI QUIERES SALVAR A
ESE HIJO TUYO LLEVALO A DONDE UN BRUJO QUE HAY EN EL OTRO
PUEBLO PARA QUE ARREGLE SU CAMINO, PERO EL LE HABIA PAGADO
YA AL BRUJO PARA QUE LO CONVIRTIERA EN UN ANIMAL. Y ASI FUE,
A LOS POCOS DIAS EL HOMBRE DE LAS HERRAMIENTAS FUE A DECIRLE
QUE HABIA PERDIDO A SU HIJO PUES LO HABIAN CONVERTIDO EN UN
AVE; EL CARBONERO LE CONTESTO QUE NO PODIA CREERLO, TAL ES
ASI, QUE EL MAL QUE DESEO PARA TU HIJO, QUE POR LOS MIOS
PASE; ES MAS, YO ESTUVE ACONSEJANDO AL MAYOR DE TUS HIJOS
PARA QUE ANDE MEJOR VESTIDO, PUES DADA LA POSICION DE USTE-
DES EN EL PUEBLO, DE NADA VALE LA VIRTUD TAN GRANDE QUE
TIENE.
A LOS POCOS DIAS FUE DONDE EL BRUJO PARA HACERLE SABER EL
TRIUNFO OBTENIDO Y EL BRUJO LE DIJO: HAS IDO MUY LEJOS CON
EL CONOCIMIENTO QUE TE DI, HAS OBLIGADO A HACER A LOS DEMAS
LO QUE TU QUIERES SIN QUE HAYA SIDO SU DESTINO EN LA VIDA,
JURANDO INCLUSO SOBRE SU MALDAD, AHORA TENDRAS QUE PASAR UNA
PRUEBA; TIENES QUE IR AL CEMENTERIO Y DESENTERRAR A UN
MUERTO Y ROBAR SU CABEZA, DEBES CUMPLIR PUES SI NO SERAS
CASTIGADO.
EL CARBONERO QUE ERA MUY PRETENCIOSO Y PENSABA QUE TODO LO
RESOLVIA CON DINERO, DIJO AL SALIR DE ALLI: QUE PIENSA ESTE,
QUE VOY A IR ALCEMENTERIO Y DESENTERRAR MUERTOS, Y HABLO CON
EL ENTERRADOR Y COMPRO UNA CABEZA. CUANDO SE LA LLEVO AL
BRUJO, ESTE LE DIJO: COMO HAS TENIDO EL VALOR DE COMERCIAR
%PA
CON EL HONOR, LA VIRTUD, INOCENCIA Y LA HONRADEZ DE LOS
DEMAS Y ESE VALOR TE HA FALTADO PARA SALVAR TU FELICIDAD?.
POR PRETENCIOSO, LO QUE EN CARNE AJENA HAS SABOREADO, DESDE
HOY EN ADELANTE LO VERAS EN TU PROPIA CARNE, Y PARA QUE
PUEDAS SOSTENERTE VIENDO EN TUS HIJOS LO QUE SE CRITICA Y
APA*A EN LOS HIJOS AJENOS, CUANDO VAYAS A DESCENDER, SOLO
CON UN AVE QUE DUERMA PARA SALVAR TU CABEZA (CODORNIZ,
AGUILA).

29.- EL OSAINISTA Y LA EPIDEMIA.

--------------------------

PATAKIN:
A LEKE LLEGO UN HOMBRE QUE NADIE CONOCIA, DE NOMBRE MUY
MISTERIOSO Y QUE LLAMO LA ATENCION DE TODOS LOS HABITANTES
DE ESA REGION, CON UN VESTUARIO DISTINTO Y RARO. PASARON LOS
 43

MESES Y SE DESATO UNA GRAN EPIDEMIA QUE ATACABA A LOS NI*OS

Y ANCIANOS; EN ESE LUGAR HABIA MUCHOS AWOSES, PERO NINGUNO
ERA OSAINISTA, ADIVINABAN BIEN, PERO NO ENCONTRABAN EL EWE
QUE IFA LE MARCABA, POR NO TENER CONOCIMIENTOS.
UNO DE LOS NI*OS LLAMADO ADEJOLA, TODOS LOS DIAS PASABA POR
CASA DEL VIEJO, Y EN VEZ DE BURLARSE COMO OTROS MUCHACHOS,
LE DABA LA BENDICION Y LE BESABA LA MANO, MUCHAS VECES LE
HACIA LOS MANDADOS AL VIEJO TALES COMO IR A BUSCAR AGUA AL
RIO. ESA EPIDEMIA AL QUE LE DABA LO DEJABA COMO TONTO, SI NO
SE MORIA. PASARON LOS DIAS Y EL VIEJO QUE NO VEIA A NADIE SE
PREOCUPO POR EL NI*O, QUE YA NO IBA A SALUDARLO NI A HACERLE
LOS MANDADOS.
CUANDO AL DIA SIGUIENTE FUE ABRIR EL DIA, PREGUNTO POR EL
NI*O Y LE SALIO ESTE ODDUN POR EL CAMINO DE ARUN, DONDE TIRA
E IFA LE DICE QUE EL TENIA QUE DARSE A CONOCER EN ESE PUE-
BLO, QUE TENIA QUE IR CASA POR CASA Y PREGUNTAR POR EL OMO-
IKO. EL VIEJO ENCONTRO LA CASA Y PREGUNTO POR EL NI*O,
ENTERANDOSE DE LO SUCEDIDO POR LOS PADRES. ESTOS ESTABAN
ASUSTADOS PORQUE SABIAN QUE SI SE SALVABA SE QUEDABA LOCO.
EL VIEJO PREGUNTO SI LE HABIAN TRAIDO LOS PODERES DE IFA Y
LE CONTESTARON QUE SI, QUE FUERON CUATRO AWOSES, PERO QUE
HASTA ESE MOMENTO NO HABIAN ENCONTRADO EL EWE. EL VIEJO
PREGUNTO EL ODDUN QUE SALIO Y LA FAMILIA NO QUERIA ENSE*ARLO
POR TEMOR A QUE EL VIEJO NO FUERA AWO Y ESO SE RESPETABA
MUCHO. EL VIEJO LE DIJO AL OMOKORIN RE KONI KU, OMI OLUWO MO
ALAYA OMOREN ORUKO NI OLOFIN.
YA EL VIEJO SE HABIA DADO A CONOCER COMO AWO Y RESULTO SER
UN GRAN OSAINISTA, SE QUITO EL COLLAR DE OZAIN Y SE LO PUSO
AL NI*O Y SALIO A BUSCAR LOS INGREDIENTES NECESARIOS. MANDO
A BUSCAR A OTROS AWOSES PARA ENSE*ARLES ALGUNOS SECRETOS DE
LA EWE Y COMO SE TENIA QUE PEDIR PARA LA SALVACION DE LA
VIDA. EL OLUWO LE DIJO A LOS DEMAS QUE ESE ODDUN HABLA DE
ENFERMEDAD, PERO QUE HAY QUE HACERLE EBBO PARA CORTARLE LA
MUERTE QUE VIENE DETRAS, PORQUE ESA EPIDEMIA FUE PORQUE EN
ARAKESA HABIA UNA GUERRA Y ESO EL LO HABIA DICHO, PERO ALLI
NO CREIAN EN PRACTICAS DE AWOSES, POR ESO EL SE RETIRO DE
%PA
ESE PUEBLO Y NO QUISO TRABAJAR MAS CON IFA PARA SUS SEMEJAN-
TES Y POR ESO OLOFIN HABIA MANDADO ESA EPIDEMIA A ESTE
PUEBLO PARA QUE EL TUVIERA QUE HACER USO DE SUS CONOCI-
MIENTOS EN FAVOR DEL PUEBLO.
FUERON LOS AWOSES CON EL OLUWO AL MONTE, DONDE EL ENSE*O
COMO SE COGIA LA RAIZ DE EUCALIPTO, CAIMITO, TIERRA DE LA
CASA DELANTE DEL ENFERMO, DESPUES DE ROGADO TODO ESO, ECHO
EL ABO, PRESENTARLE A CHOKUONO Y ROGARLE Y DARLE UN IMOYO
ASADO A ESHU, PERO HAY QUE COGERLO CON UN PERRO, Y TIENE QUE
TENER SIEMPRE UN PERRO EN CASA.

SUYERE: OMO OKETE AYA KU AYAKU FUNLAYA KEKE.

DESDE QUE NACEN TODOS LOS MUCHACHOS CUANDO SE ENCUENTRAN CON

UN VIEJO TIENEN QUE PEDIRLE LA BENDICION Y PEDIRLE LA MANO Y
BESARLA.

30.- DONDE NACIERON LAS DOS MANOS DE IFA Y COMO YEWA FUE
CANONIZADO EN EL CEMENTERIO./----------------------
 44

---------------------------

EBBO OPARALDO: DOS VECES AL A*O SE HACE OPARALDO PARA DES-

PRENDER UN EGGUN QUE SE ACOPLA... SI ES OBINI
ES CON UNA ADIE, SI ES OKUNI CON UN AKUKO.

PATAKIN:
EN LOS PRIMEROS TIEMPOR EN QUE IFA BAJO A LA TIERRA, EL
ESPIRITU DE EGUNUGUN (GRAN ESPIRITU DE IFA, INU LA TELEPA-
TIA) LE HIZO LA CEREMONIA DE IFA A OSAULA Y LE ENTREGO EL
TABLERO DE IFA A SHANGO, PARA QUE ESTE MARCARA EL SIGNO QUE
REGISTRARA CON SUS HOJAS DE LOS ARBOLES.
RESULTO QUE SHANGO TENIA AHIJADOS Y ERA MUY DIVERTIDO Y
MUJERIEGO, UN DIA ESTANDO REUNIDOS TODOS LOS AWOSES CON
SHANGO, ESTE HABLA DE LAS VIRTUDES DE LAS MUJERES. ELEGBA
RESPONDIA POR UNA DE OLOFIN, QUE TENIA EN EL JARDIN COMO LA
FLOR MAS PRECIADA Y QUE SOLO MIRABA LOS OJOS DE OLOFIN, PARA
RECREARLO. A LO QUE PREGUNTO SHANGO QUE COMO SE LLAMABA ESA
FLOR Y DONDE SE ENCONTRABA, ELEGBA LE RESPONDIO QUE SE
LLAMABA YEWA Y QUE SE ENCONTRABA EN EL JARDIN DE OLOFIN.
SHANGO VISTIENDO SUS MEJORES GALAS, SE PRESENTO EN ESE
JARDIN PARA HACER SUYA A YEWA. TODAS LAS FLORES LE BESARON
LA MANO, MENOS UNA HERMOSA FLOR APARTADA Y CABIZBAJA QUE
SOLO MIRABA AL SUELO QUE LA CIRCUNDABA, ESTA ERA YEWA.
SHANGO POR LAS SE*AS DE ELEGBA, SE DIO CUENTA QUE ERA ELLA,
CON SUS MEJORES RECURSOS COMENZO A GALANTEARLA, CON PALABRAS
HALAGADORAS Y EN UN MOMENTO DE VACILACION, YEWA LEVANTO LA
VISTA, BAJANDOLA ENSEGUIDA RUBORIZADA, PERO EN ESE INSTANTE
SHANGO SE SINTIO SATISFECHO POR HABER LOGRADO LO QUE ESTABA
RESERVADO SOLO PARA OLOFIN.
ELEGBA, QUE ESTABA ESCONDIDO CERCA, PARTIO ENSEGUIDA HACIA
DONDE ESTABA OLOFIN PARA CONTARLE LO SUCEDIDO. ESTE SALIO AL
JARDIN Y AL LLEGAR ALLI SE PRESENTO DELANTE DE YEWA Y AL VER
%PA
QUE ESTA NO LEVANTABA LA VISTA LE DIJO: HIJA YO TE SITUE EN
ESTE LUGAR PARA RECREARME LA VISTA EN TUS OJOS PERO ME HAS
DECEPCIONADO, A LO QUE ELLA RESPONDIO; BABA HE FALTADO A LO
PROMETIDO Y POR ESO TE PIDO PERDON Y PARA NO MIRAR LOS OJOS
DE NINGUN HOMBRE, MANDEME A UN LUGAR APARTADO DONDE PUEDA
DESCANSAR. OLOFIN DIJO: YA QUE LOS HIJOS DE IKU NO TIENE
OJOS (CALAVERAS), TIENEN LAS CUENCAS VACIAS, TE MANDARE PARA
QUE DESDE AHORA VIVAS ENTRE ELLOS; LOS DIRIJAS, LOS GOBIER-
NES, Y ASI SERA PARA SIEMPRE. ASHE TO ASHE BO. ASHE BIMA. TO
IBAN ESHU.
DESDE ENTONCES YEWA ES LA DIOSA DE LOS MUERTOS Y LA MUERTE.
DESPUES DE LLEVAR A YEWA A SU NUEVA MORADA, OLOFIN SALIO A
BUSCAR A SHANGO PARA ARREGLAR CUENTAS CON EL, YA QUE ESTE
HABIA REBASADO LA COPA DE LAS QUEJAS POR EL COMPORTAMIENTO
QUE TENIA.
OLOFIN POR FIN LO ENCONTRO EN LA TIERRA EKETE ALAFI, Y LO
SENTENCIO DICIENDOLE: NO TE QUITE EL ASHE PORQUE A LOS
OLORDUMARE NO SE LE QUITA, PERO SI TE SUPRIMO EL USO DEL ATE
(TABLERO) DE IFA Y MAS NUNCA LO PODRAS UTILIZAR, Y MAS NUNCA
PODRAN TIRAR LAS HOJAS NI TU, NI NINGUNO DE LOS TUYOS. Y
COGIO EL TABLERO Y SE LO ENTREGO A OSAULA, QUE ERA OTRA
ORISHA CONSAGRADA POR OLORDUMARE EN EGUNUKUN (ROLE) CON IFA
EN LA TIERRA, PERO NO ESTABA FACULTADA PARA ENTREGARSELO A
 45

NADIE. PERO ESTA AL VERSE CON EL TABLERO, SE LLENO DE

TENTACION Y UN DIA A AMONSO Y A AMORO Y DEBAJO DE LA ARAGBA,
LES HIZO IFA.
AL ENTERARSE OLOFIN LE QUITO EL TABLERO A OSUALA Y SE LO DIO
A ODUDUWA Y A AMONSU Y A AMORO LOS LLEVO AL JARDIN DE DOLI
DAARA Y SE LOS ENTREGO A OGGUN, EL CUAL LOS SACRIFICO AL PIE
DE DOS PALMAS DE IKINIS QUE ALLI HABIA (POR ESO ES QUE A LAS
MUJERES NO SE HACE IFA).
AL FIN LLEGO ORUNMILA Y OLOFIN LE ENTREGO IFA INU Y EL
TABLERO PERO NO HABIA CON QUE SACAR LA LETRA Y SOLO TENIAN
ALABASE (COCO) Y ORUNMILA LE DIJO QUE ESO NO SERVIA Y QUE
HABIA DOS ESPIRITUS DE IFA QUE IBAN A INDICAR UNA MANERA
MEJOR DE ADIVINAR LOS AWOSES. LOS VIEJOS SE ACORDARON DE
AMONSU Y AMORO LOS HIJOS DE OSUALA, QUE OGGUN HABIA SACRIFI-
CADO AL PIE DE LA PALMERA. PREGUNTARON SI ELLOS LOS INDICA-
DOS, ERAN LOS QUE SERVIAN; YA QUE EN EL SACRIFICIO A LAS
PALMERAS, ESTAS SE HABIAN LLENADO DE SEMILLAS, COMO COQUITOS
PUES NUNCA HABIAN PARIDO; Y ORUNMILA PREGUNTO SI ESAS
SEMILLAS ERAN LAS QUE IBAN A UTILIZAR A LA ARAGBA, CONTESTO
CON EYEIFE.
ORUNMILA COGIO 16 COQUITOS DE CADA PALMERA (16 DE LA PALMERA
DE AMONSU Y 16 DE LA DE AMORO), LOS CONSAGRO Y DESPUES ATEFO
Y SALIO EL ODDUN DE IFA TUANILARA. MANDO HACER EBBO A
TODOS LOS QUE TENIAN IFA DADO POR SHANGO, PARA QUE NO PER-
DIEDIERAN Y TODOS TUVIERAN QUE ACATAR ORUNMILA COMO NUEVO
OMOFA DE LA TIERRA YORUBA.

NOTA: LAS DOS MANOS DE IFA; LA PRIMERA ES AMONSU EL CUAL

CONSAGRO OSUN POR MANDATO DE OLOFIN. LA SEGUNDA AMORO
ERA HERRERO AYUDANTE LE CONSAGRO OGGUN.
%PA
HAY OTRA HISTORIA QUE HABLA DE ESTE ODDUN, DE COMO
ORUNMILA VIAJO HASTA EL JARDIN DE ORAGUN PARA CORTAR
LAS NUECES DE IKIN Y TODO LO QUE PASO Y TUVO QUE
HACER.

31.- OGBE TUANILARA, LA CONFIANZA DE OLOFIN.

--------------------------------------

EBBO: AKUKO, MALAGUIDI, GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, AWADO,

OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA AGBADAMU EBORA INLE, VIVIA UN AWO LLAMDO AWO
OLONOKIN EL CUAL ERA OGBE TUALARA. ESTE VIVIA FELIZ EN SU
TIERRA DONDE SIEMPRE HABIA CALOR QUE OLORUN LE DABA Y TODAS
LAS GENTES DE ALLI LE QUERIAN Y RESPETABAN POR SUS GRANDES
CONOCIMIENTOS, PERO EL TENIA UNA GRAN PREOCUPACION INTERNA
PUES QUERIA SABER PORQUE SE LLAMABA OGBE TUALARA.
UN DIA FUE INVITADO POR UN AWO LLAMADO ADEBE ORO AWO, QUIEN
GUARDABA TODOS LOS SECRETOS DE IFA SOBRE LOS NOMBRES. CUANDO
LLEGO AWO OLONOKIN A CASA DE ADEBE ORO AWO, ESTE LE OBORI
ELEDA CON AKUKO FUN FUN Y LE CANTO:

OLORI ADEBE ORO AWO ANIWA NIRE

IMPORI SAKALEKA LELE MO AWO ONILE SIWAYU.
 46

DESPUES AWO OLONOKIN SE ACOSTO Y TUVO UN SUE*O, DONDE SE VIO

EN UNA MESA COMIENDO CON OLOFIN, Y SIEMPRE ESTE LE TENIA A
SU DERECHA, EL SE DESPERTO ASUSTADO Y LLAMO A ADEBE ORO AWO
Y LE CONTO EL SUE*O QUE TUVO, ESTE LE DIJO QUE NO SE ASUSTA-
RA QUE ESO ERA PARA QUE SE LE QUITARA LA PREOCUPACION QUE EL
TENIA, YA QUE AHI ESTABA EL SECRETO DE PORQUE EL SE LLAMABA
OGBE TUALARA.
DONDE LE DIJO ERES DE LA TIERRA ALARA, QUE TU NACIMIENTO Y
POR ESO TE LLAMAS OGBE TUALARA QUE ES OTUN ALARA (LA PERSONA
QUE ESTA A LA DERECHA EN LA TIERRA ALARA). PORQUE TU SIEMPRE
TE SIENTAS A LA DERECHA DE OLOFIN, QUIEN SE COMPLACE QUE TE
SIENTES AHI.
ASI FUE COMO OLONOKIN AWO FUE COMPLETAMENTE FELIZ, PUES SUPO
QUE EL ERA LA CONFIANZA DE OLOFIN Y QUE HABIA NACIDO EN LA
ALARA TIERRA DE OLOFIN.

32.- LA PORFIA.
---------

PATAKIN:
EN UNA OCASION ORUNMILA Y OZAIN FUERON A VISITAR A OLOFIN Y
ALLI SE ENCONTRARON CON ELEGBA Y CON OGGUN. AL POCO RATO
OZAIN COMENZO A PORFIAR CON OGGUN Y ORUNMILA CON ELEGBA; A
MEDIDA QUE SE PROLONGABAN ESAS DISCUSIONES SE FUERON TRANS-
FORMANDO, Y AL FINAL LOS QUE DISCUTIAN ERAN ORUNMILA Y
%PA
OZAIN, POR LO QUE OZAIN LE DECLARO LA GUERRA A ORUNMILA.
ESA DISCUSION FUE POR OBRA DE ESHU. DESPUES ORUNMILA EN SU
CASA, SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO CON: AKUKO
FIFESHU. DESPUES LE DIO EL AKUKO A ESHU, Y ASI ORUNMILA CON
LA AYUDA DE ESHU LE GANO LA GUERRA A OZAIN.

NOTA: NO DISCUTA CON NADIE NI INTERVENGA EN DISCUSIONES AJE-

NAS, PUES SIN DARSE CUENTA SE VERA INVOLUCRADO EN LA
MISMA.

33.- ESHU AGOGORO. EL BASURERO.

-------------------------

REZO: IYA YIYE NI ALARA OBO NI LEBE OZAIN AYENI AYARE NI

OTOMBO ESEI ELEGBA ABARIKOSO OLORDUMARE OBARAN OSAN
GUA IGI LOBATI LOSEGUE OBA ESIKI SISI ELEGBA AFEFE
LORUN MOSORO OZAIN EGUE ELEGBA ABURE SOKE OZAIN OBA-
RAN ELEGBA MONLE EYERI LAGUA OGBE TUANILARA.

EBBO: OSIADIE META, ABEBOARDIE NEJI, AGBORAN MEYI, GBOGBO

EWE, GBOGBO IGUI, ERAN MALU, INLE GBOGBO, GBOGBO JUJU,
GBOGBO ASHO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUI NACIO EL DESCONTROL DE LOS NERVIOS O DEL CEREBRO

HUMANO O LA PERDIDA DE LA MEMORIA ANTES DE OTOKU.
AQUI NACIO ESHU AGORORO. ESHU DEL BASURERO.

PATAKIN:
 47

EN ESTE CAMINO, OSA TENIA EL PODER Y EL GOBIERNO EN LA

TIERRA OBANAZERO Y TENIA SU GRAN SECRETO EN ELESE IGI GUAMA
Y TODOS LOS DIAS EL IBA POR LA NOCHE A SALUDARLO Y A ROGARLE
Y CUANDO OZAIN SE ARRODILLABA, VENIA LA LLUVIA PARA REFRES-
CAR A SU IGI Y A SU EWE Y ASI LO ALIMENTABA. CUANDO OZAIN
LLEGABA A SU GRAN SECRETO, LLEVABA UN AKUKO FUN FUN Y
LLAMABA:

ABE LODI AKUKO OBANO YERE EYE AKUKO EBAN OKAN LASERE OABNI
GBOGBO EKUN IKUN YARE.

OZAIN VEIA A AGBARAN Y LE ENTREGABA EL AKUKO Y EL SE LO

COMIA, PERO SUCEDIA QUE SIEMPRE ELEGBA ESTABA DESEOSO DE
CONOCER LOS GRANDES SECRETOS DE OZAIN Y DIARIAMENTE ASISTIA
ANTE OZAIN PARA VER SI ALGUN DIA ESTE LO LLEVABA DONDE
ESTABA SU SECRETO, Y PARA ESTO TODOS LOS DIAS AL LLEGAR LE
DABA MOFORIBALE, PERO OZAIN SOLO LE CONTESTABA EL SALUDO A
ELEGBA Y NADA MAS.
OZAIN QUE RECELABA DE ELEGBA, LE DECIA A YANZAN, SU OBINI,
QUE CUANDO ELEGBA LLEGARA A LA CASA LE COCINARA LERI DE EYA
TUTU CON OSHINSHIN DE VERDOLAGA, Y SIEMPRE PUSIERA UN ELESE
(PATA) DE EKU Y QUE CUANDO ESTE LE PREGUNTARA PARA QUE COSA
ESO SERVIA, LE CONTESTARA QUE SOLAMENTE PARA UNYEN. PERO
CADA VEZ QUE OYA LE DECIA ESTO A ELEGBA, QUE ERA SOLO PARA
%PA
COMER, ELEGBA CONTESTABA:

UNYEN BE ELEGBA AGOGORO AGOGORO EKUTE GARO.

PUES CREIA QUE ESTABA COMIENDO EKUTE Y SE PONIA MUY CONTENTO

Y HABLABA CON OYA Y OZAIN.
UN DIA, DESPUES QUE ELEGBA SE FUE DE CASA DE OZAIN, ESTE LE
DIJO A SU OBINI OYA: YA YO SE EN LO QUE ESTA ELEGBA, ESTA
TRATANDO DE SABER CUAL ES MI SECRETO Y HAY QUE TENER MUCHO
CUIDADO CON EL. YANZAN NO CREYO LO QUE SU ESPOSO LE DIJO,
ELEGBA EN CAMBIO, CADA VEZ QUE IBA A CASA DE OZAIN, LE
LLEVABA UN PRESENTE A OYA Y ASI TRATABA DE GANARSE LA CON-
FIANZA DE ELLA Y LLEGO EL MOMENTO EN QUE A OYA LE AGRADABA
QUE ELEGBA LE CANTARA, Y ESTE QUE COMPRENDIO QUE LA TENIA
DOMINADA, CONTINUABA CANTANDO Y SE PONIA A BAILAR A SU
PADRE; OYA LE FUE COGIENDO LASTIMA Y PENSABA POBRE HIJO MIO,
QUIERE SER MAS GRANDE QUE OZAIN Y LO VEO PERDIDO.
ENTONCES LO MANDO A CASA DE ORUNMILA, Y CUANDO LLEGO ELEGBA
LE DIJO: ORUNMILA DESEO TENER ALGUN PODER SOBRE OZAIN. ESTE
LE CONTESTO, ESO ES IMPOSIBLE, PERO DILE A TU MADRE OYA QUE
TE DIGA COMO PUEDES IMITARLO, LLEVALE DOS GALLINAS Y CUANDO
VAYAS POR EL CAMINO, LE VAS ARRANCANDO LAS JUJU Y VAS DI-
CIENDO:

JUJU MALIKUIN, EGGUN MALIKUIN GUA GUA GERE AGBORAN MALIKUIN.

OYA AL OIRLO SALIO CORRIENDO Y CANTO:

GBOGBO KUELI EGGUN GBOGBO MOYURE NI ELEGBA EGGUN ELEGBA GBOGBO

KUELI MAYURE NI ELEGBA EGGUN ELEGBA GBOGBO KUELI MOYURE NI
ELEGBA.
Y ASI CON ESTE CANTO LLEGARON HASTA DONDE OZAIN TENIA SU
 48

GRAN SECRETO Y DELANTE DE AGBARAN OYA LE DIJO A SU HIJO:

ARRODILLATE QUE TE VOY A DESFIGURAR COMO SE DESFIGURA OZAIN,
ESCOGE DE ESTAS DOS FIGURAS LA QUE TU QUIERAS, PERO PIENSA
BIEN. ENTONCES ELEGBA COGIO UNO DE LOS AGBARAN Y A OYA SE LE
SALIERON LAS LAGRIMAS Y LE DIJO: SERAS LO QUE TU ESCOGISTE.
ELEGBA LE CONTESTO: BIEN MI MADRE, CONSAGRAME, Y OYA LE
CONSAGRO Y COMENZO A REZARLE A ELEGBA:

AFEFE MOYARE NI ELEGBA LEYIRE LOGUANO NIBATILOGUN ELEGBA.

Y ELEGBA SE VOLVIO IGUAL QUE OZAIN.

SUCEDIO QUE OZAIN ESTABA DE VISITA EN CASA DE SHANGO, PARA

QUE ESTE LE DIERA DE COMER APARO A SU LERI Y EL EYE QUE CAIA
DE LA LERI SE LA COMIA SHANGO QUE ESTABA DETRAS DE OZAIN
DURANTE ESTA CEREMONIA. CUANDO SHANGO TERMINO DE HACERLO LE
DIJO: OZAIN TE FALTA UN PODER Y ES LOGRAR QUE LOS ARBOLES SE
JOROBEN, CUANDO SALGAS DE AQUI LLEVATE ESTE POLLO PELADO Y
VE LLAMANDO A OLUO POPO Y CUANDO TE ENCUENTRES CON EL SE LO
ENTREGAS Y EL EN CAMBIO TE DARA ESE PODER QUE TE FALTA.
%PA
SHANGO Y OZAIN SALIERON Y SE ENCONTRARON A ELEGBA, Y SHANGO
COMENZO A LLAMAR A TODOS LOS PODERES Y SE PRESENTO OLUO POPO
Y SHANGO LE ENTREGO EL AGBARAN, EL QUE ESTE NO COGIO, PERO
ELEGBA SI LO COGIO Y EN AQUEL INSTANTE SE CONVIRTIO EN UN
JOROBADO, AL VER ESTO OYA SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO Y
SHANGO Y OZAIN LE DIJERON: NO TE ASUSTES QUE YA ELEGBA TIENE
PODERES, SI GRANDES PODERES, PERO A MI SECRETO NUNCA LLEGARA
NADIE. ELEGBA COMENZO A CANTAR:

OZAIN TEWE LADI EGGUN OBO IKU AGBORAN TIGUE NI LADE.

OLOFIN Y ORUNMILA QUE OYERON QUE ELEGBA LOS ESTABA ENGA*ANDO

CON SU CANTO, LE PIDIERON UNA COMPROBACION A LO QUE ELEGBA
SACO UNA ELESE DE EKU, Y AL MOMENTO SE PRESENTO AGBARAN A
OZAIN Y HABLO CON OLOFIN Y ORUNMILA Y LES DIJO: ELEGBA, TU
NO ERES OZAIN NI ERES SU HIJO, ERES UNA FIGURA PERO
ATEMORIZAMOS A OZAIN PARA QUE TE CONCEDA LO QUE EL QUIERA.
OZAIN QUE YA HABIA IDO ANTE SU SECRETO, ESTE LE DIJO: ESPERA
LO QUE VENGA, QUE SERVIRA PARA QUE TENGAS MAS FUERZAS EN
TODAS TUS COSAS. CUANDO OZAIN HABLABA CON SU GRAN SECRETO
ESTE CONTESTABA:

AFEFE YAN EGGUN IYE EGGUN AFEFE LOAGUE OMO YARE GBOGBO IKO-
LORUN.

DESPUES DE ESTO OZAIN NO HIZO LO QUE TENIA QUE HACER A SU

SECRETO QUE ERA DARLE GUNUGUN Y ELEGBA FUE A CASA DE
ORUNMILA QUIEN LE HIZO UN AKUEYERU MAYOBE LORUN, Y LE DIJO
QUE FUERA A LA ORILLA DEL RIO Y LE DIO EYEFA QUE SE LO HABIA
HECHO CON OSHINSHIN, ERAN MALU Y APARO.

ELEGBA COMENZO A LLAMAR A OLORUN Y COMENZO A LLOVER Y CANTO:

AFEFE LORUN ONI LADEO GBOGBO IGI GBOGBO IKU MOGUAGUA LODES.
Y EMPEZARON A CAER LAS HOJAS DE LOS ARBOLES QUE SE SECARON Y
LAS RAICES SE ENFERMARON Y LOS SERES HUMANOS COMENZARON A
 49

PERDER LA MEMORIA Y EL CEREBRO. AL VER ESTO, OZAIN COMENZO A

RECOGER LOS PALOS, LAS HOJAS CAIDAS Y LAS YERBAS Y LAS PONIA
EN SU GRAN SECRETO Y TODO ESTO SE IBA PUDRIENDO Y CUANDO EL
AGUA CAIA Y LOS HUMANOS SE LAS TOMABAN, IBAN PERDIENDO LA
MEMORIA Y OZAIN CANTABA:

OMOZOSARA AFERE MOSARAN OKUNI ADUADA.

ENTONCES OLOFIN VIO QUE A TODOS EN EL MUNDO LE FALTABA LA

MEMORIA, MANDO A BUSCAR A ELEGBA Y LE DIJO: ME PEDISTE
PODERES Y TE LOS DIMOS Y MANDASTE A OYA PARA QUE TE LO
CONSIGUIERA, Y QUE COSA HICISTE ELEGBA?. ELEGBA SE ARRODILLO
Y COMENZO A LLORAR Y LE DIJO A OLOFIN: QUE CUMPLIRIA CON LO
QUE EL LE PUSIERA EN SU DESTINO. EN ESTO SE PRESENTO OYA Y
LE DIJO A OLOFIN: ELEGBA LO TIENE TODO Y UD. NO TIENE NADA.
Y OYA SE ARRODILLO Y OLOFIN LE TIRO LA CARETA Y DISFRAZO A
ELEGBA Y LE DIJO: TU CONFUNDISTE EL AGBARAN Y COGISTE EL
%PA
MALO Y DEJASTE EL BUENO, UNO ERA OZAIN Y EL OTRO ERA ABITA,
PERO AHORA VAMOS A VER LO QUE OZAIN HACE CONTIGO, PERO ANTES
DE LLEGAR A TU SECRETO ORUNMILA TE HARA EBBO. Y CUANDO ESTE
ESTABA HECHO, ORUNMILA LE DIJO: VE A VOTAR EL EBBO Y CUELGATE
TRES POLLOS Y ENCONTRARAS UNA SOMBRA QUE HARA ALGO. ELEGBA
LLEVABA UNA CAMPANA Y CANTABA:

AGOGO LOKUN EGGUN ABOYERE SHANGO EGGUN OBO ILE AGOGO LOKUN.

OZAIN QUE LO OYO DIJO: ESTA BIEN TODO VOLVERA A LO QUE ERA
ANTES, VOLVERA LA MEMORIA A LOS HUMANOS. COMENZO A LLOVER
FUERTE Y VOLVIO LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ABRIO EL
SECRETO Y CUANDO VINO EL VIENTO CANTO:

AFEFE LORUN GUAYENI OZAIN OMI LORUN.

Y LO METIO EN SU SECRETO, Y ENTONCES OZAIN FUE DONDE ESTABA

OLOFIN Y ELEGBA, VIENDOSE YA PERDIDO HABLO CON SU MADRE OYA
Y OZAIN LO MALDIJO DE ESTA MANERA; ELEGBA TU SERAS LO
ULTIMO QUE YO TENGA EN EL MUNDO Y TU SIEMPRE MI ESCLAVO
SERAS Y ME SERVIRAS Y SIEMPRE BAILARAS BONITO PARA ENTRETE--
NERME Y NO TRAERAS AFEFE LORUN Y AL QUE YO TE ORDENE LO
DESFIGURARAS.
OYA SE PUSO MUY TRISTE AL PENSAR LO QUE OZAIN IBA HACER CON
SU HIJO ELEGBA Y OYA HABLO CON OZAIN, PERO ESTE SE QUEDO
CALLADO Y DESPUES LE DIJO: YO SOY OKUNI AKUARDA MOSOBAE. OYA
SE ARRODILLO DELANTE DE OZAIN Y EN ESTO SHANGO VENIA CON
AYAPA TIROKO, A*ARI Y UNA AYA Y VENIA CANTANDO:

AYA GUO BILOGUE SHANGO AYA LOKUN EGGUN, AYA EGUE IKU BI ASHE
OZAIN IGI AWO BI GUO LOGUO ELEGBA EGGUN MOYARE.

Y ELEGBA SE VOLVIO UN JOROBADO Y TODOS LOS ARBOLES, Y OZAIN

COMENZO A LLAMAR A SU SECRETO DICIENDO:

ABE BEBOGUE OZAIN IGI MOSARE OZAIN.

Y LAS RAICES DE LOS ARBOLES COMENZARON A PONERSE BUENAS Y

LOS ARBOLES Y LAS CABEZAS DE LOS SERES HUMANOS Y LAS GENTES
 50

RECUPERARON LA MEMORIA Y SE QUITO LA MALDICION CON TRES

POLLITOS QUE SE LE COLGABAN A LA PERSONA. Y OZAIN LE DIJO A
ELEGBA QUE LE ENTREGARA LO DE ORUNMILA, ES DECIR LO QUE EL
LE MANDO HACER. EL EBBO, Y ELEGBA APENADO SE LO ENTREGO TODO,
Y OZAIN LE HIZO UN TRABAJO A ELEGBA Y LE DIJO: BUSCAME
BASURA DE TODAS LAS CLASES Y DE TODAS LA TIERRAS, Y OZAIN LE
CANTABA:

EBBO NI OFO, EBBO SHERE ELEGBA NI OFO EBBO SHERE OMO LODE
EBBO YOGUN TOBOKIKAN ELEGBA NI OFO EBBO SHIRE.

Y OZAIN PUSO A ELEGBA DE BASURERO A RECOGER TIERRAS PODRIDAS

Y BASURAS DE LAS DISTINTAS TIERRAS Y TAMBIEN DE LA TIERRA
OBANIYERE.
%PA
NOTA: AQUI NACIO ESHU AGOGORO, EL BASURERO.

+++
 51

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE IRETE
OGBE ATE

+ +
I I ' '
I I ' '
O I '' '
I I ' '

REZO: OGBEREKUNTELE ODANDE IFA MAFEREFUN OGGUN. OGBEREKUNTELE

ADDE IFA OBARABANIREGUN ORISHA WANEYI IFA MORI YEYEO
ADIFAFUN ORUNMILA AKUALOSI*A OMO IFA.

SUYERE: OBAIKU BABA YERERE OMO OBOKOYE IKU SEWERE, ARUN

SEWERE, OFO SEWERE, EYO SEWERE, BERELADE OBENIRE
OBAYE.

EN ESTE ODDUN NACE:

-----------------

1.- LOS PODERES DEL CEREBRO Y EL SISTEMA CRANEOENCEFALICO.

2.- EL PODER DE LA KIYUMBA A LOS MAYOMBEROS CONGOS.

3.- EL ODE.

4.- LA MADRE DE ABITA, ARA-UNLA.

5.- OGGUN (SARABANDA).

6.- UNA GRAN PARTE DE LOS SECRETOS DE OZAIN.

7.- EL MAL DE SAN VITO.

8.- LA GONORREA.

9.- LA TORTURA.

10.- LA CADENA DEL MONO.

11.- LA CEREMONIA DE OLOKUN, DONDE SE LLAMA AL ESPIRITU DE

EFE AKARO.
 52

12.- DONDE OZAIN VIVE CON SHANGO.

13.- OSHUN.

14.- LA PESTE Y DONDE SE CONOCIERON OGGUN Y OSHUN.

15.- ISALAYE DE ELEGBA.

%PA
16.- SE CREARON LAS ESTRELLAS.

17.- AQUI SE DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN

ESPIRITU LLAMADO BELEKUN LAYE.

18.- AQUI ES DONDE SE ASAN LOS LECHONES.

19.- EL PORQUE LOS HOMBRES ESCOGEN LA NOCHE PARA OFIKALE

TRUPON.

20.- ELEGBA AYE.

DESCRIPCION DEL ODDUN:

--------------------
EN ESTE ODDUN OGBE ATE, VE LA CORONA, PERO NUNCA PODRA ALCAN-
ZARLA.
AWO OGBE ATE, AUNQUE LLEGUE A RECIBIR A OLOFIN, DIFICILMENTE
PODRA TRABAJAR CON EL MISMO Y MENOS SER RECONOCIDO COMO OBA,
PUES ESE NO ES SU DESTINO EN LA TIERRA.
AWO OGBE ATE TIENE QUE USAR SOPORTES. SE PADECE DE DOLORES
EN LOS TESTICULOS. SE PADECE DE DISLOCACION DEL CEREBRO, DE
PRESION ARTERIAL ALTA.
EN ESTE ODDUN EL HUEVO ES SU ENEMIGO, NO LO COMA. NACIO LA
GONORREA.
POR ESTE IFA HAY QUE DARLE UN OWUNKO A ABOKU. SI NO SE TIENE
A ESE SANTO U ORISHA, SE LLEVA A SHANGO AL PIE DEL ALGARROBO
A LAS TRES DE LA TARDE Y SE LE DA UN AKUKO LLAMANDO A SHANGO
Y A ABOKU.
EN ESTE IFA NACIERON TODOS LOS SECRETOS DE OZAIN, Y EL
PORQUE LAS MUJERES SOLO TIENEN DERECHO A TENER UN GUIRO O
GUIA DE OZAIN.
EN ESTE ODDUN NO LE PONE TRAMPA A ELEGBA Y A OGGUN.
AQUI BOTARON A ORUNMILA AL RIO. DONDE HAY QUE PONERLE 21 OTA
KEKE Y SE LE DA UN ADIE CLUECA.
A OGGUN SE LE PONE UN FRENO DE ESHIN (CABALLO), PARA EL
CONTROL DE LOS HIJOS. OSHUN TODO SE LO DISIMULA, PERO ORUN-
MILA NO.
POR ESTE ODDUN SE REFUERZA A OSHUN CON CINCO OTA DEL RIO; O
SEA QUE EL OSHUN DEL AWO OGBE ATE DEBE TENER 10 OTA.
POR ESTE IFA SE LE DA AKUKO A OSHUN JUNTO CON OGGUN, YA QUE
AQUI FUE DONDE OSHUN Y OGGUN SE CONOCIERON.
AWO OGBE ATE SIEMPRE EN EL EBBO DEBE LLEVAR UN COCHECITO Y UN
EYA TUTU; PUES ESTE IFA MARCA ACCIDENTE DE VEHICULOS.
AWO OGBE ATE EN LAS CONSAGRACIONES DEBE RECOGER LOS PALOS Y
HIERBAS QUE QUEDEN EN LA ESTERA Y CON ESO SE HACE OMIERO
PARA BA*ARSE.
EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE DE CALUMNIA Y DE CHISMES DE
 53

MUJERES.
TENGA CUIDADO CON IKU, QUE ENTRA Y SALE DE SU CASA; COMO
TIENE QUE TENER CUIDADO CON CUESTIONES DE JUSTICIA, PUES
AUNQUE LE VAN A DAR LA RAZON, VA A ESTAR PRESO ALGUN TIEMPO.

%PA
AQUI NACIO LA PESTE. NACIO LA MADRE DE ABITA (EL DIABLO),
ARA UNLA.
OGBE ATE RECIBE EL NOMBRE DE OGBEREKUNTELE, POR SER EL GRAN
TRAIDOR.
POR ARUN (ENFERMEDAD), SE LE DAN ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMI-
LA Y A OSHUN.
NO PUEDE FALTARLE FRENTE A SU OSHUN UNA IGBI CON UNA
ELEGUEDE, UN CARACOL Y O*I CUBIERTA CON ASHO APERI, PARA QUE
OSHUN VAYA COMIENDO.
AWO OGBE ATE DEBE HECERSE EBBO CON PEREGUN FLORECIDO Y
BA*ARSE CON EL MISMO.
AQUI NACIERON TODOS LOS PODERES DEL CEREBRO Y DEL SISTEMA
CRANEO-ENCEFALICO. Y FUE LA GRAN LUCHA ENTRE EL CEREBRO Y EL
CEREBELO.
AQUI SE CREARON LAS ESTRELLAS EN LOS CIELOS.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS MUJERES, MARCA UN POCO DE
IMPOTENCIA.
EN ESTE ODDUN HAY QUE CUIDARSE MUCHO EL PELO, PARA QUE NO SE
LO COJAN PARA TRABAJARLO. NO SE PUEDEN TENER JAULAS VACIAS
EN LA CASA.
HAY QUE DARLE OWUKO A SARABANDA, SI LO TIENE Y OWUNKO A
ELEGBA, TAMBIEN TIENE QUE DARLE A EGGUN BABARE UN OWUNKO BIEN
APESTOSO AL PIE DE UNA MATA DE PLATANO. SE COGEN LOS TARROS
Y SE MONTA UN INSHE OZAIN QUE VIVE EN UNA IKOKO DE HIERRO.
AUNQUE EN VIDA EL PADRE DE AWO OGBE ATE NO FUE SU AMIGO O LO
DESPRECIARA, DESPUES DE MUERTO ES SU MEJOR PROTECTOR.
A OGGUN SE LE DA OWUNKO, AKUKO JABADO, COMO TAMBIEN SE LE DA
AKUKO EN LA MANIGUA.
CUANDO SE VE ESTE IFA, PARA QUE NO SE VAYA A BOTAR A
ORUNMILA, O A USTED LO COJAN PRESO O LO DOMINEN CON DROGA,
SE COGE IRUKE Y SE ENVUELVE EN ASHO PUPUA Y SE LE ENTREGA A
LA OBINI PARA QUE ELLA SOPLE OTI SOBRE ORUNMILA. EN UN ATEFA
SE HACE IGUAL PERO SIN EL ASHO PUPUA Y EL PADRINO ES EL QUE
SOPLA EL OTI AL IFA DEL AHIJADO.
ESTE IFA DETERMINA QUE EN EL CENTRO DEL RIO VIVE UN ESPIRITU
LLAMADO BELEKUN LAYE.
SE LE DA ABO A SHANGO Y EURE A ORUNMILA.
SE LE DA ADIE CLUECA A ORUNMILA Y A OSHUN. AOGUN SE LE DA
UNA ADIE DE PIE.
SE LE RUEGA A OSHUN CON SEMILLAS DE CANISTEL, VERGONZOSA,
CANELA EN POLVO Y CASCARA DE GRANADA DURANTE CINCO DIAS
ECHANDOLE AGUA FLORIDA.
EN ESTE ODDUN SE LE DA AGBANI (VENADO) A ORUNMILA Y CON LOS
SESOS SE RUEGA LA LERI. AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON
HIJAS DE OYA, PUES ELLAS LO DESTRUYEN.
AWO OGBE ATE DEBE USAR LOS COLLARES DE OSHUN Y DE ORUNMILA.
EL EWE DE ESTE ODDUN ES: SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION),
CONOCIDA COMO YERBA DE SAPO, CABO DE HACHA, HIERBA FINA,
ATIPONLA.
POR ESTE ODDUN SE REFUERZA OGGUN CON LO SIGUIENTE: IGI,
YAGRUMA, YAYA, GUAYACAN, JIQUI, ACANA, QUIEBRA HACHA, AROMA,
 54

7 IGI EN TOTAL, FUELLE, YUNQUE, CADENA, ISHERI DE LINEA

FERREA META, TRES HERRADURAS.
%PA
A OGGUN SE LE PONEN 7 PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA.
POR ESTE ODDUN HAY QUE TENER UNA ADIE DUN DUN EN EL ILE Y NO
ECHARLA NI DEJARLA QUE SE ENCLUEQUE. CUANDO PONGA, CON EL
HUEVO SE LIMPIA.
POR ESTE IFA, IKOFA SE LE PONE 16 PIEDRECITAS.
A IFA SE LE PONE UN IGI DE QUIEBRA HACHA. TAMBIEN DELANTE
DEL IFA SE LE PONEN HOJAS DE QUIEBRA HACHA Y DESPUES EBOMISI
CON LAS MISMAS.
POR ESTE IFA PARA BA*ARSE TIENE QUE PREPARAR EL AGUA A UNA
TEMPERATURA SIEMPRE IGUAL, PUES SI CADA DIA SE BA*A CON AGUA
A DISTINTAS TEMPERATURAS, SE ENFERMA.
TAMBIEN POR ESTE ODDUN SE HACE UNA COMIDA CON ARROZ CON POLLO
Y SE PONE EN LA MESA A LA HORA DE COMER Y NO SE COME, SE
COME OTRO TIPO DE ARROZ, DESPUES TODO SE LE DA A OSHUN AL
RIO.
EL AWO DE ESTE ODDUN CUANDO VA A HACER UN IFA, ANTES SE UNTA
EL CUERPO DE EPO Y ETA ELEGUEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN LA
ESTERA SOBRE EWE IWERIYEYE, Y DESPUES SE BA*A AL DIA SI-
GUIENTE CON EWE DUN DUN Y PAPUSAMI.
LA TIERRA DE OSHUN ES: IYESA MODO EKITI EFON. DONDE LA QUE
FUNDO EL CULTO SECRETO DE LOS BRUJOS ERA UNA MUJER LLAMADA
APENIMO, Y UNO DE SUS HIJOS SE LLAMABA OSHUN. ADEMAS SE LE
DECIA; EYIMOKO, LA CUAL APRENDIO BRUJERIA CON OYA, EN LA
TIERRA TAPA. CUANDO SE MURIO SE VOLVIO UN RIO. ELLA
TRABAJABA CON UN PAJARO BRUJO DE LA NOCHE LLAMADO OSHOROUN-
GA.
EN ESTE ODDUN PARA RESOLVER SE PONE UNA FAJA DE CUERO EN LA
CINTURA. LA FAJA ES DE PIEL DE TORO.
EN UN ATEFA, SE LE DA OWUNKO KEKE, CON ESPEJUELOS DE CARTON
A ELEGBA Y SE MANDA AL MONTE.
CUANDO AWO OGBE ATE QUIERE TENER MUCHOS ALEYOS, LE PONE A
ORUNMILA PALANQUETAS CON OTI DENTRO Y DEBE DARSE UN BA*O CON
BOTON DE ORO Y O*I.
EL OKPELE DE OGBE ATE ES DE PALO QUIEBRA HACHA Y SE PONE A
COMER AKUKO CON SHANGO. Y DESPUES EYA TUTU CON OGGUN, PARA
QUE NUNCA DIGA MENTIRAS.
OGBE ATE CUANDO ESTA ENFERMO DEBE MIRARSE CON OTRO AWO.
OGBE ATE DA EL PODER DE LA KIYUMBA A LOS MAYOMBEROS CONGOS.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: OGBE ATE OSADE ODANDE MERI YEYEO APETEBI WADA MAIBERU,
APETEBI WADA MAIYOBA, APETEBI WADA MAIBOSHESHE. OSHUN
MORI YEYEO IFA AYE MOWA EYE EYIDE EYERI OLOFIN BABA
ORUN. ORUN LOYEBONI IFA OMO LAYE IKU AYE*I IFEI ODEDE
ORUN LAYE.

REZO: OGBEREKUNTELE OSODE ODANDE ODANDE LAYE ODANDE ORISHA

ODANDE ELA. ORUNMILA OMO IFA OLOFIN AGUENO AWETE ASHE
OLOFIN, ASHE OGGUN OBAYE IFA EBBO SHANGO OBA KOSO OBAYE
ORUNMILA OGBEREKUNTELE LETE OZAIN LAYE OBI KUALARA
%PA
 55

LAYE.

REZO: OGBE ATE OGBE MATA ALUMEMATA OMO AWOSHE MAFITARUN

ADIFAFUN OMO OBANISHE AIKORDIE, ADIE, EKU, EYA, ILA,
EFUN, OU, OBATALA OWO MESAN.

REZO: OGBE DANDE ADIFAYOKO ADIFAFUN ORUNMILA IFA FOTOLUSHO

ADIFAFUN YALORDE.

REZO: OGBE ATE OBA OBE IKUN ABURE IFA BEYE IDARE OBOKOYE.

REZO: OKPELE EBEYEKUN WA EUMINIYO IYALORDE OWA NILORUN

SUNINIYE OGGUN, OGGUN ARERE OWO OKPELE BANIYEKUN ORUN-
MILA APALOSI*A OWO YEKUN OWONU ODARA AWENA WE*A
YEYEKUN OKPELE NISHABO IYALORDE OBEYARI OLORUN OKPELE
MEYI AWANIEBANIWA ALA ALABOYARI ORUNMILA OKPELE NIKE
YIRIKA OKUEBA BUKERE OBA BOKARE ONI OLORUN EYERE
EGGUN OKPELE OGGUN ODARA.

REZO: OGBE ATE AWO NIFA OSHAWA OGBONI OTORUN IFA OBADAWO OMO
AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI OGBETE OMO-
NI FAUNSODE NIFA OGBEATE TOKU ESHU BELU BELEBU OJO AWO
GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI OKE BELEBU
KOMOPE IJERIJKU ANAIRERI OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE
ORUN KAFEREFUN ORUNMILA.

REZO: OGBE ATE ADIFAFUN OMOBIRIN ATOLE SHAWO EGUNGUN LAISUN

ORUN EFE AKARE LODAFUN OSANYIN OMODERE OLOBINU ONI
OLOSA.

REZO: ORUN KAWADO OGBE ATE ARUN KOWADO OGBE ATE OMOLOGU,
OGBE ATE ADAFORI ADI FAYOKO OSHUN ADIFAJOKO LODAFUN
SHANGO OBANIREGUN ORUNMILA.

SUYERE: ARERE OGGUN LAYEO OGGUN LAYE, BABA OGGUN LAYEO OGGUN
LAYE.

SUYERE DE EGGUN: EUERE WERE NITO WERE, AFARAMOYO KOTO FADILA-

MA OMO IKU WAMBE WAMBE FADILAMA FABAMANBE
FADILAMA, EBBO EBBO FEREYE E*I EBBO FEREYE
UNYEN OLOYU WERE IKOKO.

SUYERE DE EGGUN: EGGUN EKUN FEYU TANA ELUKEREKUN BEKUNSUN

EGGUN LELE.

SUYERE: OBOIKUN BABA YEYERE OWO OBOKOYE IKU SEWERE ORUN SHE-
WERE OFO SHEWERE EYO SHEWERE BERELADE ABENIRE ABOKO-
YE.

SUYERE: EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYABA NILEO

OGGUN OKPELE.

SUYERE ARABA: EJU NIKOO O NANKO ESOFA MIKUO OMANKO AFA YOIBE
%PA
MEDI LETE.
 56

OBRAS DE OGBE ATE.

-----------------

EWE DEL ODDUN: SHEWEREKUEKUE (QUITA MALDICION), CONOCIDA COMO

HIERBA DE SAPO.

PARA MAMU: HIEDRA, HIMO OSHUN.

PARA EBOMISI: UVA CALETA.

PARA EL ESTOMAGO: GANDUL.

REFUERZO DE OGGUN:
----------------
IGI, YAGRUMA, YAYA, GUAYAKAN, JIQUI, ACAPA, QUIEBRA HACHA,
AROMA, 7 IGI EN TORAL, FUELLO, YUNKO, CADENA, ISHERI DE
LINEA FERREA META, TRES HERRADURAS. A OGGUN SE LE PONEN 7
PIEZAS MAYORES QUE LAS QUE TENGA.

PARA RESLOVER PROBLEMAS DE ENFERMEDAD CEREBRAL:

----------------------------------------------
SE PONE A OSHUN A COMER JUNTO CON ORUNMILA, ADIE MEYI DUN
DUN, DESPUES SE ASAN Y SE LE PONEN UNA A OSHUN Y LA OTRA A
ORUNMILA. DESPUES SE LLEVA A DONDE DIGA IFA.

INSHE OZAIN:
-----------
EYO MEYI, GBOGBO ILEKE, LERI DE EYA TUTU, DE OLOGBE, LIMA-
YAS, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, ARIDA, ANUN, OBI
MOTIWAO, OBI KOLA, OBI EDUN, OSUN NABURU.

INSHE OZAIN:
-----------
21 IGI, LERI DE EYO MEYI, DE ETU, DE GUNUGUN, OTA KEKE,
ELEGUEDE, 7 ATARE, 3 PEONIAS, INLE ILE IBU, INLE ARADA,
LIMAYAS, 7 ATARE OGUMA, EKU, EYA, EPO, OBI MOTAWAO, OBI
EDUN. COME EYELE META CON OGGUN, DESPUES OUYEN DE ETU. SE
FORRAN EN CUENTAS VARDES, NEGRAS, NEGRAS Y AMARILLAS. TAM-
BIEN COME EYA TUTU CON OGGUN.

OPARALDO:
--------
EYA TUTU, ADIE FUN FUN, TRES CLASES DE ALBAHACAS, LOS ASHO
RITUALES, EWE: LAS TRES ALBAHACAS, ABERIKUNLO Y ALGARROBO.
EN EL PISO DENTRO DEL CIRCULO SE PINTA OSHE TURA, OGBE ATE,
OTURA NIKO Y OTURA SHE.
EN EL ASHO DUN DUN LA ATENA DEL EGGUN CORRESPONDIENTE. AL
COMENZAR SE LE PIDE LA BENDICION A LA MAMA.
ESTE OPARALDO VA PARA EL RIO. DEBE COGER ROPA SUDADA EN
TIRAS QUE SE AMARRAN A LAS PATAS DE LA ADIE. SE LIMPIA CON
%PA
ASHO FUN FUN Y SE DEJA APARTE PARA ENVOLVER EL OPARALDO. A
ESE ASHO SE LE ECHA ORI, EFUN, AGUA DE COCO TIERNO Y OTI.
DESPUES QUE EL INTERESADO SE BA*E CON UN POCO DE OMIERO DEL
OPARALDO SE ECHA POR ENCIMA UN POCO DE AGUA DE COCO TIERNO.
AL PIE DEL ANGEL DE LA GUARDA DEL INTERESADO O DEL OSHA QUE
SALIO A DEFENDERLO EN EL OSODE, SE LE PONE UNA LAMPARA CON
 57

ORI Y WARA MALU SUYERE DEL OPERALDO: BELEKUN LELEO OLODUMARE

BELEKUN LELEO BABA OLOFIN AYARA NILOGUN OGBE WA ADIE IRE WAO
OLODUMARE BELEKUN LELEO OLODUMARE.

OPARALDO:
--------
OSIADIE DUN DUN, EYELE DUN DUN, OBI, ITANA MEYI, FREIDERA DE
BARRO, ERAN MALU, OTI, O*I, ADIE MEYI, EKU, EYA, EPO, AWADO,
LAS ASHO RITUALES, EWE: ALGARROBO, ABERIKUNLO, ALBAHACA,
ATIPONLA, DEMAS INGREDIENTES DE LOS OPARALDOS. VA AL PIE DE
UNA MATA DE CORDON O DE UNA MATA DE ATIPONLA Y AHI SE LE DA
UNA EYELE AL OPARALDO.
SE PREPARA POR SEPARADO OMIERO DE EWE ATIPONLA PARA QUE EL
INTERESADO DEL OPARALDO SE LAVA LAS MANOS, CARA, NUCA,
ARTICULACIONES DE LOS BRAZOS Y LAS PIERNAS.
SE PROCEDE HACER EL OPARALDO COMO DE COSTUMBRE. CUANDO
LLEGUE EL TURNO DE LOS ANIMALES, PRIMERO CON EL OSIADIE Y
DESPUES CON LA EYELE CANTANDO: OPARALDO SOMO, OPARALDO
ALADO, ESI ENI IKU TABE OUN REBO KOYEBI IFA, IFA LAYE.
CUANDO ESTE OPARALDO SE LLEVA A SU DESTINO ALLI SE LE DA UNA
EYELE Y SE CANTA:
OBOIJUN BABA YEYERE OMO OBOKOYE IKU SEWERE ARUN, SEWERE OFO,
SEWERE EYO SEWERE, OTO BERELADE OKO NIRE OBOKOYE OFOKE*I
RIKIN ELENI OBOKOYE.

OPARALDO:
--------
UNA ADIE CLUECA, UN OBI, UN OSISADIE, E*I ADIE MEYI, LAS
ASHO RITUALES, UNA OTA, EWE: ALGARROBO, ESPANTA MUERTO,
ALBAHACA, MARAVILLA, SHEWEREKUEKUE, ATIPONLA, DEMAS INGRE-
DIENTES DE LOS OPARALDOS.
ESTE OPARALDO ES PARA ASHELU UNLO. SE PONE DENTRO DEL CIRCU-
LO DE EFUN UN LAZO GRANDE DE YARAKO Y DENTRO DE LA CASA SE
ENCIENDE UNA ITANA. ESE LAZO AL COMENZAR EL OPARALDO SE LE
PASA AL INTERESADO POR LA CABEZA Y SE LE SACA POR LOS PIES Y
SE CORTA EN CUATRO PEDAZOS Y SE ECHA DENTRO DE LA IKOKO DEL
OPARALDO.

PARA CURAR LOS PULMONES:

-----------------------
JUGO DE HIGADO Y DE CORAZON DE RES, BERRO, ACEITE DE HIGADO
DE BACALAO. SE TOMA UNA VEZ AL DIA.

PARA CURAR ULCERAS EXTERIORES:

-----------------------------
SE TOMA COCIMIENTO DE CORTEZA DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME.
KOFIBORI: CON EYA BO (PARGO).
%PA
SECRETO DE LA E*I ADIE:
----------------------
SE COGE UNA E*I ADIE Y SE ENVUELVE EN ASHO APERI Y A LA
OBINI OBO*U SE LE LIMPIA LA BARRIGA AL PIE DE OSHUN Y SE
DICE: "OSHUN SEGUN LA ADIE PONGA HUEVOS Y SAQUE POLLOS, QUE
ESTA MUJER TENGA A SU HIJO SANO Y SALVO".

COMIDA DE BELEKUN LAYE:

----------------------
 58

UNA IGBA CON OSHINSHIN, UNA IGBA CON CALDO DE *AME, Y SE LE

DAN TRES EYELE FUN FUN. ESTAS SE COCINAN Y SE PONEN ENCIMA
DE CADA IGBA. LA TERCERA IGBA ES CON CALDO DE QUIMBOMBO Y
CALABAZA. CUANDO SE LLAMA SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

EYE EYE EGGUN NILORUN AWO NI NA SA EGGUN BELEKUN NILORUN.

KOLEFEBO LAIKEKE:
----------------
UNA OTA KEKE, UNA ADIE. SE ENTIERRAN AL PIE DE ARAGBA Y SE
LE DA EYERBALE DE PICHON DE GUNUGUN Y DE ETU, SE COCINAN CON
OSHINSHIN Y SE PONEN AL PIE DE ARAGBA Y SE LLAMA A ORUN LAYE
CON UN CENCERRO. SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA DE ACEITE DE
VARIOS TIPOS DE IGI Y UN POCO DE LUZ BRILLANTE Y TOCANDO EL
CENCERRO SE CANTA EL SIGUIENTE SUYERE:

OGOGO INA ORUN LAYE, OGOGO INA ORUN LAYE.

CUANDO EL AWO TENGA UN ARAYE PREPARA NUEVE CANDELABROS DE

CEPA DE PLATANO Y SE LOS ENCIENDE CON ITANA MESAN A OGGUN Y A
ORUN LAYE.

IYEFA DE OGBE ATE:

-----------------
IYE DE SEMILLAS DE ELEGUEDE, DE SEMILLAS DE MAMEY COLORADO,
CANELA, Y LOS ADIMU QUE SE LE PUSO A OGGUN.
A OGGUN SE LE DA OWUNKO Y SE REPARTE.

PARA LA SALUD MAMU:

------------------
SE TOMARA HERVIDO TABACO, Y UN BEJUCO DE COCHINILLA, TAMBIEN
SE PUEDE USAR PARA BA*OS DE DESPOJO.

OBRA PARA PROSPERAR:

-------------------
A ELEGBA SE LE DARA UN ELEDE (CERDO).
SE ABRE UNA ZANJA O SE LE DA AL PIE DE UN CA*O O DESAGUE AL
AIRE LIBRE, SE LE DA EYERBALE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL CA*O
Y A 15 JICARAS QUE SE PONEN ALREDEDOR DE ELEGBA. SE PONE UN
RECIPIENTE CON AGUA Y SE ECHA UN POCO DE AGUA EN CADA JICA-
RA. SE LE SACRIFICA EL ELEDE A ELEGBA, A LA ZANJA O AL CA*O
Y A LAS 15 JICARAS. EL CERDO NO SE ABRE.

SE VIRAN LAS JICARAS AL REVES Y SE PONEN DE MAYOR A MENOR Y

%PA
CON UN PALO DE YAMAO SE TOCAEL BORDE DEL RECIPIENTE DE AGUA
CANTANDO SUYERES DE ELEGBA. DESPUES SE LE DA UN AKUKO.

OBRA DE OGBE ATE A OSHUN:

------------------------
SE LE PONE A OSHU CINCO INSTRUMENTOS CONFECCIONADOS EN METAL
AMARILLO, QUE SE MONTAN EN UNA CORONA, PERO ANTES DE LAVAR-
LOS CON OMIERO, SE PASAN POR EL TABLERO.

OBRA DE OGBE ATE:

----------------
SE COGEN TRES EYA KEKE, SE LE SACAN LAS TRIPAS Y SE RELLENAN
 59

CON BICARBONATO Y CENIZA. SE PONEN EN LA PUERTA DE AFUERA EN

AL ACERA. AL OTRO DIA , SI ESTAN AHI, SE LLEVA UNO AL RIO, A
OSHUN. OTRO A LA MANIGUA, A OGGUN. Y EL OTRO PARA LA LERI.

OKPELE DE OGBE ATE:

------------------
SE CONFECCIONA DE METAL QUE SUENE. SE LAVA CON HOJAS DE
QUIEBRA HACHA, CA*A BRAVA, FLOR DE AGUA, HIGO, ALACRANCILLO,
ROPENSARAGUEY, HIERBA FINA, PATA DE GALLINA, OROSUN, IMO DE
OSHUN, ROMERILLO, MELONCILLO.
A ESTE OMIERO SE LE DA UNA EYELE, SE LAVA EL OKPELE, SE
MORUMBA A TODOS LOS EGGUN Y SE REZA:

OKPELE EBEYEKUN WA EUNINIKE IYALODE OWA NILORUN SUMINIYE

OGGUN OGGUN ARERE OWO OKUELE BANIYEKUN ORUNMILA APALOSI*A OWO
YEKUN OWUNU ODARA AWENAWE*E YEYEKUN OKPELE NISHAWO IYALODE
OBEYARI OLORUN OKPELE MOYI AWANIEBANIWA ALA ALABEYRI ORUNMI-
LA OKUEPELE NIKE YIRIKA OKUEBA BUKURE OSHA OBABOKARE ONI
OYERUN EYARE EGGUN OKPELE OGGUN ODARA.

SE PONE EL OKPELE ARRIBA DE OGGUN Y SE LE DA EYERBALE DE LOS

EYELE CON OSHUN. COME ADIE MEYI Y SE LE DA EYA TUTU.
CUANDO SE LE DA EYE DE EYA TUTU SE CANTA:

EYE EYA LORIDEO OGGUN ALAGUEDE OGGUN LAYBA NILEO OGGUN OKPELE.

LA ADIE SE ABRE Y SE METE EL OKPELE DENTRO DE O*IGAN. SE

LAVA DESPUES Y SE PONE DENTRO DE OSHUN Y SE MANDA AL RIO. AL
IGUAL QUE EJIOGBE LLEVA UN OKPELE EN EL CUELLO.

OBRA PARA ARAYE:

---------------
SE PREPARAN NUEVE CANDELABROS DE CEPAS DE PLATANO Y SE LE
ENCIENDEN CON UNA ITANA A EGGUN Y A ORUN LAYE.

CUANDO AWO OGBE ATE VA A HACER UN IFA:

-------------------------------------
SE UNTARA ANTES DE HACER EL IFA SU CUERPO CON EPO, ETA
ELEDE. SE ACUESTA DESNUDO EN LA ESTERA SOBRE EWE IWEREYEYE.
DESPUES SE BA*A AL DIA SIGUIENTE CON EWE DUN DUN Y PAPUSAMI.
%PA
AWO OGBE ATE SE TIENE QUE PREPARAR UNA FAJA DE CUERO:
----------------------------------------------------
UN CINTO DE CUERO DE RES, UNA CADENA, UN PEDAZO DE CA*AMO.
CON ESAS TRES COSAS SE TEJE UNA TRENZA, SE VA A LA MANIGUA O
AL MONTE LLEVANDO LA TRENZA, EKU, EYA, EPO, AWADO, O*I, TRES
MONEDAS DE UN CENTAVO, IYEFA DE OGBE ATE. SE BUSCA UNA OTA
DEL TAMA*O APROXIMADO DE UN E*I ADIE, LA CUAL SE ATA A UNA
DE LAS PUNTAS DE LA TRENZA.
A LA TRENZA CON LA OTA SE LE ECHAN ESOS INGREDIENTES Y SE
LLAMA A SU ODDUN IFA, DESPUES HACIENDOLA ARRASTRARSE POR LA
OTRA PUNTA SE SACA DEL MONTE O MANIGUA Y SE LLEVA PARA LA
CASA Y SE LE PONE A OGGUN Y SE LE DA UN AKUKO DESPUES DE
HABERLO LAVADO CON OMIERO DE OGBE ATE: CABO DE HACHA, ATI-
PONLA Y NIEVE FRIA. ALOS TRES DIAS SE VUELVE A LAVAR LA FAJA
PARA QUE OGBE ATE LA USE.
 60

LA CRUZ DE OGBE ATE:

-------------------
SE MANDA A HACER UNA CRUZ DEL TAMA*O DE LA PERSONA Y EN EL
ENTRONQUE DE LOS BRAZOS SE CARGA CON ERU, OBI KOLA, OSUN
NABURU, MODUN MODUN LERI EGGUN ARUGBO, MODUN MODUN LERI
EGGUN MOKEKERE, MODUN MODUN GUNUGUN, 16 EWE IGA, RAIZ DE
ARAGBA, TIERRA DE ILE OKE.
LA CRUZ SE LAVA CON OMIERO DE IFA Y COME OCHO EYELE FUN FUN.
EL PRIMER DOMINGO DE CADA MES SE PINTA EN EL PATIO DE LA
SIGUIENTE ATENA DE IFA: OSHE TURA, OGBE ATE, OKANA ATE,
OKANA SA, OTURA SHE. SOBRE ESTA ATENA SE ACUESTA LA CRUZ Y
AWO OGBE ATE A LAS DOCE DEL DIA, SE REZA SU ODDUN DE IFA Y SE
ACUESTA EN SHORT SOBRE LA CRUZ. ESE DIA NO SE SALE A LA
CALLE. A LAS SEIS DE LA TARDE SE RUEGA LA LERI CON LO QUE
HAYA DETERMINADO IFA.
ESTO SE HACE PORQUE AWO OGBE ATE NACIO UN DOMINGO DE RESU-
RRECCION.

EBBO: AKUKO, OSIADIE META, EYELE META, AYAPA, E*I ADIE, ELE-
GUEDE, GBOGBO ASHE, INLE ERITA MERIN, ADIE MEYI ABITI,
OMI ATI A*ARI ILE IBU, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO, OSIADIE META, EKUTE, ERAN AGBANI (CARNE DE VENA-

DO), INSO DE TIGRE, EWEFA, EKU, EYA, EPO, ASHO ARAE,
ABITI, OPOLOPO OWO.

EBBO: OSIADIE SHASHARA, EYA TUTU, AICORDIE, 16 OTA KEKE, ASHO

ARAE, TIERRA DE UN CARACOL, OMI ATI INLE ILE IBU, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO: JIO JIO, EYA TUTU KEKE, QUIMBOMBO, INSHU (*AME), EPO,
ERI, EFUN, AWADO, OPOLOPO OWO.

TRES DIAS ANTES DE ESTE EBBO SE HARA LO SIGUIENTE: SE TOMARAN

LOS DOS EYA TUTU KEKE Y SE LE ROGARA A SHANGO Y SE VA
DESBARATANDO, SACANDOLE LA LENGUA, LOS OJOS Y ALETAS. SE
TOMARA EL QUIMBOMBO QUE SE IRA DESBARATANDO TAMBIEN Y
%PA
PIDIENDO A SHANGO. SE HARA LO MISMO CON EL *AME.
DESPUES TODO ESO DESBARATADO SE PONDRA A COCINAR, HACIENDO
UNA PELOTA CON EPO, Y SE PONE ENCIMA DE SHANGO CON ORI. SE
LE VUELVE A ROGAR A SHANGO. A LOS TRES DIAS SE HACE EL EBBO,
DANDOLE EL JIO JIO A ELEGBA Y SE LE DA CUENTA; ESE JIO JIO
VA DENTRO DEL EBBO.
ESTE EBBO VA PARA LA SABANA DONDE HAYA UNA MATA, SE REZARAN
LOS SIGUIENTES ODDUN: OGBE ATE, ODI BARA Y ODI YEKUN.

ELEGBA DE OGBE ATE.

------------------

ESHU LAROYE OBARENKE:

--------------------
ESTE ESHU SE MONTA CON UNA OTA TIPO CHINA PELONA, TIERRA Y
BASURAS RECOGIDAS EN UN REMOLINO DE VIENTO, ILEKAN, ATITAN
DE LAS CUATRO ESQUINAS, EWE: HIERBA FINA, GARRO, MU*EQUITA.
SE LE PONDRA 11 ATARE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, EKU, EYA,
AWADO, ORI, O*I, IKORDIE Y TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA
 61

BOCA. CUCHILLA CON LA IKORDIE Y CUENTAS RITUALES.

OTROS:
-----
- AWO OGBE ATE NO PUEDE VIVIR CON HIJAS DE OYA PORQUE LO
DESTRUYEN.

- POR ESTE IFA EN UNTEFA SE LE PONEN 21 OTA KEKE Y SI ES

IKOFAFUN SE LE PONDARN 16 OTA KEKE.

- AL IFA SE LE PONDRA TAMBIEN IGI DE QUIEBRA HACHA.

DICE IFA:
--------
QUE ORUNMILA TODO SE LO DISIMULA, PERO OSHUN NO. ELLOS LO
PERSIGUEN. TENGA CUIDADO QUE VA A PERDER EL CEREBRO EN UNA
CUESTION QUE USTED HA DE TENER. USTED PIENSA REALIZAR UN
VIAJE. USTED SE VA A ENCONTRAR CON DIFICULTADES POR CAUSA DE
UNA MUJER, QUE ES LA CABEZA O ES LA QUE GOBIERNA. VAN A
HABER MUCHAS CONVERSACIONES Y LEVANTAMIENTOS DE MANOS; ESA
MUJER QUIERE GOBERNAR A LOS HOMBRES. ORUNMILA Y ELEGBA LO
PERSIGUEN Y ESTAN ESPERANDO QUE UD. LOS RECIBA Y ELLOS
DICEN: QUE HASTA CUANDO UD. QUIERE QUE ELLOS ESPEREN, Y QUE
SI USTED NO LOS RECIBE TENDRA LIOS DE JUSTICIA Y CAERA PRESO
AUNQUE TENGA LA RAZON. LA MUERTE ESTA DENTRO DE SU CASA.
USTED TIENE UN CONTRARIO QUE QUIERE MEDIR SUS FUERZAS CON
UD. Y LE QUIERE LEVANTAR LA MANO POR CAUSA DE UNA MUJER,
TAMBIEN LE VAN A LEVANTAR UNA CALUMNIA, PERO NO LE PASARA
NADA. EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE SE ESTA SECANDO; TAM-
BIEN HAY UN MUCHACHO QUE ES MUY MAJADERO. SU MUJER SE QUIERE
IR Y UD. TIENE QUE ASENTARLE EL SANTO. A ELLA NO LE GUSTA
NADA DE ESTO. USTED MISMO SE DESBARATARA SUS COSAS; HAY UNA
PERSONA QUE ES ALTO Y DELGADO, QUE LO QUIERE CONFUNDIR. A
%PA
USTED LE GUSTA TIRAR PIEDRAS. CUIDE A SU ELEGBA. NO DEJE
DORMIR A NADIE EN SU CASA, NO VAYA A SER QUE ESA PERSONA SE
MUERA DE REPENTE Y LE TRAIGA LA JUSTICIA. USTED HA PASADO UN
GRAN SUSTO; USTED TIENE LA BOCA DURA Y DICE QUE SIENTE
CANSANCIO. USTED HA DE TENER UN HIJO QUE SERA MAS BABALAWO
QUE UD., ES HIJO DE OBATALA, A LOS SIETE A*OS TENDRA QUE
HACER IFA, PORQUE SE LE PUEDE MORIR. A USTED SE LE MURIO UNA
COMADRE Y NO SE LE HA MANDADO HACER MISA; EN SU CASA HAY UNA
CHIVA AMARRADA QUE TIENE QUE TRAERLA PARA LA ROGACION; SI NO
TRES PERSONAS DE SU CASA SE VOLVERAN LOCAS. USTED NO SE
PREOCUPA NADA MAS QUE DE SHANGO, PERO TIENE QUE RESPETAR A
LOS DEMAS SANTOS. USTED TIENE QUE DARLE UN PESCADO GRANDE A
SU CABEZA PARA QUE PUEDA SALIR BIEN DE SUS ASUNTOS. DIGALE
A SU MUJER QUE TENGA CUIDADO CON SU BOCA; PORQUE ELLA HABLA
MUCHO Y MUY MALO, Y PUEDEN ARRANCARLE LA LENGUA CON LA
CABEZA. USETD QUIERE MANEJAR O APRENDER A MANEJAR, ADEMAS
QUIEN DE SU FAMILIA QUE MANEJA O SEA CHOFER, QUE TENGA
CUIDADO. DEBE DE TOMAR AGUA DE GANDUL PARA EL ESTOMAGO.
TIENE QUE PONERLE UN FRENO DE CABALLO A SU OGGUN PARA EL
CONTROL DE SUS HIJOS. ATIENDA AL ESPIRITU DE SU PADRE SI ES
DIFUNTO, YA QUE SERA SU MAYOR PROTECCION. TIENE QUE ESTAR
PONIENDOLE SIEMPRE ALGO A OSUN Y ORUNMILA.
 62

REFRANES:
--------

1.- ES APLANADO.

2.- DIVISA LA CORONA, PERO NO LA ALCANZA.

3.- LA COMADRE COMPRA ESCOBA NUEVA.

4.- LA LENGUA PERDIO LA CABEZA.

5.- NO HAY LENGUA, QUE EN LA VIDA DIOS NO CASTIGUE.

6.- MIENTRAS LA COMIDA NO ESTA COCIDA, NO SE SACA DEL FUEGO

PARA COMER.

7.- UN HOMBRE TRABAJADOR, RARA VEZ ESTA NECESITADO.

8.- EL QUE PUEDE HACER ALGO MEJOR QUE LO QUE HACE Y NO LO

HACE ES EL MAYOR DE LOS VAGOS.

9.- EL QUE TIENE SUS BRAZOS Y NO TRABAJA, ES EL PADRE DE LA

HARAGANERIA.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE ATE.
-------------------------------------------

1.- AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO.

---------------------------------------

EBBO: AYAPA, AKUKO MEYI, OTA, GBOGBO TENUYEN.

PATAKIN:
AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO. FUE CUANDO UNA VEZ
EN LA TIERRA YEWA VIVIA UN ASIWERE QUE ERA HIJO DE ARONI. UN
DIA COGIO MUCHAS MATERIAS VIVIENTES Y LAS METIO EN UN GUIRO,
PERO RESULTO SER UN EMBRUJAMIENTO TAN GRANDE QUE EL GUIRO
SONABA Y ZUMBABA COMO UN ABEJERO POR LO QUE ASIWERE
HORRORIZADO LO LLEVO A LA LAGUNA Y ALLI LO ARROJO; PERO
RESULTO QUE CUANDO EL AGUA LE ENTRO AL GUIRO ESTE RECIBIO UN
NUEVO ASHE Y FUE SUBIENDO A FLOTE Y AL LLEGAR A LA SUPERFI-
CIE HABLABA COMO UNA PERSONA.
UN DIA QUE SHANGO TENIA UNA GRAN GUERRA SE MIRO CON ORUNMILA
Y LE SALIO ESTE ODDUN DE IFA DONDE LE MARCO EBBO CON ODDU
ARA, AKUKO MEYI, AYAPA, GBOGBO TENUYEN Y OWO MERILOGUN.
ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE PONER EL EBBO EN LA LAGUNA.
SHANGO HIZO COMO LE INDICARON, PERO CUANDO LLEGO VIO EL
GUIRO QUE FLOTABA Y HABLABA COMO UNA PERSONA Y LO LLAMO CON
UN REZO Y EL GUIRO FUE HACIA LA ORILLA Y ALLI LE PUSO EL
 63

ODDUARA DENTRO Y LE DIO UN ZUNZUN, UN COLIBRI Y UNA AYAPA Y

DESPUES SE LLEVO A OZAIN Y DESDE ENTONCES OZAIN VIVE CON
SHANGO.

NOTA: EN ESTE SIGNO HAY QUE RECIBIR OZAIN.

NOTA ACLARATORIA: ASIWERE EN YORUBA QUIERE DECIR LOCO O

PERSONA ENFERMA DE LA CABEZA, DEMENTE.

2.- EL GRAN TRAIDOR.

---------------

REZO: ADIFAFUN OBERU KUNTELE YEDO AWO OBEDANDE ABERU OBERY

TASHERE QUERE INLE TINWANILLE PAYA WE INTIVA AKUELE
AWO OTOKAN ESON AKUELERI OBEDANDE OBERE KUNTELE LODA-
FUN YEMAYA KAFEREFUN AGOTEKU KAFEREFUN YALORDE.

EBBO: AKUKO, ADIE, MALAGUIDI, EKUTE FUN FUN ASHE, ORELEDO, UN

LATIGO DE OERLEDO, MALU ADORNADO CON OPOLOPO AYE,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SUYERE: OBERU KUNTELE EYE MOKUE ENENKO ORISHA MIJUE OMANKO

IFA EJIOGBE AWENDA IRETE.

INSHE: DESPUES DEL EBBO, EKUTE SE MATA DENTRO DE UNA TINAJA

CON EL LATIGO Y SE DEJA A YEMAYA O SE DEJA AHI A QUE
SE MUERA. AL DIA SIGUIENTE SE LLEVA TODO PARA EL MAR
%PA
Y SE DESBARATA LA TINAJA CANTANDO:

OBERE KUNTELE YOBE EMI PAYA WO OFINTIWA OKUALERI

GBOGBO ARAYE.

SE COGE LA LERI EKUTE, ADIE, AKUKO, EKUN, IYO DE EKU-

TA OKUN, ARRECIFE CON ERO, OBI KOLA, OSUN, ARISA,
ODDUN Y SE CARGA LA MALAGUIDI CON TODO ESTO. ESTA VIVE
JUNTO A ELEGBA Y SOLO COME EN CASO DE QUERER OFO LERI
TOKU POR HABER TRAICIONADO AL AWO. ESTA MALAGUIDI
COME GALLINA GRIFA.

PATAKIN:
EN LA TIERRA GUERE FUN VIVIAN DOS AWOSES QUE ERAN JIMAGUAS Y
AMBOS TENIAN EL MISMO SIGNO QUE ERA OGBE ATE.
UNO DE ELLOS SE LLAMABA OBEDANDE Y EL OTRO KUNTELE Y SE
DEDICABAN AL CULTO DEL IFA Y DE OZAIN TENIENDO MUCHOS AHIJA-
DOS POR SU CUALIDAD ADIVINATORIA.
OBEDANDE ERA EL MAS FAMOSO, ESTO PROVOCABA UNA ENVIDIA
CRECIENTE EN EL CORAZON DE OBERU KUNTELE Y EL MISMO FUE
FRAGUANDO EN SU MENTE UNA TRAICION CONTRA SU HERMANO.
OBEDANDE LE CONFIABA TODOS SUS SECRETOS Y PREPARATIVOS A SU
HERMANO, INCLUSO DONDE GUARDABA SU IFA, Y EL HERMANO
VALIENDOSE DE SU CONFIANZA, COMO TENIA LA FACULTAD DE
TRANSFORMARSE EN RATON O EN HOMBRE, SEGUN LO NECESITARA, Y
TOMANDO EL ASPECTO DE EKUTE SE INTRODUJO EN EL ILE DE SU
HERMANO.
DIRIGIENDOSE A DONDE GUARDABA EL IFA, LE FUE CAMBIANDO LOS
 64

IKINES POR OTROS QUE ESTABAN OFO Y LOS FUE TIRANDO AL RIO
PARA PERJUDICARLO.
YALORDE QUE ESTABA ESE DIA DANDOLE DE COMER A SU LERI EN
LORDE IBU CUANDO VIO CAER LOS IKINES LOS RECOGIO Y LOS
GUARDO.
OBEDANDE COMENZO A PERDER LA MENTE PORQUE SU IFA ESTABA OFO.
ESTE VIVIA CON YEMAYA, LA CUAL SO*O CON EL OGGUN DE BABARE
IFA OBEDANDE Y LE CONTO LO QUE SUCEDIA LO QUE A SU VEZ
YEMAYA CONTO A OBEDANDE Y ESTE LLORO POR LA TRAICION DE SU
HERMANO.
YEMAYA LLEVO A OBERU KUNTELE A LA ORILLA DEL MAR CON EL
PRETEXTO DE REVELARLE UN GRAN SECRETO, CUANDO LLEGARON ESTA
EMPEZO A CANTAR:

AWO OBERU KUNTELE EN ILEKUN OFO OLOKUN LEYA.

OBERU KUNTELE AL OIR DONDE SE DESCUBRIA SU TRAICION TRATO DE

ESCAPAR VALIENDOSE DE UN EKUTE, PERO YEMAYA LE DIO UN LATI-
GAZO Y LO AHOGO EN EL MAR Y ENTONCES DELANTE DE ORUN Y
OLOFIN LE CORTO LA LERI Y GUARDO ESTA PARA HACER UN ABOTEKUN
QUE ES EL ABORAN QUE GUARDA ESTE OBEDANDO Y LLEVO ESTO CON
ADIE A CASA DE OSHUN A BUSCAR LOS IKINES QUE ELLA HABIA
GUARDADO PARA QUE ASI PUDIERA RECUPERAR EN ALGO SU PRESTIGIO
Y EL PODER DE SU MENTE.

%PA
NOTA:
----
EN ESTE IFA NACIO EL DESDOBLAMIENTO DE LA PSIQUIS HUMANA.
ESTE IFA SE*ALA Y HABLA DE OBEDENDE Y EL DESDOBLAMIENTO DE
SU PERSONALIDAD, DELIRIO. TRAICIONA SUS MISMOS IDEALES PUES
OBEDANDE Y OBERU KUNTELE SON UNO MISMO, YA QUE LOS JIMAGUAS
SON UN SOLO ESPIRITU, CON DOS CUERPOS VERDADEROS Y DIFEREN-
TES Y POR ESO AL MORIR UNO DE LOS IBEYIS, HAY QUE HACER UN
MU*ECO CARGADO CON LOS ATRIBUTOS PERSONALES DEL DIFUNTO Y LE
SIRVE DE PROTECCION Y GUARDA AL IBEYI QUE QUEDA. ESTE ABORAN
MALAGUIDI SE LLAMA ABOTEKUN.
EL VOCABLO OBERU KUNTELE SIGNIFICA AQUEL QUE TIENE FIGURA DE
RATON.

3.- NACIO EL MAL DE SAN VITO.

------------------------

PATAKIN:
CUANDO LOS ODDUN COMENZARON POR MANDATO DE OLOFIN, LA CONS-
TRUCCION DEL SER HUMANO, EN EL TURNO DE TRABJO DE OGBE ATE
ESTE NO CONFORME CON BABA EJIOGBE, QUIEN CREO LA CABEZA DEL
CUERPO, CREO UN INSTRUMENTO QUE AYUDARIA AL CEREBROA DIRIGIR
EL CUERPO, ESTE FUE EL CEREBELO.
TODO COMENZO A MARCHAR BIEN, PERO UN DIA SURGIO LA ENVIDIA
ENTRE AMBOS POR LA SUPREMACIA EN DIRIGIR EL CUERPO. ENTONCES
LA GENTE SE ENCONTRABAN SUFRIENDO DE TERRIBLES CONVULSIONES.
ENTONCES OLOFIN TOMO CARTAS EN EL ASUNTO Y MANDO A ORUNMILA
A QUE REVISARA LA OBRA DE OGBE ATE Y ESTE ASI LO HIZO DELI-
MITANDO LAS FUNCIONES DEL CEREBRO Y EL CEREBELO. ESTO LO
LOGRO MARCANDOLE KOFIBORI CON ABOREO EJAMBA MEYI (CUERO LAS
 65

PATAS DELANTERAS DEL TORO) QUE LAS CALZARA ALREDEDOR DE LA

CINTURA Y 16 GALLOS. CON ESO LOGRO QUE EL CEREBRO Y EL
CEREBELO SE AJUSTARAN A SUS FUNCIONES Y EL CUERPO MARCHARA
CON SUS FUNCIONES NORMALES.

4.- COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES.

----------------------------------

PATAKIN:
EN EL MOMENTO DE LA RECOLECTA DE *AMES, ODUDUWA CONVOCO A
TODA LA POBLACION DE LA VILLA Y A TODOS LOS IFA PARA CONOCER
EL SIGNO QUE REGIRIA EL NUEVO A*O Y SABER SI ERA FAVORABLE.
ENTONCES SE INMOLABAN SERES HUMANOS Y NO ANIMALES COMO
AHORA.
OGBE EL HIJO PREFERIDO DE ODUDUWA, ERA EL ENCARGADO DE LAS
COMIDAS PARA RECOGER LAS VICTIMAS HUMANAS QUE SERIAN SACRI-
FICADAS.
LAS RELACIONES SEXUALES ANTES DEL MATRIMONIO NO SE CONOCIAN,
UN DIA OGBE DESEANDO EXPANSIONARSE, SALIO DE SU CASA Y POR
EL CAMINO VIO UN ARROYO QUE TENIA UN PEQUE*O PUENTE. OGBE LO
ATRAVIESA Y SIGUE SU CAMINO, PERO AL REGRESO, VE A UN BELLI-
%PA
SIMA JOVEN LLAMADA IRETE, SENTADA SOBRE UN GRAN FARDO DE
MAIZ, AL PIE DE UN ARBOL, LA CUAL NO SE ATREVIA A CRUZAR EL
PUENTE, POR LO QUE LE PIDIO AYUDA A OGBE. ESTE LE RESPONDE
QUE NO LE ESPOSIBLE POR TENER LAS MANOS OCUPADAS; EN LA
DERECHA UN OSUN Y EN LA IZQUIERDA UN IRUKE FUN FUN. COMO VOY
A CARGAR EL FARDO?, DIJO, PERO LO PENSO Y ACCEDIO A CARGARLO
SOBRE SUS ESPALDAS Y ASI CRUZO EL PUENTE.
IRETE LO INVITO A IR A SU CASA QUE ERA DE SU PADRE, AHI LE
DIO BEBIDA Y COMIDA Y CUANDO TODOS SE ACOSTARON, OGBE
EXITADO POR LA BEBIDA FUE DONDE IRETE Y LA DESFLORO, CONCI-
BIENDO EN ESE CONTACTO.
CUANDO EN LA CASA SE DIERON CUENTA, LE PREGUNTARON DE QUIEN
ESTABA PRE*ADA, PERO ELLA NO LO DIJO. TUVO UN HIJO BELLO QUE
CRECIO RAPIDAMENTE. ELLA SE LO ECHABA A LA ESPALDA Y LO
LLEVABA AL MERCADO DONDE EL NI*O ANDABA LIBREMENTE ROBANDO
DE TODO Y HACIENDO GRAN ESCANDALO. IRETE ESTABA MUY CONTENTA
PUES SU HIJO REPRESENTABA TRES A*OS TENIENDO SOLO UNO.
CIERTA VEZ COGIO UNA GRAN BANDA DE TELA Y LO ATO POR UN PIE
A SU TABURETE, PUES SOLO ASI ESTARIA TRANQUILO.
UN DIA ODUDUWA MANDO A BUSCAR A OGBE Y LE DIJO: VOY A CELE-
BRAR UNA FIESTA, QUIERO QUE TODOS ASISTAN; Y LE DIO SIETE
PESOS PARA QUE COMPRARA TODO LO NECESARIO PARA EL EBBO.
OGBE LLEGA AL MERCADO Y NO VE A NADIE; PERO DESCUBRE AL NI*O
AL LADO DEL TABURETE, NO RECONOCE A IRETE Y LE PREGUNTA SI
VENDE AL NI*O; ELLA QUE SI LO RECONOCIO, LE DICE QUE SI, QUE
LO VENDE. ENTONCES EL LE PIDE EL PRECIO Y EL NOMBRE DEL
NI*O, Y ELLA LE CONTESTA: IRETE Y SIETE PESOS. EL ASOMBRADO
DE LA COINCIDENCIA DEL PRECIO PIDE REBAJA QUE ELLA NO HACE,
PERO EL AL VER LAS CONDICIONES SUPERIORES DEL NI*O ACEPTO.
ELLA LO DESTA, DICIENDOLE AL OIDO EN VOZ BAJA: ESTE AL QUE
YO TE VENDO, ES TU PADRE Y LE INDICA QUE POR EL CAMINO CANTE
PARA QUE LO RECONOZCA.
OGE Y EL NI*O SE ALEJAN, ELLA DEJANDO SUS MERCANCIAS A LAS
OTRAS MERCADERES, LO SIGUE.
 66

ESHU MI KPO E MA*O

ESHU SA KPO E MA*O
IFA OGBE MEYI IRETE.

(SI EL ME MATA, NO ESTA BIEN,

SI EL ME VENDE, NO ESTA BIEN
PUES IFA OGBE ME TRAJO AL MUNDO CON IRETE).

EL NI*O REPITE SU CANTO AL ENTRAR EN CASA DE ODUDUWA. TODA

LA POBLACION Y LOS IFA LO ENTENDIERON. ODUDUWA LE DICE A
OGBE: EL NI*O DICE QUE ES TUYO. COMO ES POSIBLE?.
OGBE QUEDA SILENCIOSO, EL NI*O CONTINUA CANTANDO. LOS OTROS
IFA DICEN QUE ES CIERTO, QUE LES SOLTARA LAS MANOS PUES EL
NO PODIA MATAR A SU PROPIO HIJO.
EN ESE MOMENTO ENTRA IRETE EN CASA DE ODUDUWA, COMO ELLA NO
ERA DE ESA TIERRA NO ESTABA INVITADA. ODUDUWA LE GRITO: QUE
VIENES HACER TU AQUI?. ELLA LE RESPONDIO: SEGUI A MI HIJO,
SOY MERCADER, LO QUE EL NI*O CANTA ES VERDAD. Y LE CONTO LO
%PA
DEL PUENTE Y TODA SU DESGRACIA Y TRAGEDIA. ODUDUWA ENTONCES
DICE: NOSOTROS IBAMOS A COGER AL NI*O PARA EBBO, PERO COMO ES
HIJO DE OGBE NO PODEMOS SACRIFICARLO, CONSULTAREMOS A IFA
PARA SABER QUE HACER.
IFA VINO CON OGBE ATE Y DIJO QUE EN VEZ DEL NI*O, ACEPTARIA
GUSTOSAMENTE CHIVAS, PALOMAS, GALLINAS, ETC. LO QUE HIZO
TRAER ODUDUWA PARA HACER EL EBBO.
ES DESDE ENTONCES QUE NO SE INMOLA A SERES HUMANOS A LOS
IFA, Y SI A ANIMALES.

5.- DONDE NACIO ODE.

---------------

PATAKIN:
EN LA CIUDAD DE KETU VIVIA OKUTI QUE ERA MUJER DE OGGUN
ALAGUEDE Y TENIA TRES HIJOS: A*AGUI, AKORO E IGBO.
IGBO TENIA LOS CABELLOS LARGOS Y CON VUELOS COMO UN CARNERO.
A*AGUI VIVIA EN LOS ARRECIFES Y TENIA DOS CARAS.
AKORO ERA MUY FEO Y TRABAJABA EN LOS CAMPOS.
A A*AGUI ELLA LO DEJABA EN LOS ARRECIFES PUES EL NO QUERIA
SALIR DE ALLI. UN DIA ELLA VA A CASA DE ORUNMILA A VER LA
SUERTE DE SUS OTROS DOS HIJOS, Y LE SALIO OYEKUN BIRETE,
DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE UNO DE SUS HIJOS SERIA CAZADOR;
PERO SI EL CAZABA DE NOCHE EN LUNA LLENA OSAIYIN LO ENCAN-
TARIA Y NO PODRIA VOLVER A LA CASA.
YEMAYA REGRESO A LA CASA Y SE LO DIJO A IGBO, PERO ESTE NO
HIZO CASO Y SALIO A CAZAR EN LUNA LLENA.
TODOS LOS CAZADORES EN EL MONTE SE REUNIERON ALREDEDOR DE UN
GRAN IROKO Y DE AHI PARTIERON. EN EL MONTE, IGBO SE ENCONTRO
CON OSAIYIN EL CUAL LO ENCANTA CON SUS HOJAS Y SE LE ADORME-
CE TODA LA CAZA Y NO SABE DONDE SE ENCUENTRA. CUANDO EL SE
DESPIERTA SE HA CONVERTIDO EN ODE (EL HECHIZADO), SIN SABER
NADA MAS DE LO QUE SUCEDE EN EL MUNDO DE LOS VIVOS.
CUANDO LA CACERIA TERMINO, LOS CAZADORES SE REUNIERON JUNTO
AL IROKO Y LLAMRON CON SUS CUERNOS DE CAZA EN VANO, PUES EL
NO REGRESO.
 67

AKORO SE PUSO MUY INQUIETO CUANDO LOS CAZADORES LE DIJERON A

OKUTI QUE SU HIJO NO HABIA REGRESADO; YEMAYA SUPO ENSEGUIDA
LO QUE HABIA PASADO. AKORO DECIDIO IR A BUSCAR A SU HERMANO
Y FUE A LA HERRERIA DE SU PADRE Y FORJO SIETE HERRAMIENTAS
(PICO, PALA, HACHA, LANZA, CUCHILLO, GUADA*A Y MACHETE), SE
LAS ECHO SOBRE LAS ESPALDAS Y SE FUE AL MONTE, ABRIO UN
CAMINO Y CANTO:

OGGUN NIKOTE BOWALE

MARIWO LOARE
AKORO NIKOTO BOWALE
MARIWAO LOARE.

Y SE ENCONTRO CON ODE CUBIERTO DE PLUMAS DE LOS ANIMALES

CAZADOS ARAN POPO, LO ECHO SOBRE SUS ESPALDAS Y VOLVIO CON
EL DONDE OKUTI. ESTA NO LO QUISO RECIBIR Y LE DIJO QUE POR
%PA
DESOBEDIENTE NO ERA DIGNO DEL AMOR DE SU MADRE Y DE SU
PADRE.
AKORO DIJO: SI USTEDES NO PUEDEN RECIBIR A IGBO, NO ME
RECIBAN A MI TAMPOCO, ME VOY CON EL PARA EL MONTE, Y EN EL
CAMINO CANTABA:

AWA GBOGBO NI TOGUN O

NILE TONA NI ALAGUEDE
AWA SIBA OMORODE
OGGUN AKORO SHI
ON GBOGBO KORO NIRE
MARIWAO OBOGDE OBOGDE
OGGUN E MARIWE OBOGDE OBOGDE.

Y ASI SE QUEDO A VIVIR CON IGBO.

6.- EL CRUCIFIJO: (NACIO LA TORTURA).

--------------------------------

REZO: OGBE ATE AWO NIFA OSHAWO OGBONI OGBONI OTORUN EFA OBA-
DAWO OMO AWONI EMIMOLE BUBURU OSHA MAWO TOMBU IJERI
OGBE ATE OMONI EAUSODE NIFA OGBE ATE TOKU ESHU BELU
BELEBU OJO AWO GUNUGUN UMBO WAIYE BI AWO TINLU AWO DI
OKE BELEBU KOMOPE IJERIKU OFELOSODE AWO LODAFUN IMOLE
ORUN KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: UNA CRUZ, DOS VELAS, DOS EYELE, ARI, EFUN, EURE DUN DUN
ELERI ALAKOSO, OBI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

SUYERE: LAMI LAMI OLORI AWO ALAWO IKU ONISHEGUN A ORUN

OGBEDANDE AWO ODARA.

PATAKIN:
OGBEDANDE ERA UN AWO IFA QUIEN ADEMAS ERA EL JEFE DE LOS
AGBONI, TENIA MUCHA SABIDURIA, PERO TENIA EL DEFECTO QUE ERA
ALGO DEJADO PARA REGISTRARSE CON SU ORACULO.
HABIAN GRANDES ENEMIGOS HECHICEROS QUE DESEABAN CONOCER LOS
SECRETOS DE IFA Y DE OGBONI Y SABIENDO QUE OGBE ATE ERA MUY
CONFIADO, LE TENDIERON UNA CELADA Y LO TORTURARON EN UN
 68

MADERO PARA OBTENER EL SECRETO DE IFA Y DE OGBONI; PERO EL

IBA MURIENDO SIN REVELAR EL SECRETO.
SUS HIJOS AL VER AQUELLO, LE HICIERON OSODE Y SALIO SU IFA
DICIENDO QUE HABIA GANADO EL PODER DEL MARTIROLOGIO Y LE
HICIERON EL EBBO PARA QUE NO HUBIERA PODER HECHICERO EN EL
MUNDO CAPAZ DE HABLAR EL ESPIRITU DE SU CEREBRO DESPUES DE
OTOKU.
AL PONER EL EBBO, BAJO ALAKOSO Y SE POSO SOBRE EL HOMBRO DE
OGBE ATE Y LE DIJO: OLOFIN MANDA A LIBERARTE PARA QUE VAYAS
CON EL, Y DE UN PICOTAZO ACABO CON LA TORTURA DE OGBE ATE Y
LE COMIO EL CEREBRO Y ASI CUANDO LO BAJARON DEL MADERO, LOS
BRUJOS NO PUDIERON UTILIZAR SU AGBARI PARA ESCLAVIZARLO.
SUS HIJOS LO ENTERRARON Y COGIERON ESE MADERO PARA EN EL
%PA
ACLARAR EL ESPIRITU DE OGBE ATE Y ALCANZAR EL PODER. CADA
VEZ QUE SE ELEGIA UN JEFE EN LA TIERRA DE OGBE ATE SE LE
HACIA CEREMONIA EN ESA CRUZ.

NOTA: ESA CRUZ VA CARGADA CON UN SECRETO EN EL EMPALME DE

LOS BRAZOS.

7.- CUANDO LOS OKUNI NO TRABAJABAN.

------------------------------

PATAKIN:
ORUNMILA LES DIJO A LOS OKUNI QUE HICIERAN EBBO PARA QUE LAS
MUJERES SIGUIERAN TRABAJANDO PARA ELLOS; PERO NO HICIERON
CASO. LAS MUJERES ESTABAN CANSADAS DE TRABAJAR Y QUERIAN
IRSE DE SU CASA Y VOLVER AL SENO DE SUS FAMILIAS POR EL
EXCESO DE TRABAJO Y LA ESCLAVITUD.
ORUNMILA LAS MANDO A BUSCAR Y LES HIZO EBBO PARA QUE NO
PASARAN TRABAJO. A LOS TRES DIAS DE ESO, LAS MUJERES SE
ENFERMARON DE LAS PIERNAS, REUMA Y ELERI, NO PUDIENDO CAMI-
NAR.
CUANDO LOS HOMBRES SE QUEJARON DE ESTO Y LES DIJERON: USTE-
DES FUERON A LOS PIES DE ORUNMILA PARA ENFERMARSE. MANDARON
A BUSCAR A OLUO OSAYIN, O SEA ONISHEGUN, ESTE DIJO QUE NO
HABIA NOVEDAD, QUE SE CURABAN, POR LO QUE LOS HOMBRES ACRO-
DARON PONERSE A TRABAJAR PARA SIEMPRE Y DE ESA MANERA LAS
MUJERES PUDIERAN IR A PASEAR EN COCHE Y DESCANSAR.

NOTA:
----
ESTE IFA POR INTORI ARUN SE VE BIEN; PERO DESPUES POR DES-
OBEDIENTES ECHA EYE POR LA BOCA Y OTOKU SIN REMEDIO DE LOS
PULMONES, HIGADO Y CORAZON.
AQUI SE COGE VERBENA CIMARRONA Y DE LA OTRA Y SE UNE ACEITE
DE COMER Y SE TOMA TODAS LAS MA*ANAS. ORUNMILA PUEDE ESCOGER
OTRO ACEITE QUE NO SEA DE COMER; TODOS LOS REMEDIOS SE
PUEDEN EMPLEAR POR IFA; LA ENFERMEDAD DE AQUI SE LLAMA
CORDOSILOSIS. PARA ULCERAS INTERIORES SE TOMA COMO AGUA
COMUN, IGI CORTEZA DE CAUAJANI DE LOS CUATRO LADOS, CORTEZA
DE MANGO Y RAIZ DE DAGAME. TODOS ESTOS REMEDIOS SIRVEN PARA
LA MISMA ENFERMEDAD.
 69

8.- PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE.

----------------------------------

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO LA MUJER DE UN MAYOMBERO FUE A REGISTRASE CON
ORUNMILA. EL MARIDO SIGUIENDOLE LOS PASOS A SU MUJER SE
PRESENTO EN LA CASA DE ORUNMILA Y PREGUNTO POR ESTA.
ORUNMILA LA TENIA ESCONDIDA DETRAS DE LA PUERTA. AL DECIRLE
QUE NO ESTABA, EL MAYOMBERO LE PIDIO A ORUNMILA QUE LO
REGISTRARA, Y ESTE LE HIZO OSODE, DICIENDOLE QUE TENIA QUE
%PA
HACER EBBO CON TRES RATONES. ENTONCES EL MAYOMBERO SE SACO DE
LA BOCA LOS TRES RATONES; ORUNMILA LE DIJO QUE LOS COGIERA Y
UNO DE ELLOS SE FUE A ESCONDER DETRAS DE LA PUERTA, DONDE EL
MAYOMBERO DESCUBRIO A SU MUJER. ACTO SEGUIDO SE DIRIGIO A
ORUNMILA Y LE INSULTO, DANDOLE UNA GALLETA.
ORUNMILA LO MALDIJO DICIENDOLE QUE SE CONVERTIRIA EN UN
CHIVO.
A LOS POCOS DIAS ORUNMILA REGISTRO A OLOFIN Y LE DIJO QUE
TENIA QUE DARLE UN CHIVO, PERO QUE AL DAR ESE CHIVO TENIA
QUE TENER LA BOCA AMARRADA.
ENTONCES COGIERON AL CHIVO EN EL MONTE, QUE ERA EL MAYOMBE-
RO, QUE TENIA LA BOCA AMARRADA Y LE SUPLICABA A ORUNMILA CON
LOS OJOS, PERO ORUNMILA NO LO PERDONO, Y LE DIERON EL CHIVO
A LOS SANTOS ACABANDOSE EL MAYOMBERO.
EL CHIVO GRANDE SE TRANSFIGURO COMO UN FANTASMA, Y ESTE ES
EL MOTIVO PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE.

9.- NACIO EL ELEGBA DE CARACOL.

--------------------------

PATAKIN:
ORUNMILA TENIA UNA OBINI, QUE SE LLAMABA AYE (CARACOL) Y
ESTA EN AUSENCIA DE ORUNMILA, SALIA AL PATIO TODOS LOS DIAS
Y VEIA A ELEGBA QUE VIVIA SOBRE UNA PIEDRA, QUE TENIA UNA
CREACION EXAGERADA.
UN DIA, ADMIRADA DE ESTO, ELLA NO PUDO EVITAR DECIRLE A
ELEGBA: TIENES UNA CREACION. ESTE NI SE INMUTO, NI SE MOVIO,
PERO RESPONDIO: TU ME VAS A DEJAR ASI, NO VAS A FORNICAR
CONMIGO. ELLA SE SUBIO LA SAYA, Y SE ENTREGO A ELEGBA. Y
ESTO SUCEDIA TODOS LOS DIAS.
ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SALIO OGBE ATE. MARCANDOLE EBBO: DOS
GALLOS, CINTA DE MAJAGUA Y PONERLO JUNTO. PERO CUANDO
REGRESABA A SU ILE, DESPUES DE BOTAR EL EBBO, SORPRENDIO EL
INSULTO.
HACIENDO CORAZON, CONTRA LA MALVADA FORTUNA, DECIDE NO
DESPEDIR A ELEGBA, PUES ESTE ERA EL MENSAJERO DE OLOFIN Y EL
TENIA NECESIDAD DE EL PUES ESTE LE RENDIA LOS CHISMES A SUS
CLIENTES.
ENTONCES LE AUTORIZO A VIVIR SOBRE AYE, SU MUJER, LA QUE LE
REGALA A ELEGBA.

NOTA: DESDE ENTONCES ES QUE ELEGBA, LO MISMO VIVE SOBRE OTA,

QUE SOBRE AYE.
 70

10.- ORUNMILA SIEMPRE HACE ALGO POR LAS MUJERES.

------------------------------------------

EBBO: ADIE MEYI CLUECA, 16 OTA LELE, AKUKO, OMI IBU, MONI-
ESTRAS, SACO, EKU, EYA, OTI, ASHO ARAE, ASHO APERI,
ASHO FUN FUN, OPOLOPO OWO.

%PA
PATAKIN:
HABIAN DOS TIERRAS DIVIDIDAS POR UN RIO, UNOS ERAN GUERREROS
Y LOS OTROS ERAN PACIFICOS.
LOS NATIVOS DE LA PARTE GUERRERA, LE PIDIERON DE COMER AL
REY DEL PUEBLO PACIFICO, DOS SACOS DE ARROZ Y UNO DE FRIJO-
LES, MANTECA Y DEMAS COSAS. EL REY DE LA PARTE PACIFICA
CONTESTO QUE ESO ERA IMPOSIBLE, QUE LO QUE ALLI HABIA NO ERA
DE EL SOLO, SINO DE TODOS LOS DEMAS. EL REY GUERRERO, AL VER
LA RESPUESTA DEL OTRO, LE MANDO A DECIR QUE SI NO SE LO DABA
A LAS BUENAS, SE LO DARIA A LAS MALAS Y LE DECLARO LA GUE-
RRA.
LOS MORADORES DE LA TIERRA PACIFICA AL OIR AQUELLAS AMENA-
ZAS, SE ASUSTARON Y DECIDIERON IR A VER A ORUNMILA, YA QUE
ELLOS NO TENIAN ARMAS PARA DEFENDERSE, YA QUE LOS MORADORES
DEL PUEBLO PACIFICO ERAN TODAS MUJERES (OBINI), Y LOS DEL
PUEBLO GUERRERO ERAN HOMBRES (OKUNI). CUANDO SALIERON RUMBO
A CASA DE ORUNMILA SE LO TOPARON POR EL CAMINO Y LO ACOSA-
RON; PERO ESTE DIJO QUE NO TENIA CON QUE MIRARLAS, A PESAR
DE QUE EL, POR LAS MUJERES, HACIA CUALQUIER COSA. ELLAS LE
PIDIERON QUE HICIERA ALGO PRONTO PORQUE ESTABAN EN PELIGRO
DE MUERTE.
RAPIDAMENTE ORUNMILA COGIO 16 PIEDRAS, DICIENDOLES QUE HABIA
QUE DARLE DOS ADIE A OSHUN PARA PODER RESOLVER ESTA SITUA-
CION Y ELLAS LE CONTESTARON QUE EN AQUELLA ZONA, NO HABIA
NINGUNA ADIE, PERO UNA DE ELLAS SE ADELANTO Y LE PREGUNTO A
ORUNMILA SI PODIAN SER DOS QUE ELLA TENIA EN SU CASA, PERO
QUE ESTABAN CLUECAS Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI, QUE LAS
TRAJERA.
ENSEGUIDA QUE LLEGARON LAS DOS ADIE SE LAS DIERON A OSHUN EN
EL RIO Y ESTA SE PUSO TAN FURIOSA QUE EL RIO EMPEZO A
DESBORDARSE EN LA TIERRA DE LOS GUERREROS LA CUAL SE ENCON-
TRABA MAS ABAJO QUE LA DE LAS OBINI Y MUCHOS SE AHOGARON,
OTROS CANSADOS Y EN DESORDEN SE ENTREGARON AL OTRO PUEBLO
PARA PODER VIVIR Y ASI, LE PUDIERON GANAR LAS OBINI, LA
GUERRA A LOS OKUNI.

NOTA: CUANDO SE LE DAN A OSHUN LAS ADIE SE LE DICE QUE SE LE

DA EN NOMBRE DE LA PERSONA A QUIEN UNO QUIERE GANARLE
LA GUERRA, PARA QUE ESTA SE PONGA FURIOSA.

11.- LA SOMBRA.
---------

REZO: OBA AYE OBA IKUN ABURE IFA BEYE IDERE OBO KOYE.

OPARALDO: OSIADIE OKAN, EYELE OKAN DUDN DUN, EWE ATIPONLA.

EL OPARALDO VA EN UNA MATA DE CARDON Y A ESTA SE LE
DA UNA EYELE Y SE LE PONE UNA ITANA. EL OPARALDO
 71

PUEDE IR TAMBIEN EN UNA MATA DE ATIPONLA.

NOTA:
EL PERSONAJE DE ESTA HISTORIA ES EL PADRE DE LA SOMBRA QUE
%PA
SE LLAMA OBO IKUN Y LA SOMBRA SE LLAMA OBO KOYE. EL LUGAR
DONDE SE DEARROLLAN LOS HECHOS ES LA TIERRA YANSAN.

PATAKIN:
ERA UNA SOMBRA QUE NACIO EN EGGUN MEYI PERO ESTA SALIO PARA
LA TIERRA YANSAN MANDADA POR SU PADRE OBO IKUN. CUANDO LLEGO
A ESA TIERRA DONDE VIVIA OBEREKUNTELE LLEVABA UNA OSIADIE,
UNA EYELE DUN DUN Y EWE ATIPONLA TODO LO CUAL ENTREGO A OGBE
ATE Y LE CANTO:

OSUANI IKU YERBE CUAROBE KEYEBI IFA IKU LAYE.

ENTONCES ENTREGO EL ASHE A OGBE ATE Y ESTE A SU VEZ LE DIO

UNA ITANA, UN PEDAZO DE CADON Y COMENZO A CANTAR:

IYA UMBO YEKAYE ROMBO KUMBO KAYE ROKEBALE IYANI.

OBO KOYE LE DIJO QUE ELLA SIEMPRE LO ACOMPA*ARIA, PERO QUE

EL NO SABIA QUIEN ERA ELLA, NI SU PADRE QUIEN LE HABIA
MANDADO A ACOMPA*ARLO Y QUE SE LLAMABA OBO IKUN. OGBE ATE
ERA EL AWO QUE VIVIA EN LA TIERRA IGEBEYE Y TODO EL MUNDO
IBA A MIRARSE CON EL, PORQUE RESOLVIA TODAS LAS COSAS QUE
PARECIAN IMPOSIBLES DE RESOLVER. A VECES MANDABA A AHCER
COSAS A SUS CLIENTES SIN CONSULTAR A IFA, PERO COMO LA
INFLUENCIA DE OBO KOYE LE ACOMPA*ABA, TODO LO QUE EL HACIA
LE SALIA BIEN.
UN DIA OGBE ATE SE PUSO A SO*AR CON OBO IKUN EL PADRE DE LA
SOMBRA, QUIEN LE DIJO QUE TENIA QUE ATENDER MAS A IFA PORQUE
LA SUERTE QUE EL TENIA POR OBO KOYE LA PODIA PERDER. CUANDO
OGBE ATE SE LEVANTO A LAS CUATRO DE LA MADRUGADA SINTIO DOS
VECES QUE LE CANTABAN:

EYEGUEO ORUNLAYE EYEGUEO ORUNLAYE.

ENTONCES SE LEVANTO Y SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA SU

SIGNO CON: IRE AYE TIMBELARE OYALE, ONISHESI.
OPARALDO CON: OSIADIE OKAN, EYELE DUN DUN OKAN, EWE ATIPONLA,
ITANA, OTI, ETC. CUANDO OGBE ATE TERMINO EL OSODE SE VOLVIO
A ACOSTAR, ASI SE LE APARECIO LA SOMBRA O SEA OBO KOYE QUE
LE DIJO: ESO ES PARA MI QUE TENGO HAMBRE Y QUIERO SEGUIR
AYUDANDOTE, ADEMAS CUANDO VAYAS A MATAR LA EYELE TIENES QUE
LLAMARME BIEN A MI Y A MI PADRE OBO IKUN, CANTANDOLE ASI:

OBO IKUN BABA YEYERE OMO OBO KOYE IKU SEWERE, ARUN SEWERE,
AKOBA SEWERE, OFO SEWERE, EYO SEWERE, INA SEWERE, FITIBO
SEWERE BERELADE ABE*IRE OBO KOYE OFODO*I RIKUN.

CUANDO TERMINO ESTA OPERACION SALIO AL CAMINO Y OYO UNA VOZ

QUE LE DIJO: AGACHATE Y COGE ELAGOGO CUANDO SALUDES A IFA
PARA LOS OSHAS TOCA LA CAMPANILLA Y DILES TODO LO QUE TU
QUIERAS, QUE YO TE SEGUIRE ACOMPA*ANDO, SIEMPRE QUE CUMPLAS
CONMIGO Y CON IFA.
 72

OGBE ATE DESCONFIADO COGIO SU EKUELE Y LE PREGUNTO A IFA SI

%PA
ERA VERDAD TODO LO QUE EL LE HABIA DICHO Y VINO LA INFLUEN-
CIA DE OBO KOYE Y LE ORDENO QUE HICIERA ROGACION CON: 5
CALABAZAS, 5 EWE DE OSHUN, 5 LERI DE EYA TUTU, 5 AKARAS,
O*I, ASHO AKURI AMARILLA, EYA, EKU, EPO, GBOGBO ELEKE,
CASCARA DE AYE, CARACOL MOLIDO, ADIE MEYI DUN DUN QUE SE LE
DA A ORUNMILA Y A OSHUN. DESPUES SE COCINA Y SE LE PONEN UNA
ENCIMA DE ORUNMILA Y OTRA ENCIMA DE OSHUN Y AL OTRO DIA SE
LLEVAN AL RIO Y SE LE CANTA A OSHUN Y SE LLAMA CON LA
CAMPANILLA Y CUANDO REGRESA DE VOTAR EL EBBO SE DA UN BA*O
CON BOTON DE ORO Y O*I Y SE LE PONEN 16 PALANQUETAS A IFA
CON O*I.
OGBE ATE LE PREGUNTO A IFA SI ERA VERDAD QUE TENIA QUE HACER
ESE EBBO Y ESTE LE DIJO QUE SI. CUANDO OGBE ATE SALIO A VOTAR
EL EBBO OBO KOYE LE IBA ACOMPA8ANDO Y LE IBA CANTANDO:

BERELEKUN EBBO, EBBO BERELEKUN.

Y SINTIO UNA VOZ DENTRO DEL CAMPO QUE LE DECIA: EBBO ADA
FELEBO, EBBO ADA FELEBO.
AL REGRESAR LES PUSO LAS PALANQUETAS A ORUNMILA Y EMPEZARON
A LLEGAR ALEYES QUE OGBE ATE NI LOS MIRABA Y TODAS LAS COSAS
LE SALIAN BIEN PORQUE OBO KOYE LO RESOLVIA.

12.- EL CAMINO DE LA CAJA FUERTE.

---------------------------

REZO: AWO OWOLABI ADIFAFUN OGBE ATE BEBEWA ORONIBOSHE OWO

ATERRI EGGUN, ELEGBA AYE IKU YERE AGBE AWONISHE EGGUN
OSHUN OGBE ATE, OGBE DANDE OSHUN OKKAWO AIYE OWO, AIYE
ONIRERE OWALUMOO SAMADEYE OWO OSHEINLE ASHEWE OMO OGBE
ATE AYE IDE ERE ALIEMO LOWO, KAFEREFUN ELEGBA, LODAFUN
OSHUN.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI (AFUERI), EYELE MEYI, APARO MEYI, ELE-
GUEDE, AYE OKAN, ASHO AKUERI, OPOLOPO O*I, EKU, EYA,
AWADO, 5 MATES COLORADOS, UN OJO DE BUEY, PALO RAMON,
A*ARI IBULOSA, GBOGBO ATITAN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA OWO OSHE VIVIA OWOLABI EL CUAL SIEMPRE ESTABA
SOBRESALTADO PORQUE NO TENIA AMIGOS VERDADEROS, PUES SOLO LO
TRATABAN POR EL BIENESTAR QUE EL TENIA PROPORCIONADO POR
OSHUN SIEMPRE QUE LLEGABAN A EL ERA PARA TRATAR DE ROBARLE
LO SUYO, EL SIEMPRE ESTABA ESCONDIENDO SU DINERO PARA QUE NO
SE LO ROBARAN DANDOLE DE COMER A OSHUN OSHINSHIN DE FORRAJE
CON IDO (CAMARONES) Y OPOLOPO O*I. EL SE PONIA A CAMINAR
TODOS LOS DIAS Y LE LLEVABA UNYEN A OSHUN CON EL OSHINSHIN,
LA LLAMABA A COMER Y LE CANTABA:

ORUNA OSHUN OWOLADO IFA ODOWILAYE OMO OGBE ATE IFA NI EYE.

ENTONCES OSHUN LE DABA LA RIQUEZA Y EL LA METIA EN LA ALCAN-

%PA
CIA QUE LLEVABA SIEMPRE CON EL, QUE ERA ATERI EGGUN DONDE
 73

GUARDABA TODA SU RIQUEZA. Y ASI EN LA TIERRA OWO OSHE LA

GENTE SE ENCONTRABA ATRASADA PORQUE EL OWO NO CIRCULABA.
UN DIA AWO OWOLABI ESTABA HACIENDO SU COMIDA EN EL RIO, EN
ESO LLEGO ELEGBA Y LE DICE: OSHUN ES DUE*A DE LA RIQUEZA,
PERO ELLA NO ESTA CONTENTA CON LA VIDA QUE LLEVAS, CAMINANDO
POR LA DESCONFIANZA QUE TE HACEN TENER TODOS LOS QUE TU HAS
AYUDADO. ENTONCES AWO OWOLABI LE DIJO: TODOS ME QUIEREN
ROBAR MI RIQUEZA Y SOLAMENTE ES EGGUN QUIEN ME AYUDA A CON-
SERVARLA. ELEGBA LE CONTESTO: ENTONCES AQUI TE TRAIGO UN
SECRETO PARA QUE NO TENGAS QUE CAMINAR TANTO Y SIEMPRE
TENGAS EL DESNVOLVIMIENTO Y NO TE ROBEN TU DINERO. ELEGBA
SACO UN AYE, SE LO ENTREGO Y LE DIJO: ESTE SE LLAMA AYE IKU
YERE Y VAMOS CONMIGO A LA TIERRA ABE BONLE DONDE VIVE OZAIN,
POR MANDATO DE OSHUN PARA QUE EL TE CONSAGRE ESE PODER.
SE PUSIERON EN CAMINO Y LLEVABAN DOS EYELE CARMELITAS Y DOS
APARO E IBAN TOCANDO AGOGO Y CANTABAN A OZAIN:

OZAIN OMO OWO LERI MIYE

OWOLABI AWO OGBE ATE AYARE
OWO EBE BIYE.

OZAIN QUE OYO EL CANTO LES SALIO AL ENCUENTRO Y LES DIJO: YA

OSHUN ME HABIA HABLADO DE LA PREOCUPACION QUE TENIA CONTIGO
Y YO TE VOY A AYUDAR PARA QUE LOGRES ASENTARTE Y QUE TU
RIQUEZA TE SIRVA, ENTONCES AWO OWOLABI AWO OGBE ATE LE DIO
DE COMER APARO MEYI Y OZAIN LE DIJO: DAME EL AYE QUE ELEGBA
TE DIO PARA CONSAGRARTE. OZAIN COGIO PALO RAMON, TRES MATES
ROJOS, UN OJO DE BUEY Y LE DIJO: MACHACA ESTO Y ECHALE DE
TODAS LAS ARENAS DE LOS RIOS QUE HAS VISITADO Y DE TODAS LAS
TIERRAS QUE HAS CAMINADO. Y COGIO EL ATERI EGGUN, LE SACO
TODO EL OWO Y MACHACO EL GUNUGUN Y LE DIJO: TODO ESTO ECHALO
EN EL AYE CON ASHO, ORUN, OBI KOLA, Y AIRA (DONDE SACO UNA
MATA DE VALERIANA), ECHALE LA RAIZ Y AHORA MARCA OGBE ATE,
LO REZAS Y LO ECHAS AQUI Y TAPAS EL SECRETO.
ENTONCES ELEGBA COGIO UN ELEGUEDE Y LE DIJO: ESTO SERA TU
ALCANCIA, AQUI VAS A METER EL SECRETO.
LLEGO OSHUN Y SE PUSO MUY CONTENTA Y LE ECHO OPOLOPO O*I A
LA ELEGUEDE CON EL SECRETO DENTRO Y ENTONCES AWO OWOLABI LE
DIO LAS DOS EYELE CARMELITAS A OSHUN JUNTO CON EL SECRETO Y
CANTABA:

AYE IKU AGBOGBO OSHUN

OWOLABI OMONIFA IRE AYE.

ENTONCES OSHUN SE QUITO ASHO AKUERI DE SU CABEZA Y LO TAPO

TODO Y LE DIJO: ESTE SECRETO LO PONES JUNTO A TU IFA Y LO
SALUDAS TODOS LOS DIAS ASI:

OSHUN OWO OSHE ENI OLOWO ENI OGBE ATE ENI SESEYE ENI OLOWO
IFA AYE IKU YURE.

ENTONCES OSHUN COGIO EL DINERO LO DESAMARRO Y LE DIJO: DE

%PA
ESTE HAY QUE GUARDAR UNA PARTE Y LA OTRA TIENE QUE CIRCULAR
EN EL MUNDO PARA QUE LA GENTE PUEDA VIVIR Y COMER. CUANDO
ELEGBA SE PUDRA SACAS EL SECRETO, LLEVAS LA ELEGUEDE CON O*I
A NIGBE Y LLAMAS A OZAIN. ENTONCES VUELVES A METER EL
 74

SECRETO EN OTRA Y ASI NO TE FALTARA EL DINERO Y NADIE TE LO

ROBARA, NI TU RIQUEZA NI TU SUERTE, Y PODRAS VIVIR CON
TRANQUILIDAD. LOS DEMAS AUNQUE NO SEAN LEALES CONTIGO PODRAN
VIVIR EN PAZ.
GRACIAS A OSHUN EL DINERO QUE OGBE ATE TENIA AMARRADO
COMENZO A CIRCULAR EN EL MUNDO Y LA GENTE DE SU TIERRA NO
PASO MAS MISERIAS.

13.- NACIO LA PESTE Y SE CONOCIERON OGGUN Y OSUN.

------------------------------------------

REZO: ORUN KOWADE OGBE ATE AWO KOWADE OGBE ATE OMOLOGUN KO-
WADE OGBE ATE ODOFERI ADIFAYOKO OSHUN, ADIFAYOKO OGGUN
LODAFUN SHANGO BARABAYE REGUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ABORCO EKUN, OSIADIE META, EKUTE OKAN, AWANI,

EWEFA, EKU, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
LA TIERRA YEZA
--------------
OSHUN Y OGGUN VIVIAN EN LA TIERRA ADIFIRI Y TENIAN UN
CONTRATO PARA QUE CUIDARAN AQUELLA TIERRA PARA QUE NADIE LA
VISITARA Y SEGUN PASARAN LOS VENADOS LOS MATARAN Y LES
GUARDARAN LOS MONDONGOS EN LAS MATAS Y LA PORQUERIA LA
ECHARAN EN ILE IBU PARA QUE SE REGARA LA PESTA Y NADIE
PUDIERA LLEGAR HASTA ALLI, PERO ARONU ESTABA VISITANDO TODAS
LAS TIERRAS DE ADIFIRI Y NO PODIA ENTRAR PORQUE LA MUERTE,
LA PESTE Y LAS ENFERMEDADES SE LO IMPEDIAN. EN ESE MOMENTO
SHANGO LE DIJO A ORUNMILA QUE SE ESPERARA UN MOMENTO Y SACO
EL EWE OBI, INA, Y AL VER A LA CANDELA Y A ORUNMILA CON UN
RATON EN LA MANO SALIO CORRIENDO AGUEDA*E, ENTONCES ABA
OMOLOGUE QUE VIO A AGUEDA*E QUE SALIO CORRIENDO AZORADO, SE
TIRO EN EL ILE IBU Y ALLI SE PERDIO.
SHANGO DANDO INA LE DIJO A ORUNMILA QUE HICIERA EBBO Y LE
ENTREGO SU ROPA QUE ERA ABOREO EKUN, ORUNMILA HIZO EBBO,
ENTONCES SHANGO EMPEZO A QUEMAR EL CUERO DEL TIGRE Y ORUNMI-
LA SOLTO EKUTE, EL EKUTE COMENZO A COMERSE LO PODRIDO Y
SHANGO A QUEMAR A LOS ANIMALES PODRIDOS, PERO OSHUN TENIA
HAMBRE Y LO QUE OGGUN LE LLEVABA PARA COMER ERA LO QUE EKUTE
COMIA Y ESA COMIDA LA ENFERMABA DEL ESTOMAGO Y DE LA SANGRE
QUE SE LE INTOXICABA Y TODO LE CAIA MAL. ENTONCES OGGUN QUE
NO TENIA NADA QUE LLEVARLE DE COMER COGIO EKUTE Y CUANDO SE
LO LLEVABA A OSHUN ESTA LO MALDIJO: TU SANGRE ESTARA MAL Y
TODO LO QUE COMAS TENDRA PESTE, Y TU PARA COMER TENDRAS QUE
SOPLAR. CUANDO OSHUN ESTABA EN LA CEREMONIA LLEGO ORUNMILA
CON SHANGO, ESTE SE LO PRESENTO Y LUEGO SE LO ESCONDIO
MANADANDO A OBA QUE SALIERA, ESTA ESTABA SUCIA Y SHANGO SE
%PA
ENAMORO DE ELLA, ENTONCES ORUNMILA LE DIJO A SHANGO, ESTO NO
ES LO QUE YO BUSCO, COGE OMO IBU Y VAMOS CAMINANDO Y CUANDO
IBAN CAMINANDO, SHANGO COGIO EWE MARUN DE OBATALA Y SE LO
ENTREGO CON OMO IBU A OBA PARA QUE SE BA*ARA, ENTONCES
ORUNMILA LE DIJO A OBA QUE ELLA ERA UNA OBINI MUY VALIENTE
QUE TENIA QUE IR A VIVIR JUNTO CON OLOKUN, QUE ELLA ALLI
SERIA MUY GRANDE, ENTONCES LE ENTREGO AGADA QUE LLEVABA
 75

SHANGO Y CARETA DE EKUTE Y ELLA SIGUI LAS ORDENES DE ORUNMI-

LA.
CUANDO OBA LLEGO AL ILE DE OLOKUN SE ENCONTRO QUE TENIA
PROBLEMAS CON OLUO NENE QUE LE ESTABA ECHANDO EGGUN, ENTONCES
OBA SALIO CON LA CARETA DE EKUTE Y EL AGADA EN LA MANO Y
OLUO NENE AL VERLA SE ASUSTO Y ENTONCES SE TERMINO LA GUERRA
QUE TENIA OLOKUN.
OBA FUE CONTENTA A VER A ORUNMILA, LO ENCONTRO CON OGGUN Y
SIGUIERON HASTA DONDE ESTABA OSHUN, ESTA DEL SUSTO QUE SE
LLEVO CUANDO OGGUN LE LLEVO EL EKUTE, PERDIO EL HABLA. TAM-
BIEN EKUTE PARTIO LA CANDELA DE SHANGO. CUANDO EGGUN LLEGO SE
TIRO AL RIO JUNTO CON OSHUN, ENTONCES ORUNMILA EMPEZO A
ROGAR JUNTO CON SHANGO Y OPA AWANI Y OSHUN SALIO PARA ARRIBA
CON OGGUN. ORUNMILA LES DIJO QUE PARA QUE PUDIERA HABLAR
HABIA QUE ORUGBO CON AKUKO Y DARLE SANGRE EN LA BOCA. ORUN-
MILA DIJO QUE EL CULPABLE ERA OWUNKO QUE ERA MAYOMBERO.
SHANGO SALIO A BUSCAR A ESTE CON UN GAJO DE CIRUELA Y CUANDO
LO VIO SE LO METIO EN LA BOCA Y SE LA AMARRO PARA QUE NO
HABLARA Y NO ENTREGARA ASHANGO, LO PUSO EN LA CABEZA DEL
OWUNKO SIGUARAYA Y ASHIBATE. CUANDO SHANGO VENIA CON EL, DE
LA ALEGRIA QUE RECIBIO VIANDO EL CHIVO TAN BONITO HABLO OGGUN
Y OSHUN Y ENTONCES SHANGO OPA A OWUNKO A OGGUN Y A OSHUN
JUNTO ENTREGO LA CABEZA A ORUNMILA Y ESTE LE HIZO EBBO Y
CANTABA:

ATIWAO ATIWAO PUNINA ORI ADE ATIWA APERIMU ADERERE MORU

ADERERE ATEREME KUBAFOBAO.

Y BAILANDO SHANGO, OSHUN Y OGGUN SEGUN IBA HACIENDO EL EBBO.

ORUNMILA, OSHUN LE DIJO A ORUNMILA QUE EN SU TIERRA NUNCA
MAS PODIA VIVIR UN OWUNKO PORQUE CADA VEZ QUE LLEGARA ELLA
ALLI SE LO COMERIA Y QUE ELLA ESTARIA EN SU DEFENSA JUNTO
CON SHANGO Y OGGUN Y QUE SIEMPRE BAILARIA LA CABEZA DE TODOS
SUS ENEMIGOS. ENTONCES SHANGO LE ENTREGO IROFA A ORUNMILA Y
LE DIJO QUE LA ACOMPA*ARA A SOCORRER LAS DISTINTAS TIERRAS,
Y CUANDO IBAN POR EL CAMINO A ORUNMILA SE LE ACABO LA COMIDA
Y LE DIJO QUE LO UNICO QUE LE QUEDABA ERA AWANI Y ORUNMILA
LO ENCONTRO MUY SABROSO Y LE DABA LAS GRACIAS A OSHUN, PERO
CUANDO LLEGARON A LA TIERRA LO UNICO QUE HABIA PARA COMER
ERA AKUKO Y SHANGO LE DIO A OSHUN Y A OGGUN AKUKO PORQUE
TENIA HAMBRE.
ALLI SE ENCONTRARON CON OZAIN, EL CUAL SE ENAMORO DE OSHUN Y
EMPEZO A SACARLE FIESTA. OZAIN LE DIJO A OSHUN QUE LE IBA A
DAR UNA FIESTA CON ILU BATA QUE LE IBA A GUSTAR MUCHO. OSHUN
FUE A LA FIESTA Y CUANDO LLEGO, OZAIN ESTABA BAILANDO:
%PA
KURU KURU WEDO MARIWO OZAIN
OZAIN BOLE MARIWO.

ENTONCES OZAIN QUERIA ARMARLE LA GUERRA A ORUNMILA, SHANGO SE

DIO CUENTA DE ESTO Y LE LLAMO LA ATENCION A ORUNMILA. ESTE
HIZO EBBO CON: OSIADIE SHARARA, EYA TUTU, IKORDIE, GBOGBO OTI
Y DEMAS INGREDIENTES. ORUNMILA TERMINO SU EBBO Y LLAMO A
OSHUN PARA QUE LE BRINDARA BEBIDA A OZAIN. ESTE ESTABA MUY
CONTENTO, CANTANDO, MOMENTO QUE OSHUN APROVECHO PARA DARLE
OTI. OZAIN SE EMBORRACHO, VINO SHANGO Y LE SACO UN OJO Y SE
LO TAPO CON OYU DE EJ TUTU, ORUNMILA LE SACO EL ASHE QUE ES
 76

LA LENGUA Y CUANDO LE PUSO SHANGO LA EYA TUTU DE ESTA FORMA

ORUNMILA VENCIO A OZAIN.

NOTA: CUANDO OSHUN COME CHIVA HABLA ORUNMILA Y NO EL CARACOL

14.- EL MANATI.
---------

REZO: ADIFAFUN OMOBIRIN ATOLE SHAWE EGUNGUN LAISUN OKUN EFE

AKARO LODAFUN OZAIN OMODERE OLOBINU O*I OLOSA.

EBBO: ADIE MEYI, AKUKO MEYI, 16 OTA, LERI DE MANATI, GBOBO

TENUYEN, EKU, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LAS COSTAS DE EGBA, HABIA UN OBA QUE TENIA UNA HERMOSA
DONCELLA QUE ERA SU HIJA, ELLA ERA TAN BELLA QUE OLORUN Y
GBOGBO IRAWO NUNCA APARTABAN SUS OJOS DE ELLA, POR DONDE
PASABA CRECIAN LAS FLORES Y BROTABAN LAS FUENTES DE AGUA
PURA, ELLA SE LLAMABA ATOLE Y ACOSTUMBRABA A BAJAR A LA
PLAYA Y DARLE DE COMER A SU GUIA ESPIRITUAL Y ALLI LE INVO-
CABA SUS CONSEJOS, Y DESPUES SE QUEDABA DORMIDA SOBRE LA
ARENA. TODOS LOS SERES DEL MAR SE ACERCABAN A VERLA Y CIERTO
DIA PASO POR ALLI EFE AKARO QUE ERA EL ESPIRITU MACHO DEL
MAR QUE IBA RUMBO AL CENTRO DE OKUN A COMANDAR LA CEREMONIA
QUE LOS AWOSES DE LA TIERRA LE PREPARABAN A OLOKUN.
EL QUEDO ENAMORADO DE ELLA Y SE OLVIDO DEL OBJETIVO DE SU
VIAJE, CUANDO LLEGO LA NOCHE EFE AKARO, SE ACERCO A LA
ORILLA Y VALIENDOSE DE SU PODER SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE
HERMOSO. AL VERLO ATOLE SE ENAMORO DE EL AUNQUE NOTO EN EL
ALGO SOBRENATURAL, HICIERON OFIKALE TRUPON Y DESPUES CADA
UNO COGIO POR SU LADO; ASI HICIERON CADA VEZ QUE LLEGABA LA
NOCHE. A LOS VARIOS MESES ATOLE ESTABA ENCINTA, Y ENTONCES
EFE AKARO NO VOLVIO MAS AL MAR QUEDANDOSE A VIVIR CON ELLA.
OLOKUN SE ENCOLERIZO Y COMENZO A MANDAR GRANDES MAREMOTOS
SOBRE LA TIERRA, Y ANTE ESTA SITUACION, SE REUNIERON TODOS
LOS HOMBRES Y FUERON AVER A ORUNMILA QUE EN AQUELLA TIERRA
SE LLAMABA OGBE DANDE, EL LES HIZO OSODE Y LES VIO ESTE IFA
Y LES DIJO: PARA LOGRAR LA TRANQUILIDAD DE LA TIERRA HABIA
QUE DEVOLVER A EFE AKARO AL MAR. TODOS FUERON A CASA DE EFE
AKARO Y ATOLE, QUIENES VIVIAN EN LA ORILLA DEL MAR, EN AQUEL
%PA
MOMENTO ELLA HABIA DADO A LUZ DOS CRIATURAS DE EFE AKARO,
CUANDO ELLOS LLEGARON COMENZARON A REZAR AL OIR A EFE AKARO
AQUEL REZO QUE DECIA:

IGUI ABIHO ORUN OLOKUN EFE AKARO BIWONBALU KINMU LOSILE

OLOKUN LASHEBO.

SE LEVANTO Y RECORDO QUE EL ERA EL ESPIRITU DE OBA EGUNGUN

OLOKUN Y SE DESPIDIO DE ATOLE, VOLVIENDO AL MAR. AL VERSE
ABANDONADA POR AQUEL OKUNI, A ATOLE SE LE TRASTORNO EL
CEREBRO Y LA MONTO SU GUIA ESPIRITUAL, DONDE ELLA IBA TODOS
LOS DIAS A LA ORILLA DEL MAR A LLORAR SU AMOR, Y EL OBA DEL
REINO, QUE ERA SU PADRE, AL VER QUE LOS DOS HIJOS DE ATOLE Y
EFE AKARO SE HABIAN MUERTO PORQUE LA MADRE NO LOS ATENDIA,
 77

SE FUE A VER A OGBE DANDE, QUE LE DIJO: PARA SALVAR A SU

HIJA COJA LA LERI DE LOS DOS HIJOS DE ATOLE EGGUN, Y CON LOS
OTA OKUNADURA Y GBOGBO IGI Y TODOS LOS ANIMALES DE OKUN
MONTARA UN SECRETO DE AGANA ERI, LO CUAL PERMITIRA A SU HIJA
VOLVER A RECUPERAR SU SECRETO, PUES SU LERI SE HA IDO AL
FONDO DE OKUN JUNTO CON EFE.
OGBE DANDE PREPARO EL SECRETO DE AGANA ERI DONDE PUDO ADORAR
EL GRAN PODER DE OLOKUN Y ASI VOLVIO LA TRANQUILIDAD AL ALMA
DE ATOLE Y SU PODER ESPIRITUAL SE ESTABILIZO.

NOTA:
EN ESTE ODDUN Y POR ESTE CAMINO, IFA SE*ALA EL PORQUE LOS
HOMBRES Y LAS MUJERES ESCOGEN LA NOCHE PARA OFIKALE TRUPON.
ADEMAS LA CONSAGRACION DE OLOKUN, EL CUAL SE LLAMA CON UN
ORO DE 101 PIEZAS QUE SON: 3 ODU-ARA, UNA BOYA, TRES PROPE-
LAS GRANDES, 3 PROPELAS MEDIANAS, PARA QUE VENGA EL ESPIRITU
DE EFE AKARO. ADEMAS SE*ALA EL PORQUE OLOKUN AGAN ERI TIENE
QUE VER CON EL PODER ESPIRITUAL DE LAS MUJERES.

ATOLE: ES UN NOMBRE SECRETO DE YEMAYA EN LA TIERRA EGBATO.

15.- LA MADRE DE ABITA.

-----------------

REZO: OGBEREKUNTELE LEYENI IFA OBINI ORUNMILA, ORUNMILA AWA-

YENI IFA ORUNMILA ABEYI ORUN SEWA ORUNMILA OZAIN OMO
SHEDI HIWA OGGUN ARERE AWO ANODU DI OBI IFA ORUN ARA
ORUNMILA OMO OBINI ALABONI ETINIWA OZAIN OSEU LEYE
YUBIWA OSHUN.

EBBO: ASIADIE META, EYELE META, AYAPA, ADIE MEYI, ELEGUEDE,

ATITAN DE SHILEKUN DE LAS CUATRO ESQUINAS, UN E*I ADIE
QUE SE SACA DEL CASCARON, ANTES SE LE RUEGA A OSHUN CON
O*I, EPO, 7 GRANOS DE MAIZ, 5 CENTAVOS, UN COLLAR BAN-
DERA, QUE SE LAVA ANTES CON OMIERO, VA DENTRO DEL EBBO,
EWE OROZUN, HENO DE ESHUN, BOTON DE ORO, AZAFRAN, ROME-
RILLO.

%PA
OPARALDO:
UN EYA TUTU, ADIE FUN FUN, TRES CLASES DE ALBAHACA, EN EL
EYA TUTU SE ESCRIBE EL SIGNO DE OGBE ATE CON YESO. ESTE
OPARALDO SE HACE AL AMANECER. SE LE PIDE LA BENDICION A LA
MADRE.

SUYERE DEL OPARALDO:

"BELEKUN LELEO OLORDUMARE BELEKUN LELEO, BABA OLOFIN AYARA
NI LOKUN OBEBEWA ADIE SHEWAO OLORDUMARE BELEKUN LELEO OLOR-
DUMARE".

SE CARGA OSUN CON SIETE PIEZAS MAYORES Y SIETE CLASES DE

PALOS. ESTE OPARALDO HAY QUE LLEVARLO AL RIO, DEBE COMER ROPA
USADA Y SUDADA. SE AMARRA A LA PATA DE LA GALLINA, SE LIMPIA
CON TELA BLANCA Y SE CUBRE EL OPARALDO, SE LE ECHA EFUN, ORI,
AGUA DE COCO, OTI, SE LE ENCIENDE UNA ITANA EN NOMBRE DE
OLOFIN, SE LE DA OBI, DESPUES BA*ARSE CON AGUA DE COCO, SE
 78

LE HACE UNA LAMPARA CON ERI, EFUN, GURA AL PIE DE TODOS LOS
SANTOS, PALOS Y HOJAS DE QUIEBRA HACHA AL PIE DE IFA.
EBOMISI CON LAS HOJAS DE QUIEBRA HACHA QUE SE LE PUSIERON A
IFA Y PONERLE UN PALO DE QUIEBRA HACHA. AQUI ESTA EL SECRETO
DE UN HUEVO CUBIERTO CON TELA AMARILLA. OSHUN SEGUN LA ADIE
PONE HUEVO Y CASA POLLO PARA QUE ESTA PERSONA SALGA BIEN.

PATAKIN:
EN LA TIERRA DE MAYONI IFA VIVIA UNA OBINI QUE ERA LA MADRE
DE ABITA, PERO ELLA POR CIRCUNSTANCIAS DE LA VIDA HABIA
TENIDO UN HIJO CON OZAIN QUE SE LLAMABA AWOYENI IFA, PERO
ELLA NO QUERIA QUE OZAIN SUPIERA QUE ERA SU HIJO, PORQUE
ANTERIORMENTE ELLA HABIA ESTADO OBO*U Y OZAIN MAMU Y A LOS
TRES MESES ABORTO. OZAIN COGIO EL SECRETO DE ESE OMOKEKERE,
NACIO Y LE PUSO EL NOMBRE DE OMO OBEYI OZAIN. OZAIN COGIO
MAS FUERZA Y LA MADRE NO PODIA VER A OZAIN, PORQUE ESTE CON
SUS GRANDES CONOCIMENTOS LE HABIA QUITADO PARTE DE SUS
FUERZAS PARA HACER SU MANDO EN LA TIERRA MIWA.
OZAIN SE LA PASABA LLAMANDO AL GRAN PODER DE ORUN LAYE, QUE
ERA UNA SOMBRA PODEROSA DE MUJER QUE SALIA DEL RIO, PERO
NADA MAS QUE VEIA SU SOMBRA, Y EL VEIA OTRA SOMBRA QUE ERA
UNA CAZUELA DE LA QUE A CADA RATO SALIA UN HUMO QUE ERA
OTUBON (POLVORA) CON LA QUE ELLA TRABAJABA; PERO OZAIN CADA
VEZ QUE LLEGABA ALLI SE IBA PORQUE LE TENIA MIEDO AL PODER
DE ELLA Y ACOMPA*ABA A OZAIN EN SUS CANTOS CUANDO ESTE LOS
DECIA: BELEKUN LAYE NI AKUELE IKOKO MUNA BELEKUN LAYE EGGUN
MUNA BELEKUN LAYE.
LA SOMBRA LE CONTESTABA: SEWA GUELEYE EGGUN NI OLORUN OBARAN
LA UNLO EGGUN ABORAN UNLO EGGUN UNLO OZAIN ABORAN UNLO.
UN DIA OZAIN MANDO A BUSCAR A BELEKUN LAYE AL CENTRO DEL RIO
Y LO INVITO A UNA COMIDA CON UNA JICARA DE QUIMBOMBO, OTRA
CON OSHINSHIN, OTRA CON CALDO DE *AME, UNA CALABAZA Y LE DIO
TRES EYELE DUN DUN, ESTAS SE COCINAN Y SE PONEN UNA CON CADA
JICARA, MIENTRAS CAMINABAN CANTABAN:

%PA
EYELE EGGUN EGGUN BEKUN NILORUN OWA*O NARE EGGUN BELEKUN
NI OLORUN.

OSUN SE PUSO A HABLAR CON ORUN LAYE Y LE PREGUNTO QUE PORQUE

ELLA ERA ASI Y SI ALGUN DIA OZAIN IBA DONDE ELLA NO LE
ENTREGARA EL SECERETO DEL KOBELEFO (LA IKOKO) Y ESTA LE DIJO
QUE PORQUE LE TENIA MIEDO Y SI ALGUN DIA ELLA ENTREGABA ESE
SECRETO OZAIN TENIA QUE DESAPARECER. OSHUN LE ENTREGO UNA
OTA KEKE Y LE DIJO QUE LA PUSIERA DETRAS DE SU SECRETO PARA
QUE CADA VEZ QUE OZAIN FUERA A HACER UN FUNDAMENTO O RESOL-
VER ALGO TUVIERA QUE CONTAR CON ELLA Y NO SE ASUSTE, CUANDO
LLEGUE LE DAS UN ADIE A COMER PARA QUE SIEMPRE TE NECESITE.
SALIO AL CAMINO Y HALLO LO QUE LE HABIAN DICHO.
UN DIA OSHUN AL OSCURECER ESTABA TRABAJANDO, Y OZAIN SE LE
APARECIO Y ESTA DESPUES QUE LO VIO LE DIJO: AQUI TIENES EL
SECRETO DE KOBELEFO, YO NUNCA MAS ANDARE CON ESTO. Y EMPEZO
A ECHAR SANGRE Y SE ESCONDIO Y PARA QUE TENGAS MAYORES
PODERES TIENES QUE VER A ORUN LAYE QUE TE VA A INDICAR ALGO.
OZAIN ENSEGUIDA ENTERRO A KOBELEFO AL PIE DE ARAGBA Y LE DIO
JIO JIO, GUNUGUN DE ETU, COCINO ESTA COMIDA CON OSHINSHIN Y
 79

LA PUSO AL PIE DE ARAGBA Y COMENZO A LLAMAR A ORUN LAYE CON

UN CENCERRO Y UNA LAMPARA DE ACEITE, VARIAS CLASES DE PALOS,
LUZ BRILLANTE Y EMPEZO A TOCAR EL CENCERRO Y CANTABA:

AGOGO INA ORUN LAYE AGOGO INA ORUN LAYE.

EN ESE MOMENTO SE PRESENTO OGGUN DONDE ESTABA OZAIN Y LE

PREGUNTO A QUIEN LLAMABA Y ESTE LE DIJO QUE A ORUN LAYE. DE
MOMENTO SE PRESENTARON EYE MEYI QUE ERAN LOS MANDADEROS DE
ORUN LAYE Y QUE POR ESO NO SE LLEVABAN Y SALIERON PARA LA
TIERRA DE ORUN LAYE.
OGGUN LOS SIGUIO, CUANDO LLEGARON SE INCARON ANTE ESTE, ORUN
LAYE LE ENTREGO A OZAIN DOS EYA Y A OGGUN DOS EYA TAMBIEN,
TIERRA DE TODAS LAS PARTES, LERI DE EYA, DE OLOGBO Y A OZAIN
LOS COLMILLOS. OZAIN Y OGGUN SE PUSIERON AL PIE DE UNA MATA
DE AROMA JUGANDO CON LIMAYAS DE ACERO Y LO LLEVARON AL PIE
DE ORUN LAYE. ESTE SE HINCO DE RODILLAS Y LE PIDIO LA
BENDICION A SU PADRE, ESTE LO CONSAGRO JUNTO A OZAIN Y OGGUN
Y LE DIJO: TU TENDRAS EL GRAN PODER MIO Y DE OZAIN Y SE
ECHARA LA GUERRA QUE HABIA ENTRE OZAIN Y ORUN LAYE.

AQUI NACIO EL PORQUE SE COGEN NUEVE TALLOS DE PLATANO CUANDO

EL AWO TIENE UN ENEMIGO Y HACE LAMPARA Y LE PIDE A EGGUN Y
ORUN LAYE.

INSHE OZAIN:
21 IGI, DOS LERI DE EYA, ETU GUNGUN HECHO AFOCHE, ETA KEKE,
ILEKE, ELEGUEDE, 7 ATARE, PEONIA META, INLE IBU, LIMAYAS,
INLE ARAGBA, EYELE META, 7 ATARE GUMA.
LAS EYELE SE LE DAN A EGGUN, DESPUES SIEMPRE UNYEN ETU. VA
FORRADO CON CUENTAS VERDES, NEGRAS Y AMARILLAS. COME EYERBA-
LE DE EYA TUTU.

%PA
16.- DONDE NACE LA CADENA DEL MONO Y SE ASAN LOS LECHONES.
----------------------------------------------------

NOTA: AQUI SE LE DA PUERCO A ELEGBA.

PATAKIN:
OJIDI (EL MONO) ERA UN REY MUY BONDADOSO E INOCENTE, SIN
EMBARGO, SIEMPRE ESTABA ENCADENADO. EL MONO OJIDI Y ELEDE
(EL PUERCO) ERAN GRANDES AMIGOS, TAN ASI QUE IBAN JUNTOS A
RECOGER LA COMIDA AL MERCADO.
UN DIA OJIDI VA A VERSE CON IFA, LLEVA DIEZ PESOS Y QUIERE
QUE LE DIGAN COMO HACER PARA RECOGER EN EL MERCADO MAS
GOLOSINAS QUE EL COCHINO. LE SALIO OGBE ATE, MARCANDO EBBO
CON UNA CADENA DE PLATA, LO CUAL NO HIZO. ELEDE POR SU
PARTE, FUE POR IFA POR LO MISMO, SALIENDOLE EL MISMO SIGNO,
PIDIENDOLE PARA EL EBBO CUATRO POLLOS, CUATRO PALOMAS, $8.00;
PERO TAMPOCO LO HIZO.
AMBOS SE ENCONTRARON EN EL MERCADO Y AL RECOGER LAS GOLOSI-
NAS FORMARON TAL DISPUTA QUE LLAMO LA ATENCION DE OLOFIN
QUIEN LOS MANDO A PRENDER. AL INTERROGARLOS ELLOS EXPUSIERON
SUS ARGUMENTOS; ENTONCES MANDO A ENCADENAR AL MONO, Y AL
COCHINO LO ENVIO PARA LOS CORRALES. EL LECHON SE DIO UNA
ENORME HARTADA Y TRAJO A TODOS SUS PEQUE*OS.
 80

AL DIA SIGUIENTE EL REY MANDO A BUSCAR A OJIDI Y AL LECHON,

PERO COMO EL MONO ESTABA PRESO, SOLO VINO EL PUERCO Y SUS
HIJOS. OLOFIN LES DIJO: CUANDO ELLOS SEAN GRANDES LOS VENDE-
RAS.
OLOFIN FUE VISITADO POR UN EXTRA*O, ESHU, PERO NO TENIA NADA
QUE OFRECERLE. IFA LE ACONSEJO QUE COGIERA UNA DE LOS
PEQUE*OS LECHONES QUE YA COMENZABAN A CRECER, SE LE MATARA,
LO ASARAN Y LO OFRECIERA A ESHU. OLOFIN DIJO; GRACIAS AL
LECHON, QUEDE BIEN CON ESHU, Y EL MONO QUEDARA ENCADENADO.

POR ESO DESDE ENTONCES, A PESAR DE SER INOCENTE, EL MONO

VIVE ENCADENADO CUANDO ESTA EN CAUTIVERIO.

17.- CUANDO EL CUERPO SE ENCONTRABA AL GARETE.

----------------------------------------

PATAKIN:
CUANDO LOS ODUNS COMENZARON POR MANDATO DE OLOFIN LA CONS-
TRUCCION DEL SER HUMANO, EN EL TURNO DE TRABAJO DE OGBE ATE,
ESTE TUVO UNA DISCUSION CON BABA EJIOGBE, PUES ESTE ULTIMO
HABIA CREADO EL CEREBRO DENTRO DE LA LERI, PARA QUE
DIRIGIERA AL CUERPO, PERO EL CEREBRO NO CUMPLIA A CABALIDAD
SU MISION. ENTONCES OGEB ATE CREO EL CEREBELO PARA QUE
AYUDARA AL CEREBRO A DIRIGIR EL CUERPO.
AL PRINCIPIO TODO MARCHABA BIEN, PERO UN DIA SURGIO LA
ENVIDIA Y A CAUSA DE ESTO, LA LUCHA POR OBTENER LA SUPREMA-
CIA ABSOLUTA PARA DIRIGIR EL CUERPO ENTRE EL CEREBRO Y EL
CEREBELO, POR CUYO MOTIVO EL CUERPO SE ENCONTRABA AL GARETE,
%PA
SUFRIENDO DE TERRIBLES CONVULSIONES.
ENTERADO OLOFIN DE ESTE PROBLEMA, INTERVINO EN EL ASUNTO Y
MANDO A ORUNMILA A QUE REVISARA LA OBRA DE OGBE ATE, Y ESTE
ASI LO HIZO, DELIMITANDO LAS FUNCIONES DEL CEREBRO Y EL
CEREBELO. ESTO LO HIZO ORUNMILA MARCANDO KOFIBRE CON ABOREO
Y EYAMBA MEYI (CUERO DE LAS PATAS DELANTERAS DEL TORO) Y QUE
SE LO COLGARA ALREDEDOR DE LA CINTURA Y DEDILOGUN AKUKO. Y
CON ESTO LOGRO QUE EL CEREBRO Y EL CEREBELO SE AJUSTARAN EN
SUS FUNCIONES, Y ASI EL CUERPO MARCHARA BIEN.

18.- EL MUCHACHO QUE SE QUEDABA DORMIDO.

----------------------------------

PATAKIN:
ERA UN PUEBLO COMO TANTOS QUE SE LEVANTABAN ANTES QUE SALIE-
RA EL SOL PARA PEDIRLE, PERO HABIA UN MUCHACHO QUE SIEMPRE
SE QUEDABA DORMIDO, Y LOS QUE SE LEVANTABAN TEMPRANO PEDIAN
POR EL.
UN DIA SE LEVANTO LA GENTE, SE REUNIERON Y FUERON A VER A
OLOFIN PARA DARLE LAS QUEJAS DE QUE ELLOS SE LEVANTABAN
TEMPRANO Y NO RESOLVIAN NADA Y EL MUCHACHO NI SE LEVANTABA
NI PEDIA Y ERA QUIEN RESOLVIA. OLOFIN LES PREGUNTO: QUIEN ES
EL QUE LES RESUELVE A USTEDES. ELLOS CONTESTARON: A NOSOTROS
EL MUCHACHO. OLOFIN LES DIJO, ENTONCES DE QUE SE QUEJAN.
 81

19.- CUANDO EL REY BOTO A LAS MUJERES POR MENTIROSAS.

-----------------------------------------------

PATAKIN:
UNA VEZ ORUNMILA ESTABA EN EL RIO PORQUE FUE A DARLE DE
COMER A UN IFA UN PESCADO GRANDE. AL LLEGAR AL RIO Y PONERSE
A REALIZAR LA CEREMONIA, LAS MUJERES QUE ESTABAN ALLI EMPE-
ZARON A FORMAR UNA GRAN ALGARABIA, DICIENDO QUE ORUNMILA
QUERIA ENVENENAR EL AGUA.
FUERON Y LO DENUNCIARON AL REY, Y ESTE MANDO A QUE LO PREN-
DIERAN.
CUANDO ORUNMILA LLEGO EN PRESENCIA DEL REY, ESTE LE PREGUNTO
SI ERA VERDAD LO QUE EL HACIA EN EL RIO, ORUNMILA LE
CONTESTO QUE EL SOLAMENTE ESTABA DANDO DE COMER A SU IFA.
ENTONCES EL REY BOTO A LAS MUJERES POR MENTIROSAS Y LE DIO
LA LIBERTAD A ORUNMILA.

20.- CUANDO OGBE ATE BOTO A ORUNMILA AL RIO.

--------------------------------------

REZO: OGBE DANDE, ADIFAYOKO ADIFAFUN ORUNMILA IFA ADIFAFUN

YALORDE.

EBBO: UNA ADIE CLUECA, 16 OTA, AKUKO, EYELE, 5 OSHINSHIN

HECHO CON DISTINTAS HIERBAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLO-
PO OWO.
%PA
PATAKIN:
ORUNMILA LE PONIA A SU OMO COSAS DISTINTAS TODOS LOS DIAS
PARA SOSTENERLO EN UNA GUERRA Y QUE NO MURIERA; PERO OGBE
ATE DE TANTAS PETICIONES, UN DIA EN QUE ORUNMILA LE PIDIO UN
EYA DIJO: SI QUIERES EYA, VE A COGERLO TU Y BOTO A ORUNMILA
EN EL RIO.
ENTONCES ESHU APROVECHO ESTA OPORTUNIDAD Y CALUMNIO A OGBE
ATE DICIENDOLE A LA GENTE QUE OGBE ATE HABIA ECHADO "UNA
COSA" AL RIO PARA ENVENENARLOS. ESTO LLEGO A LOS OIDOS DE
LOS SOLDADOS QUIENES INFORMARON AL REY, QUIEN ORDENO PRENDER
A OGBE ATE.
ESTANDO PRESO OGBE ATE, PENSO Y RECAPACITO Y CON 16 OTAS SE
PUSO A ATEFAR, IMPLORANDO ELPERDON A ORUNMILA. LOS CUSTODIOS
LO VIERON Y LE DIJERON AL REY QUE "EL PRESO ERA UN ADIVINO".
ANTE EL REY OGBE ATE LE ADIVINO QUE CUANDO ESTE SE ACOSTABA,
BRINCABA EN LA CAMA Y SE ASUSTABA Y QUE TENIA UNA GALLINA
CLUECA. QUE TENIA QUE HACER EBBO CON ELLA. LE HIZO EL EBBO
Y OBTUVO SU LIBERTAD.
EL REY LE PREGUNTO A OGBE ATE CUAL HABIA SIDO EL MOTIVO POR
EL QUE LO HABIAN DETENIDO Y EL LE CONTESTO QUE LE HABIAN
LEVANTADO UN FALSO TESTIMONIO.
CUANDO OGBE ATE BOTO A ORUNMILA, EN ESE MOMENTO LAS MUJERES
ESTABAN LAVANDO EN EL RIO Y ESTABA BABALU-AYE LAVANDOSE LAS
LLAGAS. OGBE ATE TENIA QUE DARLE UN PARGO A LA CABEZA. EL
VIEJO BABALU-AYE SUFRIO UN COLAPSO Y MURIO, SIENDO ACUSADO
OGBE ATE DE SU MUERTE. ESTANDO ESTE PRESO PIDIO UN JARRO DE
AGUA Y UN PAN PARA CALMAR LA SED Y EL HAMBRE; CON ESO HIZO
EBBO EN LA TIERRA Y CON 16 PIEDRAS PORQUE NO TENIA TABLERO Y
ASI LOGRO SALIR DE LA CARCEL Y SE COMPROBO QUE EL VIEJO
 82

BABALU-AYE HABIA MUERTO DE VEJEZ Y NO DE BRUJERIA.

AQUI SE LE DAN DOS GALLINAS A OSHUN, SE PREPARAN ASADAS Y
VAN AL RIO.

NOTA: SE LE PONEN 16 COSAS DISTINTAS A ORUNMILA, OLELE,

BOLLITOS DE CARITA, ETC.

21.- CUANDO OSHUN DESATENDIO A SU MARIDO POR EL HIJO.

-----------------------------------------------

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OSHUN TUVO UN HIJO CON OZAIN, LLEGO UN TIEMPO
EN QUE ELLA YA NO ATENDIA A OZAIN COMO ANTES, PUES SOLO
VIVIA PARA ATENDER A SU HIJO. VIENDOSE OZAIN DESATENDIDO POR
SU MUJER POR CAUSA DE SU HIJO, ENFERMO A ESTE DE VIENTRE,
OCASIONANDOLE UN ESTRE*IMIENTO AGUDO.
OSHUN AL VER LOS PADECIMIENTOS DE SU HIJO, LO LLEVO ANTE
ORUNMILA Y EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE PRE-
GUNTO A OSHUN: A QUIEN UD. NO ATIENDE AHORA IGUAL QUE ANTES?
ELLA LE CONTESTO: A MI MARIDO OZAIN. ORUNMILA LE DIJO; PUES
EL SE CONSIDERA ABANDONADO POR USTED, A LA VEZ ESTA CELOSO
DEL TRATO QUE UD. LE DA A SU HIJO, Y PARA QUE EL SE VUELVA A
PONER BIEN DE SALUD, UD. TIENE QUE VOLVER A ATENDER A SU
%PA
MARIDO COMO ANTES, PARA QUE EL LE DE A SU HIJO EL REMEDIO
APROPIADO PARA CURARLO.
ASI LO HIZO OSHUN Y AL VER OZAIN QUE ERA NUEVAMENTE ATENDIDO
POR SU MUJER, LE DIO A TOMAR A SU HIJO OMIERO DE EWE MAZOR-
QUILLA, CUNDIAMOR Y AGUA DE MAR Y LE CURO EL ESTRE*IMIENTO.

+++
 83

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OGBE SHE

+ +
I I ' '
O I '' '
I I ' '
O I '' '

REZO: OGBE SHE BATOLOSHE ESHU OSHE AWADI EBONI OLE OBA OLUWO
OBASHE OMOSHE OMO IYA LODE IFA KAFEREFUN ORUNMILA,
YEMAYA, OGGUN, ELEGBA, OSHUN, OLUWO LAYE OGBE SHE
BARABASHE BAWA OMO ONIRE AYE TIMBELAYE OLUWO ASHAUDE.

SUYERE: IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO
AYE ORE IBAYE DOWA AWA SODIDE.

EN ESTE ODDUN NACE:

-----------------

1.- LA SALUTACION Y LA IMPLORACION A OLORUN.

2.- EL SECRETO DE LA PRENDA DE OBONIBOSHE.

3.- EL REVOLVER.

4.- QUE LAS OBRAS QUE LE MARQUEN A SHANGO PARA RESOL-

VER SE HAGAN A LAS CUATRO DE LA MA*ANA.

5.- EL ESPIA.

6.- QUE LOS OMO OSHUN NO LE PONEN LAS MANOS EN LA CABEZA A

LOS OMO SHANGO.
 84

7.- EL TATUAJE.

8.- EL ORISHA, ADAMU ORIGEN DE AGUEMA.

9.- AQUI FUE DONDE OBA PERDIO LA OREJA.

10.- AQUI HABLA OSHUN IBU APARO.

11.- LA FACULTAD DE LA PREMONICION EN LOS SERES HUMANOS. LA

PROFESIA.

12.- AQUI FUE DONDE ELEGBA HIZO PACTO Y RECIBIO ENESE*ANZAS

DE A*A.

13.- EN ESTE IFA SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN.

14.- EL CARGO DE OTORINOLARINGOLOGO.

%PA
15.- LA ENFERMEDAD LLAMADA SINDROME DE MENIER.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

--------------------
OGBE SHE ES EL HIJO DE BRAZOS DE OSHUN. A ESTE ODDUN LO CRIO
OSHUN. HAY QUE PAGARLE LAS PROMESAS A OSHUN.
ESTE ODDUN HABLA DE ACCIDENTES, QUEMADURAS, ENFERMEDADES DEL
ESTOMAGO O VICERAS, HABLA DE BURLA, MALDICIONES, NO SE
CONOCE AMIGOS. HABLA IBU AKUARO REINA DE LA RISA Y LA
FALSEDAD. ES SORDA CUANDO NO QUIERE OIR. VIVE FUERA.
EL HIJO DE SHANGO SE BA*A EN ESTE IFA CON HOJAS DE KOLA,
PARA QUE NUNCA LA MALDICION LO ALCANCE. AQUI NACEQUE LAS
OBRAS QUE SE LE MARQUEN A SHANGO PARA RESOLVER, SE HAGAN A
LAS CUATRO DE LA MA*ANA.
IFA DE LAS TORREJAS, SE LE PONEN SEIS A ORUNMILA PARA
RESOLVER. AQUI FUE DONDE NO QUERIAN CONSIDERAR AL LORO, IFA
DE DESCONSIDERACIONES. SUS CARNES ERAN CANCEROSAS.
HAY QUE ATENDER A EGGUN BABARE, DARLE TRESPOLLONES. ES UN IFA
DEL ESPIA. AQUI NACE EL PODER QUE NOS DA OLORUN AL
IMPLORARLE. NACIO LA SALUTACION Y LA IMPLORACION A OLORUN.
LOS RAYOS SOLARES VIVIFICAN LA TIERRA.
EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE CUIDARSE DE SUS SECRETOS Y DE LA
OBINI, PUES ELLA ES CURIOSA.
AWO OGBE SHE LLEGARA A TENER MUCHO DINERO PERO EN SU JUVEN-
TUD ESTARA POBRE Y SIN COMIDA.
POR ESTE ODDUN A OSHUN SE LE PONEN DOS TARROS DE VENADO.
TAMBIEN SE LE PONEN CINCO TORREJAS. A OGGUN SE LE DA AKUKO. Y
A OYA SE LE DA UNA ADIE AL PIE DE UNA MATA DE CAIMITO, O DE
CEIBA.
EL EBBO DE AWO DE OGBE SHE SIEMPRE DEBE LLEVAR CADENA. SE LE
PONE A ORUNMILA Y OGGUN ISHU SALCOCHADO. AQUI MANDARON A
SHANGO A LA TIERRA A DIRIGIR, Y EL CORTO LAS CABEZAS DE LA
GENTE, LAS ECHO EN UN PILON, LAS MACHACO Y LAS PUSO A SECAR.
CON ESO ESCRIBIO EN EL TABLERO PARA HACER EL EBBO.
AQUI NACIO ORISHA ADAMU ORIGEN DE AGUEMA Y EL PORQUE
ALAGUEMA CAMBIA DE COLOR Y POR ESE MOTIVO ES QUE AWERU
TINTIYERU SE FORRA CON CUENTAS DE COLORES VARIADOS.
 85

AQUI EL LORO ERA EL UNICO QUE ENTENDIA A OGBE SHE PORQUE ERA
COMO EL.
NACIO LA FACULTAD DE PREMONICION EN LOS SERES HUMANOS. LA
PROFESIA, POR ESO SE DICE QUE OGBE SHE ES ONIWASU (PROFETA).
LOS ORISHAS QUE COMANDAN LA VIDA DEL AWO SON: OSHUN, YEMAYA,
OGGUN Y ORUN.
AQUI FUE DONDE ELEGBA HIZO PACTO Y RECIBIO ENSE*ANZAS DE
A*A, POOLO ERINDE Y ARIWO; LOS CUATRO DIOSES DE LA MUSICA.
ELEGBA ERA BAILARIN Y SE GANO LA CONFIANZA DE OLOFIN CON UNA
PORFIA CON OGGUN Y OSHOSI.
A ELEGBA SE LE PONEN CINCO INSTRUMENTOS MUSICALES: UN TAM-
BOR, UNA CAMPANA, UN GONG, UNA FLAUTA Y UNA GUITARRA.
AWO OGBE SHE TIENE QUE USAR UN COLLAR DE BANDERA.
CUANDO SE VE ESTE IFA, AWO LE PONE A OSHUN ERAN ELEDE (CARNE
DE PUERCO), FUFU Y EKU.
%PA
A SHANGO SE LE PONE UN AKUKO Y A ELEGBA ISHU SALCOCHADO.
OGBE SHE NO PUEDE TE*IRSE EL PELO. IFA DE TARROS, NO COMETA
DISPARATES PARA QUE NO SE PERJUDIQUE. SE PADECE DE LOCURA,
LA SANGRE, LA VISTA, DE LA VEJIGA, DE CANCER. NO DEBE TOMAR
AGUA CON AZUCAR PARA EVITAR PROBLEMAS CON LA PROSTATA.
OGBE SHE DEBE DE VIVIR CON PERSONAS DE COLOR DEFINIDO.
NO LE ECHE AFOSHE A NADIE. ES MALO PARA USTED DEDICARSE A
ESO.
UN FAMILIAR LO(A) ENAMORA. NO SE COME ENSALADAS MIXTAS.
HAY PERSONAS QUE LO REPUDIAN Y HAY LUGARES DONDE NO LE DAN
ENTRADA.
EL DINERO SE LE VUELVE SAL Y AGUA.POR ESTE IFA SE VA PRESO.
NO PUEDE TENER JAULAS VACIAS EN LA CASA. MAFEREFUN OSHUN,
OLOKUN, OBA Y ELEGBA. SE USAN ROPAS DE COLOR ENTERO.
EN ESTE ODDUN SE LE DA OBI OMI TUTU A OSHA Y LOS PEDACITOS SE
ECHAN EN UN VASO CON AGUA Y SE BOTAN HACIA LA CALLE.
ESTE IFA PROHIBE TRABGAJAR DE NOCHE. LA MUJER TIENE QUE
PARIR ABIKU PARA QUE ELLA Y LA CRIATURA NO MUERAN EN EL
PARTO.
HAY QUE DARLE TRES BA*OS CON EWE: BARIA, EWE DUN DUN Y DARLE
DOS ADIE A OSHUN. USAR CAMISETA AMARILLA. LAS ADIE PARA EL
RIO.
EN ESTE IFA SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN.
NACIO EL TATUAJE. HABLA DE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLOKUN.
EL BLANCO VIVE CON EL NEGRO Y EL NEGRO CON EL BLANCO.
EL PADRE CRIO A SU HIJA ENCERRADA EN UN CASTILLO PARA APAR-
TARLA DE LA VISTA DE LOS HOMBRES, Y LLEGO EL POBRE Y SE CASO
CON ELLA.
A USTED LE VIENEN TRES SUERTES GRANDES DE DINERO, PERO PARA
QUE EL MISMO LLEGUE A SUS MANOS, TIENE QUE HACER EBBO CON EL
DINERO GUARDADO.
EN SU CASA HAY UNA PERSONA ENVIDIOSA QUE TIENE MALOS OJOS.
A USTED SE LE AFLOJA EL MIEMBRO CUANDO ESTA HACIENDO VIDA.
HACER EBBO CON EWE: CAOBA Y JIQUI, DANDOLE EYERBALE AL MIEM-
BRO SOBRE OGGUN Y TOMAR COCIMIENTO DE CAOBA Y JIQUI.
TIENE QUE CUIDAR SU SALUD. OJO CON LA PARALISIS. ALEGRESE
COMO SEA, PUES USTED VIVE TRISTE. TIENE MUCHAS ROPAS
GUARDADAS. TIENE QUE TRABAJAR MUCHO A LOS ALEYES.
CUANDO EL AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJOS HAY QUE HACERLE IFA,
TIENE QUE HACERSE UN OPARALDO CON 16 ETU Y 16 ITANA, AL PIE
DE ARAGBA. DANDOLE VUELTA ALREDEDOR DE ESTA, HACIENDOLE UN
 86

OPARALDO DELANTE DE CADA ITANA ENCENDIDA.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: OGBE SHE AWO NIRE OLOFIN IRE EYA NI BAWA EYENLO GBOGBO
IKU ONIRE OBA NI OLORDUMARE ORI BAWA EYA IRE OBA NI.

REZO: OGBE SHE BALOBOSHE OBATO WOSHE ADIBA DIBA ONI BABALAWO
LODAFUN OLUWO DIDE.

REZO: OGBE SHE KANTON OBAYE DEWA KODIDE SARAUNDERE OLOLODIDE

%PA
IYALODE OKERE YI MORO ENIDESUN EFIDEBORO OTOLAREFA
EYIBOYO NILA ODDUN AYIBAGADARA NAWASI IKOWOBOSHE IYANI
NORO YEYEO SHIYANI MORO YEYEO.

REZO: OYO OTO EGBA MI OLUWO OGBE SHE LODAFUN AKATAMBO UNTO-
RODIYA OWODORE ERIN BATI OTOGBA TOBOSILE ORUNMILA.

REZO: OGBE SHE OWORI WOWO ADIFA OLOFIN AKARO WAYA.

REZO: BABA OGBE SHE AYE BABA DAWESHE AMUERUN KARAKU TANSI
DEWESHE LOBIODUN KEKERE DIONEGUN TIOKO ADIFAFUN OLUO
EBBO.

REZO: ORUNMILA DIFA ADAFUN AYE ALIAKA ONTIGUO YOKO ORUBO

ARAYE EMALKIDA OTUNDA AWO UMBO ELESE ORUNMILA ILESE
ORISHA EBINKUAKO.

REZO: OGBE SHE IKU KALENLEKU OGBA OMO NIEGBA UMBATINILE

OMODE OPA OLUGWA YALORDE, LODAFUN SHANGO Y OBA.

REZO: OGBE SHE AWO ERI IFA ONIOSHE KABASHE ASHO NISHELE AWO
NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA SHANGO AWO EBA KOLA
ENIRE IFA.

REZO: ADIFAFUN LEKE LEKE EWARADA OBETOLOMIRA NO OSHA LEKE

LEKE OFOTILO OUMINI LATIBASI IKOKO OGU OZAIN OFOYUDE
OYONOWA TAQUEYO OYU ONI ADIFAFUN OZAIN OLOROFUN.

SUYERE: LEKE LEKE LAWAO OYU ODARA, AFELA AYE NBO NI ODO OYU
ODARA, LEKE LEKE LAMBO LAWAO.

SUYERE: IBAYE DEWA WASHE DIDE, IBAYE DEWA WAO DIDE GBOGBO
AYE ORE IBAYE DEWA AWA SODIDE.

SUYERE: EYA LEWE ENI LEWE, EYA TUTU MOFORI BAWAO ORI NALAWO-
NI EWE OWE OGGUN YARUKURU OGGUN MASENIWEWE AWO
MALAYONI AWO IFA OGBE SHE BORIBOSHE BORITOYO AWO
ABONIBOSHE.

SUYERE DEL OPARALDO: SARAYE IBA KILODE IFA INTORI ARAYE KAURE

SUYERE DEL KOBORI: EYA BEWA ORI LAWADE EYA WA WA FARI MAMA
FARI EYA TUTU BELEKE ORI FELEKEKE ORI
FELEKEKE MAMA FARA.
 87

SUYERE DEL EYA

TUTU A EGGUN: EYA LEKE ENI LEKE EYA TUTU MOFORI BAWAO ERI
MALAGUIDI EWE EWE OGGUN YANYA OTE OGGUN MASHE
NIGUEGUE OGGUN MALA YENI AWO IFA OGBE SHE
BORIBOSHE.

%PA
OBRAS DE OGBE SHE.
-----------------

OBRA ONILE KOTO NILE:

--------------------
CUERO DE TIGRE, DE OLOGBO, MIERDA DE TIGRE Y OLOGBO, INSO DE
ABO, FLOR DE AGUA, OROZUS, CANUTILLO, ESPIGA DE MAIZ MORADO.
ESTO ES PARA LAS CUATRO ESQUINAS.

OBRA PARA IRE UMBO:

------------------
SE ABRE UN KUTUN, SE REZAN LOS MEJIS IFA, OTURA SHE, OKANA
SA, OTURA SHE, SE ECHAN MINIESTRAS, CUATRO E*I ADIE. SE LE
DA UN AKUKO A LA TIERRA, SE LE ECHA OBI KOLA, ERU, OSUN
NABURU. SE TAPA EL KUTUN Y SE SIEMBRA UNA OTA DE SHANGO Y SE
LE DA UN AKUKO. SE PONE UN ELEGBA DE CENTINELA Y TODOS LOS
A*OS SE LE DA UN AKUKO.

INSHE OZAIN PARA ALEYO:

----------------------
CUERO DE UN ANIMAL DE CUATRO PATAS, CASCARA DE E*I ADIE,
IGI, AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ, CANELA, PALO CAJA, HIERBAS DE
LA IKOKO DE OZAIN.

EBOMISI PARA ALEYO:

------------------
VERDOLAGA (DE TODAS LAS CLASES), BLEO BLANCO, ALGODON,
BEJUCO, CAMPANILLA, IGI, JABONCILLO, EWE MAMONCILLO, IYEFA Y
EYERBALE DE EYELE MEYI.

OBORI ELEDA:
-----------
EYA TUTU NLA (PESCADO GRANDE), CADENA DE SU TAMA*O. EL OTRO
DIA EL EYA TUTU PARA UNA LETRINA Y LA CADENA PARA OGGUN.

SUYERE DE LA ROGACION: EYA BEWA ORI ORI LAWABE EYA WA WA

FARI MAMA FARI EYA TUTU BELEKE ORI
FELEKEKE MAMA FARA.

OBORI ELEDA:
-----------
EYELE PINTADA. DESPUES SE COCINA Y SE LE PONE A OYA. ESTA
ROGACION SE LE HACE AL INTERESADO DE PIE, PARADO ANTE OYA.

EBOMISI:
-------
PARAISO, ROMERILLO, BOTON DE ORO, HIERBA BUENA, MEJORANA,
 88

IMO DE OSHUN. DESPUES SE RUEGA LA LERI CON UN PARGO Y UNA

CADENA. TAMBIEN SE LE DA A OSHUN ADIE MEYI APERI Y SE LE
PONE OSHINSHIN.

%PA
EBOMISI CON EWE DE OSHUN:
------------------------
SE LE ECHA EYERBALE DE LAS ADIE DE OSHUN.
SUYERE DEL EBOMISI: BEYENI IKU MAWA OMO IYALODE MATORI LAYE
IYA OKUO OSO.
EYA TUTU A ELEGBA CON MAIZ SALCOCHADO.

OBRA PARA ONILU UNLO:

--------------------
UN AKUKO, EYELE META, UNA FREIDERA GRANDE, GBOGBO AYE, ARROZ
CRUDO, VIANDAS CRUDAS EN TROCITOS, UNA CADENA DEL TAMA*O DEL
INTERESADO, ERAN MALU, LOS INGREDIENTES QUE HAYA COGIDO EL
EBBO.

SE ABRE UN KUTUN Y AHI SE PONE LA FREIDERA LLENA DE GBOGBO

AYE Y VIANDAS CRUDAS Y COCINADAS PICADAS EN TROCITOS. AL
LADO DEL KUTUN SE PONE UN ANAFE LLENO DE INA, SE CUELGA
SOBRE EL KUTUN LA CADENA CON EL INA. SE PONE EL EBBO Y SE LE
DA EYERBALE A LA CADENA, LOS ANIMALES SE QUEMAN CON ALCOHOL
Y AL KUTUN. DESPUES SE ECHA LA INA DEL ANAFE Y SE RUEGA QUE
EL INTERESADO SALGA DEL ILE NIRA (LA CARCEL). SE TAPA EL
KUTUN Y CUANDO SE GASTEN LAS ITANAS, SE LLEVA EL EBBO CON LA
CADENA A BOTARLO LEJOS, PERO ARRASTRANDO LA CADENA CON LA
ERAN MALU POR TODO EL CAMINO.

OBRA PARA NO SER VICTIMA DE LOS CHISMES:

---------------------------------------
SE MONTA UN INSHE OZAIN CON IKORDIE, EPO, TINTA DE ESCRIBIR,
CENIZAS, OU FUN FUN Y DUN DUN Y APERI, CINCO MONEDAS DE
CINCO CENTAVOS. SE ENVUELVE EN UNA VAINITA KEKE.

CAMINO DE LA TRABA:
------------------
SE HACE EBBO Y SE PONE UNA TRABA A UN LAZO QUE LE PASA POR LA
LERI Y SE LE SACA POR LOS PIES, SE CORTA EN CUATRO PARTES Y
SE ECHA EN EL EBBO.

CAMINO DE LA MUSICA:
-------------------
SE ECHA UN POQUITO DE A*ARI (ARENA) EN EL PATIO, ENCIMA SE
PONE A ELEGBA Y SE LE DA UN AKUKO, OPOLOPO O*I. SE LE TOCA
UNA FLAUTA Y SE LE PONE UNA OFA UNTADA EN O*I.

CAMINO DE LA PROSPERIDAD:
------------------------
UN COFRE, 16 PELU (CENTAVOS), 16 GRANOS DE AWADO, UNA CA*A
DE MALOJA, UN AKUKO Y OPOLOPO O*I.
SE HACE EBBO Y SE PONE DENTRO DEL COFRE Y SE COLOCA DELANTE
DE ELEGBA CON LA CA*A DE MALOJA.
 89

%PA
OGBE SHE LLEVA UNA IKOKO MONTADA:
--------------------------------
POR DENTRO SE LE PINTA LA SIGUIENTE ATENA: OSHE TURA, OGBE
SHE, OKANA SA, OTURA SHE.
CARGA: SEIS MONEDAS DE PLATA, 4 E*I ADIE, SEMILLA DE PINO,
ARENA DE RIO, DE MAR, TIERRA DE TODAS LAS PROVINCIAS,
LIMAYAS, OTA IMAN, LERI Y ELESE MERIN DE AYA KEKE, DE
AGUEMA, DE AKUKO, DE EYELE, DE ETU, DE OWUNKO KEKE,
EKU, EYA, 7 GARABATOS, TIERRA DE 7 TUMBAS, 21 MATES,
21 OJOS DE BUEY, DI EWE AYO, 3 TOMATES DE MAR, SIETE
IKINES, 21 ALACRANES, 7 CABALLITOS DEL DIABLO, SIETE
CARACOLES TIPO IGBO, 7 DE DILOGUNES, EWE DEL CEMEN-
TERIO, 21 RAICES, EPO, 101 ATARE, 101 SEMILLAS DE
MARAVILLA, EFUN, GUNUGUN, MACAO, CARACOLES DE IGBIN,
3 PEDAZOS DE OBI CON SUS CASCARAS GRUESAS, NACAR,
3 LERI DE TOTI, 3 LERI DE EKUTE, ADAN, 3 CUENTAS DE
DUN DUN, 3 FUN FUN Y 3 PUPUA.

SE ABRE UN KUTUN, SE PONE DENTRO LA IKOKO Y SE LE REZA OSHE

TURA, LOS MEJIS, OTURA SHE Y OGBE SHE. SE LE DA UN PICHON DE
GUNUGUN, SE TAPA EL KUTUN Y SE SIEMBRA UN PINO ENCIMA Y SE
PONE UN ELEGBA DE CENTINELA Y TODOS LOS A*OS SE LE DA UN
AKUKO.

OBRA PARA QUE AWO OGBE SHE PUEDA PERMITIR QUE LE HAGAN IFA A
SUS HIJOS: -------------------------------------------------
---------
CUANDO AWO OGBE SHE DESEA QUE SUS HIJOS HAGAN IFA, HAY QUE
HACERLE LA SIGUIENTE CEREMONIA PARA QUE EL NO PELIGRE:

PRIMERA OBRA:
------------
SE COGE EL OMO QUE LE VAYAN A HACER IFA Y POR EL EXTREMO DE
UNA CADENA SE AMARRA LA CINTURA Y POR EL OTRO EXTREMO SE
AMARRA EL PADRE AWO OGBE SHE POR SU CINTURA. EL PADRE LE
RUEGA LA LERI AL HIJO CON EYA TUTU AL PIE DE OGGUN CANTANDO:

"AWO NIRE OLOFIN ERI EYA NI BAWA AYONI BOKUN EYA ENI OBA MI"

DESPUES LA CADENA SE LE PONE A OGGUN ENCIMA Y AL DIA

SIGUIENTE SE LLEVA LA ROGACION A UN KUTUN Y SE LE DA CUENTA
A YEMAYA Y SE LE CANTAN VARIOS SUYERES.

SEGUNDA OBRA:
------------
SE LE DAN DOS ADIE APERI A OSHUN. DESPUES SE LLEVA EL PADRE
AWO OGBE SHE AL PIE DE UNA CEIBA CON LA SOPERA DE OSHUN SIN
HABERLA LIMPIADO. ALLI SE BA*A CON OMIERO DE EWE: PARAISO,
BOTON DE ORO, ROMERILLO, HIERBA BUENA, MEJORANA, E IMO DE
OSHUN. A ESE OMIERO SE LE ECHA LA EYERBALE QUE CONTIENE LA
SOPERA DE OSHUN Y CON ESO SE BA*A. SE CANTA AWO OBANILAYE
BEYENI IKU OMO YALORDE MATERI LAYE IFA OKUO OMO.
DESPUES QUE SE SEQUE CON UNA TOHALLA FUN FUN AL PIE DE LA
 90

%PA
CEIBA, PARADO FIRME EN LA TIERRA, SE INCLINA HACIA DELANTE
PONIENDO AMBAS MANOS SOBRE LA TIERRA Y ASI SE LE RUEGA LA
LERI CON UN EYA TUTU. SOBRE LA ROGACION SE LE PONE EWE
ROMERILLO Y UN GORRO AMARILLO. Y YA SE LE PUEDE HACER IFA AL
HIJO, PUES DE LO CONTRARIO EL PADRE MORIRA A LOS 16 DIAS DE
CONSAGRADO EL HIJO.

OBRA PARA IRE UMBO (COGER OWO):

------------------------------
SE PONE UN PLATO CON BASTANTE EWE VERGONZOSA SECA Y PERFUME
DELANTE DE OSHUN Y SE LE DA CANDELA Y SEGUN VA SALIENDO EL
HUMO SE ABANICA A OSHUN Y SE LE PIDE DINERO.

INSHE OZAIN DE OGBE SHE:

-----------------------
GBOGBI IGI, LERI DE AGUEMA, GBOGBO ILEKE DE OYA Y OBATALA,
JUJU IKORDIE, ERURU (CENIZA), OSUN NABURU, ERU, OBI KOLA,
OBI MOTIWAO, JUJU DE GUNUGUN, ABERE MESAN. COME EYELE Y
AGUEMA.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA:

-----------------------
UN OWUNKO Y DOS ADIE APERI Y DEMAS INGREDIENTES.
LA PERSONA SE DESVISTE Y SE PONE UN TAPARRABOS O FALDETA
CONFECCIONADA CON JUJU DE DISTINTOS COLORES Y SE LE PINTA
EL CUERPO CON FIFI OKAN (PUNTOS), CON LOS CUATRO COLORES
RITUALES DE OSHA. SE MONTA EN EL OWUNKO, AL QUE SE LE HABRA
PINTADO CON EFUN, OTI, OSUN NABURU Y EYA ORO (IYEDE
GUABINA), OGBE YONO EN UN TARRO,OGBE SHE EN EL OTRO, BABA
EJIOGBE EN LA FRENTE, OSHE TURA EN LA PATA DELANTERA DERECHA
Y OTURA SHE EN LA PATA DELANTERA IZQUIERDA. AL MONTARSE EN
EL OWUNKO YA TENDRA LAS DOS ADIE COLGADAS DE LA CINTURA. SE
LE DA EL OWUNKO Y LAS DOS ADIE. AL LADO DE OSHUN SE PONDRA
UNA VASIJA CON OMIERO DE EWE DE OSHUN A LA QUE TAMBIEN SE LE
DA EYERBALE DE ESOS ANIMALES.
TERMINADO EL SACRIFICIO, SE BA*A AL INTERESADO CON EL OMIERO
CON EYERBALE DEL OWUNKO Y DE ADIE MEYI. DESPUES DEL BA*O SE
LLENAN CUATRO BOTELLAS Y SE LLEVA UNA AL MAR, UNA AL RIO Y
UNA A CUATRO CAMINOS; LA ULTIMA SE LE PONE A ELEGBA, QUE
DESPUES SE LLEVA AL CAMINO QUE COJA.
LA LERI DEL OWUNKO, SE MANDA A CURTIR O DE LO CONTRARIO SE
SALCOCHA PARA QUITARLE TODA LA CARNE Y YA SECA, SE LE PONE A
OSHUN.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA AL PIE DE OGGUN:

--------------------------------------
UN OWUNKO, UN AKUKO Y DEMAS INGREDIENTES.
EL OWUNKO RECIEN NACIDO A OGGUN Y EL AKUKO. A LAS DOCE DEL
DIA AL PENE DEL INTERESADO SE LE ECHAN SIETE GOTAS DE EYER-
BALE DEL OWUNKO Y SIETE DEL AKUKO, ESTO SOBRE OGGUN. CON LA
CRESTA DEL AKUKO Y LA BARBA DEL OWUNKO, SE PREPARA AFOSHE
QUE SE TOMA EN COCIMIENTO DE BEJUCO DE GARA*ON Y CANELA DE
CEILAN (SIRI LANKA) QUE SE HIERVE JUNTO CON LAS LERI DEL
%PA
OWUNKO Y DEL AKUKO.
 91

EWE DE OGBE SHE PARA EBOMISI:

----------------------------
CABO DE HACHA, PLATANILLO DE CUBA, ARTEMISA Y MATUERZO.

OPARALDO DE OGBE SHE:

--------------------
IGI, OGUEDE, OSIADIE, ASHO MESAN, OBI, ITANA, IKOKO KEKE,OTI
KANA, E*I ADIE MEYI, ABERE, LOS ASHO RITUALES, LAS EWE
RITUALES.
EL AKUKO U OSIADIE SE LE UNTA ERURU, OSUN NABURU, TINTA,
EPO, ORI, IYEFA. EN EL OGUEDE VAN LOS ABERE O EN EL EBBO SI
SE HIZO. VA PARA UNA ESQUINA O UN CAMINO. AL OSIADIE EN SU
PATA IZQUIERDA LE ATAN 9 CINTAS DE COLORES Y EWE OGUEDE
(TIRAS DE HOJAS DE PLATANO SECAS).

SUYERE: OPARALDO SOMO OPARALDO ALADO SARAYEYE IBA IGI IBA

KILODE IFA INTORI ARAYE KAURE.

TERMINADO EL OPARALDO, EL INTERESADO SE BA*A CON EWE DE

OBATALA Y DE OYA NO PUDIENDO FALTARLE LA CEIBA. DESPUES
OBORI CON EYELE MEYI PINTADAS, QUE SE HACE DE PIE, SE COCI-
NAN Y SE LE PONEN A OYA.

EBBO PARA MUJER OBONU:

--------------------
AKUKO, TRAPOS SUCIOS DE SU COSTUMBRE, JICARA ROTA, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DICE IFA:
--------
QUE A USTED LE VIENE UN DINERO POR EL CAMINO, PERO QUE
ANTES UD. TIENE QUE COGER EL DINERO QUE TIENE GUARDADO Y
HACER ROGACION PARA QUE PUEDA VENCER AL ENEMIGO Y PUEDA
ADELANTAR Y LOGRAR ESE BIEN QUE YA ESTA EN CAMINO. USTED
TUVO UN SUE*O MALO, YA NO SE ACUERDA LO QUE SO*O, Y FUE UN
SUE*O MALO, COMO DE COMIDA O DE CONVITE. TENGA CUIDADO QUE
LE QUIEREN HACER UNA MALA COSA; POR ENVIDIA O POR VENGANZA
LE VAN ECHAR UNA COSA COLORADA (DA*O). USTED SIENTE UN DOLOR
EN UNA PIERNA Y A VECES SE ENTRISTECE, NO TOME LAS COSAS A
PECHO, PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA ESA TRISTEZA. A USTED
LO VAN A CONVIDAR PARA UNA COMIDA, NO VAYA PORQUE EN ESA
CASA LE QUIEREN PONER UN TRAMPA QUE CONSISTE EN QUE VAN A
PONER DOS PUESTOS. EN UNA CASA HAY UN INDIVIDUO QUE NO LO
DEJA LEVANTAR CABEZA, ESA PERSONA CON SOLO MIRARLO LO ATRASA
Y PARA QUE SE PUEDA QUITAR ESOS OJOS DE ENCIMA, TIENE QUE
HACER ROGACION SIN PERDIDA DE TIEMPO. DESPUES QUE UD. HAGA
ROGACION VA A TENER TRABAJO EN ABUNDANCIA; EN DONDE SE HA DE
QUERER MUDAR PARA UNA CASA MAS GRANDE. USTED TIENE QUE HACER
UN VIAJE; PERO ANTES DE IRSE TIENE QUE HACER ROGACION.
USTED TIENE QUE COGER UNA HERENCIA O MUCHO DINERO, ES COMO UN
%PA
NEGOCIO DE CAMPO. USTED ES MUY RENCOROSA, PORQUE CUANDO LE
HACEN ALGO, HASTA QUE NO SE VENGA NO ESTA CONFORME. NO JUEGUE
CON OSHUN Y PAGUELE LO QUE LE DEBE. NUNCA OFREZCA LO QUE NO
PUEDE CUMPLIR. TENGA CUIDADO NO LO VAYAN A SALPICAR DE TINTA
O PINTURA EN UNA REUNION A LA QUE UD. VA A IR. USTED HA DE
 92

HACER UN FAVOR Y LE VAN A COGER MIEDO. EN ESTOS DIAS UD.

ESTUVO LLORANDO POR CAUSA DE UNA MUJER. USTED TIENE LA CABEZA
DURA. TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA NO VAYA PRESO. NO SE TI*A
EL PELO Y TENGA CUIDADO CON SU CABEZA.
USTED NO PUEDE TENER JAULA VACIA EN SU CASA, SI LA TIENE,
LLENELA DE PAPELES. NO DEBE TRABAJAR DE NOCHE, PORQUE ESO LO
ATRASA. CUIDESE DE LA VEJIGA Y NO TOME AGUA CON AZUCAR.
TENGA CUIDADO NO LO REPUDIEN DONDE UD. PUEDA IR. USTED VERA
QUE CUANDO ESTE EN LO MALO PRONTO SALDRA PARA LO BUENO.
TIENE QUE MUDARSE DE DONDE VIVE PARA QUE LE LLEGUE UNA
SUERTE, HAGA ROGACION PARA QUE LOGRE ESTO. TIENE QUE RESPE-
TAR A SUS MAYORES, NUNCA QUIERA SER MAS QUE ELLOS.
HABLANDO BIEN ESTA LETRA; HAY QUE DARLE EYA TUTU A LA LERI Y
LA LERI DEL EYA Y TODO AL ESCUSADO CON UNA CADENA ARRIBA.

REFRANES:
--------

1.- EL QUE TIENE TRABAJO Y DEJO ALGO QUE HACER.

2.- MENTIROSO REVOLUCIONARIO.

3.- EL HOMBRE MORAL SU ESPIRITU NO MUERE.

4.- LA CARRETA SE VA DENTRO DE LOS BUEYES.

5.- EL QUE NO TIENE VIRTUD, SE DESPRECIA MAS QUE EL QUE

TIENE UN VACIO.

OTROS.
-----
POR ESTE IFA NO SE COME NI MAIZ NI GALLO.

IFA DE CEGUERA.

AQUI A OGBA SE LE PONEN MANGAS BLANCAS PARA RESOLVER PROBLE-

MAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE SHE.

-------------------------------------------

1.- NACIO EL TATUAJE.

----------------

EBBO: AKUKO OKAN, ADIE OKAN, EYELE FUN FUN OKAN, OSUN LERI,
IYEFA, GRAGA, CARBON VEGETAL, AGUI SEIKU (YABA),
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
%PA
PATAKIN:
DESDE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLOKUN, ESTE ULTIMO LE DIO A
ODUDUWA COMO COMPENSACION UNA DE SUS MUJERES, BROMU, Y DESDE
ENTONCES ODUDUWA Y BROMU VIVIERON JUNTOS Y PROCREARON MUCHOS
HIJOS QUE FUERON DESCENDIENTES DE ORISHAS.
PERO RESULTO QUE ORUNMILA VIVIA ENAMORADO DE BROMU, QUE ERA
UNA MUJER HERMOSA Y TANTO LA ASEDIO QUE UN DIA ESTA VIVIO
CON EL Y AL CABO DEL TIEMPO, ORUNMILA TUVO MIEDO QUE ODUDUWA
 93

LO FUERA A SORPRENDER CON ELLA. ENTONCES ESTE SE HIZO OSODE

Y SE VIO ESTE IFA QUE LE MARCO ROGACION CON LO MARCADO EN EL
EBBO DE ARRIBA.
DESPUES DEL EBBO ORUNMILA SE HIZO TRES INCISIONES EN SU
CUERPO Y EN CADA UNA DE ELLAS SE FROTO UNO DE LOS TRES IYE.
ENTONCES IFA DIJO QUE PODIA SEGUIR VIVIENDO CON BROMU SIN
NINGUN TEMOR.
UN DIA ORUNMILA Y BROMU SE QUEDARON DORMIDOS Y AL AMANECER
ODUDUWA DECIDIO IR A VER A BROMU A SU ALCOBA, PERO ESHU AL
VER QUE ORUNMILA HABIA CUMPLIDO SU EBBO Y ASI AL MANDATO DE
IFA, IMPIDIO QUE LOS OJOS DE ODUDUWA VIERAN A ORUNMILA, SINO
LO QUE VIO AL LADO DE BROMU ERA LA FIGURA DE UN LEOPARDO Y
SALIO CORRIENDO MUY ASUSTADO Y DE ESA FORMA ORUNMILA AL
PERCATARSE DEL PROBLEMA, PUDO RETORNAR A SU CASA SANO Y
SALVO.
Y ASI ORUNMILA COMENZO A ALABAR A IFA, DICIENDO QUE ERA LA
VERDAD EN PERSONA.

2.- EL GRAN SECRETO DE OGBE SHE BALOBESHE.

-------------------------------------

REZO: OGBE SHE ORIBONOSHE ALALALELEKUN SHANGO OBONIBOSHE ORI

OMO OLUO ASHE ARANLALE BI EWA OGGUN IFA ENIEWA OGGUN
ORIBOSHE ATENI LARA ONIBARANIREGUN ENI FIFE OYA ANIRE-
YE ONIBOSHE ENIFA INLE IYESEWA IFA KAFEREFUN SHANGO,
KAFEREFUN ORUNMILA KAFERFUN OYA.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EWA, EYA TUTU, EYELE MEYI, EWO FINADO,
OBI MESAN, EWEFA MAKOGUN (ALACRANCILLO), EWE FIN,
MISIMISI, ARIKUAPAIYA (CAIMITO), EKU, EYA, AWADO, AKOFA
EKUTE, EKANSHESHO, ASHO MESAN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA IYEOWA VIVIA OYA, QUE TENIA UN HIJO CON OBONI-
BOSHE, QUE ERA HIJO DE OZAIN, Y ESTE HACIA LO QUE EL QUERIA.
UN DIA OYA, SOBERBIA LO VOTO Y ESTE SALIO AL CAMINO A PASAR
TRABAJO Y SE QUEDO SIN ROPA, PERO SE ACORDO QUE SU PADRE SE
LLAMABA OBONIBOSHE Y DIO OSIADIE META A UNA MATA DE GUAMA
QUE HABIA A LA RIO DEL RIO LLAMANDO A OBONIBOSHE Y CANTANDO:

"OBONOBOSHE GAN GAN KUKURU KUKURU OBONIBOSHE GAN GAN".

OBONIBOSHE QUE ESTABA AL PIE DE ARAGBA, OYO AQUELLO Y SALIO

CORRIENDO VIENDO A SU HIJO QUE ESTABA MUY DESTRUIDO. OBONI-
%PA
BOSHE SE COMIO LAS OSIADIE, PUSO SUS MANOS EN LA CABEZA DE
SU HIJO Y LE DIJO: VAMOS CAMINANDO Y PIDELE LA BENDICION A
OYA.
OBONIBOSHE LLEVABA UNA ADIE EN LA MANO Y EMPEZO A LLAMAR A
OYA Y A REZARLE, ESTA SE PRESENTO Y OBONIBOSHE LE DIO LA
ADIE AL PIE DE LA MATA DE CAIMITO Y EMPEZO A CANTAR:

"IYAMI KELEWEO IYAMI KELEWEO

YANZAN OMO ASHADE DELEKUN ONI SHANGO
ANANA EKUA KUARIBO YANLAO
IYA TORIBOSHE YANZA BELEYA OYA".
 94

EN ESOS MOMENTOS SHANGO Y OGGUN SE PRESENTARON Y DIJERON: TU

SABES POR QUE TU HIJO ESTA ASI?. PORQUE HAY QUE BAUTIZARLO,
SHANGO ES QUE SABE EL SECRETO PARA QUE LE COJA EL CAMINO QUE
TIENE QUE VIVIR. SHANGO LO PRIMERO QUE HIZO FUE SACARLE UN
COLMILLO Y PONERLE UNO DE TIGRE Y LE DIJO: VAMOS TODOS A
BUSCAR LA MADRINA IYALOSHA.
OYA SE PUSO MUY CONTENTA POR LO QUE LE IBAN A HACER A SU
HIJO. SALIERON AL CAMINO Y OGGUN EMPEZO A HACER LLAMADAS A
TODOS Y SE HINCARON A LA ORILLA DEL RIO Y EMPEZARON A REZAR:

IYALODE AKUETEVI KUADA ABEYI MORO

OSHUN MORIYEYEO AYANYA GBOGBO
OBONIBOSHE ONILORUN
AKUETEVI IYAMI OMORIBOLA OSHUN
OBONIBOSHE ORIFA ASHADE
AKUETEVI IBORU, AKUETEVI IBOYA
AKUETEVI IBOSHISHE ALADE KOYU
ATITI EKO AFIEREMO.

OSHUN SALIO DEL RIO Y LE DIJO SE LLAMA ORI IFA ASHADE, YO LO

VOY A CONSAGRAR, SHANGO TU SERAS EL GRAN TESTIGO, OGGUN YO
HARE MI CEREMONIA PARA CONSAGRARLO Y TU HARAS LA TUYA. YO
VOY A LIMPIAR CON EYA ORO IBU LOSA PARA QUE DESPUES SE LE
ENTREGUEN A OBANIBOSHE PERO TU OGGUN TIENES QUE LLEVARLE A
DONDE ESTA IFA, PARA QUE ORUNMILA OGBE SHE OBONIBOSHE JUNTO
CONTIGO, LE HAGAN SU SECRETO PARA QUE COMO QUIERA QUE EL
VIVA NO TENGA CONTRATIEMPOS.
IFA LE DIJO ANTES DE ESTA ULTIMA CONSAGRACION, TIENES QUE
DARLE OBI A OYA Y LLEVARLOS A CAMINOS DISTINTOS.
ASI LO HIZO IFA ORI ASHADE QUE LO LLEVO SU BABA OBONIBOSHE Y
CUANDO LLEVARON EL ULTIMO OBI, OYA LE DIJO: TU SERASMI MEJOR
HIJO Y AL QUE MAS VOY A QUERER, COGE ESTA CADENA QUE ME LA
REGALO SHANGO PARA QUE IFA TE CONSAGRE JUNTO CON OGGUN. ESTE
EWO QUE TE VOY A DAR LLEVASELO A YEMAYA PARA QUE TE AYUDE.
IFA ORI ASHADE FUE PARA IFA, LE ENTREGO EWA A IFA Y ORUNMILA
LE DIJO: VAMOS A CONSAGRARTE JUNTO CON OGGUN EN UN MONTE CON
EYA TUTU AWA, LO PUSIERON AL LADO DONDE HABIA MUCHA MIERDA,
ORUNMILA LE REGALO LA LERI JUNTO CON OGGUN, CON EWA DE SU
TAMA*O QUE SE LO PUSIERON A OGGUN Y EL EYA SE QUEDO EN LA
MIERDA.

%PA
CUANDO ESTABAN EN LA CEREMONIA SE CANTABA POR ORUNMILA ESTE
SUYERE:

EYA BEWA ORI ORI LEKEBE EYA MAMAFORI

MAMAFORI EYA TUTU BELAKE ORI FELEWEWE
FELEWEWE MAMAFORI.

NOTA: AQUI NACIO EL GRAN SECRETO DE OGBE SHE BALOBESHE OSHE

AWADO. ENTONCES EL TIENE QUE TENER UNA PRENDA QUE ES
LA SIGUIENTE:
UN MU*ECO DE 12 PULGADAS DE ALTO, EL CUAL LLEVARA UNA
CADENA DEL CUELLO HASTA LOS PIES, CONSAGRADA CON OGGUN,
DANDOLE EYERBALE DE EYA TUTU. ESTA SE LLAMA OBONIBOSHE
COME CON OGGUN, ORUNMILA Y EGGUN. EYERBALE DE EYA TUTU
 95

(SIEMPRE CON OGGUN).

SUYERE DE ESTA CEREMONIA DEL EYA TUTU:

EYA LOWE ENI ELEWE, EYA TUTU MOFORIBAWAO
ORI MALAWENI EWE EWE OGGUN YANYA URO
OGGUN MASENIWEWE AWO MALAYENI AWO IFA OGBE SHE
BORIBOSHE.
AWO OBORIBOSHE.

SI EL EGGUN ES AWO SOLO SE PONE EL SIGNO.

SECRETO:
-------
OROMI, MAMATETE, KOYEFUN, ORI ONI OSHE, LERI DE EYA, GUNU-
GUN, COLMILLO DE AYA, OBI KOLA, AIRA, ZUNZUN, ZUMBADOR,
SIJU, TIERRA DE 9 SEPULTURAS, IKOIDIE, CARBON, ATIPONLA,
CARDO SANTO, BLEO COLORADO, MARAVILLA, QUITA MALDICION,
MOKOGUN, CAIMITO Y GUAMA.

3.- EL FLAUTISTA.
------------

EBBO: AKUKO, ETU, FLAUTIN DE CA*A BRAVA, 3 ERU A*RI, OMI EKUN
OTA INLE OLOKUN META, EKU, EYA, AWADO, OTI, ITANA,
OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
------------
ANTES DE COMENZAR EL EBBO, SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU Y SE
LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO Y SE LE DA EYERBALE DEL AKUKO
DONDE SE PONE EL EBBO, LA A*ARI Y LA OTA QUE SE HAYA SELEC-
CIONADO PARA MONTAR EL ELEGBA, LERI DE AKUKO Y A*ARI
UMBEBORO, EL ARA DEL AKUKO SE MANADA CARGADO A OTUN, CON LA
ETU SE LIMPIA AL INTERESADO Y SE LE DA A OLOKUN Y SE ENVIA
PARA OKUN CARGADO CON EKU, EYA, EPO, O*I, AWADO Y GBOGBO
ERE.
KAFEREFUN ESHU IFA LODAFUN OLOKUN.
HACERLE UNA INVESTIGACION ESPIRITUAL AL INTERESADO.
%PA
AL ELEGBA EN CAZUELA SE LE PONE UN FLAUTIN QUE SE BARRENA Y
SE CARGA COMO INSHE OZAIN.
EN ESTOS MOMENTOS DIFICILES SE LE TOCA LA FLAUTA A ESHU.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO ES CUANDO OGBE SHE BAJO A LA TIERRA Y LO HIZO
EN IKOLE CON UNA FLAUTA Y COMENZO A HACER EL BIEN A TODOS.
PERO LOS DE AQUEL LUGAR QUE ERAN DE RAZA NEGRA, NO LO
CONSIDERABAN Y SE BURLABAN DE EL PORQUE ERA FLAUTISTA. TANTO
FUERON LOS VEJAMENES Y ATROPELLOS QUE RECIBIO, QUE PENSO EN
IRSE DE AQUELLA TIERRA. PERO ANTES DE HACERLO SE HIZO OSODE
Y SE VIO SU SIGNO OGBE SHE DONDE IFA LE MANDO HACER EBBO Y
QUE CUANDO SALIERA DEL PUEBLO SE LO ENTREGARA AL PRIMERO QUE
VIERA SENTADO.
ASI LO HIZO, Y AL PASAR POR LA PLAYA A QUIEN SE ENCONTRO FUE
A ESHU, QUE SE ENCONTRABA EN LA ARENA; AL ENTREGARLE EL EBBO
ESHU LE PREGUNTO: QUE COSA TE SUCEDE?. OGBE SHE LE CONTO
 96

TODO Y ESHU LE DIJO: ESPERA UN MOMENTO QUE VOY A COMERME EL

AKUKO DEL EBBO. DESPUES QUE TERMINO LE DIJO: AHORA TOCA LA
FLAUTA QUE DESEO OIRTE; OGBE SHE TOCO SU FLAUTA Y ESHU SE
QUEDO ENCANTADO, DICIENDOLE: COMO ES QUE ESOS NEGROS BRUTOS
NO HAN SABIDO APRECIAR TU MARAVILLOSO DON, NI LOS BUENOS
CONSEJOS QUE LES HAS DADO Y TE HAN HECHO SUFRIR. NO VUELVAS
A ESA TIERRA, POR SU FALTA DE RESPETO Y DESCONSIDERACION;
YO ESHU LA MALDIGO. CRUZA EL MAR Y A LA TIERRA QUE LLEGUES,
EN LA PLAYA, JUNTO A LA ARENA, ALLI ME ENCONTRARAS.
OGBE SHE SE EMBARCO Y CRUZO EL MAR, LLEGO A LA TIERRA DE LOS
BLANCOS QUE ERAN ISLE*OS (ISLAS CANARIAS) Y DESEMBARCO.
LOS ISLE*OS LO OBSERVABAN Y COMO VIERON QUE ERA UNA PERSONA
NOBLE, BUENA Y LIMPIA, QUE DABA BUENOS CONSEJOS, LO
RESPETARON Y CONSIDERARON. OGBE SHE SE SENTIA MUY FELIZ Y
CONTENTO.
SUCEDIO QUE EL PUEBLO YORUBA COMENZO A PASAR TRABAJOS DESDE
LA PARTIDA DE OGBE SHE, SE DIERON A LA TAREA DE BUSCARLO
PARA QUE REGRESARA Y CUANDO LO ENCONTRARON, ESTE SE NEGO A
VOLVER.

SE QUEDO VIVIENDO Y TRABAJANDO IFA EN LA TIERRA DE LOS

BLANCOS.

4.- EL AVARICIOSO.
-------------

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI,PALMICHE, MARIWO, IKORDIE, ASHO ARAE,

ASHO TIMBELARA, EKU, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTA HISTORIA NOS ENSE*A, QUE LOS HOMBRES QUE BUSCAN A
UN MISMO TIEMPO TODOS LOS BIENES DE LA VIDA SON COMO
EL LORO QUE POR QUERER ABARCAR MUCHO UNA SOLA VEZ SE
QUEDO SIN NADA (AVARICIOSO).

%PA
PATAKIN:
UNA VEZ FUNDUE FUE A CASA DE ORUNMILA POR ENCONTRARSE EN
MALA SITUACION Y QUERER ESTAR BIEN. ORUNMILA LE HIZO OSODE
VIENDOLE ESTE IFA Y LE DIJO: CON PACIENCIA USTED PUEDE
OBTENER TODO LO QUE DESEE, PERO NO DEBE SER AVARICIOSO, PARA
QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE SE LE AVECINA. Y QUE ADEMAS
TENIA QUE HACER EBBO.
AL LORO LE GUSTO EL CONSEJO QUE ORUNMILA LE DIO Y SE FUE
PARA EL MONTE. ESTANDO EN EL MONTE, DIVISO UNA PALMERA QUE
TENIA FRUTOS, Y SE DIRIGIO A ELLA PARA COMERSELOS. CUANDO
HUBO SABOREADO Y PICOTEADO EN LAS FRUTAS MADURAS DIJO: PODRE
CARGAR CON ALGUNOS DE ESTOS FRUTOS MADUROS, ASI ME AHORRARE
EL TRABAJO DE TENER QUE VOLVER MA*ANA AQUI PARA COMERMELOS.
COMO LO PENSO, LO HIZO, COGIO UNO DE LOS FRUTOS GRUESOS Y
ROJOS CON EL PICO Y SE LOS PUSO SOBRE SUS ALAS, COGIO OTROS
DOS CON SUS PATAS Y ASI CARGADO QUISO INICIAR EL VUELO, MAS
AL INTENTARLO LOS FRUTOS QUE TENIA EN SUS ALAS SE CAYERON
ASI COMO LOS QUE TENIA EN SUS PATAS AL PRETENDER POSARSE EN
UNA RAMA PARA DESCANSAR. AL QUERER HABLAR SE LE CAYO LOS QUE
TENIA EN EL PICO, QUEDANDOSE SIN NINGUNA FRUTA. CUMPLIENDOSE
 97

LO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO.

5.- ODIDE EL BAILADOR DE MUCHA FAMA (LA PLUMA DE LORO).

--------------------------------------------------

REZO: OGBE SHE BOLOBOSHE AYE BALOSHE OSU OSHIKALIKA NI

NI PAUBESHE NILA ADIFAFUN ODIDE ABANKEKE ADIFAFUN
ODIDE TIOLOSI IWOSHALA.

EBBO: EYELE MENI, OPA, PALO DE SU TAMA*O, AGUTAN, AIKORDIE

MEYI, PANTALON FUN FUN, SEMILLA DE OSHUN, DEMAS INGRE-
DIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
ODIDE ERA UN BAILADOR DE MUCHA FAMA Y NO HABIA QUIEN BAILARA
COMO EL Y MUCHAS VECES OLORDUMARE LO HABIA VISTO BAILANDO Y
ERA MUY VISTOSO.
SUCEDIO QUE EL DIA DE LA ASUNCION DEL SE*OR (DOMINGO DE
RESURECCION), QUE ERA SU SANTO, CONVIDO A TODOS LOS SANTOS Y
PAREJAS DE PAJAROS PARA LA FIESTA, PARA QUE FUERAN A BAILAR
Y COMER.
LLEGARON TEMPRANO Y OLORDUMARE QUE ESTABA SENTADO EN SU
TRONO ESPERANDO A ODIDE, EL QUE SE TARDO EN LLEGAR Y CUANDO
LO HIZO EMPEZO A BAILAR Y AL LLEGAR AL PIE DEL TRONO DE
OLORDUMARE ESTE LE PREGUNTO PORQUE SE HABIA TARDADO TANTO Y
ESTE LE ENSE*O SUS PANTALONES QUE ERAN BLANCOS Y SUS ENEMI-
GOS SE LO HABIAN ENSUCIADO CON EPO, ERURU IDU Y SE LO HABIAN
ESCONDIDO POR ENVIDIA PARA QUE NO PUDIERA IR A LA FIESTA.
OLORDUMARE LE PREGUNTO: Y ESO ES TODO LO QUE TE SUCEDE?, Y
ESTE LE CONTESTO: NO, ADEMAS ME ECHARON OGU EN LOS PIES PARA
QUE NO BAILARA, PERO FUI A CASA DE ORUNMILA Y ME HIZO OSODE
Y ME VIO ESTE IFA OGBE SHE Y ME MARCO ROGACION (LA DE ARRI-
%PA
BA) PARA QUE LE GANARA A LOS DEMAS PAJAROS. OLORDUMARE LE
CONTESTO A ODIDE DICIENDOLE: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO
DONDE QUIERA QUE SE HAGA OSHA Y NO ESTE TU PLUMA YO NO LO
RECIBIRE COMO TAL PORQUE NO LO HAY NI LO PUEDE HACER. TO
IBAN ESHU.

6.- LA CURIOSIDAD DE LA OBINI DE ODE.

--------------------------------

REZO: ODE LAIWO ADIFAFUN ORUNMILA UNLO IGBO OFE TILE IGBIN
AGBANI JORO JORO IWO OPEO OLORUN LODAFUN ELEGBA OPEO
OLORUN ODE OPOLOPO OWO OPOLOPO ASHE SODAKE UNSORO
OBINI ODE OFETILE ASHURI OLORUN AGBANI OMO OSHOSI ODE
ODARA OPOLOPO OWO KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: EURE OKAN, ADIE MEYI, ASHO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
ODE NO TENIA NI DINERO NI COMIDA. EL FUE A CASA DE ORUNMILA
Y ESTE LE VIO OGBE SHE, MARCANDOLE EBBO, QUE EL CON MUCHO
SACRIFICIO HIZO.
 98

ODE RETORNO AL BOSQUE Y VIO DESDE LO ALTO DE UN ARBOL UNA

GRAN MANADA DE AGBANIS, QUE TENIAN GRANDES CUERNOS. ELLOS SE
ENCONTRABAN EL EL FONDO DE UN JORO JORO EN LA TIERRA. ESTOS
AGBANIS INVOCABAN A OLORUN Y CUANDO PRONUCIARON PALABRAS
MAGICAS OLORUN SE ABRIO Y ELLOS ENTRARON.
ENTONCES ODE QUE LES IBA A DISPARAR CON SU ARCO, OYO LA VOZ
DE ELEGBA QUE LE DIJO: YO TE DEFIENDO, FIJATE EN ,LAS PALA-
BRAS QUE ELLOS LE DICEN A OLORUN, APRENDETELAS Y CON ELLAS
PODRAS HACER IGUAL QUE ELLOS.
ODE ESTUVO TRES DIAS VIGILANDO A LOS AGBANI Y APRENDIENDOSE
EL SUYERE. AL FIN, APROVECHANDO QUE ELLOS SE FUERON, BAJO Y
REALIZO TODO, ENTRANDO DENTRO DE OLORUN, ENCONTRANDOSE
DENTRO CON GRANDES RIQUEZAS. TOMO DE ALLI DOS ROLLOS DE ASHO
FUN FUN Y UN SACO DE ESMERALDAS Y ORO. ELEGBA LE DIJO: DE
ESTO NO PUEDES DECIR NADA A NADIE.
AL LLEGAR DE REGRESO A SU CASA LE REGALO A SU OBINI LOS DOS
ROLLOS DE TELA Y ELLA LE PREGUNTO: DE DONDE SACASTE ESTO?. Y
ODE NO LE RESPONDIO, ELLA INSISTIO VARIAS VECES SIN RESULTA-
DO ALGUNO.
LOS AGBANIS REGRESARON Y AL ENTRA NOTARON LA FALTA DEL ORO,
LAS ESMERALDAS Y EL ASHO. ELLOS DIJERON: ALGUIEN HA LLEGADO
AQUI EN NUESTRA AUSENCIA. QUIEN SERA EL HOMBRE TAN AUDAZ QUE
HA HECHO ESTO?.
UN DIA EN AUSENCIA DE ODE, SU OBINI SE METIO EN EL SACO DE
VIAJE DE SU MARIDO, VALIENDOSE DE SU MAGIA, PUES ELLA ERA
HECHICERA Y LE HIZO UN PEQUE*O AGUJERO PARA VER. ODE IGNO-
RANDO ESTO, SE ECHO EL SACO AL HOMBRO Y SE FUE A CAZAR.
SU MUJER VIO TODO LO QUE ODE HACIA; SALIENDO DE SU ESCONDITE
Y ESPERANDO QUE EL SE MARCHARA, REALIZO LA MISMA OPERACION,
PERO SE ENTRETUVO MIRANDO LOS TESOROS Y LLEGARON LOS AGBANIS
%PA
Y LA COGIERON PRESA. LA ATARON A UN IGI ARAGBA, A LA ENTRADA
DE UN JORO JORO, QUE COMUNICABA AIYE CON OLORUN.
ODE AL VER QUE SU OBINI NO ESTABA EN SU ILE AL REGRESO, LA
ESPERO, PERO AL TERCER DIA AL VER QUE NO VENIA, SALIO A
BUSCARLA. LOS AGBANIS HABIAN ACORDADO MATARLA Y ELLOS
SALIERON EN PROCESION, DANZANDO CON ELLA DENTRO DE LOS
CUERNOS. ODE QUE LA VIO, APUNTO CON SU AKOFA Y MATO A UNO DE
LOS AGBANIS.
ODE LA RESCATO, LE DIO ORO Y ESMERALDAS Y SE LA DEVOLVIO A
LA FAMILIA, DICIENDOLES: YO NO LA QUIERO MAS, ELLA ES
INDISCRETA Y QUIERE SABER LO QUE NO DEBE.
ENTONCES ODE SE QUEDO MUY RICO, CON TODO EL TESORO DE OLO-
RUN.

NOTA: HAY QUE TENER CUIDADO, QUE LA OBINI NO SEPA SUS SECRE-
TOS. ODDUN DE RIQUEZAS. HAY QUE SER ESPLENDIDO CON LAS
OBINI.

7.- DONDE OBA DETESTO A LA HUMANIDAD Y SE INTERNO EN EL

MONTE./ -------------------------------------------
-----

REZO: ADIFAFUN AYABA OBA MANIBU YAKUA SILE ODO*E ASHABA

NIADA ADA OGGUN OFO LERI TOKU EYI NI GBOGBO ENI ARAYE
NI OFO TURA LADE NI LATIBA NI LATIBA OSA UMBO ELESE
 99

IGI ERO ESON LABA ERO NI ADIMU OBA LODAFUN OSHUN MORI
YEYEO OBA OFO AI OTI AYRANI ENYA ASHIRI NI ADA OBA
ORISHA.

EBBO: EURE, ADIE MEYI, APERI, ADA OKAN, IGI MORURO OKAN,
ILEKE MEYI ROJO VINO, ASHO AKUERI, ASHO FUN FUN, EKU,
EYA, EPO, AWADO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

1ER SUYERE: OBA SIBO EURE ALADA MEKINEWO, OBA SOBO RE EURE.

2DO SUYERE: OBA ADALOWO KINOWO IKU ARE IKI EURE.

INSHE:
-----
EL PRIMER SUYERE ES EL QUE SE EMPLEA PARA TRAER LA CHIVA DE
OBA PARA DENTRO DEL CUARTO, Y EL SEGUNDO ES PARA SACRIFICAR-
LA. EN ESTE ODDUN ES MUY IMPORTANTE Y NECESARIO QUE EL AWO
TENGA OBA PARA REALIZAR ESTA OBRA O CEREMONIA. SE LE DA A
OBA LA EURE Y SE LE CORTA LA OREJA DERECHA. ESTA OREJA SE
MANDA A CURTIR Y SE PONDRA CON LOS ILEKE ROJO VINO PARA QUE
VIVA DENTRO DE OBA. EL PALO MORURO QUE TENDRA LA MEDIDA DEL
AWO, AL FINAL SE MANDA A TALLAR UN MU*ECO QUE VA BARRENADO Y
SE CARGA CON: PALOS, RASPADURAS DE U*AS, ROPA INTERIOR Y
EXTERIOR DEL AWO Y ASHE, ERU, KOLA, OSUN, OBI ODDUN, OBI
MOTIWAO, OROBO, OBI SECO, LERI DE ADIE DE OBA Y LERI DE ADIE
DE ORUNMILA. COME EYELE CUANDO OGBE SHE TIENE GUERRA CON SUS
ENEMIGOS. LE BAILA A OBA CON ESTE BASTON TALLADO EN UNA MANO
%PA
Y UN ADA EN LA OTRA, CANTANDOLE EL SEGUNDO SUYERE A OBA.
POR ESTE IFA PARA RESOLVER GRANDES PROBLEMAS, HAY QUE PONE-
REL ADIMU PREFERIDO DE OBA QUE SON 21 MALANGAS BLANCAS Y ASU
VEZ SE LE PONE A OSHUN 15 TORREJAS CON OPOLOPO O*I, OTI
PUPUA Y AZUCAR Y CON ESO SE RESUELVEN LOS GRANDES PROBLEMAS
DE LA GUERRA DE OGBE SHE.
EN ESTE IFA NACE EL CARGO DE OTORINOLARINGOLOGO Y LA ENFER-
MEDAD LLAMADA SINDROME DE MONIER.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBA ERA LA REINA DE TAKUA Y MUJER PREFERIDA
DE SHANGO. ELLA FIANDOSE DE LOS PREFERIDOS CONSEJOS DE OYA
SE CORTO SU OREJA DERECHA PARA DARSELA A SHANGO CON VISTA A
RETENERLO, PERO INFORMADO POR OYA DE LA DEFORMACION QUE OBA
TENIA, ESTE REPUDIO EL COMERCIO SEXUAL QUE TENIA CON SU
MUJER. OBA ENTONCES DECEPCIONADA DE LA HUMANIDAD COGIO SUS
ARMAS DE GUERRA QUE ERA UN GRAN ADA Y SE FUE PARA EL MONTE
LLEVANDOSE CONSIGO A TODOS LOS DESCENDIENTES DE LA TIERRA
QUE ERAN AQUELLOS ESCEPTICOS Y MESIMANIATICOS QUE DETESTABAN
EL CONTACTO CON LOS HUMANOS.
EN MEDI DE AQUEL INMENSO BOSQUE OBA LLORABA, Y JURO VENGARSE
DE TODOS SUS SEMEJANTES QUE CONSIDERABA NO ERAN DIGNOS DE
VIVIR EN LA TIERRA QUE ELLA PISABA. DE SUS LAGRIMAS SURGIO
UNA GRAN LAGUNA QUE GUARDO SUS GRANDES SECRETOS, QUE ERAN
SUS NUEVE PODERES SIMBOLIZADOS EN SUS NUEVE ARGOLLAS QUE
TENIAN NUEVE COLORES DE LA BANDERA DE SU REINO.
ELLA COMENZO A ALIMENTARSE CON MANGAS BLANCAS QUE ERAN LOS
FRUTOS QUE SE PRODUCIAN EN ESE MONTE. AL IGUAL QUE ELLA LOS
GUERREROS COMIAN DE ESAS FRUTAS QUE LES DABA VIGOR Y FORTA-
 100

LEZA. ELLA A CADA RATO BAJABA DE ESE MONTE A SU ANTIGUA

TIERRA, PARA MATAR A TODOS LOS QUE ENCONTRABA AUN CUANDO
FUERAN SUS OMODE A LOS CUALES LES CORTABA LA LERI CON SU ADE
MIENTRAS CANTABA ESTE SUYERE:

"OBA ADA LAWA KINIWE ILE ERE ELE IKU ERE".

EL GRAN TERROR IMPERABA EN TAKUA, NADIE SE ATREVIA A SALIR

TRANQUILO FUERA DE LOS LIMITES DE LA CIUDAD DONDE LA HERMANA
DE OBA QUE ERA OSHUN ITUTINIBO DECIDIO VER COMO RESOLVIA
ESTA SITUACION Y SE FUE A VER A ORUNMILA PARA QUE LA AYUDA-
RA, DONDE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HABIA QUE HACER UNA
CEREMONIA PARA QUE SU HERMANA OBA PUDIERA SER CONSIDERADA
COMO AYABA BONDADOSA PUES ESTA ERA DUE*A DE LOS SECRETOS DE
LA HECHICERIA EN LA TIERRA TAKUA.
OSHUN Y ORUNMILA SE FUERON CON LA EURE FRENTE AL MONTE Y
LLAMARON A OBA; ESTA AL SENTIR AQUEL SUYERE SALIO CON SUS
GUERREROS Y AL VER A SU HERMANA SE ABRAZO A ELLA, Y LE DIJO:
SOLAMENTE TU ERES CAPAZ DE QUE OBA YURU DE NUEVO VUELVA A
SER CONOCIDA POR LA LERI ENI TAKUA ILE Y COMIO DE LA GRAN
COMIDA DE EURE QUE OSHUN Y ORUNMILA LE OFRECIERON, DONDE CON
LA OREJA DE EURE LE HICIERON UN ADORNO QUE PERMITIO DISIMU-
LAR SU MUTILACION.
Y ASI DE NUEVO OBA VOLVIO A SER CONOCIDA ENTRE LOS
%PA
HABITANTES DE LA TIERRA TAKUA Y SUS HIJOS NO CORRIERON
PELIGRO DE MUERTE GRACIAS A LA INTERVENCION DE ORUNMILA Y DE
OSHUN.

NOTA: EN ESTE IFA NACE EL PORQUE CUANDO EL ORISHA OBA BAJA

LA LERI DE SUS HIJOS SE*ALA LA MUERTE DE ESTOS. ADEMAS
EL PORQUE PARA HACERLE EN LA LERI DE ESTOS ES IMPRES-
CINDIBLE QUE SEA OSHUN, AUN CUANDO PAREZCA DIRECTO NO
PUEDE FALTAR EL RECURSO DEL BABALAWO EL CUAL TIENE QUE
HACER NUMEROSAS CEREMONIAS AL HIJO DEL OBA AL LADO DE
LA LAGUNA Y DEL RIO ANTES DE LA CONSAGRACION. AQUI
NACE EL QUE A OBA SE LE PONGAN 9 ARGOLLAS O NARIGONES
ENLAZADAS POR CINTAS ENTRETEJIDAS DE 9 COLORES, ESTOS
VIVEN DENTRO DE OBA.

8.- SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN.

--------------------------------------

REZO: ADIFAFUN OLOFIN MEBBO ESE LOKIKAN MASIBU GBOGBO ARIANA

OBAYE ELEWE MOJABAE FAYA SABERE OMI SHANGO ODIDE EAYIA
SE OLORISHA ARO ERE FERDA BE LODAFUN SHANGO.

EBBO: AKUKO MEYI, AIKORDIE, ITANA MEYI, EKI MEYI, EKU, EYA,
AWADO, GBOGBO TENUYEN, ASHO DE CUATRO COLORES, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:
SHANGO ERA COMERCIANTE Y CUANDO LLEGO A SU TIERRA SE ENCON-
TRO QUE OLOFIN ESTABA TRISTE Y MUDO. NO HABIA NADIE QUE LE
HICIERA HABLAR Y ESTABA ENCERRADO EN SU IBO BORORO (SU GRAN
FORESTA).
 101

SHANGO AL VER ESTO LES DIJO A LOS ORISHAS QUE EL TENIA EL

MEDIO DE PONER A OLOFIN CONTENTO, Y SACO DE SU AGO UN
PAQUETE DE CUATRO COLORES QUE AL DESENVOLVERLO, DE SU INTE-
RIOR SALIO UN HERMOSO LORO QUE DIJO: ABDE AGUA FOJA ADE AI
OLOFIN (DE TODOS LOS HIJOS YO SOY EL QUE VEO LA CORONA DE
OLOFIN).
OLOFIN AL OIR AL LORO DIJO: "PERO SI HABLA", Y COMENZO A
REIRSE. CARGO AL LORO Y SE LO PUSO EN LA CABEZA MUY CONTEN-
TO.
OLOFIN VOLVIO A SER FELIZ, PERO TODOS LOS ORISHAS AL VER QUE
SHANGO POR HABERLE DEVUELTO LA ALEGRIA A OLOFIN, ERA DE SU
CONFIANZA, ESTABAN MOLESTOS Y DECIDIERON ATENTAR CONTRA
OLOFIN.
UN DIA ENCAPUCHARON AL LORO Y LO LLEVARON AL CENTRO DE LA
SELVA. CUANDO OLOFIN NOTO LA AUSENCIA DEL AVE VOLVIO A CAER
EN SU TRISTEZA Y A NO HABLAR CON NADIE. SHANGO AL VER QUE EL
LORO HABIA DESAPARECIDO LO BUSCO, ENCONTRANDOLO A LOS POCOS
DIAS FAMELICO Y ENCAPUCHADO Y LE PREGUNTO: QUIEN TE PUSO
ASI?. EL LE CONTESTO: NO SE, TODOS SON TRAIDORES Y EL LORO
OTOKU. SHANGO FUE A VER A ORUNMILA, EL LE HIZO OSODE Y LE
VIO ESTE IFA, DONDE LE DIO A SHANGO UN LORO AL QUE LE SOPLO
%PA
SU ASHE Y SHANGO SE LO LLEVO A OLOFIN, VOLVIENDO ESTE A
ESTAR CONTENTO.
OLOFIN MANDO A CITAR A TODOS LOS ORISHAS Y LES DIJO: PARA
QUE CADA UNO DE USTEDES RESPETEN AL LORO DESDE HOY TENDRAN
SUS JUJU EN SUS CORONAS. TO IBAN ESHU.

9.- AYE TOLA.

--------

REZO: BARABADA BESHE AYE TOLA, BABA BESHE OSHUN KANINA LONI
BALO ASHE LILA ODDUN KERE KERE NUERE TIOREGUN TONI
ROWO LOKE LODA ALOI KONDO ABEBOADIE KENI EYELE MERUN
OWUNKO ADAN ILA TOBANIYAN EKO TOBA KIKAN, UNYEN TOBA-
KUKAN OTI TOBAKIKAN, OWO MARUN OBA SIBE BE OBADILA AWO

EBBO: OWUNKO ODAN, ADIE MEYI APERI, UN PLATO, CINCO EYELE

CARMELITAS, EWE VERGONZOSA, GBOGBO TENUYEN, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

INSHE:
SE COGE UN PLATICO FRENTE A OSHUN Y SE LE PONE BASTANTE
VERGONZOSA, SE LE ECHA BASTANTE PERFUME Y SE LE PRENDE
FUEGO, SEGUN VA SALIENDO EL HUMO, SE ABANICA A OSHUN Y SE LE
VA PIDIENDO QUE ELLA DE OPOLOPO OWO.
EN ESTE CAMINO SE PASA EL DINERO DEL ALEYO POR DETRAS PARA
PROSPERAR.
CUANDO UN AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJO Y HAY QUE HACERLE
IFA, TIENE QUE HACERSE OPARALDO CON 16 ITANA AL PIE DE ARAGBA
DANDOLE VUELTAS ALREDEDOR DE ESTA Y HACIENDO UN OPARALDO
DELANTE DE CADA ITANA ENCENDIDA.
EN ESTE IFA PARA VENCER A LOS ENEMIGOS SE LE DA OWIWI
(LECHUZA) A DOS OTA DE LA DE OSHUN LLAMANDO AL ENEMIGO,
DURANTE 10 DIAS TIENE QUE ESTAR HACIENDO CEREMONIAS PARA
MANTENERSE LIMPIO.
 102

NOTA:
PARA QUE NUNCA LLEGUE A QUEDARSE IMPOTENTE SE NECESITA UN
OWUNKO PARA OSHUN Y ADIE MEYI APERI.
LA PERSONA SE DESVISTE Y SE PONE UN TAPARABO DE PLUMAS DE
LORO TEJIDAS. A LA PERSONA SE LE PINTA EL CUERPO DE FIFI DE
LOS CUATRO COLORES Y EL OWUNKO ODAN IGUAL A ESTE, ADEMAS SE
PINTA EN UN TARRO DE OGBE YONO, EN EL OTRO OGBE SHE Y EN LA
FRENTE EJIOGBE, ESTO SE LE PINTA CON OSUN, EN UNA PATA OSHE
TURA, Y EN LA OTRA OTURA SHE. A LA PERSONA SE LE CUELGAN LAS
DOS ADIE EN LA CINTURA A CADA LADO, Y SE MONTA EN EL OWUNKO
ODAN, Y YA EN EL MONTADO HASTA LA PUERTA, AL LLEGAR AHI SE
DESMONTA, ENTRA EL CHIVO DENTRO DEL CUARTO Y SE LE DA A
OSHUN LA LERI DEL CHIVO, SE CURTE O EMBALSAMA Y SE PONE EN
UN PLATO FUN FUN SOBRE LA MISMA ATENA QUE SE PINTO EL CHIVO
DELANTE DEL CANATILLERO, LA PERSONA EN EL MOMENTO DE TERMI-
NAR DE DAR EL CHIVO SE BA*A CON AGUA CLARA EN UN PLATON DE
BATEA PARA QUE DE ESA AGUA COGER CUATRO BOTELLAS, UNA VA AL
%PA
RIO, LA OTRA AL MAR, OTRA A UN CAMINO CON CUATRO ESQUINAS,
LA OTRA SE LE PONE A ELEGBA. DESPUES SE PONE A OSHUN SOBRE
UNA BANQUETA Y ENCIMA DE ELLA SE PONE A SHAMPAN A LOS DE
IKORDIE QUE EL AWO USO EN LA CEREMONIA.

PATAKIN:
EN LA TIERRA BABADA BOSHE INLE ERA LA REINA AYE TOLA, LA
CUAL ERA OSHUN QUE SE VESTIA DE BLANCO, ELLA TENIA COMO
CONSEJERO A IKORDIE QUE TENIA LA MISION DE CONTARSELO TODO A
AYE TOLA Y PARA ESO LE HABLABA SECRETAMENTE. AYE TOLA ERA
MUY MISTERIOSA Y ELLA ADORABA A SU ORISHA QUE SE LLAMABA
YEWA A LA CUAL ELLA LE RENDIA MOFORIBALE.
AYE TOLA TENIA UN MARIDO QUE SE LLAMABA OBADILA AWO EL CUAL
REGI SEVERAMENTE EN AQUELLA TIERRA, DONDE ELLOS GUIABAN A
AQUEL PUEBLO POR EL CAMINO DE LA DICHA Y LA RESPONSABILIDAD,
PERO RESULTO QUE AQUELLA TIERRA TAMBIEN ERA CODICIADA POR
ALOI ABESHUMULE EL CUAL COMENZO A HACERLES HECHICERIAS A AYE
TOLA Y A OBADILA AWO POR LO QUE ESTE SE FUE QUEDANDO ADASILE
KOSILE Y AL VER QUE YA CASI NO PODIA HACER VIDA, SE HIZO
OSODE Y SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIA QUE HABIA QUE HACERLE
CEREMONIA A OSHUN PARA QUE ESTA DIERA SU ASHE COMPLETO Y ASI
PODER VENCER A LOS ENEMIGOS. ENTONCES OBADILA FUE A BUSCAR A
AYE TOLA QUE ESTABA TRABAJANDO EN SUS SECRETOS JUNTO CON
IKORDIE, ENTONCES OBADILA SE ASUSTO Y EMPEZO A CANTAR:

ELEO AYE TOLA IKU AYE EDEN LELE OMO LELE OMO AKOTA FELEWE
FOYU SEYE FOYU SEYE.

ESTA CUANDO OYO AQUEL CANTO SE PUSO SUS GALAS BLANCAS Y

EMPEZO A LLAMAR A SU SECRETO.

YEWA LOFINI OBINI LOFINI YEWA LOFINI NIKALELE.

ENTONCES SALIO AQUELLA SOMBRA BLANCA QUE PRECEDIA A IKU

SOBRE LA PERSONA (LA LECHUZA), EN ESE MOMENTO OBADILA AWO LE
DIO OWUNKO A OSHUN Y COGIO LA LERI Y SE HIZO EBBO Y LA PUSO
DELANTE DE OSHUN DISECADA. DICIENDO ENTONCES CUANDO TUVIERA
HIJOS CAMBIAR DE CASA O DE LUGAR Y ASI FUE COMO OBADILLA AWO
 103

VOLVIO A SER POETENTE Y SIEMPRE VIVIA EN LAS SOMBRAS CON AYE

TOLA Y SE COMUNICABA DE UN TIRON CON ELLA PARA ECHAR LOS
HIJOS EN SUS SECRETOS Y TUVO QUE ADORAR A YEWA.

10.- LA ENVIDIA EN SU GUIA.

---------------------

REZO: OGBE SHE, IKU KALENLEKU OGBA NIEGBA UMBATINILE OMODE

OPA OLUGWA YALORDE, LODAFUN SHANGO, LODAFUN OBA.

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE UNA VEZ MUY SABIO, RICO Y PODEROSO, QUIEN
HABIA EXPRESADO A SU HIJO SU DESEO DE HACER CONSTRUIR UN
PALACIO CON EL CUAL HABIA SO*ADO TODA SU VIDA.
%PA
ESA IDEA ESTUVO EN LA MENTE DE AQUEL REY PERO SUCEDIO QUE
DESPUES DE ALGUN TIEMPO EL REY MURIO CON AQUEL DESEO. SU
HIJO AL MORIR EL REY HEREDO EL TRONO; QUISO CUMPLIR LOS
DESEOS DE SU DIFUNTO PADRE, PARA LO CUAL MANDO A BUSCAR A
TODAS LAS PERSONAS QUE TUVIERAN CONOCIMIENTOS EN LA CONS-
TRUCCION, PARA DE ESA FORMA SELECCIONAR AL QUE DE MAYORES
CONOCIMENTOS TUVIESE PARA QUE SE ENCARGARA DE LA CONSTRUC-
CION DEL PALACIO PROYECTADO POR SU PADRE.
TERMINADO EL EXAMEN ENTRE LOS CONSTRUCTORES, FUE
SELECCIONADO UN INDIVIDUO QUE VIVIA EN UN PUEBLO DISTANTE.
ESTA SELECCION CAUSO ENVIDIA ENTRE LOS QUE HABIAN HECHO EL
EXAMEN.
AQUEL INDIVIDUO CLASIFICO A LOS OBREROS QUE IBAN A PARTICI-
PAR EN LA CONSTRUCCION DEL PALACIO EN TRES CATEGORIAS:
PEONES, AYUDANTES Y OPERARIOS, ESTOS ULTIMOS TENIAN UNA
POSICION CIMERA EN LOS FAVORES DEL REY Y DEL JEFE DE AQUELLA
MAGNA OBRA; SUSCITANDO LA ENVIDIA DE UN MAL AYUDANTE EL CUAL
QUERIA OSTENTAR EL TITULO DE OPERARIO SIN HABER SIDO
MERECEDOR DE TAL DISTINCION, PARA LO CUAL TENIA QUE TRABA-
JAR Y DEMOSTRAR EL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO.
EL JEFE DE AQUELLA OBRA LE HABIA ENTREGADO A CADA UNO UN
OBJETO QUE DEBIAN CONSERVAR Y QUE AL MISMO TIEMPO LOS
CLASIFICABA POR SU ORDEN, CON EL CUAL ELLOS RECIBIAN SU PAGA
AL MOSTRARLO AL REY.
AQUEL AYUDANTE SE HIZO LA IDEA DE QUE POR MEDIO DE LA IMITA-
CION Y LA VIOLENCIA LE QUITARIA AL MAESTRO DE LA OBRA EL
OBJETO QUE LO CLASIFICABA COMO OPERARIO ANTE EL REY. INTRO-
DUCIENDOSE EN EL APOSENTO DEL MAESTRO QUE ERA TODO BONDAD
CON TODOS ELLOS, LE PROPINO TAL PALIZA, QUE LE CAUSO LA
MUERTE.
EL MAL AYUDANTE SE ASUSTO Y SU CONCIENCIA LE REMORDIA Y
ARRASTRANDO EL CADAVER, LO OCULTO EN UN HOYO QUE ABRIO EN
UNA CUEVA, HUYENDO DESPUES.
AL OTRO DIA LOS OBREROS AL LEVANTARSE PROCURARON POR EL
MAESTRO, PERO ESTE NO APARECIA, POR LO QUE SE DIERON A LA
TAREA DE BUSCARLO. DESPUES DE MUCHOS DIAS FUE ENCONTRADO EL
CADAVER Y SU ASOMBRO FUE GRANDE AL OIR LA VOZ DE MAESTRO QUE
DENUNCIABA AL AUTOR DEL HORRIBLE CRIMEN, SIENDO ESTE PERSE-
GUIDO Y AJUSTICIADO.

11.- LOS OLUO OSHUN NO LE PONEN LA MANO EN LA LERI A LOS

 104

HIJOS DE SHANGO./----------------------------------
---------------

REZO: OGBE SHE, AWO ERI IFA ONIOSHE KABASHE ASHO NISHELE AWO
NIRE ENI IFA JUNJUN AWONI IFA NI SHANGO AWO EBA KOLA
ENIRE IFA, KAFEREFUN SHANGO, LODAFUN OZAIN ORIBOSHE
AWO ENISHE BERIWA OZAIN ONISHE BOBIWA SHANGO ENISHE
BOBIWA YEMEYA BOBIWA ELEGBA OBE NI OBE TENIKUELESE
OSIADIE ESHU LERI ABEBORE ERAN OSIADIE GUNUGUN EWA NI
ERI SHE, ONI BABALAWAO KOLERI AWO OMO IFA SHANGO AWO
NI BOSHE ASHEBO ASHETO ASHE OWO ASHE ARIKUBABAWA OMO
ABE KOLA ORI NI IFA.
%PA
EBBO: AKUKO, MAYIKOA, OBI, ISHU, ERU, AWADO, IGI NI*A OYA,
EYA TUTU, IGI LESE SHANGO, ASHO FUN FUN, PUPUA, AROKO,
ATITAN DE TODAS PARTES, GBOGBO IKEIDO, DEMAS INGREDIEN-
TES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SHANGO TENIA UN HIJO EN LA TIERRA OSOBO YIMI
QUE HABIA NACIDO EN EL ASIENTO DE OSHUN Y ERA HIJO DE SHANGO
Y YEMAYA. SHANGO LE DECIA A YEMAYA QUE ESTE TENIA QUE IR
DONDE OZAIN Y DESPUES HACER IFA.
YEMAYA, CAPRICHOSA FUE A LA TIERRA OSOBO Y VIO A IFAYIMI, Y
ESTE MIRO A OMO SHANGO Y A YEMAYA Y LE DIJO QUE TENIA QUE
YOKO OLUFINA. YEMAYA SALIO CORRIENDO, HABLO CON SHANGO Y
ESTE EMPEZO A CANTAR LLAMANDO A OZAIN CON ESTE SUYERE:

OZAIN ERI LOKUN ERI BAWA, OZAIN BORIBOSHE ERI BAWAO.

OZAIN SE PRESENTO EN LA TIERRA OSOBO YIMI Y EMPEZO A REGAR

ISHU ANTES DE LLEGAR AL PIE DE SHANGO, ENTONCES SALTO Y VIO
A SHANGO, ESTE LE DIJO: YEMAYA ESTA ENCAPRICHADA PARA QUE EN
LA TIERRA OSOBO YIMI LE HAGAN ALAFIA A TU HIJO Y AHI LO QUE
EXISTE ES EL GRAN ASIENTO DE OSHUN. SHANGO LE DIJO, TENEMOS
QUE LLEVAR A MI HIJO A ALAFIA PARA VER LO QUE DICE IFA ORI
IFA; ESTE LE DIJO QUE VIERAN A OBATALA, SALIERON PARA INLE
OBATALA, LOS TRES CUANDO LLEGARON SE PARARON EN LA PUERTA
DANDOLE UYEN DE EYELE AL ILE Y DIJO OBATALA:

SHILEKUN PELEKUN ENI LETU

SHILEKUN PELEKUN ENI LETU

OBATALA MANDO A PASAR A SHANGO, A SU IFA, A ALAFIA Y A

OZAIN, ESTE LLEVABA UNA JABA DE HOJAS DE KOLA, ERU Y OBI.
OZAIN LE HIZO UN OMIERO CON SHANGO Y OBATALA A LA ORILLA DE
ILE IBU BAUTIZARON A ALAFIA Y OBATALA LLAMO A SHANGO Y LE
DIO DE COMER ISHU APILADO DICIENDO: AQUI ESTA TU SECRETO
PARA CUANDO TU HIJO NO TE RESPETE, TU LE MACHACAS LA LERI,
ASHEBO ASHETO.
SHANGO SE PUSO CONTENTO, OZAIN Y SHANGO COMIERON MENOS
ALAFIA, CUANDO COMIAN LO APILABA Y CANTABA:

OBA NILETI ENISHU OBA NILETI ISHU OBI KOLA ERU OMA NIRE.

SHANGO Y OZAIN COMIERON Y LE DIERON DE COMER A ALAFIA JUNTO

CON OBATALA, ENTONCES ALAFIA TENIA ASHE Y SUERTE. PERO
 105

YEMAYA ESTABA ENCAPRICHADA EN QUE FUERA A OSOBO YIMI Y YOKO

OSHA Y ASENTO A SHANGO EN EL TRONO DE OSHUN Y ESTE EMPEZO A
PASAR TRABAJO Y TENER TEMOR DE LAS COSAS.
UN DIA SALIO A CAMINO Y SE ENCONTRO CON OZAIN Y LE DIJO A
ESTE QUE SU IYARE LO ABANDONO DESPUES DE YOKO OSHA, OZAIN LE
DIJO: "MI HIJO ESTA PERDIDO, PORQUE SHANGO ESTA BRAVO
CONTIGO, PROCURA QUE EL QUE TE HA DADO SUERTE, NO TE VEA
HASTA QUE YO TE LLEVE A LA TIERRA DE AWONI PARA QUE TE HAGAS
IFA, YO TE ESCONDERE UNOS DIAS PARA QUE SHANGO NO TE MATE
%PA
ANTES DE UNTEFA".
OZAIN LO LLEVO A LA TIERRA AWORI Y ALAFIA HIZO IFA, CUANDO
IBAN POR EL CAMINO LE TIRO UNA SABANA BLANCA Y LE DIJO:

"AMOFA ORI IFA ASHO FUN FUN AWONILERUN AMOFA UMBATOLOSI ENI
AWO ILE OLOFIN".

LO LEVANTO Y SALIERON VARIOS BABALAWOS Y CANTARON ESTE

SUYERE:

ABEKUN LOYE, IFAWA ENI OLOFIN

ABEKUN LOYE, IFAWA ENI OLOFIN
OMONI BELUN ENI FAWA ABEKUN LOYE NITA ENI ODDUN
ENI AWA NALITE, ENISHE SHILEKUN FELEKUN
NILEKUN OLORDUMARE, ONI BABALAWAO NILEKUN
OMO AWALODE SHILEKUN FELEKUN ODDUN
ENI FAWAOLORDUMARE.

LE DIERON OBI A LA PUERTA Y LE HICIERON IFA, PERO OLUO IFA

ERI IFA PUSO CUATRO PILONES DE DISTINTOS OMO PARA CUANDO
SHANGO LLEGARA Y ADEMAS UNA ETU. SHANGO LLEGO Y DIJO: KAWO
KABIOSI ELEKUE ASI OZAIN WO ERI IFA ERI OMO KOLA, SALIO
CORRIENDO Y LE ENTREGO LOS PILONES A SHANGO, SE HINCO Y
DIJO: IFA ERI IFA, YA TU HIJO ESTA PERDONADO PERO SI EL NO
HUBIESE HECHO IFA, LE HUBIERAN MACHACADO LA CABEZA.
EN ESTE CAMINO LOS OLUO OSHUN NO LE PONEN LA MANO EN LA LERI
A NINGUN HIJO DE SHANGO, Y ADEMAS SE*ALA QUE HABRAN POCOS
HIJOS DE YEMEYA BABALAWOS.

12.- EL FRIJOL DE CARITA.

-------------------

REZO: BABA OGBE SHE OPUE BALOBOSHE OSHE AWADO KOYE AWA USINA
ODA OTAWA ADIFAFUN YEMEYA LOBARA NI SHANGO LARISI.

EBBO: AKUKO, EYELE, ITANA, FRIJOLES DE CARITA, DOS MAZORCAS

DE MAIZ SECO, UNA FLAUTICA DE CA*A BRAVA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABIA UN PUEBLO, EN QUE CASI SIEMPRE SUS MORADORES ESTABAN
EN LUCHAS, PORFIAS Y REVOLUCIONES POR CUALQUIER COSA, AUNQUE
FUERA DE POCO VALOR, ALLI NO SE PODIA VIVIR CON TRANQUILI-
DAD. PERO LLEGO UNA EPOCA EN QUE TODOS LOS QUE ALLI VIVIAN
EMPEZARON A BUSCAR UN LUGAR DONDE SE PUDIERA ESTAR MAS
TRANQUILO Y COMENZARON A MUDARSE PARA DONDE LAS COSAS ERAN
MAS BARATAS. A SU VEZ ALLI CASI NADIE SE OCUPABA DE LAS
 106

SIEMBRAS.
PARA ESE LUGAR SE MUDO UNA FAMILIA QUE TAMBIEN ESTABAN SIN
RECURSOS PERO EL JEFE DE ELLA TRABAJABA EN TODO LO QUE SE
PRESENTARA Y EL HIJO DE EL, QUE TENIA ONCE A*OS, TAMBIEN
TRABAJABA Y AYUDABA EN ALGO, AUNQUE ERA TRAVIESO ALGUNAS
VECES Y CUANDO NO TENBIA NADA QUE HACER SE IBA PARA LA
%PA
ORILLA DE LA PLAYA Y ALLI SE PONIA A TOCAR LA FLAUTICA DE
CA*A BRAVA QUE EL TENIA.
UN DIA YEMAYA ESTABA CERCA DE AQUEL LUGAR Y AL OIR LA MUSICA
SALIO DEL AGUA Y LE DIJO A AQUEL MUCHACHO, QUE LE TOCARA UN
POCO PARA OIRLO, Y ESTE ASI LO HIZO Y ENTONCES YEMAYA LE
PREGUNTO EL NOMBRE Y EL RESPONDIO QUE SE LLAMABA OGURUYORUN,
YEMAYA LE DIJO: ESO TO LO SE, PUES TU REVOLUCIONAS TODO POR
ESO ALLI TE PUSIERON ESE NOMBRE. PERO CUANDO TU HAGAS LO QUE
TU NECESITAS VAS A CAMBIAR DE SUERTE Y TODOS LOS VECINOS DE
ESE PUEBLO Y TODA TU FAMILIA TENDRAN QUE RECONOCERTE, Y TU
ABUELO, TU MAMA Y TU PAPA TE AYUDARAN Y CUANDO TU SEAS
GRTANDE, TE NOMBRARAN GOBERNADOR, PORQUE ARGAYU, OSHUN Y YO
TE AYUDAREMOS. AHORA TE VAS A CASA DEL OMOFA DEL PUEBLO, QUE
TE ACOMPA*E TU IYARE PARA QUE ORUNMILA TE MIRE Y HAGAS LO
QUE EL TE INDIQUE, SI NO TIENES DINERO SUFICIENTE LO PAGAS
CON LA FLAUTA, QUE EL TE LA VA ARECIBIR PUES ORUNMILA SE LO
VA A INDICAR. TERMINADA ESTA CONVERSACION YEMAYA VOLVIO AL
MAR, Y EL MUCHACHO FUE PARA SU CASA Y LE CONTO TODO A SU
MAMA Y ESTA LE DIJO QUE AL OTRO DIA IRIAN.
EN EFECTO, AL DIA SIGUIENTE FUERON TEMPRANO A CASA DEL AWO
DEL PUEBLO Y ESTE CUANDO MIRO AL MUCHACHO LE VIO OGBE SHE,
DONDE LE MARCO EBBO Y EL ADIMU DE FLORES PARA YEMAYA, OSHUN Y
ARGAYU, PORQUE EL MUCHACHO NO TENIA PARA MAS Y COMO NO TENIA
PARA PAGAR EL EBBO, EL OMOFA LE ACEPTO LA FLAUTA, QUE LE
SERVIRIA PARA QUE CADA VEZ QUE EL NECESITARA AL MUCHACHO EL
TOCABA LA FLAUTA.
CUANDO EL MUCHACHO SE HIZO EL EBBO LLEVO ESTE Y EL ADIMU AL
MAR Y YA SE IBA PARA SU CASA CUANDO SE ENCONTRO CON UN
HOMBRE QUE LE PREGUNTO SI QUERIA TRABAJAR, EL MUCHACHO LE
DIJO QUE SI Y EL HOMBRE LO PUSO EN UNA FINCA QUE TENIA A
CUIDAR LOS FRIJOLES DE CARITA Y EL MAIZ.
CUANDO HABIA YA PASADO ALGUN TIEMPO DE ESTO, EL MUCHACHO LE
PEDIA ALGUNAS VECES UNA MAZORQUITA O UN POCO DE FRIJOLES DE
CARITA Y EL AMO SE LOS DABA, PERO OTRAS VECES EL LO COGIA Y
TODO LO FUE SEMBRANDO EN SU CASA Y CUANDO TODO ESTABA BIEN
SEMBRADO, EL PADRE COMENZO A CORRER LA VOZ DE QUE SU HIJO
VENDIA FRIJOLES DE CARITA Y MAIZ. Y ENTONCES VINIERON A
COMPRARLE DE OTROS LUGARES PORQUE LES ERA MAS CERCA Y COMO
ERAN PRODUCTOS QUE ESCACEABAN SE LOS COMPRABAN A EL.
ESTE PRONTO LLEGO A SER PODEROSO EN EL COMERCIO QUE EL
TENIA, ENTONCES FUE CUANDO YEMAYA, ARGAYU Y OBATALA SE
REUNIERON Y LE PIDIERON A LOS MARCHANTES DE ALLI QUE DIERAN
UNA FIESTA A SU NOMBRE, Y ESE DIA LO NOMBRARON GOBERNADOR DE
AQUEL LUGAR. ENTRE LOS REGALOS QUE LE HICIERON, EL OMOFA LE
DIO LA FLAUTA QUE YA NO IBA A USAR MAS, Y EL HOMBRE GRANDE
QUE ERA ARGAYU LE DIJO QUE TODO EL BIEN DE EL SE LO DEBIA A
YEMAYA, OSHUN Y OBATALA. QUE OYERA LOS CONSEJOS DE LOS
MAYORES PARA QUE NO FUERAN A DESBARATAR TODO LO SUYO LOS
ENEMIGOS POR ENVIDIA Y ASI FUE COMO VINO UN POCO DE
TRANQUILIDAD Y PROGRESO A ESE PUEBLO QUE ERA DE YEMAYA,
 107

ARGAYU, OSHUN Y OBATALA QUIEN TAMBIEN AYUDO Y ASI OGBE SHE

BALOBESHE PUDO PROGRESAR Y ESTAR MAS TRANQUILO.

%PA
INSHE:
PARA QUE NO TENGA PERDIDA DEL OWO SE HACE EBBO CON REALES,
UNA VARA DE ASHO FUN FUN, HILO BLANCO Y NEGRO, ETU (OSOBO),
EYELE (IRE). A ESTE EBBO SE LE ECHA UN OWOLAKAN (PESO MACHO)
Y SE AMARRA CON EL ASHO FUN FUN EN LAS CUATRO EXTREMIDADES
CON LOS HILOS Y CUANDO TERMINA EL EBBO CON IROFA SE ARRANCAN
Y QUE CAIGA DENTRO DEL EBBO.

NOTA: NUNCA LE PUEDEN FALTAR MINIESTRAS Y MAIZ A CUALQUIER

EBBO QUE SE HAGA POR ESTE IFA.

13.- CAMINO DE OBATALA AGUEMA.

------------------------

REZO: IDI ADELOKUN ADE ENIFA ADELEKUN ASIA OAIN AGUEMA OSHA
BURULULOYE ADELENI OLOKUN AWA ENI OSHANLA OBORIBOSHE
NA*A LADE ENI ASHO GBOGBO IGI OBA ORIBOSHE INAFOGUN
AWA NI LADE BEBENIYE AWA NI IFA AGUEMA BORI BOSHUN
BOSE ENI AWO OGUNDA NI AWO ORI IKU GBOGBO AIBOYA OGBE
NIBOSHE OGBE SHE INTORI AWA GBOGBO IGI INTORI ASHO
GBOGBO IGI. OGBE NIBOSHE, OGBEIADE, OGBENI AWA, OGBE-
NI BOWI, OGBESHE BONIBOSHE, AGUEMA ENI ENIRE, OYA ENI
ENIRE AGUEMAENI SHANGO.

EBBO: INTORI ARAYE, AYAPA, AKUKO, GBOGBO IGI, AGUEMA MESAN,

IGI OGUEDE ABERE, OSIADIE, EKU, EYA, EPO, AWADO, OSUN,
ERURU, ORI, EFUN, INLE ERITA MERIN, JUJU DE GUNUGU.

OPARALDO:
IGI OGUEDE, OSIADIE, ASHO MESAN, OTI. AL OSIADIE SE LE UNTA
ERURU, OSUN, EPO, ORI, EFUN, EN EL OGUEDE VAN LAS ABERE O EN
EL EBBO. ESTE OPARALDO VA A UN CAMINO O ESQUINA, LLEVA EN
LA PATA IZQUIERDA 9 CINTAS DE COLORES E IGI OGUEDE.

SUYERE DEL OPARALDO: SARAYEYE IBA KILODE IFA INTORI ARAYE

KUAURO.

PATAKIN:
ESTE CAMINO ES UN OBATALA QUE VIVE ARRIBA DE ARAGBA O ALGU-
NAS VECES EN ODAN, ESTE OBATALA TENIA UN HIJO LLAMADO AGUE-
MA, ESTE VIVIA TRISTE POR NO TENER PODER PARA DEFENDERSE DE
SU ENEMIGO QUE ERA EL HIJO DE OZAIN, Y SE LLAMABA IDI ADELO-
KUN, QUIEN CAMBIABA DE COLORES SEGUN EL MAR Y QUE TENIA UN
GRAN PODER. ESTE VIVIA EN LA TIERRA OSHABURULOYE DONDE VIVIA
OYA Y ESTA JUNTO CON OZAIN LE HABIAN DADO GRANDES PODERES.
PERO UN DIA AGUEMA FUE DONDE ESTABA SU PADRE OBATALA. ESTE
NUNCA LE HABIA DICHO A SU HIJO COMO SE LLAMABA PORQUE TEMIA
A SU SECRETO.
AGUEMA EMPEZO A LLOARA Y A SUPLICAR A OBATALA QUE LE DIERA
PODER, OBATALA LE DIJO: BAJATE Y DUERME AL PIE DE ARAGBA;
ASI LO HIZO AGUEMA Y OBATALA SE LEVANTO A LAS CUATRO DE LA
MA*ANA Y LLAMO A AGUEMA Y LE DIJO: DESDE HOY EN ADELANTE NO
 108

%PA
TE PUEDE DAR EL SOL FUERTE, VAMOS A VER SI ENCONTRAMOS LA
CASA DE IFA, PORQUE ES LEJOS. IFA VIVE EN LA TIERRA *A*A
TORI BOSHE, DONDE VIVIA SHANGO. CUANDO OBATALA CAMINABA CON
AGUEMA IBA CANTANDO:

*A*A TORI AGUEMA TORI BOSHE, SHANGO TORI BOSHE AGUEMA.

LLEGARON A CASA DE IFA, TOCARON A LA PUERTA Y SHANGO QUE VIO

A AGUEMA CON OBATALA SE MOLESTO Y LE DIJO A ORUNMILA, OBATA-
LA VIENE CON SU HIJO, QUE NO SABE LO QUE TRAE. USTED LO VA A
RECIBIR?. ORUNMILA LO VIO Y LO MANDO A PASAR, Y ESTOS LE
DIERON MOFORIBALE Y ENTONCES EMPEZO A CANTAR:

ORI AWA OBANIBOSHE AGUEMA.

EMPEZARON A SALIR LOS CAMALEONES HIJOS DE AGUEMA; SHANGO

COGIO A AGUEMA QUE VENIA CON OBATALA, Y LO BA*O Y LE DIJO
METELO EN TU SECRETO, PARA QUE LOS HIJOS DE AGUEMA SIRVAN
PARA ALGO. SHANGO SE HINCO DELANTE DE ORUNMILA ADELENIFA, Y
ESTE LE DIJO: TRAE A OYA, SHANGO SALIO Y TRAJO A OYA ANTE
ORUNMILA ADELENIFA, ESTA LLEGO Y DIJO, QUE COSA TIENE AGUE-
MA, ASI HAY QUE JURARLO PARA QUE TUVIERA OBATALA, QUE PASO
POR ESA GRAN CEREMONIA QUE HIZO SHANGO JUNTO CON OYA,
DANDOLE EYERBALE DE ETU A UNYEN. SE PUSO CONTENTO, DONDE
SHANGO LE DIJO A ORUNMILA: OBATALA Y OYA LOS HIJOS DE ESTOS
SERVIRAN PARA VENCER EYO, I*A QUE HAY ENTRE IDI ADELOKUN Y
AGUEMA.
SHANGO JUNTO CON OYA, FUERON DONDE OZAIN, CUANDO HABLARON
CON ESTE, OZAIN DIJO: MIS HIJOS NO TENDRAN PROBLEMAS, PORQUE
YO TENGO PODERES Y ELLOS TAMBIEN. SHANGO MOLESTO EMPEZO A
ROMPERLE LA ROPA A OYA Y UN COLLAR DE BANDERA QUE ESTA
LLEVABA Y SE LO TIRO A AWO OZAIN Y ESTE EMPEZO A VESTIRSE
CON CUENTAS, OZAIN SE PUSO MOLESTO, SHANGO SALIO AL CAMINO
CON OYA Y EMPEZO A REGAR AGUEMA EN TODOS LOS IGI, Y ESTOS
POR VIRTUD DE OYA Y SHANGO, DONDE QUIERA CAMBIABAN DE COLO-
RES.
OZAIN SE ASUTO LLAMO A SUS HIJOS, SHANGO NO CONTESTO, COGIO
AGUEMA MESAN, IGI OGUEDE Y AMARRO A CADA UNO POR LA COLA CON
UNA TELA DISTINTA DE OYA Y LOS SOLTO. OZAIN Y SUS HIJOS SE
ASUSTARON, OZAIN COGIO A SUS HIJOS Y LOS METIO EN SU SECRE-
TO, SHANGO CON OYA EMPEZARON A CANTAR:

AWAYI ELOKO IKU INA, ERUN YENYE LOKEFEBA.

ENTONCES LOS ARBOLES EMPEZARON A COGER CANDELA, OZAIN FUE A

PEDIR PERDON A OYA Y A SHANGO, ESTOS LE DIJERON TIENES QUE
IR DONDE OBATALA EN LA TIERRA *A*A TORI BOSHE; OZAIN, OYA Y
SHANGOLLEGARON A ESTA TIERRA Y LE DIERON MOFORIBALE A
OBATALA Y A ORUNMILA. OABATALA LE DIJO A AGUEMA; TIENES UN
PODER Y CAMBIARAS DE COLOR, TOMA ESTA AGUEMA HEMBRA PARA QUE
VIVAS EN TU SECRETO Y SE ACABO LA GUERRA QUE HABIA ENTRE LOS
HIJOS DE OZAIN Y DE OBATALA. SE UNIERON E HICIERON UN PACTO
DE QUE SIEMPRE OZAIN LLEVARIA A AGUEMA.
%PA
INSHE OZAIN DE OGBE SHE:
-----------------------
 109

GBOGBO IGI, LERI DE AGUEMA, GBOGBO ILEKE, OYA Y OBATALA,

IKORDIE, ERURU OSUN, ERU, OBI, KOLA, JUJU GUNUGUN, ABERE
MESAN. COME EYELE Y CAMALEON.

NOTA: CUANDO TERMINA EL OPARALDO SE BA*A CON OMIERO DE OBATA-

LA Y DE OYA, NO PUDIENDO FALTARLE CEIBA, ADEMAS OBORI
ELEDAD DE PIE CON EYELE PINTA QUE SE COCINA Y SE LE
PONE A OYA.

14. DONDE LEKE LEKE QUEDO CIEGO POR MIRAR DENTRO DE IKOKO
OGU./------------------------------------------------
---

REZO: ADIFAFUN LEKE LEKE EWARADA OBETOLOMIRA NO OSHA LEKE

LEKE OFOTILE OYUMINI LATIBASI IKOKO OGU OZAIN, AFAYU-
DE OYONOWA TAQUEYO OYU ONI ADIFAFUN OZAIN OLOROFUN.

EBBO: UNA CAZUELA, ADIE MEYI, AKUKO, JUJU LEKE LEKE, A*ARI
ODO, OTA KEKE ODO, ASHIBATAN, EKU, EYA, EPO, GBOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SUYERE: LEKE LEKE OYU ODARA AFELA AYE NBO NI ODO ODARA
LEKE LEKE LAMBE LAWAO.

INSHE:
EN ESTE IFA SE*ALA QUE EL HIJO DE OGBE SHE REALIZA GRANDES
TRABAJOS DE OGU CON IKOKO OZAIN, TIENE QUE REALIZAR EL GRAN
INSHE PARA NO QUEDAR IRREMEDIABLEMENTE CIEGO, ESTE ES EL
SIGUIENTE:
DEBE PRESENTAR UNA CAZUELA CON 16 ASHIBATA EN OMI ODO Y
PONERLA AL LADO DE IKOKO DE OZAIN, ENTONCES ESE DIA SE LE DA
LEKE LEKE A OZAIN Y ESE IKOKO A SU VEZ LE DA ADIE MEYI A
ORUNMILA PARA VER LA LETRA QUE AL TERCER DIA LE DARA ESTO.
CON ESE ASHIBATA CON OMI ODO Y EYERBALE DE LEKE LEKE PREPARA
UNA TINAJA CON OMIERO QUE PERMANECERA AL LADO DE OZAIN PARA
LAVARSE SUS OJOS DURANTE 16 DIAS. ENTONCES DENTRO DE ESA
CAZUELA SE PINTA OGBE SHE AHI SE PONE EL RESIDUO DE LO QUE
QUEDO EN LA TINAJA, LA LERI Y ELESE DE LEKE LEKE CON ORU,
OBI, KOLA, OBI MOTIWAO Y OSUN. SE CUBRE CON A*ERI ODO Y SE
SELLA, SE PONE A VIVIR JUNTO CON OZAIN DE OGBE SHE PARA
OBTENER EL PODER DE NO PERDER LA VISTA.

PATAKIN:
EN LA TIERRA DE BARADA, OZAIN ABITATU VIVIA SIEMPRE
SUMERGIDO EN EL RIO ENTRE LAS ASHIBATA (LA FLOR DE LOTO) QUE
VIVE EN LA ORILLA DE ODO, SIEMPRE EL SE PEGABA A SU AMIGO
LEKE LEKE LAMBALAWAO, ESTE AVISABA SIEMPRE A OZAIN DE LA
LLEGADA DE CUALQUIER EXTRA*O A LA ORILLA DEL RIO. ENTONCES
LEKE LEKE COMIA TODOS LOS ALIMENTOS DE OZAIN, RECIBE ESO
COMO ATRIBUTO POR SUS GRANDES PODERES.
%PA
RESULTO QUE OZAIN REALIZABA SUS GRANDES TRABAJOS DENTRO DE
UNA CAZUELA QUE TENIA SIEMPRE PREPARADA JUNTO CON EL QUE
TENIA UN ENORME PODER PARA DESTRUIR A TODOS LOS HABITANTES
DEL MUNDO QUE SE OPUSIERAN A SUS PROPOSITOS.
COMO LEKE LEKE ERA SIEMPRE EL QUE ESTABA AL LADO DE OZAIN,
 110

ABITATU, EL VEIA LO BUENO Y LO MALO QUE ESTE REALIZABA, QUE

ERA MAS MALO QUE BUENO; PASADO CIERTO TIEMPO COMENZARON A
SURGIR LAS LAGRIMAS EN LOS OJOS DE LEKE LEKE Y A PONERSELE
LAS PUPILAS ROJAS, PORQUE AINA ETUBEN QUE EMPLEABA OZAIN
ABIBATA LE IBAN COMIENDO LA VISTA A LEKE LEKE.
TAL ERA ASI QUE NO PODIA DISTINGUIR NADA QUE NO FUERA LA
SOMBRA DE UNA FIGURA, ENTONCES UN DIA ACEPTO A IR AL RIO A
HACERLE UNA CEREMONIA A SU IFA, Y CUANDO LLEGO JUNTO A ODO
PARA DARLE ADIE MEYI A SU IFA, ENCONTRO A LEKE LEKE LAMBA
LAWAO LLERANDO POR SU VISTA PERDIDA. ENTONCES LE VIO ESTE
IFA Y LE DIJO QUE PARA SALVARSE DE OFO OYU TENIA QUE DEJAR
DE MIRAR LOS GRANDES SECRETOS DE ABITATU OZAIN Y OGU.
LAVARSE OYU CON OMIERO DE ASHIBATA CON LO CUAL SE CURARIA.
OZAIN PARA PODER ASEGURAR SEGUIR SIENDO EL GUARDIAN DE LOS
SECRETOS DE IKOKO OGU OZAIN Y NO QUEDAR CIEGO.

NOTA: EN ESTE IFA NACE EL CARGO DE EUNSHE QUE ES EL GRAN

GURRUPIO (MANDADERO ESCLAVO DEL AWO OLO OZAIN).

NOTA SECRETA:
------------
CUANDO UN BABALAWO TENGA EL SIGNO DE OGBE SHE Y VAYA A
TRABAJAR CON OLUO OZAIN, DEBE DARSE UN BA*O DE EFUN DESNUDO
DELANTE DE SU IFA CON TRES GALLINAS (UNA BLANCA, UNA ROJA Y
UNA JABADA), ASI UNTADO DE SANGRE Y PLUMAS, DARLE ADIE DUN
DUN A SU IFA Y CON TODAS LAS PLUMAS DE ORUNMILA Y LAS QUE
TIENE EN SU CUERPO HACER UN PAQUETE CON LA PLANTILLA DE SU
ZAPATO Y LA LLEVA A ENTERRAR A LERI OKE PARA QUE NUNCA
LLEGUE A SER ORUNSHE DE OLUO OZAIN.

15.- AWO OBENI BOSHE Y SU HIJO CON YEMAYA.

------------------------------------

REZO: OGBE SHE BALOSHE OSHE AWADO OBONI OLE OBA OLUO OGBE
SHE OMO ONI OLUO DE IYA LAYENI YEMEYA AWAYO NI IFA
OGGUN OBORIBOSHE OMO IYA LODE IFA KAFEREFUN ORUNMILA,
YEMAYA, OGGUN, ELEGBA OLUGARA, YE OGBE SHE BARAKOSHE
BIWA OMO ENIRE TIMBELAYE OLUO ASHADE.

EBBO: AKUKO, MAIZ FINADO Y SALCOCHADO, OSHINSHIN, 7 OBI PIN-

TADOS, AROKO, EYA TUTU, EWE, ORI, IKORDIE, UN PITO,
EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO AWO OBANI BOSHE, TENIA UN HIJO CON YEMAYA QUE
LE HABIA CONSAGRADO AL PIE DE IFA. OGGUN CON UN EYA BONLA
TUTU, EWE OU, PARA OBORI, PARA QUE ESTE TUVIERA SUERTE EN EL
%PA
MUNDO, PERO AWO OBONI BOSHE LE DIJO A YEMAYA QUE CON EL
TIEMPO HABIA QUE HACERLE IFA A SU HIJO Y YEMAYA LE CONTESTO:
AWO OBONI BOSHE, DESPUES QUE TU HAGAS IFA A TU HIJO, TU
OTOKU ANTE DE LOS 16 DIAS. ESTE LE DIJO A YEMAYA: YO ESTOY
CONFORME Y LE DARE TODA MI SUERTE Y ASHE A MI HIJO, PERO YO
LE VOY A HACER OTRA CONSAGRACION DE EYA TUTU JUNTO CON OGGUN
PARA QUE LE ASEGURE SU SUERTE.
ASI LO HIZO AWO OBANI BOSHE, LLEGO AL PIE DE OGGUN, COGIO A
 111

SU OMO OBANI OSHE Y LO AMARRO CON UNA CADENA JUNTO CON EL,
MIENTRAS SU PADRE LE ROGABA LA LERI CON EYA TUTU, MIENTRAS
ESTABA EN ESTA CEREMONIA EL CANTABA Y REZABA:

AWO NIRE OLOFIN ORI EYA NI BAWA EYENI BEKUN EYA ONI OBANI.

SE PUSO A OGGUN ARRIBA Y DESPUES LE ECHO EN EL KUTUN Y LE

DIJO A YEMAYA Y A OGGUN: YA MI HIJO TIENE SUERTE, VAMOS PARA
DONDE ESTA IFA.
OSHUN QUE ESTABA ESCONDIDA VIENDO ESTA CEREMONIA QUE ES DE
BABALAWO DIJO: PERO ESTO ES UNA FALTA DE RESPETO, YA QUE AWO
OBONI BOSHE, ERA OMO DE OSHUN, ELLA SIEMPRE LO ESTABA ACON-
SEJANDO, PERO EL NO LE HACIA CASO, PERO ERA SU HIJO, ELLA LO
QUERIA MUCHO, PERO YO VOY A JURAR A MI HIJO.
AWO OBA LAYE IBA CON ADIE MEYI, UN EYA TUTU, OSHINSHIN,
OGBEGAN Y UNA GORRA AMARILLA, LLEVABA ROMERILLO EN LA GORRA
Y LLEVABA LA LERI DEL EYA TUTU TAPADA EN LA GORRA, CUANDO
LLEGO AL PIE DE ARAGBA, SE ENCONTRO QUE LO ESPERABA IKU.
ESTE SALIO CORRIENDO Y LE DIJO: ESPERAME UN MOMENTO Y
PREPARO UN OMIERO Y UN EBOMISI CON PARAISO, BOTON DE ORO,
ROMERILLO, HIERBA BUENA Y MEJORANA (NO SE OSHUN), LO BA*O Y
LE CANTABA A LA VEZ:

OGBENILAYE BEYENI IKU MAWA OMO IYA LODE MATORI LEYE IYA
OKUOARO.

LO BA*ABA CON LA EYERBALE DE LA ADIE QUE LE DABA DE COMER A

OSHUN, TERMINADA ESTA CEREMONIA, LO SENTO AL PIE DE ARAGBA Y
LE PUSO SUS MANOS Y PIES EN LA CEIBA ROGANDOLE LA LERI LE
DIO EYA TUTU DONDE LE DIO DE COMER A OSHUN. IKU LE DIJO A
OSHUN: ''TU QUIERES HACER DE ESTO LO QUE NO PUEDES HACER
PUES ESTE NO TE RESPETA, PERO YO VOY A AYUDARLO PRA QUE
TENGA SUERTE GRANDE, PORQUE TIENE QUE LLEVARSE BIEN CON LOS
OMO DE YEMAYA".
OSHUN SE PUSO MUY CONTENTA POR LO QUE IKU LE DIJO, ELLA
TODOS LOS DIAS LE DABA CONSEJOS A SU OMO; EL DIA QUE FUERON
HACERLE IFA AL MUCHACHO, INVITARON AL PADRE, PERO ESTE LE
DIJO A OSHUN QUE NO IBA, ESTA SE DISGUSTO, PERO SE ACORDO DE
LO QUE LE DIJO IKU.
CUANDO LE HICIERON IFA AL HIJO DE OBA WALAYE, ESTE SACO OGBE
SHE Y DE PUSIERON DE NOMBRE OLUWO ASHADE, SU PADRE SE PUSO
MUY CONTENTO Y YEMAYA TAMBIEN, ESTE TUVO UNA GRAN SUERTE EN
EL MUNDO, TODO LO QUE HACIA LE SALIA BIEN POR LO OBEDIENTE
QUE ERA CON SUS PADRES YEMAYA Y OGGUN.

%PA
16.- MALOS OJOS, MALDICIONES DE ARAYE (MAKENUN OGBE SHE).
---------------------------------------------------

REZO: ADIFAFUN MAKENUN OMO OGBE SHE LATIKUA AWATENU IFA,

OSEKE MAWA ORUGBO ATE LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: LENGUA DE RES, PANSA DE RES, EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I,
OBI, ITANA, GBOGBO IGI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE VIVIA CERCA DEL MAR CON SU MUJER E HIJA
 112

QUE SE LLAMABA MAKENUN. CUANDO ES FORE (DICE QUE NO HA

NACIDO LA HIJA). EL HOMBRE ERA COMERCIANTE Y VENDIA LO QUE
ENCONTRABA PARA PODER MANTENER A SU FAMILIA Y ERAN TANTAS
LAS DIFICULTADES Y LA ESCACEZ DE DINERO QUE POR CONSEJO DE
SU MUJER FUE A VER A ORUNMILA DONDE LE HICIERON OSODE Y LE
VIERON ESTE IFA OSOBO Y LE MARCO KOBORI CON EYA TUTU Y QUE
LE PUSIERA UNA CADENA A SU OGGUN Y DARLE EYERBALE Y ROGARLE
TODOS LOS DIAS QUE COGIERA Y LUEGO VA PARA EL EXCUSADO YA
QUE TENIA MUCHOS MALOS OJOS Y MALDICIONES DE ARAYE.
ADEMAS LE MARCO UNA LENGUA DE VACA, BUEY Y CHIVA. ORUNMILA
LE ADIVINO LO SIGUIENTE: VA A IR A TU CASA UNA LIMOSNERA Y
UNA NI*A, DALES LO QUE TENGAS QUE SERA PARA TU BIEN Y TEN
CUIDADO NO TENGAS INTERES CARNAL CON ESA MUCHACHA QUE HAYA
SIDO O SEA TU ENTENADA Y ESTO TE TRAIGA LIO CON LA JUSTICIA
Y NO BEBAS AGUA DE AZUCAR PRIETA PUES ESE ES EL ALIMENTO QUE
TENIA LA NI*A LIMOSNERA.

NOTA: POR ESTE IFA SE LE PONE A OLOKUN UNA PEINETA DE LOMO

DORADO Y LA TINAJA SE PINTA DE TRES COLORES: BLANCO,
AZUL Y EL COLOR NATURAL DEL BARRO.

17.- EL HIJO QUIERE SER MAS QUE EL PADRE.

-----------------------------------

PATAKIN:
UNA VEZ A OLOKUN NO LE MARCHABAN BIEN LAS COSAS, Y DECIDIO
IR A MIRARSE CON ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE
IFA OGBE SHE Y LE DIJO: EN SU CASA UNO DE SUS HIJOS, QUIERE
SER MAS GRANDE QUE USTED, Y ESE HIJO ES EL PINO.
ENTONCES ORUNMILA LE MARCO EBBO, Y OLOKUN LO HIZO Y SE FUE
PARA SU CASA. EN ESE INTERVALO DE TIEMPO, EL PINO CRECIO Y
CRECIO, CON LA IDEA DE VERSE MAS ARRIBA DEL NIVEL DEL MAR,
PERO COMO OLOKUN HABIA HECHO EBBO, EL PINO COMENZO A SECARSE
POR LA PARTE DE SU COGOLLO Y NO PUDO SEGUIR CRECIENDO.

NOTA: POR ESO EL PINO CRECE HASTA LLEGAR A LA LINEA DEL

HORIZONTE DEL MAR. DESPUES SE SECA Y NO PUEDE SEGUIR
CRECIENDO, PORQUE PARA QUE SU HIJO NO FUERA MAYOR QUE
EL, OLOKUN HIZO EBBO.

%PA
18.- LA HERENCIA.
-----------

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ESTABA EN LA TIERRA DE
IFA Y FUE A VER A ORUNMILA PORQUE ESTABA MUY MAL. ORUNMILA
LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTA IFA, DONDE IFA LE DIJO QUE EL
PERTENECIA A OTRA TIERRA MUY LEJOS, Y QUE EL ALLA EN SU
TIERRA IBA A ESTAR MUY BIEN. LE HIZO ROGACION PARA QUE LA
JUSTICIA LO PRENDIERA Y LO LLEVARAN PRESO A SU TIERRA. DICHO
VIAJE LO HIZO DE GRATIS, EN CALIDAD DE DETENIDO DEL GOBIER-
NO; PERO AL LLEGAR A SU TIERRA EL NO ERA EL HOMBRE QUE
BUSCABAN Y QUEDO LIBRE DONDE SE ENTERO QUE LO ESTABAN BUS-
CANDO PARA ENTREGARLE UNA HERENCIA QUE LE HABIAN DEJADO UNOS
 113

PARIENTES Y SE HIZO RICO. POR LO QUE NO REGRESO A LA TIERRA

DONDE ESTABA ORUNMILA.

19.- LA JUNTA DE PAJAROS.

-------------------

PATAKIN:
OLOFIN LLAMO A JUNTA A TODOS LOS PAJAROS, ESTOS SEGUN IBAN
LLEGANDO IBAN SALUDANDO Y OCUPANDO SU PUESTO. TODOS LO
PAJAROS LE TENIAN ENVIDIA A UN PAJARO DE COLOR BLANCO, QUE
ERA EL LORO, Y CUANDO ESTE HIZO ACTO DE PRESENCIA Y SALUDO,
DE UN GRUPO LE ARROJARON TINTA, QUEDANDO JASPEADO; DE OTRO
GRUPO LE TIRARON EPO, QUEDANDO TODO ENCENDIDO.
CUANDO LLEGO OLOFIN, VIENDO A ESE PAJARO DE TANTAS RAREZAS
LO SENTO A SU LADO, ORDENANDO QUE DESDE ESE MOMENTO, TODAS
LAS PERSONAS DE REPRESENTACION SE IDENTIFICARAN CON UNA
PLUMA DE DICHO ANIMAL PUESTA EN LA CABEZA.

20.- LA SUERTE POR MANOS DE UNA MUJER.

--------------------------------

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE ESTABA MUY MAL Y FUE A CASA DE ORUNMILA
A REGISTRARSE, SALIENDOLE OGBE SHE. ORUNMILA LE DIJO QUE EL
ESTABA MUY MAL Y QUE TENIA QUE HACER ROGACION SI QUERIA
ESTAR BIEN, PORQUE SU SUERTE ESTABA EN MANOS DE UN MUJER,
QUE LLEVARA EL EBBO A UN CASTILLO. EL HOMBRE HIZO EL EBBO
Y SALIO A PONERLO EN EL LUGAR INDICADO, DONDE HABITABA
UN SE*OR MUY RICO QUE TENIA UNA HIJA ENCERRADA, Y SOLO
LE PERMITIA VER HACIA FUERA POR UNA REJA. EL HOMBRE AL VERLA
LA SALUDO Y PUSO EL EBBO AL PIE DEL CASTILLO, MARCHANDOSE.
A LOS POCOS DIAS VUELVE A MIRARSE, SALIENDOLE OTRA VEZ OGBE
SHE, DONDE ORUNMILA LE DICE QUE HICIERA EBBO Y LO LLEVARA AL
MISMO LUGAR, ASI LO HIZO, Y AL LLEGAR AL CASTILLO DE NUEVO,
SE ENCUENTRA QUE LA MUCHACHA ESTABA EN LA REJA; PONE EL EBBO
Y DESDE ESE MOMENTO EMPEZO A CORTEJARLA PORQUE SE QUEDO
ENAMORADO DE ELLA Y ESTA QUE NO HABIA VISTO HOMBRE ALGUNO LE
%PA
CORRESPONDIO.
Y CUANDO SE VAN A CASAR, EL PADRE DE LA MUCHACHA LA DOTA DE
LA PARTE DE SUS BIENES QUE EL CORRESPONDEN. Y EL HOMBRE
QUEDO RICO POR LA MANO DE LA MUCHACHA.

+++
 114

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OGBE FUN
OGBE FUN FUNLO

+ +
O I '' '
I I ' '
O I '' '
I I ' '

REZO: OGBE FUN FUNLO IKU PUANI ORI BAWA IKU MAYOYORI WANI
ADIFAFUN ERUBA OUN LOFE OMA OBATALA ASHO LEBO, JEKUA
OSHUSHE IGUNGUN MARIWO LEBO, AIKORDIE MEYI LEBO,
 115

AKUKO MEYI LEBO, EKU, EYA, AWADO, LEBO.

SUYERE PARA HACER ASHINIMA:

--------------------------
OGBE FUN FUNLO ENI OYA EWE ASHINIMA ELUDERE OGGUN YEYE OGBE
BA ILE, OGUNDE OSHE ARA IKOKO OGUNDE ARIWO TALE.

EN ESTE ODDUN NACE:

-----------------
1.- OKUNMOLORUN, EL QUE CREA ESTUPOR.

2.- YEWA.

3.- ERUBA, EL MIEDO.

4.- DONDE SE PONE EL IDEFA.

5.- LA CORONACION DE LA MUERTE.

6.- LA JALEA REAL.

7.- EL REJUVENECIMIENTO DE LAS PERSONAS.

8.- EL PORQUE PARA QUE EL CARACOL HABLE EN ESTERA HAY QUE

DARLE OBI PRIMERO.

9.- LA POMARROSA.

10.- AQUI LA GENTE BUSCABA EL SECRETO DE LA VIDA ETERNA.

11.- AQUI EYO SE CONVIRTIO EN OBA.

12.- AQUI HABLA LA PUESTA DEL SOL, EL OCASO.

13.- AQUI SE SEPARO EL DILOGUN DEL ADELE.

14.- AQUI SE DIVIDIERON LOS SANTOS Y LOS ORISHAS.

%PA
15.- AQUI LOS MAYORES PERDIERON LA CABEZA POR FALTA DE
CONOCIMIENTO Y RESPONSABILIDAD.

16.- AQUI HABLA BABA AMUNIMU, EL QUE CONTROLA EL NACIMIENTO

Y LA MUERTE.

17.- ESTE ES EL ODDUN DEL EFUN.

18.- ESTE ES IFA DE ABIKU.

19.- AQUI FUE DONDE LA MUERTE NO QUISO RECONOCER A ORUNMILA.

20.- AQUI LE DIERON EL PODER DEL MUNDO A OBATALA Y NO TENIA

FUERZA Y ORUNMILA LE ENTREGO UN BSATON DE ACERO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

--------------------
 116

AWO OGBE FUN FUNLO ES HIJO LEGITIMO DE OBATALA. LA MUJER LE

SOPLA POLVOS Y LO DEJARA. LAS BOTELLAS VACIAS QUE TENGA EN
LA CASA SE TAPAN O SE VIRAN AL REVES. SEGUN UD. SE CUIDE ASI
VIVIRA. NO TENGA CRIAS DE GALLINAS NI DE PALOMAS. HAY QUE
PONERSE EL IDEFA RAPIDAMENTE SI NO LO HAY SE LE PONE EL
COLLAR DE OYA COMO IDE, HASTA QUE PUEDA RESOLVER EL IDEFA.
A USTED SE LE AFLOJAN LAS PIERNAS. TIENE MOMENTOS DE SER MUY
AFANOSO EN SUS COSAS. USTED ES PERSONA QUE DE MOMENTO SE
VUELVE APATICA EN SUS COSAS. SUS SECRETOS SON CONOCIDOS POR
LOS DEMAS POR SU PROPIA BOCA, PUES HABLA DE ELLOS Y DE LO
QUE NO DEBE.
ESTE ODDUN MARCA ROBOS, INCONFORMIDAD, VIDENCIA ESPIRITUAL.
SE PADECE DEL CORAZON, DE PRESION ALTA. NO SE DEBE TENER
RELACIONES CON PERSONAS COLORADAS. KAFEREFUN YEMAYA Y ODUDU-
WA. YEMAYA ESPERA UN PRESENTE.
ATIENDA A SU CONYUGE Y LIME ASPEREZAS PORQUE LA SUERTE DE
SU CONYUGE ES LA SUYA. NO DEBE ACOSTARSE TERMINADO DE
INGERIR ALIMENTOS. NO DEBE DEJAR LA LOSA SUCIA DE UN DIA
PARA OTRO. VISTASE DE BLANCO. USE COLLAR DE OBATALA. NO SE
FRICCIONE ALCOHOL POR EL CUERPO. BA*ESE CON AZUCENAS. MARCA
PROXIMIDAD DE MATRIMONIO.
LA HIJA DE OGBE FUN TIENE QUE YOKO OSHA Y RECIBIR IKOFA PARA
QUE PUEDA CASARSE Y SER FELIZ.
OGBE FUN FUNLO SE ENCONTRO EN EL MONTE EL BASTON DE OLOFIN Y
CON EL VENCIO A IKU. IFA DE PRUEBAS, HAY GUERRAS CON QUIMBI-
CEROS.
EL RIO HIZO EL CAUCE PERO EL CAUCE APRISIONO AL RIO. MUCHO
CUIDADO CON LO QUE CONSTRUYA NO SEA PARA SU ESCLAVITUD. ES
EL ODDUN DEL EFUN.
SE PONE ASIA FUN FUN EN LA PUERTA DE LA CASA Y UNA CRUZ DE
CEDRO, ESTO ES DETRAS DE LA PUERTA.
LA ROGACION DE CABEZA (KOFIBOERI) ES CON BABOSAS (OKOTO)
EXCEPTO SI ES HIJO DE OSHUN, LLEVA IYEFA. EN ESTE IFA LA
MUJER PIERDE AL HOMBRE, PARA QUE NO SE LE VAYA, SE LE PONE
RAPIDAMENTE EL IDE Y SE LE HACE EBBO CON UNA CADENA Y LOS
ANIMALES QUE ESCOJA. LA CADENA SE PONEE EN SHILEKUN ILE DE
%PA
OBINI.
AWO OGBE FUN FUNLO DEBE DE PONER UNA CADENA DE HIERRO EN SU
PUERTA PARA QUE TODOS LOS QUE ENTREN LA PISEN Y ASI SE
DESBARATEN LAS BRUJERIAS Y COSAS MALAS Y PARA QUE CUANDO UNA
OBINI CON ASHUPUA (MENSTRUACION) ENTRE, NO LO PERJUDIQUE.
POR IKU LA PERSONA HABLA CON UNA MU*ECA, LA PONE EN SU CAMA
Y DUERME EN OTRO LUGAR.
AQUI LA GENTE BUSCABA EL SECRETO DE LA VIDA ETERNA Y
ORUNMILA LES DIJO: SEGUN USTEDES SE CUIDEN ASI VIVIRAN.
EN CASO DE ENFERMEDAD, SE COGE UNA EYELE DE PATAS GRISES, SE
LIMPIA A LA PERSONA Y SE ECHA A VOLAR. CUANDO ESTA ES PARA
ALEYO, SE LE PIDEN DOS EYELE UNA PARA EL ALEYO Y LA OTRA
PARA EL AWO.
ESTE ES UN IFA DE ABIKUES, SI LE SALE A UN NI*O(A) ES ABIKU.
SE LE TENDRA QUE HACER EBBO CON UN AKUKO, CEPA DE PLATANO,
EWE JUCARO, ASHO ARAE, EKU, EYA, AWADO. LA CEPA DE PLATANO
SE VISTE CON ROPA DEL NI*O Y CON HOJAS DE JUCARO. SE LE DA
AKUKO JUNTO CON EGGUN Y SE ENTIERRA A LA ORILLA DEL RIO.
EN EWE DE OGBE FUN FUNLO ES: CEDRO, POMARROSA, MORURO,
PLATANILLO DE CUBA. AQUI HABLA: BABA AMUNISU, EL OBATALA QUE
 117

CONTROLA EL NACIMIENTO Y LA MUERTE. POR ESO SE DICE ALFA Y

OMEGA, PRINCIPIO Y FIN.
EN ESTE ODDUN LA PERSONA LUCHA BUSCANDO UNA COSA IMPOSIBLE DE
OBTENER. AQUI EYO (LA TRAGEDIA), SE CONVIRTIO EN OBA. HABLA
ERUBA; EL MIEDO. AQUI NACIO OKUMOLORUN; EL QUE CREA ESTUPOR.
HABLA LA PUESTA DEL SOL; EL OCASO.
AWO OGE FUN LE PONE AL LADO DE IFA UNA CORNETA, PUES AQUI
ORUNMILA LE TOCABA EL CLARIN A OLOFIN. DEBE SER PERFECTAMEN-
TE DE MARFIL.
AWO OGBE FUN LLAMA A LOS ODUNS A TRABAJAR AL CANTO DEL GALLO
O A LAS CINCO DE LA MA*ANA TOCANDO LA CORNETA.
ESTE ODDUN SE*ALA: FALTA DE CUMPLIMIENTO DE LO OFRECIDO,
HABLADURIA A LAS ESPALDAS DE LAS PERSONAS. SE USA EL IDEFA
CON CADENA. SE PONE UNA VASIJA CON AGUA DETRAS DEL SHILEKUN
ILE.
AWO OGE FUN TIENE QUE BA*ARSE EN EL RIO CON UN RATONCITO,
PONERLO SOBRE EL AGUA Y SEGUN LO ARRASTRE LA CORRIENTE,
SEGUIRLO CON LA VISTA. ES POR LA ENFERMEDAD CARDIACA.
POR ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIR ODUDUWA, YEWA Y A OZAIN.
SE*ALA ESTE ODDUN TRES SUERTES DE CONTRATIEMPOS. SEA IRE U
OSOBO.
HABLA DE UNO QUE SE VA PORQUE ESTA CUMPLIENDO. KOBORI CON
EKU META.
POR ESTE ODDUN SE ECHA AMALA ILA EN SHILEKUN ILE PARA QUE IKU
RESBALE Y SE CAIGA Y NO ENTRE A LA CASA, PORQUE ELLA ENTRA Y
SALE DE SU CASA.
EL IYE DE ESTE IFA: SEMILLAS DE OU, GOFIO Y EFUN.
USTED VISITA UNA CASA DONDE LE HACEN MUCHO BIEN, PERO UD. NO
LO AGRADECE. ESTA APURADO POR SALIR DE SU CASA, TENGA PA-
CIENCIA Y HAGA EBBO. ESTE IFA OSOBO EL BIEN QUE USTED HACE
NADIE SE LO AGRADECE.
NO PUEDE DISCUTIR PORQUE PUEDE DISGUSTARSE POR CAUSA DE ESA
DISCUSION O DISCORDIA. USTED ESTA ENAMORADO TIENE UNA MUJER
%PA
MUY FUERTE DE CARACTER QUE LO VA A PERJUDICAR MUCHO. USTED
LO QUE TIENE ES UN CAPRICHO PARA VENGARSE DE UN MUJER. NO SE
PUEDE INGERIR NINGUNO TIPO DE BEBIDA ALCOHOLICA PARA QUE NO
SE ENFERME Y SE MUERA. OBATALA NO QUIERE QUE UD. USE NINGUN
TIPO DE ROPA NEGRA. USTED QUIERE IR A VER A UNA PERSONA QUE
LE HA QUITADO UNA COSA. LA ROPA QUE TIENE DE UN DIFUNTO,
TRAIGALA PARA QUE LE HAGAN EBBO, PUES SI LA USA, ESE EGGUN
LE DESBARATARA TODO LO SUYO. USTED TIENE UNA MUJER QUE TENIA
RELACIONES CON OTRO HOMBRE Y POR UD. LAS ROMPIO, ESE HOMBRE
TIENE EL CAPRICHO DE QUE NADIE VIVA CON ELLA Y VA A TRATAR
DE QUE A UD. LO MATEN CON OGU (BRUJERIA), NO SE DUERMA Y
HAGASE OBRAS PARA QUE NO LO DESTRUYAN, PUES DE LO CONTRARIO
SU MUERTE SERA TRISTE Y AFLIGIDA.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: ORUNMIA ADIFAFUN KUBITE TEKAYO OKUNI OLAFUN LAISHE

OBINI EURE MEYI LEBO ADOFA OWO LEBO OLOFIN OFUN
OBINI ODARA IYAWO KUBITO OLOTIYAKO LOWO ARAYE META
ODDUN LESE IGBO, LESE ELEGBA ASHIRI LESE IBU ODE,
LODAFUN ELEGBA, KAFEREFUN ORUNMILA.
 118

REZO: OGBE FUN FUNLO IKU UNLO ARUN UNLO, EYO UNLO, OFO UNLO,
I*A UNLO, ARAYE UNLO, ALKOBA UNLO, OKUMOLORUN INLE,
OGBE FUN FUNLE FOSHE FUNLO OLOGARO GOLOWO OMO LAYE
OZAIN MOWO OZAIN OSILITUKU WOWO LAYENI OMO OZAIN I*A
OGUNERI IFA OMO OGBE FUN FUNLO ORUNMILA ENI OYA,
OTURAO, LODAFUN ORUNMILA, OBATALA OYE OMORABISHE.

REZO: OGBE FUN IKU FUESAI ORUGABUN YEKI WASI EKUAL ADIFAFUN
ERUGBA ESILOPE ESE OBATALA ASHELESE JEKUA ODUSHE
GOROGUA MARIBO DIDE AFEFE OTE AFEFE ETA SALUD AYE.

REZO: ARERE EGGUN YIYEKU NO WAYE SHANGO YEYEREKUN EGGUN

MOLELE EGGUN SARAYE OBA KORDARE EGGUN A WAYARE IBA
OLORUN KOFIEDEMO EBBO KAYIKO EGGUN EBBO KAYIKO OBA.

REZO: OGBE FUN FUNLO FOSHE FUNLO OLOGAROGOLOWO MOWO OMO LAYE
OZAIN OSILIITKU WONWO LAYENI OMO OZAIN I*A OWERENI IFA
OMO OGBE FUN FUNLO OMO ORUNMILA, ORUNMILA ORUBO.

REZO: ABITA LOGUN ORUNMILA, ORUNMILA NIKAN TIWO KOMO, OGGUN

NI EKETA IMALE KOFIDAN ORUNMILA UMANI ERU IFA, OKUNI
KAMPURU ORUNMILA TO BA NIKI IKU ONA LEWA, EDIBADA ABA
OLOWARE AKUBI ETU ALU KUBI EKERI AGBA NI IKU ODIJA
ABITA TI ORUNMILA, ODIJA ALAFIA BURURU APATAKI IMALE
ALA KAIYE IFA ALAFIA. LODAFUN ORUNMILA.

SUYERE: ONIDE KUYO NIDE, AYARAWO ONIDE KUYU NIDE AYARAWO.

SUYERE: BARIKU MEBAYA ELEWE WEYI, WEWEYI WEWE OMO BARANU,

%PA
MEBAYA EYE MEBAYA MONA OFO MEBAYA.

SUYERE: AKUALOYARE ABATILODE EGGUN IKU OFONA.

SUYERE: OGBE FUN FUNLO OWONIKI AMAIYEGUN OMOKEKERE.

SUYERE PARA ASHINIMA: OGBE FUN ENI OYA OWO SHINIMA FLUEDERO
OGGUN YOYA EGE BAILE FLUDERO OGGUN YOYA
EGE BA ILE, OGUNDE OGUNDE ISHE ARA
IKOKO OGGUN DE ARIWO.

SUYERE: ONI KUYU SIDE, ONI KUYU SIDE, ONI KUYU SIDE, AYARABE
IALO AFEFE UNTE, UNTE ISLE AFEFE LAE, IKU KUASI IKU
MAYEBI OSI NI OPA.

OBRAS DE OGBE FUN FUNLO.

-----------------------

OBRA PARA MUDARSE DEL ILE:

-------------------------
SE LE PONE A SHANGO UNA COPA DE MADERA CON TRES TIPOS DE
VINO DULCE. SE LE DAN DOS EYELE FUN FUN DESDE LA LERI DEL
INTERESADO SOBRE LA COPA DE SHANGO. SE COGEN LAS LERI Y LOS
ELESES, PUNTAS ALAS Y OKOKANES Y SE TUESTAN Y SE HACEN IYE
QUE SE LIGAN CON LA RASPA DE LO DE LA COPA CUANDO SE SEQUE.
 119

SE LE AGREGA ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, CASA

DE CARCOMA, TIERRA DE CUATRO ESQUINAS, TIERRA DE CASA DES-
ABITADA, TIERRA DE CASA EN RUINAS, IYE DE 21 IGI (PREGUNTAR
CUALES SON) Y SE HACE APAYERU QUE SE LE PONE A SHANGO Y
DESPUES SE PREGUNTA PARA DONDE SE LLEVA A ENTERRAR. CON UN
POQUITO DE CADA COSA DE LO DEL APAYERU SE MONTA UN INSHE
OZAIN FORRADO EN ASHO RITUAL DEL OSHA QUE SE COMPROMETIO CON
LA OBRA.

OBRA PARA PONER DETRAS DE SHILEKUN:

----------------------------------
SE CORTA UN OBI SECO AL MEDIO Y A CADA MITAD SE LE ECHA OBI
KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO, POLVO DE ORO, EKU, EYA, EPO,
ORI, EFUN, O*I, DULCES, GARJEAS, CARAMELOS. IYEFA PARA IRE
UMBO.

OBRA PARA QUE SUS ARAYES NO LO DESTRUYAN:

----------------------------------------
UNA IGBA CON AGUA, CUATRO PEDAZOS DE ISHU DENTRO, ORI, EFUN.
SE PREGUNTA A QUE OSHA SE LE PONE, LOS DIAS Y EL CAMINO QUE
COGE.

OBRA CONTRA LOS ARAYES:

----------------------
UN AKUKO FUN FUN, AMALA, ILA, UN OBE, GENERALES DE LOS
ARAYES. TODO CON OU DUN DUN Y PUPUA. SE ENTIERRAN.

%PA
OBRA PARA SEPARAR MATRIMONIOS:
-----------------------------
TRES E*I ETU, LOS TRES PRECIPITADOS, AZOGUE, ACEITE DE
ALACRAN, ALMAFREN IYE DE CA*A BRAVA, TRES TIPOS DE PIMIEN-
TAS, UNA TAZA O CAZUELA HONDA. SE PONEN LAS GENERALES DE
AMBOS EN LOS E*I ETU EN CRUZ Y SE PONEN TRES DIAS AL PIE DE
ELEGBA Y DESPUES SE PONEN EN LA TAZA O CAZUELA, QUE YA
TENDRA UNA PASTA DE ALMAGRE, ACEITE DE ALACRAN, IYE DE CA*A
BARAVA, LOS TRES PRECIPITADOS, LOS TRES TIPOS DE PIMIENTAS,
AZOGUE Y OTI Y SE PONE AL PIE DE ELEGBA CON UN CABO DE ITANA
ENCENDIDA Y SE LE RUEGA A ESHU POR LA SEPARACION DE ESA
PAREJA. A LA TERCERA NOCHE SE SACAN LOS TRES E*I DE ETU Y SE
ROMPEN UNO EN CADA ESQUINA Y UNO EN LA PUERTA DEL MATRIMO-
NIO.

OBRA PARA SEPARAR A DOS PERSONAS AL PIE DE ELEGBA:

-------------------------------------------------
UN OBI, OTI, TRES IGI DE ROMPESARAGUEY, SAL EN GRANO, ITE DE
TARRO DE VENADO, ACEITE DE ALACRAN, LAS GENERALES DE LA
PAREJA EN DOS PAPELES. EL INTERESADO ANTES SE RUEGA LA LERI
Y LE DA A ELEGBA UN OWUNKO Y UN AKUKO.

INSHE OZAIN DE ESTE IFA:

-----------------------
LO PRINCIPAL PARA PREPARAR EL INSHE OZAIN DE ESTE ODDUN ES
CUYUJI DEL QUE SE ENREDA EL LA PALMA REAL.

EBOMISI:
-------
 120

ALBAHACA, VERDOLAGA, SIGUEME POLLO, PEGA POLLO, SANDALO,

AGUA DE COCO, MENTA, VARIAS ESENCIAS, EFUN, AMALA, IYEFA.
TAMBIEN SE BALDEA EL ILE CON BERRO, VINO SECO, CINCO YEMAS
DE HUEVO, SANDALO, POLVO DE ORO, AGUA DE COCO, AZUCAR BLAN-
CA, PIMIENTA, O*I, AMALA, IYEFA.

IYEFA PARA ARAYE UNLO:

---------------------
IYE DE LERI DE EYA TUTU, CARACOL DE IGBIN,LERI DE EKUTE, DE
IGI, AYUA PIERDE RUMBO, AROMA, PELLEJO DE ETU, DE GUNUGUN Y
SUS JUJU, MACAO GBOGBO JUJU, SE REZA BABA EJIOGBE Y ORAGUN,
TIERRA ERITA MERIN Y SEMILLA DE EWE OGUMA (MARAVILLA).

INSHE OZAIN CON AGBON (ABEJAS)

-----------------------------
AWO OGE FUN TIENE EL PODER DE TRABAJAR LOS INSHE OZAIN CON
AGBON, YA QUE EN ESTE ODDUN NACIO LA JALEA REAL Y EL REJUVE-
NECIMIENTO EN LAS PERSONAS. LA OBRA SE HACE PONIENDO A
HERVIR UN PEDAZO DE CERA VIRGEN EN EL QUE SE MARCA OSHE
TURA, OGBE FUN Y OTURA SHE. CUANDO EL HUMO COMIENCE A SALIR
SE REZAN ESTOS ODDUN Y SE CANTA:

"AGBON TO OLOKO ENSHIRRE OKORIKO A FEFE OMO LOPO AGBON

ENSHIRE".
%PA
CON ESTOS VIENEN LAS ABEJAS Y ASI PUEDE COGERLAS.

CONFECCION DEL SHAWURO:

----------------------
UN GUIN DE CASTILLA O UN PALO FINO DE MORURO, OCHO CARACOLES
DE IGBIN, OCHO CASCABELES, EWE DUN DUN, AMUKAN (JUCARO),
ABERIKUNLO, 16 CINTAS FUN FUN, DOS VARAS DE ASHO FUN FUN,
ORI, EFUN, EYELE MEYI FUN FUN, ASHO ARAE, ABITI, ATITAN ILE,
EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, KOLA, OBI MOTIWAO ANUN. SE PREPARA
UN POCO DE LAS YERBAS PARA EBOMISI, UN POCO PARA EL EBBO Y UN
POCO PARA LAS CARAGAS DE LOS CARACOLES DE IGBIN, Y EL DEL
OSHA CON LOS DISTINTOS ASHESES SE*ALADOS. CON TODO SE HACE
EBBO.
CON EL ASHO FUN FUN SE HACEN CINTAS Y EL RESTO PARA FORRAR
EL GUIN O IGI MORURO.
EN LA PARTE SUPERIOR DEL GUIN SE ATA EL CARACOL DE OSHA Y
CUATRO TETAS DE OU, SE LE PONEN LAS 16 CINTAS Y EN LAS
PUNTAS INFERIORES Y ALTERNADAMENTE SE LE PONE UN CARACOL DE
IGBIN Y UN CASCABEL. LOS CARACOLES SE PONEN CARGADOS. SE
CANTA:

"BABA TEWA MALE KONTIWA MALE ERI LODAFUN OKE LODAFUN

BABA EJIOGBE, LODAFUN OYEKUN MEYI.... (HASTA MENCIONAR
LOS 16 MEJIS) KIN BAN KIN MOGBAYA IWIRI SHIRIYI*A IKU".

ESTA ULTIMA PARTE DEL SUYERE DICE: VEO VENIR A IKU Y ME FAJO
CON ELLA.

PARA CONFECCIONAR LA MASA PARA LOS CARACOLES, AL ROMPER LAS

YERBAS SE CANTA:

EWE DUN DUN EMESE ARANI ODARA

 121

(PRODIGIOSA REVIVE MI ALMA Y MI CUERPO)

EWE AMUKAN KAWERE EMU IKU
(JUCARO, HAS QUE MI CUERPO SEA AMARGO AL PALADAR DE LA
MUERTE)
EWE ABERIKUNLO ATITI UNLO OMA IKU ORUN
(ABERIKUNLO AL INSTANTE MANDA A IKU A QUE REGRESE AL
CIELO).

DESPUES DE CARGADOS LOS CARACOLES DE IGBIN Y EL DE OSHA, SE

FORRAN POR SEPARADOS EN ASHO FUN FUN PARA PODER COSERLOS EN
SUS RESPECTIVOS LUGARES.
YA CONFECCIONADO EL SHAWURO, AL INTERESADO SE LE RUEGA LA
LERI CON EYELE MEYI FUN FUN DEL EBBO DE FORMA QUE LA EYERBALE
CAIGA DESDE LA LERI SOBRE EL DILOGUN DE OSHA DEL SHAWURO.
TERMINADO ESTO SE RECOGE EL SHAWURO Y SE LE ENTREGA AL
INTERESADO QUIEN AUN ESTARA SENTADO, Y SE LEVANTA CANTANDO-
LE:

DIDE DIDE ERA DIDE IWORIWO MAGBAYA WARI NIN MORIKO EWERIWE
MERIKO YENI IWARI IBAREMPO MAGBAYA IKU, MAGBAYA ARUN,
MAGBAYA OFO, MAGBAYA EYO, MAGBAYA ARAYE.
%PA
SE LE ORDENA QUE DE CUATRO VUELTAS SOBRE SI MISMO HACIA LA
DERECHA GOLPENADO EN EL PISO CON EL SHARUWO PARA QUE SUENEN
LOS CASCABELES. SE LO LLEVA PARA SU CASA Y LO PONE EN LA
CABECERA DE LA CAMA Y POR LA NOCHE AL ACOSTARSE LO SUENA Y
POR LA MA*ANA AL LEVANTARSE LO SUENA PARA QUE IKU UNLO.
SACUDIENDOLO DURO Y CANTANDO:

OLOWO OYIYI EYIBUE AWO IKU, IKU UNLO, ARUN UNLO, OFO UNLO,
EYOUNLO, ARAYE UNLO.

EL INTERESADO SE BA*A CON OMIERO DE EWE DUN DUN, ABERIKUNLO

Y JUCARO.

OBRA PARA SUERTE:

----------------
ESTO EN CASO DE SER IRE U OSOBO, SE HACEN TRES EBBO SEGUIDOS
CADA UNO LLEVA: UNA ADIE, ISHU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. EL
PRIMERO SE LLEVA PARA UN LATON DE LA BASURA, EL SEGUNDO SE
PONE EN LA PUERTA Y EL TERCERO EN LA ORILLA DE UN RIO. CADA
UNO SE HACE CADA NUEVE DIAS.

EBBO: AKUKO, UNA CEPA DE PLATANO, EWE AGUADI, MAGBAYIN

(JUCARO), ASHO ARA.
LA CEPA DE PLATANO SE ENVUELVE CON LAS HOJAS DE JUCARO
Y EL ASHO Y SE LE DA EL AKUKO, JUNTO CON EGGUN Y TODO
SE ENTIERRA.

EBBO: AKUKO, CADENA, QUIMBOMBO, SEIS CASCABELES, EYELE MEYI,

EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO, TRES CLAVOS KEKE, I*A, YARABO, EPO, UN AKUTE

KEKE, ROPA LIMPIA, OSHE, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.
ESTE EBBO SE HACE EN EL RIO, SE BA*A CON EL EKUTE Y
JABON EN EL RIO Y SE VISTE CON ROPA LIMPIA.
 122

EBBO: OWUNKO, AKUKO, UNA MU*ECA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO

OWO.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, EFUN, ORI, ASHO PUPUA, ASHO FUN
FUN, ESTROPAJO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
ESTE EBBO ES PARA QUITARSE EL BOCHORNO CON UNA MUJER
CHIQUITA.

EBBO: AKUKO, DOS PEDAZOS DE ERAN MALU, DEMAS INGREDIENTES,

OPOLOPO OWO.
ESTE EBBO ES PARA QUE PUEDA COGER LA HERENCIA.

%PA
DICE IFA:
--------
QUE USTED ATIENDA A SU MUJER, PORQUE LA SUERTE DE ELLA ES LA
DE UD. NO LA DESPRECIE, PORQUE SI DEJA QUE ELLA SE VAYA,
SERA SU DESGRACIA; DELE DE COMER A SU CABEZA Y A LA DE SU
COMPA*ERA. MAFEREFUN OBATALA.
TENGA CUIDADO CON UNA MUJER CHIQUITA, NO VAYA A TOCARLA
PORQUE PUEDE HABER LIOS DE JUSTICIA. USTED VISITA UNA CASA,
ESA MUJER ES HIJA DE SHANGO Y SI UD. LA TOCA LA ENFERMARA Y
LA DEJARA EMBARAZADA Y PASARA UN BOCHORNO. EN SU CASA HAY
UNA MUJER COLORADA QUE NO SE LLEVA BIEN CON UD. NO COMA NADA
COLORADO. USTED HA DE COGER UNA HERENCIA Y SE LE SUBIRA LA
SANGRE A LA CABEZA. USTED PADECE DEL CORAZON Y DE MAREOS.
HAY UN HOMBRE QUE QUIERE QUITARLE LA MUJE, TENGA CUIDADO NO
LO LLEVEN PRESO. USTED TIENE QUE HACER UN VIAJE PARA COGER
UNA HERENCIA. NUNCA EJECUTE OPARALDO. HAY UNA PERSONA QUE
ANDA EN ASUNTOS DE PAJAROS, ES QUIMBICERO. USTED ESTA LU-
CHANDO CON OTRA PERSONA POR UNA POSECION DE UNA CASA; UD. HA
DE VENCER A PESAR DE ESTAR LA VENTAJA A FAVOR DE SU CONTRA-
RIO. SI UD. ES CASADO, ESTA PENSANDO EN ARRIEGARSE; USTED
TUVO UNA TRAGEDIA DONDE PUDO HABER MUERTO. USTED VISITA UNA
CASA DONDE LE HACEN MUCHO BIEN, PERO UD. NO LO AGRADECE. NO
PUEDE DISGUSTARSE POR CAUSA DE DISCUSIONES O DISCORDIAS.
USTED ESTA ENAMORADO O TIENE UNA MUJER MUY FUERTE DE CARAC-
TER QUE LO VA A PERJUDICAR. USTED LO QUE TIENE ES UN CAPRI-
CHOSO CON ESA MUJER PARA VENGARSE. NO INGIERA BEBIDA
ALCOHOLICA NINGUNA PARA QUE NO SE ENEFERME Y SE MUERA.
OBATALA NO QUIERE QUE UD. USE ROPAS NEGRAS. USTED DESEA IR A
VER A UNA PERSONA QUE LE HA QUITADO UNA COSA. USTED TIENE
ROPA DE UN DIFUNTO QUE LE COMPRO A UNA PERSONA, TRAIGALA
PARA HACERLE EBBO, PUES SI LA USA ESE EGGUN LE DESBARATARA
TODO LO SUYO. USTED TIENE UNA MUJER QUE TENIA RELACIONES CON
OTRO HOMBRE Y POR UD. LAS ROMPIO, ESE HOMBRE TIENE EL CAPRI-
CHO DE QUE NADIE VIVA CON ELLA Y VA A TRATAR DE QUE A UD. LO
MATEN CON OGU; NO SE DUERMA HAGASE OBRAS PARA QUE NO LO
DESTRUYAN, PUES DE LO CONTRARIO SU SUERTE SERA TRISTE Y
AFLIGIDA.
 123

REFRANES:
--------

1.- EL QUE SE AHOGA.

2.- LAS PALABRAS SE LAS LLEVA EL VIENTO.

3.- LOS JOVENES NUNCA OYEN LA MUERTE DEL PA*O Y ESTO SE

CONVIERTE EN GIRONES.

4.- PARA SER RESPETADO, PRIMERO HAY QUE RESPETAR.

5.- EL RESPETO ENGENDRA RESPETO.

%PA
6.- LA CORTESIA NO CUESTA NADA, CADA HUMANO ES DIGNO DE
RESPETO.

7.- LA BENDICION DE OLOFIN, NO PUEDE SER FORZADA.

8.- CON LA LUNA O SIN ELLA. EL OBA SERA RESPETADO CUANDO SE

LE ENCUENTRE.

9.- ESO QUE TU QUIERES, OTRO LO RECHAZA.

10.- EL HOMBRE Y LA FAMILA SON COMO EL RIO Y EL CAUCE.

11.- EL RIO ABRE EL CAUCE Y ESTE ESCLAVIZA AL RIO.

12.- LO QUE UNO SE ENCONTRO, AL OTRO SE LE PERDIO.

13.- NI SABIO NI IGNORANTE, PUEDEN DECIR, QUE NO ENCONTRA-

RON UN BASTON EN EL MONTE.

ELEGBA DEL ODDUN OGBE FUN FUNLO.

------------------------------

ESHU SIBOBORU:
-------------
ESTE ESHU ES CAMINO ARARA. ACOMPA8A A OLUO POPO EN EL
CARRETON PARA RECOGER A LOS MUERTOS.
ESTE ESHU SE MONTA EN UN PALO DE GUAYACAN, LLEVA TAPARRABO
DE ASHO, UN TRIDENTE EN LA MANO IZQUIERDA Y UN APO (SACO) EN
LA DERECHA CON TRES MAZORCAS DE MAIZ.

OTRAS:
-----
AQUI LUCHAN DOS PERSONAS POR UNA MISMA COSA.

SE*ALA PROXIMIDAD DE MATRIMONIO Y PERDIDA POR INCREDULIDAD.

AQUI FUE DONDE OBATALA MANDO A ORUNMILA QUE LE TRAJERA CLA

MUERTE.

EL AWO OGBE FUN FUNLO NO DEBE HACER OPARALDO.

 124

AQUI ORUNMILA LE PUSO COMO IDENTIFICACION A SUS HIJOS EL

IDEFA.

LA MUERTE FIRMO EN LA TABLA DE LA LEY, EL PACTO CON ORUNMI-

LA.

AQUI NO SE PUEDE ANDAR SIN IDEFA.

EN ESTE ODDUN HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS NI*OS, CON QUIEN
ANDAN, PUES PUEDEN SALIR AFEMINADOS.

%PA
ESTE ODDUN SIEMPRE TENDRA GUERRAS CON PALEROS.

EL AWO DE ESTE ODDUN DEBE HACERSE OPARALDO ANUAL, DARLE UNA

CHIVA A ORUNMILA Y ABO A SHANGO.

ESTE ODDUN EXPLICA QUE PARA HACER OBRAS DE ENVERGADURAS A

EGGUN TIENE QUE SER BABALAWO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE FUN.

-------------------------------------------
1.- KUBITO Y LA TROMPETA DE MARFIL.
------------------------------

REZO: ORUNMILA ADIFAFUN KUBITO TOKAYO OKUNI OLAFUN LAISHE

OBINI EURE MEYI LEBO ADOFA OWO LEBO OLOFIN OFUN OBINI
ODARA IYAWO KUBITO OLOTIYAKO LOWO ARAYE META ODON
LESE IGBO LESE ELEGBA ASHIRI LESE IBU ODO, LODAFUN
ELEGBA, KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO 1RO: EURE MEYI, OPOLOPO OWO.

EBBO 2DO: TRES EYA AHUMADOS, TRES GARABATOS MORIMAS, TRES

ISHUS, TRES AKUKO, OPOLOPO OWO.

EBBO 3RO: EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
KUBITO, QUE ERA EL QUE TOCABA LA TROMPETA DE MARFIL A OLO-
FIN, PARA DESPERTAR A TODOS LOS HIJO DE ESTE EN AUJE, NO
TENIA MUJER, Y DESEABA SABER QUE TENIA QUE HACER PARA LO-
GRARLO. FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE HIZO OSODE Y LE MARCO
EBBO QUE EL HIZO.
VARIOS DIAS DESPUES, OLOFIN LLAMO A KUBITO Y LE DIJO: POR TU
LABOR TE VOY A PREMIAR DANDOTE UNA MUJER; Y LE DIO UNA BELLA
Y HERMOSA DONCELLA. TODOS LOS HIJOS DE OLOFIN DESEABAN A ESA
DONCELLA DE ROTUNDOS SENOS Y CUERPO FORMIDABLE.
CADA MA*ANA AL CANTO DEL GALLO, KUBITO LLAMABA CON SU TROM-
PETA AL TRABAJO DE LOS ORISHAS. TODOS LOS RIVALES AMOROSOS
DE KUBITO, PENSABAN COMO VENGARSE DE EL, Y LE ROBARON SU
TROMPETA QUE ESTABA HECHA DE UN COLMILLO DE AYANAKU.
AL DIA SIGUIENTE AL VERSE SIN LA TROMPETA, KUBITO CORRIO A
CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE MARCO EL SEGUNDO EBBO DE SU SIGNO,
Y LE ORDENO LLEVARLO AL MONTE Y ENTERRARLO. AL ABRIR EL
 125

KUTUN PARA PONER EL EBBO, SE ENCONTRO SU TROMPETA QUE ALLI

ESTABA, SUS ARAYES LA HABIAN ENTERRADO ALLI. AL PRIMER CANTO
DEL GALLO, KUBITO TOCO LA TROMPETA.
LOS ARAYES SE VOLVIERON A ROBAR LA TROMPETA POR SEGUNDA VEZ,
EL FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN EL MARCO EL TERCER EBBO DE
SU SIGNO, Y ENTERRARLO DELANTE DEL SECRETO DE ELEGBA Y AL
HACERLO, ALLI ENCONTRO SU TROMPETA, TRIUNFANDO DE NUEVO
SOBRE LOS ARAYES. PERO ELLOS NO CEJABAN EN SU EMPE*O Y LE
VOLVIERON A ROBAR LA TROMPETA.
%PA
ENTONCES ORUNMILA INVOCO A TODOS LOS ESPIRITUS DE ODO Y ESTE
SE SALIO DE SU CAUCE, TRAYENDO EN SUS AGUAS TUYAKO DE KUBI-
TO, PUES ALLI LOS ARAYES LA HABIAN ECHADO.
MURIERON MUCHOS ARAYES EN LA INUNDACION, Y LOS QUE NO MURIE-
RON DECIDIERON HACER LAS PACES CON KUBITO, Y ESTE GRACIAS A
ORUNMILA VOLVIO TRANQUILO CON SU MUJER.

2.- LA DIFICULTAD EN EL MATRIMONIO.

------------------------------

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, SEIS BASTONCITOS, SEIS CUENTAS VERDES

MORADAS, AZULES, AMARILLAS, PUNZO Y BLANCAS, ASHO ARA,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABIAN UNAS MUCHACHAS QUE TENIAN LA DIFICULTAD DE NO ENCON-
TRAR RELACIONES Y CUANDO SE REUNIAN SE PREGUNTABAN UNAS A
OTRAS CUAL SERIA LA MALA SUERTE DE ELLAS, PUES NO
ENCONTRABAN NOVIOS Y YA SE LES HABIA PASADO EL TIEMPO PARA
EL MATRIMONIO. ELLAS IBAN A LAS FIESTAS Y LAS REUNIONES PERO
NUNCA ENCONTRABAN NOVIO. LA HIJA DE OLOFIN SE ENCONTRABA
ENTRE ELLAS, Y EN LAS MISMAS CONDICIONES.
UN DIA OLOFIN ORGANIZO UNA FIESTA E INVITO A TODAS LAS
MUCHACHAS Y ELLAS ANTES DE SALIR PARA LA FIESTA FUERON A
CASA DE ORUNMILA QUIEN LES HIZO OSODE VIENDOLE ESTE IFA,
DICIENDOLES QUE TENIAN DIFICULTADES PARA CONSEGUIR NOVIOS
PARA CASARSE, Y QUE PARA RESOLVER ESTE PROBLEMA TENIAN QUE
HACER EBBO. TODAS FUERON A LA FIESTA QUE DABA OLOFIN, DESPUES
DE HABER HECHO EL EBBO. ORUNMILA LES DIJO QUE TODAS SE IBAN A
CASAR.
ERAN SEIS LOS JOVENES INVITADOS, TODOS ENCONTRARON SUS
RESPECTIVAS NOVIAS, PERO NO LE SUCEDIO ASI A LA HIJA DE
OLOFIN. ESTE VIENDO QUE LAS DEMAS SE HABIAN CASADO Y QUE SU
HIJA SE HABIA QUEDADO SOLTERONA, QUISO SABER LA CAUSA Y EL
PORQUE. FUE A CASA DE ORUNMILA Y A ESTE LE DIJO QUE SU HIJA
NO SE HABIA CASADO Y LAS DEMAS SI, ENTONCES OLOFIN LE DIO LA
MANO DE SU HIJA Y SE CASO CON ORUNMILA.

3.- CUANDO BABA QUISO QUE ORUNMILA LE SECARA EL MAR.

-----------------------------------------------

PATAKIN:
CIERTA VEZ EL PUEBLO NO HACIA MAS QUE COMENTAR DE ORUNMILA
QUE SI ERA ADIVINO O MILAGROSO; TODOS ESTOS COMENTARIOS
LLEGARON A OIDOS DE OBATALA, Y ESTE YA ESTABA CANSADO DE OIR
 126

A TODAS HORAS LO MISMO, Y MANDO A BUSCAR A ORUNMILA Y REUNIO

A TODOS LOS SANTOS A SU ALREDEDOR Y DELANTE DE ELLOS LE DIJO
A ORUNMILA QUE QUERIA QUE LES DEMOSTRARA LA VERDAD SOBRE
TODO LO QUE EL PUEBLO DECIA SOBRE LOS MILAGROS, Y ORUNMILA
LE CONTESTO: YO UNICAMENTE CUMPLO LAS ORIENTACIONES DE
OLOFIN Y HAGO LO QUE ME ORDENA.
%PA
ENTONCES OBATALA LE DIJO: YO QUIERO QUE USTED ME SEQUE EL
MAR; Y ORUNMILA LE CONTESTO: SI, YO ACEPTO, PERO CON LA
CONDICION DE QUE USTED COCINE, PUES SEGUN YO TRABAJO, VOY
COMIENDO. OBATALA LE DIJO: YO ACEPTO, PREPARARE LA COMIDA,
Y ORUMILA LE DIJO: LA COMIDA SE LA VOY A DAR YO PARA QUE
USTED ME LA COCINE, Y BABA ACEPTO.
ENTONCES ORUNMILA SACO DE UN BOLSILLO CINCO PIEDRAS Y SE LAS
DIO PARA QUE LAS COCINARA Y ADEMAS TRES ABANICOS. ORUNMILA
EMPEZO A SACAR AGUA CON UN CUBO DEL MAR Y OBATALA EMPEZO A
PREPARAR LA COMIDA CON LAS PIEDRAS QUE ORUNMILA LE HABIA
DADO. PASARON TRES DIAS Y BABA ESTABA CANSADO Y AGOTADO DE
ESTAR AGACHADO ECAHANDOLE FRESCO A LA CANDELA PARA PODER
COCINAR LAS PIEDRAS Y ENTONCES LE DIJO A ORUNMILA: COMPADRE
ES IMPOSIBLE PREPARAR LA COMIDA, ESTAS PIEDRAS NO SE ABLAN-
DAN Y ORUNMILA LE CONTESTO: ES IMPOSIBLE SECAR EL MAR Y
OBATALA LE DIJO: TO IBAN ESHU.

4.- CUANDO OLOFIN LE ENTREGO A ORUNMILA EL MUNDO PARA QUE

GOBERNARA./------------------------------------------
---------

REZO: ABURE PERRE, PERE, ADIFAFUN ORUNMILA MOBUAN MOBO

MOBUAN ORISHA IKU ALASHO ALASHONA.

EBBO: AKUKO, EYELE, TARRAYA, JICARA, QUIMBOMBO, CARNE DE RES,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
ORUNMILA LE DIJO A OLOFIN QUE SABIA MAS QUE EL QUE LO PARIO,
ENTONCES OLOFIN LE DIJO QUE SI ERA ASI Y EL SABIA TANTO LE
TRAJERA A IKU, Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI. ENTONCES LE HIZO
OSODE Y SE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO ( EL INDICADO) Y SE
FUE A BUSCAR A OGGUN, SHANGO Y ELEGBA Y FUERON PARA LA CASA
DE IKU. AL LLEGAR A ORUNMILA LO SALUDO Y LES DIJO QUE ELLOS
VENIAN A PASARSE UNO DIAS AHI E IKU LES DIJO: LES DOY LA
BIENVENIDA Y LES PREGUNTO DONDE QUERIAN DORMIR, ELLOS LE
DIJERON QUE EN LA SALA.
CUANDO LLEGO LA MEDIA NOCHE, IKU CON SU MANDARRIA Y SU
GUADA*A FUE A LA SALA Y NO ENCONTRO A NADIE, AL OTRO DIA IKU
LES PREGUNTO DONDE SE HABIAN QUEDADO A DORMIR, ELLOS LE
DIJERON QUE EN LA COCINA Y ESTUVIERON ASI MUDANDO DE CUARTO
TODAS LAS NOCHES HASTA LA ULTIMA NOCHE.
ORUNMILA SE QUEDO EN LA SALA DEBAO DE UNA JICARA, Y PUSIERON
LA RED EN EL PISO SOBRE EL ILA. CUANDO VINO IKU RESBALO Y
CAYO EN LA RED Y ENTRE TODOS LO AMARRARON Y LO LLEVARON PARA
LA PUERTA DE LA CIUDAD.
CUANDO LA GENTE VIO LO QUE ORUNMILA TRAIA, ENSEGUIDA LE
FUERON A AVISAR A OLOFIN QUE ORUNMILA TRAIA A IKU.
ENTONCES OLOFIN SALIO Y LE DIJO QUE ENTRARA A LA CIUDAD Y
ORUNMILA SIGUI CAMINANDO Y ENTONCES OLOFIN TUVO QUE RENDIR
 127

MOFORIBALE A ORUNMILA Y LE DIJO: QUE TODO LO QUE HICIERA EN

EL MUNDO ESTABA BIEN HECHO Y LE ENTREGO EL MUNDO PARA QUE
ORUNMILA LO GOBERNARA HASTA EL DIA DE HOY.
%PA
5.- EL CANTO DE SIRENAS.
-------------------

PATAKIN:
LA HIJA DE OLOKUN SALIO DEL MAR Y SENTO EN LA ORILLA DE LA
PLAYA CANTANDO UNA MELODIOSA TONADA Y TODO EL QUE POR ALLI
PASABA, EN BOTE, AL OIR AQUELLA MELODIA SE EXTASIABA Y
NAUFRAGABA.
UN DIA ORUNMILA (OGBE FUN) SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA
QUE LE ADVERTIA QUE NO SE DESCUIDARA PUES PELIGRABA SU VIDA.
POCO DESPUES ORUNMILA (OGBE FUN) SALIO A PASEAR EN BOTE.
CUANDO PASABA CERCA DE LA COSTA OYO UNA TONADA Y POR MUCHO
QUE MIRO NO VIO A NADIE. INTRIGADO SOBRE QUIEN PODIA SER EL
CANTANTE SE DESCUIDO PERDIENDO LA DIRECCION DEL BOTE Y AL
QUEDAR SIN GOBIERNO, Y EMPUJADO POR LAS OLAS, SE ESTRELLO
CONTA LA COSTA Y OGBE FUN SE PERDIO.
NOTA: NO OIGA CANTOS DE SIRENAS Y ANALIZA LO QUE TE DIGAN
ANTES DE ACTUAR, PARA QUE NO SE PIERDA.

6.- EL LIBRO DE LA MUERTE.

---------------------

REZO: OWENIKU AGBA ASHIRI AMAIYEGUN, LESUN, LABO LERI OGGUN

SHANGO ATI AMOKERE, A LO AWONIKU EGUNGUN OMOKERE,
AGBA ASHIRI EGGUN EBORA OSHA IMOLE LODAFUN AMAIYEGUN.

EBBO: AKUKO MEYI, PAPEL, TINTA, MALAGUIDI, EKU, EYA, O*I,

AWADO, EPO, OTI, EYELE MEYI, OPOLOPO OWO.

SUYERE: OGBE FUNLO OWONIKU AMAIYEGUN, OMOKERE.

PATAKIN:
AMAIYEGUN, EL OBA IKU DE IBUSUN OKUNILE, TENIA LOS GRANDES
SECRETOS DE LOS SERES EN LA VIDA Y EN LA MUERTE, ESCRITOS EN
UN LIBRO QUE HABIA PERTENECIDO A REYES LEJANOS Y SE LLAMABA
"LIBRO DE LOS MUERTOS".
EN ESTE LIBRO SE PODIA SABER LA MANERA DE LLAMAR A CADA UNO
DE LOS ESPIRITUS DE LOS ODUNS, DE TODOS LOS MUERTOS Y LOS
PODERES PARA LLAMAR A LOS EGUNS A TRABAJAR, TANTO PARA EL
BIEN COMO PARA EL MAL; ADEMAS COMO REVIVIR A TODOS LOS
DIFUNTOS.
OGGUN Y SHANGO CONOCIENDO QUE TODO ESTO ESTABA EN EL LIBRO DE
IKU, LLEVABA TIEMPO DETRAS DEL MISMO; PERO IKU AMAIYEGUN
DORMIA CON ESTE LIBRO DEBAJO DE LA ALMOHADA. ELLOS SE UNIRON
A UN NI*ITO DE MESES QUE ERA UN PRODIGIO, PUES NO TENIENDO
LOS TRES MESES HABLABA COMO UN HOMBRE Y PENSABA COMO TAL, LO
QUE LE FALTABA ERA CAMINAR. ESTE ERA HIJO DE ODUDUWA, EL LE
INDICABA TODO LO QUE TENIA QUE HACER PARA OBTENER EL LIBRO.
ELLOS FUERON A CASA DE ORUNMILA Y LES VIO ESTE IFA DISCIEN-
DOLES QUE ELLOS QUERIAN GANARLE A IKU, PERO SI NO HACIAN EBBO
ELLOS TENIAN QUE PACTAR CON ELLA; QUE ELLOS ERAN PROTEGIDOS
 128

%PA
POR ODUDUWA, PERO QUE TENIAN QUE HACER EBBO.
ENTONCES RESPONDIERON QUE PARA VENCER A IKU SE BASTABAN
ELLOS Y EL OMO KEKERE ODUDUWA.
ENTONCES TENIAN CERCADO A AMAIYEGUN EN SU CASA Y ESTE LES
DIJO: ESTA BIEN, LES ENSE*ARE EL LIBRO DE LOS MUERTOS, PERO
USTEDES ME ENSE*AN QUIEN LOS HA GUIADO TAN MAGISTRALMENTE.
ELLOS LE ENTREGARON AL NI*O E IKU LE ENTREGO EL LIBRO (ERAN
DOS TOMOS PERO IKU LES ENTREGO SOLO UNO).
ELLOS BEBIERON CON AVIDEZ LA SABIDURIA QUE TENIA EL LIBRO,
PERO AL VER QUE NO TERMINABA AHI, LE DIJERON A IKU: DEVUEL-
VENOS AL NI*O, QUE NOS HAS ENGA*ADO, PUES ERAN DOS LIBROS Y
SOLO NOS DISTE UNO. AMAIYEGUN DIJO: EL NI*O NO SE LOS DOY,
PUES EL SERA MI REPRESENTANTE ENTRE LOS EBARA ORISHAS, PUES
"EL QUE NUNCA PUSO SU PIE EN EL SUELO" SERA EL AGBARAN IKU,
ADEMAS YA USTEDES TIENEN LA SABIDURIA QUE QUERIAN. EL SEGUN-
DO TOMO LO TIENE ORUNMILA.
ASI ELLOS POR NO HACER EBBO IFA SE QUEDARON SIN SABER DOMINAR
A LOS ESPIRITUS DE LAS ALTAS ESFERAS CELESTIALES.

NOTA: AQUI SE EXPLICA EL POR QUE PARA OBRAS DE ENVERGADURA

DE EGGUN HAY QUE LLAMAR AL AWO ORUNMILA Y ADEMAS EL
POR QUE ENTRE LOS EBARA ORISHAS QUE SI LEVAN EGUNGUN
EN SU ADIE, COMO ODUDUWA, YEWA, AZOWANU, BORONU,
BORODEA, ASHIPUELU, ETC. SE LE PONE EGUNGUN MEKEKERE
PUES ESTE AGBARA IKU, O SEA, QUE EL QUE NUNCA PUSO
EL PIE EN LA TIERRA ES LA IMAGEN DE AMAIYEGUN, EL
OBA DE LOS IKU.

7.- LA MANZANA DE LA DISCORDIA.

--------------------------

PATAKIN:
UN REY SE CASO CON UNA MUJER LLAMADA TIYA Y A SU BODA INVITO
A TODOS LOS IRES Y A TODOS LOS OSOBOS, MENOS A EYO PORQUE EL
REY PENSO QUE EL MISMO LE IBA A TRAER PROBLEMAS EN LA
TIERRA.
EYO SE ENCOLERIZO MUCHO CON EL DESAIRE QUE LE HICIERON Y
CUANDO SE ENCONTRABAN TODOS LOS DIOSES Y DIOSAS EN LA MESA,
EYO SE BUSCO UNA MANZANA, LE HIZO UNA INSCRIPCION QUE DECIA:
"PARA LA MAS HERMOSA" Y LA ARROJO POR UNA VENTANA SOBRE
LAMESA. INMEDIATAMENTE ESTALLO UNA DISPUTA ENTRE LAS DAMAS,
PUES TODAS SE CONSIDERABAN CON DERECHO A ELLA; ENTONCES LA
ESPOSA DE UN CONCURRENTE, LA DIOSA DE LOS MISTERIOS Y DE LA
DIOSA DE LA BELLEZA SE DIRIGIERON A CASA DE OBATALA PARA
QUE DILUCIDARA EL CASO; PERO OBATALA NO QUISO SER EL JUEZ Y
LAS ENVIO A VER A OFUN (HIJO DE OLOFIN).
EN PRESENCIA DE OFUN CADA UNA DE ESAS DAMAS TRATO DE INCLI-
MARLO A SU FAVOR, UNA LE PROMETIO QUE SI DECIA QUE ELLA ERA
LA MAS HERMOSA LO HARIA SOBERANO DEL MUNDO ENTERO; LA OTRA
LE PROMETIO HACERLO UN GRAN HEROE Y UN GRAN SABIO Y LA
ULTIMA LE PROMETIO DARLE LA MUJER MAS BELLA Y MAS HERMOSA DE
LA TIERRA. AL JOVEN OFUN LE GUSTO MAS QUE TODAS LA ULTIMA
%PA
PROMESA Y LE ADJUDICO A ESTA LA MANZANA.
DESDE ENTONCES LAS DOS PRIMERA MUJERES ODIARON INTENSAMENTE
 129

A OFUN Y CON EL A TODO EL PUEBLO, DENOMINANDOLO OFUN IKU,

OFUN ARAYE; PERO POR OTRA PARTE LA DAMA A LA QUE LE OTORGO
LA MANZANA CUMPLIO CON SU PALABRA Y LO AYUDO A RAPTAR A LA
BELLA ESPOSA DEL REY ERIDEDE ARIKU, DESANTANDOSE UNA CRUENTA
LUCHA.
POR CAUSA DE ESTO, LOS FAMILIARES QUE HABIAN PERDIDO A SUS
SERES QUERIDOS EN ESTA GUERRA DESATADA POR CULPA DE EYO, SE
ENFERMARON DE TRISTEZA Y ASI FUERON MURIENDO Y OTROS PARE-
CIAN MUERTOS VIVIENTES, EXISTIENDO DESDE ENTONCES UN GRAN
ATRASO Y MISERIA EN LA VIDA DE ESTE PUEBLO.

POR LO ANTERIOR ES QUE OGBE FUN SE DICE: "LA MANZANA ESTA

MUY LINDA POR FUERA, PERO PODRIDA POR DENTRO".

8.- EL PORQUE LOS ORISHAS COMEN EYERBALE.

------------------------------------

PATAKIN:
EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS EJIOGBE LE PIDIO A OLOFIN QUE LE
PROCURARA UN SOL, UNA LUNA Y LAS ESTRELLAS PARA ESCLARECER
EL MUNDO.
OLOFIN LE DICE QUE SI, QUE LE CONFIARIA A EL ESAS TRES
DELICADAS MISIONES Y LE DIO COMO AYUDANTE A ELEGBA. EL SE
MIRA Y LE SALE SU SIGNO Y LE MANDA EBBO CON : PARGO, AKUKO,
ADIE, EURE, ABO, OWUNLKO Y GBOGBO TENUYEN. LE DIO LA
EYERBALE DE ESTOS ANIMALES A LOS DISTINTOS ORISHAS PARA
CREAR EL MUNDO.
ELEGBA HIZO TODO LO POSIBLE PARA REUNIR LOS PARGOS, ANIMALES
Y AVES DEL MUNDO PARA CON SU EYERBALE CONSTRUIR EL TRABAJO
QUE OLOFIN ENCOMENDO A EJIOGBE. ASI LO HIZO Y LLEVO UN POCO
DE SANGRE DE CADA UNO ANTE OLOFIN COMO TESTIMONIO Y SOPLO
LOS RECIPIENTES, ENTREGANDOLE LO SIGUIENTE DE PARTE DE OGBE
FUN:

SANGRE DE LOS PARGOS ............ NACIO EL SOL

SANGRE DE LOS PARGOS ............ NACIO LA LUNA
SANGRE DE LOS PARGOS ............ NACIERON LAS ESTRELLAS.

ENTONCES OLOFIN TOMANDO ESTAS JARRAS ENTRE SUS MANOS, DIJO:

CADA UNO DE VOSOTROS TOMARA DE ESTO PARA RESOLVER LOS PRO-
BLEMAS Y A*ADIO:

OLORUN, ELEVATE Y VETE A REINAR EL DIA

OSKUA, ELEVATE Y VETE A REINAR LA NOCHE
IRAWO, VAYASE A REINAR LA AURORA.

POR ESO DESDE ENTONCES TODOS LOS ORISHAS COMEN EYERBALE.

%PA
9.- PORQUE LOS AWOSES NO TIRAN DILOGUN.
----------------------------------

PATAKIN:
ORUNMILA TENIA UN AHIJADO PREDILECTO, QUE SE LLAMABA OMOLU,
 130

QUE ERA REY DE LA TIERRA ADIFA. EL LO HABIA DEJADO COMO REY

DE ESA TIERRA DE IFA, CUANDO EL LA GANO POR SENTENCIA DE
OLOFIN, AL ADIVINAR LO DE LA MUJER EN ESTADO. OMOLU (LOS
SIGNOS DE IFA TAMBIEN CONOCIDOS EN NIGERIA COMO ODDUN) TENIA
UN HIJO MAYOR LLAMDO ADELE (DILOGUN), ESTE ERA EL HEREDERO
DE OMOLU, QUIEN LO HABIA ENCARGADO DE SER EL INTERMEDIARIO
DE TODOS LOS OSHAS ANTE EL, PUES EL SE ENCONTRABA MUY OCUPA-
DO EN LAS TAREAS DE IFA. POR TANTO TODOS LOS OSHAS, AUN LOS
GUERREROS, Y SUS EJERCITOS, ESTABAN BAJO SU MANDO Y DEPEN-
DIAN DE EL.
VIENDOSE ADELE CON TANTO PODER, EL ORGULLO LO CEGO Y SE
CREIA MAYOR QUE SU PADRE OMOLU, LLEGANDO A CONSPIRAR EN SU
CONTRA, PREPARANDO SECRETAMENTE UN EJERCITO PARA DESTRONAR-
LO. ENTONCES ORUNMILA FUNGIENDO COMO OBA DE IFA, LE SALIO EL
ODDUN OGBE FUN, DONDE IFA LE DECIA QUE A UN AHIJADO LEJANO
SUYO LA FAMILIA LO QUERIA ESCLAVIZAR. AL TERMINAR LE PRE-
GUNTO QUIEN ERA Y LE SALIO HABLANDO CON ELERI DE OMOLU LOWO
ARAYE ADELE, POR LO QUE SALIO RAPIDO PARA ADIFA.
CUANDO LLEGO, LA REBELION ESTABA ANDANDO Y LOS EJERCITOS DE
ADELE PREPARADOS PARA ARRASAR EL PALACIO DE OMOLU; PERO COMO
ORUNMILA ERA EL PADRINO DE OMOLE Y TAMBIEN DE TODOS LOS
OSHAS, LES HABLO Y LES DIJO QUE POR SER OMOLU SU AHIJADO,
TENIAN QUE RESPETARLO Y QUERERLO, A LO QUE TODOS ACLAMARON A
OMULU, COMO REY ABSOLUTO DE LA TIERRA ADIFA.
ENTONCES ORUNMILA LLAMO ADELE Y LE DIJO: COMO OLFIN
SENTENCIO TU CARGO, SEGUIRAS SIENDO EL ENCARGADO DE EXPRE-
SAR EL DESEO DE LOS OSHAS; PERO CON LOS ABERI KOLA, NO CON
OMOLU, Y PARA EVITAR TRAGEDIAS FUTURAS TE DESTIERRO PARA
SIEMPRE DEL REINO DE TU PADRE OMOLU, AL CUAL NUNCA ENTRARAS,
NI NINGUNO DE TUS HERMANOS TE VOLVERA A LLAMAR PARA NADA, Y
EL QUE ASI NO LO HAGA FALTARA A ESTE JURAMENTO Y A ESTA
SENTENCIA Y DESDE AHORA EN ADELANTE ASI SERA. ASHE TO ASHE
BO, ASHE BIMA, TO IBAN ESHU.

SALIO ENTONCES TRANQUILAMENTE ADELE PARA SU NUEVO REINO

JUNTO AL RIO OSHE.

AQUI FUE DONDE SE SEPARARON OMOLU Y ADELE, QUE AUNQUE PA-

RIENTES TIENEN DISTINTOS NOMBRES EN EL ORACULO Y POR ESO EL
AWO NO DEBE NUNCA TIRAR CARACOL PARA NO FALTAR A LA SENTEN-
CIA DE ORUNMILA Y JURAMENTO DE OMOLU.
AQUI FUE DONDE BOTARON A AZOWANU DE LA TIERRA YORUBA Y SE
DIVIDIERON LOS SANTOS EN OSHAS Y ORISHAS; O SEA, UNOS QUE
HABLAN POR DILOGUN Y OTROS POR IFA. ES DECIR, UNOS CON ADELE
Y OTROS POR OMOLU.

%PA
10.- EL BASTON DE OLOFIN.
-------------------

REZO: OGBE FUNLO FUNLO IKU, UNLO ARUN, UNLO EYO, UNLO OFO,
UNLO I*A, UNLO ARAYE, UNLO AKOBA, OKUMOLORUN INLE,
OGBE FUN FUNLO FOSHE FUNLO OLOGARE GOLOWO OMO LAYE
OZAIN MOWO OZAIN OSILITU KU WOWO LAYENI OMO OZAIN I*A,
I*A OGUERENI IFA, OMO OGBE FUN FUNLO ORUNMILA, ENI
 131

OYA, OTURAO, LODAFUN ORUNMILA, OBATALA OYE OMORABISHE.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE DE PATAS GRISES, ASHO FUN FUN,
PUPUA, BASTON, ILEKE DE OBATALA Y DE OYA, GRANADA, EWE-
FA, GBOGBO ASHE, GBOGBO IGI, OTA META DE OBATALA,
AKOFA IKORDIE, MALAGUIDI OBINI EKU, EYA, AWADO, EPO,
EFUN, ORI, OTI, O*I, ITANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
AWO OMOLAYE OZAIN, VIVIA EN LA TIERRA OKUMOLORUN, QUE ERA LA
TIERRA DONDE LA GENTE VIVIA EN EL AIRE PORQUE MANDABA EGGUN.
ESTE AWO ERA UN AWO QUE TENIA UNA GRAN VIRTUD CON EGGUN,
GRACIA QUE OYA LE DIO. PERO SIEMPRE EN VIVIA CON MUCHA I*A
PRODUCTO DE QUE SIEMPRE ESTABA INCONFORME CON LO QUE LE DABA
OYA, QUE ERA LA QUE GOBERNABA EN ESA TIERRA JUNTO CON EGGUN
POR MANDATO DE OLOFIN, Y SIEMPRE EL ESTABA LLAMANDO A OZAIN
QUE ERA SU GRAN SECRETO CON ESTE SUYERE:

"OZAIN LAYENI OMOLOYOKUN

OMOLAYE OZAIN OKUMOLORUN".

Y OZAIN VENIA MUY BRAVA Y TENIA I*A PARA AQUELLA TIERRA Y

LAS GENTES HABLABAN UNAS DE OTRAS Y SE ENEMISTABAN.
AWO OMOLAYE OZAIN SE FUE QUEDANDO SOLO PORQUE TODOS LOS
CAMINOS SE LE FUERON CERRANDO Y YA OYA NO LE DECIA NADA.
SOLO IKU, ARUN, EYO, OFO, I*A, AKOBA, ARAYE, ERAN LOS QUE
ESTABAN A SU LADO. SOLO QUEDABA UNA MU*ECA QUE OYA LE HABIA
DADO CON LA CUAL EL HABLABA POR LAS NOCHES. UN DIA SE QUEDO
DORMIDO HABLANDO CON LA MU*ECA Y SO*O CON EL AGBORAN QUE LE
DECIA QUE TENIA QUE IR A VER A ORUNMILA QUE ERA EL UNICO QUE
PODIA DARLE SUERTE. Y EL SE DESPERTO ASUSTADO Y SE HIZO
OSODE Y SE VIO OGBE FUN FUNLO Y ENTONCES EL COGIO DOS EYELE
QUE TENIAN LAS PATAS GRISES Y ORUBO Y DESPUES SE LAS DIO
UNYEN DE SU LERI ENCIMA DE OKPELE Y CANTABA:

"ORI IYA EYELE NI EYELE OKPELE

OGBE FUN KOLOFUN UNYEN ITA IRE".

ENTONCES SE PUSO EN CAMINO A CASA DE ORUNMILA Y EN MEDIO DEL

TRAYECTO SE ENCONTRO UN BASTON MUY LINDO FORRADO DE ILEKE
FUN FUN, EL LO COGIO Y CONTINUO SU CAMINO HACIA CASA DE
ORUNMILA.
CUANDO LLEGO ORUNMILA LE HABIA DADO EURE A OBATALA, QUE
ESTABA EN SU CASA, ENTONCES AWO OMOLAYE OZAIN SE HINCO Y LE
DIO MOFORIBALE, Y ORUNMILA Y OBATALA COGIERON HOJAS DE
%PA
MORURO, EWE DUN DUN, CEDRO Y OPOLOPO EFUN Y LO BA*ARON PARA
QUE I*A SE FUERA ALEJANDO UN POCO DE EL. ENTONCES ORUNMILA
LE DIJO; TU ERES OMO OBATALA, PERO HAY QUE LLAMAR A OZAIN Y
A OYA PARA QUE VUELVAS A TENER LA VIRTUD QUE TENIAS.
ORUNMILA Y OBATALA SE PUSIERON EN CAMINO JUNTO CON AWO
OMOLAYE OZAIN A LA TIERRA OKUMOLORUN A BUSCAR A OZAIN, PERO
POR EL CAMINO SE ENCONTRARON A OYA, QUE ESTABA MUY BRAVA CON
AWO OMOLAYE OZAIN; ENTONCES OBATALA CON LAS MANOS LLENAS DE
OPOLOPO ORI SE LAS PASO POR EL CUERPO A OYA Y ASI LE DIO
ADIE MEYI Y LE DIO EBOMISI CON EWE BUYE (GRANADA), ENTONCES
OYA SE APLACO Y AWO OMOLAYE OZAIN, SE INCLINO Y LE PIDIO SU
 132

BENDICION Y ELLA DIJO: NUNCA TE ABANDONARE DEL TODO, PUES EL

AGBORAN QUE TEDI ES MI OMO ABORUNSHEDE, EL TE LO DECIA TODO
EN SUE*OS Y SIEMPRE TENDRAS QUE CONTAR CON ELLA Y DARLE DE
COMER AGUIDI Y EYELE.
ENTONCES OZAIN QUE HACIA TIEMPO QUE NO ESCUCHABA QUE SU HIJO
AWO OMOLAYE OZAIN LO LLAMARA, SE PUSO EN CAMINO A LA TIERRA
OKUMOLORUN A VER QUE PASABA CON EL, Y SE ENCONTRO A ORUNMI-
LA, OBATALA Y OYA QUE LE ESTABAN HACIENDO CEREMONIAS A AWO
OMOLAYE OZAIN. SE PUSO MUY CONTENTO Y SE LE QUITO EL DISGUS-
TO Y LA I*A QUE TENIA. ORUNMILA QUE LO VIO LE DIJO: TIENES
QUE DARLE A AWO OMOLAYE OZAIN EL SECRETO QUE LE FALTA PARA
TENER TRANQUILIDAD Y NO TENER I*A EN LA TIERRA.
ENTONCES OYA LE DIO KUYUJI (PIEDRA DE CANDELA) A OZAIN, LE
ECHO DORADILLA, RAIZ DE PALMA, LERI DE EYELE, EKU, AJA, EWE
ORIYE, ERU, OBI, KOLA, OSUN Y AIRA Y LO FORRO LA MITAD CON
LA PIEL DE AYA Y LA OTRA CON LA PIEL DE EKUN, Y SE LO DIO, Y
LE DIJO: DALE AYAPA Y AKUKO FUN FUN Y CAMINA EL MUNDO SIEM-
PRE SIN PROBLEMAS CON ESTE SECRETO.
OBATALA LE DIO UNA CADENA CON TRES OTA FUN FUN COLGADA, UN
AKOFA, TRES IKORDIE, TRES SHAWORO Y MARIWO Y LE DIJO: CUEL-
GALA DETRAS DE LA PUERTA DE TU CASA PARA QUE MAS NUNCA I*A
LLEGUE A ELLA.
ENTONCES AWO OMOLAYE OZAIN SE FUE PARA SU TIERRA Y OYA LO
ACOMPA*O Y LE DIJO: AHORA CUANDO TU LLEGUES A TU TIERRA EN
LA ENTRADA LO PRIMERO QUE SIEMPRE HACES ES COGER UN OBI, LO
PARTES A LA MITAD, LE ECHAS EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN,
ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, LIMAYAS, O*I, Y
ASHE DE TU SIGNO Y ME DAS A MI AHI JUNTO CON AGBORAN ABO-
RUNSHEDE, DOS EYELE QUE TENGAN LAS PATAS GRISES Y DESPUES LO
LLEVAS TODO A ILE OLOYA Y LO DEJAS AHI, PARA QUE MAS NUNCA
TE FALTE OWO, SHOKOTO Y UNYEN.
ENTONCES AQWO OMOLAYE OZAIN SE HINCO Y OYA LE DIJO: ESE
BASTON QUE TE ENCONTRASTE ES EL DE OLOFIN EN LA TIERRA, Y
CON EL SALDRAS A PASEAR PARA QUE TODOS TE RESPETEN Y TE
CONSIDEREN. EN TONCES VINO LA PROSPERIDAD A LA TIERRA
OKUMOLORUN Y LAS PERTURBACIONES Y LA I*A SE FUERON GRACIAS A
GBOGBO OSHA Y A ORUNMILA Y EGGUN VOLVIO A ACERCARSE A AWO
OMOLAYE OZAIN Y CON ELLO DE NUEVO SU VIRTUD.

%PA
BASTON DE OGBE FUN:
------------------
SE HACE DE MORURO, SE CARGA POR LA EMPU*ADURA CON CRANEO DE
EYELE, ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, EKU, EYA,
ORI, EFUN, RAIZ DE CEIBA. SE FORRA HASTA LA MITAD CON ILEKE
FUN FUN CON OCHO DILOGUNES A CADA LADO, ATERE MEDILOGUN.
SE MONTA POR LA NOCHE, CON EYA KEKE EN LA LERI, EFUN, ORI,
OBI, 4 ATARE, DESPUES DE TERMINADO SE QUITA LA ROGACION DE
LA LERI Y LA PONE JUNTO AL BASTON CON OBATALA Y LE DA TODO
EYELE FUN FUN.
LA OBORI CON LAS EYELE A LERI OKE.
EL BASTON SE LAVA ANTES CON OMIERO DE 16 EWES DE OBATALA Y
DE ORUNMILA. EL BASTON VIVE COLGADO DETRAS DE LA PUERTA Y SE
USA PARA SALIR.
 133

SECRETO DE ABORUNSHEDE:
----------------------
ES UN AGBORAN OBINI DE CEDRO, SE CARGA POR LA LERI CON: LERI
Y OKOKAN DE EYELE QUE COMA OYA, ERU, OBI KOLA, OSUN, OBI
MOTIWAO, AIRA, CASA DE CARCOMA, ATITAN ERITA, ATITAN ILE
LOYA, ATITAN DE CASA EN RUINAS, ATITAN DE CASA DESHABITADA,
AFOSHE IGI, ATITAN YEWA, NUEVE SEPULTURAS DE OBINI OMOKEKE-
RE, LERI DE EYO, CUENTAS DE OYA Y DE OBATALA, 16 ATARE, EKU,
EYA, AWADO.

11.- CUANDO OLOGUERE LE HIZO CASO A ORUNMILA.

---------------------------------------

PATAKIN:
ESTE IFA LE SALIO A UNO QUE SE LLAMABA OLOGUERE QUE VIVIA EN
LA TIERRA EWADO, HACIENDO TODAS CLASES DE TRABAJOS, LO MISMO
CARGABA LE*A QUE UNA CANASTA DE ROPA, ASI COMO CUALQUIER
OTRO TRABAJO QUE SE LE PRESENTARA PARA GANAR EL SUSTENTO DE
EL Y DE SU FAMILIA.
EL AYUDABA A HACER DE TODO, PERO UN DIA SE VIO MUY MAL POR
LA INFLUENCIA QUE RECIBIA Y POR LAS MALDADES DE LOS PUEBLOS
Y DETERMINO QUE YA NO QUERIA SUFRIR MAS MISERIAS, TANTO EL
COMO LA MUJER Y EL NI*O QUE VIAN CON EL. DECIDIO IR A VER AL
AWO DE ORUNMILA QUIEN LE HIZOO OSODE Y LE MANDO HACER EBBO Y
DESPUES QUE SE LO HIZO LO MANDO LLEVARLO AL ILE DE OKE, Y EL
HOMBRE LO HIZO TODO COMO SE LO INDICARON.
Y ESHU MANDADO POR OBATALA, LOS PUSO A HACER LOS MANDADOS
DEL SANTO Y DE ORUNMILA Y LE ACONSEJO QUE REUNIERA ALGO DEL
DINERO QUE GANABA CON ESOS MANDADOS PARA QUE RECIBIESE AL
ANGEL DE LA GUARDA Y A ORUNMILA, DONDE EL ANGEL DE LA GUARDA
PODIA SER OBATALA O SHANGO. EL HOMBRE LO HIZO TODO, Y AL
POCO TIEMPO LE VINO EL ESTADO DE TRANQUILIDAD Y PROSPERIDAD
Y TUVO SUS PROPIEDADES, ENTONCES LE HIZO LO MISMO AL MUCHA-
CHO QUE CORRIO LA MISMA FORTUNA PORQUE OBEDECIO TODOS LOS
CONSEJOS QUE LE DABAN.

%PA
12.- LAS OCHO PLANTAS MAS PODEROSAS CREADAS POR OLOFIN.
-------------------------------------------------

REZO: OGBE FUN FOLOFUN IGI IRE ADIFAFUN OLORDUMARE AYE GBO-
GBO ENI BOSHE E*IFA, ABE IKU, ABURE ARUN ABURE EYO,
ABURE OFO LARINSHE BURE KEKE ONA ABURE KEKE AKOBA
ABURE KEKE FIVO, MODA ENISHE KORUBO ADIFAFUN IRE MOTI-
SI IKU OBA AYE ENI WAWA IKU OMOLOKUN DIKIRAN GBOGBO
LERI NIFA AYE ARUN OLUBE PARIWO OMO OSHA OMO NIFA ALA-
YE NI OLOFIN ORUN MOTIWA IKU OBA AYE ORUN IKU OBI NI
LOLA, KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: EURE, AKUKO, AGBORAN MEYO, ASHO FUN FUN, GBOGBO EWE,
GBOGBO IGI, GBOGBO ASHO, GBOGBO ASHE, ILEKE DE OBATALA,
EKU, EYA, AWADO, ORI, EPO, OBI, ITANA, EFUN, ATARE,
OPOLOPO OWO.
 134

NOTA: LOS OCHO AGBORANES REPRESENTAN A: IRE, IKU, ARUN, EYO,

OFO, ONA, AKOBA Y FITIVO.
ESTOS AGBORANES LLEVAN SUS CARGAS Y SU LLAMADA TANTO
PARA MALO COMO PARA BUENO. COMEN: AKUKO Y ETU Y SIEM-
PRE DEBEN COMER JUNTO CON EL IFA DE OGBE FUN.

AGBORAN IRE EYENIFA BEBENISHE.

-----------------------------
ESTE NACE DE UVA CALETA Y SE LE CARGA CON LA LERI ADIE,
AKUKO, EYELE, ETU, IGI MORURO, GBOGBO EWEFA, ERU, OBI. ESTE
AGBORAN COME CADA VEZ QUE EL AWO SE VEA OSOBO EN UN OSODE, Y
SU COMIDA ES LA SIGUIENTE:

INTORI IKU ........................ AGUTAN EYELE

INTORI ARUN ........................ ETU
INTORI EYO ........................ APARO
INTORI OFO ........................ ADIE FUN FUN
INTORI AKOBA ........................ OSIADIE
INTORI ONA ........................ EYELE
INTORI FITIVO ........................ EYELE META (DUN DUN,
FUN FUN Y PINTA).

ESTE AGBORAN VIVE SIEMPRE AL LADO DE IFA DEL AWO Y COME CADA
VEZ QUE COME ESTE, ADEMAS PUEDE COMER JUNTO A ODUDUWA Y
ORUN.
PARA INTORI AYE, COME JIO JIO META DUN DUN, QUE SE CARGA CON
EKU, EYA, AWADO, O*I, OTI Y GBOGBO EWE Y VAN A TRES LUGARES
DISTINTOS, QUE SE LE PREGUNTAN, ADEMAS LLEVA LOS JIO JIO EN
LA CARGA, ATITAN ILE Y ATITAN ERITA MERIN.
A ESTE AGBORAN NO PUEDE FALTARLE NUNCA DOS IGBA, UNA DE
SARAO EKO Y OTRA DE AGUA DE COCO CON VINO SECO.
POR ESTE CAMINO EL IFA DEL AWO LLEVA UN COLLAR DE ORUNMILA
QUE LLEVA OCHO CUENTAS INTERCALADAS QUE SON: BLANCA, NEGRA,
AMARILLA, ROJA, RAYADA DE OYA, RAYADA DE NEGRO Y BLANCO,
ROSADA Y MATIPO.

%PA
PATAKIN:
CUANDO OLOFIN CREO LA TIERRA POR MANDATO DE OLODUMARE, CREO
LAS PLANTAS CON SU UTILIDAD COMO MEDICINA PARA LOS HOMBRES
QUE IBAN A HABITAR LA TIERRA. ENTRE ESTAS PLANTAS CREO OCHO
DISTINTAS A LAS DEMAS, QUE ERAN LAS QUE OLOFIN DOTO DE UNA
CUALIDAD DISTINTA A LAS DEMAS Y ERAN A SU VEZ MAS PODEROSAS
QUE EL RESTO. ESTAS ERAN POR SU ORDEN EN MAYORIA:

"EWE IRE, ASHE ORI, IRE LOBA ISHE BI OLODUMARE BI OLOKUN

SHERE".

"EWE ARAGBA, IKU ODI OYU IKU OLOFUN AKIDELE IKU LELE KUANI
ALAWO OSHEIRE IKORDIE".

"EWE EBI*A, ARUN AUN TOSHE ABO YADE GBOGBO OLOYA IGI LOSHE,
IGI ARUN LAWO AWEWO IKU, ARUN TOSHE, OBOKOSHE IGUN ORI IGUN,
OKUA IGI ARUN OBO OKUA (GUAO)".

"EWE I*A, EYO KOYU LEYO, AGBA EYO, ENI KODA, ELEGBA AGBA EYO
ARUN, OBATALA KUELE ELEYE".
 135

"EWE AKUA OSHA, OFO ENI EYIKO TOFO IRE, OFODELE MOTILOWAO,
OFO ENIRE (MALA CARA)".

"EWE OTOKUN, ONA OTA ARAYE, ENI KORI, ONA BURUKU ARA ORUN
KORIWALA NIFA, ALABASHE ENIFA (RASCA BARRIGA)".

"EWE IFALAIKA, AKOBA AKOBARA IRE IKA OBA ISHE, ENI OKO EYO,
AGBA ENI BANISHEDARO (AROMA)".

"EWE BAYEKUN, OBA FITIVO, IKU LOYOGUN, IKU DI OKOWALE, ENI

KOYE OMO LOYU IKU IGI OSHE IRE ORI ORUNMILA OMONIFA (YAGRU-
MA)".

ELLOS SE LLEVARON AL PRINCIPIO COMO HERMANOS QUE ERAN, PERO

PASADO CIERTO TIEMPO EMPEZO A SURGIR ENTRE ELLOS EL ORGULLO
Y LOS COMPLEJOS DE SUPERIORIDAD E INCONFORMIDAD. LOS CUATRO
MAYORES ERAN: IRE, IKU, ARUN Y EYO, QUE SE CREIAN SUPERIORES
A SUS HERMANOS QUE ERAN: OFO, ONA, AKOBA Y FITIVO.

IRE: ERA EL MAYOR PORQUE NO EXISTIA NADA ANORMAL ENTRE ELLOS

ENTONCES ERAN FELICES.

IKU: LA MUERTE, QUE SOLO ACTUABA CUANDO LLEGABA UN TIEMPO

PRUDENCIAL MARCADO POR OLODUMARE Y OLOFIN Y POR ESO ERA
RESPETADA POR SUS OTRO HERMANOS.

ARUN: LA ENFERMEDAD, SE ENCONTRABA RELEGADA, AUN CUANDO

PODIA ACTUAR PRIMERO QUE IKU.

EYO: LA TRAGEDIA, SE CONSIDERABA MAS PODEROSA QUE IRE, QUE

IKU Y QUE ARUN, PERO EL NO TENIA COMPLEJO DE INFERIORI-
DAD PORQUE CONSIDERABA Y PENSABA QUE SUS DEMAS HERMANOS
%PA
LO TENIAN RELEGADO.

EYO QUE YA NO PODIA RESISTIR MAS LA FARSA QUE SE ESTABA

VIVIENDO, UN DIA REUNIO A TODOS Y SE REVELO PORQUE LOS
CONSIDERABA INGRATOS, FALSOS Y TRAIDORES, PERO COMO IRE ERA
EL MAYOR SE SINTIO ALUDIDO POR EYO, SE PARO Y LES DIJO:
VAMOS A VER A OLOFIN, PARA QUE EL NOS ARREGLE ESTO Y DE A
CADA CUAL EL SITIO Y LUGAR QUE CORRESPONDE. TODOS ESTUVIERON
DE ACUERDO CON LO QUE DIJO IRE, Y SE PUSIERON EN CAMINO A
CASA DE OLOFIN.
CUANDO LLEGARON, ESTE LOS RECIBIO Y LES DIJO: PARA ESTO
TIENE QUE VER A MI HIJO AWO OBANI YERE IBE OTA, QUE ES A
QUIEN YO HE ENCARGADO DEL ASUNTO EN LA TIERRA. ELLOS SE
PUSIERON EN CAMINO Y CUANDO LLEGARON EL LES HIZO OSODE Y LES
VIO ESTE IFA OGBE FUN FUNFUNLO Y LES MARCO EBBO CON: EURE,
AGUTAN, AKUKO, ADIE, EYELE, ETU, Y APARO Y LES DIJO: USTEDES
HAGAN EL EBBO PARA QUE SIGAN SIENDO AMIGOS, COMO HASTA AHORA
Y SE AYUDEN EN CASO NECESARIO. Y AWO OBANI YERE IBE OTA LES
DIJO A LOS OTROS QUE ERAN: OFO (PERDIDA), ONA (EL CUERO),
AKOBA (TROPIEZO) Y FITIVO (LO INESPERADO): USTEDES SECUNDEN
A SUS MAYORES RESPECTIVAMENTE, EN CASO NECESARIO.
RESULTO QUE DESPUES DE LAS PALABRAS DE AWO OBANI YERE IBE
OTA, VINIERON TODOS A HACERSE EL EBBO, SIENDO EL PRIMERO EYO,
 136

MENOS IRE QUE COMO ESTABA BIEN DE TODO HIZO DEJACION DEL EBBO
Y COMO ERA EL MAYOR SE CREIA CONOCERLO TODO CONSIDERO QUE
NO LE HACIA FALTA EL EBBO.
EYO COMO FUE EL PRIMERO EN HACERLO, OLOFIN LE DIJO: HAY QUE
GUARDAR LA APARIENCIA, IKU ES EL MAYOR, PERO TU TENDRAS EL
PRIMER PLANO, QUE EMPIEZA DESDE IRE (EL BIEN), HASTA IKU (LA
MUERTE), TU EYO, TE HARAS FIRME EN TODAS LAS CIRCUNSTANCIAS
DE LA VIDA, MIENTRAS QUE IRE SERA TRANSITORIO EN EL CURSO DE
LA VIDA DE TODOS MIS HIJOS EN LA TIERRA.
ARUN ES TRANSITORIO, OFO, ONA, AKOBA Y FITIVO SON TRANSITO-
RIOS Y SERAN SERVIDORES DE IKU Y DE EYO. ENTONCES OLOFIN LE
DIO LA CORONA A IKU Y LE DIJO: MAJESTAD SERAS FIRME, PORQUE
TODO LO QUE TIENE VIDA, TIENE QUE ESPERAR LA MUERTE MAS
TARDE O MAS TEMPRANO, SIEMPRE VENDRAS A BUSCAR A MIS HIJOS Y
DE VERDAD SERA SEL MAYOR ENTRE TODOS PORQUE DESPUES DE LA
MUERTE, YA NO PUEDE HACERSE NADA MAS POR ESA VIDA QUE NO
FUE, MIENTRAS QUE EYO, OFO, ONA Y FITIVO, SE PODRA HACER
ALGO EN LA VIDA DE UNA PERSONA.
AHORA TU IKU, RESPETA MIENTRAS YO LO MANDE, LA VIDA DE LA
PERSONA QUE MI HIJO AWO OBANI YERE IBE OTA, SE*ALE CON SU
MARCA, PERO SOLO MIENTRAS YO LO AUTORICE.

ASI IRE PERDIO SU CORONA.

NOTA: SE*ALA QUE LOS MAYORES PERDIERON LA CABEZA POR FALTA

DE CONOCIMIENTO Y DE RESPONSABILIDAD.

%PA
13.- LOS TRES HIJOS DE OLUKAN.
------------------------

REZO: TARAWEKO OLUKAN UMBATI TREYE, EWE SABAS, EWE META OYA-
WA ADIFAFUN ALAYE OSUASUA BETEKUN.

EBBO: AKUKO, EYELE META, UN COFRE, UNA CORONA, ERAN MALU,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OLUKAN ERA UN OBA QUE TENIA TRES HIJOS Y CUANDO MURIO, LE
CORRESPONDIA LA CORONA AL MAYOR, EL CUAL FUE A CASA DE
ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
QUE HICIERA EBBO CON LA RIQUEZA QUE HABIA DEJADO SU PADRE, A
LO QUE EL SE NEGO.
CUANDO LO CORONARON REY, A LOS POCOS DIAS MURIO. LA CORONA
LE TOCO AL SEGUNDO DE LOS HIJOS, EL QUE TAMBIEN SE NEGO
HACER EL EBBO CON LAS RIQUEZAS Y A LOS POCOS DIAS TAMBIEN
MURIO.
LE TOCO LA CORONA AL TERCERO, Y EL HIJO MENOR FUE DONDE
ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA EL EBBO CON LAS RIQUEZAS QUE LE
DEJO EL PADRE Y COMO LE HABIA VISTO ESTE IFA LE DIJO: CUANDO
TE CORONEN NO TE DEJES TOCAR LA LERI POR UN VIEJO ANTIGUO
DEL PALACIO.
CUANDO LO FUERON A CORONAR LLEGO ESE VIEJO Y EL LO MANDO A
VOTAR PARA LA CALLE, YA QUE ESTE ERA SU CONTRARIO QUIEN NO
 137

LO DEJABA PROSPERAR Y ASI PROSPERO EL GOBIERNO Y SU PUEBLO.

14.- DONDE YEMAYA LE ENSE*O EL CARACOL A OGBE FUN Y ELEGBA.

-----------------------------------------------------

REZO: OGBE FUN FUNLO OMO ALAKISA, AWO ABON YIMANI IREGUN,
OWA ERU BAWA ELEGBA BOROWA ELENU UNSORO OGBE FUN OSHA-
RARI OBATALA, EJIOGBE MOYENIFA OBA OBI OBON KUEYIRE
INLE, ADIBO ERU EJIOGBE OGBE FUN OBI FUN, OKARAN BONI
AYE OWO EYO, GILORUN SORO OSHA ELEGBA LOWENIFA EYIOKO
IKAYE AKASHI OBI, OGUNDA TETYI LELE OGGUN, IROSUN AGBA
ENIFA OTALA OSHA DILOGUN AKASHI OBI, OSHE OMA SARA
UNDERE ODASHE, OBARA OMOKIKATE, JI DUNDUN GALETESOYA
SHANGO, AKASHI OBI MEYI, ODI ASHAMA ERIOSHA ODUDUWA,
LODAFUN OBATALA, AKASHI OBI MESAN OSA IWORILODE, FITI-
VO IYANZAN, OSAFEFE OFUN MAFUN, OFUN LOROBI, BABAYEGUN
BABAMEWA, ERI, OBI MEWA, AKASHI OBI MOYANLA, OJUANI
EBE ERE EBESHU OLONA ESHU AGBATETE AKASHI OBI MEYILA,
EYILAWA ISHE BURA, AGBANA MAYA SHANGO, AKASHI OBI
ETANLA, METANLA IRETE YIO IFA ADELE EKUNBIOSHE OSHOSI
ORUN BOWA EGGUN OLUO POPO, SHANGO WA TITO NI UNSORO
NINA IYA, AKASHI OBI ERINLA, MERINLA DILOGUN, OTONU
IFA, MARUNLA OSHAWARUN, AGBADENIFA, AKASHI OBI MEDILO-
GUN, MEDILOGUN OMONI SHANGO OMO AYALORUN DILOGUN AYEWA
INTORI SORO BI OYE YEMAYA ABON KUYIRE ELEGBA OMOLODE
ABIGAGA, ENU OSHA LOFUN ENI ABEBEOSHA, ADELE AYE KOBE-
%PA
SHE OMO ODIDE, ABASHE UNSORO DILOGUN BEWANI OLOFIN,
KAFEREFUN ORUNMILA, LODAFUN GBOGBO KALENU OSHA.

EBBO: AKUKO, OWUNKO, ADIE, EYELE, JIO JIO, ETU, 16 CARACOLES,

GBOGBO ASHE, ASHO FUN FUN, PUPUA, ASHO AROLODO, ASHO
AKUERI, ASHO ARAE, EKU, EYA, AWADO, OBI, O*I, ITANA,
ORI EFUN, OPOLOPO OWO.

NOTA:
AL AWO DE ESTE SIGNO NO LE PUEDE FALTAR NUNCA UN PEDACITO DE
OBI DE LOS QUE SE LE SACAN AL DARLE OBI GBOGBO OSHA Y A
ORUNMILA. AQUI NACIO EL SECRETO DE OBI ALAWA, QUE ES EL COCO
VIEJO QUE SE LE DA A LOS OSHAS, SE HACEN TRES PAQUETICOS Y
SE LE PONEN A ELEGBA Y SE DA UN JIO JIO Y SE BOTA EN TRES
ESQUINAS DIFERENTES, LOS OBI DEL EBBO SON DIRECTOS A YEMAYA.
EL AWO DE ESTE SIGNO POR ESTE CAMINO DEBE TENER UN COLLAR DE
ORUNMILA, AL QUE SE LE INTERCALAN 16 CARAOLES DE DILOGUN DE
OSHA. LAS ADIE PARA ORUNMILA, LAS ETU PARA OBORI ELEDA, LAS
EYELE PARA ORUN.
AL ELEGBA DE AWO OGBE FUN, SE LE DEJAN SOLO 16 DILOGUNES,
PARA ESO SE PONEN 16 PEDAZOS DE OBI CON EPO, EKU, EYA,
AWADO, UN ATARE RESTANTE SE PONEN APARTE, SE MOYURBA Y SE LE
DA OBI OMI TUTU A ELEGBA Y SE LE DA AKUKO, DESPUES SE SACAN
LOS DILOGUNES Y SE LE PONEN ATADOS EN EL COLLAR DE ILEKE DE
GBOGBO OSHA Y SE LE PONE DE CORONA.
EL AKUKO CON LOS 16 PEDAZOS DE OBI, VAN PARA NIGBE, DONDE
HAYA UNA ARAGBA; SI SE PUEDE, EN ESTA CEREMONIA SE LE DA
OWUNKO Y AKUKO A ELEGBA. LOS 5 CARACOLES QUE QUEDAN SE LE
PONEN A OKPELE DEL AWO EN LA PATA IZQUIERDA.
 138

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO, AWO ABON YIMANI IREGUN, ERA SIRVIENTE DE
EJIOGBE Y VIVIA MUY MAL Y TENIA QUE ESTAR SIEMPRE CON
EJIOGBE, PARA AYUDARLO EN SUS COSAS, SOBRE TODO CUANDO LE
DABAN OBI A IFA Y GBOGBO OSHA, ELLOSHACIAN UNA CEREMONIA QUE
EJIOGBE LE HACIA A IFA PARA QUE SU MEMORIA SIEMPRE FUERA
BUENA; EL LE PASABA LOS PEDACITOS DE OBI POR LA LERI Y DECIA
ANTES DE PONERLOS SOBRE LOS OTROS PEDAZOS:

"OBI LERI LAFERIFUN, OBI LERI LAFERIFUN

OBI IRE KODA, OBI IRE MODA, OBI IRE ASHEDA".

ENTONCES OMO OGBE FUN, AWO ABON YIMANI IREGUN, LOS RECOGIA A
ESCONDIDAS DE EJIOGBE Y LOS GUERDABA, PENSANDO UN DIA SER
IGUAL O MAS QUE ESTE. EL VIVIA EN LA TIERRA DE ABON KUEYERI,
DONDE HABIA MUCHOS COCOS, Y EL UNICO DEL OBI ERA EJIOGBE Y
NINGUN OTRO OSHA TENIA OBI, TENIAN QUE ESPERAR A QUE EJIOGBE
SE LOS DIERA.
YEMAYA, HABIA SIDO UNA MUJER DE EJIOGBE Y SABIA EL PODER QUE
TENIA OBI PARA TODOS LOS OSHAS, Y ERA MUY AMIGA DE ELEGBA,
QUE QUERIA PODER HABLAR EN AQUELLA TIERRA CON EL MISMO PODER
DE EJIOGBE, Y COMO YEMAYA SABIA LA SITUACION QUE TENIA OMO
OGBE FUN, AWO ABON YIMANI, ELLA SE PUSO DE ACUERDO CON
%PA
ELEGBA, PARA VER COMO AMBOS LOGRABAN LO QUE QUERIAN A ESPAL-
DA DE EJIOGBE.
YEMAYA LLAMO A AWO ABON YIMANI IREGUN, Y OFIKALE CON EL,
ELLA LE DIJO: YO VOY A CAMBIAR EL DILOGUN QUE YO TENGO, POR
EL OBI QUE TU RECOGES Y ASI CON LOS CARACOLES TU PODRAS
COMPRARTE TODA LA COMIDA Y LA ROPA QUE NECESITAS. LA COMIDA
Y LA ROPA LA NEGOCIA ELEGBA EN ESA TIERRA, ENTONCES OMO OGBE
FUN, SACO UN PEDAZO DE OBI QUE TENIA ENCIMA, Y SE LO DIO A
YEMAYA Y LE DIJO: "KASHI OBI ASHE OKAN".
ENTONCES ELLA LE DIO UN CARACOL Y LE DIJO:
"IKAYE OKAN OWO OKANA BERENIKU,
ELEGBA APERE OLOFIN".

AWO ABON YIMANI IREGUN, FUE PARA CASA DE ELEGBA, QUE LE DIO
POR EL CARACOL COMIDA Y BEBIDA. AL DIA SIGUIENTE, EL LE
LLEVO A YEMAYA DOS PEDAZOS DE OBI Y LE DIJO: "KASHI OBI ASHE
MEYI".

ELLA LE DIO DOS CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE EJI OMO EYO, EYIOKO TEMITAN OROSUM
MUYE OWO LOKO AWOFIECHE".

Y SE LO LLEVO A ELEGBA, QUE SE PUSO MUY CONTENTO Y LE DIO

MAS COMIDA, BEBIDAS Y ROPAS. A LOS DOS DIAS EL LE LLEVO A
YEMAYA TRES PEDAZOS DE OBI Y LE DIJO: "AKASHI OBI ASHE
META".

YEMAYA LE DIO TRES CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE ETA OWO EYO, OGUNDA TETEYI ABENI
BORU SHEKUSHE OSHA IWORO".

EL SIEMPRE SE LOS LLEVABA A ELEGBA, QUE EL DABA MUCHA COMI-

 139

DA, ROPAS Y BEBIDAS. A LOS TRES DIAS EL LE LLEVO A YEMAYA 4

PEDAZOS DE OBI Y LE DIJO: "AKASHI OBI ASHE MERIN".

DONDE ELLA LE ENTREGO 4 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE ERIN OWO EYO, IROSUN, ORISITASI
ERIKU OFORISILE, AGBA ENI OTA OSHA
ADEROKO ADEWA MAFORUN".

EL SE LO LLVO A ELEGBA Y SIGUI RECIBIENDO BENEFICIOS POR

ESTO. A LOS 4 DIAS LE LLEVO A YEMAYA, CINCO PEDAZOS DE OBI Y
LE DIJO: "AKASHI OBI ASHE MERIN".

YEMAYA LE DIO 5 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE ARUN OWO EYO, OSHE AYE, BADOBESHE OSHEKONI TOLO,
ENI ALADE TINSOHAWO OMO SARAUNDERE".

DONDE OGBE FUN SE LO LLEVO RAPIDO A ELEGBA, PARA QUE EJIOGBE

NO SE ENTERARA. A LOS CINCO DIAS EL LE LLEVO A YEMAYA 6
PEDAZOS DE OBI, Y LE LLAMO: "AKASHI OBI ASHE EFA".

%PA
YEMAYA LE DIO SEIS CARACOLES Y LE DIJO:
"IKAYE EFA OWO EYO, OBARA ONIBARA, ALABARA
OBARAJI DUN DUN, OMO KIKATE TINSHE OLOFIN KARASHALARI.

CORRIENDO FUE OGBE FUN A LLEVARLO A ELEGBA. A LOS 16 DIAS LE

LLEVO 7 PEDAZOS DE OBI A YEMAYA Y LO LLAMO: "AKASHI OBI ASHE
MEYE".

DONDE YEMAYA LE DIO 7 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE EYE OWO EYO, ODI ASHAMARUMA, ODIMA
KODIMA, ODI ONIRE OMO OSHA EKE YEMAYA LALE."

Y COMO SIEMPRE OGBE FUN SE LO LLEVO A ELEGBA PARA CAMBIARLO.

A LOS SIETE DIAS LE LLEVO A YEMAYA 8 PEDAZOS DE OBI Y LO
LLAMO: "AKASHI OBI ASHE MEYO".

YEMAYA LE DIO 8 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE EYO OWO EYO, EYUNLE TONTI, OBATALA
DIDE LABORU, DEDE LABOSHE, DEDE LABOSHISHE,
OKE ESE OSHA OBATALA, GBOGBO OSHA KI IYA".

OGBE FUN SALIO DIRECTO PARA CASA DE ELEGBA. A LOS 8 DIAS LE

LLEVO 9 PEDAZOS DE OBI A YEMAYA Y LO LLAMO: "AKASHI OBI ASHE
MESAN".

DONDE YEMAYA LE DIO 9 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE MESAN OWO EYO, OSA IBORU, OBARADA,
ORINOWO, ONIYAWO".

OGBE FUN SIGUI CAMINO PARA LA CASA DE ELEGBA Y CADA DIA SE

PONIA MAS CONTENTO CON EL. A LOS 9 DIAS LE LLEVO 10 PEDAZOS
DE OBI A YEMAYA Y LO LLAMO: "AKASHI OBI ASHE MEWA".

ESTA SACO 10 CARACOLES SE LOS ENTREGO Y LE DIJO:

"IKAYE MEWA OWO EYO, OFUN MAFUN LOROBI BABA AGBA
 140

YEGUN BABOSHA JEKUA OBATALA".

Y LE DIJO METELO EN SARAEKO Y TOMATE ESTE PARA TU SALUD.

OGBE FUN FUE PARA CASA DE ELEGBA, QUIEN LE SIGUIO DANDO

COSAS. ALOS 10 DIAS EL LE LLEVO 11 PEDAZOS DE OBI A YEMAYA Y
LO LLAMO: "AKASHI OBI ASHE MOKANLA".

DONDE YEMAYA SACO 11 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE MOKANLA OWO EYO, OJUANI KOROBO ESHUBA,
AUN BESHUBAN, KELEKE".

OGBE FUN SE LOS LLEVO A ELEGBA, Y ESTE AL VER QUE ERAN 11 LO

ABRAZO Y LO LIMPIO CON UN JIO JIO Y LE DIJO BOTALO EN LA
ESQUINA Y LE DIO MUCHA COMIDA. A LOS 11 DIAS EL LE LLEVO A
YEMAYA 12 PEDAZOS DE OBI Y LO LLAMO: "AKASHI OBI ASHE
EYILA".

%PA
DONDE YEMAYA LE DIO 12 CARACOLES Y LE DIJO:
"IKAYE EYILAWA OMO EYO, EYILAWA ISHE BURA
OKITI SHANGO KUELE AWENIFA".

EL SE LOS LLEVO A ELEGBA, Y ESTE LE ESTABA ESPERANDO CON UNA

IGBA DE OMI TUTU Y LOS METIO AHI Y BOTO EL AGUA PARA LA
CALLE Y LE DIO AKUKO, PARA QUE SE LO DIERA A ALAFI SHANGO.
A LOS 12 DIAS EL LE LLEVO 13 PEDAZOS DE OBI A YEMAYA Y LO
LLAMO: "AKASHI OBI ASHE ETANLA".

ENTONCES YEMAYA SACO 13 CARACOLES, SE LOS DIO Y LE DIJO:

"IKAYE ETANLA OWO EYO, METANLA FISHE, OSHOSI
BARA ORUMALE KALATE ENIFA OLUO POPO OSHA OYA".

OGBE FUN FUE PARA CASA DE ELEGBA, Y ESTE AL VERLO LE DIO LO

QUE SIEMPRE LE DABA, Y LE DIO ETU, GBOGBO ERE, GBOGBO EWE Y
LE DIJO: LIMPIATE CON ESTO EN NOMBRE DE OLUO POPO. A LOS 13
DIAS, EL LE LLEVO A YEMAYA 14 PEDAZOS DE OBI Y LO LLAMO:
"AKASHI OBI ASHE ERINLA".

Y YEMAYA LE DIO 14 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE ERINLA OWO EYO, MERINLA EJIOGBE,
ADARUBE LA META OSHE UMBO OLOFIN".

OGBE FUN FUE A CASA DE ELEGBA, QUIEN LE DIJO; METE ESTO EN

OMI TUTU Y DATE EBOMISI.

A LOS 14 DIAS LE LLEVO A YEMAYA 15 PEDAZOS DE OBI Y LO

LLAMO: "AKASHI OBI ASHE MARUNLA".

YEMAYA LE DIO 15 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE ERUNLA OWO EYO, MARUNLA BARABAVIO ERITO ENIFA".

EL SE FUE A CASA DE ELEGBA, EL CUAL LE DIJO, COGE EYELE Y

LIMPIATE Y DASELA A OSHOSI, ADEMAS LE DIO MUCHA COMIDA, ROPA
Y BEBIDAS. A LOS 15 DIAS EL LE LLEVO A YEMAYA 16 PEDAZOS DE
OBI Y LE DIJO: "AKASHI OBI ASHE MEDILOGUN".
 141

DONDE YEMAYA LE DIO 16 CARACOLES Y LE DIJO:

"IKAYE MEDILOGUN OWO EYO, MEDILOGUN BABA OLO*I
ALA*I OLOFIN ORUNMILA AYALAI OLOFIN ORUN BOWONI
SHANGO".

ENTONCES EL LE DIO LOS CARACOLES A ELEGBA, Y LE DIJO AUN NO

ESTOY COMPLETO ME HACEN FALTA 21 IGUAL QUE ADELE DE ORUNMILA
Y ENTONCES OGBE FUN AWO ABON YIMANI IREGUN VIRO PARA CASA DE
YEMAYA Y LE LLEVO UNA CANASTA DE COCOS QUE SE LLEVO DE LA
CASA DE EJIOGBE Y LE DIJO QUE ENECESITABA 5 CARACOLES MAS,
YEMAYA SE LOS DIO Y LE DIJO:

"ADELE KOBEBOSHE OMO ODIDE ABASHE UNSORE ERI

OSHA DILOGUN BABASHENI ELEGBA".

%PA
CUANDO ELEGBA LOS TUVO LE DIO MUCHA COMIDA Y BEBIDA A OGBE
FUN Y ELEGBA SE SEPARO DE AQUELLA TIERRA Y EMPEZO A ADIVI-
NARLE CON ACIERTO A GBOGBO OSHA Y A ENSE*ARLES EL DILOGUN.

EJIOGBE COMENZO A PASAR TRABAJO POR CUENTA DE OGBE FUN, PERO

NO LO SABIA. UN DIA SHANGO FUE A VISITAR A EJIOGBE EN LA
TIERRA ABON KUEVIRE Y CUANDO IBA POR EL CAMINO SE ENTERO DE
QUE ELGBA ESTABA ADIVINANDO CON EL DILOGUN Y SE LO DIJO A
EJIOGBE; AMBOS FUERON PARA LA CASA DE ELEGBA Y CUANDO LLEGA-
RON LO SORPRENDIERON HABLANDO EL DILOGUN A OBATALA Y HABIA
SALIDO MEDILOGUN Y SHANGO SE PUSO MUY FURIOSO Y LE PUSO EL
PIE ENCIMA Y SHANGO LE GRITO:

"ODDUN MERIDILOGUN OWA AYE ADELE ENIFA ELENU IWORO".

Y LE DIJO: SOLOPODRAS HABLAR 12 ODDUN, LOS DEMAS DE IFA,

AHORA ESO ES SOLO CUANDO TU NO ESTES EN CASA DE ORUNMILA, SI
ESTAS EN CASA DE ORUNMILA TODO LO HABLA IFA Y LE QUITO LOS 5
DILOGUNES Y LE DEJO 16, PARA QUE ELEGBA TUVIERA QUE APRENDER
IFA.
ENTONCES SHANGO VIO A OGBE FUN QUE ESTABA ESCONDIDO EN CASA
DE ELEGBA Y SE IBA ESCONDIENDO Y LE DIJO, MIRA TU COGES
ESTOS 5 CARACOLES Y PONLOS EN TU OKPELE Y LLEVATE A ELEGBA
PARA TU CASA Y AUNQUE TENGAS COMIDA, ROPA Y BEBIDAS SIEMPRE
TENDRAS PROBLEMAS POR LAS MUJERES YA QUE TU TE OLVIDASTE DE
LA CONFIANZA QUE EJIOGBE PUSO EN TI Y LE DISTE EL SECRETO A
YEMAYA.
ENTONCES SHANGO LE DIJO A EJIOGBE: SEPARATE DE OGBE FUN, QUE
ESTE SOLO VA A QUERER VIVIR DE LO TUYO Y DE TU NOMBRE. Y
DESDE ENTONCES EJIOGBE Y OGBE FUN VIVIERON SEPARADOS.

YEMAYA AQUI EL ENSE*O EL CARACOL A OGBE FUN Y A ELEGBA.

NOTA: AQUI NACE EL PORQUE PARA QUE EL CARACOL HABLE EN ESTE-

RA HAY QUE DARLE OBI PRIMERO.

15.- LA SOMBRA DE IKAN OMOLOGUN.

--------------------------

REZO: AWO OMO OLODUMARE, OUN OMA IFA EYELE NIDIA, YAGUN AYA-
 142

GUN AWO TONTI OLOGUN OGGUN AWENERI IMU EYA OSHOSI OSI
OKOMO AKA KOFIEDENU ORUNMILA MORI LEKE ENIGBE UMBATO-
LEKE AWO AYERCO IYANZA ESE OPARALDO WAWA BURO OBINI
OWA OBINI OFO NA*A OBITO MAMU MENI ALO SHELEBENA ADI-
FAFUN ONIBOLO ABEYE AWO OMO OLODUMARE MOFA AYE INLE,
EYO LONIBE, A*AGURUN I*I OSHUN AWO *ERE UMBOLO E*I
TOFO OMO OLODUMARE, ARIKI NILO IDE KOLOBE IGUN KOWOWA
KOFISHE OMO OLOGUN, UMBATE YODE OFO OBINI OLOWAWA
OLODUMARE OKUE OBINI SIWA ODITO MANONI OMALO OGU EKI-
YE FOWANI LERI ISHU AWADO, ODDUN OSA OMI KAKIO LONI
INTORI ALOSHO UN ALADIO ARIKU MAMABAYA ORI ASIERE IGI
INU, EURE, META IGI, FOFISHOSGO NIMI LODAFUN, GBOGBO
%PA
KALENU OSHA.

EBBO: AKUKO, EURE, EWE DUN DUN, OU, TENTENIFA, ALMENDRA, AGO-
GO FUN FUN,ARAGBA, ALMACIGO, YANTEN, JIO JIO META, ASHO
MESAN, ISHU, AWADO, GBOGBO ILEKE DE OSHA, AGBARAN OBINI
EKU, EYA, OBI, OTI, ITANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA MOFA AYE, VIVIA ABEYA AWO, QUE ERA OMO OGBE FUN
FUNLO EL CUAL VIVIA BIEN PORQUE TENIA LA GRACIA QUE OBATALA
Y OYA LE HABIAN DADO, PERO EL SIEMPRE TENIA PROBLEMAS CON
LAS OBINI PORQUE ERA MUY ENAMORADO Y ESTAS LE HACIAN OGU.
EN AQUELLA TIERRA VIVIA OMO OLODUMARE, QUE ERA HIJA DE OSHUN
Y DE OLOFIN Y ESTE QUERIA QUE SU HIJA SE CASARA CON QUIEN
PUDIERA VENCER A LA SOMBRA DE IKAN OMOLOGU, QUE ANDABA
SUELTA EN AQUELLA TIERRA.
AWO OLOGUN TONTI OLOGUN, QUE ERA EL DUE*O DE AQUELLA SOMBRA
O SECRETO, QUERIA A SU VEZ CASARSE CON OMO OLODUMARE, Y LE
CONVENIA TENER ESA TIERRA SIEMPRE CON PROBLEMAS.
ABEYA AWO, QUE HABIA VISTO A OMO OLODUMARE, SE HABIA ENAMO-
RADO DE ELLA Y QUERIA CASARSE CON ELLA Y LE DIJO A OLOFIN
QUE EL PODIA ACABAR CON LA SOMBRA DE IKAN OMOLOGU, PERO EL
AWO OLOGUN TONTI OLOGUN, QUE SABIA LOS PODERES DE ABEYA AWO,
CONOCIA QUE SU DEBILIDAD ERAN LAS MUJERES. EL PREPARO A
OBINI OFO NA*A, QUE ERA UNA OBINI QUE VIVIA EN AQUELLA
TIERRA Y LE DIO AFOSHE IKAN OGU, Y LA ENVIO A CASA DE ABEYA
AWO; ESTE EN CUANTO LA VIO TAN LINDA SE ENAMORO DE ELLA Y
OFIKALE, Y ELLA LE UNTO LA LERI Y ABEYA AWO "OBITO OFO LERI
ASIERE", Y SE FUE PONIENDO OFO, PUES SOLO PENSABA EN ELLA.
AWO OLOGUN TONTI OLOGUN, TODOS LOS DIAS LLAMABA A SU SECRETO
Y LE DABA DE COMER EYELE DUN DUN Y AFOSHE DE GBOGBO IGI OFO
Y LE CANTABA:

"OLOGUN IKU ONIKU UNYEN SIKU OBARAYE".

Y LA SOMBRA DEL SECRETO SALIA Y DORMIA EN AQUELLA TIERRA.

UN DIA OBATALA QUE HACIA TIEMPO NO SABIA DE SU HIJO ABEYA

AWO, SE PUSO EN CAMINO HACIA LA TIERRA MOFA AYE Y CUANDO LO
VIO QUE ESTABA COMO ASIERE Y OBATALA SE DISGUSTO Y LO LLAMO
Y ESTE APENAS LE RESPONDIA, YA SU CASA ERA UNA RUINA Y
ENTONCES OBATALA QUE VENIA CON OSHUN Y OYA, SALIO A BUSCAR
EWE PARA BAWE AL LERI Y TRAJO EURE KEKE Y COGIO EWE DUN DUN,
EWE OU, TENTENIFA, ALMENDRA, AGOGO FUN FUN, EWE ARIKU
 143

(CANUTILLO), ALMACIGO Y YANTEN. PRIMERO LE PUSO EKO META EN

LA LERI Y LE DIO EURE KEKE DUN DUN A LA LERI EN IBU LOSA Y
LE CANTABA:

"ORIFA MOWE EKO ASHE BI ORUNMILA, OLODUMARE BERI IFA

OLOFIN MOKUECO".

ENTONCES ECHO EN IBU LOSA LA EURE KEKE, COGIO Y LE BAWE LERI

CON LOS EWE Y LE ENTRO OSHUN EN LA LERI. DESPUES DE ESTO SE
%PA
HIZO OSODE Y SE VIO OGBE FUN FUNLO, LE DIO MOFORIBALE A
OBATALA Y ENTONCES ESTE LE DIO JIO JIO META Y OYA LO LEVANTO
Y SE HIZO OPARALDO AL PIE DE OYA, JUNTO A IBU LOSA CON ASHO
MIENTRAS CANTABA:

"SARAYE EGGUN LONA ABEREKUNLE OBINI SHOLA IYANZAN LELE".

ENTONCES LA SOMBRA DE IKAN OMOLOGUN EMPEZO A RETIRARSE DE

ENCIMA DE AQUELLA TIERRA DE MOFA AYE, ENTONCES OBATALA LE
DIJO, TE FALTA UN SECRETO PARA QUE PUEDAS VENCER A AWO
OLOGUN TONTI OLOGUN, Y OBATALA, OYA, OSHUN Y GBOGBO KALENU
OSHA COGIERON ILEKE Y JUNTO CON ORUNMILA, SE LO PUSIERON EN
LA MU*ECA, DONDE CADA UNO LE DABA SU ASHE. ENTONCES OBATALA
LE DIO IGI Y EYELE QUE SE LAS COLGO DE AHI CON IGBIN Y
SHAWERO QUE YA TENIA EN LA CINTURA Y OSHOSI LE PUSO AKOFA.
ENTONCES OBATALA LE DIJO: VETE A A CASA DE OLOFIN, PARA QUE
PUEDAS SALVAR A LA GENTE DE ESTA TIERRA Y EL SE PUSO EN
CAMINO E IBA CANTANDO:

"IBARIWO ARIKU MAMBAYA, ORIDIDE AWORIWO ARIKU

MAMBAYA, IKU MAMBAYA ARUN MAMBAYA ETE".

EL SONABA EL BASTON, CUANDO LLEGO A CASA DE OLOFIN YA TODA

LA GENTE ESTABA LIBRE DE IKAN OMOLOGU, Y CUANDO OLODUMARE
VIO A ABEYA AWO CON AQUELLO TAN LINDO SE ENAMORO DE EL Y LE
DIJO A OLOFIN QUE ELLA QUERIA CASARSE CON EL.
AWO OLOGUN TONTI OLOGUN QUE VIO AQUELLO, LE DIO MUCHA RABIA
Y SE OTOKU DEL CORAZON. ENTONCES ABEYA AWO LE DIJO A OLOFIN:
PARA QUE TODOS SE SALVEN EN ESTA TIERRA TIENEN QUE TENER
ARIKU MAMBAYA Y PONERLE ESTE IDE QUE YO USO, PUES ESTA ES LA
TIERRA DE OGBE FUN FUNLO (OGBE FOLOFUN FUNLO). ENTONCES
TODOS SE ARRODILLARON Y EL LE REZABA MIENTRAS LES PONIA EL
IDE:

"OGBE FUN FOLOFUN FUNLO AWO MORILEKE KORE ORUNMILA AYO

IKUDA IDE MARIWO IKU KUKUANI".

ENTONCES TODOS SE IBAN SALVANDO, ADEMAS ABEYA AWO SE

ESTABILIZO PUES SE CASO CON OMO OLODUMARE Y SE QUEDO DIRI-
GIENDO AQUELLA TIERRA AUNQUE NO DEJABA DE SER ENAMORADO.
PERO SIEMPRE HUIA DE OBINI OFO, PARA PODER CONSERVAR LA
TRANQUILIDAD DE SU TIERRA Y LA SUYA PROPIA.

16.- LA GUERRA DE ABITA Y ORUNMILA. NACE LA POMARROSA.

------------------------------------------------
 144

REZO: ABITA LOGUN ORUNMILA, ORUNMILA NIKAN TIWO KOMO. OGGUN

NI EKETA IMALE KOFIDAN ORUNMILA UMAMI ERU IFA, OKUNI
KANPURU ORUNMILA TO BA NIKI ONA, LOWA. EBIDADA ABA
OLUWARE AKUBI ETU ALU KUBI EKERI AGBA IKU ODIJA ABITA
TI ORUNMILA, ODIJA ALAFIA BURURU APATAKI IMALE ALA
KAIYE IFA ALAFIA. LODAFUN ORUNMILA.
%PA
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, SEMILLAS, HOJAS, RAIZ DE POMARROSA,
OBI, ITANA, EKU, EYA, AWADO, EPO, GBOGBO TENUYE, OPOLO-
PO OWO.

SUYERE: OGBE FUN, ENI OYA, OWO SHINIMA AHINIMA

EBIDERE OGGUN YAYA EYA BAILE
EBIDERE OGGUN YAYA EYA BAILE
ISHE ARA IKOKO
OGUNDA ARIWO TA ILE.

PATAKIN:
ABITA DESDE HACIA TIEMPO QUERIA MEDIRSE CON ORUNMILA PUES
ESTE CADA VEZ QUE ABITA PERJUDICABA A ALGUIEN CON SUS
TRABAJOS, ORUNMILA LO SALVABA. ENTONCES ABITA PREPARO A
TODOS SUS ADEPTOS, LOS ASHUMULEI (HECHICEROS), PARA DERROCAR
A ORUNMILA. PREPARO UN TRABAJO Y CITO A ORUNMILA PARA PE-
LEAR.
ORUNMILA HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, PREPARO EL EBBO PARA
LA LUCHA Y LLAMANDO A SU AYUDANTE OGGUN SE HIZO ASHINIMA Y
MANDO A OGGUN AL MONTE A BUSCAR EWE YILOBO QUE ERA LA UNICA
QUE DERROTABA A ABITA.
ORUNMILA LE DIJO A OGGUN: DEJAME PELEAR A MI SOLO, MI ULTIMA
ARMA LA EMPLEARE SI ABITA JUEGA SUCIO EN LA LUCHA. EL DIA DE
LA LUCHA LLEGO (FUE UN VIERNES QUE ES DIA DE PERTURBACION),
EMPEZARON HACER PROEZAS, PERO ABITA TENIA UN IYEKA, UN POLVO
MALEFICO, Y EN UN DESCUIDO DE ORUNMILA SE LO SOPLO Y ESTE
CAYO FULMINADO. TODOS LOS SECUACES DE ABITA CANTARON Y
BAILARON, PUES ORUNMILA ESTABA IKU, LO LLEVARON A SU CASA Y
SE REUNIERON EL SABADO PARA ACORDAR:

1ERO: HACER TODO LO POSIBLE PARA QUE ELA NO REVIVIERA.

2DO : SI ELA VOLVIA EN SI, QUE NO LO DEJARAN LEVANTARSE.
3RO : SI ELA SE LEVANTABA, NO LE DEJARAN LLEGAR A SU TABLERO
PARA QUE NO PUDIERA LLAMAR A LOS IMOLE DEL CIELO.

ABITA Y TODOS LOS ASHUMULEI ESTABAN DE GUARDIA Y LLAMABAN A

TODO EL MUNDO PARA QUE VIERAN A ORUNMILA QUE ESTABA OKU.
ORUNMILA NO ESTABA MUERTO PUES EL ASHINIMA QUE HABIA HECHO
LO HABIA EVITADO Y EL IYEKA SOLO LO HABIA ADORMECIDO Y EL
DOMINGO CUANDO MENOS LO ESPERABAN, ORUNMILA RECOBRO EL
CONOCIMIENTO Y AGARRANDO EL GAJO DE POMARROSA EWE YILEBO QUE
TENIA AL LADO, EMPEZO A CANTAR:

"EWE YILEBO IGI DERE INA BAKUARE KORAWO KORAWO

INA BAKURE OYE OYE NILE AWO".

(ORUNMILA ES COMO LA POMARROSA, ARBOL DURO QUE EL FUEGO DE

LA BRUJERIA ATACA; PERO NO PUEDE CON EL; LA BRUJERIA SE
VA DE LA CASA DEL AWO).
 145

Y SEGUN CANTABA GOLPEABA A LOS ASHUMULEI, DESTRUYENDOLOS A

TODOS. ABITA AL VER ESTO NO LE QUEDO MAS REMEDIO DE RECONO-
CER QUE CON ORUNMILA NO PODIA Y QUE ERA APATAKI IMALE ALA-
%PA
KAIYE. (EL PRINCIPAL DE LOS ORISHAS).

17.- EL SECRETO DE LA VIDA ETERNA.

----------------------------

REZO: IKU PUESAI ORUGABUN YEKI WASI EKUAL ADIFAFUN ERUGBA

ESILOPE ESE OBATALA ASHELESE JEKUA ODUSHE COROGUA
MARIBO DIDE AFEFE OTE AFEFE ETA ALUD AYE.

SUYERE: ONIDO KUYU SIDE, (TRES VECES)

AYARABE IALO AFEFE UNTE ISLE AFEFE LAE
IKU KUASI IKU MAYEBI OSI NI OPA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ISHU, ORI, EFUN, EKU, EYA, EPO,
AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA:
DESPUES DE TERMINADO EL EBBO, SE LE DA EL AKUKO A ELEGBA, LA
CHIVA SE LE DARA A LA LERI DE LA PERSONA, Y SI ESTA TIENE
SANTO HECHO, SE PONDRA A SU OBATALA EN SUS PIERNAS Y SE LE
DARA EYERBALE TAMBIEN AL MISMO TIEMPO QUE SE LE DA A LA LERI
DE LA PERSONA. ESTE EBBO POR EL CAMINO DE IKU O ARUN, TAMBIEN
HAY QUE DARSE 8 BA*OS DE EWE QUE SE LE PREGUNTA.

PATAKIN:
HABIA UN HOMBRE QUE SE OBSESIONO POR ENCONTRAR EL SECRETO DE
LA ETERNIDAD, A TAL EXTREMO QUE SE CONVIRTIO EN BUSCADOR DE
LA INMORTALIDAD. UN DIA DESPUES DE MUCHO CAMINAR, SE SENTO
AL PIE DE UNA ARBOL Y SE QUEDO DORMIDO SO*ANDO QUE SE VEIA
DENTRO DE UN MAR Y QUE UNA MUJER LE DECIA: CUANDO TE MARCHES
DE AQUI, SIGUE UNA DE LAS MATAS QUE ESTAN SEMBRADAS A LA
DERECHA DEL CAMINO; COGE SUS RAICES Y DEJA LAS HOJAS Y LAS
RAMAS DE LA MISMA. AL LLEGAR ALLI EL HOMBRE SE DESPERTO Y
DESPUES DE REFLEXIONAR FUE AL MAR Y AL LLEGAR A LA ORILLA
DEL MISMO SE PUSO A PENSAR EN AQUEL SUE*O, AL ENTRAR EN EL
MAR SE ENCONTRO A LA MUJER DEL SUE*O, ESTA LE PREGUNTO:
USTED QUE HACE EN MI REINO? Y EL CONTESTO: SE*ORA BUSCO EL
SECRETO DE LA VIDA ETERNA Y HACE UN RATO TUVE UN EXTRA*O
SUE*O, Y LA MUJER QUE VI ERA USTED. ESTA ES LA CAUSA POR LA
QUE ESTOY AQUI.
LA MUJER LE CONTESTO LO MISMO QUE EL SO*O, PERO DESPUES DEBE
TENER CUIDADO NO LE ROBEN ESAS PRECIADAS RAICES Y DEBE
GUERDAR ESTE SECRETO CON SU PROPIA VIDA, YA QUE SI LO CONTA-
RA PERDERIA LA VIDA.
CUANDO SALIO IBA CONTENTO, YA QUE HABIA ENCONTRADO LO QUE EL
BUSCABA, AL ENCAMINARSE A SUS CASA TENIA QUE RECORRER UN
LARGO CAMINO, PERO ESTABA CANSADO Y SE RESCOSTO AL PIE DE UN
ARBOL MUY FRONDOSO Y SE QUEDO DORMIDO, ENTONCES VINO EL
BEIYO Y SE COMIO LAS RAICES QUE EL SOSTENIA EN SUS MANOS Y
AL DESPERTAR Y VER ESTO COMPRENDIO QUE HABIA PERDIDO EL
SECRETO O MEDICINA PARA NO MORIR NUNCA, MALDIJO AL MAJA Y SE
MALDIJO EL.
 146

%PA
NOTA:
A LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE IFA HAY QUE DARLE ORUNMILA
URGENTE O PONERLE DE INMEDIATO EL IDE DE ORUNMILA Y SI NO
HUBIERA LA MADRINA DE SANTO LE PONDRA UN COLLAR DE OYA EN SU
MANO IZQUIERDA HASTA QUE SE LE PONGA EL IDE. LA VIDA ETERNA
NO EXISTE NE LA TIERRA.

18.- LOS DOS COMPROMISOS DE OLOFIN.

-----------------------------

PATAKIN:
A OLOFIN SE LE PRESENTARON DOS COMPROMISOS; UNO CON LA
MUERTE Y EL OTRO CON UN GUAJIRO QUE ERA ORUNMILA. LOS DOS
PRETENDIAN A LA HIJA DE OLOFIN, PERO ESTE NO PODIA RECHAZAR
A NINGUNO DE LOS DOS.
AL VER ESTA SITUACION, PUSO COMO CONDICION QUE EL QUE
PRIMERO LE TRAJERA UN SACO CONTENIENDO TODAS LAS CABEZAS ESE
SERIA EL QUE SE CASARIA CON SU HIJA.
ORUNMILA SALIO Y SE REGISTRO Y VIENDO ESTE IFA DONDE LE
MANDO EBBO CON: IGI, BABOSA, QUIMBOMBO, AKUKO, 6 CASCABELES;
PERO COMO LA MUERTE ERA MAS PODEROSA QUE ORUNMILA, ENSEGUIDA
ENCONTRO TODAS LAS CABEZAS. SE ENCAMINO HACIA LA CASA DE
OLOFIN CON UN SACO, PERO SUCEDE QUE CUANDO IBA POR EL CAMI-
NO, ORUNMILA LLEVABA EL EBBO POR ESE MISMO CAMINO, BUSCANDO
LAS CABEZAS Y SONANDO AL MISMO TIEMPO EL SHAWERE MIENTRAS
CANTABA:

ARISI MABAYA IBORO SHINARIKU MABAYA IBORO SHINSHIN.

LA MUERTE QUE OYO ESTO SE ASUSTO Y LLENA DE TERROR SOLTO SU

SACO Y SALIO CORRIENDO. EN ESO ORUNMILA QUE LA VE, FUE Y
RECOGIO EL SACO DE LAS CABEZAS Y LLEGO A CASA DE OLOFIN Y SE
LO ENTREGO, CASANDOSE CON LA HIJA DE EL.

19.- LA MUJER CURIOSA.

----------------

PATAKIN:
HABIA UNA MUJER QUE SE METIA EN TODO LO QUE VEIA Y LO QUE NO
LE IMPORTABA, SIEMPRE ESTABA PENDIENTE DE LA VIDA AJENA.
OGBE FUN DIJO: TU VERAS COMO YO HAGO QUE SE VAYA, Y PREPARO
UNA COMPARSA DE EQUELETOS.
CUANDO LA COMPARSA DE LOS MUERTOS PASO POR LA PUERTA DE LA
CASA, SALIO LA MUJER CHISMOSA, NO QUERIENDO PERDER DETALLE
ALGUNO; OGBE FUN PREPARO UNA CAJA Y LE ECHO CABEZAS DE
MUERTOS, PEDAZOS DE QUIJADAS DE RATONES, LAGARTIJAS Y
JUGUITOS, ENTREGANDOLE LA CAJA A LA MUJER MIENTRAS LE DECIA:
MIRA, GUARDAME LA CAJITA Y NO LA ABRAS HASTA QUE NO VIRE LA
COMPARSA OTRA VEZ.
CUANDO OGBE FUN SE FUE ENSEGUIDA LA MUJER ABRIO LA CAJITA,
SALIENDO LAS CABEZAS DE EGGUN, LAS QUIJADAS DE LOS RATONES Y
%PA
LOS DEMAS ANIMALES Y PRODUCTO DE ESTO SE FUE VOLVIENDO LOCA.
 147

NOTA: ESTA PERSONA ANDA CON UNA PRENDA JUDIA Y HUESOS DE

MUERTOS QUE LA PERJUDICAN.

+++

%PA
I N D I C E
-----------
PAG

LOS APOSTOLES DE ORUNMILA. BABA EJIOGBE 1

 148

1.- BABA EJIOGBE 29

2.- OGBE YEKUN 101

3.- OGBE IWORI 115

4.- OGBE ODI 131

5.- OGBE IROSO 160

6.- OGBE OJUANI 183

7.- OGBE BARA 211

8.- OGBE KANA 236

9.- OGBE OGUNDA 256

10.- OGBE OSA 291

11.- OGBE IKA 324

12.- OGBE OTRUPON 340

13.- OGBE OTURA 351

14.- OGBE IRETE 404

15.- OGBE OSHE 438

16.- OGBE OFUN 471