Copia de Aparato Psíquico y Primera Tópica - Michael Calderón

Resumen ejecutivo dinámica 1 - Michael Calderón Calderón
EL APARATO PSÍQUICO
Funcionamiento mental.
Freud observó que ciertos principios dominaban la vida mental, la conducta
y las experiencias humanas. Aunque están presentes desde el comienzo de su
obra, hay que distinguir dos períodos en la formulación conceptual. El primero
de ellos está dominado por la explicación del principio de placer-displacer (un
desarrollo del principio de constancia, presente desde el comienzo de su obra),
y también por el principio de realidad. El segundo período, a partir de 1920, se
caracteriza por la introducción de la “compulsión a la repetición” que actúa como
un principio más allá del principio del placer. Veamos estos principios.
a- El principio de placer-displacer: Conocido posteriormente como principio

del placer y que domina los procesos inconscientes, señala que toda
conducta se origina de un estado de excitación molesta, y tiende a reducir
la excitación a fin de disminuir la molestia o displacer y, si se puede,
producir placer. El principio del placer puede manifestarse en los sueños
y las fantasías mediante las que pueden satisfacerse indirectamente
deseos no consumados. Pero también en las neurosis: un neurótico se
aleja de la realidad porque le resulta insoportable total o parcialmente:
satisfacer sus deseos placenteros es una fuente de conflicto lo que se
manifiesta en sus síntomas.
b- El principio de realidad: forma pareja con el del placer en la medida que
trata de imponerse sobre éste para regular su actuación. Pretende
acomodar la búsqueda de satisfacción placentera acomodándola a las
condiciones del mundo exterior, esto es, a la realidad. Este principio
facilita algunos logros evolutivos en el desarrollo del aparato mental. La
progresiva instalación de este principio permitirá la aparición del sistema
preconsciente-consciente, y facilitará que la energía pulsional esté al
servicio del yo. En lo que se refiere al aparato mental, la progresiva
sustitución del principio de placer (funcionamiento en proceso primario, a-
lógico) por el principio de realidad, se manifiesta por el desarrollo de las
funciones conscientes de adaptación a la realidad: la atención, la
memoria, el juicio y la acción adecuada a la realidad (funcionamiento en

proceso secundario, lógico).
El funcionamiento del aparato psíquico.

Freud percibió el diferente funcionar del psiquismo humano, concluyendo
sus observaciones en la existencia de dos modos básicos de funcionar: en
proceso primario y en proceso secundario.
El primero caracteriza el sistema y el funcionamiento del inconsciente: sus
modelos vienen dados por el sueño y la alucinación; y se rige por el principio del
placer. Freud consideraba que la alucinación era un fenómeno normal dentro del
desarrollo del individuo: el bebé, en ausencia del objeto de la satisfacción (objeto
de la pulsión), busca repetir la experiencia de satisfacción, aunque sea
mentalmente, primero como alucinación y después de modo más elaborado en
una fantasía. El crecimiento normal de las estructuras del aparato psíquico
dependerá de esta repetición exitosa en la mente individual, que irá
disminuyendo paulatinamente la intensidad de aquel primitivo funcionar en
proceso primario.
El proceso secundario se manifiesta en un modo de funcionar mucho más
controlado. Se rige ya según el modelo de la conciencia y del estado de vigilia,
cuyo prototipo vendría dado por una persona adulta capaz de utilizar el lenguaje
plenamente desarrollado, de contener las emociones y de aplazar las
satisfacciones placenteras a las que le urge la presión de las pulsiones. El modo
de funcionar en proceso secundario caracteriza el sistema preconsciente-
consciente y se rige por el principio de realidad.
Son dos modos de funcionar del psiquismo que van a estar presentes en
una persona normal a lo largo de la vida. El desarrollo humano pleno se
caracteriza por la alternancia de estos dos modos de funcionar, aunque la
evolución psíquica –la madurez, los estados de regresión o la enfermedad
psíquica...– irá marcando el equilibrio/desequilibrio entre ellos.
El aparato psíquico recibe excitaciones del mundo exterior y del mundo
interior. Del segundo proceden las pulsiones que, desde una base biológica, se
transforman en una energía mental dinámica (líbido) que ejerce una presión y
una fuerza constantes, conlleva un factor cuántico o de carga energética y un
factor de movilidad, y provoca una exigencia de trabajo. Una pulsión tiene su
fuente en una excitación corporal localizada en alguna parte del cuerpo, que
genera en la persona un estado de empuje (tensión, tendencia, impulso) hacia o
contra un objetivo (tendencia de aproximación/evitación); su meta, que no es otra
que eliminar, o al menos calmar, el estado de excitación originado en la fuente
pulsional (zona erógena); lo que logrará mediante el objeto (persona o cosa), o
gracias a él, que permite que la pulsión alcance su objetivo (consumación).
Cualidades psíquicas.
Es conocido que existen dos concepciones tópicas de la organización del
aparato psíquico. La primera de carácter más topográfico, dota al aparato
psíquico de tres sistemas de funcionamiento, ubicados con cierto orden en sus
relaciones. Del mismo modo que hay un lugar cerebral para la localización de
ciertas actividades del psiquismo, hay correlativamente lugares psíquicos donde
se centralizan tales funciones: Inconsciente, Preconsciente y Conciencia. La
segunda (expuesta en El yo y el ello), de carácter estructural, nace para llenar
las insuficiencias de la primera.
Primera tópica.
El inconsciente se describe como algo vivo, lo constituyen contenidos
tales como pulsiones, acontecimientos, recuerdos, imágenes, deseos,
sentimientos o emociones, y fantasías que pueden ser dolorosos, amenazantes
o provocadores de ansiedad. No hay ni sentido del espacio ni del tiempo, ni
orden, ni lógica y las contradicciones coexisten perfectamente entre ellas (opera
de acuerdo con el proceso primario) y buscan la satisfacción inmediata del deseo
y la evitación del dolor: sus leyes de funcionamiento están regidas por la
condensación y el desplazamiento. Estos contenidos actúan como auténticos
motores de todo fenómeno psíquico, aunque no puedan llegar directamente a la
conciencia.
Al consciente (sistema percepción/conciencia) le corresponden,
básicamente, funciones perceptivo-motrices, lo compone todo aquello de lo que
nos damos cuenta en un momento dado, la percepción de las sensaciones
externas e internas, de las sensaciones de placer-displacer y del revivir
amnésico.
El preconsciente permite, a diferencia del inconsciente, un acceso

relativamente fácil/posible a la conciencia de conocimientos o recuerdos no
actualizados. Es la sede de la censura que vela por impedir el acceso a la
conciencia de los impulsos y contenidos del inconsciente.
Segunda Tópica.
El estructural: Consciente de las insuficiencias de la primera organización
tópica, formula una nueva (Freud, 1923). Esta segunda tópica se corresponde
más con una descripción de la estructura de la personalidad, en agrupaciones
de procesos, que de localizaciones espaciales (capas estratificadas) en el
aparato psíquico.
El Ello, desde el punto de vista económico es el espacio o lugar mental
que contiene toda la energía psíquica, define el núcleo impulsor (amoral y
egoísta) de la personalidad, y está regido por el principio del placer. Sus
contenidos son inconscientes, expresión psíquica de las pulsiones, en parte
producto de la herencia innata y en parte producto de la represión y de lo
adquirido. Desde el punto de vista dinámico está en conflicto con el Yo y con el
Superyó. Genéticamente es la instancia más primitiva.
El Yo controla las percepciones y ejerce el dominio de la acción verbal y
conductual, de la “motilidad voluntaria”. Está en contacto con la realidad, interna
y externa; y ejerce un papel mediador entre lo interno y lo externo. Es el resultado
genético de los sucesivos procesos de identificación que una persona
experimenta a lo largo de su desarrollo evolutivo. Se manifiesta, internamente
mediante la censura y la represión, externamente mediante los mecanismos de
defensa frente a la angustia. Vive, habitualmente angustiado, intentando conciliar
las presiones del ello (que buscan satisfacción inmediata) y las exigencias del
superyó, dentro de las condiciones que impone el entorno.
El Superyó es una instancia que juzga y critica. Se constituye por
internalización de las exigencias y prohibiciones parentales. Su papel equivale al
de un censor en relación al yo, a quien inhibe o aprueba según las decisiones
que toma presionado por el ello y por la realidad exterior. Freud vio funciones del
Superyó en la conciencia moral, la autoobservación y la formación de ideales.
Genéticamente el Superyó se forma como heredero de la resolución del conflicto
edípico.
BIBLIOGRAFÍA
Tortosa, Y., Civera, C., (2006). Historia de la Psicología. Mcgraw
Hill/Interamericana de España, S. A. U. Edificio Valrealty, 1.a planta. Basauri,
17. 28023 Aravaca (Madrid)

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