Reseña Histórica de Celendín

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Reseña histórica de Celendín

Orígenes
Los primeros pobladores de la zona, al igual que de toda la hoya del
Marañón, como dice Julio C. Tello, eran de origen Arawac. Es probable que
esta cultura diera origen a la palabra chilindrín, derivada del fruto de la
plant a llamada chili o shil shil, que crece junto a las lagunas donde se
asentaron varias tribus. Una de las más importantes fue Choctamalque, con
su centro en La Chocta.
En el Horizonte Tardío, el del Imperio Incaico, los incas llegaron en el
siglo XV hasta el Marañón y pasaron hacia el Gran Pajatén. En Celendín se
siente su influencia a través de la cerámica Cajamarca V, estilo aríbalo, de
varios topónimos netamente quechuas y estilos arquitectónicos con ventanas
trapezoidales (como en La Chocta).
Según Jorge W. Izquierdo "alrededor de la comarca de Llamadín se formaron
otros cinco cacicazgos: Chumuch, Chimuch, Huauco, Oxamarca y Sorochuco.
Cuando Túpac Yupanqui marchaba sobre el reino de los Scires (Ecuador),
en 1456, se produjo en estas tierras un éxodo masivo hacia el oriente, por lo
que en el Celendín de hoy no existen indígenas propiamente dichos". Según
esta teoría, el Inca envió mitimaes chilchos o guamán, a los que los
caxamalcas pronto llamaron chilicos o shilicos.
Colonial
Poco después de la conquista del Tahuantinsuyo, la Corona Española repartió tierras
a los conquistadores y evangelizadores. Según Consuelo Lescano Merino, las tierras
de Llamadín fueron ocupadas por Juan de Rojas Salazar y Juan Mori Alvarado,
hijos de los conquistadores de Chachapuyas, quienes fundaron el asiento de
Nuestra Señora de la Concepción del Valle de Zelendín, con su templo y plaza
pública para las ferias. Esto sucedió en el siglo XVI.
En opinión de Pelayo Montoya Sánchez, los cacicazgos incas fueron repartidos, en
1536, del siguiente modo: Llamadín para don Hernando Mori Alvarado, que fundó
la hacienda de San Bernardo de Llamadín; Chumuch y Chimuch para don Miguel
Burga, que funda la hacienda San Miguel de Chumuch; Sorochuco le tocó a
don Francisco de Vargas, quien funda la hacienda de San Francisco de
Sorochuco; Huauco a don Isidro de Segovia, quien fundó la hacienda de San Isidro
de Huauco; y Oxamarca para don Augustín Ortiz de Cerna, que crea la hacienda de
San Augustín de Oxamarca.

El 7 de diciembre de 1575, el Virrey Francisco Toledo, llega a la hacienda San


Bernardo de Llamadín y al día siguiente, 8 de diciembre, día de la Inm
aculada Concepción, ordenó cambiar el nombre de esta hacienda por el de Pura y
Limpia Concepción de Zelendín, proclamando a la Virgen Inmacudada su patrona.

En 1591, como no había sacerdote en este asiento, viajó don Juan Rojas a la
Ciudad de los Reyes y consiguió que venga Fray Andrés Romero de la orden de
San Francisco. El templo de la Purísima Concepción de Zelendín estaba conformado
por una sola nave y el atrio fue el primer cementerio del pueblo.
Según una tradición narrada por Manuel Silva Rabanal, a mediados del siglo
XVIII llegaron a la zona inmigrantes portugueses de origen judío, tal vez
perseguido por la Santa Inquisición. Venidos del Brasil siguieron la ruta
Amazonas -Marañón rumbo a la costa, pero impresionados por el paisaje
celendino lo tomar on por segunda patria. Muchos apellidos portugueses
confirman este hecho.

Hacia 1613 el territorio de Celendín pertenecía al Corregimiento de Caxamarca, el


que a su vez se enmarcaba en la recién creada diócesis de Trujillo. En 1787, luego de
creadas las intendencias y partidos, Celendín con su anexo Sorochuco sigue
siendo una doctrina del partido de Cajamarca.
El 22 de febrero de 1726, la hacienda cambia de dueño, sostiene Lescano Merino. El
capitán Francisco Rodríguez de Araujo, bisnieto de don Juan Roja s, la vende por
16,000 pesos de 8 reales a don Antonio de Vergara, y el 14 de marzo de 1748
pasa al Maestre de Campo don Juan Joseph Chuquivala Carhuarayco, cacique
principal y gobernador de los indios de las siete Guarangas de la provincia de
Caxamarca, p or 20 mil pesos. Su esposa, doña Melchora de Vergara, cuando queda
viuda decide nuevamente venderla. En esta época es cuando pasa por Celendín,
rumbo a Maynas, el obispo de Trujillo don Baltazar Jaime Martínez de
Compañón.
Montoya Sánchez sostiene que el 15 de agosto de 1780 la hacienda La Pura y Limpia
Concepción de Zelendín, pasó a manos de doña Melchora de Vergara por
deudas de don Pedro de Mori de la Cerna, bisnieto de don Hernando Mori Alvarado.
Doña Melchora de Vergara y su esposo Juan Joseph Chuquiv ala, como no
tenían hijos, deciden donar la hacienda a las Obras Pías del Real Convento de
Santa Clara de Trujillo. Aquí la compran los arrendatarios de la hacienda para fundar
la Villa.
Cuando llega Martínez de Compañón, Zelendín estaba poblado por 5,598 personas
entre "eclesiásticos, españoles, indios, mixtos, pardos y negros", según censo que
mandó levantar el obispo. Este sugiere la compra de la hacienda y la fundación de
una ciudad. Al apoyar la gestión, ese mismo año, en una carta al Rey Carlos II, d a
cuenta de gente blanca que deseaba fundar un pueblo en las tierras de la hacienda
Inmaculada Concepción. El prelado justifica su apoyo “atendiendo a lo ilustre de las
familias” y precisa que, en la zona, “pocos son los habitantes de esta primitiva raza”,
refiriéndose a los indios.
El 23 de junio de 1785, los pobladores de la hacienda Zelendín, inician sus gestiones
para adquirirla junto con sus anexos de Llanguat, Zisanilla y Santa
Catalina, ante el juez comisionado por el obispo, don Miguel Antonio de I glesia
y Merino. El 8 de julio de 1791, en la ciudad de Trujillo, jurisdicción a la que
pertenecía la hacienda y en audiencia pública, se realizó el remate del bien por la
cantidad de 14,010 pesos. El cura de la doctrina de Zelendín, con José Cavello,
entregó un adelanto de 8,000 pesos en nombre de los compradores.
El 6 de setiembre de 1793, el presbítero don Manuel Tomás de Quevedo y Garro,
en nombre del doctor Miguel Antonio de Iglesia Merino, dio a los celendinos
posesión efectiva de las haciendas Zelendín, Zisanilla y Llanguat. Al parecer el
geómetra José Comesana trazó las calles a cordel y su bendición e inauguración
se realizó posiblemente el 5 de mayo de 1796. El 19 de octubre del mismo año,
el obispo Martínez de Compañón elevó a la Corona de España el expediente
para la creación legal de la ciudad, lo que se consiguió por el Consejo de la
Cámara de Las Indias y por el Rey de España don Carlos IV, quien firmó en Elche la
Real Cédula del 19 de diciembre de 1802, aprobando la creación de la nueva
pobla ción con el nombre de "Amalia de Zelendín", a la vez que le otorgaba el título
de Villa, exenta de la jurisdicción de Caxamarca y sujeta a la Intendencia de
Trujillo, reconociendo a la Virgen del Carmen por patrona espiritual de los
celendinos y disponiend o cómo debía conformarse el Cabildo. En cumplimiento
de esta Real Cédula el pueblo eligió a seis regidores y luego éstos al Teniente
Coronel Raymundo Pereyra como Alcalde Ordinario de Primer Voto y al Capitán
don Juan de Burga, como Alcalde Ordinario de Se gundo Voto.

Celendín republica
El 23 de noviembre de 1820, el Intendente de Trujillo, don José Bernardo
de Tagle Portocarrero, Marqués de la Torre Tagle, proclamó la independencia de
Trujillo y luego envió a Celendín un extenso documento insinuando la pronta
proclamación de la libertad en esta tierra.
El Jefe Político Militar de la Villa, teniente coronel Juan Burga, cita al pueblo y
autoridades a la Plaza de Armas y el 6 de enero de 1821, siendo las 10 de la
mañana, jura la independencia con estas palabras: "desde hoy, 6 de enero de 1821,
la Villa de la Bella Amalia de Zelendín, es libre e independiente del poder español
y de todo extranjero. ¡Viva la patria!, ¡viva la libertad!, ¡viva la independencia!,
¡viva la Villa de Bella Amalia de Zelendín!, ¡muera el despotismo!, ¡muera la
tiranía! Todos se abrazaban y gritaban al unísono en gran fiesta, luego se sentó
un acta.

El 12 de octubre de 1849, el Congreso de la República Peruana, considerando "que la


villa de Celendín, perteneciente a la provincia de Cajamarca, ha prestado
eminentes servicios a la causa de la independencia y además reúne todos los
requisitos que exige la ley del 17 de setiembre de 1847, aprobó concederle el título
de Ciudad, con fecha 19 de octubre de 1849. La ley fue promulgada por el
presidente Ramón Castilla en su primer gobierno. Por ley del 2 de enero de 1857, se
eleva a Celendín a la categoría de distrito de Cajamarca. Gracias a la acción
tesonera del coronel Basilio Cortegana y Vergara y otros ilustre celendinos,
el Congreso de la República aprobó el 20 de setiembre de 1862 la ley por la cual se
crea la provincia de Celendín, ley que fue promulgada por el presidente Ramón
Castilla el

30 de setiembre de 1862, durante su segundo mandato. El artículo 3 de la Ley señala:


"La provincia de Celendín tiene por capital la ciudad de este nombre, consta de los
distritos de Celendín, Lucmapampa, Huauco, Chumuch, Sorochuco y Huasmín,
agregándose a éste las haciendas de Jerez y Sauce".
Mediante ley del 7 de noviembre de 1887, el caserío de Huacapampa fue elevado al
rango de distrito. Por Ley Nº 4860 del 27 de diciembre de 1923 se creó el distrito
de Oxamarca. Por Ley Nº 7855 del 16 de octubre de 1933 se creó el distrito
de Cortegana con su capital Chimuch. Mediante ley Nº 9818, del 15 de
noviembre de 1940 se creó el distrito de Miguel Iglesias con su capital Chalán;
por ley Nº 12171 del 24 de diciembre de 1954, se creó el distrito de Utco y por
ley del 26 de diciembre de 1940 se cambiaron los nombres de los distritos
Huauco, Huacapampa, y Lucmapampa, por los de Sucre, José Gálvez y Jorge
Chávez, respectivamente. Por esa misma ley la Villa de Sucre es elevada a la
categoría de ciudad.

Celendín actual
La ciudad de Celendín cumple la función externa de ciudad intermedi a en
el corredor económico Trujillo/Chiclayo - Cajamarca - Celendín - Balsas -
Chachapoyas, y la función interna de capital provincial.

Hasta la primera mitad del siglo pasado, la ciudad de Celendín jugó un rol
articulador entre la costa peruana y la selva, ya que era el paso obligado de la ruta
pecuaria que partiendo de Trujillo y pasando por Cajamarca llegaba a Balsas en
las orillas del Marañón y continuaba hacia Leymebamba, Chachapoyas, Rodríguez
de Mendoza y otros pueblos de la Amazonía.

Esta condición de "puerto" cambió drásticamente con la apertura de la carretera


Olmos -Río Marañón, que conectaba con la Marginal de la Selva, en
la dé cada del 60. Por esa misma época comenzó a expandirse en Cajamarca la
producción lechera, debido a la demanda de la empresa Nestlé. Celendín, por sus
características ecológicas, fue uno de los lugares de mayor éxito.
Internamente, Celendín es un peldaño d e la migración campo-ciudad, ya que
recibe a los emigrantes de sus distritos. Pero a su vez, Celendín es una
provincia con alta tasa de emigración hacia otras provincias, principalmente hacia
Cajamarca, Trujillo, Lima, y la selva.
Características geopolíticas
La provincia de Celendín cuenta con una extensión territorial de 2,641.59 Km2; con
una altitud de 2,001 a 3,500 m.s.n.m. y se encuentra ubicada al sudeste del
departamento de Cajamarca, sobre la vertiente oriental del ramal occidental de la
Cordillera de los Andes y se extiende por el oriente hasta las playas del río Marañón y
por el oeste hasta la cima del cerro Cumullca.
La distancia de la capital de Celendín a la ciudad de Cajamarca es de aproximadamente
107 Km. Celendín se articula también con la capital de Amazonas, Chachapoyas
(noreste) con 225 Km, como también con la provincia de Bolívar al sureste a 176 km
(La Libertad). Al distrito de Balsas (Amazonas) hay una distancia de 56 km, pasando el
puente Chacanto, igualmente se vincula con Kuelap a 226 km de la capital provincial.
Según la estación de SENAMHI Celendín, el clima de la provincia es
templado seco. La temperatura media en las zonas altas (más de 3500 m.s.n.m.) es de
9°C mientras que en las zonas intermedias o quechua bajo (entre 2200 y 2800
m.s.n.m.) el clima es templado con una media anual de 13.7°C. La temperatura media
tiene poca variación a lo largo del año.
El periodo de lluvias se presenta entre los meses de septiembre a abril, las cuales,
en muchos casos son de carácter torrencial, lo que conjuntamente con la
intervención humana no planificada, produce la aceleración de fenómenos erosivos y
trae como consecuencia la pérdidas de suelos.

Este Provincias de Chachapoyas y Luya (Región Amazonas) y


Provincia de Bolívar (Región La Libertad).
Oeste provincias de Hualgayoc y Cajamarca
Norte provincia de Chota
Sur Provincia de San Marcos

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