Universidad Abierta y a Distancia de México

(UnADM)

Licenciatura en Seguridad Pública

División de Ciencias Sociales (dcs)

Materia: Victimología

U1. Actividad 1. Evolución de la

conceptualización de la víctima

Nombre del Estudiante: Immer Jiménez de La

Cruz

Matricula: ES1821007364

Fecha: 27/01/2021

INTRODUCCIÓN
Desde los tiempos más remotos de la historia de la humanidad, los seres humanos han
mantenido una convivencia en sociedad lo cual ha permitido que también exista una
infinidad de conflicto de diversos tipos entre los habitantes, y esto ha originado la figura
de la víctima. “Durante el inicio de los pueblos el ser humano careció de control social
alguno y la víctima repelía la agresión u ofensa con sus propios medios, el actuar de
las personas fue impulsado por un sentimiento de defensa o de la venganza ante las
actividades provocadas por un acto que se considera injusto por la ausencia de una
protección adecuada, lo cual provoco que cada familia, grupo o persona se protegiera e
hiciera justicia por sí misma, esto ocurrió antes de que se constituyera el Estado, y se
mantuvo aproximadamente hasta el siglo XII”. (UnADM, 2014). Posteriormente surge la
figura del Estado, el cual es la principal estructura institucional, creadora de las reglas
que deben de existir dentro de un territorio, la cual los ciudadanos deben de acatar y
respetar, la cual garantiza al ser humano mantener el control social y castigar a la
gente que trasgreda las normas de convivencia, pero a cambio, las personas ceden su
derecho a la venganza y hacerse justicia por su propia mano.

DESARROLLO

En la presente actividad se analizará y se presentara mediante un cuadro comparativo

cual ha sido la evolución de la conceptualización de la víctima durante la etapa de
venganza, así mismo se incluye los tipos de venganza, sus características, periodos y
limitantes en el periodo humanístico y en las escuelas científicas.

Evolución De La Conceptualización De La Víctima

Etapa De Venganza Periodo Humanístico Escuelas Científicas
En la etapa de la venganza la La confrontación con la “razón En esta etapa se mantienen
víctima repelía la agresión u única” o lo que se conoce los principios de la Etapa
ofensa con sus propios como período humanístico Humanitaria, pero se
medios. Esta etapa se divide surge a partir del siglo XIX profundiza científicamente
en cuatro las cuales son las como consecuencia del respecto al delincuente, se
siguientes: cuestionamiento de que no considera que el castigo no
todas las cosas sucedían por basta, por humanizado que
La venganza privada la voluntad de un Dios que sea, sino que además se
También conocida como buscaba venganza ante la requiere llevar a cabo un
“venganza de sangre” o desobediencia de los seres estudio de la personalidad del
“época bárbara”, porque sin humanos, los cuales sabían sujeto (delincuente) y analizar
duda se originó por el que el castigo lo recibirían en a la víctima; es indispensable
homicidio y las lesiones, cada este mundo. En este periodo, conocer el porqué del crimen,
familia, grupo o persona se se pugna por la exclusión de saber cuál es el tratamiento
protegía y hacia justicia por sí suplicios y crueldades adecuado, para readaptar al
misma. Este actuar de las innecesarios, se propone la sujeto, y, sobre todo, prevenir
personas se mantuvo certeza contra las atrocidades la posible comisión de nuevos
aproximadamente hasta el de las penas, se preconiza la delitos. El delito y el
siglo XII. Posteriormente esta peligrosidad del delincuente delincuente son vistos como
etapa tendría sus limitantes como punto de mira para la un producto disfuncional de la
tales como la ley del talión y determinación de las sociedad. En este periodo
la composición. Con ello se sanciones aplicables y se surgieron diversas escuelas
pretendía poner fin a la urge por una legalidad de que establecieron los
desproporción entre el daño los delitos y de las penas. principios que actualmente
sufrido y las acciones de la Grandes pensadores, rigen el derecho penal.
víctima, pero sobre todo este filósofos y humanistas con
proceso sentó las bases de lo sus obras e ideas, influyeron Escuelas del derecho penal
que hoy se conoce como para limitar el ejercicio del
Estado. poder en el Derecho Penal. Clásica: La Escuela Clásica
La venganza pública Sus principales exponentes fundamenta el derecho en el
En esta etapa se empezó a son César de Bonnesana, derecho natural. Entiende el
realizar una distinción entre Marqués de Beccaria. A partir criminal como un sujeto que
los delitos públicos y privados de Beccaria, la situación goza de libre albedrío y que
determinados por la lesión empezó a cambiar. Los por tanto debe ser
que se producía en los gobiernos se humanizaron responsable de sus actos. El
intereses de los particulares o y tendieron a desaparecer delito es concebido como un
el orden público. Aparecieron las crueldades en materia ente jurídico, y la pena como
las leyes más crueles y penal. Este periodo sirvió un mal impuesto. La represión
severas, y se castigaba con para que se sentaran las penal pertenece al Estado
extremada dureza todo tipo bases de lo que hoy se exclusivamente, pero en el
de crímenes. La conoce como Estado ejercicio de su función, el
administración de justicia fue moderno, cuya principal Estado debe respetar los
muy desproporcionada característica estriba en el Derechos del hombre y
porque a los poderosos se les reconocimiento de los garantizarlos procesalmente.
imponían penas en grado derechos de los hombres la escuela clásica no mostró
menor que a los plebeyos o inherentes a su propia interés en el estudio de la
siervos, y los jueces y naturaleza. víctima.
tribunales muchas veces Positiva: Se funda en las
imputaban penas no bases científicas de las
contempladas en la ley e ciencias naturales, niega el
incluso castigaban conductas libre albedrío porque para
que no eran consideradas ésta, el ser humano nace con
como delitos. una predisposición natural
La venganza divina hacia determinadas
Se consideraba que el delito conductas dependiendo de
era una causa de molestia de sus características biológicas,
los dioses, por eso, los jueces psicológicas, antropológicas,
juzgaban en nombre de la aunado a que cuenta con
ofensa cometida en contra de anormalidades que influyen
la divinidad, por lo que el en sus decisiones. Su objeto
motivo de la imposición de la de estudio es el delincuente y
pena era calmar la ira de los no el delito, por ello,
dioses y lograr el perdón para clasificaron a los infractores
el resto de la comunidad. La de conformidad a su
justicia represiva era peligrosidad. En esta escuela
manejada generalmente por se empezó a incluir a la
la clase sacerdotal. víctima en sus discursos, ya
que afirmaban que los
procedimientos de los delitos
menores se deberían reducir
al resarcimiento del daño y
que el Estado volcara su
mirada benevolente hacia la
víctima, la cual, hasta ese
momento no había sido
tomada en cuenta.
Ecléctica: La llamada
escuela ecléctica o Terza
Scuola constituyó una mezcla
entre la escuela clásica y la
positiva, retomando
postulados de ambas. En
principio, hace énfasis
especial en que el sujeto,
para ser castigado, primero
tiene que ser capaz de
entender y sentir la amenaza
de la pena, la cual tiene
sentido si ésta es permanente
hacia los individuos, esto es,
que, si cometen un delito,
serán castigados.
Sociológica: Consideraba
que el delito no era resultado
del libre albedrío (libre
elección), sino que era
provocado por diversas
causas e incluye además la
situación económica. La pena
es necesaria para que se
mantenga el orden social y
así comienza a establecerse
la función del Estado como
órgano de control social al
generar el sentido de
protección por el cual los
gobernados cedieron su
derecho de venganza al
Estado.
Técnico- jurídica:
Establece que sólo la ley
escrita debe ser objeto de
interés del derecho penal, y,
por lo tanto, reducir su objeto
de estudio exclusivamente a
los delitos y las penas a
 efecto de regularlos. No le
interesan los planteamientos
filosóficos sobre los derechos
relacionados con la condición
del ser humano, sólo lo
exclusivamente regulado por
la ley escrita.

CONCLUSIÓN

Es evidente que a lo largo de la historia que rodea al ser humano, los individuos se han
visto envueltos en infinidades de conflictos y muchos de ellos terminan en algún tipo de
delito lo cual ha originado la figura de la víctima. Durante las diversas etapas
analizadas y en las distintas escuelas del derecho penal, únicamente la escuela
positiva “empezó a incluir a la víctima en sus discursos, ya que afirmaban que los
procedimientos de los delitos menores se deberían reducir al resarcimiento del daño y
que el Estado volcara su mirada benevolente hacia la víctima, la cual, hasta ese
momento no había sido tomada en cuenta”, (UnADM, 2014). Actualmente no se tienen
un concepto único de víctima, todo depende de la rama de estudio en la cual nos
queremos adentrar. Por ejemplo, “En Derecho Penal la víctima es uno de los elementos
del delito, se trata de la persona, ya natural, jurídica también cuando se trate de un ente
colectivo, que sufre la acción destructora o las consecuencias nocivas de la infracción.
Pero con el derecho procesal de tendencia acusatoria y en particular con el desarrollo
de la victimología, la significación de víctima alcanza una significación más extensa”.
(Márquez Cárdenas, 2011).

FUENTES DE CONSULTA

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Font, X. (2020,). La Escuela Clásica penal. Huella Legal. Recuperado en 27 de enero

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UnADM, (2014). Victimología. Unidad 1. Evolución histórica de la víctima desde la

corriente de la “razón única” al posmodernismo y el posterior surgimiento de la
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https://campus.unadmexico.mx/contenidos/DCSA/BLOQUE1/SP/06/SVIC/recursos/unid
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