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INSTITUCIÓN SIMÓN ARAUJO

GUIA N° 1 Periodo: Grado: 8º AREA: Ciencias Fecha de inicio:


Segundo Religiosas Abril:20/2021 Fecha
de finalización
EJE O bíblico-cristológico: Eje antropológico: Dimensión comunitaria del hombre.
COMPONENTE
Objetivo de Reconocer el amor como el origen de la comunidad humana desde la
aprendizaje: perspectiva del Antiguo Testamento y lo aplica al contexto actual .
1. DESEMPEÑOS

1.Saber Conocer: Reconozco las características que se dan en la revelación de Dios al hombre
2. Saber pensar Sustentar las características del Dios de Israel y su manifestación como ser personal.
3. Saber hacer: Confrontar la imagen que se tiene de Dios y la búsqueda de Él, y su revelación a Israel
4. Saber innovar: Asumo las características de la revelación de Dios en relación personal para Ser
respetuoso/as con las concepciones que las personas tiene de sí mismo para desarrollo
personal y su vida social.
5. Saber ser: Comprenden las manifestaciones de Dios en la historia y su incidencia en su crecimiento
personal para valorar y respetar mi propia integralidad personal y la de los demás .
6. Saber sentir: Fomento en mí ser y compañeros acciones que nos lleva a reconocer en los aportes de la
historia del pueblo de Israel a la sociedad y la realización personal .
2. Actividad de ¿Qué voy a
exploración. aprender?

PLANTEANDO EL PROBLEMA.
¿Cómo nace en la antigüedad una forma de vida comunitaria basada en el
amor, en una Alianza con Dios?

El amor es la ley de la Historia de la Salvación

El llamado de Dios a Abraham


Dios quiso formar una comunidad y escogió, para este propósito,
a personas concretas que dejándose conducir por el espíritu,
formaron el pueblo que sería el elegido para realizar con ÉL su
proyecto de salvación. La historia narra que con Abraham y Saray,
se inicia una aventura de fe. Ellos comenzaron su camino como
nómadas saliendo de UR, ciudad de Mesopotamia (actualmente
Iraq), llegaron a Harán (hoy Turquía) y luego se dirigieron a las
tierras de Canaán. Los cananeos no le permitieron establecerse
ahí. Entonces volvieron a la región de Harán. Allí Abram comenzó
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a ver mejor las cosas y se dio cuenta con claridad de la Vocación a la cual lo llamaba Dios, quien le dijo: "Yahvé
dijo a Abram: «Deja tu país, a los de tu raza y a la familia de tu padre, y anda a la tierra que yo te mostraré. Haré de
ti una gran nación y te bendeciré; voy a engrandecer tu nombre, y tú serás una bendición. Bendeciré a quienes te
bendigan y maldeciré a quienes te maldigan. En ti serán bendecidas todas las razas de la tierra. »" Gn: 12, 1-2.

Abran obedeció, tomó a su esposa Sara y a su sobrino Lot con todos los bienes que habían adquirido y se
encaminaron de nuevo a la tierra prometida, Canaán.
Abran y Sara se distinguieron por su gran corazón, obediencia y actitudes de hospitalidad, generosidad y
solidaridad. Abraham es reconocido como el Patriarca de la Alianza con Dios entre de las tres grandes religiones:
Judaísmo, Cristianismo e Islam.
Elabora un mapa del recorrido que hizo abran, siguiendo el mandato de Dios._____________________________
Ver video: “la historia de Israel” https://www.youtube.com/watch?v=By1TIKrvk3A

REFERENTES QUE BUSCAN RESPONDER AL PROBLEMA


El análisis de este hecho nos lleva a preguntarnos:
¿Cómo nace en la antigüedad una forma de vida comunitaria
basada en el amor, en una Alianza con Dios?
El pueblo de Israel enfrenta muchas dificultades para vivir en fidelidad con Dios y en paz con los vecinos. Dios
atiende sus oraciones y les envía hombres y mujeres para apoyarlos, sobre todo cundo caían en la tentación de
adorar a dioses. Estos hombres y mujeres se presentaron como patriarcas, liberadores, jueces, reyes y profetas.
Según la organización comunitaria que se presentó en cada época.

CONSTRUYENDO CONOCIMIENTO:
REFERENTE A: Después de la ocupación de Canaán liderada por Abraham, los Israelitas se
dejaron llevar por la tentación de la idolatría ante la religión seductora del os cananeos: celebran
las fuerzas de la vida y la fecundidad, se reunían en los bosques y recurrían a la prostitución
sagrada para adorar a sus dioses, Baal y Astarté. Jueces, 2, 11-13
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"Entonces los hijos de Israel hicieron lo que desagradaba a Yahveh y sirvieron a los Baales. Abandonaron a
Yahveh, el Dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de Egipto, y siguieron a otros dioses de los
pueblos de alrededor; se postraron ante ellos, irritaron a Yahveh; dejaron a Yahveh y sirvieron a Baal y a las
Astartés."
Más adelante, aunque Yahveh siguió siendo adorado como Dios nacional, comenzaron a postrarse
ante dioses fenicios, sirios y Babilónicos, de quienes dependían. 2Reyes: 21, 1-6 "Manasés tenía
doce años cuando comenzó a reinar, y reinó 55 años en Jerusalén; el nombre de su madre era Jefsí
Baj. Hizo el mal a los ojos de Yahveh según las abominaciones de las gentes que Yahveh había
expulsado delante de los israelitas. Volvió a edificar los altos que había destruido su padre Ezequías,
alzó altares a Baal e hizo un cipo como lo había hecho Ajab, rey de Israel; se postró ante todo el
ejército de los cielos y les sirvió. Construyó altares en la Casa de la que Yahveh había dicho: «En
Jerusalén pondré mi Nombre.» Edificó altares a todo el ejército de los cielos en los dos patios de la
Casa de Yahveh. Hizo pasar a su hijo por el fuego; practicó los presagios y los augurios, hizo traer los
Referente: adivinos y nigromantes, haciendo mucho mal a los ojos de Yahveh y provocando su cólera."
A
DIOSES EN OTRAS CULTURAS CERCANAS AL PUEBLO DE ISRAEL.
 En el ANTIGUO EGIPTO: La religión del Antiguo Egipto era un complejo sistema de
creencias que formaban parte integral de la sociedad egipcia antigua. Se centraba en la
interacción de los egipcios con varias deidades quienes se creían el control de las fuerzas y
elementos de la naturaleza.
La religión es un factor fundamental de la cultura egipcia y es muy difícil de comprender. Se trata
de una religión politeísta, pero con tendencia al monoteísmo ya que cada nomos (o pequeña
región) tenía un dios al que rendía culto principalmente y luego rendía culto a los demás de
manera secundaria.
Estas divinidades se representan como figuras humanas con algunos símbolos, aunque luego
algunos se sincretizan. Unas veces tienen cabeza de animal y otras veces sólo se representan con la
forma animal. Hay dos tipos de dioses:
 Dioses locales: los de cada nomos (por ejemplo, el Dios de Memphis es PTAH)
 Dioses cósmicos: mucho más amplios, para todos los normos. Entre estos cabe destacar
una triada que va a ser muy importante desde un principio: Geb, dios de la tierra, Nut, dios
del cielo, y Ra, dios del sol.
 Muchos semidioses, que se van multiplicando.
 También hay animales sagrados (que no divinos), a los que se trata con mucho respeto y se
momifican al morir.

En GRECIA. La religión Griega era politeísta y antropomórfica, es decir creían en muchos dioses y
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estos tenían forma humana, se creía que los Dioses Griegos vivían de manera similar a la de los
humanos, tenían las mismas virtudes y defectos, pero no conocían de enfermedad, miseria, vejez,
ni muerte ya que eran omnipotentes e inmortales. Los griegos también creían que los Dioses vivían
en palacios construidos en la cima del monte Olimpo.
La religión estaba presente en toda la vida de los griegos, por ejemplo cada vez que había que
tomar una decisión importante, se consultaba al Dios (correspondiente al tema del cual se tenía
interés), y este respondía a través del oráculo.
Cada cuidad tenía un Dios protector y construían templos, santuarios, ofrendas y estatuas en su
honor, también se realizaban fiestas religiosas en cada polis. La más famosa era en la cuidad de
Olimpia en honor a Zeus, esta recibía el nombre de Olimpiada y se realizaba cada 4 años (esta
tradición perdura hasta hoy con juegos olímpicos).

 En BABILONIA,

La religión babilónica es la práctica religiosa de


los caldeos, desde el período babilónico antiguo de
la Edad del Bronce Medio hasta el surgimiento
del imperio neo asirio en la Edad del Hierro Temprana.
Un breve renacimiento de la tradición religiosa caldea
(en oposición a los relacionados) se produjo en el
marco de los siglos VII al VI a. C. (dinastía caldea).
Tiene una gran deuda con la muy anterior religión
sumeria.
El imperio daba a esta religión un carácter oficial y
nacional, aunque también existía otra religión más
popular. Comprende un amplio panteón politeísta, la
mayoría asimilados de otras religiones.
La mitología babilónica es un conjunto de unas
grandes historias que describen las actividades de
las deidades, héroes y criaturas mitológicas babilónicas. Estas historias sirvieron a diferentes
propósitos sociales, políticos y ceremoniales, y en ocasiones, trataron de explicar los fenómenos
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naturales. La religión caldea se centró principalmente sobre la civilización.

El antiguo testamento narra la historia de un pueblo que se formó en largos periodos de tiempos.
La organización del pueblo se dio de manera progresiva en etapas de liderazgo de los patriarcas,
Referente: liberadores, jueces y reyes. La intervención de Dios en el pueblo los llevó a subsistir como
B comunidad y a mantenerse firmes en la Alianza de amor con Él.

 Confronta le realidad de estos pueblos antiguos con la actualidad ¿Qué nuevos dioses
Actividad:
existen y de qué manera son adorados?_________________________________________
 Imagina el proyecto de vida que Dios tiene para ti siendo líder de tu comunidad, así como
lo fueron Abraham, Moisés entre otros a quienes Dios llamó a ser activos en la vida del
pueblo. Escribe lo que te gustaría que se dijera de ti en el desempeño de tu
liderazgo.__________________________________________________________________

APLICAND
O A LA
REALIDAD
SOCIAL:

Principio de vida, valores y significados Valor clave


PITONISA VOCACION LIDERAZGO
Mujer que hace predicciones Llamada o inspiración que la Es el conjunto de
o que pretende descubrir Persona se siente elegida por Dios habilidades que posee una
cosas ocultas o desconocidas para llevar una forma de vida o una persona para influir
por medio de magia o transe o misión Está relacionada con los positivamente en la
de interpretación de signos de anhelos y deseos, e implica saber manera de pensar o de
la naturaleza quién soy, cómo soy y saber hacia actuar de otros, para
dónde quiero ir. lograr con entusiasmo los
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objetivos comunitarios.
CONCLUYENDO:
¡Activa tus conocimientos y capacidades reflexivas!

¿Qué aprendí? ¿Cómo podría aplicar lo que aprendí? ¿Qué no voy a olvidar?

APLICANDO A LA REALIDAD:
Descubre el mensaje oculto siguiendo la clave y responde interiormente la pregunta.

APLICANDO A LA REALIDAD SOCIAL:


 Con tus padres construye una frase que expresa la presencia, el amor o la ayuda de Dios hacia el pueblo
de Colombia en estos tiempos de la pandemia covid19, así como lo hizo con el pueblo de Israel;
escríbela:______________________________________________________________________________

Valora tu aprendizaje Si No A veces

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Finalizado el trabajo, los contenidos (temas) tratados en la guía didáctica fueron fácil de
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comprender.
Los saberes que desarrollaste en la guía didáctica, los complementaste con ayuda de tu familia.  
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DOCENTE GRADOS CORREOS N.º CELULAR

LUIS SIMON 8º
ATENCIA A.B.C.D.E.F [email protected] 3145155620
G.H.I.J.K

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