ISAE UNIVERSIDAD

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

EXAMEN FINAL DE ESPAÑOL
Profesora Priscilla Fernández U. Fecha de entrega: 23 de octubre
Estudiante: Ángel Salina
Grupo: PANDER #8-21 Valor: 100 ptos.

Ley del aborto:

La ley del aborto es un tema muy debatido en la sociedad. El objetivo

fundamental de este trabajo es que la persona se dé cuenta que el aborto es
un crimen en cualquier sentido, y también informar que hacer esta práctica
puede ser perjudicial para la persona hasta causal su muerte.
El aborto voluntariamente inducido se mantiene a lo largo de la historia como
práctica prevalente sumida en la oscuridad y en la clandestinidad porque toda
fecundación extramatrimonial ha sido socialmente rechazada. Desde mediados
del siglo 20, se produce una actitud de tolerancia que lleva a la despenalización
y legalización del aborto, según dos modelos jurídicos: el modelo de
indicaciones, conocido como aborto terapéutico, adoptado en naciones
conservadoras, y el modelo de plazos que permite a la mujer requerir el aborto
dentro del primer trimestre de embarazo.
Según la revista la Vanguardia, La interrupción voluntaria del embarazo (IVE)
es un procedimiento médico que se lleva a cabo para detener el embarazo. Se
realiza cuando la mujer decide que no quiere o está preparada para tener un
hijo, o bien si el equipo médico considera que es necesario para proteger su
salud.
Las leyes para regular esta práctica son diferentes en cada país y tienen en
cuenta diferentes supuestos. Algunos países permiten el aborto libre (sin tener
que alegar ningún motivo), generalmente hasta la semana 12 de gestación.
En otros países, el aborto solo está permitido si existe un riesgo para la salud
de la madre, en caso de malformación fetal grave o bien si es producto de una
violación. En estos casos, el período para abortar puede ampliarse hasta las 24
semanas.
Las diferencias entre leyes se deben a la ideología del gobierno, pero también
a la historia de cada país y cómo evolucionan las reivindicaciones sociales
sobre la mujer.
Sin embargo en muchos países donde se ha legalizado dicha ley, no se toma
en cuenta la participación de la sociedad que defiende el derecho de la vida.
Por otra, Rosario Taracena señala en su investigación. La alta jerarquía
católica señala que la vida humana es sagrada desde la fecundación del óvulo
por el espermatozoide, por lo que el ser humano no puede intervenir para
interrumpirla, pues ello significa ir contra la voluntad de Dios. Sin embargo, en
las leyes mexicanas el aborto está considerado sólo como "delito", y dentro de
la categoría "delito" se encuentran un conjunto de comportamientos muy
diversos: desde el robo menor hasta el asesinato propiamente dicho. Además,
según una revisión de la organización Catholics for a Free Choice (Católicas
por el Derecho a Decidir es el nombre que adopta en español), las leyes de
ningún país consideran al aborto como "crimen" o "asesinato", aunque sí lo
tipifiquen como "delito" (Catholics for a Free Choice, 2000: 21).4 A pesar de
que la distinción entre "asesinato", "crimen" y "delito" es subrayada por
muchos, los autores conservadores prácticamente no reparan en que la
definición legal del aborto no coincide con la de la Iglesia católica.
Finalmente, según la autora Cristina García Pascua; El aborto sigue siendo una
cuestión controvertida entre los juristas. La discusión sobre la legitimidad o
ilegitimidad del aborto voluntario se suele condensar en cuatro argumentos o
tópicos del debate. En primer lugar, el argumento de quien afirma que resulta
imposible prohibir el aborto con eficacia o lo que es lo mismo que las normas
jurídicas a este respecto no son capaces de controlar o limitar la realidad. En
segundo lugar, el argumento central de los llamados anti-abortistas, la tesis de
la personalidad del feto (embrión o preembrión). En tercer lugar, la justificación
del aborto voluntario a través de su presentación como estado de necesidad y
finalmente, la afirmación de la legitimidad del aborto apoyada en la idea de
libertad o autonomía de la mujeres. El examen de estos argumentos
necesariamente debe detenerse en consideraciones de carácter moral de las
que resulta extremadamente relevante conocer sus consecuencias o su posible
o imposible traducción en normas jurídicas.
Por otra parte, tomando en referencia los argumentos plasmado en este
documento, es importante mencionar que aprobar esta ley en panamá tan
delicada como “legalizar el aborto “traerá consigo un sinfín de cuestionamientos
y discrepancia por parte de la población en general. Cada uno de los
argumentos mencionados tratan de explicar el peligro de la práctica del aborto
y otros tratan de sustentar porque es importante la aprobación de dicha ley.
En mi opinión, legislar sobre el aborto es extremadamente complicado, sobre
todo cuando hoy en día se cometen millones de abortos cada año, en todo el
mundo. En este sentido, cuando las autoridades competentes se plantea
prohibir o permitir el tráfico o consumo de drogas, se enfrenta a muchas
decisiones difíciles de todo tipo, sobre todo cuando en ese momento se
consume mucha droga y se trafica con mucha droga, no sólo en el país, sino
en todo el planeta.
Además, el Estado que legisla sobre el aborto está ante la sorprendente tarea
de regular una actividad que considera delito, en ocasiones, pero en la que él
es cómplice casi siempre, pues muchos abortos se realizan en hospitales
públicos o en clínicas debidamente autorizadas por la Administración pública.
Estamos casi en el mismo caso del tabaco: el Estado afirma que es muy
perjudicial para la salud, pero al mismo tiempo se lucra enormemente con su
venta.
Cada vez sabemos más sobre la vida del ser humano dentro del seno materno.
Es asombroso comprobar la existencia de órganos y sistemas e funcionamiento
cuando el cuerpo del feto todavía es minúsculo. Esta realidad ya está calando
en la cultura popular y cada vez es más frecuente escuchar, en la televisión y
en el cine, referencias al “hijo” que está “dentro de la madre”, que da patadas y
con el que la madre se comunica. La cirugía intrauterina se ha desarrollado
bastante, revelando que nos importa y mucho, el ser que está dentro de la
mujer. En este sentido, se puede recordar cómo dio la vuelta al mundo la
fotografía de un feto de 21 semanas agarrando la mano del cirujano que le
estaba operando dentro del útero de su propia madre16.
A pesar de toda la evidencia científica que presenta la biología y la medicina,
cada vez consideramos menos al ser humano como un ser individual y más
como un agregado de cosas: un agregado de huesos, de carne, de
pensamientos y deseos, de modo que lo que importa no es el ser humano en
sí, cuya existencia no se podría probar, sino sus huesos, pensamientos y
deseos.
Podemos oír los gritos de dolor de una persona y en la medida en que dichos
gritos nos dan pena, o nos molestan, reaccionamos ante ellos, pero si la
destrucción del ser humano es silenciosa, o si la vida de ese ser humano está
privada de pensamientos, deseos y placer, juzgamos que dicha vida no tiene
valor y su destrucción no importa tanto.
Ahora bien, es necesario preguntarse ¿se debería aprobar la ley del aborto en
nuestro país? ¿Se tiene la suficiente información de cómo se realiza esta
acción? la pregunta que se deben hacer las autoridades, antes que nada, es de
orden ético. Por esa razón, a la hora de plantearnos la oportunidad o los
términos de una ley sobre el aborto, es imprescindible hacernos la pregunta de
si el aborto es bueno o malo en sí mismo y en qué circunstancias. Nos vamos a
ceñir a este punto y no se tratará el de la regulación sobre el delito de aborto,
por falta de espacio y de conocimientos en la materia.
Por lo que a mí respecta, y tomando en consideración cada uno de los textos
planteados. No debería aprobarse la ley de aborto de panamá bajo ninguna
circunstancia, realizar esta práctica es un delito independientemente del tiempo
de gestación de la madre, se debe tomar en cuenta los daños emocionales y
psicológicos que trae consigo realizar esta acción. Debemos como sociedad
buscar alternativas que les brinden apoyo moral y económico a las mujeres
vulnerables con carencias familiares y económicas para evitar que se proceda
con esta acción.
A manera de conclusión podemos decir que el tema del aborto en la actualidad
aún sigue siendo muy polémico debido a que hay muchos factores que
intervienen en la decisión de realizarlo, como por ejemplo: las instituciones
(legales e ilegales), presupuesto, lugar de residencia, procedimiento, meses de
gestación, estado civil, edad, ocupación, etc. Tal como se pudo observar en los
testimonios, estos factores jugaron un papel importante, ya que los
participantes al tomar la decisión de practicarlo de forma ilegal, tuvieron
consecuencias físicas, tales como hemorragias espontaneas, dolores
abdominales, dolor de cabeza. Emocionales como desesperación, miedo,
ansiedad, y finalmente psicológicas, por ejemplo sueños perturbadores, un
nivel alto de estrés y conflictos con la pareja.
El valor objetivo del ser humano parece inexistente para muchos y lo único que
se tiene en cuenta son los sentimientos que cada situación provoque en el
sujeto que la contempla. Lo verdaderamente relevante es la cantidad de placer
que una vida puede producir o sustraer a sí mismo y a los demás. De la misma
manera que no se ve nada malo en destruir una vida que apenas puede
disfrutar de lo que parece que disfruta todo humano ya nacido, la vida de una
persona que sufre muchísimo, o que está incapacitada para relacionarse con
los demás, se tiene por una vida que no merece la pena vivirse y, de nuevo, la
solución es la muerte. Se repite hasta la saciedad que a ninguna mujer le gusta
abortar y que tomar esa decisión es muy duro, lo que puede bastar para
compadecer a la mujer o no culparla por lo que ha hecho, pero no es suficiente
para justificar la muerte de un ser humano y mucho menos para justificar que el
Estado financie y apoye dicha muerte.
Se dice en ocasiones que no se puede protestar contra el aborto sin encontrar
soluciones para la situación de la madre, y eso es verdad, pero ninguna
tragedia justifica matar a una persona. Con el fallecimiento del gran Nelson
Mandela todavía en el recuerdo, podemos decir que buena parte de la
grandeza de este hombre residía en que, en un momento de su vida, se
encontró con dos vías para combatir la gran injusticia del Apartheid: uno era el
camino de las bombas y el terrorismo; otro, el de los argumentos racionales y la
lucha pacífica. Si hubiera elegido el primero, nadie hubiera aceptado que él
justificara las acciones terroristas diciendo que los blancos debían dar
soluciones al sufrimiento de la población negra, antes de protestar por las
bombas. En cambio, Mandela eligió el segundo, el de la vía pacífica,
respetuosa con la vida, porque sabía que el fin no justifica los medios, y por
esto es en gran parte por lo que tantos líderes mundiales fueron a honrarle en
su funeral.
De esta manera, podemos concluir que efectivamente el aborto no es un
proceso fácil de llevar para una mujer, por las repercusiones físicas y
psicológicas que ya se mencionaron.