“Articulo académico, el

aborto”
Nombre: Oscar Humberto Hannover Coimbra.

Carrera: Administración de empresas.

Semestre: 1er Semestres.

 El aborto
El aborto (del latín abortus) es la finalización prematura del embarazo de
forma natural o voluntaria, hecha antes que el feto pueda sobrevivir fuera
del útero. Un aborto que ocurre espontáneamente también se conoce
como aborto espontáneo. Cuando se toman medidas deliberadas para
terminar el embarazo, se llama aborto inducido.
Palabras clave: (Filiation, abortion, family, society, social control, formal.).

INTRODUCCIÓN
En este articulo académico trato de mostrar las consecuencias del aborto en la
vida, de la mujer ya sea así de manera biológica como psicológica. Todo esto
demostrado de manera científica, entre otras. El aborto está cobrando gran
significación, se discute sobre él en todos los foros, en las conferencias, en las
comisiones sobre reformas penales, en las catedrales, etc. Es además motivo
de meditado y profundo análisis, lo mismo que de constante agitación en las
encuestas periodísticas de todos los países resultando ser por ello un tema de
palpitante actualidad y de enconada ([pelea, discusión] Que se mantiene con
profundas convicciones y por ello dura tiempo y resulta reñido e incluso
violento.) controversia. La tiranía de las pasiones y el choque de las
condiciones sociales exigen a veces que la mujer sienta odio a lo que debería
estimular una gran alegría, es decir a ser madre y en cambio lo que debería
temer como un gran infortunio es “el aborto”. La destrucción del feto, en
cualquier momento de la gestación, se dice siempre la destrucción de una vida
o criatura, la solución de continuidad es la aspiración de nacer y vivir. Las
prácticas abortivas representan siempre un serio peligro para las mujeres que
se someten a ellas. La administración de sustancias químicas o vegetales no
produce la mayor parte de las veces los efectos deseados, pero ocasionan
trastornos digestivos, o lo que es peor graves lesiones en el aparato genital
que pueden comprometer las sucesivas funciones de generación. En los
últimos tiempos se ha incrementado sorprendentemente el número de
abortos en todo el territorio nacional. Este porcentaje elevado debe
necesariamente llamarnos la atención a fin de plantearnos soluciones. Desde
hace tiempo atrás muchos estudios de diferentes corrientes morales e
ideológicas y especialistas se han planteado estas interrogantes, sin
embargo
cada día es más difícil dar respuestas y entender las razones que inducen a la
mujer a cometer estos crímenes cuales fueran las razones, de ninguna manera
justifica exterminar el fruto de la vida, se debe afrontar la responsabilidad
materna, aun cuando la mujer no se encuentre preparada para ser madre.
De ninguna manera es una solución dar fin con esa creación fruto de las
entrañas pues ese pequeño ser en gestación no puede ser privado de su
Derecho de Nacer, de su Derecho a La Vida.
Nuestro ordenamiento jurídico en su Código Penal, nos indica que el aborto es
delito tanto para quien se somete, como para quien lo practica, con o sin
consentimiento. Lamentablemente hasta el momento no ha tenido la fuerza
coercible ("las normas coercibles tienen por objeto regular la conducta
humana") suficiente como para aplicar las sanciones Penales impuestas en sus
artículos 263 al 269.
El presente estudio está orientado al análisis profundo del problema del
aborto en nuestro país y va inclinado hacia una disminución paulatina (Que se
produce o se realiza de forma lenta y gradual.) del delito en cuestión, bajo
elementos que nos permitan alternativas para el tratamiento del problema.
Lógicamente resulta utópico ([persona] Que cree en ideales posibles.) pensar
o decir que se tratará de erradicar este mal de nuestra sociedad, que va
reduciendo cada vez más el nivel poblacional, sin embargo, se pretende con
este estudio proporcionar un aporte que conduzca a la reducción de abortos.
Actualmente se tiene un dato de sesenta mil abortos por año en todo el país,
porcentaje alarmante con consecuencias muchas veces funestas. El resultado
de estas prácticas deja a una gran mayoría de las mujeres con serias lesiones
que generalmente les ocasiona infertilidad, pues en los lugares donde se los
practica no se prevén las infecciones.
El problema profesional médico en los últimos años ha incidido también en el
problema, por cuanto existen profesionales empíricos que se dedican a
este trabajo sin importarles la vida del ser en gestación, ya que sólo buscan el
beneficio económico, con esta práctica ilícita quedando después del acto
consumado en la completa impunidad, y sin que las leyes vigentes puedan
castigar su delito, muchas veces porque se ignora el hecho y otras por falta de
prueba, soborno, complicidad, etc.
Por los antecedentes enumerados, planteo el siguiente problema:
¿Cuáles son las causas, por las que se ha perdido el sentido de la vida y
desaparición de los valores humanos para recurrir al aborto como una medida
para eliminar una vida en proceso?
HIPOTESIS
Los adolescentes de los colegios urbanos presentan una actitud negativa
sobre el aborto debido al bajo nivel de conocimiento acerca del tema,
presentando una conducta desfavorable y un sentimiento de rechazo
hacia las personas que abortan.

La actitud que presentan las estudiantes mujeres es positiva, mientras que

la actitud de los estudiantes varones es negativa.

OBJETIVOS
Entre los objetivos generales y específicos respecto al problema que
estamos tratando de permitimos considerar los siguientes:
Objetivo General

Determinar que el feto o embrión vaya a llegar a sano para convertirse en

vida humana independiente y en persona desde el punto de vista jurídico,
o de lo contrario vaya a producirse su destrucción y además amparada en
la ley.

Objetivos Específicos
1. Dar importancia a la vida con todas sus connotaciones de calidad de
una vida digna de individualidad e igualdad.
2. Identificar a través de diversas técnicas de investigación la cantidad
de abortos en el país y la aplicación de la ley al respecto.
3. El aborto es un tema marcadamente Penal, por lo que es el Código
Penal el regulador.
4. Estudiar la protección de la vida del embrión o del feto, sin perjuicio
de la plasmación en casos de necesidad, tal como lo identifica el
Código Penal.
MARCO TEORICO
Marco Histórico
El delito del aborto se encuentra en casi todas las legislaciones, desde las
más antiguas hasta las más modernas, lo que varía en su relación en cada
uno de los países es su evolución Penal, es decir la sanción aplicable. Por
otra parte, las legislaciones sólo son un indicador, y no una expresión
completa de cómo el aborto era en realidad perseguido y sancionado.
Es así que en el presente trabajo se considera el aborto como un delito,
dentro de una evolución histórica desde el Derecho Penal Romano, donde
era considerado como una inmortalidad no considerándose como delito ni
en la república ni en los primeros tiempos del imperio, hasta el derecho
iberoamericano donde el aborto es concebido desde el punto de vista
individualista más que de comunidad y naturalmente hacer un análisis en
nuestra sociedad y legislación bolivianas.
Desde hace muchos siglos, han aparecido referencias sobre el aborto en
los escritos de diversas culturas, ya sea en cuanto a la forma de realizarlo,
o en cuanto a disposiciones legales que lo regulan. Las descripciones más
antiguas sobre cómo lograrlo, aparecen en un tratado médico escrito en
China, durante el gobierno del emperador Shen Nung (siglo XVII a. C.)
también han aparecido diversos papiros egipcios con trabajos médicos en
los que se ofrecen amplios detalles sobre los mismos.
La profesión médica sigue haciendo hoy en día el famoso juramento
Hipocrático, cuyo nombre se deriva del famoso médico griego al que se
considera como padre de la Medicina (Hipócrates vivió entre los años 460
a 357 a. C.) el juramento representa una síntesis, válida incluso en nuestros
días, de la ética médica y en el párrafo que hace referencia al aborto:
“N u n c a darle a nadie una droga mortal, aunque la pida, ni haré una
sugerencia a ese efecto. Tampoco le haré un aborto a una mujer”.
Cuando el aborto no se realiza para proteger a la mujer, sino porque ésta
desea poner fin a su estado de gestación por razones económicas, morales
o sociales recibe el nombre de criminal.
Esto manifiesta un aspecto muy distinto del problema, el aborto no es
solamente un asunto legal, que concierne a la profesión médica. Es
también un problema humano y social, que se traduce en miles de actos
ilegales y peligrosos realizados año tras año, muchas veces por personas
sin escrúpulos, detrás de todo esto hay una serie de consideraciones de
tipo psíquico moral e incluso religioso, que afectan grandemente a la vida
personal y familiar de la mujer.
Basta señalar la tradicional oposición religiosa al aborto realizado por
motivos sociales o económicos considerando como el asesinato de un ser
indefenso. De cuya vida no tenemos derecho de disponer.
La sociedad está cambiando notablemente sus patrones de aceptación y
el hecho de ayudar más a las madres solteras, puede ser favorable para
que estén animadas por la tolerancia social, no conviertan lo que podría
ser una feliz maternidad, en una operación clandestina, frustrante y
peligrosa.
Así como el juramento Hipocrático encerraba la promesa de no adoptar
ninguna medida destinada a el aborto, en Grecia antigua mayormente en
la ciudad de Esparta se admitía el abandono del recién nacido, mas no el
aborto, Tomas lo admitía; Aristóteles lo sugería después de cierto número
de hijos, establecido por el Estado, La condición puesta por Aristóteles
para el aborto puede interpretarse entonces como entendiendo que el
feto informado con el alma vegetativa, poseía la potencia de un ser
humano. De ahí la ilicitud de practicarlo en ese grado de desarrollo
En el Código de Justiniano se dice que el feticidio asimilado al
homicidio. El budismo y las antiguas religiones indias prohíben el
aborto.
Hoy en día, el aborto es admitido en países con doctrinas materialistas y
racionalistas que prescriben de escrúpulos de orden religioso (países de
norte y este de Europa).

Marco Filosófico
Lamentablemente el aborto es una realidad social ya que hay grupos
activistas mayormente conocidas como “feministas”, es constante en
nuestro medio, consecuentemente se hace cada vez más difícil poner un
alto a tan grave crimen que es el de decidir por la vida de otro, es que
considerando que quizá hayan personas que han quedado embarazadas,
pero que hay de esas personas que por satisfacer un deseo carnal quedan
embarazadas y sin analizar el crimen que cometerán deciden deshacerse
del “problema”, como ellas lo dicen o que por verse solas y con temor al
“qué dirán” destruye ese ser que no tiene la culpa de nada.
Consideramos que no se debe hablar de expulsión del producto de la
concepción, como elemento principal de la definición legal, por cuanto
esta expulsión es un proceso natural que sucede a la acción en sí mismo
delictiva, cual es la destrucción del feto, esta expulsión es una reacción
defensiva normal del organismo de la madre en este caso aborto
espontaneo que, ante sustancias extrañas a este, reacciona
defensivamente y las expulsa. Esta expulsión puede ser elemento central
y vital para la definición medica del aborto, por cuanto esta, como
revisamos someramente (Sin dar detalles.) con anterioridad, no tiene por
qué incluir una actividad humana, sino que ubica al aborto como un
proceso fisiológico, pero no cabe ubicar así el problema bajo el prisma
legal. La acción, el comportamiento, la conducta humana no busca la
expulsión del feto, busca la destrucción de este, dentro o fuera del claustro
materno, si aquella se produce o no es irrelevante.
En otras definiciones se habla de “muerte del feto” y esta definición es
válida en tanto y cuanto el autor, el estudios o el comentarista participen
del criterio de que el feto tiene “vida”, no cabe hablar de muerte sin
relacionarlo con la vida, sólo se mata o sólo muere lo que tiene vida.
Consideramos realmente que lo normal, lo natural es que el desarrollo del
feto o del embrión continúe hasta su culminación, el parto también es lo
normal y lo natural, que dicho proceso se termine, cuando obedezca a
causas biológicas establecidas y determinadas, pero cuando naturalmente
el proceso de gestación debe continuar, fisiológicamente están
dadas todas las condiciones para que dicho proceso culmine con éxito y si
éste fracasa se termine y esta carrera hacia la vida se trunca por
intervención extraña, por intervención humana, por la realización de una
conducta o comportamiento humano, hablamos de terminación
antinatural.
Decimos también “en cualquier etapa de éste” por cuanto, a diferencia del
prisma médico, poco importan los meses en que dicha criminalidad se
produzca, siempre y cuando esta criminalidad provoque la eliminación del
feto.
Hemos preferido hablar de eliminación y no de destrucción, por cuanto la
destrucción implica deshacer y esto sería limitar los medios a través de los
cuales se puede configurar el aborto, podría ser que el medio utilizado
para terminar el estado de embarazo, no provoque la destrucción del feto
sino del desprendimiento del mismo, así hablamos de inducción como
medio abortivo, para ser más explícitos.
Quiero significar el presente trabajo el aborto como una necesidad de
defender la vida humana, la familia como núcleo de la sociedad, la
población y aun la nación.
Consideramos el aborto como un problema social que se encuentra
actualmente ligado a una actitud y condición sociales, a una serie de
condiciones que ejercen su actuación.
Dentro de este marco teórico queremos significar también que en el
presente trabajo se propondrá hacer un análisis de los alcances jurídicos
respecto al problema del aborto en nuestra legislación y su aplicación,
como también tomar como referencia los alcances de otras legislaciones.
El problema poblacional será también analizado para sentar la diferencia
entre el control de la natalidad y la planificación familiar, que dentro de
sus principios y dimensiones puede disminuir este delito que atenta contra
la vida humana.
Se debe tomar en cuenta que gran parte de las parejas a muy temprana
edad practican las relaciones sexuales en forma oculta y esporádica.
Afrontar esa realidad resulta difícil e inaceptable, sin embargo, es
innegable que ahora los jóvenes desean experimentar el sexo y como es
lógico después se presentan las consecuencias, al no saber qué hacer, la
única alternativa es el aborto.
Las parejas que asumen la responsabilidad de la paternidad a temprana
edad frustran sus aspiraciones de superación, debido a que deben pensar
en cómo van a llevar el sustento o el pan de cada día a la familia que se
ven obligados a formar. Por el contrario, a las parejas que no llegan a
asumir esta responsabilidad les tocará hacer una planificación familiar de
acuerdo a sus posibilidades económicas y así evitar cometer en adelante
el delito que nos ocupa, apagando una vida.

METODOLOGIA
El presente trabajo tiene la finalidad de sugerir lineamientos para una
política de prevención y protección Socio-Jurídica en el problema del
aborto.
Con el convencimiento que la organización en el trabajo intelectual es
importante, y asimismo adecuar al estudio los métodos histórico y
descriptivo que nos permitan hacer un análisis cronológico y su
significación a través de la historia del problema del aborto.
El de la Observación directa por la posibilidad que nos da de recuperar
información a través de las ciencias vivas.
Se puede entender a la Psicología Social como: “aquella área de la
psicología, que estudia los procesos psicológicos que intervienen en el
proceso de las relaciones interpersonales, siendo su finalidad desarrollar
investigaciones dirigidas al estudio de las determinantes socioculturales,
de los procesos psicológicos actitudes, creencias, normas, valores, la
socialización” (Whittaker, J. 1979).
La investigación es de tipo descriptiva, entendiéndose como: “la
exposición de un proceso psicológico de acuerdo con lo que sucede, sin
agregarle significado y recoge información sobre fenómenos observados y
sus relaciones en la medida en que estas últimas son observables” (Ander,
E. 1991).
En este caso se trata de describir cada uno de los componentes de la
actitud: componente cognitivo, componente afectivo y componente
conductual, para así lograr tener una descripción precisa acerca de la
actitud de los adolescentes sobre el aborto.

METODOS TÉCNICAS
El método que se utilizó en la siguiente investigación fue el siguiente:

Método teórico:
Los métodos teóricos son aquellos que permiten revelar las relaciones
esenciales del objeto de investigación, participan en todo el proceso de
investigación, es la construcción de una teoría o parte de la misma, pero
también lo es reconstruirla, restructurarla, reformularla, remodelarla,
integrarla, o desarrollarla. Igualmente, es la revisión de una teoría o de
alguna de sus partes o aspectos, el contratarla, comprobarla, validarla o
verificarla, cuestionarla, o refutarla.
Se buscó información bibliográfica sobre el aborto para incluirla en la
interpretación de los resultados, obteniendo nuevos conocimientos acerca
de las actitudes de los adolescentes de colegios urbanos.

PROCEDIMIENTO:
Con el objetivo de detallar mi investigación se procedió con los siguientes
pasos que mencionaremos a continuación: (programa del CIES ) Se utilizó
mediante la búsqueda del problema y planteando una posible hipótesis a
resolver, y mediante la aplicación de conocimientos propios basados a la
actitud que tienes los adolescentes sobre el tema del aborto.
RESULTADO
ANALISIS O DISCUSION
No es fácil hablar del aborto, el aborto es un problema social encubierto
por dos razones fundamentales, es ilegal e inmoral a la vez, esto de por sí
provoca que no se hable abiertamente fuera de ámbitos de confianza.
Además, la ausencia de información confiable facilita la construcción de
mitos y prejuicios alrededor del tema. Esto explica las diversas
percepciones, nociones y actitudes frente al aborto sin base real y sin
argumentos, sin embargo, variables como religión, ideología política,
pertenencia a un estrato social, grupos activistas, también influyen en la
construcción y mayor o menor adopción de tal o cual discurso sobre el
aborto. Aunque diferentes líneas se entremezclan entre sí con las
experiencias y significados que las personas les asignan en sus vidas, se
han establecido cuatro categorías de discursos recurrentes en la
construcción de posiciones a favor o en contra del aborto y se clasifican en
Discursos Religiosos, Discursos Políticos, Discursos Sociales, Discursos
Económicos.

CONCLUSION
Esta aproximación a la diversa realidad social mediante experiencias de
vida, expone las percepciones, posiciones y actitudes de la población
boliviana respecto al aborto, identificando los agentes de discurso y las
consecuencias del mismo, constatando lo siguiente: Primero, que la
mayoría de las personas adopta una postura pública desfavorable al
aborto para no ser estigmatizada o aislada socialmente. Segundo, en los
hechos la mayoría de las personas transgrede o concilia a nivel privado las
prácticas penadas o deslegitimadas a nivel público, lo que se puede ver en
la cantidad de personas que no están a favor; pero han participado
apoyando o aconsejando a una mujer que ha decidido abortar “las
feministas”. Tercero, las percepciones, posiciones y actitudes de la
población boliviana sobre el aborto están basadas sobretodo en dogmas
religiosos, culpabilización y estereotipos estigmatizantes con carga
emocional negativa y se nota una gran ausencia de información real y no
sesgada (Desviado, tendencioso) sobre la legislación vigente en Bolivia, así
como las causas y consecuencias del aborto, las razones y los resultados
de la despenalización en otros países, por ejemplo. La investigación en sus
manos ha logrado corroborar entre la población. Por eso la opinión
pública suele estar marcada por una lectura moralizada de los hechos,
ideas y personajes. Otro factor recurrente es la manipulación de la culpa y
el perdón, éste último como facultad que además se reservan
exclusivamente las autoridades religiosas, da lugar a historias de traumas
de por vida e incluso suicidios como consecuencia de un aborto que ante
la falta de información confiable se transmiten como rumores o mitos.

BLIBIOGRAFIA
https://es.wikipedia.org/wiki/Aborto
http://opps.umsa.bo/documents/566135/683313/7.-
+Espiral+del+silencio+en-torno+al+aborto+en+Bolivia.pdf/647eb939-9f3e-
48f5-9877-f37db1547d03
https://biblioteca.uajms.edu.bo/biblioteca/opac_css/doc_num.php?expln
um_id=12026
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-
554X2012000100002#:~:text=Los%20m%C3%A9todos%20te%C3%B3ricos
%20se%20utilizan,las%20correspondientes%20conclusiones%20y%20reco
mendaciones.
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/jez.1402100102

Revisión Bibliográfica: En este punto se procedió a la revisión teórica del

documento, examinando citas y páginas que tengan relación con el tema a
investigar, elaborando puntos conceptuales, buscando métodos técnicos a
incluir para la recolección de los datos, con el propósito de tener objetivos
claros acerca de la problemática del aborto.
Anexo