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    Jesús y La Mujer Pecadora - Escenas y Trama

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    Luis Antonio Arvayo Araiza
    Este pasaje bíblico narra el encuentro de Jesús con una mujer pecadora en la casa de un fariseo. La mujer se acerca a Jesús llorando y ungiendo sus pies con perfume. El fariseo critica a Jesús por permitir que una pecadora lo toque. Jesús cuenta una parábola sobre el perdón de deudas y luego dice que los muchos pecados de la mujer han sido perdonados debido a su gran amor. Jesús revela su capacidad de perdonar pecados, transformando la vida de la mujer.

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    Jesús y La Mujer Pecadora - Escenas y Trama

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    Luis Antonio Arvayo Araiza
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    Este pasaje bíblico narra el encuentro de Jesús con una mujer pecadora en la casa de un fariseo. La mujer se acerca a Jesús llorando y ungiendo sus pies con perfume. El fariseo critica a Jesús por permitir que una pecadora lo toque. Jesús cuenta una parábola sobre el perdón de deudas y luego dice que los muchos pecados de la mujer han sido perdonados debido a su gran amor. Jesús revela su capacidad de perdonar pecados, transformando la vida de la mujer.

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    JESÚS Y LA MUJER PECADORA - ESCENAS Y TRAMA

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    Este pasaje bíblico narra el encuentro de Jesús con una mujer pecadora en la casa de un fariseo. La mujer se acerca a Jesús llorando y ungiendo sus pies con perfume. El fariseo critica a Jesús por permitir que una pecadora lo toque. Jesús cuenta una parábola sobre el perdón de deudas y luego dice que los muchos pecados de la mujer han sido perdonados debido a su gran amor. Jesús revela su capacidad de perdonar pecados, transformando la vida de la mujer.

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    Este pasaje bíblico narra el encuentro de Jesús con una mujer pecadora en la casa de un fariseo. La mujer se acerca a Jesús llorando y ungiendo sus pies con perfume. El fariseo critica a Jesús por permitir que una pecadora lo toque. Jesús cuenta una parábola sobre el perdón de deudas y luego dice que los muchos pecados de la mujer han sido perdonados debido a su gran amor. Jesús revela su capacidad de perdonar pecados, transformando la vida de la mujer.

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    JESÚS Y LA MUJER PECADORA:

    LC 7, 36-50

    I. DIVISIÓN DEL TEXTO EN ESCENAS:

    a. Escena introductoria vv. 36-37: Invitación del fariseo a Jesús como


    introducción de la narración. En esta primera escena se identifica en primer
    lugar al Narrador, después se menciona a un Fariseo, luego implícitamente
    a Jesús (el texto griego no señala su nombre hasta el versículo 40) y la
    mujer que es señalada como “pecadora”.

    36 Un fariseo le pidió que comiera con él. Entró en casa


    del fariseo y se recostó a la mesa.
    37 Y ¡mira!: Había en la ciudad una mujer pecadora.
    Cuando se enteró de que estaba a la mesa en
    casa del fariseo, cogió un frasco de alabastro lleno de perfume

    b. Primera escena vv. 38-39: Se presenta a los actuantes; por una parte la
    mujer que se acerca a Jesús y por otro lado el Fariseo que observa y juzga
    en su interior.

    38 y fue y colocándose detrás, junto a sus pies, se echó


    a llorar. Con sus lágrimas le bañaba los pies y con sus cabellos
    se los iba secando; y se puso a besarle los pies y a ungírselos
    con perfume. 39 El fariseo que lo había invitado estaba
    observando todo aquello y pensó para sus adentros:
    —Si este hombre fuera verdaderamente un profeta sabría
    quién es ésa y qué clase de mujer es la que le está tocando;
    que es una pecadora.

    c. Segunda escena vv. 40-43: Se trata de la primera intervención activa de


    Jesús en el relato. Esta segunda escena se refiere a la palabra que Jesús
    señala para enseñar al fariseo Simón y a los demás presentes. La parábola
    aparece en medio de un diálogo entre Jesús y Simón el fariseo.
    * Jesús tomó la palabra y le dijo:
    —Simón, tengo que decirte una cosa.
    Él respondió:
    —Dímelo, Maestro.
    —41 Un prestamista tenía dos deudores; uno le debía quinientos
    denarios, y el otro, cincuenta. Como no tenían con
    qué pagarle, les perdonó la deuda a los dos. Pues bien, ¿cuál
    de ellos deberá mostrarle más amor?
    43 Simón replicó:
    —Supongo que aquel a quien le perdonó una deuda
    mayor.
    Jesús le dijo:
    —Tienes razón.
    d. Tercera escena vv. 44-47: Esta nueva escena se abre a partir de que
    Jesús dirige la mirada a la mujer, y le pregunta a Simón si acaso el también
    la ve. En estos versículos Jesús destaca los tres gestos de la mujer y los
    confronta con el olvido de los gestos de hospitalidad por parte de Simón.

    44 Y,volviéndose a la mujer, dijo a Simón:


    —¿Ves esta mujer? Yo entré en tu casa y tú no me ofreciste
    agua para mis pies; ella, en cambio, ha bañado mis pies
    con sus lágrimas y me los ha secado con sus cabellos.45 Tú no
    me diste el beso de bienvenida; ella, en cambio, desde que
    entré, no ha dejado de besar mis pies. Tú no refrescaste mi
    cabeza con ungüento; ella, en cambio, ha ungido mis pies, y con
    perfume. 47 Por eso te digo: sus pecados, aun siendo muchos,
    han quedado perdonados, pues se ve que ha amado mucho.
    En cambio, al que poco se le perdona muestra menos amor.

    e. Cuarta escena vv. 48-50: En esta última escena ahora Jesús se dirige a la
    mujer, ya no solo la mira. Aparece la intervención de los invitados, que se
    preguntan quién es Jesús, y porque perdona los pecados. Finalmente
    despide a la mujer.

    48 Entonces Jesús le dijo a ella:


    —Tus pecados te han sido perdonados.
    49 Y los invitados que estaban con él a la mesa empezaron
    a decir para sus adentros:
    —¿Quién es éste que hasta perdona pecados?
    50 Pero Jesús dijo a la mujer:
    —Tu fe te ha traído la salvación; vete en paz

    II. IDENTIFICAR TRAMA

    a. Trama de situación (resolución)


    En este pasaje se presenta desde un primer momento al personaje de la
    mujer, pues el narrador centra la atención sobre su vida y sus acciones, y cómo es
    que entra en contacto con Jesús. El texto claramente se refiere a ella como «una
    pecadora», por lo tanto, necesitada del perdón y de una restauración de su vida.
    En el desarrollo de las diversas escenas se presenta cómo al acercarse a Jesús
    en un momento específico, y al desarrollar ciertos gestos, la narración concluye
    cuando Jesús afirma que sus pecados han sido perdonados, reconoce su fe
    salvadora, y la envía en paz.

    b. Trama de revelación
    La trama de revelación tiene que ver con la trama unificadora del capítulo 7
    del evangelio de Lucas, que se trata de reconocer a Jesús como profeta. La
    pregunta de los oyentes en la casa de Simón (v. 49) expresa ese desvelamiento
    sobre la figura de Jesús, pues es él quien perdona los pecados, esto revela un
    rasgo fundamental para el objetivo de Lucas, que es llevar al lector a reconocer a
    Jesús como Cristo.
    c. Acción transformadora
    Se identifica la acción transformadora en el momento en que Jesús se
    dirige a la mujer y afirma: «Tus pecados te han sido perdonados» (v. 48), debido a
    que toda la narración mantenía esa tensión entre la situación de la mujer y su
    contacto con Jesús. Sólo después de esas palabras Jesús reconoce la fe de la
    mujer y es enviada en paz, revelando así el rasgo profético de Jesús: perdonar los
    pecados.

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