Almeida

Movimientos sociales
Almeida, Paul
Movimientos sociales : la estructura de la acción colecti-
va / Paul Almeida. - 1a ed . - Ciudad Autónoma de Buenos
Aires : CLACSO, 2020.
Libro digital, PDF
Archivo Digital: descarga y online
Traducción de: Lilia Mosconi.
ISBN 978-987-722-634-8
1. Movimiento Social. 2. Acción Social. I. Mosconi, Lilia,
trad. II. Título.
CDD 302.14
Versión original:
© University of California Press, 2019.
Título original: Almeida, Paul 2019.
Social Movements: The Structure of
Collective Mobilization.
Arte de tapa: Ramiro López Crespo
Diseño y diagramación: Eleonora Silva
Movimientos sociales
La estructura de la acción colectiva
Paul Almeida
Traducción de Lilia Mosconi

CLACSO Secretaría Ejecutiva
Karina Batthyány - Secretaria Ejecutiva
Nicolás Arata - Director de Formación y Producción Editorial
Equipo Editorial
María Fernanda Pampín - Directora Adjunta de Publicaciones
Lucas Sablich - Coordinador Editorial
María Leguizamón - Gestión Editorial
Nicolás Sticotti - Fondo Editorial
LIBRERÍA LATINOAMERICANA Y CARIBEÑA DE CIENCIAS SOCIALES

CONOCIMIENTO ABIERTO, CONOCIMIENTO LIBRE
Los libros de CLACSO pueden descargarse libremente en formato digital o adquirirse en versión impresa
desde cualquier lugar del mundo ingresando a www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana
Movimientos sociales. La estructura de la acción social (Buenos Aires: CLACSO, julio de 2020).
ISBN 978-987-722-634-8
© Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales | Queda hecho el depósito que establece la Ley 11723.
El contenido de este libro expresa la posición de los autores y autoras y no necesariamente la de los centros e instituciones
que componen la red internacional de CLACSO, su Comité Directivo o su Secretaría Ejecutiva.
No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su almacenamiento en un sistema informático, ni su transmisión
en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia u otros métodos, sin el permiso previo del editor.
La responsabilidad por las opiniones expresadas en los libros, artículos, estudios y otras colaboraciones incumbe exclusiva-
mente a los autores firmantes, y su publicación no necesariamente refleja los puntos de vista de la Secretaría Ejecutiva de
CLACSO.
CLACSO
Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales - Conselho Latino-americano de Ciências Sociais
Estados Unidos 1168 | C1023AAB Ciudad de Buenos Aires | Argentina
Tel [54 11] 4304 9145 | Fax [54 11] 4305 0875 | <[email protected]> | <www.clacso.org>
Índice
Agradecimientos................................................................................................................... 13
1. Movimientos sociales................................................................................................... 17
Definición de los movimientos sociales...............................................................25
Conceptos básicos de los movimientos sociales...............................................29
Temas fundamentales en relación con la estructura
de los movimientos sociales...................................................................................... 35
2. Cómo estudiar los movimientos sociales............................................................45

Los seis niveles de acción colectiva en la investigación
de los movimientos sociales......................................................................................46
Métodos y herramientas de investigación..........................................................65
Resumen............................................................................................................................83
3. Teorías de la movilización social............................................................................85

Primeros teóricos generales de la sociología.....................................................86
Evolución teórica en el área de los movimientos sociales............................88
Resumen.......................................................................................................................... 112
4. Emergencia de los movimientos sociales...........................................................115

Intereses comunes...................................................................................................... 119
Infraestructuras organizacionales y de recursos..........................................120
Identidades colectivas...............................................................................................130
Difusión: cómo se expanden los movimientos sociales.............................. 133
Aplicación de las herramientas para la emergencia
de movimientos: la campaña de la “lucha por los $15”................................ 135
Resumen..........................................................................................................................142
5. El proceso de enmarcado.........................................................................................145
Enmarcados definitorios..........................................................................................147
Estrategias de alineamiento y tareas fundamentales
del enmarcado..............................................................................................................149
Estudio de caso: la música de protesta............................................................... 159
Los marcos de referencia para la acción colectiva
en la era neoliberal.....................................................................................................166
El lado oscuro del enmarcado................................................................................169
Resumen..........................................................................................................................170
6. Reclutamiento y participación de los individuos.......................................... 175

Primeros avances de los estudios
sobre la participación individual......................................................................... 180
Condiciones contemporáneas que inducen la participación....................182
Lucha por los $15, marcha de las mujeres
y Occupy Wall Street..................................................................................................197
Estudios de vanguardia en materia de participación..................................200
Resumen.........................................................................................................................204
7. Resultados de los movimientos sociales...........................................................207

El modelo pionero de Gamson para los resultados
de los movimien tos sociales................................................................................... 211
Perspectivas actuales sobre los resultados de los movimientos.............. 213
Correlatos del éxito.....................................................................................................217
Condiciones combinadas: estudios de casos
de movimientos contra el neoliberalismo....................................................... 237
Resultados culturales................................................................................................ 242
Resultados a nivel individual................................................................................. 243
Fronteras de los resultados ................................................................................... 244
8. Más allá de los límites............................................................................................... 247

Represión estatal......................................................................................................... 248
Globalización: la profundización del neoliberalismo.................................260
Movimientos trasnacionales................................................................................. 277
Resumen......................................................................................................................... 283
Conclusión............................................................................................................................ 285
Nuevas líneas de indagación................................................................................. 285
Desigualdad económica, creciente autoritarismo
y crisis ecológicas....................................................................................................... 292
Referencias bibliográficas.............................................................................................. 297
Sobre el autor........................................................................................................................ 371
Índice de ilustraciones
Figura 1. Lugares donde se realizó la Marcha de las Mujeres........................... 20

Figura 2. Marcha de las Mujeres, 2018......................................................................... 21
Figura 3. Escala de niveles de actividad de los movimientos.............................59
Figura 4. Protestas contra la Organización Mundial
del Comercio (OMC), 1999 .................................................................................................62
Figura 5. Protestas de Occupy Wall Street en 2011.
1.005 protestas en 887 localidades................................................................................. 81
Figura 6. Modelo de las “oportunidades” o buenas noticias...............................99
Figura 7. Modelo de las “amenazas” o malas noticias........................................ 104
Figura 8. Protestas por el control de las armas, 2018..........................................124
Figura 9. Protestas de los trabajadores de la comida rápida, 2013-2015.
451 paros/protestas en 326 ciudades........................................................................... 137
Figura 10. Protestas de los trabajadores de la comida rápida, 2016-2017
613 paros/protestas en 400 ciudades..........................................................................138
Figura 11. Pintada de Monseñor Romero.................................................................. 158
Figura 12. El camino hacia la participación............................................................ 181
Figura 13. Capacitación del equipo hondureño, abril de 2014........................202
Figura 14. Equipo de El Salvador, Primero de Mayo de 2014...........................202
Figura 15. Equipo de Costa Rica, Primero de Mayo de 2014............................. 203
Figura 16. Protestas del Gasolinazo mexicano, 2017........................................... 274
Figura 17. Protestas por la justicia climática, diciembre de 2015................... 282
Figura 18. Protestas contra el racismo y abusos policiales
(26 de mayo-7 de junio de 2020)........................................................................................ 295
Figura 19. Protestas alrededor del mundo en solidaridad con
las movilizaciones populares contra el racismo en los Estados Unidos
(26 de mayo-10 de junio de 2020)................................................................................. 296
Cuadro 1. Niveles de actividad de movimiento social...........................................64

Cuadro 2. Reglas de codificación para los datos sobre
eventos de protesta...............................................................................................................75
Cuadro 3. Estrategias de alineamiento de marcos interpretativos ................151
Cuadro 4. Evidencia empírica para las estrategias de enmarcado................ 156
Cuadro 5. Bases de datos informativos sobre participación
en la protesta........................................................................................................................178
Cuadro 6. Nivel de éxito de los movimientos en materia de políticas.......... 215
Cuadro 7. Factores comunes relacionados con el éxito
de los movimientos sociales...........................................................................................218
Cuadro 8. Características de los gobiernos autoritarios................................... 252
Cuadro 9. Estrategias de desarrollo y formas de acción colectiva
en el Sur global.................................................................................................................... 264
Este libro está dedicado a la memoria de la luchadora incansable
Margarita “Tuti” Posada Machuca (1962-2020). Líder de la Alianza
Ciudadana Contra la Privatización (ACCP) y el Foro Nacional de Sa-
lud en El Salvador. Una estrella en el siglo XXI en las batallas contra
el neoliberalismo, las privatizaciones y la injusticia social en las co-
munidades marginadas.
1. Movimientos sociales
La estructura de la acción colectiva
La unión voluntaria de personas en acciones conjuntas ha sido un

importante motor de transformación social a lo largo de toda la his-
toria humana. Desde la propagación geográfica de las grandes reli-
giones mundiales hasta las campañas comunitarias de salud pública
con miras a reducir la incidencia local de enfermedades debilitantes
transmitidas por vectores, son innumerables los ejemplos de movi-
lización colectiva capaz de ocasionar cambios profundos en un am-
plio espectro de contextos y sociedades. En momentos cruciales de la
historia ha habido grupos unificados en torno a la lucha por desman-
telar sistemas de opresión y subordinación, tal como ocurrió con la
resistencia de los pueblos indígenas frente al colonialismo o con las
rebeliones de los esclavos. En el siglo XXI, la acción colectiva de ciu
dadanos comunes en las más diversas regiones del mundo podría ser
decisiva en la desaceleración del calentamiento global y el apoyo a
la supervivencia planetaria. En resumen, puede decirse que la mo-
vilización colectiva de personas crea un poderoso recurso humano,
cuya utilidad se extiende a un amplio abanico de propósitos. El pre-
sente volumen se enfoca en un tipo particular de acción colectiva: los
movimientos sociales.
El estudio de los movimientos sociales ha registrado un creci-
miento notable en las últimas dos décadas. Esto se debe en gran me-
dida a los avances teóricos y empíricos de la sociología y sus campos
17
relacionados, así como al importante incremento de la acción colectiva

en muchas partes del mundo. Los investigadores de los movimientos
sociales han examinado una amplia variedad de movilizaciones, desde
la resistencia anti-Trump en los Estados Unidos, hasta las protestas de
Asia, África, Europa y América Latina contra el neoliberalismo y las
políticas de austeridad. Tal fue el crescendo de las protestas globales
durante la primera década del siglo XXI, que la revista Time eligió al
“Manifestante” como la “Persona del Año” de 2011 (Andersen, 2011). Po-
cos años después, las Marchas de las Mujeres de 2017 y 2018 hicieron
saltar por los aires el récord de las manifestaciones simultáneas más
multitudinarias en la historia de los Estados Unidos. Ante la crecien-
te efervescencia que ha adquirido la actividad de los movimientos so-
ciales a lo largo del siglo XXI, algunos expertos predicen que estamos
desplazándonos hacia una “sociedad de movimientos sociales” (Meyer,
2014) o hacia un “mundo de movimientos sociales” (Goldstone, 2004).
De acuerdo con la mejor evidencia sistemática extraída de las en-
cuestas globales, así como con los “macrodatos” que han arrojado los
eventos de protesta a lo largo del tiempo (Ward, 2016), la actividad con-
temporánea de los movimientos sociales se sostiene a niveles elevados
en todas partes del mundo (Dodson, 2011; Karatasli, Kumral y Silver,
2018). De hecho, los grupos que realizaron actividades de movimiento
social en las últimas dos décadas no solo han logrado movilizaciones
impresionantes, tanto por su escala como por su intensidad, sino que
además han transformado los paisajes políticos y sociales, tanto en los
Estados Unidos como en el resto del mundo. Un breve bosquejo de algu-
nos de los movimientos más grandes, como la resistencia anti-Trump y
los derechos de los inmigrantes, así como los movimientos por la justi-
cia económica y climática, bastará para ejemplificar estas aserciones.
La Marcha de las Mujeres y la resistencia anti-Trump
La primera Marcha de las Mujeres, celebrada a principios de 2017

contra la administración de Trump, fue la movilización simultá-
nea de masas más grande de la historia estadounidense hasta ese
18
Movimientos sociales. La estructura de la acción colectiva
momento. Al principio de su declaración de objetivos, las organi-

zadoras señalaron como motivo primordial de estas extraordina-
rias manifestaciones la presencia de una amenaza a la protección
de derechos, a la salud y a la seguridad.1 Las marchas se repitieron
en enero de 2018 (y en 2019 y 2020), con un caudal de movilización
igualmente extraordinario. Las iniciadoras de las acciones masivas
se esforzaron por aplicar una estrategia interseccional que uniera a
las mujeres con otros grupos afectados por las exclusiones estructu-
rales de raza, clase, género y sexualidad. Las Marchas de las Mujeres
se llevaron a cabo en cientos de ciudades estadounidenses, con un
total de entre cuatro y cinco millones de participantes (véanse figu-
ras 1 y 2), e incluyeron eventos en decenas de otros países (McKane
and McCammon 2018). El movimiento se afianzó de inmediato como
la “Resistencia”, e incorporó movilizaciones de protesta por las sub-
siguientes políticas discriminatorias y los gestos públicos de la admi-
nistración Trump contra inmigrantes, mujeres, minorías raciales y
comunidades LGBTQ (Meyer y Tarrow, 2018).
Derechos de los inmigrantes
Entre febrero y mayo de 2006, el movimiento por los derechos de los

inmigrantes irrumpió de manera espectacular en la escena pública,
con protestas y concentraciones masivas en ciudades grandes y pe-
queñas de numerosos estados estadounidenses (Bloemraad, Voss y
Lee, 2011; Zepeda-Millán, 2017). La motivación de los participantes
fue la nueva legislación aprobada por la mayoría republicana de la
Cámara de Diputados, que convertía en delito grave la falta de docu-
mentación en regla para los habitantes de los Estados Unidos, tanto
en el caso de los indocumentados como de quienes los ayudaran.
1
Véase http://womensmarch.com/mission/
19
20
Figura 1. Lugares donde se realizó la Marcha de las Mujeres
Mapa compilado por el autor con datos de <www.womensmarch.com/> en enero de 2017. [Women´s March] Marcha de las Mujeres
Figura 2. Marcha de las Mujeres, 2018
21
Mapa compilado por el autor con datos de <www.womensmarch.com/> en enero de 2017. [Women´s March] Marcha de las Mujeres
Las consecuencias negativas asociadas a esta legislación movilizaron

a comunidades de todo el territorio nacional, entre las cuales varias
ciudades batieron el récord de asistencia a una protesta. Los recur-
sos utilizados para la movilización del movimiento incluyeron orga-
nizaciones eclesiásticas, radios, escuelas públicas y una emergente
identidad panlatina (Zepeda-Millán, 2017; Mora et al., 2018). Tras ma-
nifestaciones que en algunos casos llegaron al millón de participan-
tes, el Congreso dio marcha atrás y dejó la legislación en un punto
muerto entre la Cámara y el Senado. El poder de la acción colectiva
de masas había evitado la instauración de una ley punitiva que ha-
bría podido causar una disrupción generalizada entre las comuni-
dades de trabajadores inmigrantes en los Estados Unidos. En 2018
surgió una campaña similar contra la administración de Trump por
la política de separación familiar para los inmigrantes que buscaban
asilo en la frontera entre Estados Unidos y México, con eventos de
protesta en más de setecientas ciudades.
Movimientos del mundo por la justicia económica
Entre 2000 y 2020, tanto en las naciones capitalistas avanzadas de

Europa y América del Norte como en extensas franjas del mundo en
desarrollo, los ciudadanos lanzaron importantes campañas contra
los recortes económicos gubernamentales y la privatización de ser-
vicios sociales e infraestructura estatal; en otras palabras, contra lo
que economistas y sociólogos definen como políticas económicas
neoliberales. La flexibilización laboral de Francia, la austeridad de
España, Portugal y Grecia, y las reformas económicas de Argentina,
Brasil, Chile, China, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Honduras, India,
Iraq, Iran, Lebanon, y Panamá lanzaron a cientos de miles de ciuda-
danos a plazas públicas y manifestaciones masivas en demanda de
protección para sus derechos de ciudadanía social: el derecho básico a
un nivel mínimo de bienestar económico provisto por el Estado (So-
mers, 2008).
22
El movimiento global por la justicia económica levantó vuelo en

las naciones capitalistas ricas entre fines de los años noventa y los al-
bores del siglo XXI, con importantes eventos de protesta contra la éli-
te financiera reunida en las cumbres de Seattle, Praga, Davos, Doha,
Cancún, Quebec y Génova. La movilización mantuvo el ímpetu gra-
cias a su alineamiento con movimientos del Sur global mediante la
red del Foro Social Mundial (Sen, Anand, y Escobar 2004; Boaventura
de Sousa 2005; Whitaker 2006). En julio de 2017, el movimiento mun-
dial por la justicia económica movilizó a más cien mil personas en
una manifestación contra la cumbre económica del G20 en la ciudad
alemana de Hamburgo. En los Estados Unidos hubo manifestaciones
similares de protesta contra la desigualdad económica entre fines de
2011 y principios de 2012, cuando miles de ciudadanos ocuparon las
plazas públicas en el marco del movimiento “Occupy Wall Street”*
igual como los indignados en España (Scribman, 2018). Las privatiza-
ciones del agua corriente, la salud pública, las telecomunicaciones y la
energía catalizaron algunas de las mayores movilizaciones en Asia,
África y América Latina durante las últimas dos décadas. Vistos en
conjunto, estos acontecimientos indican una reciente escalada mun-
dial de movimientos que luchan por establecer formas más equitati-
vas de la globalización económica (Almeida, 2010a; Castells, 2015;
Almeida y Chase-Dunn, 2018). Por el lado oscuro de la política, tam-
bién nos encontramos con extremistas y demagogos populistas que
usan la agudización de las inequidades asociadas a la globalización
económica y el libre comercio para fomentar movimientos racistas y
de derecha en Europa, Estados Unidos y América del Sur (Berezin,
2009; Robinson, 2014; Chase-Dunn y Almeida, 2020).2
* Literalmente, “Ocupa Wall Street”. [N. de la T.]
2
Los movimientos conservadores de los Estados Unidos fueron otra importante mo-
vilización colectiva durante la década pasada. El movimiento del Tea Party levantó
vuelo rápidamente en la escena política durante los primeros meses de 2009, inme-
diatamente después de la histórica asunción presidencial de Obama. Las primeras
acciones coordinadas a escala nacional tuvieron lugar el 15 de abril (día en el que
vence el plazo para presentar la declaración personal de impuestos) de 2009, y fue-
ron seguidas de protestas agresivas en el verano boreal de 2009 durante los debates
municipales del nuevo programa de seguro nacional de salud propuesto por Obama
23
Movimiento trasnacional por la justicia climática
Desde 2000 ha cobrado fuerza un movimiento mundial que apunta

a desacelerar el calentamiento global. El “movimiento por la justi-
cia climática” busca un acuerdo global entre las naciones del mundo
con el objeto de reducir las emisiones de carbono de manera drástica
e inmediata y proteger las poblaciones mas vulnerables. Hacia 2006,
las movilizaciones por el clima ya se habían derramado a múltiples
países de todos los continentes. Los activistas de la justicia climáti-
ca usan toda clase de redes cibernéticas y sociales para comunicar-
se con cientos de organizaciones no gubernamentales, ciudadanos
interesados, científicos y grupos ecologistas de todo el planeta a fin
de coordinar manifestaciones y encuentros públicos en demanda
de acciones gubernamentales e industriales que reduzcan los ga-
ses de efecto invernadero. Estas movilizaciones globales a menudo
coinciden con las cumbres climáticas anuales auspiciadas por Na-
ciones Unidas, con el fin de presionar a los líderes nacionales para
obligarlos a ponerse en acción (incluida la enorme marcha de 2014
que reunió a cuatrocientas mil personas en las calles de Nueva York).
Solo entre 2015 y 2019, el movimiento por la justicia climática realizó
exitosamente miles de eventos de protesta en 175 países y en múlti-
ples ocasiones: es probablemente el movimiento transnacional más
extensivo de la historia.
Estos cuatro movimientos demuestran las múltiples facetas de
los movimientos sociales que se analizan en las páginas siguientes.
(Van Dyke y Meyer, 2014). Hacia fines de 2010, el Tea Party había desplazado su én-
fasis hacia la política electoral, con resonantes victorias a nivel local y nacional. Esta
tendencia continuaría en las elecciones nacionales y locales de 2012 y 2014, respec-
tivamente (Vasi et al., 2014). En 2016, varios candidatos del Tea Party compitieron en
las primarias republicanas por la candidatura a la presidencia del país. La redirección
del Tea Party hacia la política electoral transformó el sistema bipartidista de los Es-
tados Unidos mediante la polarización del Partido Republicano entre una rama con-
servadora y una rama libertaria (Skocpol y Williamson, 2012) antes de que surgiera el
trumpismo. Aunque su base incluye a grupos blancos de clase obrera, el movimiento
del Tea Party cuenta con grandes aportadores de fondos y no representa a los grupos
más excluidos de los Estados Unidos ni al trumpismo.
24
Todos ellos involucran desafíos sostenidos en busca del cambio social

y el uso de recursos para mantener la movilización. Los cuatro se mo-
vilizaron por primera vez en reacción a amenazas reales y percibi-
das contra sus intereses. Por último, y tal vez con mayor relevancia en
este caso, los cuatro redundaron en profundos cambios dentro de
las sociedades donde operaban. Las Marchas de las Mujeres dejaron
en claro con enorme contundencia que todo intento de profundizar
la exclusión social por parte de la administración Trump chocaría
con una resistencia masiva (similar al movimiento internacional de
mujeres del 8 de marzo). El movimiento por los derechos de los inmi-
grantes forzó a los políticos antiinmigración a dar marcha atrás con
su legislación, a medida que las movilizaciones se expandían hacia
la lucha por otros derechos de los inmigrantes, como la educación,
salud y el empleo para jóvenes inmigrantes (el movimiento DREA-
Mers) (Nichols, 2014), una ley exhaustiva de reforma inmigratoria
con acceso a la ciudadanía y el fin de la política de separación fami-
liar para los solicitantes de asilo. Las protestas contra la austeridad
económica han catapultado a varios partidos de la nueva izquierda
hacia el poder ejecutivo y los parlamentos de Sudamérica y Europa
meridional. El movimiento por la justicia climática forzó la acepta-
ción del tan esperado acuerdo sobre emisiones de carbono al cierre
de la Cumbre de París en 2015.
Definición de los movimientos sociales
Es indudable que los cuatro movimientos retratados en la sección

anterior ilustran características distintivas de un movimiento social.
A lo largo de este texto, trabajaremos en el marco de la siguiente defi-
nición: Un movimiento social es una colectividad excluida que mantiene
una interacción sostenida con las elites económicas y políticas en busca
del cambio social (Tarrow, 2011). En tales situaciones, las personas co-
munes y corrientes se unen para lograr una meta en común. Los mo-
vimientos sociales generalmente se componen de grupos externos
25
al poder institucionalizado (Ibarra y Tejerina 1998), que usan estra-

tegias poco convencionales (como marchas callejeras, sentadas y
eventos de espectacularidad mediática) junto con otras más conven-
cionales (como peticiones y campañas de cartas) a fin de lograr sus
objetivos (Snow y Soule, 2010). El estatus de actor externo y las tác-
ticas no convencionales de los movimientos sociales los distinguen
de otras entidades políticas, como las asociaciones de lobistas, las
organizaciones sin fines de lucro y los partidos políticos (aunque es-
tas organizaciones más formales pueden haberse originado en mo-
vimientos sociales). La mayoría de los participantes en movimientos
sociales son voluntarios que ofrecen su tiempo, sus habilidades y
otros recursos humanos en aras de mantener la supervivencia del
movimiento y alcanzar sus metas. A lo largo de este libro pondré de
relieve la exclusión de los grupos respecto del poder institucional,
económico y político como motivo básico para su decisión de involu-
crarse en un movimiento social.
El espectro de los movimientos sociales abarca desde los movi-
mientos ambientalistas de base comunitaria que luchan contra
la contaminación local hasta los movimientos de mujeres a escala
transnacional que intentan ejercer presión sobre gobiernos nacio-
nales e instituciones internacionales a fin de proteger y expandir los
derechos de mujeres y niñas (Viterna y Fallon, 2008). Exploraremos
estos diferentes niveles de la actividad de movimiento social en el
próximo capítulo. La forma moderna de los movimientos socia-
les surgió con la difusión de los sistemas políticos parlamentarios
y las economías capitalistas integradas a nivel nacional durante el
siglo XIX (Tilly y Wood, 2012). Antes del siglo XIX, la acción colec-
tiva giraba en torno a reivindicaciones locales –a nivel de pueblos o
aldeas– que provocaban movilizaciones sostenidas durante períodos
más breves (Tilly, 1978). No obstante, hemos observado importantes
formas de movilización colectiva a lo largo de toda la historia huma-
na (Chase-Dunn, 2016; Chase-Dunn y Almeida, 2020). Los elementos
centrales de un movimiento –desafíos colectivos sostenidos por par-
te de grupos sociales excluidos que intentan protegerse de perjuicios
26
sociales, políticos, económicos y ambientales– forman la base de nuestra

definición de los movimientos sociales e impulsan las campañas más
grandes de acción colectiva en el siglo XXI.
Los elementos centrales de un movimiento
Movilización colectiva sostenida Los movimientos sociales son colecti-

vos y se sostienen durante un período de tiempo. Gran parte de este
libro gira en torno al cómo y el porqué de los individuos que se unen
en pos de metas comunes. Cuanto mayor sea la escala de la acción co-
lectiva, más debe perdurar la movilización a fin de que se la conside-
re un “movimiento”. Los movimientos barriales y comunitarios que
actúan a nivel local suelen durar apenas unos meses porque tienden
a proponerse metas específicas y de corto plazo, como las de evitar
la contaminación causada por alguna instalación cercana o deman-
dar la iluminación de las calles en aras de la seguridad nocturna. Las
grandes movilizaciones a escala nacional probablemente necesiten
sostenerse durante al menos un año para que se las considere un mo-
vimiento social. En contraste, una manifestación o protesta aislada
no constituye un movimiento social. Al mismo tiempo, los actores
colectivos deben encontrar la manera de conservar el ímpetu y la
unidad. Las organizaciones preexistentes, las relaciones sociales en-
tre amigos, vecinos, compañeros de trabajo, compañeros de escuela,
personas unidas por lazos étnicos e identidades colectivas, así como
una diversidad de otros recursos, ayudan a prolongar el proceso de
movilización (véase el capítulo 4, sobre la emergencia de los movi-
mientos sociales).
Grupos sociales excluidos Los movimientos sociales se constituyen
en gran medida de grupos cuyo poder económico y político es rela-
tivamente escaso. El estatus de exclusión es el fundamento básico
que explica su forma de movimiento social (Burawoy, 2017; Mora et
al., 2017). Los grupos que no están excluidos acceden de manera más
rutinaria a las élites gubernamentales y económicas para hacer oír
sus voces, e incluso a posibilidades relativamente mayores de obtener
27
resoluciones favorables para sus reclamos por vía de peticiones, elec-

ciones, cabildeo y reuniones con funcionarios. Los grupos excluidos
(sobre la base de la raza, la posición económica, la ciudadanía o el
género, entre muchos otros factores) carecen de ese acceso rutinario,
por lo cual a veces pueden recurrir a estrategias menos convenciona-
les para hacer valer su influencia con miras a obtener la atención de
autoridades e intermediarios del poder.
Perjuicios sociales, económicos y ambientales Una motivación cen-
tral para la movilización de los movimientos sociales es la existencia
de perjuicios reales o percibidos. Es necesario que una masa crítica
de individuos quede expuesta a la amenaza de un perjuicio particu-
lar –como la discriminación, la pérdida del empleo o un problema de
salud ambiental– que los motive a unirse para lanzar una campaña
de movimiento social, sobre todo cuando los canales institucionales
no permiten resolver el tema en cuestión. También puede presentar-
se la oportunidad de reducir perjuicios de larga data, como décadas
de discriminación o de explotación económica (Tarrow, 2011). La mo-
vilización de un movimiento social es mucho más probable cuando
grandes cantidades de personas sienten que experimentan o pade-
cen circunstancias similares. Así ocurrió en 2006 con las protestas
por los derechos de los inmigrantes en los Estados Unidos que ana-
lizamos más arriba. Millones de ciudadanos y no ciudadanos se vie-
ron expuestos a una súbita amenaza de procesamiento penal por su
estatus de indocumentados o por brindar ayuda a inmigrantes en
situación de ilegalidad. Ello redundó en la concientización recíproca
de las comunidades inmigrantes y en una rápida movilización (Zepe-
da-Millán, 2017).
A lo largo del presente texto haré hincapié en estos tres elementos
centrales de los movimientos –(1) movilización colectiva y sostenida,
(2) exclusión social y (3) amenazas– como las dimensiones básicas
que caracterizan la actividad de un movimiento social.
28
Conceptos básicos de los movimientos sociales
La mayoría de los subcampos de la sociología y otras ciencias socia-

les cuentan con una jerga o “lengua vernácula” para el análisis de los
términos y procesos fundamentales. El campo de los movimientos
sociales no es una excepción. A medida que ahondemos en el estudio
de estos movimientos a lo largo del libro, encontraremos y definire-
mos nuevos términos. A modo de comienzo, en esta sección se enu-
meran algunos de los conceptos más importantes para el análisis de
los movimientos sociales.
Agravios y amenazas
Una condición inicial de la movilización social gira en torno a los

agravios colectivos. En otras palabras, un conjunto de personas per-
cibe colectivamente una faceta de la vida social como un problema
que requiere cambios (Simmons, 2014). Los agravios que han suscita-
do campañas de movimientos sociales son muy variados, e incluyen
el abuso policial, la discriminación por raza y género, la desigualdad
económica y la contaminación ambiental. Los agravios que las co-
munidades experimentan como una “imposición repentina” estimu-
lan la movilización en un horizonte de relativo corto plazo (Walsh et
al., 1997). Este tipo de agravios súbitos e impactantes desencadena-
ron las manifestaciones contra el abuso policial en los Estados Uni-
dos entre 2014 y 2015, tras las absoluciones de los agentes de policía
en juicios por jurados o videos que se volvieron “virales” en las redes
sociales e internet. Tales incidentes catalizaron el movimiento Black
Lives Matter* en una nueva ronda de la lucha por la justicia racial en
los Estados Unidos (Taylor, 2016).
En la institución donde trabajo, la Universidad de California en
Merced, muchos estudiantes experimentaron los sorpresivos resul-
tados de las últimas elecciones presidenciales, en noviembre de 2016,
* Literalmente “Las vidas negras importan”. [N. de la T.]
29
como una imposición agraviante y repentina. La gran mayoría del

alumnado está compuesta por estudiantes de color, muchos de los
cuales descienden de familias inmigrantes. El siguiente correo elec-
trónico, que me envió un de ellos al día siguiente de las elecciones,
da cuenta del proceso a lo largo del cual estos resultados imprevistos
condujeron a una de las mayores protestas en la historia de este nue-
vo campus universitario:
Buenos días, profesor Almeida:
Dada su especialidad en movimientos sociales, protestas y acción co-

lectiva, creí oportuno informarle acerca de la protesta que ocurrió
anoche en el campus. Alrededor de las once de la noche, los estu-
diantes postearon en los clasificados de Facebook de UC Merced que
se organizarían para repudiar los resultados de la elección presiden-
cial. Los estudiantes comenzaron a reunirse en la entrada princi-
pal de la universidad, para después avanzar a través de los edificios
Summits y Sierra, alentando a los demás a salir de sus habitaciones.
Continuaron el recorrido por la calles dentro de la universidad y, por
último, se congregaron en torno a la estatua de los Nuevos Comien-
zos. Fue allí donde los organizadores informaron […] que habría otra
protesta hoy a las diez de la mañana frente a la biblioteca. Después,
los estudiantes regresaron cuesta abajo cantando consignas […]. Al-
gunos también llevaban carteles con leyendas en español, como “la
lucha continúa” y “marcha”. La multitud de estudiantes se congregó
otra vez en el patio de Summits [dormitorios residenciales estudian-
tiles], donde los organizadores volvieron a anunciar la protesta de
hoy mientras los estudiantes seguían cantando consignas. Durante
la protesta se vieron unos pocos partidarios de Trump, pero los orga-
nizadores recordaron a los estudiantes que se trataba de “una protes-
ta pacífica”. La protesta entera duró alrededor de dos horas.
Más adelante veremos cómo se produce el desplazamiento de los

agravios desde el nivel individual al nivel grupal. Pero incluso en
este breve correo electrónico podemos apreciar algunos elementos
estructurales de la acción colectiva que se analizan a lo largo del li-
bro, incluyendo el papel de las redes sociales como Facebook y las
30
organizaciones cotidianas como los dormitorios, así como el uso de

consignas y alegatos para atraer más gente a las manifestaciones.
Otro aspecto importante de los agravios, al que retornaremos en el
capítulo 3 (sobre teoría), es la necesidad de determinar si las acciones
responden a una intensificación de los agravios (amenaza) o a una
nueva posibilidad de reducir viejos agravios (oportunidad).
Estrategia
La planificación de las demandas, la metas, las tácticas y los desti-

natarios, así como la elección del momento oportuno para actuar,
forman parte de una estrategia general que guía la actividad de los
movimientos sociales (Maney et al., 2012; Meyer y Staggenborg, 2012).
Una vez que el proceso de acción colectiva pasa de la percepción del
agravio a la movilización real, es probable que los movimientos so-
ciales formulen un conjunto de demandas. Las demandas se comuni-
can a las personas e instituciones del poder como medio de negociar
soluciones, e intento de abordar y reducir los agravios originales. Los
académicos también usan el término “reclamos” como equivalente a
“demandas” en el caso de los movimientos. Los reclamos o demandas
a menudo se enuncian en cartas formales durante las negociaciones,
se exhiben en pancartas y cánticos durante las manifestaciones de
protesta, o bien se difunden al público en las conferencias de prensa
que ofrecen los líderes del movimiento. Los movimientos sociales re-
curren cada vez más a diversas plataformas de redes sociales (como
Facebook, WhatsApp y Twitter) para expresar sus demandas y recla-
mos. Las demandas pueden comunicarse en términos muy especí-
ficos, como el aumento salarial para los trabajadores de la comida
rápida a una cantidad fija (como 15 dólares la hora), tal como ocurrió
con las recientes campañas de huelga en los Estados Unidos.
Las metas generalmente se inspiran en una concepción más am-
plia que el conjunto de demandas (aunque a menudo coinciden con
ellas); por ejemplo, las metas de “salario vital” y “justicia económi-
ca” para los trabajadores de comida rápida son más amplias que la
31
demanda del salario mínimo de 15 dólares la hora. Las metas y las de-
mandas también se categorizan según su alcance, desde reformistas
hasta radicales: desde la modificación de una política gubernamen-
tal hasta la completa transformación de una sociedad, con la segun-
da opción como el objetivo común a todos los movimientos sociales
revolucionarios. En el capítulo 7 veremos que las metas permiten
medir el éxito de un movimiento según el logro del cambio social
correspondiente a sus objetivos prefijados.
Los movimientos sociales también emplean una variedad de tác-
ticas: un repertorio de acciones, desde clases abiertas y talleres edu-
cativos hasta eventos mediáticos (como las conferencias de prensa)
y manifestaciones callejeras; el espectro de tácticas abarca desde las
más convencionales, como las peticiones y las campañas de cartas,
hasta las menos convencionales, como los simulacros de muerte, las
sentadas y la obstrucción del tránsito vial.
Las tácticas escalan a veces al nivel de los actos violentos, como
en el caso de los disturbios, las revoluciones y el terrorismo. La ca-
tegorización de las tácticas en convencionales, disruptivas y violen-
tas es un esquema útil que suscita preguntas interesantes sobre las
condiciones que configuran el tipo de tácticas y su eficacia para mo-
vilizar personas, influir en la opinión pública y alcanzar las metas
establecidas.
Como otro componente de su estrategia general, los movimientos
sociales seleccionan las instituciones que serán destinatarias o blanco
de sus demandas. Los destinatarios a menudo son múltiples e invo-
lucran alguna parte del gobierno –el concejo municipal, el consejo
escolar, un organismo estatal, los tribunales, el congreso o el parla-
mento– como posible árbitro final del conflicto. Según cuál sea la
naturaleza del movimiento, la campaña puede involucrar a diversos
destinatarios, incluidos los medios masivos y otras instituciones (es-
cuelas, hospitales, iglesias, empresas privadas).
32
Coaliciones
Los actores colectivos a menudo se alían con otros grupos para exten-
der la movilización a regiones o sectores adicionales de la sociedad.
Cuando una colectividad se alinea al menos con un grupo más para
emprender una acción colectiva, se forma una coalición. Las coali-
ciones de los movimientos sociales suscitan preguntas interesan-
tes sobre su composición y sus consecuencias para la movilización
(Van Dyke y McCammon, 2010; Van Dyke y Amos, 2017). A primera
vista, la coalición de múltiples grupos sociales (como agrupaciones
estudiantiles, organizaciones por los derechos de los inmigrantes,
asociaciones de mujeres, grupos ambientalistas) parece fortalecer el
nivel y el tamaño de la movilización porque exhibe públicamente la
unificación de varios sectores sociales en torno a un agravio o pro-
blema en particular, como el abuso policial o una política exterior
del gobierno que involucra una acción militar. Las grandes coalicio-
nes adquieren una potencia especial en el caso de las luchas por la
democracia y por los derechos humanos dentro de regímenes auto-
ritarios, en la medida en que evidencian la oposición de vastos sec-
tores sociales a la prevalente restricción de la libertad y los derechos
civiles (Schock, 2005; Almeida, 2005 y 2008a). Las coaliciones intro-
ducen nuevos problemas para el sostenimiento de la acción colectiva
cuando se dificulta la negociación del consenso sobre las tácticas, las
metas y los destinatarios. Esto puede desencadenar luchas internas
en el movimiento, e incluso disolver rápidamente la movilización.
El proceso de enmarcado
El proceso de enmarcado incorpora muchos de los elementos ideo-

lógicos y cognitivos que componen la acción colectiva (Snow et al.,
2018). El capítulo 5 está dedicado al proceso de enmarcado y a los
marcos interpretativos de la acción colectiva. Veremos de qué mane-
ra los líderes de los movimientos comunican los agravios a públicos
más amplios a fin de incrementar el apoyo al movimiento y, a la vez,
33
mantener el compromiso de sus miembros. Los activistas ponen a

prueba el ingenio y la creatividad del movimiento con sus usos de
expresiones y símbolos culturales existentes para comunicar los
problemas sociales y motivar a sus interlocutores a entrar en acción.
El Estado
A lo largo de este trabajo usaré la frase el Estado para referirme al

gobierno. El Estado puede ser local (como un municipio), regional
o nacional. Los Estados ejercen una profunda influencia en la con-
figuración de los movimientos sociales y, a veces, los movimientos
surten un fuerte impacto en el cambio de políticas y prioridades gu-
bernamentales. Los diferentes tipos de Estado suelen determinar las
posibilidades y las formas de la acción colectiva. Los gobiernos repre-
sivos que prohíben la formación de organizaciones autónomas o las
reuniones públicas dificultan enormemente la acción de los grupos
que aspiran a iniciar campañas de movimiento social. En algunos
casos, la represión gubernamental incita a los grupos a radicalizar
sus demandas y sus formas de movilización. Los Estados más de-
mocráticos tienden a tolerar las movilizaciones de los movimientos
sociales, e implementan formas más blandas de represión cuando
tratan de controlar o pacificar el disenso de las masas (por ejemplo,
manipulación de los medios masivos o denegación de permisos para
manifestarse). Incluso al nivel local de los Estados Unidos existe una
amplia variación entre los distintos gobiernos municipales, así como
entre los márgenes de espacio político que concede cada uno de ellos
a las poblaciones excluidas y marginadas.
Organizaciones de movimientos sociales
Una vez que cobran existencia, los movimientos sociales tienden

a formar organizaciones que sostienen la movilización a futuro
(McAdam, 1999 [1982]). Este tipo de asociaciones se denominan “or-
ganizaciones de movimientos sociales” (SMO por su sigla en inglés)
34
(McCarthy y Zald, 1977; McAdam y Scott, 2005; Minkoff y McCarthy,

2005). La sigla SMO se ha generalizado tanto en el estudio de los movi-
mientos sociales, que los académicos a menudo omiten la definición
del término. Entre los ejemplos de SMO se cuentan agrupaciones
como Personas por el Trato Ético de los Animales (PETA por su sigla
en inglés) y la organización ambientalista internacional Greenpeace.
Tal como veremos en el capítulo 8, las SMO parecen proliferar cada
vez más a través de las fronteras nacionales a medida que avanza el
siglo XXI (Smith y Wiest, 2012).
A lo largo del libro iremos aplicando todos estos conceptos de
importancia clave para los movimientos sociales, pero podemos co-
menzar a usarlos ahora a vuelo de pájaro en la formulación de las
siguientes preguntas sobre la Marcha de las Mujeres. ¿Cuáles fueron
los agravios que desencadenaron las movilizaciones más grandes de
la historia estadounidense? ¿Cómo describiríamos la estrategia que
aplicaron las organizadoras del evento? ¿Cuáles fueron las princi-
pales demandas y metas de las marchas? ¿Cómo clasificaríamos la
táctica central de las marchas (convencional o disruptiva)? ¿Qué ele-
mentos usaron las organizadoras en sus estrategias de enmarcado
discursivo para sumar a millones de manifestantes? Los mapas de las
figuras 1 y 2 indican dónde ocurrieron esas marchas en los 3.007 con-
dados de los Estados Unidos. ¿Por qué algunos condados registraron
tantas marchas de mujeres, mientras que muchos otros no produ-
jeron siquiera un evento aislado? Esta pregunta se aborda de mane-
ra directa en el capítulo 4, sobre la emergencia de los movimientos
sociales.
Temas fundamentales en relación con la estructura

de los movimientos sociales
Los capítulos que siguen tratan en profundidad la estructura multi-

facética de los movimientos sociales: la unión colectiva de personas
comunes para superar la exclusión y organizar campañas sostenidas
35
en pos del cambio social. Pasaremos de los métodos y los marcos teóri-
cos de los movimientos sociales a las principales subáreas que guían
el estudio de la movilización colectiva. Estos temas incluyen la mane-
ra en que emergen los movimientos sociales, los marcos de la acción colec-
tiva, el reclutamiento y la participación a nivel individual, los impactos
de los movimientos sociales y la difusión global de sus actividades.
Métodos
Por muy sencilla que parezca la identificación de un movimiento so-

cial sobre la base de los conceptos que acabamos de delinear, la disec-
ción sistemática de su dinámica mediante los métodos de las ciencias
sociales es en verdad un proceso complejo. En la primera parte del
capítulo 2, clasifico los niveles de actividad de un movimiento social,
desde la escala micro de la resistencia cotidiana en pequeños grupos
aislados, hasta la escala macro de la movilización que se extiende a
sociedades enteras y más allá de las fronteras nacionales. Después
presento las técnicas más importantes de la investigación sobre mo-
vimientos sociales, que incluyen la observación, las entrevistas, las
encuestas, y el uso de fuentes como los periódicos, las redes sociales
(Twitter, Facebook, WhatsApp y otras), los archivos recientes e histó-
ricos y las estadísticas del gobierno. Cada método se relaciona direc-
tamente con áreas y dimensiones específicas de la acción colectiva,
como la emergencia de los movimientos y el reclutamiento de sus
integrantes. El capítulo disecciona las estrategias aptas para investi-
gar la acción colectiva, con hincapié en las técnicas apropiadas para
la recolección de datos correspondientes a dimensiones particulares
de la actividad de los movimientos sociales.
Teoría
El capítulo 3 pasa revista a los principales marcos teóricos que expli-

can la dinámica de los movimientos sociales. Las teorías suministran
guías para reducir el mundo social a los principales elementos que
36
impulsan la movilización de los movimientos sociales. Comenzare-

mos por reseñar los primeros modelos utilizados para estudiar los
movimientos sociales, que pasaron por alto un aspecto tan crucial
como la distribución desigual del poder y de los recursos en las so-
ciedades modernas (Pérez Sáinz 2019). Examinaremos el universo
teórico contemporáneo sobre los movimientos sociales, que incluye
las teorías del actor racional, de los nuevos movimientos sociales y
del proceso político. El enfoque del proceso político, dominante en
la actualidad, se centra en el entorno político general, e indaga de
qué manera los diferentes contextos políticos configuran la posibi-
lidad de que emerjan movimientos sociales, así como las formas de
movilización y los resultados de los movimientos. El capítulo dedica
una atención especial a las condiciones negativas que impulsan la
acción colectiva en la tradición del proceso político, en razón de que
los movimientos del siglo XXI responden cada vez más a amenazas
ambientales, políticas, sociales y económicas (Almeida 2018). El co-
nocimiento de las teorías sobre los movimientos sociales brinda a los
lectores las herramientas necesarias para desentrañar el discurso en
tiempo real que difunden las élites y los medios masivos sobre los
orígenes y las motivaciones de los movimientos sociales, así como
sobre sus consecuencias para una sociedad que se encuentra en pro-
ceso de cambio.
Emergencia de los movimientos sociales
El capítulo 4 explica por qué los movimientos sociales tienden a sur-

gir cuando una comunidad queda expuesta a una amenaza, o bien
cuando el entorno político envía señales sobre las posibles ventajas
que obtendrían los grupos que decidan movilizarse. En otras pala-
bras, tanto las “malas noticias” como las “buenas noticias” pueden
motivar un episodio de acción colectiva (Meyer, 2002). En el contexto
de las amenazas o malas noticias, una comunidad o población perci-
be la necesidad de actuar para evitar un empeoramiento de sus con-
diciones, e incluso la pérdida de bienes colectivos (como la tierra, los
37
derechos o el empleo). En el entorno político de las buenas noticias,

los grupos advierten la posibilidad de adquirir nuevos bienes colec-
tivos (como derechos adicionales, salarios más altos o una mejora de
la calidad ambiental) si actúan en concierto. Las campañas de pro-
testa basadas en buenas o malas noticias suelen iniciar en respuesta
a políticas gubernamentales que indican una mayor o menor recep-
tividad del Estado a los reclamos más significativos para el grupo en
cuestión.
Más allá de las motivaciones que fomentan la emergencia de los
movimientos, es necesario que exista algún tipo de base organiza-
cional para movilizar a grandes cantidades de personas (McCarthy,
1996; McAdam, 1999 [1982]; Andrews, 2004). Estos activos organiza-
cionales pueden ser tradicionales, como las solidaridades basadas en
identidades vecinales, religiosas, regionales o étnicas, o bien pueden
ser asociativas, enraizadas en grupos secundarios como los sindica-
tos, los clubes sociales, las cooperativas agrícolas, las instituciones
educativas, o bien organizaciones más formales de un movimiento
social (SMO) (Oberschall, 1973). Sin lazos solidarios o vínculos orga-
nizacionales preexistentes, ya sean formales o informales, es impro-
bable que las amenazas u oportunidades se conviertan en campañas
de movimiento social. De ahí que los académicos especializados en
el tema presten atención particular a las variaciones de los recursos
organizacionales entre diferentes localidades y épocas cuando expli-
can la emergencia de los movimientos sociales. (Edwards y McCar-
thy, 2004; Edwards et al., 2018). La expansión del trabajo más reciente
sobre movilización de recursos ha abierto las puertas a análisis
complejos sobre las relaciones estructurales entre grupos de SMO,
participantes potenciales y organizaciones auspiciantes, así como
de las correspondientes variaciones estructurales que inciden en
la emergencia de los movimientos sociales (Diani y McAdam, 2003;
Diano, 2015; Hadden, 2015). Los trabajadores de la comida rápida que
luchan por un salario digno y el movimiento de los estudiantes con-
tra la violencia de las armas en los Estados Unidos ejemplifican esta
dinámica.
38
Marcos interpretativos
El capítulo 5 explica la perspectiva de los marcos colectivos de inter-

pretación y su derivación de la sociología interpretativa, con espe-
cial hincapié en la capacidad de los activistas para construir relatos
sobre los agravios sociales (Snow et al., 2014; Snow et al., 2018). Hoy
ha quedado claro en líneas generales que la existencia de injusticias
y recursos organizacionales no basta para explicar la emergencia
de la movilización social en determinados momentos y lugares. Los
líderes y los activistas de los movimientos necesitan enunciar las
violaciones de normas, los agravios y las experiencias de opresión
e injusticia de maneras socialmente significativas y convincentes,
a fin de motivar la participación de las poblaciones destinatarias
en la acción colectiva (Snow et al., 1986; Snow y Benford, 1988).3 En
otras palabras, los activistas sociales y políticos deben “enmarcar”
el mundo social de una manera que repercuta en las bases activas
del movimiento, así como en los grupos de simpatizantes e indecisos.
El capítulo explora la creatividad de los movimientos para emplear
artefactos culturales –como la música popular– con miras a alcanzar
determinados públicos de adherentes y potenciales simpatizantes.
La perspectiva de los marcos interpretativos incorpora los compo-
nentes de la agencia humana que inciden en el proceso de acción
colectiva.
Participación en los movimientos sociales
El reclutamiento de los movimientos sociales, así como la partici-

pación a nivel individual, abrevan en modelos a nivel micro de la
acción colectiva. El capítulo 6 cubre en detalle está dinámica a ni-
vel individual. Las primeras explicaciones del reclutamiento y la
participación en materia de movimientos sociales hacían hincapié
3
Para una traducción en castellano de estas obras sobre marcos interpetativos, vea-
se: Chihu Amparán, Aquiles. 2006. El Ánalisis de los marcos en la sociología de los movi-
mientos sociales. Mexico, DF: Universidad Autónoma Metropolitana editores.
39
en los aspectos irracionales de los movimientos masivos. Los mo-

vimientos políticos de los grupos indisciplinados se interpretaban
como una respuesta a déficits psicológicos que afectaban a sus
participantes: una suerte de terapia para superar los sentimientos
de alienación y las tensiones sociales inherentes a las sociedades
urbanas que se industrializaban a paso acelerado (McAdam, 1999
[1982]). Hacia fines de los años setenta y principios de los ochenta,
los académicos dejaron de conformarse con indagar las creencias
y los perfiles psicológicos de las personas que participaban en los
movimientos para examinar también el contexto microestructu-
ral de la movilización, es decir, las redes y los vínculos sociales de
los potenciales participantes (Snow et al., 1980; McAdam, 1986). De
acuerdo con esta nueva investigación empírica, los miembros de
los movimientos sociales eran en general individuos altamente
integrados en su vida cotidiana, e incluso pertenecían a organiza-
ciones y asociaciones de la sociedad civil en mayor medida que las
personas ajenas a los movimientos. Además, los vínculos con per-
sonas y organizaciones simpatizantes de los movimientos aumen-
taban considerablemente las probabilidades de que un individuo
se sumara a una campaña de protesta (McAdam, 1986).
Los estudios más recientes arrojan luz sobre la interacción entre
los entramados de vínculos sociales y las nuevas identidades políti-
cas (Viterna, 2013). Más aún, la movilización se acelera cuando los
movimientos reclutan en masa –o “en bloque”– a organizaciones y
grupos enteros, en lugar de sumar a individuos aislados de a uno por
vez (Oberschall, 1973). Los lectores desarrollarán una comprensión
más aguda de los contextos individuales –la biografía, la ideología,
los entramados de vínculos sociales, las identidades y la experiencia
previa de acción colectiva– que tienden a condicionar la decisión de
sumarse a la campaña de un movimiento social. El capítulo también
presenta series existentes de datos sobre la participación en los mo-
vimientos, incluido un novedoso proyecto orientado a recolectar en
tiempo real información directa sobre las motivaciones de las perso-
nas que participan en una protesta (Klandermans, 2012).
40
Resultados de los movimientos sociales
Tal vez el aspecto más importante de los movimientos sociales sean

sus impactos, que son el tema del capítulo 7. ¿Qué cambios del entor-
no político son atribuibles a la existencia y a las acciones de un mo-
vimiento social? ¿Qué aspectos del cambio social pueden asociarse
explícitamente a las actividades de un movimiento? Los académicos
examinan diversas dimensiones de los resultados que producen los
movimientos sociales. Los cambios perdurables asociados a movi-
mientos incluyen impactos en sus participantes individuales, modi-
ficaciones de la cultura política, influencia en las políticas estatales y
“derrame” hacia otros movimientos sociales. (Meyer y Whittier, 1994;
Whittier, 2004). En contraste con la emergencia de los movimientos
sociales, el estudio sobre sus resultados muestra un consenso aca-
démico bastante menor (Jenkins y Form, 2005; Amenta et al., 2010).
A menudo resulta difícil descifrar la contribución particular de un
movimiento social a un resultado específico mientras se intenta con-
trolar las influencias ajenas a su intervención. Pese a estas deficien-
cias científicas, los principales movimientos de los grupos sociales
excluidos, en algunas ocasiones, han mejorado sus circunstancias.
Las poblaciones representadas por dichos movimientos lograron im-
portantes cambios de políticas gracias a las multitudes de personas
que se incorporaron a las luchas de diversos movimientos sociales,
como el movimiento de las mujeres, el movimiento por los derechos
civiles de los afroamericanos, el movimiento por los derechos labo-
rales y civiles de los mexicoamericanos y el movimiento por los dere-
chos civiles de la comunidad LGBTQ, entre muchos otros.
Sur Global, regímenes autoritarios y movimientos trasnacionales
El capítulo 8 se enfoca en los movimientos del Sur global y en los

movimientos trasnacionales (es decir, los que operan en más de un
país). La mayor parte de los estudios sobre movimientos sociales se
concentra en los movimientos de las democracias industrializadas
41
del Norte global. Sin embargo, hoy existe un creciente corpus biblio-
gráfico sobre los contextos políticos externos a los Estados capita-
listas avanzados. Las formas gubernamentales más estables de la
democracia occidental posibilitan una mayor estabilidad de las or-
ganizaciones sociales, así como un espacio más amplio para el lanza-
miento de campañas mayormente no violentas. En las naciones no
democráticas o cuasidemocráticas (como las monarquías, las dicta-
duras, las juntas militares, las teocracias y el populismo autoritario),
donde se proscriben las libertades de asociación y no hay elecciones
multipartidarias regulares, los académicos encuentran dificultades
a la hora de explicar en qué momento surgirán y qué formas adqui-
rirán los movimientos sociales. Una vía fructífera es la investigación
de las “fisuras en el sistema”, de los pequeños resquicios políticos
o de pasos más grandes hacia la liberalización política en los siste-
mas no democráticos. Estas condiciones suelen proveer un entorno
propicio para que unos pocos activistas de la sociedad civil intenten
formar asociaciones cívicas, e incluso emprendan la búsqueda de pe-
queñas reformas. Otros movimientos pueden surgir en instituciones
que se encuentran más allá del alcance estatal, como las entidades
religiosas (mezquitas, escuelas confesionales, grupos de jóvenes ca-
tólicos, etc.), o bien en territorios remotos que no están totalmen-
te sometidos al control del aparato administrativo del Estado ni al
ejército nacional (Goodwin, 2001). También puede haber gobiernos
y movimientos extranjeros que apoyen un movimiento incipiente en
un contexto no democrático.
La expansión de los movimientos sociales trasnacionales, que
establecen vínculos entre activistas y organizaciones de al menos
dos países, se ha revelado como una importante tendencia mundial
a lo largo de las últimas tres décadas (Smith y Wiest, 2012). Dos mo-
vimientos trasnacionales notables que aparecieron en los primeros
años del siglo XXI son los de solidaridad islámica internacional y
justicia económica mundial. Los movimientos islámicos con mutuos
vínculos internacionales se benefician con el concepto de la ummah:
la comunidad general de creyentes que enlaza al mundo musulmán
42
más allá de las fronteras nacionales (Lubeck y Reifer, 2004; Roy,

2006). Los flujos migratorios globales y las nuevas tecnologías de la
comunicación facilitan la movilización internacional de los movi-
mientos sociales islámicos. Los ejemplos incluyen insurgencias or-
ganizadas trasnacionalmente, como Al Qaeda o el Estado Islámico
(ISIL, sigla en inglés de Estado Islámico de Iraq y el Levante). El con-
cepto de ummah también es una potente fuerza unificadora para los
movimientos trasnacionales no violentos antibélicos y antidiscrimi-
nación del mundo islámico, así como las comunidades en diáspora,
y desempeñó un papel fundamental en la rápida difusión de la “pri-
mavera árabe”, tal como se denominaron los levantamientos de 2011
contra gobiernos represivos.
El movimiento por la justicia económica mundial (o el “movi-
miento alter-globalización”) es otro de los importantes movimientos
trasnacionales que emergieron a fines del siglo XX. Los activistas de
este movimiento usan las tecnologías de comunicación global para
movilizar a sus seguidores. El movimiento por la justicia económi-
ca mundial surgió casi de forma simultánea a la expansión de la in-
fraestructura global de internet, entre mediados de los años noventa
y los albores del siglo XXI. Varias organizaciones de Europa y Ca-
nadá, como el Consejo de Canadienses, Jubileo 2000, Acción Global
de los Pueblos y ATTAC, comenzaron a trabajar con organizaciones
no gubernamentales del mundo en desarrollo para ejercer presión
sobre organismos gubernamentales internacionales e instituciones
económicas trasnacionales, emergentes o precedentes, como las Na-
ciones Unidas, la Organización Mundial del Comercio (OMC), el Fon-
do Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial, el Grupo de los
Ocho (G8) y la Unión Europea (UE).
Las demandas del movimiento por la justicia económica mundial
varían, pero tienden a enfocarse en la justicia social, la protección
ambiental y la necesidad de una mayor transparencia en las deci-
siones que toman las instituciones políticas y económicas trasna-
cionales de elite mencionadas en el párrafo anterior. Aunque ya se
habían realizado varias protestas importantes contra las reuniones
43
de la OMC y el G8 en localidades europeas hacia fines de los años no-

venta, la verdadera irrupción del movimiento por la justicia econó-
mica mundial se produjo en 1999, durante la movilización contra la
cumbre de la OMC en Seattle, Washington. Esta fue la mayor protes-
ta sostenida en una ciudad estadounidense desde hacía varias déca-
das (Almeida y Lichbach, 2003). Los activistas de la justicia mundial
coordinaron la llegada de participantes provenientes de todo el país
y el resto del mundo por vía de Internet, y organizaron las protestas
en las calles de Seattle con sus teléfonos celulares. En decenas de paí-
ses de todo el mundo también se realizaron protestas en solidaridad
con las acciones de Seattle. El éxito de las movilizaciones de Seattle
suministró un modelo para organizar decenas de acciones globales
similares en el siglo XXI, durante importantes conferencias finan-
cieras internacionales, Foros Sociales Mundiales, reuniones de libre
comercio y negociaciones sobre el cambio climático, incluidas las
cumbres del G20 en Hamburgo, Alemania (2017) y en Buenos Aires,
Argentina (2018).
La Conclusión culmina nuestra larga travesía por la dinámica
de la movilización colectiva, sintetizando rasgos cruciales de los
movimientos sociales que se consideraron en los capítulos previos.
El saber colectivo sobre los métodos, la teoría, la emergencia y los
resultados de los movimientos sociales que aportaron los capítulos
anteriores se aplica a casos particulares de movimientos nacidos
en la década de 2010, así como a los que augura la próxima década.
También se presentan nuevas fronteras de la investigación sobre los
movimientos sociales, desde las recientes tendencias mundiales de
reclutamiento mediante las nuevas tecnologías de las redes sociales
hasta la eclosión de movimientos trasnacionales como el de la justi-
cia climática.
44
2. Cómo estudiar los movimientos sociales
Clasificación y métodos
En el capítulo anterior, definimos y analizamos los componentes

básicos de los movimientos sociales. En el presente capítulo, inda-
gamos el proceso de investigación de estos movimientos. La explora-
ción comienza con una clasificación concisa de las actividades de los
movimientos sociales, desde el nivel micro hasta el nivel macro. Di-
cha categorización abarca desde las formas cotidianas de resistencia
hasta las revoluciones y los movimientos trasnacionales. La segunda
mitad del capítulo describe los principales métodos que usan los so-
ciólogos, los antropólogos, los politólogos, y los historiadores para
el estudio de los movimientos sociales: desde los archivos históricos,
las encuestas, la observación, las entrevistas y el análisis de conteni-
dos hasta la codificación de documentos. Cada categoría de la activi-
dad de los movimientos se corresponde con diferentes herramientas
metodológicas (por ejemplo, para las “formas cotidianas de resisten-
cia” usamos la observación, las entrevistas y los métodos históricos).
Prestaremos especial atención a la codificación de contenidos perio-
dísticos y datos correspondientes a los eventos de protesta (incluidos
los puntos fuertes y los sesgos), junto con las actividades de protesta
que se informan en los sitios web de activismo, dado que estas técni-
cas para la recolección de datos se cuentan entre las más utilizadas
en la investigación contemporánea de los movimientos sociales.
45
Los estudiantes y académicos que investigan los movimientos so-

ciales hacen importantes descubrimientos relacionados con su dis-
ciplina, pero también documentan el cambio social histórico. Este
hecho añade un componente de “misión especial” a la investigación
de los movimientos sociales, dado que la información recabada de
forma sistemática puede resultar útil para otros movimientos socia-
les, para los historiadores y para el público en general. El presente ca-
pítulo suministra una introducción a las herramientas básicas que
se usan para hacer estas contribuciones especiales. En otras pala-
bras, los lectores adquirirán conocimientos sobre las clasificaciones
y los métodos básicos que se emplean en el estudio de los movimien-
tos sociales.
Los seis niveles de acción colectiva en la investigación

En aras de la claridad conceptual, los académicos encuentran útil

especificar diferentes niveles de la actividad de los movimientos so-
ciales. En una escala creciente, dichas actividades se ordenan de la
siguiente manera: (1) formas cotidianas de resistencia, (2) movimien-
tos locales de base, (3) movimientos sociales nacionales, (4) olas de
protesta, (5) movimientos revolucionarios y (6) movimientos sociales
trasnacionales.
Formas cotidianas de resistencia
Las formas cotidianas de resistencia son actos de disenso e incumpli-

miento que llevan a cabo los individuos o los grupos pequeños con-
tra las fuentes cercanas de injusticia. Este nivel de microrresistencia
es también conocido como “las armas de los débiles” (Scott, 1985).
Aquí nos explayamos un poco más sobre este tipo de acción colectiva
a nivel micro, debido a que los estudios de los movimientos socia-
les tienden a subestimarla. Los actos de resistencia cotidiana suelen
46
darse en situaciones de opresión extrema, como la esclavitud, los

sistemas agrícolas represivos, las dictaduras militares, las ocupacio-
nes coloniales o extranjeras y los campos de concentración (Maher,
2010; Einwohner y Maher, 2011; González Márquez, 2017). El con-
texto es tan abrumadoramente opresivo, que las formas colectivas
de rebeldía –como una protesta organizada o una huelga– podrían
implicar un daño inmediato, e incluso fatal, para el grupo iniciador
de la resistencia. Este es el nivel más pequeño de actividad oposito-
ra. El trabajo etnográfico de campo que realizó James Scott (1985) en
la Malasia rural destacó y popularizó estas formas “cotidianas” de
resistencia. Scott documentó el robo de poca monta, los chismes de
pueblo, la desaceleración del trabajo, el incumplimiento y el van-
dalismo de la maquinaria agrícola como ejemplos de estas formas
de resistencia, que la bibliografía sobre movimientos sociales antes
tendía a pasar por alto. Scott también las consideró más eficaces y
pragmáticas en comparación con formas más convencionales de or-
ganización política.
En su escrito sobre “la sorda compulsión de las relaciones econó-
micas”, este autor también intenta explicar por qué los grupos subor-
dinados rara vez se suman a la política organizada: desde su punto de
vista, las barreras económicas extremas impuestas a muchos grupos
marginados les impiden rebelarse abiertamente contra su situación
opresiva. La dependencia económica se experimenta en un grado tal,
que una resistencia abierta acarrearía tremendas consecuencias ne-
gativas (como la miseria, el castigo físico y el hambre). El foco en la
dependencia económica también ha permitido indagar las formas
cotidianas de rebelión en contextos relativamente menos opresivos.
Además de las sanciones económicas negativas, los grupos sociales
subordinados enfrentan otras formas de coerción, como la represión
política y militar. En líneas generales, los grupos marginados partici-
pan en microactos anónimos y encubiertos de resistencia para evitar
las represalias de sus adversarios (Scott, 1990).
Entre otros destinatarios o blancos de la resistencia cotidiana,
cabe mencionar a los terratenientes, los supervisores del trabajo
47
agrícola, los habitantes ricos de pueblos pequeños, los capataces

abusivos de las obras en construcción y las tecnologías amenazantes.
Scott también generaliza su hipótesis a otras clases y épocas (como
los obreros británicos del siglo XIX y la Revolución Mexicana). En re-
sumen, Scott sostiene que los grupos subordinados siempre resisten
y negocian a nivel micro la extracción de plusvalía en las relaciones
de explotación, en un intento de reducir la intensidad del abuso al
que los someten sus superiores. Esta contribución nos permite com-
prender mejor de qué maneras los grupos sociales suelen oponer re-
sistencia a la dominación por medio de estrategias solapadas.
Las conclusiones de Scott encuentran sustento en otros contex-
tos. Tal como demostró Hossfeld (1990), las mujeres inmigrantes
que ensamblaban computadoras en las plantas de Silicon Valley
invertían a su favor la ideología racial y de género de los hombres
blancos para acumular pequeñas ventajas, que a la larga devenían
en pausas más largas, ascensos y condiciones laborales menos ries-
gosas. Durante la observación participante que llevó a cabo en un
taller de metalmecánica de Chicago, Burawoy (1979, p. 171) consta-
tó que la resistencia individual se ejercía mediante el “timado”, es
decir, arreglando la marca de las tarjetas para transferir el tiempo
de una tarea a la siguiente. En el norte de México, Peña (1997) obser-
vó que las trabajadoras de las maquilas desaceleraban el ritmo de
trabajo (trabajaban “a paso de tortuga”) como forma de resistencia a
los gerentes abusivos en las fábricas de armado. Bank Muñoz (2011)
demuestra procesos parecidos en fábricas de tortillas en México y
California, especialmente durante el neoliberalismo. Rollins (1985)
también muestra una serie de rituales de deferencia invocados por
los trabajadores domésticos a fin de sobrevivir económicamente
en el contexto de explotación y dominación psicológicas por parte
de sus empleadores privilegiados. Hank Johnston (2005; 2011), en
su trabajo sobre la microrresistencia, agrega la noción de “actos de
habla” a nuestra comprensión de los desafíos cotidianos. Johnston
describe diversos microactos de resistencia. Observa que las formas
discursivas, tales como contar chistes sobre un gobierno represivo
48
en pequeños grupos, las pintadas o el canto (o siquiera el tarareo)

de canciones prohibidas podrían plantar las semillas en las que co-
mienzan a florecer formas más extendidas de solidaridad.
También hay académicos que ponen de relieve el uso de formas
de rebelión cotidiana en África. Debido al colonialismo directo y vio-
lento que dominó al África subsahariana durante la primera mitad
del siglo XX, gran parte del desafío rural a la imposición extranjera
de cultivar productos básicos de exportación se plasmó en diversos
actos de resistencia cotidiana, en cuyo marco los campesinos parti-
cipaban en desafíos colectivos mayormente ocultos. Una vez más,
estos son contextos en los cuales las movilizaciones sociales abiertas
y sostenidas suponen un riesgo demasiado alto, de modo tal que los
grupos subalternos deben recurrir a formas menos públicas y promi-
nentes de disenso. Allen Isaacman (1993, p. 237) define estas situacio-
nes de resistencia observadas en el contexto africano como intentos,
por parte de los campesinos, “de bloquear o rebajar las pretensiones
de las clases gobernantes o apropiadoras”. Estas formas cotidianas
de incumplimiento, que no suelen ser documentadas en los archi-
vos oficiales, incluían el acto de hervir las semillas de algodón an-
tes de sembrarlas, en Sudáfrica, Malaui, Tanzania y Zaire; el robo a
los recaudadores de impuestos, en Angola, Etiopía, Mozambique y
Zimbabue; el sabotaje de maquinarias agrícolas, en Sudáfrica y Ke-
nia; apareceros que retienen parte del arroz producido, en Gambia;
la siembra tardía e insuficiente de cultivos comerciales (intercalada
con alimentos de subsistencia), en Camerún, Chad, Kenia, Malaui,
Mozambique, Tanzania y Uganda; y la huida en masa de comunida-
des africanas nativas (en muy diversas localidades) ante la amenaza
del trabajo forzado o la tributación colonialista (Isaacman, 1993, pp.
237-241).
En las dos primeras décadas del siglo XXI se han observado pe-
queños grupos de zonas rurales que continúan participando en
formas cotidianas de rebelión. Una gran proporción de estos actos
contemporáneos involucran la resistencia a nuevas rondas de ex-
tracción de recursos naturales y arrebatos de tierras en el Sur Global.
49
Estas acciones colectivas en pequeña escala se dirigen contra la

minería, la siembra masiva de cultivos para la producción de bio-
combustibles (por ejemplo, caña de azúcar, palma, soja), plantas ge-
néticamente modificadas y árboles gomeros en tierras nativas.1 Los
habitantes de zonas urbanas también llevan a cabo microactos de
resistencia contra los gobiernos autoritarios. En 2017, luego de que
el gobierno hondureño declarara un estado especial de emergencia
e impusiera un toque de queda militar en las ciudades, tras las mul-
titudinarias protestas por sospechas de fraude y contra evidentes
irregularidades durante el recuento de votos, las personas de a pie
golpearon cacharros y cacerolas desde sus ventanas al amparo de la
oscuridad para expresar su oposición en un contexto cada vez más
represivo. Llevando al límite la definición de “armas de los débiles”,
algunos académicos sostienen incluso que la piratería informática
[hacking] políticamente motivada de páginas web y redes sociales
(“piractivismo” o “hacktivism”) es una forma novedosa de disrupción
cotidiana (Edyvane y Kulenovic, 2017).
Sin embargo, para quienes estudian la escalada de la protesta, el
enfoque de las “resistencias cotidianas/armas de los débiles” se limi-
ta a los grupos subordinados que recurren a sus escasos medios dis-
ponibles para oponer resistencia al maltrato que reciben en diversos
contextos diarios, por lo general en pequeños grupos y en el sitio de
producción. Johnston (2005; 2011) sostiene que es necesario especifi-
car un enlace micro-macro más amplio a fin de comprender los me-
canismos a través de los cuales la resistencia cotidiana escala hasta
devenir en un movimiento local de bases. Scott (1985, p. 273) alude a
un enlace micro-macro en los siguientes términos:
Tales formas de resistencia son las estrategias diarias, continuas y

casi permanentes de las clases rurales subordinadas que viven en
circunstancias difíciles. En momentos de crisis, o bien de cambios
1
Respecto de estos ejemplos, véanse Alonso-Fradejas (2015); Fu (2016); Jenkins (2017);
Lapegna (2016); McAllister (2015); Touch y Neef (2015); Kenney-Lazar et al. (2018); y
Gyapong (2019).
50
políticos trascendentales, es posible que aquellas se vean comple-

mentadas con otras formas de lucha que resultan más oportunas. […]
Son el obstinado basamento sobre el que pueden crecer otras formas
de resistencia.
La dilucidación del proceso mediante el cual los actos de resistencia

cotidiana escalan hasta convertirse en rebeliones de mayores pro-
porciones es una tarea pendiente que deberán llevar a cabo los futu-
ros activistas y investigadores de la acción colectiva (Plankey-Videla
2012).
El aporte más crucial que suministra la concepción del disenso al
nivel de “las armas de los débiles” es la evidencia contundente de que
los grupos subordinados no son simples víctimas de la manipulación
ideológica ni sufren de “falsa conciencia”. Por el contrario, ejercen el
disenso a nivel micro en la esfera política. Los grupos subordinados
tienen sus propias culturas o estructuras normativas de resistencia,
que se perciben con mayor facilidad “entre bastidores”, lejos de la
esfera pública dominada por las élites (Hobsbawm, 1983; Scott, 1985;
1990). En resumen, las formas cotidianas de resistencia proveen una
comprensión a nivel micro de la acción colectiva, especialmente en
situaciones extremas de opresión y explotación.
Movimientos locales de base
Los movimientos locales de base luchan a nivel local o regional por

objetivos limitados y específicos (como la contaminación local o la
sindicalización de una fábrica) y suelen contar con una provisión
restringida de recursos organizacionales internos. Estas moviliza-
ciones se acercan más a la definición de los movimientos sociales
provista en el capítulo 1 que a las formas cotidianas de resistencia, en
la medida en que se sostienen a lo largo del tiempo. Los movimientos
locales obtienen respaldo en su mayor parte de voluntarios indivi-
duales que viven en comunidades cercanas. En muchos casos, el lo-
gro de las metas propuestas depende en gran medida de la capacidad
51
del movimiento local para forjar alianzas con otros grupos, sobre
todo con movimientos sociales más grandes (Almeida y Stearns,
1998). Las perspectivas de éxito también aumentan con la mayor es-
pecificidad de las metas. En California, ciertas organizaciones comu-
nitarias, como Comunidades por una Nueva California (CNC por su
sigla en inglés), Faith in the Valley,* Central Valley Partnership (CVP)
y Líderes Campesinas se han embarcado en numerosas luchas de co-
munidades obreras, pobres e inmigrantes en distintas partes del va-
lle central del estado (Prebys-Williams y Padilla 2020). La CNC trabaja
desde 2010 con comunidades de bajos ingresos que demandan co-
modidades barriales básicas, como aceras y parques urbanos.2 Los
residentes que se oponen a la instalación de grandes tiendas departa-
mentales (como Walmart) en sus comunidades también ejemplifican
los movimientos locales de base (Bank Muñoz 2017; Halebsky, 2009).
El movimiento por la justicia ambiental es una de las formas más
comunes que ha adoptado la movilización local de base en los Esta-
dos Unidos a lo largo de los últimos treinta años. Este movimiento
levantó vuelo durante la década de 1980, a medida que innumerables
comunidades de todo el país tomaban conciencia y se volvían posi-
bles víctimas de la contaminación próxima a los lugares donde vi-
vían, jugaban y trabajaban las personas y las familias de la
comunidad (Bullard, 2000; Szasz, 1994). Un problema de contamina-
ción local u otras amenazas ambientales (como el envenenamiento
por plomo en Flint, Michigan, y los riesgos del oleoducto Dakota Ac-
cess) pueden desencadenar la movilización de comunidades y ba-
rrios afectados. En algunos casos, el detonante de la movilización
local es un incinerador industrial o un sitio de residuos peligrosos.
Otras luchas por la justicia ambiental se dirigen contra los depósitos
abandonados de residuos tóxicos, la contaminación atmosférica y
los pesticidas (Bullard, 2005; Taylor, 2014). Estos movimientos locales
aún se mantienen activos, como en el caso de las batallas
* Literalmente, “Fe en el Valle” [N. de la T.]

2
You Can Change Your Neighborhood. Communities for a New California, Suplemento
publicitario especial del CNC Education Fund, enero de 2018.
52
comunitarias contra la fracturación hidráulica (“fracking”) de las em-

presas gasíferas y petroleras (Vasi et al., 2015; Auyero et al., 2018). El
rasgo que define a estos movimientos es su carácter de lucha local
enfocada en problemas locales, con una membresía voluntaria que de-
riva de comunidades cercanas. Los movimientos locales de base tam-
bién suelen autodenominarse con referencia a su localidad o región,
de modo tal que su identidad queda ligada al lugar de pertenencia;
como ejemplos de esto cabe mencionar a las Madres del Este de Los
Ángeles, la Coalición de Tóxicos del Oeste del Condado y los Ciudada-
nos Preocupados del Sur-Centro (Los Ángeles).*
Movimientos sociales nacionales
Los movimientos sociales nacionales representan luchas amplias

(extendidas a gran parte del territorio nacional) que involucran a or-
ganizaciones formales o federaciones de redes con afiliaciones laxas
(Tarrow, 2011). Los movimientos sociales nacionales poseen recursos
internos y una amplia gama de metas dirigidas a la reforma política,
así como al cambio de actitudes públicas. De acuerdo con Tilly (1984),
el movimiento social nacional surgió en concomitancia con la expan-
sión de los sistemas políticos representativos en Europa occidental a
mediados del siglo XIX. La expansión geográfica y las crecientes ta-
reas administrativas convirtieron al Estado en principal lugar adon-
de debían dirigirse los grupos para presentar reclamos y denunciar
* El autor cita a estas agrupaciones por sus nombres en inglés, que son, respectiva-
mente, (i) Mothers of East Los Angeles, (ii) West County Toxics Coalition y (iii) Concerned
Citizens of South Central Los Angeles. No los traduje según mi criterio, sino de acuer-
do con publicaciones en español de esas entidades o traducciones aprobadas de li-
bros anteriores; por ejemplo, véanse, respectivamente, los siguientes materiales de
internet: https://calisphere.org/item/bbcdc9ec5d9eea13e8ce4cea1d53e016/, https://
libros.metabiblioteca.org/bitstream/001/581/1/Tomando%20en%20Cuenta%20
lo%20Importante.pdf y https://books.google.com.ar/books?id=v1r7yJODevEC&p-
g=PA27&lpg=PA27&dq=Ciudadanos+preocupados+Centro+Sur+de+Los+%C3%81n-
geles&source=bl&ots=JrECqRK6X-&sig=ACfU3U1qSEx8D-CTVkWdPXbf_U-81ZME-
QQ&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwi0_dmMzMXoAhUEE7kGHSTKBVoQ6AEwAHoE-
CAoQAQ#v=onepage&q=Ciudadanos%20preocupados%20Centro%20Sur%20de%20
Los%20%C3%81ngeles&f=false. [N. de la T.].
53
agravios. Aun cuando la movilización de los movimientos sociales se

haya originado en sistemas gubernamentales mayoritariamente de-
mocráticos, hoy los movimientos sociales nacionales están presen-
tes en los más diversos contextos políticos y económicos de todo el
mundo. Como consecuencia de la expansión colonial, la resistencia
anticolonial, la imprenta, las comunicaciones y la construcción de
naciones, la forma moderna del movimiento social nacional, basada
en la búsqueda de influencia política y en la presentación de recla-
mos, se difundió desde las metrópolis capitalistas hacia las regiones
periféricas de todo el mundo (McAdam et al., 2001; Markoff, 2015a).
El movimiento social nacional es la forma más analizada y estu-
diada por los investigadores. Sus ejemplos incluyen el movimiento
por los derechos civiles, el movimiento de las mujeres, el movimien-
to ambientalista, el movimiento LGBTQ, el movimiento obrero y el
movimiento por los derechos de los discapacitados, entre muchos
otros. El siglo XXI presenció el ascenso de varios otros movimien-
tos sociales nacionales, como el movimiento por los derechos de los
inmigrantes. El éxito de los movimientos sociales nacionales en la
concreción de sus metas más importantes acarrea cambios sociales
de gran envergadura. Estos resultados positivos pueden incluir la ex-
tensión del derecho al voto y a la ciudadanía, el acceso a la salud, la
seguridad del empleo y la creación de leyes que protejan a grupos
vulnerables, por citar unos pocos ejemplos. El capítulo 7 se enfoca
especialmente en los resultados de los movimientos sociales.
Los movimientos sociales nacionales de larga duración suelen
movilizarse en forma de campañas. Los grandes movimientos que
perduran a lo largo de décadas, e incluso de siglos, tienden a oscilar
entre períodos de fuerte actividad y relativa quietud. El período de
quietud –o “suspensión”– puede ser importante para reconstruir el
movimiento en entornos hostiles y prepararlo para la próxima ron-
da de movilizaciones (Taylor, 1989). Cuando los movimientos nacio-
nales de larga data y gran envergadura comienzan a reactivarse, sus
movilizaciones suelen adoptar la forma de una campaña enfocada
en determinados problemas o metas. Por ejemplo, en años recientes,
54
el movimiento obrero de los Estados Unidos ha apoyado campañas

por el salario vital para el sector de los servicios (como la Lucha por
los $15), mientras que el movimiento feminista lideró y coordinó a
otros grupos en las históricas Marchas de las Mujeres entre 2017 y
2020.
Olas de protesta
Las olas de protesta tienen lugar cuando múltiples movimientos so-

ciales o grupos sociales participan en constelaciones de protestas sos-
tenidas en el tiempo y extendidas en el espacio (por ejemplo, a escala
nacional) (Tarrow, 1989; 2011; Almeida, 2008a y 2011 Della Porta,
2013). En las olas de protesta participan muchos sectores de la socie-
dad (como los estudiantes, los empleados públicos, los obreros indus-
triales y los trabajadores rurales), con tácticas cada vez más
confrontativas. Cabe decir, entonces, que las olas de protesta expan-
den rápidamente la acción de los movimientos sociales en escala
geográfica, diversidad de grupos participantes y cantidad de activi-
dades disruptivas. El término “ola de protesta”, acuñado por Sidney
Tarrow (1989), es intercambiable con “ciclos de protesta”* en la obra
de otros autores. Las olas se examinan en contextos muy diversos,
desde las democracias capitalistas avanzadas hasta los regímenes re-
presivos, los países de bajo desarrollo y algunos escenarios del pasa-
do histórico (Almeida, 2014a). La investigación sobre olas de protesta
se enfoca en la emergencia de las olas, su dinámica interna y su difu-
sión a lo largo de un ciclo, así como en los resultados políticos y cul-
turales que dejan como legado estos disensos a gran escala.3
Los ejemplos de estos ciclos u olas abarcan desde las protestas
de los campesinos asiáticos en el siglo XIX (White, 1995; Hung, 2011)
* El autor cita dos términos alternativos en este segundo caso, protest cycles y cycles of
protest, que, salvo por un forzamiento innecesario, se traducen igualmente por “ciclos
de protesta”.
3
Véanse reseñas sucintas de olas de protesta en Tarrow (1989), Koopmans (2004),
Della Porta (2013) y Almeida (2014a).
55
hasta las olas de los años sesenta y principios de los setenta en Ja-
pón (Broadbent, 1998), Italia (Tarrow, 1989) y Estados Unidos (Perrow,
1979); las protestas antiautoritarias de Europa oriental a fines de
los años ochenta (Goodwin, 2001); y el disenso nacionalista en los
países de la ex Unión Soviética (Beissinger, 2001). Las primeras dé-
cadas del siglo XXI se han caracterizado por la oleada de protestas
latinoamericanas contra las políticas neoliberales de privatización,
libre comercio, austeridad económica y flexibilización laboral. Las
principales olas de este período han tenido lugar en Argentina, Bo-
livia, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala,
Honduras, Panamá y Paraguay (Silva, 2009; Almeida, 2014b; 2016a).
El principal investigador de este tema, Sidney Tarrow (1989; 2011),
sostiene que las olas de protesta siguen un patrón parabólico. En
otras palabras, hay una apertura de instituciones políticas y una ex-
pansión de recursos que fomentan las protestas de uno o unos pocos
movimientos sociales (como los movimientos estudiantiles de las
universidades), para después extenderse rápidamente a otros grupos
(como los obreros industriales, la iglesia y los empleados públicos)
mediante el suministro de nuevas oportunidades para la acción, apa-
rejado al hincapié en la vulnerabilidad de ciertos organismos econó-
micos y estatales. La escala de la protesta alcanza su punto máximo
con la renovación de los marcos interpretativos, las innovaciones
tácticas y la difusión a grupos adicionales. Con el tiempo, la protesta
termina por amainar bajo una mezcla de institucionalización, refor-
ma gubernamental, represión estatal y agotamiento de los partici-
pantes. Estas etapas representan el “ciclo” de una ola de protesta.
La hipótesis de Tarrow –según la cual las olas de protesta siguen
la trayectoria de una U invertida– obtiene sustento empírico en la
experiencia de los sistemas democráticos avanzados (por ejemplo,
véanse Koopmans [1993] y Kriesi et al. [1995]), pero eso no valida su
extensión automática a otros contextos políticos y nacionales (McA-
dam et al., 2001). Los investigadores de la acción colectiva han re-
conocido las múltiples trayectorias que pueden seguir los ciclos de
protesta. La dirección de estas trayectorias depende de los contextos
56
políticos particulares (o el grado de democratización), de la interac-

ción entre los movimientos y el Estado, y de los movimientos rivales.
Tarrow (2018) considera que Estados Unidos ingresó en un ciclo de
disenso (es decir, en una ola de protesta) desde fines de 2016, con el
ascenso del trumpismo y los múltiples movimientos que constitu-
yen la “resistencia”, incluido el grupo activista Indivisible, con casi
seis mil sedes locales en todo el país (Brooker, 2018). De hecho, Kau-
ffmann (2018) se basa en los datos de Crowd Counting Consortium
para contabilizar casi veinticinco mil protestas con un total de ca-
torce a veintiún millones de personas en los Estados Unidos desde
que Trump asumió el poder en enero de 2017: una actividad de mo-
vimiento social superior al apogeo de las protestas multitudinarias
que marcaron el fin de los años sesenta.
Las investigaciones recientes hacen hincapié en el poder de las
condiciones negativas –como la represión estatal (Brockett, 2005;
Chang, 2015) o las políticas económicas desfavorables (Auyero,
2002)– para detonar olas de protesta. Una de las cuestiones más
fascinantes para los estudiosos de la acción colectiva gira en torno
a la posibilidad de que, bajo circunstancias especiales, una ola de
protestas escale o se radicalice hasta convertirse en un movimiento
revolucionario (Brockett, 2005; Almeida, 2008ay 2011). Las recientes
oleadas de la “primavera árabe” en Libia, Siria y Yemen, que se radi-
calizaron hasta el punto de la movilización revolucionaria y la gue-
rra civil, dan crédito a esta perspectiva (Alimi, 2016).
Movimientos revolucionarios
La meta primordial de los movimientos revolucionarios es la caí-

da del régimen político e instituciones gubernamentales vigentes
(Goodwin, 2001; Goldstone, 2014). Sus participantes no consideran
siquiera la posibilidad de reclamar nuevas políticas o mantener los
beneficios existentes. Por el contrario, apuntan a sustituir de raíz el
sistema de gobierno junto con la totalidad de sus prácticas. Los mo-
vimientos revolucionarios suelen emerger de la interacción entre
57
actividades de un movimiento (o movimientos) y un Estado repre-

sivo e ilegítimo (Goldstone, 1998; Almeida, 2003 y 2007a). Esta inte-
racción dinámica conduce a la formación de coaliciones opositoras
interclasistas (Foran, 2005). Entre las décadas de 1950 y 1980, las
movilizaciones revolucionarias de África, Asia y América Latina se
basaron principalmente en ataques directos a los organismos coerci-
tivos del Estado: el tipo de estrategia que promovía el revolucionario
argentino Ernesto “Che” Guevara. En el siglo XX, los partidos, las or-
ganizaciones, las coaliciones ad hoc y las “vanguardias” de tendencia
revolucionaria favorecieron o lideraron movimientos cuya meta era
la toma del poder político (Lawson 2019).
En el siglo pasado y –más aún– en la época actual, los movimien-
tos revolucionarios forman constelaciones temporales y regionales.
Los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial presenciaron el
ascenso de múltiples movimientos revolucionarios que protagoni-
zaron las luchas anticoloniales de Asia y África, (Goodwin, 2001).
Durante las décadas de 1960 y 1970, tras la exitosa Revolución Cu-
bana, surgió una nueva constelación de movimientos revoluciona-
rios en América Latina (Wickham-Crowley, 1992 y 2014). La oleada
revolucionaria latinoamericana se extendió hacia América Central
a principios de los años ochenta, con el ascenso de movimientos
revolucionarios en El Salvador, Guatemala y Honduras, así como
el triunfo de la Revolución Sandinista en Nicaragua (Camacho y
Menjívar, 1989; Torres-Rivas, 2011; Álvarez, 2017; Pirker, 2017) . Volvi-
mos a observar este tipo de constelación a fines del siglo XX, con las
revoluciones que recorrieron Europa oriental entre 1989 y 1991. La
tendencia continuó en el siglo XXI, primero con las llamadas “Revo-
luciones de colores” en los Estados excomunistas a principios de los
años 2000, y después con los levantamientos de la “primavera árabe”
a partir de 2011.
Antes de los años noventa, los movimientos sociales y las revolu-
ciones se concebían como procesos políticos separados, con especia-
listas enfocados en uno u otro campo (Goldstone, 1998). En años más
recientes, sin embargo, la frontera académica entre los movimientos
58
sociales y las revoluciones ha comenzado a desdibujarse. Tal como

sugiere nuestro ejemplo sobre la ola de protesta que se radicaliza
hasta el punto de convertirse en un movimiento revolucionario, la
movilización revolucionaria puede concebirse como un tipo particu-
lar de movimiento social que se diferencia de sus homólogos conven-
cionales por la meta primordial de derrocar al gobierno (Goodwin,
2001). Para complicar aún más el asunto, algunos grupos de acadé-
micos sostienen que un movimiento revolucionario no necesaria-
mente requiere la toma violenta del poder.
Figura 3. Escala de niveles de actividad de los movimientos
Alto
Nivel de
amenaza al
poder nacional
Bajo
Resistencia Movimiento Movimiento Ola de protesta Movimiento

cotidiana local social nacional revolucionario
Nivel de actividad de movimiento social
De acuerdo con esta concepción emergente, muchos movimientos

del “poder popular” están en condiciones de derrocar al gobierno
por medio de la resistencia masiva no violenta, tal como ocurrió con
Marcos en Filipinas y con el régimen racista del apartheid en Sud-
áfrica durante los años ochenta, así como con las revoluciones de
colores en Europa oriental y la “primavera árabe” en Egipto y Túnez
(Schock, 2015b; Nepstad, 2011; Chenoweth y Stephan, 2011). Esto se
debe en gran medida a que la mayoría de los Estados mantienen hoy
un poder infraestructural capaz de controlar sus territorios y supri-
mir con eficacia la rebelión armada (Goodwin, 2001). Al mismo tiem-
po, la acción no violenta permite que los sectores de la sociedad civil
59
participen más ampliamente en manifestaciones masivas, y encie-

rra el potencial de expulsar a los gobernantes autoritarios (Schock,
2005 y 2008; Coronel, 2016).
El académico de la revolución tercermundista John Foran (2005)
lleva este debate aún más lejos cuando sostiene que las revoluciones
también pueden ocurrir por medio de elecciones democráticas. Si un
partido político llega al poder por vía de las urnas, e introduce de
inmediato cambios estructurales, como la redistribución de la tie-
rra y la nacionalización de recursos naturales e industrias cruciales,
Foran clasifica ese proceso como una revolución. Como ejemplos, el
autor cita la llegada de Allende a la presidencia de Chile en 1970, así
como la victoria de Hugo Chávez en la Venezuela de 1999. Los triun-
fos electorales de Evo Morales en Bolivia (2006) y de Rafael Correa
en Ecuador (2007) también se condicen a grandes rasgos con este
modelo.
Los cinco niveles de la acción colectiva que hemos resumido más
arriba pueden colocarse en un continuo de disensos políticos, que
escalan en intensidad de menor a mayor (véase la figura 3). Las for-
mas cotidianas de resistencia apenas trastocan rutinas en escena-
rios limitados de contextos sumamente opresivos (y a veces, solo en
el plano simbólico). Los movimientos locales de base confrontan a
las élites al nivel de los pueblos, ciudades y condados. Los movimien-
tos locales rara vez atraen la atención de las autoridades naciona-
les. Solo los movimientos sociales de alcance nacional comienzan
a atraer la atención del poder central, porque se organizan a una
escala mucho más amplia, y apuntan al Estado o a las grandes ins-
tituciones como blanco de sus demandas. Las democracias estables
(donde se celebran elecciones regulares competitivas entre partidos
políticos) normalmente están en condiciones de tolerar actividades
de movimientos sociales nacionales sin mayores crisis políticas. Los
regímenes no democráticos tienden a sentirse amenazados por los
movimientos sociales nacionales, por lo cual actúan para suprimir-
los por vía de diversas estrategias, desde la represión salvaje hasta la
cooptación.
60
Las olas de protesta atraen a grupos numerosos de múltiples

sectores y regiones del país. El descontento masivo de los diversos
movimientos sociales que se suman a una ola de protesta atrae con-
siderable atención de los gobiernos nacionales, tanto en los Estados
democráticos como en los autoritarios. Los movimientos revolu-
cionarios, por definición, buscan la caída del gobierno existente, y
representan la mayor amenaza para quienes se encuentran en el
poder. Los movimientos revolucionarios son históricamente raros
(Gladstone, 2014) y mucho más propios de los contextos políticos no
democráticos (Goodwin y Rojas, 2015).
Movimientos sociales trasnacionales
Por último, hay actividades de movimientos sociales que operan a

nivel internacional. Los movimientos sociales trasnacionales se
movilizan en al menos dos naciones y, a menudo, en varias decenas
más. Mientras que los movimientos revolucionarios pueden clasifi-
carse como la forma más intensiva de movilización, los movimientos
trasnacionales son su forma más extensiva. Los movimientos trasna-
cionales se remontan al menos al siglo XVIII, con los movimientos
políticos que demandaban constituciones nacionales y sistemas
democráticos en Europa y el Atlántico (Markoff, 2015a). En el siglo
XIX hubo movilizaciones en múltiples países contra la esclavitud y
en demanda del sufragio femenino, mientras que los movimientos
obreros también forjaron lazos más allá de las fronteras nacionales
(Keck y Sikkink, 1998). A fines del siglo XX, observamos un aumen-
to pronunciado de los movimientos trasnacionales, con las nuevas
tecnologías globales de comunicación e información (TCI), así como
crecientes preocupaciones planetarias por los problemas sociales
que afectan a personas de todo el mundo, como la violación de de-
rechos humanos, la injusticia económica y el calentamiento global
(Castells 2015; Bennett y Segerberg 2013; Smith y Wiest 2012). El uso
de las TCI causa una variación sustancial entre los movimientos
trasnacionales, que de hecho es observable en algunos de los casos
61
62
Figura 4. Protestas contra la Organización Mundial del Comercio (OMC), 1999
Fuente: Almeida y Lichbach, 2003.

más importantes de la actualidad, desde el Estado Islámico de Iraq

y el Levante (EIIL) hasta el movimiento mayormente pacífico por la
justicia climática.
La figura 4 cartografía las protestas mundiales en una de las pri-
meras campañas trasnacionales por la justicia económica global: la
Conferencia Ministerial de la Organización Mundial del Comercio
(OMC) en Seattle, a fines de 1999.
Los activistas convergieron en Seattle para llevar a cabo una sema-
na de protestas contra la globalización del libre comercio, por cues-
tiones que abarcaban desde las protecciones ambientales hasta el
debilitamiento de las normas laborales (Smith, 2001). Al mismo tiem-
po, hubo manifestaciones y protestas solidarias en países de todo el
mundo (los que están sombreados en el mapa de la figura 4) (Almeida
y Lichbach, 2003). Estas movilizaciones configuraron el modelo de las
protestas trasnacionales simultáneas por la justicia económica mun-
dial en el siglo XXI, así como el de las campañas trasnacionales contra
la intervención militar extranjera y por la justicia climática. La figura
4 también suscita varias preguntas interesantes para los investigado-
res de los movimientos sociales. En el primer lugar de importancia,
¿por qué en algunos países hubo una protesta o una manifestación
contra la OMC, mientras que en muchos más no se registró ninguna?
¿Qué patrones emergen entre los países que protestaron y los que no
protestaron? Hacia el final de este capítulo, los lectores tendrán más
ideas acerca de cómo buscar la respuesta a estas preguntas mediante
diversos métodos de investigación. Y, hacia el final del capítulo 8, es
posible que los lectores ya tengan planes de diseñar un estudio que
incorpore la teoría y los métodos para llevar a cabo un proyecto de
investigación sobre movimientos trasnacionales.
La identificación del nivel de actividad de movimiento social su-
ministra un punto de partida para comprender la dinámica de la
acción colectiva y sus probables resultados. También se emplean
métodos y estrategias particulares de investigación para hacer un
seguimiento de sus variaciones. El cuadro 1 resume estas formas cre-
cientes de movilización colectiva.
63
Cuadro 1. Niveles de actividad de movimiento social
Nivel de actividad Características centrales Ejemplos

Formas Pequeños actos de resistencia Disminución del ritmo de
cotidianas de por parte de grupos trabajo (por ejemplo, a través de
resistencia pequeños en condiciones de demoras y pausas innecesarias)
extrema opresión en los sistemas de plantaciones;
tararear el himno nacional bajo
ocupación militar extranjera
Movimientos Grupos comunitarios que Movilización local contra
locales y grupos luchan en torno a un agravio instalaciones contaminantes,
de base local, con las elites políticas como vertederos de basura,
y económicas locales como incineradores, minería;
blanco de la protesta luchas barriales en reclamo de
parques, aceras e iluminación
pública, y contra la violencia
social
Movimientos Luchas organizadas a nivel Movimientos de mujeres,
sociales nacional, con metas amplias movimientos laborales,
nacionales de cambio e integradas por movimientos ambientalistas,
muchas organizaciones movimientos por los derechos
sociales de los inmigrantes
Olas de protesta Múltiples grupos y Protestas en los Estados Unidos
movimientos sociales que durante la década de 1960 hasta
actúan al mismo tiempo, principios de los años setenta,
con un nivel acrecentado de Ecuador, 1997-2001; Argentina,
protesta en todo el territorio 1997-2002; Chile, 2019-2020;
nacional Bolivia, 2000-2005; Honduras,
2009-2011; Siria, 2011-2012;
España, 2011-2014; Grecia,
2010-2014
Movimientos Movimientos que buscan el Revoluciones francesa, rusa,
revolucionarios derrocamiento del gobierno china, cubana, mozambiqueña,
y la toma del poder estatal sandinista e iraní; “primavera
como su principal objetivo árabe”
Movimientos Movimientos que se Movimiento por los derechos
sociales organizan en múltiples humanos, movimiento por
trasnacionales países y coordinan sus la justicia climática, redes de
acciones terrorismo internacional
Con este esquema de clasificación, los estudiantes de los movimien-

tos sociales pueden identificar mejor el tipo de acción colectiva que
observan, así como formarse expectativas sobre el nivel de moviliza-
ción, el contexto de la lucha y el espectro de posibles resultados.
64
Métodos y herramientas de investigación
En el estudio de los movimientos sociales se emplean los mismos mé-

todos convencionales que en otras subdivisiones de la sociología, así
como en las ciencias sociales en general. Además, los investigadores
de diversas disciplinas humanísticas, como la historia, los estudios
étnicos y la antropología social, también estudian movimientos so-
ciales con herramientas similares de investigación, como la observa-
ción, las entrevistas, la historia oral y los archivos históricos. En esta
sección, exploramos los métodos básicos para comprender los movi-
mientos sociales, así como las dimensiones particulares de la acción
colectiva que revela cada técnica.
Entrevistas
Las entrevistas con líderes y participantes proveen uno de los métodos
más aptos para comprender la dinámica de los movimientos sociales.
Son “una de las vías principales a través de las cuales los investigado-
res implican activamente a los consultados en la construcción de datos
sobre su vida” (Blee y Taylor, 2002, p. 92). Las entrevistas con líderes
de movimientos suelen ser muy esclarecedoras respecto del modo en
que los movimientos elaboran estrategias en función de las tácticas,
los destinatarios o blancos y las metas. Los líderes de los movimientos
también pueden ofrecer información indispensable sobre la historia
del movimiento, así como referencias de otros miembros a los que con-
venga entrevistar (muestreo “bola de nieve” o snowball). La posibilidad
de entrevistar a líderes de movimientos sociales suele involucrar el co-
nocimiento previo de otros participantes o intermediarios cruciales,
capaces de responder por el investigador. Cuando los movimientos ac-
túan en tiempo real, es posible que los líderes miren con suspicacia a los
periodistas y académicos que intentan entrevistar a los participantes.4
4
La infiltración de los movimientos es común en las campañas de todo el mundo que
apuntan a alterar la distribución del poder político y económico (Cunningham, 2004).
65
Las entrevistas también pueden conducir a otras fuentes de infor-

mación, como los archivos del movimiento y de otras organizaciones
relevantes que participan en una campaña. Dado que ciertos movi-
mientos no aparecen en los medios periodísticos ni están documen-
tados en los archivos históricos, una de las únicas vías para sentar las
bases de lo que ocurrió es la interrogación sistemática de las perso-
nas inmersas en la lucha o próximas a ella (Della Porta, 2014). Esto se
aplica sin duda a las resistencias que hemos identificado como “ar-
mas de los débiles” o “cotidianas” (así como a los movimientos locales
de base). Solo las entrevistas a miembros de la comunidad y a sobre-
vivientes que fueron sometidos a actos extremos de sojuzgamiento
permiten documentar ciertas microformas de la desobediencia. En
relación con esto, cabe decir que muchos movimientos rurales del
pasado carecían de documentación escrita. Un ejemplo que ilustra
varias de estas limitaciones es el estudio de Jeffrey Gould y Aldo Lau-
ria-Santiago (2008) sobre la revuelta y subsecuente masacre de los
trabajadores salvadoreños en 1932. Estos dos historiadores sociales
realizaron más de doscientas entrevistas de historia oral con los so-
brevivientes y sus familiares en el oeste de El Salvador, entre fines de
los años noventa y principios de la década siguiente, que incluyeron
tanto a personas de edad avanzada como a hijos de las víctimas. Los
datos obtenidos de las entrevistas permitieron dilucidar cómo se ha-
bía desarrollado la interacción social entre los trabajadores rurales
y urbanos antes del levantamiento, hasta el punto de posibilitar la
revuelta aun cuando el gobierno se había vuelto mucho más represi-
vo. En resumen, mediante el proceso de las entrevistas (combinadas
con materiales de archivo), Gould y Lauria-Santiago reconstruyeron
una de las más grandes revueltas latinoamericanas durante la Gran
Depresión, así como uno de los mayores actos de genocidio contra
los pueblos originarios del hemisferio occidental en el siglo XX.
Las entrevistas suelen durar de treinta minutos a varias horas. La
mayoría de los investigadores prepara de antemano una serie de pre-
guntas bien reflexionadas (un protocolo de entrevista) que formula-
rá a múltiples participantes del movimiento, así como a personas del
66
entorno (Blee y Taylor, 2002). El protocolo de entrevista se basa en la

comprensión del movimiento que tiene el investigador, así como en
las teorías prevalentes de los movimientos sociales que guían las ex-
plicaciones causales del área en cuestión. Entrevistar es una destre-
za. Algunas de las mejores entrevistas deben sus buenos resultados a
la flexibilización del protocolo, así como al seguimiento de respues-
tas intrigantes, con información previamente desconocida sobre la
dinámica del movimiento. Los académicos también necesitan técni-
cas para evitar que los consultados tomen el control de la entrevista
mediante respuestas prolongadas que no abordan los problemas de
interés para la investigación. En la excelente crónica de la investi-
gación que Dahlerus y Davenport (1999) llevaron a cabo con miras
a reconstruir la lucha del Partido Black Panthers (del movimiento
“Black Power”) entre fines de los años sesenta y principios de los se-
tenta, los autores documentan en detalle muchos de los problemas
que plantea la tarea de entrevistar a personas que participaron en un
movimiento social del pasado.
Observación
Otra estrategia fundamental de los investigadores es la observación

de los movimientos sociales en el terreno. Ese es precisamente el mé-
todo que usó James Scott para descubrir las formas cotidianas de re-
sistencia en el sureste de Asia (Scott, 1985; 1990). En la investigación
sobre la acción colectiva, este método suele involucrar la observación
participante, en cuyo marco el investigador también participa activa-
mente en el movimiento estudiado “mientras se desarrolla el movi-
miento” (Lichterman, 2002, p. 120). Los investigadores recaban datos
en uno o varios sitios, compilando notas extensas sobre la base de las
observaciones que realizaron en el terreno a lo largo de varios me-
ses, o incluso años. El terreno observado puede ser una determinada
organización de movimiento social (SMO), un sindicato u otro lugar
donde esté emergiendo o haya emergido una acción colectiva. Este
método de investigación requiere un alto nivel de confianza entre
67
el investigador y las personas que forman parte del movimiento. La

observación participante sirve especialmente para dilucidar estrate-
gias, ideologías y emociones al interior de los movimientos sociales.
Estos aspectos fundamentales de los movimientos suelen ser difí-
ciles de identificar o extraer por medio de otros métodos. La obser-
vación participante, así como las etnografías de la dinámica de los
movimientos sociales, también suministran información vital sobre
lo que ocurre “entre los bastidores” de una movilización, un aspecto
inobservado en los eventos de protesta públicos que se estudian con
mayor frecuencia (Balsiger y Lambelet, 2014).
Algunos de los mejores trabajos académicos sobre la moviliza-
ción de los trabajadores agrícolas en la costa oeste de los Estados
Unidos fueron realizados por participantes y organizadores (Ganz,
2009; Pawel, 2010; Bardacke, 2012; Sifuentez, 2016). Marshall Ganz,
por ejemplo, se desempeñó durante más de dieciséis años (1965-1981)
como organizador de United Farm Workers [Trabajadores Agrícolas
Unidos]. Sobre la base de sus notas en el terreno y otras evidencias
documentales, Ganz produjo un libro innovador sobre los ingredien-
tes necesarios para el éxito de una estrategia organizacional aplica-
da por equipos de líderes provenientes de las comunidades a las que
se intenta movilizar (Ganz, 2009). Las luchas locales o las secciones
locales de movimientos más abarcadores –como los aspectos muni-
cipales de Occupy Wall Street– también se prestan mejor a la obser-
vación participante que los niveles más macro de acción colectiva
(King, 2017). Gran parte de nuestro saber más profundo sobre las
luchas locales por la justicia ambiental se basa en las técnicas de ob-
servación participante (Lichterman, 2002; Shriver et al., 2008). Flores
(2018) utiliza estas técnicas para demostrar los poderes redentores de
la participación en movimientos populares contra las leyes punitivas
que privan a los exreclusos de acceder a oportunidades laborales.
Algunos investigadores incluso combinan las entrevistas con la
observación directa en el terreno para explicar cuestiones críticas
como la falta de movilización en presencia de severos agravios y ame-
nazas. Auyero y Swistun (2009) se valieron de técnicas etnográficas
68
para comprender por qué los habitantes de Dock Sud –un distrito
pobre del gran Buenos Aires– no se movilizaban contra la contami-
nación local. Con sus métodos etnográficos “cubistas” (que enfatizan
múltiples puntos de vista), los autores entrevistaron y observaron
a un amplio abanico de actores locales relevantes, desde habitan-
tes de la comunidad, médicos, abogados, administradores de la sa-
lud pública y funcionarios gubernamentales, hasta representantes
de las plantas industriales adyacentes que eran responsables de la
contaminación. El estudio demostró que la prevalencia de opiniones
confusas e inciertas entre los habitantes del barrio carenciado re-
dundaba en una escasa acción colectiva, así como en la continuación
del sufrimiento.
Encuestas
Las encuestas proveen un conjunto de preguntas estandarizadas

que suelen usarse para la investigación cuantitativa en las ciencias
sociales. Los académicos especializados en el tema pueden imple-
mentar una encuesta entre los individuos u organizaciones de los
movimientos sociales con el fin de recabar información sistemática
sobre la dinámica del movimiento. Por ejemplo, Andrews et al. (2010)
encuestaron a una muestra de secciones de la organización Sierra
Club para demostrar los procesos de liderazgo en los movimientos
sociales ambientalistas. Las encuestas se utilizan con mayor fre-
cuencia a nivel individual. Uno de sus usos más comunes es la inda-
gación sobre el nivel de participación del encuestado en actividades
de movimiento social.
Los investigadores de los movimientos sociales suelen usar dos
tipos de encuestas: las encuestas de poblaciones generales y las en-
cuestas centradas en movimientos sociales particulares. Las encues-
tas de poblaciones generales se realizan sobre una muestra aleatoria
de la población nacional o regional, con preguntas referidas al inte-
rés de los consultados en la política, aparejadas a muchas otras acer-
ca de sus antecedentes biográficos y demográficos (edad, educación,
69
género, empleo, etc.). En general, algunas de las preguntas inquieren

sobre diversas formas de participación política que el consultado
haya experimentado durante el año anterior (votar, firmar peticio-
nes, entablar contacto con un político y protestar). La encuesta social
general de los Estados Unidos está diseñada de esta manera, con el
fin de obtener información sobre la participación en protestas du-
rante el año previo.5 En la mayoría de los años, aproximadamente el
5% de la población estadounidense ha respondido de manera afirma-
tiva a la consulta sobre su participación en alguna manifestación de
protesta. Otros investigadores estadounidenses han usado encuestas
nacionales acerca de la participación cívica, como el Estudio sobre la
Participación Ciudadana en los Estados Unidos (Schussman y Soule,
2005; Lim, 2008).6 Los científicos sociales también han implementa-
do reiteradamente este tipo de encuestas generales en otras regiones
del mundo, con el fin de observar tendencias a lo largo del tiempo. Es-
tas encuestas regionales incluyen “América Latina: proyecciones de
población”, Barómetro Latinoamericano, Eurobarómetro y Baróme-
tro Africano (Pilatti, 2011). A escala global, los estudiantes e investiga-
dores han indagado sobre los movimientos sociales con la Encuesta
Mundial de Valores (World Values Survey), cuyo diseño –incluidas
las preguntas– está estandarizado para numerosos países de todos
los continentes. La Encuesta Mundial de Valores permite evaluar
tendencias mundiales de largo plazo en la protesta individual (Dod-
son, 2011). Muchos estudiantes y profesores acceden a estos datos a
través de suscripciones universitarias o en sitios de internet abiertos
al público general.
Las encuestas nacionales ofrecen herramientas excelentes para
dilucidar la variación interindividual en el comportamiento gene-
ral de la protesta. Permiten responder preguntas tales como: ¿Los
5
La Encuesta Social General de los Estados Unidos [General Social Survey] (GSS por
su sigla en inglés) está disponible en http://gss.norc.org/.
6
El Estudio sobre la Participación Ciudadana en los Estados Unidos [American Citi-
zen Participation Study] está disponible en www.icpsr.umich.edu/icpsrweb/ICPSR/
studies/6635.
70
votantes del partido republicano protestan más que los del partido
demócrata? ¿Los desempleados actuales son más propensos a parti-
cipar en una protesta que las personas con empleo estable? No obs-
tante, las encuestas a nivel nacional también tienen sus limitaciones.
La mayoría solo incorpora un módulo con un puñado de preguntas
generales acerca de la protesta y la participación cívica. Las encues-
tas sociales generales no suelen incluir preguntas sobre el tipo de
movimiento al que pertenecen los consultados, ni sobre el tema espe-
cífico de la protesta. En consecuencia, estas encuestas carecen de la
información contextual que muchos académicos de los movimientos
sociales tratan de comprender, como los movimientos y las protestas
particulares (por ejemplo, paros sindicales, manifestaciones por los
derechos de los inmigrantes, movilizaciones del Tea Party). A fin de
elucidar este tipo de información contextual, los investigadores se
valen de encuestas orientadas a movimientos sociales específicos.
La investigación de los movimientos sociales basada en encuestas
se enfoca mayoritariamente en tipos particulares de movimientos,
como los grupos ambientalistas, el movimiento de las mujeres o los
derechos de los inmigrantes. El enfoque en un movimiento particu-
lar permite desarrollar diseños de investigación que se ajusten a las
condiciones más importantes de la lucha en cuestión. Uno de los di-
seños más comunes gira en torno a la comprensión de las diferencias
entre los individuos que se alistan en un movimiento social específi-
co y los que se quedan en su casa. Los investigadores comienzan por
identificar un conjunto de personas simpatizantes del movimiento;
después, a partir de allí, hacen una muestra de la población afín y
terminan con datos sobre las personas que participaron y las que no
lo hicieron. El protocolo de la encuesta incluye una serie de pregun-
tas sobre posibles correlatos de participación, desde las creencias
ideológicas y la pertenencia a organizaciones cívicas hasta las redes
de amistad (el capítulo 6, sobre la participación individual en movi-
mientos, ahonda en estas cuestiones).
71
Archivos y datos secundarios
Los investigadores de los movimientos sociales también basan sus

análisis en archivos históricos y datos secundarios. Los archivos his-
tóricos sirven para reconstruir movimientos del pasado, ya sean de
hace décadas o de hace siglos. Ho-fung Hung (2011) usó archivos chi-
nos de varios siglos para demostrar cómo cambiaron las formas de
protesta en China entre diferentes dinastías, desde las protestas que
se dirigían a las autoridades locales hasta las que involucraban viajes
a capitales regionales para entregar peticiones. Los archivos históri-
cos pueden incluir diversos registros escritos sobre actividades de
movimientos, desde documentos policiales, recortes de periódicos,
propaganda y gacetillas de movimientos, hasta diarios de sus líderes
y participantes. Por ejemplo, uno de los documentos más preciados
para los académicos que estudian el movimiento de los Trabajadores
Agrícolas Unidos (UFW), liderado por César Chávez y Dolores Huer-
ta en las décadas de 1960 y 1970, es el periódico sindical Malcriado.7
Estas fuentes son de utilidad para los investigadores cualitativos
(como los historiadores) y los sociólogos comparativos e históricos,
así como para los investigadores cuantitativos, si es que contienen
información suficiente como para codificar de manera sistemática
eventos tales como las protestas.
Los datos secundarios son información recabada por otro inves-
tigador o por una agencia estatal, con propósitos que a menudo no
están relacionados con el estudio de los movimientos sociales. Los re-
gistros gubernamentales, como el censo poblacional, son una fuente
de datos secundarios. El censo provee información básica de las dis-
tintas unidades geográficas que componen el país, con datos como
el tamaño y la densidad de la población, el ingreso de los hogares, el
empleo y la composición étnica de las comunidades. Otros tipos de
datos gubernamentales pueden provenir de ministerios tales como
el de agricultura y el de trabajo; por ejemplo, la cantidad de huelgas
7
Este periódico está archivado en la Universidad de California, San Diego, en el mar-
co del Proyecto Farmworker Movement Documentation [Documentación del Movi-
miento de Trabajadores Agrícolas].
72
anuales y las industrias destinatarias (Cohn, 1993). Los datos secun-

darios pueden ser de especial utilidad para los análisis cuantitativos
de la movilización en distintas regiones o a lo largo del tiempo.
Análisis de las protestas
Un método prominente en los estudios de los movimientos socia-

les es el análisis de los eventos de protesta. Esta técnica involucra el
conteo sistemático de las protestas y la clasificación de sus formas
(por ejemplo, convencionales, disruptivas, violentas). El análisis de
las protestas es una variante metodológica del análisis de conteni-
dos (Rucht et al., 1999; Koopmans, 2002); es un análisis de contenidos
textuales (Hutter, 2014) que suministra información sobre la “acción
colectiva distintiva en pos de una meta explícita mediante el uso de
medios confrontativos, disruptivos, o incluso violentos” (Rucht y
Ohlemacher, 1992, p. 77). Los analistas de protestas dividen el proce-
so en dos etapas. La primera involucra la selección de artículos pu-
blicados en una o varias fuentes noticiosas, como los que se archivan
digitalmente en las bases de datos LexisNexis Academic Universe y
NewsBank.8 La segunda etapa consiste en codificar y analizar el con-
tenido de esos artículos de acuerdo con un protocolo diseñado de an-
temano. El protocolo de codificación distingue los diversos tipos de
protesta en función del tiempo, la frecuencia, los grupos participan-
tes, los objetivos de los reclamos populares (es decir, los destinatarios
o blancos de la protesta) y la ubicación geográfica.
8
LexisNexis y NewsBank son empresas que almacenan de datos periodísticos, con ar-
chivos digitales de innumerables periódicos, cables y otros canales de noticias. Muchas
universidades pagan una suscripción a este servicio para uso de los estudiantes, em-
pleados y docentes. Véase también en Hunter (2014, p. 340) una lista de nueve bases de
datos sobre eventos de protesta, disponibles para el público general. Otras bases de datos
sobre protestas son Cross National Time Series Data, de Arthur Banks (www.cntsdata.
com/); Nonviolent and Violent Campaigns and Outcomes (NAVCO) Data Project, de Erica
Chenoweth (www.du.edu/korbel/sie/research/chenow_navco_data.html), y The World
Handbook of Political Indicators, de J. Craig Jenkins (https://mershoncenter.osu.edu/
research/2010-2011/world-handbook-of-political-indicators-iv.html ).
73
El cuadro 2 ejemplifica un protocolo de codificación.9 Una vez

diseñado el protocolo, los investigadores se basan en él para identi-
ficar las tendencias temporales y espaciales de la protesta, así como
la forma que adquieren los eventos. El esquema de codificación sirve
tanto para enfocarse en un movimiento particular (por ejemplo, los
derechos de los inmigrantes) como para analizar una ola de protes-
ta en toda su extensión. El protocolo del cuadro 2 se utilizó para co-
dificar los eventos de protesta según la información que publicó un
diario salvadoreño entre 1962 y 1981. El proyecto, que identificó 4.151
eventos de protesta, se usó para demostrar la existencia de dos olas
de protesta en El Salvador. Mediante el uso de esta estrategia (Almei-
da, 2003; 2011), el investigador demostró de qué manera la protesta
social fue escalando desde las primeras manifestaciones pacíficas
hasta la formación de un movimiento revolucionario, a medida que
el gobierno reprimía con creciente violencia las olas de protesta.
Otra importante iniciativa dedicada a analizar eventos de protes-
ta en los Estados Unidos es el proyecto de la Universidad de Stanford
sobre “Dinámica de la acción colectiva”. El equipo de investigadores
recolectó más de treinta mil eventos de protesta codificando los ejem-
plares diarios que publicó el New York Times entre 1960 y 1990.10 Estos
datos sobre eventos de protesta han servido para producir como míni-
mo una docena de estudios pioneros.11 Las publicaciones basadas en
datos de los eventos arrojan luz sobre la influencia de la protesta en las
leyes y votaciones del congreso (McAdam y Su, 2002; King et al., 2007;
Olzak et al., 2016), así como en la fluctuación de los precios bursátiles
(King y Soule, 2007) y en la excesiva dotación policial asignada a las
manifestaciones de afroamericanos (Davenport et al., 2011).
9
Este protocolo es una versión modificada por Almeida (2008a) para su estudio so-
bre las olas de protesta en El Salvador. Se basa en el esquema de Tarrow (1989) para
codificar las olas de protesta en Italia.
10
Véase https://web.stanford.edu/group/collectiveaction/cgi-bin/drupal/. Véase una
breve descripción del proyecto en www.unc.edu/~fbaum/papers/August_2007_Con-
ference/dynamics_of_collective_protest.ppt.
11
Véase una lista de publicaciones del proyecto sobre la dinámica de la acción colec-
tiva en https://web.stanford.edu/group/collectiveaction/cgi-bin/drupal/node/5.
74
Cuadro 2. Reglas de codificación para los datos sobre eventos de protesta
Evento de protesta: acción o reclamo efectuado en determinado momento por

un grupo de tres o más personas ajenas al gobierno, y dirigido contra élites e
instituciones económicas y/o políticas.
Tiempo
Fecha del evento: Día (mes y año) en el que tuvo lugar el evento reportado. También,
por separado, registrar la fecha en la que el evento se informó en la prensa, así
como el número de página y el nombre del periódico.
Geografía
Lugar: Ciudad, municipio, condado, departamento/estado donde ocurrió el evento.
Los eventos nacionales, como las huelgas de alcance nacional, se registran como
“nacionales”.
Números
Número de participantes: Registrar el número exacto si este se enuncia de manera
explícita. Inferir adjetivos como “muchos”, “numerosos”, etc.
Grupos
Actor responsable: Nombre de la organización o el movimiento cuyos miembros
participan en el evento de protesta.
Sector social participante: Registrar sectores como estudiantes, maestros,
trabajadores urbanos, campesinos, vendedores de un mercado, empleados
públicos, profesionales, grupos parroquiales u otros que participen en el evento de
protesta.
Protesta no violenta
Huelga o paro: Todas las suspensiones del trabajo que lleven a cabo los empleados
rurales, fabriles, de servicios o del gobierno. Incluir también a los estudiantes que
se nieguen a asistir a clases. La huelga es a nivel de la fábrica o el lugar de trabajo,
no de la industria.
Marcha/Manifestación: Evento de protesta que involucra el movimiento de un
grupo a través de un espacio público, usualmente en forma de columna, con
reclamos dirigidos a un destinatario cercano.
Petición/Delegación: Presentación de demandas políticas, ya sea por escrito o en el
marco de una reunión grupal con autoridades.
Concentración/Congregación pública: Grupo que se reúne en público para hacer o
analizar reclamos políticos en un solo espacio físico.
Declaración pública: Reclamo político a través de un periódico, una conferencia de
prensa u otros canales de comunicación masiva.
Propaganda: Distribución de textos políticos, como volantes, boletines o mensajes
difundidos por medios audiovisuales.
Pintadas: Pintadas de símbolos y eslóganes políticos en espacios públicos.
75
Protesta disruptiva
Sentada: Ocupación física de un espacio público por parte de un grupo que hace
reclamos políticos o económicos.
Barricadas: Uso de diversos objetos para obstruir el tránsito o mantener a raya a las
fuerzas de seguridad.
Ocupación de iglesia: Toma de una iglesia o de instalaciones eclesiásticas por parte
de un grupo.
Ocupación del lugar de trabajo: Toma del lugar de trabajo por sus empleados.
Ocupación de edificio gubernamental: Toma de una sede administrativa
gubernamental por parte de un grupo.
Ocupación de mercado: Toma física de un edificio o espacio mercantil por parte de
un grupo.
Ocupación de embajada/edificio extranjero: Toma de una embajada o un edificio
extranjero por un grupo de protesta.
Toma de tierras: Ocupación de tierras por parte de un grupo.
Ocupación de instituciones educativas: Toma de escuelas, universidades u otras sedes
educativas por parte de estudiantes, docentes o padres. También, ocupación de
departamentos académicos individuales dentro de una universidad.
Corte energético: Corte de electricidad realizado por trabajadores de plantas
estatales.
Formas violentas de protesta

Atentado con armas de fuego: Uso de armas de fuego en un evento político, como los
atentados contra las fuerzas de seguridad y los asesinatos políticos.
Incendio premeditado/Vandalismo/Sabotaje: Incendio o destrucción de propiedades
gubernamentales y privadas por parte de grupos politizados (por ejemplo, incendio
de autobuses, destrucción de servicios públicos).
Ocupación de Radio/TV: Toma forzosa de una estación radiofónica o un canal
televisivo con el fin de transmitir un reclamo político o económico.
Secuestro: Acción de un grupo politizado que consiste en llevarse a una persona de
su casa, trabajo u otro lugar por medio de la fuerza.
Bomba: Detonación de materiales explosivos por parte de grupos politizados.
Ocupación de municipio: Toma forzosa de un municipio o plaza central de una
municipalidad por parte de un grupo politizado.
Tiroteo: Intercambio de disparos entre grupos politizados y fuerzas de seguridad,
pero solo cuando el ataque es iniciado por el gobierno, o cuando no está claro
quién tomó la iniciativa.
76
Reclamos
Tipo de demanda: E = demandas económicas, que extienden o defienden
beneficios materiales existentes para los demandantes. P = demandas políticas,
que involucran decisiones de las autoridades en relación con la extracción y la
distribución de recursos y valores sociales. O = otras demandas, no explícitamente
políticas o económicas.
Destinatario o blanco de la protesta: Pr = presidente de la república; Pa = parlamento/
asamblea legislativa; G = ministerio, oficina o persona representante del gobierno
nacional; L = gobierno local; C = capitalista, propietario de empresa privada, ya
sea industrial o agrícola; D = director de firma privada o institución pública; FS =
fuerzas de seguridad, como la policía, el ejército, la gendarmería y otras unidades
de la ley y el orden; O = Otras. Registrar destinatarios o blancos múltiples.
Protesta violenta/no violenta

Los eventos violentos involucran la intención de dañar propiedades o lesionar
personas. Los eventos no violentos no se realizan con la intención de dañar
propiedades o lesionar personas. Violencia = atentado con armas, tiroteo,
ocupación de municipio, ocupación de radio, bomba, incendio premeditado/
vandalismo, secuestro.
Fuente: Este protocolo es la versión modificada que usó Almeida (2008ª y 2011)
para su estudio sobre las olas de protesta en El Salvador, basado en el esquema
de Tarrow (1989) para codificar las olas de protesta en Italia.
Estos esquemas de codificación también sirven para demostrar la

distribución geográfica de la protesta entre distintas unidades po-
líticas, como ciudades, condados o municipios, o incluso naciones
(Auyero, 2007; Almeida, 2014b y 2016a; Biggs y Andrews, 2015).
Los periódicos son una de las fuentes informativas más utilizadas
en el análisis de la protesta. Los periódicos tienen tres propiedades
que los dotan de un atractivo especial para los investigadores de los
movimientos sociales: (1) continuidad, (2) amplia cobertura, (3) fiabi-
lidad (Koopmans, 1999). La continuidad de los periódicos se refiere a
la extensión de su cobertura durante períodos prolongados. Según el
periódico de que se trate, la cobertura puede extenderse a lo largo de
décadas, o incluso hasta más de un siglo, en casos como el del New York
Times y el London Times. Ello implica la posibilidad de documentar el
ascenso y la caída de un movimiento social a lo largo del tiempo, me-
diante la cuantificación y la medición de los eventos de protesta. La
77
amplia cobertura de los periódicos ofrece la ventaja de captar activi-

dades de los movimientos sociales más diversos, como el movimiento
de las mujeres, las movilizaciones LGBTQ, las marchas por los dere-
chos civiles, las agrupaciones juveniles y otras protestas impulsadas
por grupos de todo tipo. Combinando las propiedades de continuidad
y amplia cobertura, un estudiante de los movimientos sociales puede
demostrar el estallido de una ola de protesta mediante la documenta-
ción de un período exacerbado de actividades impulsadas por múlti-
ples grupos. Por último, los periódicos ofrecen cierto nivel de fiabilidad
y estandarización, en la medida en que publican reiteradamente el
mismo tipo de artículos para informar sobre el mismo tipo de eventos.
Pese a todas sus deficiencias, los periódicos, en comparación con la
mayoría de sus alternativas, siguen siendo las fuentes más confiables,
duraderas y consistentes para estudiar las protestas a lo largo de pe-
ríodos prolongados y en múltiples regiones geográficas.
Los periódicos también adolecen de tres sesgos cruciales, que los
investigadores deben tomar en cuenta: (1) la intensidad, (2) la proxi-
midad y (3) la ideología (Koopmans, 1999). El sesgo de intensidad se
relaciona con la magnitud de una protesta. Los periódicos y los re-
porteros son más propensos a cubrir protestas multitudinarias, vio-
lentas o disruptivas, o bien aquellas que involucran arrestos u otras
acciones policiales. La proximidad se relaciona con las protestas que
son geográficamente cercanas a la sede de un periódico importan-
te o al lugar donde trabaja un corresponsal. De aquí se deduce que
los movimientos sociales de las ciudades reciben mayor cobertura
que los de las zonas rurales. Si un investigador decide estudiar un
movimiento cuyas actividades se concentran en una región particu-
lar, el recurso más conveniente pueden ser los periódicos locales. Por
ejemplo, Los Angeles Times sería una fuente más adecuada que el New
York Times para una investigación sobre los movimientos sociales de
la costa oeste. Los periódicos también se caracterizan por mantener
un sesgo ideológico, que depende de los propietarios y la dirección
editorial. Desde este punto de vista, los periódicos conservadores se-
rían más propensos a cubrir movimientos conservadores, como los
78
anti-inmigrantes, los antiabortistas y las movilizaciones de la dere-

cha cristiana. Los periódicos progresistas, en cambio, se inclinarían
por los movimientos más afines a la izquierda, como el sindicalismo
y el ambientalismo. Además, los periódicos son una mejor fuente de
datos “duros” que de datos “blandos” (Earl et al., 2004). Los datos du-
ros incluyen el lugar donde ocurrió la protesta, la cantidad de par-
ticipantes y el tipo de acción elegida (el dónde, el quién y el qué de
la protesta). Los periódicos tienden a ser bastante deficientes en lo
que concierne a informar sobre los aspectos “blandos” de los movi-
mientos, como las motivaciones, los “marcos” y las ideologías de los
participantes. Es ahí donde las entrevistas y la observación comple-
mentan la información de los periódicos: una estrategia de investiga-
ción conocida como “triangulación”.
En América Latina hay muchas iniciativas para construir bases
de datos de eventos de protesta (véase las colecciones de: López Maya,
1999; Almeida y Cordero Ulate, 2017 y el Observatorio Social de
América Latina de CLACSO). En Colombia, el equipo de Movimien-
tos Sociales del Centro de Investigación y Educación Popular (Cinep)
construyó una Base de Datos de Luchas Sociales (BDLS) que contiene
información sobre movilización social en el país desde 1975 (Archila
et al., 2002; Archila et al., 2019). En Venezuela existe la Base de datos
El Bravo Pueblo (Bdebp) con eventos de protesta desde 1983 (López
Maya y Lander, 2006). El Observatorio de Conflictos de CERES en Bo-
livia, tiene una base de datos de más de 19 mil eventos entre 1970 y
2018 (Laserna, 2020). La “Base de Protestas Sociales en Perú” registró
cerca de 20 mil eventos entre 1980 y 2015 (Arce, 2017). En México, el
Laboratorio de Análisis de Organizaciones de los Movimientos So-
ciales (LAOMS) ha documentado eventos desde 2000 (LAOMS 2017;
Cadena-Roa 2016) y la base de datos “la contienda popular mexicana”
(MPCD) ha recopilado eventos de protesta desde 1955 (Wada, 2018).
La revista Ecuador Debate también ha coordinado un registro de
conflictos (Ecuador Debate 2007-2017: Ortiz, 2020). El Observatorio
de Conflictos en Chile ha registrados acciones colectivas desde 2009
(Garretón, Joignant, Somma y Campos, 2018). El Grupo de Estudios
79
sobre Protesta Social y Accion Colectiva (GEPSAC) registró protestas

en Argentina desde 1989 (Pereyra, Perez y Schuster, 2017). Otras fuen-
tes de acciones de movimientos sociales en Argentina de largo dato
incluyen La Consultora de Investigación Social Independiente por
los años 1990 (Giarracca, 2003), el Centro de Estudios Nueva Mayo-
ría por los años 1990 y 2000, y Programa de Investigación sobre el
Movimiento de la Sociedad (PIMSA) (Cotarelo y Iñigo Carrera, 2004).
También en Centroamérica, hay investigaciones usando bases de da-
tos de eventos de protesta del largo dato y campañas específicas con-
tra el neoliberalismo (Almeida, 2011 y 2016a; Alvarado y Martínez,
2018a; Cabrales, 2019; Mora, 2008 y 2011; Sosa, 2013; Yagenova, 2007).
Una novedad del siglo XXI son las nuevas fuentes de datos, como
los sitios web de grupos activistas, así como sus publicaciones de
Twitter, Facebook y otras redes sociales (Almeida y Lichbach, 2003;
Earl y Kimport, 2011; Gaby y Caren, 2012; Bennett y Segerberg, 2013;
Carty, 2015). En nuestro ejemplo del capítulo 1 sobre las Marchas de
las Mujeres de 2017 y 2018, los académicos ya han logrado estimar el
tamaño de cada marcha callejera mediante el uso de periódicos digi-
tales, actualizaciones de Twitter y publicaciones de Facebook (Berry
y Chenoweth, 2018).12 La información disponible para los académicos
que investigan los movimientos sociales se ha incrementado enor-
memente con el ascenso de las TCI y las nuevas redes sociales. La
figura 5 ilustra el tipo de datos que podemos captar o “levantar” de
unas pocas páginas web.13
Mediante el análisis de eventos de protesta, un investigador pue-
de cartografiar todas las movilizaciones del movimiento estadouni-
dense Occupy Wall Street sobre la base de apenas dos sitios web.
12
Véase Erica Chenoweth y Jeremy Pressman, “January’s Women’s March Brought
Out More Than a Million People—And Many More Protested during the Month”, Was-
hington Post, 26 de febrero de 2018.
13
Los datos utilizados para cartografiar las protestas de Occupy Wall Street en
el gráfico 5 provienen de los sitios <www.theguardian.com/news/datablog/inte-
ractive/2012/sep/17/occupy-map-of-the-world> y <http://directory.occupy.net/
search?f[0]=field_occupation_address%253Acountry%3AUS>.
80
Figura 5. Protestas de Occupy Wall Street en 2011. 1.005 protestas en 887 localidades
Protestas por
lugar
Mapa creado por el autor sobre la base de datos disponibles para el público general en <www.theguardian.com/news /datablog/
81
interactive /2012/sep/17/occupy-map-of-the-world> y <http://directory. occupy.net/>.
Los sitios de activismo progresista (como countlove.org) incluso han

superado la mayor deficiencia de los datos digitales sobre eventos de
protesta, mediante la provisión de enlaces a artículos periodísticos
relacionados con cada evento, a fin de documentar empíricamente la
existencia real del evento en cuestión. Estos datos basados en inter-
net dan lugar a varias preguntas de investigación: ¿Por qué las pro-
testas del movimiento Occupy se produjeron en algunas ciudades
y condados, pero no en otros? ¿Cuáles son las características de las
ciudades y los condados donde hubo protestas de Occupy, en com-
paración con las ciudades donde no se materializaron esas manifes-
taciones? En los capítulos que siguen intentaremos responder estas
fascinantes preguntas.
Métodos mixtos
Si bien los métodos presentados en la sección anterior se cuentan

entre los de uso más común en los estudios sobre movimientos socia-
les, los autores de proyectos más extensos –como disertaciones, ma-
nuscritos de libros o publicaciones múltiples– suelen inclinarse por
el empleo de “métodos mixtos” o combinados. Este enfoque metodo-
lógico se conoce como “triangulación” (Snow y Trom, 2002). Según
Ayoub et al. (2014, p. 71), “la triangulación ofrece beneficios cruciales
en la medida en que las lógicas de los distintos métodos se entien-
den como mutuamente complementarias en lugar de sustitutivas”.
De ahí que, a fin de comprender mejor la dinámica social en sus
múltiples dimensiones (como los tipos de agravios y la magnitud de
la movilización), los investigadores empleen métodos múltiples en
el mismo estudio, como la combinación de entrevistas con análisis
de eventos de protesta (Almeida, 2008a y 2011; 2016a). Por ejemplo,
en su estudio sobre el movimiento trasnacional LGBTQ en Europa,
Ayoub (2016) utilizó conjuntos de datos sobre legislación y SMO, ob-
servación participante, encuestas y entrevistas semiestructuradas.
En su reconstrucción de las huelgas de hambre que realizaron los
estudiantes universitarios de California para salvar los programas
82
de estudios étnicos, Armbruster-Sandoval (2017) combinó las entre-

vistas en profundidad a exhuelguistas, con artículos de los periódi-
cos sobre las protestas, datos de archivos oficiales, los archivos de
los participantes y la prensa de las agrupaciones activistas (como los
periódicos de MEChA).
Resumen
Este capítulo es una introducción a algunas cuestiones metodológi-

cas de los estudios sobre movimientos sociales. En la primera parte
se presenta un esquema para clasificar actividades de movimiento
social, con miras a comprender los diferentes niveles de la vida po-
lítica y social en cuyo marco los individuos y los grupos coordinan
acciones conjuntas: desde las formas cotidianas de resistencia hasta
las revoluciones y los movimientos trasnacionales. La segunda mi-
tad del capítulo pasa revista a los diversos métodos utilizados en el
estudio de la acción colectiva, incluida la “triangulación” –o combi-
nación de métodos– por la que optan muchos investigadores. En el
próximo capítulo abordaremos los enfoques teóricos utilizados para
explicar las actividades de los movimientos sociales.
Además de aportar a las ciencias sociales conocimientos sobre la
dinámica de las personas que unen fuerzas para impulsar cambios
sociales, la investigación de la acción colectiva también puede servir
a propósitos humanísticos. Los activistas del presente y del futuro no
solo pueden aprovechar las investigaciones sobre las protestas del
pasado con el fin de mejorar las estrategias de sus campañas actua-
les, sino que además pueden inspirarse en las luchas de antaño para
motivar nuevas rondas de movilización popular. He ahí la misión es-
pecial y la responsabilidad particular que siempre deben tener pre-
sente los investigadores de la acción colectiva mientras llevan a cabo
su trabajo.
83
Recursos metodológicos adicionales para el estudio

Della Porta, Donatella (ed.) (2014). Methodological Practices in Social Move-

ment Research. Oxford: Oxford University Press.
Klandermans, Bert, y Suzanne Staggenborg (eds.) (2002). Methods of So-

cial Movement Research. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Rucht, Dieter, Ruud Koopmans y Friedhelm Neidhardt (1999). Acts of Dis-

sent: New Developments in the Study of Protest. Lanham, Maryland: Row-
man & Littlefield.
84
Referencias bibliográficas
Abers, Rebecca Neaera y Marisa von Bülow (2018). Social Movements and
the State: Conventional and Contentious Politics. En Arnes, Barry (ed.),
Routledge Handbook of Brazilian Politics (pp. 105-118). New York: Rouledge.
Abul-Fottouh, Deena y Fetner, Tina (2018). Solidarity or Schism: Ideolo-

gical Congruence and the Twitter Networks of Egyptian Activists. Mobi-
lization 23 (1), 23-44.
Acosta, Alberto (1998) La deuda externa en América Latina: origen, evo-

lución y alternativas de solución (Tema central). Ecuador Debate. Deuda
externa en nuevos contextos, (45), 64-92.
Aguirre, Benigno E., Dennis Wenger y Gabriela Rico (1998). A Test of the
Emergent Norm Theory of Collective Behavior. Sociological Forum, 13,
301-20.
Albala, Adrián (2017). Civil Society and Political Representation in Latin

America (2010-2015): Towards a Divorce Between Social Movements and Po-
litical Parties? New York: Springer.
Alexander, Michelle (2017). El color de la justicia: La nueva segregación ra-

cial en Estados Unidos. New York: New Press.
Alimi, Eitan Y. (2016). “Introduction: Popular Contention, Regime, and

Transition: A Comparative Perspective”. En Eitan Alimi, Avraham Sela
299
y Mario Sznajder (eds.), Popular Contention, Regime, and Transition: The

Arab Revolts in Comparative Global Perspective, (pp. 1-24). Oxford: Oxford
University Press.
Alimi, Eitan Y., Lorenzo Bosi y Chares Demetriou (2015). The Dynamics of
Radicalization: A Relational and Comparative Perspective. Oxford: Oxford
University Press.
Almeida, Paul D. (2003). Opportunity Organizations and Threat Induced

Contention: Protest Waves in Authoritarian Settings. American Journal of
Sociology, 109 (2), 345-400.
Almeida, Paul D. (2005). Multi-sectoral Coalitions and Popular Move-

ment Participation. Research in Social Movements, Conflicts and Change,
26, 67-102.
Almeida, Paul D. (2006). Social Movement Unionism, Social Movement

Partyism, and Policy Outcomes. En Hank Johnston y Paul Almeida (eds.),
Latin American Social Movements: Globalization, Democratization, and
Transnational Networks (pp. 57-73). Lanham: Rowman & Littlefield.
Almeida, Paul D. (2007a). Organizational Expansion, Liberalization Re-

versals and Radicalized Collective Action. Research in Political Sociology,
15, 57-99.
Almeida, Paul D. (2007b). Defensive Mobilization: Popular Movements

against Economic Adjustment Policies in Latin America. Latin American
Perspectives, 34 (3), 123-39.
Almeida, Paul D. (2008a). Waves of Protest: Popular Struggle in El Salvador,

1925-2005. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Almeida, Paul D. (2008b). The Sequencing of Success: Organizing Tem-

plates and Neoliberal Policy Outcomes. Mobilization, 13 (2), 165-187.
Almeida, Paul D. (2010a). Globalization and Collective Action. En Kevin

Leicht y J. Craig Jenkins (eds.), Handbook of Politics: State and Society in
Global Perspective (pp. 305-326). Nueva York: Springer.
300
Almeida, Paul D. (2010b). Social Movement Partyism: Collective Action

and Political Parties. En Nella Van Dyke y Holly McCammon (eds.), Stra-
tegic Alliances: New Studies of Social Movement Coalitions (pp. 170-196).
Minneapolis: University of Minnesota Press.
Almeida, Paul D. (2011). Olas de movilización popular: movimientos sociales

en El Salvador, 1925-2010. San Salvador: UCA Editores
Almeida, Paul D. (2012). Subnational Opposition to Globalization. Social

Forces, 90 (4), 1051-1072.
Almeida, Paul D. (2014a). Cycles of Protest. En Oxford Bibliographies in

Political Science. Oxford: Oxford University Press.
Almeida, Paul D. (2014b). Mobilizing Democracy: Globalization and Citizen

Protest. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Almeida, Paul D. (2015). Unintended Consequences of State-Led Develo-

pment: A Theory of Mobilized Opposition to Neoliberalism. Sociology of
Development, 1 (2), 259-276.
Almeida, Paul D. (2016a). Neoliberalismo y movimientos populares en Cen-

troamérica. San Salvador: UCA Editores.
Almeida, Paul D. (2016b). Social Movements and Economic Development.

En Greg Hooks, Paul Almeida, David Brown, Sam Cohn, Sara Curran, Re-
becca Emigh, Ho-fung Hung, Andrew K. Jorgenson, Richard Lachmann,
Linda Lobao y Valentine Moghadam (eds.), Sociology of Development Han-
dbook (pp. 528-550). Berkeley: University of California Press.
Almeida, Paul D. (2018). The Role of Threat in Collective Action. En David

A. Snow, Sarah A. Soule, Hanspeter Kriesi y Holly J. McCammon (eds.),
The Wiley-Blackwell Companion to Social Movements (pp. 43-62). Oxford:
Blackwell.
Almeida, Paul D. (2019). Climate justice and sustained transnational mo-

bilization. Globalizations, 16 (7), 973-979.
Almeida, Paul D. y Christopher Chase-Dunn. (2018). Globalization and

Social Movements. Annual Review of Sociology, 44, 189-211.
301
Almeida, Paul D y Roxana Delgado. (2008). Gendered Networks and

Health Care Privatization. Advances in Medical Sociology, 10, 273-99.
Almeida, Paul D. y Hank Johnston. (2006). Neoliberal Globalization and

Popular Movements in Latin America. En Hank Johnston y Paul Almeida
(Eds.), Latin American Social Movements: Globalization, Democratization,
and Transnational Networks (pp. 3-18). Lanham, MD: Rowman & Littlefield.
Almeida, Paul D. y Mark I. Lichbach (2003). To the Internet, from the In-
ternet: Comparative Media Coverage of Transnational Protest. Mobiliza-
tion 8(3), 249-72.
Almeida, Paul D. y Amalia Pérez Martin (2020). Economic Globalization

and Social Movements in Latin America. En Xóchitl Bada y Liliana Rive-
ra (eds.), Handbook of Latin American Sociology. Oxford: Oxford Univer-
sity Press.
Almeida, Paul D. y Eugenio Sosa (2015, noviembre). May Day Demons-

trations in Central America: The Case of Honduras. Conferencia Inter-
nacional “¡Con las Manos en la Protesta! Sondeo de protestas alrededor
del mundo: Motivaciones, dinámicas y contextos de movilización. CIDE,
México (DF).
Almeida, Paul D. y Allen Cordero Ulate (2017). Movimientos sociales en

América Latina. En Paul Almeida y Allen Cordero Ulate, (eds.), Movimien-
tos Sociales en América Latina: Perspectivas, Tendencias y Casos (pp. 15-28).
Buenos Aires: CLACSO
Almeida, Paul D. y Allen Cordero Ulate (eds.) (2017). Movimientos Sociales

en América Latina: Perspectivas, Tendencias y Casos. Buenos Aires: CLACSO.
Almeida, Paul D. y Linda Brewster Stearns (1998). Political Opportunities

and Local Grassroots Environmental Movements. Social Problems, 45 (1),
37-60.
Almeida, Paul D. y Nella Van Dyke (2014). Social Movement Partyism

and the Rapid Mobilization of the Tea Party. En David Meyer y Nella Van
Dyke (eds.), Understanding the Tea Party Movemen, (pp. 55-72). Londres:
Ashgate.
302
Almeida, Paul, and Christopher Chase-Dunn (2018). Globalization and

social movements. Annual Review of Sociology, 44, 189-211
Almeida, Paul and Cordero Allen (2017). Movimientos sociales en Amé-

rica Latina.
En Paul Almeida y Allen Cordero Ulate (eds.), Movimientos Sociales en

América Latina: Perspectivas, Tendencias y Casos (pp. 15-28). Buenos Aires:
CLACSO.
Almeida, Paul, Eugenio Sosa, Allen Cordero y Ricardo Argueta (Agosto,

2020). The Micro Foundations of Subaltern Political Party Expansion in
the Global South. Paper presented at the American Sociological Associa-
tion Conference, San Francisco, California.
Alonso-Fradejas, Alberto. (2015). Anything but a Story Foretold: Multiple

Politics of Resistance to the Agrarian Extractivist Project in Guatemala.
Journal of Peasant Studies, 42 (3-4), 489-515.
Alvarado, Alejandro y Gloriana Martínez (2018a). La protesta social en el

gobierno de Luis Guillermo Solís (2014-2018). Inédito. Grupo de Trabajo
PROTESTAS, IIS-UCR.
Alvarado Alcázar, Alejandro, y Gloriana Martínez Sánchez (2018b). La

huelga general contra La Reforma Fiscal en Costa Rica. Instituto Investiga-
ciones Sociales, Universidad de Costa Rica.
Álvarez, Alberto Martín. (2019). The Central American Civil Wars. En

Dirk Kruijt, Eduardo Rey Tristán, Alberto Martín Álvarez (eds.), Latin
American Guerrilla Movements: Origins, Evolution, Outcomes (pp. 123-127).
New York: Routledge.
Álvarez-Rivadulla, Maria José. (2017). Ocupaciones de tierras y política

en Montevideo a fin de siglo. En Paul Almeida D. y Allen Cordero Ulate,
(eds.), Movimientos Sociales en América Latina: Perspectivas, Tendencias y
Casos (pp. 361-390). Buenos Aires: CLACSO
303
Álvarez-Rivadulla, María José. (2019). Política en los márgenes: asentamien-

tos irregulares en Montevideo. Bogotá: Ediciones Uniandes-Universidad de
los Andes.
Amenta, Edwin (2006). When Movements Matter: The Townsend Plan and
the Rise of Social Security. Princeton: Princeton University Press.
Amenta, Edwin, Kenneth Andrews y Neal Caren (2018). The Political

Institutions, Processes, and Outcomes Movements Seek to Influence. En
David A. Snow, Sarah A. Soule, Hanspeter Kriesi y Holly J. McCammon
(eds.), The Wiley-Blackwell Companion to Social Movements (pp. 449-465).
Oxford: Blackwell.
Amenta, Edwin, Neal Caren, Elizabeth Chiarello y Yang Su (2010). The

Political Consequences of Social Movements. Annual Review of Sociology,
36, 287-307.
Andersen, Kurt (2011). 2011 Person of the Year: The Protester. Time, 178
(25), 52-89.
Andretta, Massimiliano y Donatella Della Porta (2014). Surveying Protes-

tors: Why and How. En Donatella Della Porta (ed.), Methodological Practi-
ces in Social Movement Research (pp. 308-334). Oxford: Oxford University
Press.
Andrews, Kenneth (2004). Freedom Is a Constant Struggle: The Mississi-

ppi Civil Rights Movement and Its Legacy. Chicago: University of Chicago
Press.
Andrews, Kenneth, Marshall Ganz, Matthew Baggetta, Hahrie Han y

Chaeyoon Lim (2010). Leadership, Membership and Voice: Civic Associa-
tions That Work. American Journal of Sociology, 115 (4), 1191-1242.
Anner, Mark (2011). Solidarity Transformed: Labor Responses to Globaliza-

tion and Crisis in Latin America. Ithaca: Cornell University Press.
Anner, Mark y Helen Liu (2016). Harmonious Unions and Rebellious

Workers: A Study of Wildcat Strikes in Vietnam. Industrial and Labor Re-
lations Review, 69 (1), 3-28.
304
Arce, Moisés (2014). Resource Extraction and Protest in Peru. Pittsburgh:

University of Pittsburgh Press.
Arce, Moisés (2017). Protesta y movimientos sociales en Perú. En Paul D.

Almeida y Allen Cordero Ulate (eds.), Movimientos Sociales en América La-
tina: Perspectivas, Tendencias y Casos (pp. 479-504). Buenos Aires: CLACSO.
Arce, Moisés y Jorge Mangonnet (2013). Competitiveness, partisanship,

and subnational protest in Argentina. Comparative Political Studies, 46
(8), 895-919.
Arce, Moisés and Wonik Kim (2011). Globalization and extra-parliamen-

tary politics in an era of democracy. European Political Science Review, 3
(2), 253-278.
Archila Neira, Mauricio, Martha Cecilia García Velandia (Mayo, 2020).

Colombia: deuda estatal con una agenda social construida en medio de
las luchas sociales, 1980-2019. Paper presented at the Popular Politics in
Latin America Workshop, Tulane University.
Archila Neira, Mauricio, García, Martha Cecilia, Parra, Leonardo y Res-

trepo, Ana María (2019). Cuando la copa se rebosa. Luchas sociales en Colom-
bia, 1975-2015. Bogotá: CINEP.
Archila Neira, Mauricio, et al. (2012). Violencia contra el sindicalismo, 1984-

2010. Bogotá: CINEP.
Archila Neira, Mauricio (2003). Idas y venidas, vueltas y revueltas: protestas

sociales en Colombia, 1958-1990. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropo-
logía e Historia - Centro de Investigación y Educación Popular.
Archila Neira, Mauricio, Delgado, Álvaro, García, Martha Cecilia y Pra-

da, Esmeralda (2002). 25 años de luchas sociales en Colombia, 1975-2000.
Bogotá: CINEP.
Armbruster-Sandoval, Ralph (2005). Globalization and Cross-Border Labor

Solidarity in the Americas: The Anti-Sweatshop Movement and the Struggle
for Social Justice. Nueva York: Routledge.
305
Armbruster-Sandoval, Ralph (2017). Starving for Justice: Hunger Strikes,

Spectacular Speech, and the Struggle for Dignity. Tucson: University of Ari-
zona Press.
Armstrong, Elizabeth A. (2002). Forging gay identities: Organizing sexuali-

ty in San Francisco, 1950-1994. Chicago: University of Chicago.
Armstrong, Elizabeth A. y Mary Bernstein (2008). Culture, Power, and

Institutions: A Multi-Institutional Politics Approach to Social Move-
ments. Sociological Theory, 26 (1), 74-99.
Autor, David, David Dorn, Gordon Hanson y Kaveh Majlesi (2016). A Note
on the Effect of Rising Trade Exposure on the 2016 Presidential Election.
Working paper, MIT.
Auyero, Javier (2001). Glocal Riots. International Sociology, 16 (1), 33-53.
Auyero, Javier (2002). Los cambios en el repertorio de la protesta social

en la Argentina. Desarrollo Económico, 42, 187-210.
Auyero, Javier (2006). The Moral Politics of Argentine Crowds. En Hank

Johnston y Paul Almeida (eds.), Latin American Social Movements: Globa-
lization, Democratization, and Transnational Networks (pp. 147-162). Lan-
ham: Rowman & Littlefield.
Auyero, Javier, Maricarmen Hernández y Mary Ellen Stitt (2018). Grass-

roots Activism in the Belly of the Beast: A Relational Account of the Cam-
paign against Urban Fracking in Texas. Social Problems, 65. https://doi.
org/10.1093/socpro/spx035
Auyero, Javier y Débora Alejandra Swistun (2009). Flammable: Environ-

mental Suffering in an Argentine Shantytown. Oxford: Oxford University
Press.
Ayoub, Phillip (2016). When States Come Out: Europe’s Sexual Minorities
and the Politics of Visibility. Nueva York: Cambridge University Press.
Ayoub, Phillip, Chris Zepeda Millán y Sophia Wallace (2014) Triangu-

lation in Social Movement Research. En Donatella Della Porta (ed.),
306
Methodological Practices in Social Movement Research (pp. 67-96). Oxford:

Oxford University Press.
Babb, Sarah (2013). The Washington Consensus as Transnational Policy

Paradigm: Its Origins, Trajectory, and Likely Successor. Review of Interna-
tional Political Economy 20 (2), 268-97.
Bair, Jennifer (2009). Global Commodity Chains: Genealogy and Review.

En Jennifer Bair (ed.), Frontiers of Commodity Chain Research (pp. 1-34).
Stanford: Stanford University Press.
Balsiger, Philip y Alexandre Lambelet (2014). Participant Observation.

En Donatella Della Porta (ed.), Methodological Practices in Social Move-
ment Research (pp. 144-172). Oxford: Oxford University Press.
Baker, Andy (2014). Shaping the Developing World: The West, the South, and
the Natural World. Los Ángeles: Sage.
Baker, David (2014). The Schooled Society: The Educational Transformation

of Global Culture. Stanford, CA: Stanford University Press.
Banaszak, Lee Ann (2005). Inside and Outside the State: Movement In-
sider Status, Tactics, and Public Policy Achievements. En David Meyer,
Valerie Jenness y Helen Ingram (eds.), Routing the Opposition: Social Move-
ments, Public Policy, and Democracy (pp. 149-176). Minneapolis: University
of Minnesota Press.
Banaszak, Lee Ann (2010). The Women’s Movement Inside and Outside the
State. Cambridge: Cambridge University Press.
Bank Muñoz, Carolina (2017). Building Power from Below: Chilean Workers
Take On Walmart. Ithaca: Cornell University Press.
Bank Muñoz, Carolina (2011). Transnational Tortillas: Race, Gender, and

Shop-Floor Politics in Mexico and the United States. Ithaca: Cornell Univer-
sity Press.
Barajas, Manuel (2009). The Xaripu community across borders: Labor mi-
gration, community, and family. South Bend: University of Notre Dame
Press.
307
Bardacke, Frank (2012). Trampling Out the Vintage: Cesar Chavez and the
Two Souls of the United Farm Workers. Londres: Verso.
Bartley, Tim (2018). Rules without Rights: Land, Labor, and Private Authori-
ty in the Global Economy. Oxford: Oxford University Press.
Bebbington, Anthony y Jeffrey Bury (eds.) (2013). Subterranean Struggles:

New Dynamics of Mining, Oil, and Gas in Latin America. Austin: University
of Texas Press.
Beissinger, Mark (2001). Nationalist Mobilization and the Collapse of the

Soviet State: A Tidal Approach to the Study of Nationalism. Cambridge:
Cambridge University Press.
Bell, Joyce (2014). The Black Power Movement and American Social Work.
Nueva York: Columbia University Press.
Benford, Robert D. y Scott A. Hunt (2003). Interactional Dynamics in Pu-

blic Problems Marketplaces: Movements and the Counterframing and
Reframing of Public Problems. En James A. Holstein y Gale Miller (eds.),
Challenges and Choices: Constructionist Perspectives on Social Problems (pp.
153-186). Nueva York: Aldine de Gruyter.
Benford, Robert D y David Snow (2000). Framing Processes and Social

Movements: An Overview and Assessment. Annual Review of Sociology,
26, 611-39.
Bennett, W. Lance y Alexandra Segerberg (2013). The Logic of Connective

Action: Digital Media and the Personalization of Contentious Politics. Cam-
bridge: Cambridge University Press.
Berezin, Mabel (2009). Illiberal Politics in Neoliberal Times: Cultures, Se-

curity, and Populism in a New Europe. Cambridge: Cambridge University
Press.
Berry, Marie y Erica Chenoweth (2018). Who Made the Women’s March?
En David Meyer y Sidney Tarrow (eds.), The Resistance: The Dawn of the
Anti-Trump Opposition Movement (pp. 75-89). Oxford: Oxford University
Press.
308
Bickham Méndez, Jennifer (2005). From the Revolution to the Maquilado-

ras: Gender, Labor, and Globalization in Nicaragua. Durham: Duke Univer-
sity Press.
Bidegain Ponte, Germán (2015). Autonomización de los Movimientos So-

ciales e Intensificación de la Protesta: Estudiantes y Mapuche en Chile (1990-
2013). (Tesis doctoral). Pontificia Universidad Católica de Chile: Chile.
Biggs, Michael y Kenneth Andrews (2015). Protest Campaigns and Move-

ment Success Desegregating the U.S. South in the Early 1960s. American
Sociological Review 80 (2), 416-443.
Blee, Kathleen M (2017). Understanding Racist Activism: Theory, Methods,

and Research. Nueva York: Routledge.
Blee, Kathleen M. y Verta Taylor (2002). The Uses of Semi-Structured In-

terviews in Social Movement Research. En Bert Klandermans y Suzan-
ne Staggenborg (eds.), Methods in Social Movement Research (pp. 92-117).
Bloemraad, Irene, Fabiana Silva y Kim Voss (2016). Rights, Economics, or

Family? Frame Resonance, Political Ideology, and the Immigrant Rights
Movement. Social Forces 94 (4), 1647-1674.
Bloemraad, Irene, Kim Voss y Taeku Lee (2011). The Protests of 2006:
What Were They, How Do We Understand Them, Where Do We Go? En
Rallying for Immigrant Rights: The Fight for Inclusion in 21st Century Ame-
rica. Berkeley: University of California Press.
Bob, Clifford (2005). The Marketing of Rebellion: Insurgents, Media, and In-
ternational Activism. Nueva York: Cambridge University Press.
Bobo, Lawrence (2017). Racism in Trump’s America: Reflections on Cul-

ture, Sociology, and the 2016 US Presidential Election. British Journal of
Sociology, 68 (1), S86-104.
Bockman, Johanna (2011). Markets in the Name of Socialism: The Left-Wing

Origins of Neoliberalism. Stanford: Stanford University Press.
309
Bonacich, Edna y Jake Wilson (2008). Getting the Goods: Ports, Labor, and
the Logistics Revolution. Ithaca: Cornell University Press.
Bor, Jacob, Atheendar S. Venkataramani, David R. Williams y Alexan-

der C. Tsai (2018). Police killings and their spillover effects on the men-
tal health of black Americans: a population-based, quasi-experimental
study. The Lancet, 392 (10144), 302-310.
Bosi, Lorenzo, Marco Giugni y Katrin Uba (eds.) (2016). The Consequences
of Social Movements. Cambridge: Cambridge University Press.
Boudreau, Vincent (2004). Resisting Dictatorship: Repression and Protest in

Southeast Asia. Cambridge: Cambridge University Press.
Boulding, Carew (2014). NGOs, Political Protest, and Civil Society. Cam
Bourdieu, Pierre (1986). The Forms of Capital. En John G. Richardson

(ed.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education (pp.
241-258). Nueva York: Greenwood.
Bracey, Glenn E. (2016). Black Movements Need Black Theorizing: Expo-

sing Implicit Whiteness in Political Process Theory. Sociological Focus, 49
(1), 11-27.
Brancati, Dawn (2016). Democracy Protests: Origins, Features, and Signifi-

cance. Cambridge: Cambridge University Press.
Bratton, M. (2008). Poor People and Democratic Citizenship in Africa. En

Anirudh Krishna (ed.), Poverty, Participation, and Democrac, (pp. 28-65).
Cambridge: Cambridge University Press.
Breckenridge-Jackson, Ian, Natasha Radojcic, Ellen Reese, Elizabeth

Schwarz y Christopher Vito (2017). Los movimientos sociales latinoame-
ricanos y el proceso del Foro Social Mundial. En Paul D. Almeida y Allen
Cordero (eds.), Movimientos Sociales en América Latina: Perspectivas, Ten-
dencias y Casos (pp. 161-182). Buenos Aires: CLACSO.
Breckenridge-Jackson, Ian, Natasha Radojcic, Ellen Reese, Elizabeth

Schwarz y Christopher Vito (2015). Latin American Social Movements
310
and the Social Forum Process. En Paul D. Almeida y Allen Cordero (eds.),
Handbook of Social Movements across Latin America (pp. 89-100). Nueva
York: Springer.
Broadbent, Jeffrey (1998). Environmental Politics in Japan: Networks of

Power and Protest. Nueva York: Cambridge University Press.
Brockett, Charles (2005). Political Movements and Violence in Central Ame-

rica. Cambridge: Cambridge University Press.
Brooker, Megan (2018). Indivisible: Invigorating and Redirecting the

Grassroots. En David Meyer y Sidney Tarrow (eds.), The Resistance: The
Dawn of the Anti-Trump Opposition Movement (pp. 162-86). Oxford: Oxford
University Press.
Brown, Hana y Jennifer Jones (2016). Immigrant rights are civil rights.
Contexts, 15 (2), 34-39.
Brown, Phil, Rachel Morello-Frosch y Stephen Zavestosk (eds.) (2012).

Contested Illnesses: Citizens, Science, and Health Social Movements. Ber-
keley: University of California Press.
Broyles-González, Yolanda (1994). El Teatro Campesino: Theater in the Chi-

cano Movement. Austin: University of Texas Press.
Buechler, Steven (2004). The Strange Career of Strain and Breakdown

Theories of Collective Action. En David A. Snow, Sarah A. Soule y Hans-
peter Kriesi (eds.), The Blackwell Companion to Social Movements (pp. 47-
66). Oxford: Blackwell.
Buechler, Steven (2011). Understanding Social Movements: Theories from

the Classical Era to the Present. Nueva York: Routledge.
Bullard, Robert D. (2000). Dumping in Dixie: Race, Class, and Environmen-

tal Quality. 3a. ed. Boulder: Westview Press.
Bullard, Robert D. (ed.) (2005). The Quest for Environmental Justice: Human
Rights and the Politics of Pollution. San Francisco: Sierra Club.
311
Bullard, Robert D. y Beverly Wright (2012). The Wrong Complexion for Pro-
tection: How the Government Response to Disaster Endangers African Ameri-
can Communities. Nueva York: New York University Press.
Bunker, Stephen y Paul Ciccantell (2005). Globalization and the Race for
Resources. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Burawoy, Michael (1979). Manufacturing Consent: Changes in the Labor

Process under Monopoly Capitalism. Chicago: University of Chicago Press.
Burawoy, Michael (2017). Social Movements in the Neoliberal Age. En

Marcel Paret, Carin Runciman y Luke Sinwell (eds.), Southern Resistance
in Critical Perspective (pp. 21-35). Nueva York: Routledge.
Burstein, Paul, Rachel L. Einwohner y Jocelyn A. Hollander (1995). The

Success of Political Movements: A Bargaining Perspective. En Craig J. Jen-
kins y Bert Klandermans (eds.), The Politics of Social Protest (pp. 275-295).
Cabarrús, Carlos Rafael (1983). Génesis de una revolución: análisis del sur-
gimiento y desarrollo de la organización campesina en El Salvador. 1a ed.
México, D.F: Ediciones de la Casa Chata.
Cabarrús, Carlos Rafael (1989). Acompañar para discernir. Diakonia 52,

393-414.
Cable, Sherry (2019). Social Movements and Social Control. En Ma-

thieu Deflem (ed.), The Handbook of Social Control (pp. 121-136). Oxford:
Wiley-Blackwell.
Cabrales, Sergio (2019). Terremoto Sociopolítico en Nicaragua: procesos, me-

canismos y resultado de la oleada de protestas de 2018. Pittsburgh: Universi-
ty of Pittsburgh. Artículo en prensa.
Cadena-Roa, Jorge (2002). Strategic framing, emotions, and Superba-

rrio-Mexico City’s masked crusader. Mobilization 7 (2), 201-216.
Cadena-Roa, Jorge (2016). Las organizaciones de los movimientos socia-

les y los movimientos sociales en México, 2000-2014. Análisis (1).
312
Cai, Yongshun (2010). Collective Resistance in China: Why Popular Protests

Succeed or Fail. Stanford: Stanford University Press.
Camacho, Daniel. y Menjívar, Rafael (1989). El movimiento popular en

Centroamérica: 1970-1983. Síntesis y perspectivas. En Camacho, Daniel y
Menjívar, Rafael (coords.), Los movimientos populares en América Latina.
México: Siglo XXI.
Caniglia, Beth, Robert Brulle y Andrew Szasz (2015). Civil Society, Social
Movements, and Climate Change. En Riley Dunlap y Robert Brulle (eds.),
Climate Change and Society (pp. 235-268). Oxford: Oxford University
Press.
Carawan, Guy y Candie Carawan (2007). Sing for Freedom: The Story of the
Civil Rights Movement through Its Songs. Montgomery: NewSouth Books.
Caren, Neal., Sarah Gaby y Catherine Herrold (2017). Economic Break-

down and Collective Action. Social Problems, 64 (1), 133-55.
Caren, Neal, Kay Jowers y Sarah Gaby (2012). A Social Movement Online
Community: Stormfront and the White Nationalist Movement. Research
in Social Movements, Conflicts and Change, 33, 163-93.
Cartagena Cruz, Rafael E. (2017). Conflictos ambientales y movimientos

sociales en El Salvador de posguerra. En Paul Almeida y Allen Cordero
Ulate (eds.), Movimientos Sociales en América Latina: Perspectivas, Tenden-
cias y Casos (pp. 415-446). Buenos Aires: CLACSO.
Carty, Victoria (2015). Social Movements and New Technology. Boulder:

Westview Press.
Castells, Manuel (1983). The City and the Grassroots: A Cross-Cultural Theory
of Urban Social Movements. Berkeley: University of California Press.
Castells, Manuel (2013). Communication Power. 2a. ed. Oxford: Oxford

University Press.
Castells, Manuel (2015). Networks of Outrage and Hope: Social Movements

in the Internet Age, 2a ed. Cambridge: Polity Press.
313
Césaire, Aimé (2004). Discurso sobre el colonialismo. Madrid: Akal.
Chang, Paul (2015). Protest Dialectics: State Repression and South Korea’s De-
mocracy Movement, 1970-1979. Stanford, CA: Stanford University Press.
Chase-Dunn, Christopher (Agosto, 2016). Social Movements and Collecti-

ve Behavior in Premodern Polities. Ponencia presentada en la Reuniones
de la Asociación Sociológica Estadounidense (ASA por su sigla en inglés),
Seattle.
Chase-Dunn, Christopher, Alessandro Morosin y Alexis Álvarez (2017).

Movimientos sociales y regímenes progresistas en América Latina: revo-
luciones mundiales y desarrollo semiperiférico. En Paul Almeida y Allen
Cordero Ulate (eds.), Movimientos Sociales en América Latina: Perspectivas,
Tendencias y Casos (pp. 31-48). Buenos Aires: CLACSO.
Chase-Dunn, Christopher y Paul Almeida (2020). Global Struggles and So-

cial Change. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Chávez, Joaquín (2017). Poets and Prophets of the Resistance: Intellectuals

and the Origins of El Salvador’s Civil War. Oxford: Oxford University
Press.
Chen, Xi (2011). Social Protest and Contentious Authoritarianism in China.

Chenoweth, Erica y Maria J. Stephan (2011). Why Civil Resistance Works:

The Strategic Logic of Nonviolent Conflict. Nueva York: Columbia Univer-
sity Press.
Chihu Amparán, Aquiles (2006). El Ánalisis de los marcos en la sociología

de los movimientos sociales. Mexico, DF: Universidad Autonoma Metropo-
litana editores.
Chun, Jennifer Jihye, George Lipsitz y Young Shin (2013) Intersectionali-

ty as a Social Movement Strategy: Asian Immigrant Women Advocates.
Signs, 38 (4), 917-40.
Clawson, Dan (2003). The Next Upsurge Labor and the New Social Move-
ments. Ithaca: Cornell University Press.
314
Clemens, Elisabeth (1997). The People’s Lobby: Organizational Innovation

and the Rise of Interest Group Politics in the United States, 1890-1925. Chica-
go: University of Chicago Press.
Clemens, Elisabeth. y Debra Minkoff (2004). Beyond the Iron Law: Re-
thinking the Place of Organizations in Social Movement Research. En
David A. Snow, Sarah A. Soule y Hanspeter Kriesi (eds.), The Blackwell
Companion to Social Movements (pp. 155-170). Malden: Blackwell.
Cobbina, Jennifer E. (2019). Hands Up, Don’t Shoot: Why the protests in Fer-
guson and Baltimore matter, and how they changed America. New York:
NYU Press.
Cohn, Samuel (1993). When Strikes Make Sense And Why: Lessons from
Third Republic French Coal Miners. Nueva York: Plenum.
Cohn, Samuel (2012). Employment and Development under Globalization:

State and Economy in Brazil. Londres: Palgrave.
Collins, Patricia Hill (2015). Intersectionality’s Definitional Dilemmas.

Annual Review of Sociology, 41, 1-20.
Collins, Patricia Hill y Sirma Bilge (2016). Intersectionality. Malden: Polity

Press.
Collins, Randall (2001). Social Movements and the Focus of Emotional

Attention. En Jeff Goodwin, James M. Jasper y Francesca Polletta (eds.),
Passionate Politics (pp. 27-44). Chicago: University of Chicago Press.
Collins, Randall (2004). Interaction Ritual Chains. Princeton: Princeton

University Press.
Connell, Raewyn (2007). Southern Theory: The Global Dynamics of Knowle-

dge in Social Science. Cambridge: Polity.
Cook, Maria Lorena (1994). Organizing Dissent: Unions, the State, and the
Democratic Teachers’ Movement in Mexico. University Park: Pennsylvania
State University Press.
315
Cordero Ulate, Allen (2019). Resumen Lucha Contra el Combo Fiscal (10 de
setiembre-10 de diciembre del 2018). Departmento de sociología, Universi-
dad de Costa Rica.
Cordero Ulate, Allen (2005). Clases medias y movimientos sociales en

Costa Rica. Revista de Ciencias Sociales, 3-4 (109), 157-65.
Cordero Ulate, Allen (2009). Nuevas desigualdades; nuevas resistencias:

de los extrabajadores bananeros costarricenses afectados por los agro-
químicos. Revista Centroamericana de Ciencias Sociales, 6 (2), 75-100.
Coronel, Valeria (2016). La revolución Gloriosa: una relectura desde la

estrategia de la hegemonía de la izquierda de entreguerras. En S. Cabrera
Hanna (ed.) La gloriosa, ¿revolución que no fue? (pp. 75-94). Quito: Universi-
dad Andina Simón Bolívar.
Coronel, Valeria (2011). A Revolution in Stages: Subaltern Politics, Nation-S-

tate Formation, and the Origins of Social Rights in Ecuador, 1834-1943. (Tesis
doctoral) Universidad de Nueva York, Nueva York.
Correa Álvarez, Ahmed (2020). Deportación, tránsito y refugio. El caso de

los cubanos de El Arbolito en Ecuador. PÉRIPLOS, Revista de Investigación
sobre Migraciones, 3 (2) (2019), 52-88.
Cotarelo, María Celia y Nicolás Iñigo Carrera (2004). Algunos rasgos de

la rebelión en Argentina 1993-2001. PIMSA, Documentos y Comunicacio-
nes, 125-138.
Cress, Daniel M. y David A. Snow (2000). The Outcomes of Homeless Mo-

bilization: The Influence of Organization, Disruption, Political Media-
tion, and Framing. American Journal of Sociology, 105 (4), 1063-1104.
Cruz, Jon (1999). Culture on the Margin: The Black Spiritual and the Rise
of American Cultural Interpretation. Princeton, NJ: Princeton University
Press.
Cunningham, David (2004). There’s Something Happening Here: The New

Left, the Klan, and FBI Counterintelligence. Berkeley: University of Califor-
nia Press.
316
Dahlerus, Claudia y Christian Davenport (1999). Tracking Down the Em-

pirical Legacy of the Black Panther Party (or Notes on the Perils of Pur-
suing the Panthers). New Political Science, 21 (2), 261-79.
Davenport, Christian (2010). State Repression and the Domestic Democratic

Peace. Cambridge: Cambridge University Press.
Davenport, Christian., Sarah. Soule y David. Armstrong (2011). Protes-

ting While Black? The Differential Policing of American Activism, 1960
to 1990. American Sociological Review, 76 (1), 152-178.
Davis, Mike (2007). Planet of Slums. Londres: Verso.
De Moor, Joost, Katrin Uba, Mattias Wahlstrom, Magnus Wennerhag,

Michiel De Vydt, Paul Almeida, Beth Gharrity Gardner, Piotr Kocyba,
Michael Neuber, Ruxandra Gubernat, Marta Koczynska, Henry P Ram-
melt, and Stephen Davies (2020). Introduction: Fridays For Future - an
expanding climate movement. En Joost de Moor, Katrin Uba, Mattias
Wahlström, Magnus Wennerhag y Michiel De Vydt (Eds.), Protest for a fu-
ture II: Composition, mobilization and motives of the participants in Fridays
For Future climate protests on 20-27 September, 2019, in 19 cities around the
world (pp. 6-33).
Deleuze, Gilles y Felix Guattari (1994). Rizoma. Valencia: Pre Textos.
Della Porta, Donatella (2013). Protest Cycles and Waves. En The Wiley-
-Blackwell Encyclopedia of Social and Political Movements. Oxford:
Wiley-Blackwell.
Della Porta, Donatella (2014). “In-Depth Interviews”. En Donatella Della

Porta (ed.), Methodological Practices in Social Movement Research (pp. 228-
261). Oxford: Oxford University Press.
Della Porta, Donatella (2015). Social Movements in Times of Austerity: Brin-

ging Capitalism Back into Protest Analysis. Londres: Polity Press.
Della Porta, Donatella, Joseba Fernández, Hara Kouki y Lorenzo Mosca

(2017). Movement Parties against Austerity. Londres: Polity Press.
317
Desmond, Matthew y Adam Travis (2018). Political Consequences of Sur-

vival Strategies among the Urban Poor. American Sociological Review, 83
(5), 869-96.
Diani, Mario (2015). The Cement of Civil Society: Studying Networks in Loca-
lities. Cambridge: Cambridge University Press.
Diani, Mario y Doug McAdam (eds.) (2003). Social Movements and Ne-
tworks: Relational Approaches to Collective Action. Oxford: Oxford Univer-
sity Press.
Dicken, Peter (2011). Global Shift: Mapping the Changing Contours of the
World Economy. Nueva York: Guilford.
DiGrazia, Joseph (2017). Using Internet Search Data to Produce State-Le-

vel Measures: The Case of Tea Party Mobilization. Sociological Methods
and Research, 46 (4), 898-925.
DiMaggio, Paul y Walter Powell (1983). The Iron Cage Revisited: Institu-
tional Isomorphism and Collective Rationality in Organization Fields.
American Sociological Review, 48 (2), 147-60.
Disi, Rodolfo Pavlic (2020). Policies, parties, and protests: explaining

student protest events in Latin America. Social Movement Studies, 19 (2),
183-200.
Dittmar, Kelly (2020). Urgency and ambition: the influence of political

environment and emotion in spurring US women’s candidacies in 2018.
European Journal of Politics and Gender, 3 (1), 143-160.
Dixon, Marc (2008). Movements, Countermovements, and Policy Adop-

tion: The Case of Right-to-Work Activism. Social Forces, 87, 473-500.
Dixon, Marc. y Vincent Roscigno (2003). Status, Networks, and Social

Movement Participation: The Case of Striking Workers. American Journal
of Sociology, 108, 1292-1327.
Dodson, Kyle (2011). The Movement Society in Comparative Perspective.

Mobilization, 16 (4), 475-94.
318
Dodson, Kyle (2015). Gendered Activism: A Cross-National View on Gen-

der Differences in Protest Activity. Social Currents, 2, 377-92.
Dodson, Kyle (2016a). Economic Threat and Protest Behavior in Compa-

rative Perspective. Sociological Perspectives, 59 (3).
Dodson, Kyle (2016b). TSMOs and Protest Participation. Socius, 2, 1-14.
Doerr, Nicole y Noa Milman (2014). Working with Images. En Donatella

Della Porta (ed.), Methodological Practices in Social Movement Research (pp.
418-445). Oxford: Oxford University Press.
Donoso, Sofia (2013). Dynamics of change in Chile: Explaining the emer-

gence of the 2006 Pingüino movement. Journal of Latin American Studies,
45 (1), 1-29.
Donoso, Sofia (2016). When social movements become a democratizing

force: The political impact of the Student Movement in Chile. Research in
Social Movements, Conflict and Change, 39, 167-196.
Donoso, Sofia y Marisa Von Bülow (2017). Social Movements in Chile: Or-
ganization, Trajectories, and Political Consequences. Nueva York: Palgrave
Macmillan.
Drake, Paul (1996). Labor Movements and Dictatorships. Baltimore: Johns

Hopkins University Press.
Durkheim, Émile (1984). The Division of Labor in Society. Nueva York: Free
Press [La division del trabajo social, traducción del francés de Rocío An-
nunziatta, Buenos Aires, Gorla].
Earl, Jennifer (2004). The Cultural Consequences of Social Movements.

En David A. Snow, Sarah A. Soule y Hanspeter Kriesi (eds.), The Blackwell
Companion to Social Movements (pp. 508-530). Malden: Blackwell.
Earl, Jennifer (2011). Political Repression: Iron Fists, Velvet Gloves and Di-
ffuse Control. Annual Review of Sociology, 37, 261-84.
319
Earl, Jennifer y R. Kelly Garrett (2017). The New Information Frontier:

Toward a More Nuanced View of Social Movement Communication. So-
cial Movement Studies, 16 (4), 479-93.
Earl, Jennifer y Katrina Kimport (2011). Digitally Enabled Social Change:

Activism in the Internet Age. Cambridge: MIT Press.
Earl, Jennifer, Andrew Martin, John D. McCarthy y Sarah A. Soule (2004).

The Use of Newspaper Data in the Study of Collective Action. Annual
Review of Sociology, 30, 65-80.
Earl, Jennifer y Sarah Soule (2010). The Impacts of Repression: The Effect
of Police Presence and Action on Subsequent Protest Rates. Research in
Social Movements, Conflicts and Change, 30, 75-113.
Eckstein, Susan Eva y Timothy P. Wickham-Crowley (2015). The Persis-

ting Relevance of Political Economy and Political Sociology in Latin
American Social-Movement Studies. Latin American Research Review, 50
(4), 3-25.
Ecuador Debate (2007-2017). Análisis de conflictividad. Ecuador Debate,

72-100.
Edelman, Marc. (1999). Peasants against Globalization: Rural Social Move-

ments in Costa Rica. Stanford: Stanford University Press.
Edelman, Marc, Carlos Oya y Saturnino M. Borras Jr. (eds.) (2016). Global
Land Grabs: History, Theory and Method. Nueva York: Routledge.
Edwards, Bob (1995). With Liberty and Environmental Justice for All: The
Emergence and the Challenge of Grassroots Environmentalism in the
USA. En Bron Taylor (ed.), Ecological Resistance Movements: The Global
Emergence of Radical and Popular Environmentalism (pp. 35-55). Albany:
State University of New York Press.
Edwards, Bob y Melinda Kane (2014). Resource Mobilization and Social

and Political Movements. En Hein-Anton van der Heijden (ed.), Handbook
of Political Citizenship and Social Movements (pp. 205-232). Cheltenham:
Edward Elgar.
320
Edwards, Bob y John D. McCarthy (2004). Resources and Social Move-

ment Mobilization. En David A. Snow, Sarah A. Soule y Hanspeter Kriesi
(eds.), The Blackwell Companion to Social Movements (pp. 116-152). Oxford:
Blackwell.
Edwards, Bob, John D. McCarthy y Dane Mataic (2018). The Resource

Context of Social Movements. En David A. Snow, Sarah A. Soule, Hans-
peter Kriesi y Holly J. McCammon (eds.), The Wiley-Blackwell Companion
to Social Movements (79-97). Oxford: Blackwell.
Edyvane, Derek y Enes Kulenovic (2017). Disruptive Disobedience. Jour-

nal of Politics, 79 (4), 1359-1371.
Einwohner, Rachel L. y Thomas V. Maher (2011). Threat Assessments and

Collective-Action Emergence: Death Camp and Ghetto Resistance during
the Holocaust. Mobilization, 16 (1), 127-146.
Einwohner, Rachel y J. William Spencer (2005). That’s How We Do

Things Here: Local Culture and the Construction of Sweatshops and
Anti-sweatshop Activism in Two Campus Communities. Sociological In-
quiry, 75 (2), 249-272.
Ellacuría, Ignacio (2000). Escritos teológicos. Tomo I. San Salvador: UCA

Editores.
Emirbayer, Mustafa (1996). Useful Durkheim. Sociological Theory, 14 (2),

109-130.
Enríquez, Laura (1991). Harvesting Change: Labor and Agrarian Reform in

Nicaragua, 1979-1990. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
Etchemendy, Sebastián (2020). The Politics of Popular Coalitions: Unions

and Territorial Social Movements in Post-Neoliberal Latin America
(2000-15). Journal of Latin American Studies, 52 (1), 157-188.
Eyerman, Ron y Andrew Jamison (1998). Music and Social Movements: Mo-
bilizing Traditions in the Twentieth Century. Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press.
321
Fadaee, Simin (ed.) (2016). Understanding Southern Social Movements.

Nueva York: Routledge.
Falla, Ricardo (2007). Quiché rebelde: estudio de un movimiento de conver-

sión religiosa, rebelde a las creencias tradicionales, en San Antonio Ilotenan-
go, Quiché (1948-1970). Guatemala: Editorial Universitaria, Universidad
de San Carlos de Guatemala.
Fanon, Franz (1963). The Wretched of the Earth. Nueva York: Grove Press
[Los condenados de la tierra, traducción del francés de Julieta Campos,
Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2009].
Feagin, Joe y Harlan Hahn (1973). Ghetto Revolts: Politics of Violence in Ame-
rican Cities. Nueva York: Collier Macmillan.
Feoli, Ludovico (2018). The Policy and Institutional Effects of Contentious

Politics in Costa Rica’s Energy Sector. European Review of Latin American
and Caribbean Studies/Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del
Caribe, 106, 75-102.
Figueroa Ibarra, Carlos (1991). El recurso del miedo. Ensayo sobre Estado y
terror en Guatemala. Costa Rica: EDUCA.
Fillieule, Olivier y Danielle Tartakowsky (2013). Demonstrations. Halifax:

Fernwood.
Finlay, Barbara (2007). Before the Second Wave: Gender in the Sociological
Tradition. Upper Saddle River: Pearson.
Fisher, Dana, Dawn Dow y Rashawn Ray (2017). Intersectionality Takes

It to the Streets: Mobilizing across Diverse Interests for the Women’s
March. Science Advances, 3 (9), 1-8.
Fisher, Dana, Kevin Stanley, David Berman y Gina Neff (2005). How Do
Organizations Matter? Mobilization and Support for Participants at Five
Globalization Protests. Social Problems, 52 (1), 102-21.
Flores, Edward Orozco, Ana Padilla, Karina Juarez y Rabia Qaiser (2020).
Massive Job Losses among Non‐Citizens in California and the US. Policy Re-
port. UC Merced Community y Labor Center, May.
322
Flores, Edward Orozco (2018). Jesus Saved an Ex-Con: Political Activism and
Redemption after Incarceration. Nueva York: New York University Press.
Foran, John (1997). Discourses and Social Forces: The Role of Culture
and Cultural Studies in Understanding Revolutions. En John Foran (ed.),
Theorizing Revolutions (pp. 203-226). Londres: Routledge.
Foran, John (2005). Taking Power: On the Origins of Third World Revolu-
tions. Cambridge: Cambridge University Press.
Foran, John (2009). From Old to New Political Cultures of Opposition:

Radical Social Change in an Era of Globalization. En Kum-Kum Bhavna-
ni, John Foran, Priya Kurian y Debashish Munshi (eds.), On the Edges of
Development: Cultural Interventions (pp. 143-164). Nueva York: Routledge.
Francisco, Ronald (2005). The Dictator’s Dilemma”. En Christian Da-

venport, Hank Johnston y Carol Mueller (eds.), Repression and Mobiliza-
tion (pp. 58-81). Minneapolis: University of Minnesota Press.
Franco-Lao, Méri (1976). ¡Basta!: canciones de testimonio y rebeldía de Amé-

rica Latina. Ciudad de México: Biblioteca Era.
Fu, Li (2016). The Politics of Everyday Subsistence Strategies and Hidden

Resistance among Herders in China. China Journal, 76 (1), 63-77.
Gaby, Sarah y Neal Caren (2012). Occupy Online: How Cute Old Men and
Malcolm X Recruited 400,000 US Users to OWS on Facebook. Social Mo-
vement Studies, 11 (3-4), 367-374.
Galeano, Eduardo (1997). Open Veins of Latin America: Five Centuries of the
Pillage of a Continent. [Traducido al inglés de Las venas abiertas de Amé-
rica Latina]. Nueva York: Monthly Review Press.
Gamson, William A. (1990) [1975]. The Strategy of Social Protest. 2a. ed. Bel-
mont: Wadsworth.
Gamson, William. (1989). Reflections on the Strategy of Social Protest.

Sociological Forum, 4 (3), 455-467.
323
Gamson, William y David S. Meyer (1996). Framing Political Opportunity.

En Doug McAdam, John D. McCarthy y Mayer N. Zald (eds.), Comparative
Perspectives on Social Movements: Political Opportunities, Mobilizing Struc-
tures, and Cultural Framing, (pp. 275-290). Cambridge: Cambridge Univer-
sity Press.
Gamson, William A. y David S. Meyer (1999). Marcos interpretativos de

la oportunidad política. En Doug McAdam, John McCarthy y Mayer Zald
(eds.), Movimientos sociales: perspectivas comparadas. Oportunidades polí-
ticas, estructuras de movilización y marcos interpretativos culturales (pp.
398-412). [Traducido al español de Comparative Perspectives on Social
Movements: Political Opportunities, Mobilizing Structures, and Cultural
Framing] Madrid: Istmo.
Ganz, Marshall (2009). Why David Sometimes Wins: Leadership, Orga-

nization, and Strategy in the California Farm Worker Movement. Oxford:
Garcia Linera, Álvaro (2001). Sindicato, Multitud y Comunidad. Movi-

miento sociales y formas de autonomía política en Bolivia. En Álvaro
García, Raquel Gutiérrez, Raúl Prada, Luis Tapia (eds.), Tiempos de Rebe-
lión. La Paz: Muela del Diablo Editores.
García Linera, Álvaro (2008). La potencia plebeya: acción colectiva e identi-

dades indígenas, obreras y populares en Bolivia. Buenos Aires: Prometeo y
CLACSO.
Garita, Nora (ed.) (2018). América Latina y sus Pueblos en Movimiento. San
José: Universidad de Costa Rica.
Garretón, Matías, Joignant, Alfredo, Somma, Nicolás y Campos, Tomás

(Noviembre, 2018). Nota COES de Política Pública N°17: Informe Anual
Observatorio de Conflictos. Santiago: COES.
Gasim, Gamal (2014). Explaining Political Activism in Yemen. En Lina

Khatib, Ellen Lust (eds.) Taking to the Streets: The Transformation of Arab
Activism (109-135). Baltimore: Johns Hopkins University Press.
324
Gereffi, Gary (1994). Capitalism, Development and Global Commodity

Chains. En Leslie Sklair (ed.), Capitalism and Development (pp. 211-230).
Londres: Routledge.
Gest, Justin (2016). The New Minority: White Working Class Politics in an
Age of Immigration and Inequality. Oxford: Oxford University Press.
Giarracca, Norma (2003). De las fincas y las casas a las rutas y las plazas:
las protestas y las organizaciones sociales en la Argentina de los mundos
“rururbanos”. Una mirada desde América Latina. Sociologías, 10, 250-283.
Giugni, Marco (2004). Personal and Biographical Consequences. En Da-

vid A. Snow, Sarah Soule y Hanspeter Kriesi (eds.), The Blackwell Compa-
nion to Social Movements (pp. 489-507). Oxford: Blackwell.
Giugni, Marco y Maria T. Grasso (2019). Street citizens: protest politics and
social movement activism in the age of globalization. Cambridge University
Press.
Go, Julian (2011). Patterns of Empire: The British and American Empires,
1688 to the Present. Cambridge: Cambridge University Press.
Goffman, Erving (1974). Frame Analysis: An Essay on the Organization of

Experience. Cambridge, MA: Harvard University Press [Frame Análisis: Los
marcos de la experiencia, Madrid, CIS, 2006].
Golash-Boza, Tanya (2015). Deported: Immigrant Policing, Disposable Labor

and Global Capitalism. Nueva York: New York University Press.
Gold, Tomás y Alejandro M. Peña (2019). Protests, signaling, and elec-

tions: conceptualizing opposition-movement interactions during Argen-
tina’s anti-government protests (2012-2013). Social Movement Studies, 18
(3), 324-345.
Goldstone, Jack (1998). Social Movements or Revolutions? On the Evolu-

tion and Outcomes of Collective Action. En Marco Giugni, Douglas McA-
dam y Charles Tilly, From Contention to Democracy (pp. 125-145). Lanham:
Rowman & Littlefield.
325
Goldstone, Jack (2004). More Social Movements or Fewer? Beyond Poli-

tical Opportunity Structures to Relational Fields. Theory and Society, 33,
333-365.
Goldstone, Jack (2014). Revolutions. Nueva York: Oxford University Press.
Goldstone, Jack (2015). Demography and Social Movements. En Donate-

lla Della Porta y Mario Diani (eds.), The Oxford Handbook of Social Move-
ments (pp. 146-158). Oxford: Oxford University Press.
Goldstone, Jack y Doug McAdam (2001). Contention in Demographic and

Life-Course Context. En Ronald R. Aminzade, Jack A. Goldstone, Doug
McAdam, Elisabeth J. Perry, William H. Sewell Jr., Sidney Tarrow y Char-
les Tilly, Silence and Voice in the Study of Contentious Politics (pp. 195-221).
Goldstone, Jack y Charles Tilly (2001). Threat (and Opportunity): Popular

Action and State Response in the Dynamic of Contentious Action. En Ro-
nald R. Aminzade, Jack A. Goldstone, Doug McAdam, Elisabeth J. Perry,
William H. Sewell Jr., Sidney Tarrow y Charles Tilly, Silence and Voice in
the Study of Contentious Politics (pp. 179-194). Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press.
González, Luis Armando y Luis Alvarenga (2002). La huelga en el sector

salud: consideraciones políticas. Estudios Centroamericanos, 57 (649-50),
1140-1143.
González Márquez, Luis Rubén (2017). Política popular contenciosa: movi-

lización social y hegemonía en El Salvador, 1919-1932. (Tesis de maestría)
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador, Quito.
Goodwin, Jeff (2001). No Other Way Out: States and Revolutionary Move-
ments, 1945-1991. Cambridge: Cambridge University Press.
Goodwin, Jeff, James M. Jasper y Francesca Polletta (eds.) (2001). Passio

nate Politics: Emotions and Social Movements. Chicago: University of Chi-
cago Press.
326
Goodwin, Jeff y Rene Rojas (2015). Revolutions and Regime Change. En

Donatella Della Porta y Mario Diani (eds.), The Oxford Handbook of Social
Movements (pp. 793-804). Oxford: Oxford University Press.
Gould, Deborah B. (2009). Moving Politics: Emotion and ACT UP’s Fight
against AIDS. Chicago: University of Chicago Press.
Gould, Jeffrey y Aldo Lauria-Santiago (2008). To Rise in Darkness: Revo-

lution, Repression, and Memory in El Salvador, 1920-1932. Durham: Duke
University Press.
Gould, Roger V. (1995). Insurgent Identities: Class, Community, and Protest

in Paris from 1848 to the Commune. Chicago: University of Chicago Press.
Gould, Roger V. (2003). Why Do Networks Matter? Rationalist and Struc-

turalist Interpretations. En Mario Diani y Doug McAdam (eds.), Social
Movements and Networks: Relational Approaches to Collective Action (pp.
Gould Roger V. (2005). Historical Sociology and Collective Action. En Julia

Adams, Elisabeth S. Clemens y Anna S. Orloff, Remaking Modernity: Poli-
tics, History, and Sociology, pp. 286-299. Durham: Duke University Press.
Gould-Wartofsky, Michael. 2015. The Occupiers: The Making of the 99 Per-

cent Movement. Oxford: Oxford University Press.
Gramsci, Antonio (1971). Selections from the Prison Notebooks. Nueva York:
International.
Guha, Ranajit (1998). Dominance without Hegemony: History and Power in

Colonial India. Nueva York-New Delhi: Oxford University Press.
Guillemot, Jonathan R. y Debora J. Price (2017). Politicisation in Later

Life: Experience and Motivations of Older People Participating in a Pro-
test for the First Time. Contemporary Social Science, 12 (1-2), 52-67.
Gurr, Ted Robert (1970). Why Men Rebel. Princeton: Princeton University
Press.
327
Gurr, Ted Robert (2015). Political Rebellion: Causes, Outcomes and Alterna-
tives. Londres: Routledge.
Gutiérrez, Gustavo (1973). A Theology of Liberation. Nueva York: Orbis

Books.
Gyapong, Adwoa Yeboah (2019). Land deals, wage labour, and everyday
politics. Land, 8 (6).
Habermas, Jürgen (1989). The Structural Transformation of the Public Sphe-

re. [Traducido al inglés de Historia y crítica de la opinión pública] Cam-
bridge, MA: MIT Press.
Hadden, Jennifer (2015). Networks in Contention: The Divisive Politics of Cli-

mate Change. Cambridge: Cambridge University Press.
Halebsky, Stephen (2009). Small Towns and Big Business: Challenging Wal-
-Mart Superstores. Lanham, MD: Lexington Books.
Harvey, David (2015). Breve historia del neoliberalismo. Madrid: Akal.
Harvey, David (2005). A Brief History of Neoliberalism. Oxford: Oxford

University Press.
Harvey, Neil (1998). The Chiapas Rebellion: The Struggle for Land and Demo-
cracy. Durham: Duke University Press.
Heaney, Michael y Fabio Rojas (2015). Party in the Streets: The Antiwar
Movement and the Democratic Party after 9/11. Cambridge: Cambridge
University Press.
Hobsbawm, Eric (1983). Rebeldes primitivos. Estudio sobre las formas arcai-
cas de los movimientos sociales en los siglos XIX y XX. Barcelona: Ariel.
Hoffer, Eric (1951). The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Move-
ments. Nueva York: New American Library [El verdadero creyente, traduc-
ción de Adela Garzón Pérez, Madrid, Tecnos, 2009].
328
Holloway, John (2009) Autonomismo positivo y negativo. En Claudio Al-

bertani et al. La autonomía posible. Reinvención de la política y emancipa-
ción. México: UACM.
Horowitz, Jonathan (2017). Who Is This ‘We’ You Speak Of? Grounding
Activist Identity in Social Psychology. Socius, 3, 1-17.
Hossfeld, Karen (1990). “Their Logic against Them”: Contradictions in

Sex, Race, and Class in Silicon Valley. En Kathryn Ward (ed.), Women
Workers and Global Restructuring (pp. 149-178). Ithaca: Cornell University
Press.
Howard, Philip (2010). The Digital Origins of Dictatorship and Democra-

cy: Information Technology and Political Islam. Oxford: Oxford University
Press.
Hung, Ho-fung (2011). Protest with Chinese Characteristics: Demonstrations,

Riots and Petitions in the Mid-Qing Dynasty. Nueva York: Columbia Uni-
versity Press.
Huntington, Samuel P. (1991). The Third Wave: Democratization in the Late

Twentieth Century. Norman: University of Oklahoma Press.
Hutter, Swen (2014). “Protest Event Analysis and Its Offspring”. En Dona-
tella Della Porta (ed.), Methodological Practices in Social Movement Research
(pp. 335-367). Oxford: Oxford University Press.
Hutter, Swen, Hanspeter Kriesi y Jasmine Lorenzini (2018). Social Move-

ments in Interaction with Political Parties. En David A. Snow, Sarah A.
Soule, Hanspeter Kriesi y Holly J. McCammon (eds.), The Wiley-Blackwell
Companion to Social Movements (pp. 322-337). 2da. Ed. Oxford: Blackwell.
Ibarra, Pedro y Benjamín Tejerina (1998). Los Movimientos sociales. Trans-

formaciones políticas y cambio cultural. Madrid: Trotta.
Ince, Jelani, Fabio Rojas y Clayton Davis (2017). The Social Media Res-
ponse to Black Lives Matter: How Twitter Users Interact with Black Lives
Matter through Hashtag Use. Ethnic and Racial Studies, 40 (11), 1814-1830.
329
Inclán, María (2008). From the ¡Ya Basta! to the Caracoles: Zapatista Mo-
bilization under Transitional Conditions. American Journal of Sociology,
113 (5), 1316-1350.
Inclán, María (2012). Zapatista and Counter-Zapatista Protests: A test of

Movement–Countermovement Dynamics. Journal of Peace Research, 49
(3), 459-472.
Inclán, María (2018a). Latin America, a continent in movement but whe-

re to? A review of social movements’ studies in the region. Annual Review
of Sociology, 44, 535-551.
Inclán, María (2018b). The Zapatista Movement and Mexico’s Democratic

Transition: Mobilization, Success, and Survival. Oxford: Oxford University
Press.
Inclán, María y Paul Almeida (2017). Ritual Demonstrations versus Re-

active Protests in Mexico City: Protest Participation across Mobilizing
Contexts. Latin American Politics and Society, 59 (4), 47-74.
Ingelhart, Ronald (1977). The Silent Revolution Changing Values and Poli-
tical Styles among Western Publics. Princeton: Princeton University Press.
Ingram, Paul, Lori Qingyuan Yue y Hayagreeva Rao (2010). Trouble in

Store: Probes, Protests, and Store Openings by Walmart, 1998-2007. Ame-
rican Journal of Sociology, 116, 53-92.
Isaacman, Allen (1993). Peasants and Rural Social Protest in Africa. En

Frederick Cooper, Allen F. Isaacman, Florencia C. Mallon, William Rose-
berry y Steve J. Stern, Confronting Historical Paradigms: Peasants, Labor,
and the Capitalist World System in Africa and Latin America (pp. 205-317).
Madison: University of Wisconsin Press.
Jakobsen, Tor Georg y Ola Listhaug (2014). Social Change and the Politics
of Protest. En Russell Dalton y Christian Welzel (eds.), The Civic Culture
Transformed (pp. 213-239). Cambridge: Cambridge University Press.
330
James, Cyril Lionel Robert (2003). Los jacobinos negros: Toussaint L’Ouver-
ture y la revolución de Haití. Madrid-México: Turner-Fondo de Cultura
Económica.
James, Daniel (2006). Resistencia e integración: el peronismo y la clase traba-

jadora argentina 1946 - 1976. Buenos Aires: Siglo XXI.
Jasper, James (1997). The Art of Moral Protest: Culture, Biography, and Crea-
tivity in Social Movements. Chicago: University of Chicago Press.
Jasper, James (1998). The Emotions of Protest: Affective and Reactive

Emotions in and around Social Movements. Sociological Forum, 13 (3),
397-424.
Jasper, James M. (2012). Las emociones y los movimientos sociales: veinte

años de teoría e investigación. Revista Latinoamericana de Estudios sobre
Cuerpos, Emociones y Sociedad, 4 (10), 46-66
Jasper, James (2018). The Emotions of Protest. Chicago: University of Chi-

cago Press.
Jenkins, J. Craig (1983). Resource Mobilization Theory and the Study of

Social Movements. Annual Review of Sociology, 9, 527-553.
Jenkins, J. Craig y Barbara Brents (1989). Social Protest, Hegemonic Com-

petition, and Social Reform: A Political Struggle Interpretation of the
Origins of the American Welfare State. American Sociological Review, 54,
891-909.
Jenkins, J. Craig y William Form (2005). Social Movements and Social

Change. En Thomas Janoski, Robert Alford, Alexander M. Hicks y Mil-
dred A. Schwartz (eds.), The Handbook of Political Sociology: States, Civil
Societies, and Globalization, (pp. 331-349). Cambridge: Cambridge Univer-
sity Press.
Jenkins, K. 2017. Women Anti-mining Activists’ Narratives of Everyday

Resistance in the Andes: Staying Put and Carrying On in Peru and Ecua-
dor. Gender, Place and Culture, 24 (10), 1441-1459.
331
Jobin-Leeds, Greg y AgitArte (2016). When We Fight, We Win: Twenty-Firs-

t-Century Social Movements and the Activists That Are Transforming Our
World. Nueva York: New Press.
Johnson, Erik W. y Scott Frickel (2011). Ecological Threat and the Foun-
ding of U.S. National Environmental Movement Organizations, 1962-
1998. Social Problems, 58 (3), 305-329.
Johnston, Hank (2005). Talking the Walk: Speech Acts and Resistance in
Authoritarian Regimes. En Christian Davenport, Hank Johnston y Carol
Mueller (eds.), Repression and Mobilization (pp. 108-137). Minneapolis:
University of Minnesota Press.
Johnston, Hank (2011). States and Social Movements. Cambridge: Polity

Press.
Johnston, Hank, Enrique Laraña y Joseph Gusfield (1994). Identities, Grie-

vances, and New Social Movements. En Enrique Laraña, Hank Johnston
y Joseph Gusfield (eds.), New Social Movements: From Ideology to Identity
(3-35). Philadelphia: Temple University Press.
Kadivar, Mohammad Ali (2017). Preelection Mobilization and Electoral

Outcome in Authoritarian Regimes. Mobilization, 22 (3), 293-310.
Kadivar, Mohammad Ali (2018). Mass Mobilization and the Durability of

New Democracies. American Sociological Review, 78 (6), 1063-1086.
Kalandadze, Katya y Mitchell A. Orenstein (2009). Electoral Protests and

Democratization: Beyond the Color Revolutions. Comparative Political
Studies, 42 (11), 1403-1425.
Karatasli, Sahan Savas, Kumral Sefika y Beverly Silver (Febrero, 2018). A

New Global Tide of Rising Social Protest? The Early Twenty-first Century in
World Historical Perspective. Ponencia presentada en la Reunión Anal de
la Sociedad Sociológica del Este (Eastern Sociological Society), Minicon-
ferencia sobre la globalización en tiempos inciertos. Baltimore.
332
Katzenstein, Mary Fainsod (1998). Faithful and Fearless: Moving Feminist

Protest inside the Church and Military. Princeton, NJ: Princeton University
Press.
Kauffmann, L. A. (25 de septiembre de 2018). The Republican Par-

ty Is About to Face the Wrath of Women. The Guardian. Recupera-
do de https://www.theguardian.com/commentisfree/2018/sep/25/
republican-party-face-wrath-women.
Keck, Margaret y Kathryn Sikkink (1998). Activists beyond Borders: Advo-

cacy Networks in International Politics. Ithaca: Cornell University Press.
Kenney-Lazar, Miles, Diana Suhardiman y Michael B. Dwyer (2018). Sta-

te Spaces of Resistance: Industrial Tree Plantations and the Struggle for
Land in Laos. Antipode. doi: 10.1111/anti.12391.
Khatib, Lina y Ellen Lust (eds.) (2014). Taking to the Streets: The Transfor-
mation of Arab Activism. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Kielbowicz, Richard Burket y Clifford Wayne Scherer (1986). The Role of

the Press in the Dynamics of Social Movements. Research in Social Move-
ments, Conflicts and Change, 9, 71-96.
Kim, H. y P. Bearman. 1997. “The Structure and Dynamics of Movement

Participation”. American Sociological Review, 62, 70-93.
King, Brayden G., Keith G. Bentele y Sarah A. Soule. 2007. “Protest and
Policymaking: Explaining Fluctuation in Congressional Attention to Ri-
ghts Issues, 1960-1986”. Social Forces, 86 (1), 137-63.
King, Brayden y Sarah A. Soule. 2007. “Social Movements as Extra-Ins-

titutional Entrepreneurs: The Effect of Protest on Stock Price Returns”.
Administrative Science Quarterly, 52, 413-442.
King, Michael. 2017. When Riot Cops Are Not Enough: The Policing and Re-
pression of Occupy Oakland. New Brunswick: Rutgers University Press.
Kitts, James (2000). Mobilizing in Black Boxes: Social Networks and Par-
ticipation in Social Movement Organizations. Mobilization, 5(2), 241-57.
333
Klandermans, Bert (1988). The Formation and Mobilization of Consen-

sus. En B. Klandermans, H. Kriesi y S. Tarrow (eds.), From Structure to
Action: Comparing Social Movement Research across Cultures, (pp. 173-196).
Greenwich, CT: JAI Press.
Klandermans, Bert (1997). The Social Psychology of Protest. Oxford:

Blackwell.
Klandermans, Bert (2012). Between Rituals and Riots: The Dynamics of

Street Demonstrations. Mobilization, 17 (3), 233-234.
Klandermans, Bert (2018). Promoting or Preventing Change through Po-

litical Participation: About Political Actors, Movements, and Networks.
En M. van Zomeren y J. F. Dovidio (eds.), The Oxford Handbook of the Hu-
man Essence, (pp. 207-218). Oxford: Oxford University Press.
Knight, Alan (2005). Revolución, Democracia y Populismo en América Lati-

na. Santiago: Centro de Estudios Bicentenario.
Kolb, Felix (2007). Protest and Opportunities: The Political Outcomes of So-
cial Movements. Fráncfort: Campus Verlag.
Kolins Givan, Rebecca, Kenneth Roberts y Sarah Soule (2010). Introduc-

tion: The Dimensions of Diffusion. En Rebecca Kolins Givan, Kenneth
Roberts y Sarah Soule (eds.), The Diffusion of Social Movements, (pp. 1-15).
Koo, Hagen (2001). Korean Workers: The Culture and Politics of Class Forma-
tion. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Koopmans, Ruud (1993). “The Dynamics of Protest Waves: West Germany,

1965 to 1989”. American Sociological Review, 58 (5), 637-58.
Koopmans, Ruud (1999). The Use of Protest Event Data in Comparative

Research: Cross-National Comparability, Sampling Methods, and Ro-
bustness. En D. Rucht, R. Koopmans y F. Neidhardt (eds.), Acts of Dissent:
New Developments in the Study of Protest, (pp. 90-110). Lanham, MD: Row-
man & Littlefield.
334
Koopmans, Ruud (2002). Protest Event Analysis. En Bert Klandermans y

Suzanne Staggenborg, Methods of Social Movement Research, (pp. 231-259).
Koopmans, Ruud (2004). Protest in Time and Space: The Evolution of

Waves of Contention. En David A. Snow, Sarah A. Soule y Hanspeter
Kriesi (eds.), The Blackwell Companion to Social Movements, (pp. 19-46).
Oxford: Blackwell.
Koopmans, Ruud y Susan Olzak (2004). Discursive Opportunities and

the Evolution of Right-Wing Violence in Germany. American Journal of
Sociology, 110 (1), 198-230.
Kriesi, Hanspeter, Ruud Koopmans, Jan Willem Duyvendak y Marco

Guigni (1995). New Social Movements in Western Europe: A Comparative
Analysis. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Krinsky, John y Nick Crossley (2014). Social Movements and Social Ne-
tworks: Introduction. Social Movement Studies, 13 (1), 1-21.
Krishna, Anirudh (2002). Active Social Capital: Tracing the Roots of Develo-
pment and Democracy. Nueva York: Columbia University Press.
Kurzman, Charles (2005). The Unthinkable Revolution in Iran. Cambridge:

Harvard University Press.
Kurzman, Charles (2011). Cultural Jiu-Jitsu and the Iranian Greens. En

Nader Hashemi y Danny Postel (eds.), The People Reloaded: The Green Mo-
vement and the Struggle for Iran’s Future, (pp. 7-17). Nueva York: Melville
House.
Lachenal, Cécile, and Kristina Pirker, (eds.) (2012). Movimientos sociales,

derechos y nuevas cuidadanías en América Latina. Ciudad de México: Fun-
dar, Centro de Análisis e Investigación.
Laclau, Ernesto, Chantal Mouffe, y Sandra Chaparro Martínez (2018). He-

gemonía y estrategia socialista: hacia una radicalización de la democracia.
Madrid: Siglo XXI.
335
Laboratorio de Análisis de Organizaciones de los Movimientos Sociales

(LAOMS) (2017). Base de datos AEP 2013-2016. México, D. F., México: Cen-
tro de Estudios e Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Cien-
cias y Humanidades, Universidad Nacional Autónoma de México.
Lapegna, Pablo (2016). Soybeans and power: genetically modified crops, en-
vironmental politics, and social movements in Argentina. Oxford: Oxford
University Press.
Lapegna, Pablo (2016). Genetically Modified Soybeans, Agrochemical

Exposure, and Everyday Forms of Peasant Collaboration in Argentina.
Journal of Peasant Studies 43(2), 517-36.
Laserna, Roberto (2020). 48 años de conflictos sociales en Bolivia: enero de

1970-diciembere de 2018. Cochabamba: CERES.
Laster Pirtle, Whitney N. (2020). Racial capitalism: a fundamental cause

of novel coronavirus (COVID-19) pandemic inequities in the United Sta-
tes. Health Education & Behavior. doi.org/10.1177/1090198120922942.
Lawson, George (2019). Anatomies of revolution. Cambridge: Cambridge

University Press.
Leal, Diego (2020). Mass Transit Shutdowns as a Tactical Innovation in

Bogotá, Colombia. Social Currents. doi.org/10.1177/2329496520906826
Levitsky, Steven y Kenneth Roberts (2011). Introduction. Latin America’s

‘Left Turn’: A Framework for Analysis. En Steven Levitsky y Kenneth M.
Roberts (eds.), The Resurgence of the Latin American Left (pp. 1-30). Baltimo-
re: Johns Hopkins University Press.
Lewis, K., K. Gray y J. Meierhenrich (2014). The Structure of Online Acti-

vism. Sociological Science 1, 1-9.
Lichbach, Mark (1995). The Rebel’s Dilemma. Ann Arbor: University of Mi-
chigan Press.
Lichterman, Paul (2002). Seeing Structure Happen: Theory-Driven Par-

ticipant Observation. En Suzanne Staggenborg y Bert Klandermans,
336
Methods of Social Movement Research (pp. 118-145). Minneapolis: Univer-

sity of Minnesota Press.
Lim, Chaeyoon (2008). Social Networks and Political Participation: How

Do Networks Matter? Social Forces, 87 (2), 961-82.
López Maya, Margarita, Nicolás Iñigo Carrera, y Pilar Calveiro, (eds.)

2008. Luchas contrahegemónicas y cambios políticos recientes de América
Latina. 1. ed. Buenos Aires: CLACSO.
López Maya, Margarita, y Luis E. Lander (2006). Novedades y continuida-

des de la protesta popular en Venezuela. Revista Venezolana de Economía
y Ciencias Sociales, 12 (1), 11-30.
López Maya, Margarita (1999). Lucha popular, democracia, neoliberalismo:

Protesta popular en América Latina en los años de ajuste. Caracas: Nueva
Sociedad.
Loveman, Mara (1998). High Risk Collective Action: Defending Human

Rights in Chile, Uruguay, and Argentina. American Journal of Sociology,
104 (2), 477-525.
Lu Yao, Tao Ran (2017). Organizational Structure and Collective Action:

Lineage Networks, Semiautonomous Civic Associations, and Collective
Resistance in Rural China. American Journal of Sociology, 122 (6), 1726-1774.
Lubeck, Paul M. y Thomas Reifer (2004). The Politics of Global Islam: US

Hegemony, Globalization and Islamist Social Movements. En Globaliza-
tion, Hegemony and Power: Antisystemic Movements and the Global System
(pp. 162-180). Boulder: Paradigm.
Luce, Stephanie (2017). Living Wages: A US Perspective. Employee Rela-

tions, 39 (6), 863-874.
Luders, Joseph (2016). Feminist Mobilization and the Politics of Rights.

En Lorenzo Bosi, Marco Giugni y Katrin Uba (eds.), The Consequences of
Social Movements (pp. 185-214). Cambridge: Cambridge University Press.
Lukes, Steven (2005). Power: A Radical View, 2a. ed. Nueva York: Palgrave.
337
Luna, Zakiya (2016). “Truly a Women of Color Organization”: Negotiating

Sameness and Difference in Pursuit of Intersectionality. Gender and So-
ciety, 30 (5), 769-790.
Luna, Zakiya (2017). Who Speaks for Whom? (Mis) Representation and
Authenticity in Social Movements. Mobilization: An International Quar-
terly, 22 (4), 435-450.
Mackin, Robert (2015). Liberation Theology and Social Movements. En

Paul Almeida y Allen Cordero Ulate (eds.), Handbook of Social Movements
across Latin America (pp. 101-116). Nueva York: Springer.
Mackin, Robert (2017). Teología de la Liberación y movimientos socia-

les. En Paul Almeida y Allen Cordero Ulate, Eds., Movimientos Sociales
en América Latina: Perspectivas, Tendencias y Casos (pp. 183-212). Buenos
Aires: CLACSO
Maher, Thomas V. (2010). Threat, Resistance, and Mobilization: The Ca-

ses of Auschwitz, Sobibór, and Treblinka. American Sociological Review,
75 (2), 252-272.
Maney, Gregory; Kenneth T. Andrews; Rachel V. Kutz-Flamenbaum; Dea-

na A. Rohlinger y Jeff Goodwin. (2012). An Introduction to Strategies for
Social Change. En Gregory Maney, Rachel Kutz-Flamenbaum, Deana Ro-
hlinger y Jeff Goodwin (eds.), Strategies for Social Change (pp. 11-38). Min-
neapolis: University of Minnesota Press.
Mariátegui, José Carlos (2009). 7 ensayos de interpretación de la realidad

peruana. 3a. ed. Caracas, Venezuela: Fundación Biblioteca Ayacucho.
Markoff, John. (2015a). Waves of Democracy: Social Movements and Politi-

cal Change, 2a. ed. Thousand Oaks: Sage.
Markoff, John (2015b). Historical Analysis and Social Movements Re-

search. En Donatella Della Porta y Mario Diani (eds.), The Oxford Han-
dbook of Social Movements, Oxford: Oxford University Press.
Markoff, John y Daniel Burridge (año). Forthcoming. “The Global Wave of

Democratization and Its Aftermath”. En Christian W. Haerpfer, Ronald
338
Inglehart, Chris Welzel y Patrick Bernhagen (eds.), Democratization in a

Globalized World, 2a. ed. Oxford: Oxford University Press.
Markoff, John y Verónica Montecinos (1993). The Ubiquitous Rise of Eco-

nomists. Journal of Public Policy, 13 (1), 37-68.
Martí Puig, Salvador (2012). The Indignados: New Spanish Social Move-
ments against the Crisis. En Janet Byrne (ed.), The Occupy Handbook, Nue-
va York: Little, Brown and Company.
Martí Puig, Salvador (2012). La revolución enredada. Madrid: Los Libros

de Catarata.
Martin, Andrew W. (2008). The Institutional Logic of Union Organizing

and the Effectiveness of Social Movement Repertoires. American Journal
of Sociology, 113, 1067-1103.
Martin, Isaac William (2013). Rich People’s Movements: Grassroots Cam-

paigns to Untax the One Percent. Oxford: Oxford University Press.
Martínez Alier, Joan (2005). El ecologismo de los pobres: conflictos ambienta-

les y lenguajes de valoración. Barcelona: Icaria.
Martínez Franzoni, Juliana (2012). Servicios de salud, universalismo y

desigualdad en Centroamérica: tercos legados e incipientes transforma-
ciones. En Carlos Fidel y Enrique Valencia (coords), (Des)encuentros entre
reformas sociales, salud, pobreza y desigualdad en América Latina: Tomo I
(pp. 97-130). Buenos Aires: CLACSO.
Martínez Peláez, Severo (2011). Motines de indios: la violencia colonial en

Centroamérica y Chiapas. 2a. ed. Guatemala, Guatemala: F & G Editores.
Marx, Karl y Friedrich Engels (1978) [1848]. The Communist Manifesto.

In Robert Tucker (ed.), The Marx and Engels Reader (pp. 469-501). Nueva
York: Norton [Manifiesto Comunista, Buenos Aires, Siglo XXI, 2014].
Marx Ferree, Myra (2005). Soft Repression: Ridicule, Stigma and Silen-
cing in Gender-Based Movements. En Christian Davenport, Hank Johns-
ton y Carol Mueller (eds.), Repression and Mobilization (pp. 138-155). Min-
339
Mason, Paul (2013). Why It’s Still Kicking Off Everywhere: The New Global
Revolutions. Londres: Verso.
McAdam, Doug (1999) [1982]. Political Process and the Development of Black
Insurgency, 1930-1970. Chicago: University of Chicago Press.
McAdam, Doug (1986). Recruitment to High-Risk Activism: The Case of

Freedom Summer. American Journal of Sociology, 92 (1), 64-90.
McAdam, Doug (1988). Freedom Summer. Nueva York: Oxford University

Press.
McAdam, Doug (1996). “Political Opportunities: Conceptual Origins, Cu-

rrent Problems, Future Directions”. En Doug McAdam, John McCarthy
y Mayer Zald (eds.), Comparative Perspectives on Social Movements (pp. 23-
40). Nueva York: Cambridge University Press.
McAdam, Doug (2003). Beyond Structural Analysis: Toward a More Dy-

namic Understanding of Social Movements. En Mario Diani y Doug
McAdam (eds.), Social Movement Analysis: The Network Perspective (pp.
McAdam, Doug, Hilary Schaffer Boudet, Jennifer Davis, Ryan J. Orr, W.

Richard Scott y Raymond E. Levitt (2010). “Site Fights”: Explaining Oppo-
sition to Pipeline Projects in the Developing World. Sociological Forum,
25 (3), 401-27.
McAdam, Doug, John McCarthy y Mayer Zald (1996). Preface. En Doug

McAdam, John D. McCarthy y Mayer N. Zald (eds.), Comparative Perspecti-
ves on Social Movements: Political Opportunities, Mobilizing Structures, and
Cultural Framings (pp. 11-14). Cambridge: Cambridge University Press.
McAdam, Doug y Ronnelle Paulsen (1993). Specifying the Relationship

between Social Ties and Activism. American Journal of Sociology, 99 (3),
640-667.
McAdam, Doug y W. Richard Scott (2005). Organizations and Move-

ments. En Gerald F. Davis, Doug McAdam, W. Richard Scott y Mayer N.
340
Zald (eds.), Social Movements and Organization Theory (4-40). Cambridge:

Cambridge University Press.
McAdam, Doug y Yang Su (2002). The War at Home: Antiwar Protests

and Congressional Voting, 1965 to 1973. American Sociological Review, 67
(5), 696-721.
McAdam, Doug y Sidney Tarrow (2010). Ballots and Barricades: On the

Reciprocal Relationship between Elections and Social Movements. Pers-
pectives on Politics, 8 (2), 529-542.
McAdam, Doug y Sidney G. Tarrow (2018). The Political Context of Social

Movements. En David A. Snow, Sarah A. Soule, Hanspeter Kriesi y Holly
J. McCammon (eds.), The Wiley- Blackwell Companion to Social Movements
(pp. 19-42). Oxford: Blackwell.
McAdam, Doug, Sidney G. Tarrow y Charles Tilly (2001). Dynamics of Con-

tention. Nueva York: Cambridge University Press.
McAdam, Doug, John McCarthy y Mayer N. Zald (1999). Oportunidades,

estructuras de movilización y procesos enmarcadores: hacia una pers-
pectiva sintética y comparada de los movimientos sociales. En Doug
McAdam, John McCarthy y Mayer N. Zald (eds.) Movimientos sociales:
perspectivas comparadas. Oportunidades políticas, estructuras de moviliza-
ción y marcos interpretativos culturales (pp. 21-46). Madrid: Istmo.
McAllister, Karen E. (2015). Rubber, Rights and Resistance: The Evolution

of Local Struggles against a Chinese Rubber Concession in Northern
Laos. Journal of Peasant Studies, 42 (3-4), 817-837.
McCammon, Holly (2003). “Out of the Parlors and into the Streets”: The
Changing Tactical Repertoire of the U.S. Women’s Suffrage Movements.
Social Forces, 81, 787-818.
McCammon, Holly (2012). The U.S. Women’s Jury Movement and Strategic
Adaptation. Cambridge: Cambridge University Press.
McCammon, Holly, Karen E. Campbell, Ellen Granberg y Christine

Mowery (2001). How Movements Win: Gendered Opportunity Structures
341
and the State Women’s Suffrage Movements, 1866-1919. American Socio-

logical Review, 66 (1), 49-70.
McCammon, Holly y Nella Van Dyke (2010). Applying Qualitative Com-

parative Analysis to Empirical Studies of Social Movement Coalition For-
mation. En Nella Van Dyke y Holly McCammon (eds.), Strategic Alliances:
Coalition Building and Social Movements (pp. 292-315). Minneapolis: Uni-
versity of Minnesota Press.
McCarthy, John D. (1996). Constraints and Opportunities in Adopting,

Adapting, and Inventing”. En Doug McAdam, John D. McCarthy y Ma-
yer N. Zald (eds.), Comparative Perspectives on Social Movements: Political
Opportunities, Mobilizing Structures, and Cultural Framings (pp. 141-151).
McCarthy, John D y Edward Walker (2004). Alternative Organizational

Repertoires of Poor People’s Social Movement Organizations. Nonprofit
and Voluntary Sector Quarterly, 33 (3), 97S–119S.
McCarthy, John D y Mayer N. Zald (1977). Resource Mobilization and So-

cial Movements: A Partial Theory. American Journal of Sociology, 82 (6),
1212-1241.
McCarthy, John D y Mayer N. Zald (2002). The Enduring Vitality of the

Resource Mobilization Theory of Social Movements. En Jonathan Turner
(ed.), Handbook of Sociological Theory (pp. 535-565). Nueva York: Kluwer.
McKane, Rachel G. y Holly J. McCammon (2018). Why We March: The

Role of Grievances, Threats, and Movement Organizational Resources in
the 2017 Women’s Marches. Mobilization, 23 (4), 401-424.
Mckay, Steven (2006). Satanic Mills or Silicon Islands? The Politics of High-
-Tech Production in the Philippines. Ithaca: Cornell University Press.
McMichael, Philip (2008). Peasants Make Their Own History, But Not
Just as They Please. Journal of Agrarian Change, 8 (2-3), 205-228.
McVeigh, Rory (2009). The Rise of the Ku Klux Klan: Right-Wing Movements
and National Politics. Minneapolis: University of Minnesota Press.
342
Melucci, Alberto (1988). Getting Involved: Identity and Mobilization in

Social Movements. International Social Movement Research, 1, 329-348.
Menjívar, Cecilia y Néstor Rodríguez (eds.) (2009). When States Kill: Latin
America, the US, and Technologies of Terror. Austin: University of Texas
Press.
Meyer, David S. (2002). Opportunities and Identities: Bridge-Building in

the Study of Social Movements. En David. S. Meyer, Nancy Whittier y
Belinda Robnett (eds.), Social Movements: Identity, Culture, and the State
(3-21). Nueva York: Oxford University Press.
Meyer, David S. (2004). Protest and Political Opportunity. Annual Review

of Sociology, 30, 125-145.
Meyer, David S. (2014). The Politics of Protest: Social Movements in America,

2a. ed. Oxford: Oxford University Press.
Meyer, David S. y Suzanne Staggenborg (1996). Movements, Countermo-

vements, and the Structure of Political Opportunity. American Journal of
Sociology, 101 (6), 1628-1660.
Meyer, David S. y Suzanne Staggenborg (2012). Thinking about Strategy.

En Gregory Maney, Rachel. Kutz- Flamenbaum, Deana Rohlinger y Jeff
Goodwin (eds.), Strategies for Social Change (pp. 3-22). Minneapolis: Uni-
versity of Minnesota Press.
Meyer, David S y Sidney Tarrow (eds.) (2018). The Resistance: The Dawn
of the Anti-Trump Opposition Movement. Oxford: Oxford University Press.
Meyer, David S y Nancy Whittier (1994). Social Movement Spillover. So-

cial Problems, 41 (2), 277-298.
Michels, Robert (1962). Political Parties: A Sociological Study of the Oligar-

chical Tendencies of Modern Democracy. Nueva York: Free Press.
Milkman, Ruth (2017). A New Political Generation: Millennials and the

Post-2008 Wave of Protest. American Sociological Review, 82 (1), 1-31.
343
Minkoff, Debra C. y John D. McCarthy (2005). Reinvigorating the Study

of Organizational Processes in Social Movements. Mobilization, 10 (2),
289-308.
Modonesi, Massimo y Julián Rebón (eds.) (2011). Una década en movimien-

to: Luchas populares en América Latina en el amanecer del siglo XXI. Buenos
Aires: CLACSO.
Modonessi, Massimo (2010). Subalternidad, antagonismo, autonomía.

Marxismo y subjetivación política. Buenos Aires: CLACSO.
Modonesi, Massimo (2008). Crisis hegemónica y movimientos antago-

nistas en América Latina: una lectura gramsciana del cambio de época.
A contracorriente, 5 (2), 115-140.
Monnat, Shannon M. (2016). Deaths of Despair and Support for Trump

in the 2016 Presidential Election. Informe de investigación, Universidad
del Estado de Pennsylvania, Departamento de Economía Agrícola.
Mora, María de Jesús (2016). Local Mobilizations: Explaining the Outco-

mes of Immigrant Organizing in Four Central Valley Cities in California.
(Tesis de maestría, Universidad de California en Merced).
Mora, María de Jesús, Rodolfo Rodríguez, Alejandro Zermeño y Paul Al-

meida (2018). Immigrant Rights and Social Movements. Sociology Com-
pass, 12, 1-20.
Mora, María de Jesús, Alejandro Zermeño, Rodolfo Rodríguez y Paul Al-

meida (2017). Exclusión y movimientos sociales en los Estados Unidos.
En Paul Almeida y Allen Cordero Ulate (eds.), Movimientos Sociales en
América Latina: Perspectivas, Tendencias y Casos (pp. 641-669). Buenos Ai-
res: CLACSO.
Mora Solano, Sindy (2016). La política de la calle: organización y autono-

mía en la Costa Rica contemporánea. San José: Universidad de Costa Rica.
Mora, Sindy (2011). Las disputas por los sentidos de lo político en Costa
Rica: hacia un balance de las luchas populares de la presente década.
En Modonesi, Massimo y Julián Rebón (eds.) Una década en movimiento:
344
Luchas populares en América Latina en el amanecer del siglo XXI (pp. 275-
296). Buenos Aires: CLACSO.
Mora, Sindy (2008). Diez años de acciones colectivas en Costa Rica. Revis-
ta Centroamericana de Ciencias Sociales (RCCS), 5 (1), 131-168.
Morosin, Alessandro (2019). Comunalidad, Guendaliza’a and the Cultu-

ral Politics of Anti-Mine Mobilizations in the Isthmus of Tehuantepec.
Journal of Political Ecology. (Artículo en prensa).
Morris, Aldon (1984). The Origins of the Civil Rights Movement: Black Com-
munities Organizing for Change. Nueva York: Free Press.
Morris, Aldon (1993). Birmingham Confrontation Reconsidered: An

Analysis of the Dynamics and Tactics of Mobilization. American Socio-
logical Review 58.
Morris, Aldon (2015). The Scholar Denied: W.E.B. Du Bois and the Birth of
Modern Sociology. Berkeley: University of California Press.
Morris, Aldon y Naomi Braine (2001). Social Movements and Oppositio-

nal Consciousness. En Jane Mansbridge y Aldon Morris (eds.), Oppositio-
nal Consciousness: The Subjective Roots of Social Protest (pp. 20-37). Chicago:
University of Chicago Press.
Mosca, Lorenzo (2014). Methodological Practices in Social Movement

Online Research. En Donatella Della Porta (ed.), Methodological Practices
in Social Movement Research, 446-464. Oxford: Oxford University Press.
Moss, Dana 2014. Repression, Response, and Contained Escalation under

‘Liberalized’ Authoritarianism in Jordan. Mobilization, 19 (3), 489-514.
Munson, Zaid (2010) The Making of Pro-life Activists: How Social Movement
Mobilization Works. Cambridge: Cambridge University Press.
Nakano Glenn, Evelyn (2004). Unequal Freedom: How Race and Gender
Shaped American Citizenship and Labor. Cambridge: Harvard University
Press.
345
Nash, June y Patricia Fernandez-Kelly (eds.) (1984). Women, Men, and the
International Division of Labor. Albany: State University of New York
Press. Comisión Nacional de Asesoría sobre Desórdenes Civiles [Natio-
nal Advisory Commission on Civil Disorders]. 2016 [1968]. The Kerner Re-
port. Princeton: Princeton University Press.
Nepstad, Sharon Erickson (2011). Nonviolent Revolutions: Civil Resistance

in the Late Twentieth Century. Nueva York: Oxford University Press.
Nepstad, Sharon Erickson y Christian Smith (1999). Rethinking Recruit-

ment to High-Risk/Cost Activism: The Case of Nicaragua Exchange. Mo-
bilization, 4 (1), 25-40.
Nicholls, Walter (2014). The DREAMers: How the Undocumented Youth

Movement Transformed the Immigrant Rights Debate. Stanford: Stanford
University Press.
Nolan-García, Kimberly A. y María Inclán (2017). Union Affiliation, So-

cialization, and Political Identities: The Case of Mexico. Latin American
Politics and Society, 59 (2), 53-76.
Noonan, Rita (1995). Women against the State: Political Opportunities

and Collective Action Frames in Chile’s Transition to Democracy. Socio-
logical Forum, 10 (1), 81-111.
Norris, Pippa, Richard W. Frank y Ferran Martinez i Coma (2015). Con-

tentious Elections: From Votes to Violence. En Pippa Norris, Richard W.
Frank y Ferran Martinez i Coma (eds.), Contentious Elections: From Ballots
to Barricades (pp. 1-21). Nueva York: Routledge.
Oberschall, Anthony (1973). Social Conflict and Social Movements.

Englewood Cliffs: Prentice-Hall.
Odabas, Meltem y Heidi Reynolds-Stenson (2017). Tweeting from Gezi

Park: Social Media and Repression Backfire. Social Currents. https://doi.
org/10.1177/2329496517734569
346
Okamoto, Dina G. (2003). Toward a Theory of Panethnicity: Explaining

Asian American Collective Action. American Sociological Review, 68 (6),
811-842.
Okamoto, Dina G. (2014). Redefining Race: Asian American Panethnicity

and Shifting Ethnic Boundaries. Nueva York: Russell Sage Foundation.
Oliver, Pamela (2015). Rational Action. En Donatella Della Porta y Ma-

rio Diani (eds.), The Oxford Handbook of Social Movements (pp. 246-263).
Oxford: Oxford University Press.
Olson, Mancur (1965). The Logic of Collective Action. Cambridge: Harvard

University Press.
Olzak, Susan, Sarah A. Soule, Marion Coddou y John Muñoz (2016).

Friends or Foes? How Social Movement Allies Affect the Passage of Legis-
lation in the U.S. Congress. Mobilization, 21 (2), 213-230.
Opp, Karl Dieter (2009). Theories of Political Protest and Social Movements.
Nueva York: Routledge.
Opp, Karl Dieter , Steven E. Finkel, Edward Muller, Gadi Wosfeld, Henry
Dietz y Jerrold Green (1995). Left-Right Ideology and Collective Political
Action: A Comparative Analysis of Germany, Israel, and Peru. En J. Craig
Jenkins y Bert Klandermans (eds.), The Politics of Social Protest (pp. 63-95).
Opp, Karl Dieter, Christiane Gern y Peter Voss (1995). Origins of a Sponta-
neous Revolution: East Germany 1989. Ann Arbor: University of Michigan
Press.
Ortiz, Santiago (2020). El Ciclo de Protesta 2006- 2017. Actores sociales y

la Revolución Ciudadana en Ecuador. Popular Politics in Latin America
Conference, Universidad de Tulane.
Orum, Anthony (1974). On Participation in Political Protest Movements.

Journal of Applied Behavioral Science, 10 (2), 181-207.
Ortega Hegg, Manuel, Irene Agudelo Builes, Jessica Martínez Cruz, Ma-
rio Sánchez, Hloreley Osorio Mercado, Jessica Pérez Reynosa, Sergio
347
Ramírez, Hellen Castillo Rodríguez, Juan Pablo Gómez (eds.) (2020). Nica-
ragua 2018: La Insurrección cívica de abril. Mangua: Fondo Editorial UCA
Publicaciones.
Osa, Maryjane (2003). Solidarity and Contention: Networks of Polish Oppo-

sition. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Ospina, Pablo, Olaf. Kaltmeier y Christian Büschges (2009). Los Andes en

movimiento: identidad y poder en el nuevo paisaje político. Quito: Corpora-
ción Editora Nacional-Universidad Andina Simón Bolívar Sede Ecuador.
Paige, Jeffrey (1971). Political Orientation and Riot Participation. Ameri-

can Sociological Review, 36 (5), 810-820.
Parsa, Misagh (2016). Democracy in Iran: Why It Failed and How It Might
Succeed. Cambridge: Harvard University Press.
Pasotti, Eleanora (2020). Resisting Redevelopment: Protest in Aspiring Glo-

bal Cities. Cambridge: Cambridge University Press.
Passy, Florence (2001). Socialization, Connection, and the Structure/

Agency Gap: A Specification of the Impact of Networks on Participation
in Social Movements. Mobilization, 6 (2), 173-192.
Pawel, Miriam (2010). The Union of Their Dreams: Power, Hope, and Stru-
ggle in Cesar Chavez’s Farm Worker Movement. Nueva York: Bloomsbury.
Payne, Charles M. (1995). I’ve Got the Light of Freedom: The Organizing Tra-
dition and the Mississippi Freedom Struggle. Berkeley: University of Cali-
fornia Press.
Pellow, David Naguib (2017). What Is Critical Environmental Justice? Lon-

dres: Polity.
Peña, Alejandro (2020). Activist Parties and Hybrid Behaviours: a Typolo-

gical Reassessment of Partisan Mobilisation. Manucrito en preparación,
Department of Politics, University of York.
Peña, Devon (1997). The Terror of the Machine: Technology, Work, Gender,
and Ecology on the US-Mexico Border. Austin: University of Texas Press.
348
Pereira, Matheus Mazzilli (2018). Oportunidades políticas em um pre-

sidencialismo de coalizão. Lua Nova: Revista de Cultura e Política, 105,
217-252.
Pérez Martín, Amalia (2019). Discursive Contentions and Legal Repression

in Authoritarian Regimes: Stories of Revolutionary Cuba, 1952-1958. (Tesis de
Maestría). Universidad de California, Merced.
Pérez Martín, Amalia (2016). Derecho y movimiento social: una mirada

comparativa de la movilización legal como repertorio de la CONAIE en la
contienda política por el agua (1994-2001 y 2008-2015). (Tesis de Maestría).
FLACSO-Ecuador.
Pérez Sáinz, Juan Pablo (2019). La rebelión de los que nadie quiere ver: res-
puestas para sobrevivir a las desigualdades extremas en América Latina. Ciu-
dad de Mexico: Siglo Veintiuno Editores.
Pérez Sáinz, Juan Pablo (2014). Mercados y bárbaros: La persistencia de las

desigualdades de excedente en América Latina. San José: FLACSO.
Perrow, Charles (1979). The Sixties Observed. En Mayer Zald y John Mc-
Carthy (eds.), The Dynamic of Social Movements. Cambridge: Winthrop.
Pereyra, Sebastián, German J. Perez y Federico L. Schuster (2017). Ten-

dencias de la protesta social en Argentina, 1989-2007. En Paul Almeida y
Allen Cordero Ulate, (eds.), Movimientos Sociales en América Latina: Pers-
pectivas, Tendencias y Casos (pp. 579-620). Buenos Aires: CLACSO.
Piketty, Thomas (2014). Capital in the 21st Century. Cambridge: Harvard

University Press.
Pilati, Katia (2011). Political Context, Organizational Engagement, and

Protest in African Countries. Mobilization, 16 (3), 351-368.
Pilati, Katia (2016). Do Organizational Structures Matter for Protests in

Nondemocratic African Countries? En Eitan Alimi, Avraham Sela y Ma-
rio Sznajder (eds.), Popular Contention, Regime, and Transition: The Arab
Revolts in Comparative Global Perspective (pp. 46-72). Oxford: Oxford Uni-
versity Press.
349
Pinard, Maurice (2011). Motivational Dimensions in Social Movements and

Contentious Collective Action. Montreal: McGill-Queen’s University Press.
Pirker, Kristina (2017). La redefinición de lo posible: militancia política y

movilización social en El Salvador [1970-2012]. Ciudad de México: Editorial
Instituto Mora.
Piven, Frances Fox y Richard Cloward (1979). Poor People’s Movements:

Why They Succeed, How They Fail. Nueva York: Vintage.
Plankey-Videla, Nancy (2012). We are in this dance together: Gender, power,

and globalization at a Mexican garment firm. New Brunswick: Rutgers
University Press.
Polanyi, Karl (1944). The Great Transformation. Boston: Beacon Press.
Polletta, Francesca (1999). “Free Spaces” in Collective Action. Theory and

Society, 28 (1), 1-38.
Poma, Alice y Tommaso Gravante (2017). Emociones, protesta y acción

colectiva: estado del arte y avances. Aposta. Revista de Ciencias Sociales
74, 32-62.
Portos, Martín y Juan Masullo (2017). Voicing Outrage Unevenly: Demo-

cratic Dissatisfaction, Nonparticipation, and Participation Frequency
in the 15-M Campaign. Mobilization: An International Quarterly, 22 (2),
201-222.
Prebys-Williams, Andrea y Ana Padilla (12 de marzo de 2020). The Cen-

tral Valley’s Leading Edge. Tides FoundationRecuperado de. https://www.
tides.org/accelerating-social-change/the-central-valleys-leading-edge/
Putnam, Robert D. (2000). Bowling Alone: The Collapse and Revival of Ame-
rican Community. Nueva York: Simon & Schuster.
Raeburn, Nicole (2004). Changing Corporate America from Inside Out: Les-
bian and Gay Workplace Rights. Minneapolis: University of Minnesota
Press.
350
Ramírez Gallegos, Franklin (2010). Fragmentación, reflujo y desconcier-

to. Movimientos sociales y cambio político en el Ecuador (2000-2010).
Observatorio Social de América Latina, 28, 17-47.
Ramírez Gallegos, Franklin R. 2005. La insurrección de abril no fue sólo

una fiesta. Quito: Taller El Colectivo.
Raventos, Ciska (2013). “My Heart Says No”: Political Experiences of the
Struggle against CAFTA-DR in Costa Rica. En Jennifer L. Burrell y Ellen
Moodie (eds.), Central America in the New Millennium: Living Transition
and Reimagining Democracy (pp. 80-95). Nueva York: Berghahn Books.
Raventós Vorst, Ciska (2018). Mi corazón dice No: El movimiento de oposi-

ción del TLC en Costa Rica. San José: Editorial Universidad de Costa Rica.
Raventos Vorst, Ciska (ed.) (2008). Innovación democrática en el sur: par-

ticipación y representación en Asia, África y América Latina. Buenos Aires:
CLACSO.
Reese, E., C. Chase-Dunn, K. Anantram, G. Coyne, M. Kaneshiro, A. Koda,

R. Kwon y P. Saxena (2015). Surveys of World Social Forum Participants
Show Influence of Place and Base in the Global Public Sphere. En Jackie
Smith, Scott Byrd, Ellen Reese y Elizabeth Smythe, Handbook on World
Social Forum Activism (pp. 64-84). Boulder: Paradigm.
Reese, Ellen (2011). They say cutback, we say fight back!: Welfare Activism in
an Era of Retrenchment. Nueva York: Russell Sage Foundation.
Reese, Ellen y Elvia Ramirez (2002). The New Ethnic Politics of Welfare:
Struggles Over Legal Immigrants’ Rights to Welfare in California. Journal
of Poverty, 6 (3), 29-62.
Rios, Victor M., Greg Prieto y Jonathan M. Ibarra (2020). Mano Suave–
Mano Dura: Legitimacy Policing and Latino Stop-and-Frisk. American
Sociological Review, 85, (1), 58-75.
Ritter, Jonathan (año). We Bear Witness With Our Song: The Politics of
Music and Violence in the Peruvian Andes- (Artículo en prensa). Oxford:
351
Robinson, Cedric (2000). Black Marxism: The Making of the Black Radical
Tradition. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
Robinson, William (2003). Transnational Conflicts: Central America, Social

Change, and Globalization. Londres: Verso.
Robinson, William (2008). Latin America and Global Capitalism: A Critical

Globalization Perspective. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Robinson, William (2014). Capitalism and the Crisis of Humanity. Cambri-

dge: Cambridge University Press.
Rodney, Walter (1981). How Europe Underdeveloped Africa. Washington:

Howard University Press.
Rodríguez, Rodolfo (2017). The War in the Valley: Farm Labor Organizing
in a Hostile Anti-union Environment. (Monografía de Maestría). Departa-
mento de Sociología, Universidad de California en Merced.
Rohlinger, Deana (2015). Abortion Politics, Mass Media, and Social Move-
ments in America. Cambridge: Cambridge University Press.
Rojas, Fabio (2007). From Black Power to Black Studies: How a Radical So-
cial Movement Became an Academic Discipline. Baltimore: Johns Hopkins
University Press.
Rojas, Fabio (2017). Theory for the Working Sociologist. Nueva York: Co-
lumbia University Press.
Rolf, David (2016). The Fight for Fifteen: The Right Wage for a Working Ame-
rica. Nueva York: New Press.
Rollins, Judith (1985). Between Women: Domestics and Their Employers. Fi-
ladelfia: Temple University Press.
Romanos Fraile, Eduardo y Igor Sádaba Rodríguez (2015). La evolución

de los marcos (tecno) discursivos del movimiento 15M y sus consecuen-
cias. Empiria: Revista de metodología de ciencias sociales 32: 15-36.
352
Roscigno, Vincent y William F. Danaher (2004). The Voice of Southern La-

bor: Radio, Music and Textile Strikes, 1929-1934. Minneapolis: University of
Minnesota Press.
Rosenthal, Rob y Richard Flacks (2012). Playing for Change: Music and
Musicians in the Service of Social Movements. Nueva York: Routledge.
Rosner, David y Gerrald Markowitz (13 de octubre de 2016). Citizen

Scientists and the Lessons of Flint. Milibank Quarterly, Recuperado de
www.milbank.org/quarterly/articles/citizen-scientists-lessons-flint.
Rossi, Federico (2017). The Poor’s Struggle for Political Incorporation: The Pi-
quetero Movement in Argentina. Cambridge: Cambridge University Press.
Roth, Benita (2004). Separate Roads to Feminism: Black, Chicana, and Whi-
te Feminist Movements in America’s Second Wave. Cambridge: Cambridge
University Press.
Roy, Olivier (2006). Globalized Islam: The Search for a New Ummah. Nueva
York: Columbia University Press.
Roy, William (2010). Reds, Whites, and Blues: Social Movements, Folk Music,
and Race in the United States. Princeton: Princeton University Press.
Rucht, Dieter, Ruud Koopmans y Friedhelm Neidhardt (eds.) (1999). Acts

of Dissent: New Developments in the Study of Protest. Lanham: Rowman &
Littlefield.
Rucht, Dieter y Thomas Ohlemacher (1992). Protest Event Data: Collec-

tion, Uses and Perspectives. En Ron Eyerman y Mario Diani (eds.), Stu-
dying Collective Action (pp. 76-106). Newbury Park: Sage.
Sandoval, Salvador (2001). The Crisis of the Brazilian Labor Movement

and the Emergence of Alternative Forms of Working-Class Contention
in the 1990s. Revista Psicología Política, 1 (1), 173-95.
Santoro, Wayne A. y Gail M. McGuire (1997). Social Movement Insiders:

The Impact of Institutional Activists on Affirmative Action and Compa-
rable Worth Policies. Social Problems, 44, 503-520.
353
Santos, Boaventura de Sousa (2005). Foro Social Mundial: Manual de uso.

Barcelona: Icaria Editorial.
Schaeffer, Robert (2009). Understanding Globalization: The Social Conse-

quences of Political, Economic, and Environmental Change. Lanham: Row-
man & Littlefield.
Schlozman, Kay Lehman, Henry E. Brady y Sidney Verba (2018). Unequal

and Unrepresented: Political Inequality and the People’s Voice in the New Gil-
ded Age. Princeton: Princeton University Press.
Schnabel, Landon y Eric Sevell (2017). “Should Mary and Jane Be Legal?
Americans” Attitudes toward Marijuana and Same-Sex Marriage Legali-
zation, 1988-2014. Public Opinion Quarterly, 81 (1), 157-172.
Schock, Kurt (2008). Insurrecciones no armadas: Movimientos de poder po-

pular en regímenes autoritarios. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario.
Schock, Kurt (2005). Unarmed Insurrections: People Power Movements in

Nondemocracies. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Schock, Kurt (2015a). Rightful Radical Resistance: Mass Mobilization and

Land Struggles in India and Brazil. Mobilization, 20 (4): 493-515.
Schock, Kurt (2015b). Civil Resistance Today. Londres: Polity Press.
Schofer, Evan y John W. Meyer (2005). The World-Wide Expansion of Hi-

gher Education in the Twentieth Century. American Sociological Review,
70 (6), 898-920.
Schumaker, Paul (1975). Policy Responsiveness to Protest-Group De-

mands. Journal of Politics, 37 (2), 488-521.
Schussman, Alan y Sarah A. Soule (2005). Process and Protest: Accoun-

ting for Individual Protest Participation. Social Forces, 84 (2), 1083-1108.
Scott, James (1976). The Moral Economy of the Peasant: Rebellion and Subsis-
tence in Southeast Asia. New Haven: Yale University Press.
354
Scott, James (1985). Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resis-
tance. New Haven: Yale University Press.
Scott, James (1990). Domination and the Arts of Resistance: Hidden Trans-
cripts. New Haven: Yale University Press.
Scribman, Ariel (2018). Del 15M a Tocqueville apuntes sobre democra-

tización, municipalismo y movimientos sociales.En Pedro Ibarra Güell,
Ricard Gomà, Salvador Martí y Robert González (coords.), Localización:
Movimientos sociales y derecho a la ciudad: creadoras de democracia radical
(pp. 275-292). Barcelona: Icaria Editorial.
Seidman, Gay (1994). Manufacturing Militance: Workers’ Movements in

Brazil and South Africa, 1970-1985. Berkeley: University of California
Press.
Selbin, Eric (2010). Revolution, Rebellion, Resistance: The Power of Story.

Londres: Zed Books.
Sen, Jai; Anita Anand; Arturo Escobary Peter Watermanr (eds.) (2004). El
Foro Social Mundial: desafiando imperios. Málaga: El Viejo Topo.
Seoane, José (ed.) (2003). Movimientos sociales y conflicto en América Lati-

na. Buenos Aires: CLACSO.
Seoane, José, Emilio Taddei, and Clara Algranati (2006). Las nuevas con-
figuraciones de los movimientos populares en América Latina. En Atilio
A. Borón y Gladys Lechini (coords.), Política y movimientos sociales en un
mundo hegemónico. Lecciones desde África, Asia y América Latina (pp. 227-
250). Buenos Aires: CLACSO.
Shaw, Randy (2011). Beyond the Fields: Cesar Chavez, the UFW, and the Stru-
ggle for Social Justice in the 21st Century. Berkeley: University of California
Press.
Shriver, Thomas E., Sherry Cable y Dennis Kennedy (2008). Mining for
Conflict and Staking Claims: Contested Illness at the Tar Creek Super-
fund Site. Sociological Inquiry, 78, 558-579.
355
Sifuentez, Mario (2016). Of Forests and Fields: Mexican Labor in the Pacific
Northwest. New Brunswick: Rutgers University Press.
Silva, Eduardo (2009). Challenges to Neoliberalism in Latin America. Cam-

Silva, Eduardo (2013). Transnational Activism and National Movements

in Latin America: Concepts, Theories, and Expectations. En Eduardo Sil-
va (ed.), Transnational Activism and National Movements in Latin America:
Bridging the Divide (pp. 1-22). Nueva York: Routledge.
Simmons, Erica (2014). Grievances Do Matter in Mobilization. Theory

and Society, 43, 513-546.
Simmons, Erica (2016). Meaningful Mobilization: Market Reforms and the

Roots of Social Protest in Latin America. Cambridge: Cambridge University
Press.
Singerman, Diane (2004). The Networked World of Islamist Social Move-

ments. En Quintan Wiktorowicz (ed.), Islamic Activism: A Social Movement
Theory Approach (pp. 143-163). Bloomington: Indiana University Press.
Skocpol, Theda (1979). States and Social Revolutions. Cambridge: Cambri-

dge University Press.
Skocpol, Theda y Vanessa Williamson (2012). The Tea Party and the Re-
making of Republican Conservatism. Oxford: Oxford University Press.
Small, Mario L. (2009). Unanticipated Gains: Origins of Network Inequality

in Everyday Life. Nueva York: Oxford University Press.
Smedley, Audrey y Brian Smedley (2012). Race in North America: Origin

and Evolution of a Worldview. Boulder: Westview Press.
Smelser, Neil (1962). Theory of Collective Behavior. Nueva York: Free Press
Smith, Christian (1991). The Emergence of Liberation Theology. Chicago:

University of Chicago Press.
356
Smith, Jackie (2001). Globalizing Resistance: The Battle of Seattle and the
Future of Social Movements. Mobilization, 6 (1), 1-21.
Smith, Jackie (2008). Social Movements for Global Democracy. Baltimore:

Johns Hopkins University Press.
Smith, Jackie (2014). Counter-Hegemonic Networks and the Transforma-

tion of Global Climate Politics: Rethinking Movement-State Relations.
Global Discourse, 4 (2-3), 120-138.
Smith, Jackie, Basak Gemici, Melanie M. Hughes y Samantha Plummer

(2018). Transnational Social Movement Organizations and Counterhege-
monic Struggle Today. Journal of World Systems Research, 24 (2), 372-403.
Smith, Jackie y Dawn Wiest (2012). Social Movements in the World-Sys-

tem: The Politics of Crisis and Transformation. Nueva York: Russell Sage
Foundation.
Snow, David (2004). Framing Process, Ideology, and Discursive Fields. En

David A. Snow, Sarah A. Soule y Holly J. Kriesi (eds.), The Blackwell Com-
panion to Social Movements (pp. 380-412). Oxford: Blackwell.
Snow, David y Robert Benford (1988). Ideology, Frame Resonance, and

Participant Mobilization. International Social Movement Research, 1,
197-217.
Snow, David y Robert Benford (1992). Master Frames and Cycles of Pro-
test. En Aldon. D. Morris y Carol. M. Mueller (eds.), Frontiers in Social Mo-
vement Theory (pp. 133-155). New Haven: Yale University Press.
Snow, David, Robert Benford, Holly J. McCammon, Lyndi Hewitt y Scott

T. Fitzgerald. (2014). The Emergence and Development of the Framing
Perspective or 25 Years since Publication of ‘Frame Alignment’: What
Lies Ahead? Mobilization, 19 (1), 23-46.
Snow, David y Catherine Corrigall-Brown (2005). Falling on Deaf Ears:

Confronting the Prospect of Non-resonant Frames. En David Croteau,
Charlotte Ryan y William Hoynes (eds.), Rhyming Hope and History:
357
Activism and Social Movement Scholarship (pp. 222-238). Minneapolis:

University of Minnesota Press.
Snow, David, Daniel Cress, Liam Downey y Andrew Jones (1998). Disrup-
ting the ‘Quotidian’: Reconceptualizing the Relationship between Break-
down and the Emergence of Collective Action. Mobilization, 3 (1), 1-22.
Snow, David y Doug McAdam (2000). Identity Work Processes in the

Context of Social Movements: Clarifying the Identity/Movement Nexus.
En Sheldon Stryker, Timothy J. Owens y Robert W. Wright (eds.), Self,
Identity, and Social Movements (pp. 41-67). Minneapolis: University of
Minnesota Press.
Snow, David, E. Burke Rochford, Steven Worden y Robert Benford (1986).

Frame Alignment Processes, Micromobilization, and Movement Partici-
pation. American Sociological Review, 51, 464-481.
Snow, David y Sarah Soule (2010). A Primer on Social Movements. Nueva

York: Norton.
Snow, David y Danny Trom (2002). Case Study and the Study of Social
Movements. En Bert Klandermans y Susan Staggenborg (eds.), Methods
of Social Movement Research (pp. 146-172). Minneapolis: University of Min-
nesota Press.
Snow, David, Rens Vliegenthart y Pauline Ketelaars (2018). The Framing

Perspective on Social Movements: Its Conceptual Roots and Architectu-
re. En David A. Snow, Sarah A. Soule, Hanspeter Kriesi y Holly J. Mc-
Cammon (eds.), The Wiley-Blackwell Companion to Social Movements (pp.
392-410). Oxford: Blackwell.
Snow, David, Louis Zurcher y Sheldon Ekland-Olson (1980). Social Ne-

tworks and Social Movements: A Microstructural Approach to Differen-
tial Recruitment. American Sociological Review, 45, 787-801.
Sobieraj, Sara (2011). Soundbitten: The Perils of Media-Centered Political Ac-

tivism. Nueva York: New York University Press.
358
Somers, Margaret (2008). Genealogies of Citizenship: Markets, Statelessness,

and the Right to Have Rights. Cambridge: Cambridge University Press.
Somma, Nicolás (2010). How Do Voluntary Organizations Foster Protest?

The Role of Organizational Involvement on Individual Protest Participa-
tion. Sociological Quarterly, 51 (3), 384-407.
Somma, Nicolás (2012). The Chilean Student Movement of 2011-2012:

Challenging the Marketization of Education. Interface, 4 (2), 296-309.
Somma, Nicolás (2018). When Do Political Parties Move to the Streets?

Party Protest in Chile. Research in Social Movements, Conflicts and Change,
42, 63-85.
Somma, Nicolás M., Matías Bargsted, Rodolfo Disi Pavlic, y Rodrigo M.

Medel (2020). No water in the oasis: the Chilean Spring of 2019-2020. So-
cial Movement Studies DOI: 10.1080/14742837.2020.1727737
Somma, Nicolás, Federico Rossi, y Sofía Donoso (2019). The Attachment

of Demonstrators to Institutional Politics: Comparing LGBTIQ Pride
Marches in Argentina and Chile” Bulletin of Latin American Research.
DOI:10.1111/blar.12956
Somma, Nicolás M. y Rodrigo M. Medel (2019). What makes a big de-

monstration? Exploring the impact of mobilization strategies on the size
of demonstrations, Social Movement Studies, 18 (2), 233-251.
Sosa, Eugenio (2012). La contienda política tras el golpe de Estado oligár-

quico de la resistencia en las calles hacia la disputa político/electoral.
Bajo el volcán, 11 (17), 21-42.
Sosa, Eugenio (2013). Dinámica de la protesta social en Honduras. Teguci-

galpa: Guaymuras.
Sosa, Eugenio (2015). The Movement against the Coup in Honduras. En P.

Almeida y A. Cordero, Handbook of Social Movements across Latin America
(pp. 313-326). Nueva York: Springer.
359
Sosa, Eugenio (2016). Democracia y movimientos sociales en Honduras: de

la transición política a la ciudadanía indignada. Tegucigalpa: Editorial
Guaymuras.
Sosa, Eugenio (febrero de 2018). El alzamiento popular contra el fraude

electoral en Honduras. Envío, 16 (54), 11-22.
Sosa, Eugenio y Paul Almeida (2019). Honduras: A Decade of Popular Re-

sistance. NACLA Report on the Americas, 51 (4), 323-327.
Soule, Sarah A. (2004). Going to the Chapel? Same-Sex Marriage Bans in

the United States, 1973-2000. Social Problems, 51 (4), 453-77.
Soule, Sarah A. (2009). Contention and Corporate Social Responsibility.

Soule, Sarah y Susan Olzak (2004). When Do Social Movements Matter?

The Politics of Contingency and the Equal Rights Amendment, 1972-
1982. American Sociological Review, 69, 473-497.
Sowers, Elizabeth A., Paul S. Ciccantell y David A. Smith (2017). Are

Transport and Raw Materials Nodes in Global Commodity Chains Po-
tential Places for Worker/Movement Organization? Journal of Labor and
Society, 20 (2), 185-205.
Spalding, Rose (2014). Contesting Trade in Central America: Market Reform

and Resistance. Austin: University of Texas Press.
Spronk, Susan y Philipp Terhorst (2012). Social Movement Struggles for

Public Services. En David McDonald y Greg Ruiters (eds.), Alternatives
to Privatization in the Global South (pp. 133-156). Nueva York: Routledge.
Stanley, William (1996). The Protection Racket State: Elite Politics, Military
Extortion, and Civil War in El Salvador. Filadelfia: Temple University
Press.
Stearns, Linda Brewster y Paul Almeida (2004). The Formation of State

Actor-Social Movement Coalitions and Favorable Policy Outcomes. So-
cial Problems, 51 (4), 478-504.
360
Strang, David. y Sarah. A. Soule (1998). Diffusion in Organizations and

Social Movements: From Hybrid Corn to Poison Pills. Annual Review of
Sociology, 24, 265-290.
Stryker, Sheldon (2000). Identity Competition: Key to Differential Social

Movement Participation? En Sheldon Stryker, Timothy J. Owens y Ro-
bert W. Wright (eds.), Self, Identity, and Social Movements, (pp. 1-21). Min-
Suh, Cha, Ion Bogdan Vasi y Paul Y. Chang (2017). How Social Media Ma-
tter: Repression and the Diffusion of the Occupy Wall Street Movement.
Social Science Research, 65, 282-293.
Svampa, Maristella (2011). Argentina, una década después: del ‘que se

vayan todos’ a la exacerbación de lo nacional-popular. Nueva Sociedad,
235, 17-34.
Svampa, Maristella y Sebastián Pereyra (2003). Entre la ruta y el barrio: La

experiencia de las organizaciones piqueteras. Buenos Aires: Biblos.
Swarts, Heidi y Ion Bogdan Vasi (2011). Which U.S. Cities Adopt Living
Wage Ordinances? Predictors of Adoption of a New Labor Tactic, 1994-
2006. Urban Affairs Review, 47 (6), 743-774.
Szasz, Andrew (1994). Ecopopulism: Toxic Waste and the Movement for En-
vironmental Justice. Minnesota: University of Minnesota Press.
Tarlau, Rebecca (2019). Occupying schools, occupying land: How the lan-
dless workers movement transformed Brazilian education. Oxford: Oxford
University Press.
Tarrow, Sidney (1989). Democracy and Disorder: Protest and Politics in Italy,
1965-1975. Oxford: Oxford University Press.
Tarrow, Sidney (2005). The New Transnational Activism. Cambridge: Cam-

bridge University Press.
Tarrow, Sidney (2011). Power in Movement: Social Movements and Conten-

tious Politics, 3a. ed. Cambridge: Cambridge University Press.
361
Tarrow, Sidney (2013). The Language of Contention: Revolutions in Words,

1688-2012. Cambridge: Cambridge University Press.
Tarrow, Sidney (2018). Rhythms of Resistance: The Anti-Trumpian Mo-

ment in a Cycle of Contention. En David Meyer y Sidney Tarrow (eds.),
The Resistance: The Dawn of the Anti-Trump Opposition Movement (pp. 187-
206). Oxford: Oxford University Press.
Tarrow, Sidney y Doug McAdam (2005). Scale Shift in Transnational

Contention. En Donatella Della Porta y Sidney. Tarrow (eds.), Transna-
tional Activism and Global Contention (pp. 121-147). Boulder: Rowman &
Littlefield.
Taylor, Dorceta (2014). Toxic Communities: Environmental Racism, Indus-

trial Pollution, and Residential Mobility. Nueva York: New York University
Press.
Taylor, Keeanga-Yamahtta (2016). From #BlackLivesMatter to Black Libera-

tion. Chicago: Haymarket Books.
Taylor, Verta (1989). Social Movement Continuity: The Women’s Move-

ment in Abeyance. American Sociological Review, 54 (5), 761-76.
Taylor, Verta , Katrina Kimport, Nella van Dyke y Ellen Ann Andersen
(2009). Culture and Mobilization: Tactical Repertoires, Same-Sex Wed-
dings, and the Impact on Gay Activism. American Sociological Review, 74
(6), 865-90.
Taylor, Verta y Nella Van Dyke (2004). “Get Up, Stand Up”: Tactical Re-
pertoires of Social Movements. En David A. Snow, Sarah A. Soule y Hans-
peter Kriesi (eds.), The Blackwell Companion to Social Movements. Oxford:
Blackwell.
Taylor, Verta y Nancy Whittier (1992). Collective Identity in Social Move-

ment Communities: Lesbian Feminist Mobilization. En Aldon D. Morris
y Carol M. Mueller (eds.), Frontiers in Social Movement Theory, (pp. 104-
129). New Haven: Yale University Press.
362
Terriquez, Veronica (2015a). Intersectional Mobilization, Social Move-

ment Spillover, and Queer Youth Leadership in the Immigrant Rights
Movement. Social Problems, 62 (3), 343-362.
Terriquez, Veronica (2015b). Training Young Activists: Grassroots Orga-

nizing and Youths’ Civic and Political Trajectories. Sociological Perspecti-
ves, 58 (2), 223-242.
Terriquez, Veronica (2017). “Legal Status, Civic Organizations, and Political

Participation among Latino Young Adults. Sociological Quarterly, 58 (2).
Terriquez, Veronica, Tizoc Brenes y Abdiel López (2018). Intersectionality

as a Multipurpose Collective Action Frame: The Case of the Undocumen-
ted Youth Movement. Ethnicities, 18 (2), 260-276.
Tilly, Charles (1978). From Mobilization to Revolution. Reading:

Addison-Wesley.
Tilly, Charles (1984). Social Movements and National Politics. En Charles

Bright y Susan Friend Harding (eds.), Statemaking and Social Movements
(pp. 297-317). Ann Arbor: University of Michigan Press.
Tilly, Charles (1999). From Interactions to Outcomes in Social Move-

ments. En Marco Giugni, Doug McAdam y Charles Tilly (eds.), How Social
Movements Matter (pp. 253-270). Minneapolis: University of Minnesota
Press.
Tilly, Charles y Lesley Wood. 2012. Social Movements, 1768-2004. Boulder:

Paradigm.
Torres-Rivas, Edelberto (2011). Revoluciones sin cambios revolucionarios.

Ciudad de Guatemala: F&G Editores.
Touch, Siphat. y Andreas Neef (2015). Resistance to Land Grabbing and Dis-
placement in Rural Cambodia, Ponencia de conferencia, Universidad de
Chiang Mai, Tailandia.
Touraine, Alain (1985). An Introduction to the Study of Social Move-

ments. Social Research, 54 (2), 749-87.
363
Trejo, Guillermo (2012). Popular Movements in Autocracies: Religion, Re-

pression, and Indigenous Collective Action. Nueva York: Cambridge Univer-
sity Press.
Trejos, María Eugenia (1988). ¿Desnacionalizar el ICE? Cuaderno de Estu-

dio, 9. San José: Centro de Estudios para la Acción Social (CEPAS).
Uba, Katrin (2008). Labor Union Resistance to Economic Liberalization

in India: What Can National and State Level Patterns of Protests against
Privatization Tell Us? Asian Survey, 48 (5), 860-884.
Useem, Bert (1998). Breakdown Theories of Collective Action. Annual Re-

view of Sociology, 24, 215-238.
Valdez, Zulema (2011). The New Entrepreneurs: How Race, Class, and Gender
Shape American Enterprise. Palo Alto: Stanford University Press.
Van Dyke, Nella (2017). Movement Emergence and Resource Mobiliza-

tion: Organizations, Leaders, and Coalition Work. En Holly. J. McCam-
mon, Verta Taylor, Jo Reger y Rachel L. Einwohner (eds.), The Oxford
Handbook of US Women’s Social Movement Activism (pp. 354-375). Oxford:
Van Dyke, Nella y Bryan Amos (2017). “Social Movement Coalitions: For-
mation, Longevity, and Success”. Sociology Compass, 11 (7), 1-17.
Van Dyke, Nella y Marc Dixon (2013). Activist Human Capital: Skills Ac-
quisition and the Development of Commitment to Social Movement Ac-
tivism. Mobilization, 18 (2), 197-212.
Van Dyke, Nella, Marc Dixon y Helen Carlon (2007). Manufacturing Dis-
sent: Labor Revitalization, Union Summer, and Student Protest. Social
Forces, 88 (1), 193-214.
Van Dyke, Nella, Doug McAdam y Brenda Wilhelm (2000). Gendered

Outcomes: Gender Differences in the Biographical Consequences of Ac-
tivism. Mobilization, 5 (2), 161-77.
Van Dyke, Nella y Holly McCammon (2010). Introduction: Social Move-

ment Coalition Formation. En Nella Van Dyke y Holly McCammon (eds.),
364
Strategic Alliances: Coalition Building and Social Movements (pp. 11-28).

Van Dyke, Nella y David S. Meyer (2014). Introduction. En Nella. Van

Dyke y David. S. Meyer (eds.), Understanding the Tea Party Movement (pp.
1-14). Burlington: Ashgate.
Van Dyke, Nella y Soule, Sarah (2002). Structural Social Change and the
Mobilizing Effect of Threat: Explaining Levels of Patriot and Militia Or-
ganizing in the United States. Social Problems, 49 (4), 497-520.
Van Dyke, Nella, Sarah A. Soule y Verta A. Taylor (2004). The Targets of
Social Movements: Beyond a Focus on the State. Research in Social Move-
ments, Conflicts and Change, 25, 27-51.
Van Dyke, Nella y Verta A. Taylor (2018). The Cultural Outcomes of Social
Movements. En David. A. Snow, Sarah. A. Soule, Hanspeter Kriesi y Holly.
J. McCammon (eds.), The Wiley-Blackwell Companion to Social Movements
(pp. 482- 498), 2a. ed. Oxford: Blackwell.
Van Laer, Jeroen (2010). Activists Online and Offline: The Internet as an
Information Channel for Protest Demonstrations. Mobilization, 15 (3),
347-66.
Van Stekelenburg, Jacquelien y Bert Klandermans (2017). Individuals in

Movements: A Social Psychology of Contention. En Conny Roggeband
and Bert Klandermans (eds.), Handbook of Social Movements across Dis-
ciplines. Handbooks of Sociology and Social Research. Cham: Springer.
Vasi, Ion Bogdan (2011). Brokerage, Miscibility, and the Spread of Conten-
tion. Mobilization, 16 (1), 11-24.
Vasi, Ion Bogdan, David Strang y Arnout van de Rijt (2014). Tea and Sym-
pathy: The Tea Party Movement and Republican Precommitment to Ra-
dical Conservatism in the 2011 Debt-Limit Crisis. Mobilization, 19, 1-22.
Vasi, Ion Bogdan y Chan S. Suh (2016). Online Activities, Spatial Proximi-
ty, and the Diffusion of the Occupy Wall Street Movement in the United
States. Mobilization, 21 (2), 139-154.
365
Vasi, Ion Bogdan, Edward T. Walker, John S. Johnson y Hui Fen Tan (2015).
“No Fracking Way!” Documentary Film, Discursive Opportunity, and Lo-
cal Opposition against Hydraulic Fracturing in the United States, 2010 to
2013. American Sociological Review, 80 (5), 934-959.
Vega, Juan Ramón (1994). Las comunidades cristianas de base en América

Central. San Salvador: Publicaciones del Arzobispado.
Vela Castañeda, Manolo (2014). Los pelotones de la muerte. La construcción

de los perpetradores del genocidio Guatemalteco. Ciudad de México: Colegio
de México.
Vela Castañeda, Manolo (ed.) (2012). Guatemala, la infinita historia de las

resistencias. Guatemala: Secretaría de la Paz de la Presidencia de la Repú-
blica de Guatemala.
Velásquez Nimatuj, Irma (2016). ¿Hasta dónde la corrupción definió la

participación de los pueblos indígenas en el 2015? En Regina Solís Mi-
randa (ed.), La Fuerza de las Plazas (pp. 201-233). Guatemala: Fundación
Friedrich Ebert.
Verba, Sidney, Kay Lehman Schlozman y Henry E. Brady (1995). Voice and
Equality: Civic Voluntarism in American Politics. Cambridge: Harvard Uni-
versity Press.
Verhoeven, Imrat y Jan Willem Duyvendak (2017). Understanding Gover-

nmental Activism. Social Movement Studies, 16 (5), 564-577.
Viterna, Jocelyn (2013). Women in War: The Micro-processes of Mobilization

in El Salvador. Nueva York: Oxford University Press.
Viterna, Jocelyn y Fallon Kathleen (2008). Democratization, Women’s

Movements, and Gender-Equitable States: A Framework for Compari-
son. American Sociological Review, 73, 668-689.
Vommaro, Pablo (2015a). Juventudes y políticas en la Argentina y en Amé-

rica Latina. Tendencias, conflictos y desafíos. Buenos Aires: Grupo Editor
Universitario.
366
Vommaro, Pablo (2015b). Movilizaciones juveniles en América Latina

actual: hacia las configuraciones generacionales de la política. Revista
Controversias y Concurrencias Latinoamericanas, 7 (11), 25-54.
Von Bülow, Marisa (2011). Building Transnational Networks: Civil Society

and the Politics of Trade in the Americas. Cambridge: Cambridge Univer-
sity Press.
Von Bülow, Marisa y Germán Bidegain Ponte (2015). It Takes Two to

Tango: Students, Political Parties, and Protest in Chile (2005-2013). En
Paul Almeida y Allen Cordero Ulate (eds.), Handbook of Social Movements
across Latin America (pp. 179-194). Nueva York: Springer.
Voss, Kim y Rachel Sherman (2000). Breaking the iron law of oligarchy:
Union revitalization in the American labor movement. American Journal
of Sociology, 106 (2), 303-349.
Vreeland, James (2007). The International Monetary Fund: Politics of Condi-

tional Lending. Londres: Routledge.
Wada, Takeshi (2018). Mexican Popular Contention Database (MPCD)

Data Development and Usage Manual (in Japanese). The University of
Tokyo.
Walgrave, Stefaan y Dieter Rucht (eds.) (2010). The World Says No to War.
Walgrave, Stefaan y Joris Verhulst (2011). Selection and Response Bias in

Protest Surveys. Mobilization, 16 (2), 203-222.
Walgrave, Stefaan y Ruud Wouters (2014). The Missing Link in the Di-
ffusion of Protest: Asking Others. American Journal of Sociology, 119 (6),
1670-1709.
Walker, Edward (2014). Grassroots for Hire: Public Affairs Consultants in

American Democracy. Cambridge: Cambridge University Press.
Walker, Edward, Andrew Martin y John D. McCarthy (2008). Confron-

ting the State, the Corporation, and the Academy: The Influence of
367
Institutional Targets on Social Movement Repertoires. American Journal

of Sociology, 114 (1), 35-76.
Walsh, Edward, Rex Warland y Douglas Clayton Smith (1997). Don’t Burn
It Here: Grassroots Challenges to Trash Incinerators. University Park: Penn
State University Press.
Walton, John (1998). Urban Conflict and Social Movements in Poor Coun-
tries: Theory and Evidence of Collective Action. International Journal of
Urban and Regional Research, 22 (3), 460-481.
Walton, John y David Seddon (1994). Free Markets and Food Riots. Oxford:
Blackwell.
Wacquant, Loïc (2009). Punishing the Poor: The Neoliberal Government of

Social Insecurity. Durham: Duke University Press.
Ward, Michael (2016). Can We Predict Politics? Toward What End? Jour-
nal of Global Security Studies, 1 (1), 80-91.
Weber, Max (1978). Economy and Society, Vol. 1. Berkeley: University of

California Press.
Weffort, Francisco (1970). El Populismo en la Política Brasileña. En Maria

Helena Moreira Alves (ed.), Brasil Hoy (pp. 54-84). Ciudad de México: Siglo
XXI.
Weyland, K (2014). Making Waves: Democratic Contention in Europe and

Latin America since the Revolutions of 1848. Cambridge: Cambridge Uni-
versity Press.
Whitaker, Chico (2006). El desafío del Foro Social Mundial: Un modo de ver.
Barcelona: Icaria Editorial
White, James W. (1995). Ikki: Social Conflict and Political Protest in Early
Modern Japan. Ithaca: Cornell University Press.
Whitman, Gordon (2006). Beyond Advocacy: The History and Vision of

the PICO Network. Social Policy, 37 (2).
368
Whitman, Gordon (2018). Stand Up! How to Get Involved, Speak Out, and
Win in a World on Fire. Oakland: Berrett-Koehler.
Whittier, Nancy (2004). The Consequences of Social Movements for Each

Other. En David A. Snow, Sarah A. Soule y Hanspeter Kriesi (eds.), The
Blackwell Companion to Social Movements (pp. 531-552). Oxford: Blackwell.
Wickham-Crowley, Timothy (1992). Guerrillas and Revolution in Latin

America: A Comparative Study of Insurgents and Regimes since 1956. Prin-
ceton: Princeton University Press.
Wickham-Crowley, Timothy (2014). Two “Waves” of Guerrilla-Movement

Organizing in Latin America, 1956-1990. Comparative Studies in Society
and History, 56 (1), 215-242.
Wickham-Crowley, Timothy P. y Susan Eva Eckstein (2017). Los movi-

mientos sociales latinoamericanos y la ratificación del poder de las
teorías estructurales. En Paul Almeida y Allen Cordero Ulate, (eds.), Mo-
vimientos Sociales en América Latina: Perspectivas, Tendencias y Casos (pp.
49-82). Buenos Aires: CLACSO.
Williams, Eric (1944). Capitalism and Slavery. Chapel Hill: University of

North Carolina Press.
Wilson, John (1973). Introduction to Social Movements. Nueva York: Basic

Books.
Wolford, Wendy (2010). This Land Is Ours Now: Social Mobilization and the
Meanings of Land in Brazil. Durham: Duke University Press.
Wood, Elisabeth Jean (2003). Insurgent Collective Action and Civil War in
El Salvador. Cambridge: Cambridge University Press.
Wood, Lesley (2012). Direct Action, Deliberation, and Diffusion: Collective

Action after the WTO Protests in Seattle. Cambridge: Cambridge University
Press.
Wood, Lesley (2015). Horizontalist Youth Camps and the Bolivarian Re-
volution: A Story of Blocked Diffusion. En Scott Byrd, Ellen Reese, Jackie
369
Smith y Elizabeth Smythe (eds.), Handbook of World Social Forum Acti-

vism (pp. 305-319). Nueva York: Routledge.
Wood, Richard y Brad Fulton (2015). A Shared Future: Faith-Based Orga-

nizing for Racial Equity and Ethical Democracy. Chicago: University of
Chicago Press.
Yagenova, Simona Violetta (2017). Movimientos sociales guatemaltecos:

del proceso de paz a un nuevo ciclo de lucha popular, 1996-2013. En Paul
Almeida y Allen Cordero Ulate, (eds.), Movimientos Sociales en América La-
tina: Perspectivas, Tendencias y Casos (pp. 565-578). Buenos Aires: CLACSO.
Yagenova, Simona Violetta (2007). La protesta social en Guatemala: una

aproximación a los actores, demandas, formas, despliegue territorial, lí-
mites y alcances: octubre 2004-septiembre 2006, (4). FLACSO-Guatemala.
Young, Ralph (1991). Privatisation in Africa. Review of African Political Eco-

nomy, 51, 50-62.
Zatz, Marjorie y Nancy Rodríguez (2015). Dreams and Nightmares: Im-

migration Policy, Youth, and Families. Berkeley: University of California
Press.
Zepeda-Millán, Chris (2017). Latino Mass Mobilization: Immigration, Ra-

cialization, and Activism. Cambridge: Cambridge University Press.
Zermeño, Alejandro (2017). Strength-based interaction rituals: The impact

of sweatlodges and danza Mexica on Mexican American wellbeing (Tesis de
Maestría inédita). Universidad de California en Merced.
Zhao, Dingxin (2001). The Power of Tiananmen. Chicago: University of

Chicago Press.
Zibechi, Raul (1999). La mirada horizontal: movimientos sociales y emanci-

pación. Occupy Oakland. New Brunswick: Rutgers University Press.
370
Sobre el autor
Paul Almeida es sociólogo por la Universidad de California y sus es-

tudios de maestría y doctorado son en la misma disciplina.
La línea de investigación del Dr. Almeida se enfoca en la eficacia
de la movilización colectiva. Ha documentado de forma sistemática
decenas de movimientos sociales a gran escala a través de los cua-
les los ciudadanos se han movilizado para protegerse ante la pérdi-
da de instancias relacionadas con sus necesidades básicas, como la
atención de la salud, las pensiones, los servicios de agua y alcantari-
llados, los subsidios económicos y sociales, la salud ambiental y los
derechos ciudadanos. Este programa de investigación es impulsado
por una preocupación intelectual por entender las condiciones en
que las sociedades y las comunidades conservan el acceso a los bie-
nes y servicios públicos básicos que se volvieron disponibles a través
de la expansión de la asistencia social y del Estado de bienestar en el
siglo XX, elementos que se encuentran cada vez más amenazados en
el siglo XXI con la contracción de los compromisos del Estado con la
inversión social.
Sus artículos han aparecido en las revistas American Journal of
Sociology, Annual Review of Sociology, Social Forces, Social Problems,
Mobilization, y en otros medios académicos. Los libros de Almeida in-
cluyen: Social Movements: The Structure of Collective Mobilization (Uni-
versity of California Press, 2019); Mobilizing Democracy: Globalization
371
Sobre el autor
and Citizen Protest (Johns Hopkins University Press, 2014), con su edi-
ción en español denominada Neoliberalismo y movimientos populares
en Centroamérica (UCA Editores, El Salvador, 2016); Waves of Protest:
Popular Struggle in El Salvador, 1925-2005 (University of Minnesota
Press, 2008), con su edición en español denominada Olas de movi-
lización popular: Movimientos sociales en El Salvador 1925-2010 (UCA
Editores, El Salvador, 2011); Latin American Social Movements: Globa-
lization, Democratization and Transnational Networks (co-compilador
Hank Johnston, 2006); y Movimientos sociales en América Latina: Pers-
pectivas, tendencias y casos (co-complidador Allen Codero, CLACSO,
2017). Sus investigaciones han sido financiadas por la World Society
Foundation, UC MEXUS-CONACYT, UC Pacific Rim, y el Programa
Fulbright. Almeida imparte cursos sobre la globalización, la sociolo-
gía política, el comportamiento organizacional, la teoría sociológica,
la sociología ambiental, y los movimientos sociales.
372

Almeida

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Almeida

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Almeida

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Movimientos sociales

Traducción de Lilia Mosconi

LIBRERÍA LATINOAMERICANA Y CARIBEÑA DE CIENCIAS SOCIALES

2. Cómo estudiar los movimientos sociales............................................................45

3. Teorías de la movilización social............................................................................85

4. Emergencia de los movimientos sociales...........................................................115

6. Reclutamiento y participación de los individuos.......................................... 175

7. Resultados de los movimientos sociales...........................................................207

8. Más allá de los límites............................................................................................... 247

Referencias bibliográficas.............................................................................................. 297

Sobre el autor........................................................................................................................ 371

Figura 1. Lugares donde se realizó la Marcha de las Mujeres........................... 20

Cuadro 1. Niveles de actividad de movimiento social...........................................64

La unión voluntaria de personas en acciones conjuntas ha sido un

relacionados, así como al importante incremento de la acción colectiva

La Marcha de las Mujeres y la resistencia anti-Trump

La primera Marcha de las Mujeres, celebrada a principios de 2017

momento. Al principio de su declaración de objetivos, las organi-

Derechos de los inmigrantes

Entre febrero y mayo de 2006, el movimiento por los derechos de los

Las consecuencias negativas asociadas a esta legislación movilizaron

Movimientos del mundo por la justicia económica

Entre 2000 y 2020, tanto en las naciones capitalistas avanzadas de

El movimiento global por la justicia económica levantó vuelo en

Movimiento trasnacional por la justicia climática

Desde 2000 ha cobrado fuerza un movimiento mundial que apunta

Todos ellos involucran desafíos sostenidos en busca del cambio social

Definición de los movimientos sociales

Es indudable que los cuatro movimientos retratados en la sección

al poder institucionalizado (Ibarra y Tejerina 1998), que usan estra-

sociales, políticos, económicos y ambientales– forman la base de nuestra

Los elementos centrales de un movimiento

Movilización colectiva sostenida Los movimientos sociales son colecti-

resoluciones favorables para sus reclamos por vía de peticiones, elec-

Conceptos básicos de los movimientos sociales

La mayoría de los subcampos de la sociología y otras ciencias socia-

Una condición inicial de la movilización social gira en torno a los

* Literalmente “Las vidas negras importan”. [N. de la T.]

como una imposición agraviante y repentina. La gran mayoría del

Buenos días, profesor Almeida:

Dada su especialidad en movimientos sociales, protestas y acción co-

Más adelante veremos cómo se produce el desplazamiento de los

organizaciones cotidianas como los dormitorios, así como el uso de

La planificación de las demandas, la metas, las tácticas y los desti-

El proceso de enmarcado incorpora muchos de los elementos ideo-

mantener el compromiso de sus miembros. Los activistas ponen a

A lo largo de este trabajo usaré la frase el Estado para referirme al

Organizaciones de movimientos sociales

Una vez que cobran existencia, los movimientos sociales tienden

(McCarthy y Zald, 1977; McAdam y Scott, 2005; Minkoff y McCarthy,

Temas fundamentales en relación con la estructura

Los capítulos que siguen tratan en profundidad la estructura multi-

Por muy sencilla que parezca la identificación de un movimiento so-

El capítulo 3 pasa revista a los principales marcos teóricos que expli-

impulsan la movilización de los movimientos sociales. Comenzare-

Emergencia de los movimientos sociales

El capítulo 4 explica por qué los movimientos sociales tienden a sur-

derechos o el empleo). En el entorno político de las buenas noticias,

El capítulo 5 explica la perspectiva de los marcos colectivos de inter-