Cortesa y etiqueta Masnica

Tales formalidades se las denomina CORTESA Y ETIQUETA MASNICAS y pueden ser definidas como el hacer y decir lo correcto, de manera correcta, en el momento correcto y en el lugar correcto.
En todas las sociedades existen ciertas formalidades establecidas y ciertos convencionalismos que sirven de gua para la conducta del individuo bajo circunstancias de la vida pblica y social. Estas costumbres arraigadas, cuando son acatadas, aseguran el comportamiento adecuado para que la persona se desenvuelva correctamente, teniendo en cuenta los derechos y privilegios de sus semejantes. Los Francmasones tenemos tambin ciertas formalidades, ciertas conductas preestablecidas y comportamientos que se regulan por las tradiciones Masnicas. Incluyen varias reglas y normas en cuanto al comportamiento individual y colectivo requerido en el desempeo de los Deberes Masnicos, ya sea en el vestir, y comportamiento dentro y fuera de la Logia. A tales formalidades se las denomina CORTESA Y ETIQUETA MASNICAS y pueden ser definidas como el hacer y decir lo correcto, de manera correcta, en el momento correcto y en el lugar correcto. Tambin se le puede definir como el comportamiento correcto Masnico o buenos Modales Masnicos. Vestimenta. Cada H.. debe asistir a la Log.. correctamente vestido, segn las reglas y normas de cada jurisdiccin Masnica. En general, la prctica debe ser vestir de tal forma que, exprese en forma particular, respeto por los HH.. de la Log.., y confiera en forma general, dignidad a la Francmasonera. En nuestro pas, la vestimenta apropiada es: traje de calle de color oscuro, corbatn negro y guantes blancos. Los trajes de color claro, las camisas rayadas, corbatas de colores vivos, calcetines claros y zapatos llamativos, no estn de acuerdo con la dignidad Masnica. Asistir a Tenidas con vestuario de trabajo, pantaln y camisa deportiva, sin corbata, o camisa fuera del pantaln o de media manga, usando sandalias o zapatillas, es de todo punto de vista sumamente incorrecto. En las ciudades donde las distancias son grandes y los HH.. no pueden volver a sus domicilios despus del trabajo diario, es recomendable portar un maletn o porta documentos pequeo con todo lo necesario para que en la Casa Masnica, antes de la Tenida, se cambien y vistan correctamente para la ocasin. Observar estas normas permite una presentacin adecuada en nuestras solemnes y dignas reuniones. Es ms que conveniente que los HH.. se aseguren que la condicin de sus Paramentos y Joyas no estn restndole honor y dignidad a su Logia. Los Paramentos deben estar limpios y en buen estado y debern ser cuidados con todo respeto y cario. Despus de usados deben ser devueltos a su caja y guardados ordenadamente. No deben ser doblados y envueltos en hojas de diarios, llevndolos debajo del brazo o en una bolsa de compras en el ir y venir a la Logia. Tambin demuestra falta de respeto el sacarse el Mandil dentro del Templo, o tirarlo sobre una mesa o silla para ir apresuradamente al gape. Recordemos que el Ritual nos honra por el profundo simbolismo que involucra. Puntualidad. Es asunto de honor tanto como un deber Masnico. El ser puntual es esencial en todo tipo de trabajo. Slo las personas muy descuidadas o irresponsables no ponen atencin a este punto vital del comportamiento social. La falta de puntualidad es una debilidad que debe ser eliminada por los HH.. que buscan pulir y perfeccionar la tosca Piedra Bruta de su propia vida. No solo demuestra una falta de respeto por la conveniencia y bienestar de los dems, sino una falta de apreciacin de su capacidad en los trabajos Masnicos. Un aspecto muy importante es que el Ven.. Maestro y sus Oficiales tomen la iniciativa de abrir siempre los trabajos a la hora indicada. En verdad, el Ven.. Maestro debe ser el primero en llegar para dar la bienvenida a todos, y el ltimo en retirarse. Comportamiento en el vestbulo (atrio). Al llegar a la Casa Masnica se debe saludar a todos los HH.. presentes con una sonrisa agradable, una palabra alegre, un apretn de manos, especialmente al Ven.. Maestro y a cualquier H..

Visitador, sin olvidar incluso, al personal del edificio a quienes una palabra de estmulo y saludo puede servirles de mucho. Si asiste un H.. Visitador conocido, se le debe saludar primero y presentarlo a quienes no le conozcan. El libro de Asistencia tiene que ser firmado antes de ingresar al Templo. Visitadores. Es importante resaltar que hace ms de dos y medio siglos, se le daba bastante importancia al cultivo de la ms franca amistad, Fraternidad y camaradera entre los HH.. de Logias vecinas. El visitar una Logia es un honor tanto para la visita como para el Taller visitado. Para que esta visita sea feliz y memorable, las Logias deben desarrollar sus funciones con el mximo de dignidad y decoro. Cada miembro regular de una Logia tiene el derecho de visitar cualquier taller que le plazca. Pero antes, debe asegurarse que su Oriente mantiene relaciones fraternales (Pacto de Paz y Amistad) con el Oriente al cual pertenece la Logia que desea visitar. Es ms conveniente para todos si la visita llega a la Tenida lo suficientemente temprano para que el Ven.. Maestro pueda comprobar su identidad. Si es necesario retejarlo, ello debe ser hecho por el Seg..Vig.., excepto en que sea un Ex V..M.., que deber ser hecho por un M..M..I.. El retejamiento debe hacerse en privado y lo ms breve posible. Un examen muy largo puede molestarle o hacerle sentir mal. Debe ingresar al Templo slo despus de ser invitado por el Ven..Maestro y conducido a un sitial de acuerdo a su rango, y nunca ser relegado a un asiento solitario o inadecuado. El H.. Visitador debe abstenerse de hacer comentarios u observaciones sobre cualquiera materia de la Logia, a menos que se lo solicite expresamente el Ven..Maestro. Ningn visitante, por muy importante o competente que sea, debe decir o hacer algo que interrumpa el curso de la Ceremonia. En el Bien General puede entregar los saludos personales o de su Taller si as se lo ha solicitado su propio Ven..Maestro. Un visitador concurre a una Logia esperando encontrar compaerismo y Amor Fraternal. En el gape debe sentirse en libertad. Los HH.. dueos de casa deben conversar con l, especialmente si pertenece a la misma profesin o tienen el mismo trabajo e iguales intereses. No se le debe cobrar el valor del gape. Al trmino del gape, todos deben despedirse de l, y si no posee movilizacin propia, debern tomarse las providencias necesarias para que algn H.. lo lleve a su domicilio o lugar donde se hospeda. Un pequeo obsequio a nombre del Taller, es un fino y fraterno gesto que el Visitador ha de atesorar como un grato recuerdo de su visita a tan delicado, caballeroso e insigne Taller. Comportamiento en el Templo. Desde el instante en que abre la Tenida, el Templo es sagrado. Por lo tanto, nada debe ocurrir all que est fuera de lugar. El Templo es un lugar de silencio y meditacin. Los HH.. permanecern solemnes y silenciosos, excluyendo todo pensamiento o inters personal, intereses y pensamientos que vienen a constituirse en verdaderos intrusos. Todos los HH.. debern permanecer correctamente sentados, prestando la mxima atencin, las manos sobre las rodillas, sin cruzar las piernas. La prctica comn entre los HH.. de ocupar un solo lado del Templo, dejando el otro desocupado o con muy pocos asistentes, no es conveniente, y el M.. de Ceremonia deber preocuparse de que no ocurra as. Todos los signos y movimientos en Tenida se llevarn a cabo con precisin y prontitud. Nadie, por ningn motivo, podr ingresar al Templo bajo la influencia del alcohol.

El Templo no es un sitio para discusiones, ni de gritos destemplados, ni debates acalorados, y el Ven..Maestro solucionar con mucho tacto, cualquier problema que se suscite, haciendo uso de sus legtimas atribuciones. Los poderes del Ven..Maestro dentro del Templo son los de un Monarca. Representa al Rey Salomn y merece el ms alto respeto y debida reverencia de todos los presentes. Cuando ha decidido asuntos de importancia ningn H.. del rango que sea, deber corregir o discutir su resolucin. Si surgiera una situacin difcil y el Ven..Maestro necesitara ayuda, alguno de los HH.. con mayor experiencia puede, respetuosamente y con mucho tacto, hacerle sugerencias, pero jams tratar de dirigirlo o instruirlo en lo que debe hacer. Los HH.. deben a toda costa, evitar crticas o desafiar abiertamente sus mandatos o denigrar la dignidad y honorabilidad del Trono de Oriente. Siempre ser denominado como VENERABLE MAESTRO por todos los HH.. de cualquier rango o grado, an por el Gran Maestro. Si un ex Ven..Maestro (Past Master) ocupa el sitial, se le rendirn todos los honores correspondientes al Ven..Maestro. La Ceremonia de Iniciacin Masnica no es un asunto privado entre el Ven..Maestro y la Oficialidad, es para todos, y en ella se debe estar atento y demostrar inters activo, especialmente durante el Juramento y las Obligaciones. Tal actitud de parte de los HH.., crear una opinin favorable en la mente del recipiendario. La prctica usual de parte de los HH.. de leer cualquier documento personal o que el Secretario redacte sus actas mientras se desarrolla la Ceremonia, constituye un acto no masnico. Los HH.. se abstendrn de conversar con sus vecinos. Un susurro se transmite mucho ms alto de lo que el autor se imagina. Hay que recordar que el Ven..Maestro y su Oficialidad estn concentrados en sus labores y algunos otros, podran, incluso, estar nerviosos, por lo que la ms leve interrupcin puede desequilibrar o distorsionar el ritmo y el orden de la Ceremonia. Los HH.. jams deben rer o an sonrer si se presenta alguna equivocacin en el desarrollo y continuidad de la Ceremonia. Verdad es que a veces se presentan sucesos o detalles hilarantes, pero cualquier indicio de risa viene a destruir totalmente aquellas impresiones solemnes que deben crearse en la mente del nefito. Los HH.. no deben recostarse en los asientos, an si se sienten cansados, o tal vez, aburridos. Puede que esto o aquello lo hayan escuchado ciento de veces, pero no olvidemos que para el recin iniciado es la primera vez. Su propio inters se ver estimulado y apoyado si todos los HH.. demuestran tambin inters. El hecho de que varios HH.. traten de soplarle a un Oficial que est atascado o haya olvidado su parte en la Ceremonia es altamente impropio y no se debe permitir, ya que no slo le produce confusin al Oficial, sino que aparenta ser una manera de demostrar el conocimiento del Ritual del soplador. El ex Ven..M.. en ejercicio es quien ayudar al Ven..Maestro cuando sea necesario y lo har en forma que pase lo ms inadvertido posible, en tanto que es deber del M.. de Ceremonia ayudar a los otros Oficiales. Llevar los Rituales a las Tenidas y Ceremonias est prohibido en muchas rdenes Masnicas, y el seguir la Cerem.. con el Ritual abierto es incorrecto, ya que tiende a confundir la atencin de algunos Oficiales.. Comportamiento en el gape. A travs de los aos, desde que la Masonera lleg a Chile, el consumo de bebidas alcohlicas ha sido un hecho concomitante con las reuniones Masnicas. Sin embargo, debe existir moderacin. Debe ser el vaso que alegra pero no emborracha. Los HH.. siempre sabrn cuando decir NO. La prctica en algunas logias de que el H.. Agapero haga continuas rondas, llenando las copas y vasos indiscriminadamente, no es de buen gusto. Un miembro nuevo en nuestra Fraternidad, debe saber, desde un comienzo, claramente, que el beber alcohol antes o despus de una Tenida, de ninguna manera es obligatorio y l estar en perfecta libertad de abstenerse si as lo desea.

Aunque sin la solemnidad ni el silencio de los acontecimientos que se presentan en el Templo, en el gape es esencial la tranquilidad y el orden, y el Maestro de Banquetes (Agapero), debe asegurarse que reine un clima sobrio y correcto. Un comportamiento esencialmente sencillo y educado. Un comportamiento en el gape especialmente sencillo y corts es ms que importante especialmente cuando haya visitas femeninas. Los lugares en la mesa principal (de Oriente), debern ocuparse segn los Grados, con el Ven.. Maestro en el centro, dndose preferencia a los Visitadores. En los asientos de las Columnas, los HH.. ms antiguos ocuparn los lugares cercanos a la mesa oficial. Todos permanecern de pie detrs de sus respectivas sillas hasta que el Ven..Maestro tome asiento. El H.. Agapero y sus ayudantes (algunos AAp..) cuidarn de las necesidades de los HH.. Es importante asegurarse que las copas se encuentren llenas antes de brindar y as poder responder al brindis. Los HH.. no debern fumar hasta que haya finalizado el gape y fuera del recinto. Siempre ha sido encomiable la prctica de efectuar un gape Oficial despus de la Cerem.. de Iniciacin. En este gape, el recin iniciado ser tratado como husped de honor, ya que es un nuevo miembro que viene a integrarse a nuestra Fraternidad. Se le dar asiento lo ms cerca de la Mesa Oficial, en el lado Nor-Oriente de las mesas correspondientes a las Columnas. Una vez finalizados los brindis hechos para l y su Iniciacin, corresponder a l mismo contestar y agradecer los brindis, para lo cual se le instruir brevemente como hacerlo. Cortesa y etiqueta en las Comunicaciones. La prontitud para contestar la correspondencia y comunicaciones es sea de buenos modales. El Ven..Maestro solicitar del Secret.. atender a todas las cartas y darles respuesta lo ms pronto posible. Los pagos, cuotas o contribuciones al Gran Oriente o Delegacin Regional, sern enviadas dentro del tiempo adecuado para evitar recordatorios. Los HH.. tambin cancelarn oportunamente sus cuotas logiales y debern atender a cualquiera comunicacin con igual prontitud. Las invitaciones y cita de una Logia, son enviadas bajo el mandato del respectivo Ven..Maestro y sern tratadas con el debido respeto. Se deber responder si se asiste y, especialmente, si no se puede asistir. Quienes no puedan concurrir debido a problemas de ltimo momento, enviarn sus excusas por intermedio de algn otro H.. que asista o, en su defecto, se darn las respectivas disculpas telefnicamente. Los oficiales que no puedan asistir, debern informarlo al Secret.. o al M.. de Cerem.. con la debida anticipacin para que se tomen las medidas pertinentes y se hagan los arreglos necesarios. Los nombramientos y reemplazos de ltima hora por la ausencia de un Oficial, siempre es embarazoso para todos los implicados. En la correspondencia Masnica se cuidar siempre de mencionar el ttulo correcto y rango o Grado del H.. a quien se dirige la carta. La frase de despedida deber ser del siguiente tenor: Os saludo fraternalmente, vuestro adicto Hermano. Algunas actutides no Masnicas. 1.- Tratar al Ven..Maestro como Venerable Seor, tanto en los Trazados como en el quehacer diario o en los gapes o dirigirse a l como V.M.. Las abreviaciones V.M. o Q.H. slo son permitidas en los escritos y jams se debe dirigir a un Oficial utilizando la abreviacin de su ttulo. 2.- Tratar los asuntos Masnicos con veleidad o vanidad dentro o fuera del Templo, o en las Planchas Masnicas. 3.- Si se conoce bien el Ritual, estar demasiado listo para encontrar faltas en los que no lo saben o conocen bien. Notodos nacemos sabiendo. 4.- Condenar alguna prctica como equivocada, solo por que en su Logia se hace de otra manera o difiera de lo que le ha sido enseado. Es muy probable que su costumbre sea la equivocada.