GuíaTexto31. Verón. Discursos Sociales

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Sesión 5

Guía de lectura
Texto 31. Discursos sociales. El sentido como producción discursiva

VERÓN, ELISEO (1996), Capítulo II, punto 4: “Discursos sociales” y punto


5: “El sentido como producción discursiva”, en La Semiosis Social.
Fragmento de una teoría de la discursividad (121-133), Barcelona, Gedisa.

n fue
logo argentino, vivió entre 1935 y 2014.
a por la
Universidad de Buenos Aires, obtuvo una beca

-
Strauss, a quien considera como uno de sus
a un
seminario de Roland Barthes donde tuvo su

en Buenos Aires, junto a Oscar Stei


tica
en la Argentina.
Este texto es un prólogo que el autor escribió para un libro que reúne trabajos académicos
cuyo eje es la relación entre comunicación, cultura y sociedad en Internet. El libro se titula
Las políticas de los internautas y fue compilado por Antonio Fausto Neto y Mario Carlón. Sus
capítulos trabajan desde las redes sociales de personajes de la política argentina o el debate
dado en las redes en torno al matrimonio igualitario, hasta las comunidades de fans de Gran
Hermano. Como podrán leer a lo largo de estas páginas, muchas veces el autor hace
referencia a que está hablando de este libro y de la intencionalidad del mismo en tanto
aporte al quehacer de las ciencias sociales.
* Primer texto: “Discursos sociales”

En este texto el autor recupera el modelo binario del signo (Saussure) y la


concepción ternaria (Peirce), para afirmar que hasta los años sesenta la semiología
estaba presa de la primera concepción, lo cual impedía desarrollar la noción de
productividad del sentido, presten especial atención a esta explicación. La
aparición del concepto de “discurso” en los años setenta toma el pensamiento
ternario de la significación, rompe con la lingüística, y permite conformar una teoría
de los discursos sociales de forma translinguística, prestando especial atención a
la construcción de lo real.

*Segundo texto: “El sentido como producción discursiva”

1. ¿Qué quiere decir Verón con la siguiente frase: “Analizando productos,


describimos procesos”?

2. ¿Cómo define el autor su “teoría de los discursos sociales”? ¿Cuáles son las dos
hipótesis que sostienen la definición? Incluir en esta respuesta información del
capítulo anterior (“Discursos sociales”).

3. ¿Cómo y dónde se analiza la construcción social de lo real?

4. Explicá la siguiente frase en relación con conceptos vistos anteriormente en la


materia, como los de enunciación, texto y discurso:

[…] partimos siempre de configuraciones de sentido


identificadas sobre un soporte material (texto lingüístico,
imagen, sistema de acción cuyo soporte es el cuerpo,
etcétera…) que son fragmentos de la semiosis. Cualquiera que
fuere el soporte material, lo que llamamos un discurso o un
conjunto discursivo no es otra cosa que una configuración
espacio-temporal de sentido. (Verón, 1996: 126-127).

5. ¿Qué entiende el autor por condiciones de producción y condiciones de


reconocimiento de los discursos sociales?

6. ¿Qué marcas debemos buscar en el análisis de los discursos?

7. ¿Qué es el análisis “interno” o “externo” de los discursos? Según Verón, es


posible distinguir uno de otro? La respuesta nos brinda el marco teórico para llevar
a cabo de forma práctica el análisis de un discurso.

8. Explicá el cuadro de la página 131, teniendo en cuenta las siguiente nociones:


retroalimentación de la gramática de producción con la gramática de
reconocimiento, semiosis infinita.

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