Para mama y sus objeciones 1

respuesta escrita y hecha con más detenimiento, la cual se dio a espera.

¿Por qué pues la iglesia no acepta y se mantiene firme al uso de anticonceptivos?

varias respuestas se pueden dar a ese cuestionamiento.

Debe aclararse que no son ilícitos dentro de la iglesia los medios de anticoncepción
naturales

“11. Estos actos, con los cuales los esposos se unen en casta intimidad, y a través de los cuales se
transmite la vida humana, son, como ha recordado el Concilio, "honestos y dignos" [11], y no cesan
de ser legítimos si, por causas independientes de la voluntad de los cónyuges, se prevén infecundos,
porque continúan ordenados a expresar y consolidar su unión. De hecho, como atestigua la
experiencia, no se sigue una nueva vida de cada uno de los actos conyugales. Dios ha dispuesto con
sabiduría leyes y ritmos naturales de fecundidad que por sí mismos distancian los nacimientos. La
Iglesia, sin embargo, al exigir que los hombres observen las normas de la ley natural interpretada
por su constante doctrina, enseña que cualquier acto matrimonial (quilibet matrimonii usus) debe
quedar abierto a la transmisión de la vida [12]. “ humanae vitae- pablo VI

Dios pues, ya ah dispuesto métodos dentro de la propia naturaleza humana, cortar el don de
la vida artificialmente es un atentado contra esto.

sumemos ahora cuestiones de castidad.

el desenfreno que puede desencadenar este tipo de métodos anticonceptivos va desde la

lujuria hasta pretensiones de aborto, tratemos con esto

Consideren, antes que nada, el camino… y amplio que se abriría a la infidelidad conyugal y a la
degradación general de la moralidad… Podría también temerse que el hombre, habituándose al uso
de las prácticas anticonceptivas, acabase por perder el respeto a la mujer y, sin preocuparse más de
su equilibrio físico y psicológico, llegase a considerarla como simple instrumento de goce egoísta y
no como a compañera, respetada y amada.
humanae vitae- pablo VI

vemos que las palabras del papa son una buena descripción de lo que se ve hoy en día, al
considerarse el acto como un puro objeto de placer tal y como lo hacen estos 2
métodos que tienen como fin el impedimento del ciclo natural , solo se esta alimentando
el egoismo y las pasiones que los hombres tienen de por sí.

2334 «Creando al hombre “varón y mujer”, Dios da la dignidad personal de igual modo al hombre y
a la mujer». “El hombre es una persona, y esto se aplica en la misma medida al hombre y a la mujer,
porque los dos fueron creados a imagen y semejanza de un Dios personal”

2335 Cada uno de los dos sexos es, con una dignidad igual, aunque de manera distinta, imagen del
poder y de la ternura de Dios. La unión del hombre y de la mujer en el matrimonio es una manera
de imitar en la carne la generosidad y la fecundidad del Creador: “El hombre deja a su padre y a su
madre y se une a su mujer, y se hacen una sola carne” (Gn 2, 24). De esta unión proceden todas las
generaciones humanas (cf Gn 4, 1-2.25-26; 5, 1).
catecismo de la iglesia católica.

muy extendidas son las conjeturas erróneas que intentan argumentar que la voluntad y la
regulación en la vida sexual es causa de enfermedad o similares, igual de propagadas están
las falsas suposiciones de una supuesta “vida sexual sana” que en realidad no tiene
regulación, esto en su parte extendido por el uso de los métodos ya mencionados.

muy equivocados están al decir eso, la voluntad es el cortafuegos para toda tendencia
torcida, esta se ve claramente fortalecida con el don de la castidad, esto implica
sobreponerse a tentaciones y pensamientos que sin control sí que lo pondrían a uno al
abandono y esclavitud de sus vicios.

la voluntad si bien no es infalible debido a nuestra realidad humana es una gran defensa
que se ve realmente fortificada por la gracia divina que conlleva al seguimiento de la
castidad, en efecto como nos dice san pablo

"23.pero advierto otra ley en mis miembros que lucha contra la ley de mi razón y me
esclaviza a la ley del pecado que está en mis miembros…"25.¡Gracias sean dadas a Dios
por Jesucristo nuestro Señor! Así pues, soy yo mismo quien con la razón sirve a la ley de
Dios, mas con la carne, a la ley del pecado."
Romanos, 7

¡LA GRACIA DIVINA Y LOS MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA NO VAN

ENCONTRA DE NUESTRA NATURALEZA HUMANA SINO QUE LA ELEVA A LA
PLENITUD!

termino este punto citando a José Antonio fortea en su libro exorcistica.

“pues la aparentemente más inofensiva pasión, miedo o impulso 3
es una semilla de desequilibrio sin una voluntad que la controle”

habiendo pues desmontado esto, queda más que desprestigiado como para que se siga
creyendo.

Siguiente punto, el aborto y su gran relación con los métodos anticonceptivos.

podría decirse apresuradamente que estos métodos al evitar el embarazo no planeado son
un método para reducir el aborto al no desear el bebe, y se señala a menudo
 a la Iglesia Católica de favorecer de hecho el aborto al sostener la inmoralidad inminente
de la anticoncepción, esta afirmación es falsa de 2 maneras.

comencemos por la poca lealtad de “los fieles” católicos, hoy en dia en la gran apostasía
que se vive no es nada extraño encontrar católicos que
1. No conocen su fe
2. No la practican
3. No la respetan

por lo que aunque obviamente no todos los católicos son así, muchos viven la fe como un
simple objeto falible que no implica cambio en la vida, como si se tratase de un viejo en la
esquina que de ves en cuando dice cosas sabias pero solo se le acercan para pedirle dinero.
hasta ahí llega este relativismo que se cree más grande que Dios.

por lo que vemos un uso común de anticonceptivos en el pueblo de Dios.

en cuanto a la otra manera de demostrar la falsedad del argumento dado ya la vendría

brindando el papa san juan pablo II en la encíclica evangelium vitae.
Se afirma con frecuencia que la 4
 anticoncepción, segura y asequible a todos, es el remedio más
eficaz contra el aborto. Se acusa además a la Iglesia católica de favorecer de hecho el aborto al
continuar obstinadamente enseñando la ilicitud moral de la anticoncepción. La objeción, mirándolo
bien, se revela en realidad falaz. En efecto, puede ser que muchos recurran a los anticonceptivos
incluso para evitar después la tentación del aborto. Pero los contravalores inherentes a la «
mentalidad anticonceptiva » —bien diversa del ejercicio responsable de la paternidad y maternidad,
respetando el significado pleno del acto conyugal— son tales que hacen precisamente más fuerte
esta tentación, ante la eventual concepción de una vida no deseada. De hecho, la cultura abortista
está particularmente desarrollada justo en los ambientes que rechazan la enseñanza de la Iglesia
sobre la anticoncepción. Es cierto que anticoncepción y aborto, desde el punto de vista moral,
son males específicamente distintos: la primera contradice la verdad plena del acto sexual como
expresión propia del amor conyugal, el segundo destruye la vida de un ser humano; la
anticoncepción se opone a la virtud de la castidad matrimonial, el aborto se opone a la virtud de la
justicia y viola directamente el precepto divino « no matarás ».

A pesar de su diversa naturaleza y peso moral, muy a menudo están íntimamente relacionados,
como frutos de una misma planta. Es cierto que no faltan casos en los que se llega a la
anticoncepción y al mismo aborto bajo la presión de múltiples dificultades existenciales, que sin
embargo nunca pueden eximir del esfuerzo por observar plenamente la Ley de Dios. Pero en
muchísimos otros casos estas prácticas tienen sus raíces en una mentalidad hedonista e
irresponsable respecto a la sexualidad y presuponen un concepto egoísta de libertad que ve en la
procreación un obstáculo al desarrollo de la propia personalidad. Así, la vida que podría brotar del
encuentro sexual se convierte en enemigo a evitar absolutamente, y el aborto en la única respuesta
posible frente a una anticoncepción frustrada.

estos métodos están ligados con algunos pensamientos abortistas que debido al riesgo de
falibilidad al tener el bebe termina abortando, es totalmente cierto que se recurre a estos
métodos para evitar la fecundación, en la posibilidad de falla solo aumentara la tentación
del aborto y no al revés, termino este punto citando a Chesterton.

 “El verdadero y normal control de la natalidad se llama control de uno mismo.”

todo esto, aunque no corresponden a las objeciones cortas que se dieron, solo trata de
demostrar que el uso de estos métodos no tiene ningún tipo de base moral, mas bien
confronta con ellas.

-Objeciones dadas, (no son palabras textuales por lo que puede haber marco de error en lo
respectivo a las palabras, sin embargo la idea principal se conservara sin falacias)
1. “por que una persona con una vida sexual activa tendría que cargar con tantos 5
hijos que no puede mantener”

no para que la gente tenga hijos por montones se desautoriza el uso de anticonceptivos,

es muy diferente lo que se plantea: “presuponen un concepto egoísta de libertad que ve en la

procreación un obstáculo al desarrollo de la propia personalidad.” Y sumado a
“contradice la verdad plena del acto sexual como expresión propia del amor conyugal”

el don de la castidad es fundamental, tanto que San Agustín llego a decir

“La castidad nos recompone; nos devuelve a la unidad que habíamos perdido
dispersándonos” (San Agustín, Confessiones, 10, 29; 40).

no se puede tomar de largo

2. “una persona que ya planeo su familia y no desea tener más hijos como hará sin los
preservativos”.

de esto ya hablaba Pablo VI en la encíclica ya citada

Tampoco se pueden invocar como razones válidas, para justificar los actos conyugales
intencionalmente infecundos, el mal menor o el hecho de que tales actos constituirían un todo con
los actos fecundos anteriores o que seguirán después y que por tanto compartirían la única e idéntica
bondad moral. En verdad, si es lícito alguna vez tolerar un mal moral menor a fin de evitar un mal
mayor o de promover un bien más grande [17], no es lícito, ni aun por razones gravísimas, hacer el
mal para conseguir el bien [18], es decir, hacer objeto de un acto positivo de voluntad lo que es
intrínsecamente desordenado y por lo mismo indigno de la persona humana, aunque con ello se
quisiese salvaguardar o promover el bien individual, familiar o social. Es por tanto un error pensar
que un acto conyugal, hecho voluntariamente infecundo, y por esto intrínsecamente deshonesto,
pueda ser cohonestado por el conjunto de una vida conyugal fecunda.
Humanae vitae

efectivamente esto es tentar a Dios.

"10.no guardaban la alianza hecha con Dios, rehusaban caminar según su ley; 11. tenían
olvidados sus portentos, las maravillas que él les hizo ver:"
Salmos, 78
-Últimos apuntes y citas, invitaciones. 6
-la palabra de Dios condena la anticoncepción
"9. Onán sabía que aquella descendencia no sería suya, y así, si bien tuvo relaciones con su
cuñada, derramaba a tierra, evitando el dar descendencia a su hermano. 10.Pareció mal a
Yahveh lo que hacía y le hizo morir también a él." Génesis, 38.

- "27.Y Dios creó al hombre a su imagen; lo creó a imagen de Dios, los creó varón y mujer. 28.Y
los bendijo, diciéndoles: "Sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra y sométanla; dominen a los
peces del mar, a las aves del cielo y a todos los vivientes que se mueven sobre la tierra"."
Génesis, 1

- "31. Dios miró todo lo que había hecho, y vio que era muy bueno. Así hubo una tarde y una
mañana: este fue el sexto día."
Génesis, 1

- 14. Y Adán y Eva, pues así se llamaba la mujer, estaban desnudos y no sentían vergüenza, porque
su mentalidad era inocente e infantil y no brotaban en ellos imaginaciones y pensamientos como los
que engendran en el alma la concupiscencia y la pasión atizados por el mal. De hecho vivían en
estado de integridad, conservando su propia naturaleza, porque lo inspirado en el plasma era un
soplo de vida. Ahora bien, mientras dura y persevera aquel soplo, en su orden y con su vigor, no es
posible entender y concebir cosas abyectas. Por eso no sentían vergüenza al besarse y abrazarse con
la inocencia más infantil. San Ireneo de lyon- demostración de la fe apostolica

- por último, aun siendo la anticoncepción una practica en el imperio romano, no fue
acogida por los cristianos.

-Epilogo

un gran engaño de la sociedad actual es pensar que la relación es solo el mero acto en si y
no lo que conjuntamente se construye, pensar que lo importante del trabajo es el dinero y
no la entrega, pensar que lo importante de Dios no es seguirlo sino afirmarlo.

¿acaso olvidamos a Dios el que es eterno y nos sustenta? ¿y entristecimos a Jerusalén la

que nos crio? (Baruc 4:8)
nos ha pasado como aquel pasaje tan cierto, 7
" Este pueblo se acerca a mí con la boca y me honra con los labios, pero su corazón está
lejos de mí, y el temor que me tiene no es más que un precepto humano, aprendido por
rutina."
Isaías, 29

podremos dejar de imitar a la serpiente o acaso no podremos dejar de creernos mayores que
Dios, o podremos dejar de ser como Saul y no relativizar el mandato de Dios,
nos acrecentaremos en vanagloria e iremos tras el viento, o tendremos a el creador como un
seguro de vida, realmente seguiremos al señor o sacaremos placer por el lado del mundo,
¿por que no nos ha sido razón suficiente que todo un Dios bajase del cielo y tuviera muerte
de cruz, porque hemos despreciado al salvador del mundo?

"9.Como el Padre me amó, también yo los he amado a ustedes. Permanezcan en mi amor."

"11.Les he dicho esto para que mi gozo sea el de ustedes, y ese gozo sea perfecto."
Juan, 15

“Concédenos, Señor,] que podamos poner nuestra esperanza en tu Nombre, que es la causa
primaria de toda la creación, y abramos los ojos de nuestros corazones para que podamos
conocerte a Ti, que eres sólo el más Alto entre los altos, el Santo entre los santos; que
abates la insolencia de los orgullosos, y desbaratas los designios de las naciones”
clemente de roma a los corintios.

especialmente para mama, mas también para toda la familia.

Simón.