LA OSCURIDAD

de la ley
En el capítulo 5 de su libro, Beccaria refiere al terrible
manto que cubre una época; comprende el autor que, no
siendo suficientemente grave la mala interpretación de la
ley que se daba en aquel tiempo, es aún más grave y
oculta la oscuridad y perversidad que arrastraba la
necesaria interpretación de esta.

El problema al que Beccaria denomina “oscuridad” se

aborda desde tres factores que explican perfectamente la
situación de antaño.
1. las normas en aquellos tiempos eran escritas en una
lengua extraña para el pueblo.
2. se pone al pueblo en dependencia de unos pocos
3. a través de la lengua, se hizo de un libro público, y
solemne, uno casi privado y doméstico

¿Y EN COLOMBIA?
En muchas ocasiones se ha llegado a referir en Colombia
que “el lenguaje altamente técnico solo consigue alejar a
la clase trabajadora del derecho, y concentrar este a los
pocos que poseen el conocimiento jurídico”, pensamiento
que toma forma en los estudiantes de las facultades de
derecho en la extensión del país

POSITIVIZACIÓN DE LAS Biografía

(Cesare Bonesana, marqués de
LEYES Beccaria, Milán, 1738 - id., 1794)
El autor resalta la importancia de la positivización de Jurista y economista italiano,
autor del célebre tratado De los
las leyes, exponiendo que leyes no escritas serán el
delitos y de las penas (1764),
camino para que una sociedad jamás toma una forma
obra que vino a representar los
fija de gobierno y que, consecuentemente, se pierda puntos de vista oficiales de la
la justicia y la confianza en la ley, pues según el Ilustración en el terreno jurídico
mismo, sin la positivización de la ley, la fuerza será un y que ejercería una gran
efecto de las partes y no del todo, abriendo esta a las influencia en las reformas
posibilidades de la corrupción que arrastran los penales posteriores.
intereses personales y poniendo en peligro la defensa
de la población ante sus gobernantes o influyentes.
 P R O P O R C IO N A L ID A D
ENTRE
DELITOS
Y P EN A S

SEGÚN EL AUTOR, LA FINALIDAD

NO ES UN SECRETO PARA NADIE DE UNA ADECUADA PROPORCIÓN
QUE NO ES SOLO UN INTERÉS ENTRE EL DELITO Y LA
GENERAL QUE NO SE COMETAN CONSECUENCIA JURÍDICA QUE EL
CONDUCTAS PUNIBLES, SINO QUE ORDENAMIENTO LE OTORGARÁ AL
SU FRECUENCIA E INCIDENCIA CRIMINAL ES QUE LOS MOTIVOS
SE REDUZCAN QUE ALEJEN AL HOMBRE DEL
PROPORCIONALMENTE AL DAÑO DELITO SEAN LO
QUE CAUSAN A LA SOCIEDAD. SUFICIENTEMENTE FUERTES, EN
LA MAGNITUD EN LA QUE
AFECTEN EL BIENESTAR
ENTRE LOS PÚBLICO Y/O PERSONAL, ASÍ
COMO LA MAGNITUD DE LOS
GRADOS ESTÍMULOS QUE IMPULSAN A LA
EL AUTOR RECONOCE QUE CUALQUIER COMISIÓN DEL DELITO.
ACCIÓN NO COMPRENDIDA ENTRE
ESTOS EXTREMOS DE GRADOS NO
PUEDE SER DENOMINADA DELITO,
SINO SOLO A AQUELLOS QUE RECIBEN
SU RECONOCIMIENTO COMO CONDUCTA
PUNIBLE.
 evitan los
e

¿Cómo s

deli
tos?
ES MEJOR EVITAR LOS DELITOS QUE CASTIGARLOS
Desde la perspectiva del autor, el fin y cometido principal de una
buena legislación es conducir a los hombres a al punto mayor de
felicidad o al menor de infelicidad posible; si bien es cierto que, a
menor comisión de delitos, una sociedad puede llegar a ser mucho
más pacífica en cuanto a la felicidad de los hombres se refiera, el
gran interrogante que surge ante esta teoría es ¿cómo se evitan los
delitos? Pues, aunque muchos pensaran que creando y tipificando
más delitos, o castigando más fuerte, instigando con el miedo a los
hombres, en el anterior capítulo analizado, Beccaria desaprobó tal
idea

La respuesta para el autor es simple y concisa: Haced que las leyes

sean claras y simples, y que toda fuerza de la nación esté empleada
en defenderlas, ninguna parte en destruirlas.

Bajo tal idea argumenta que comúnmente (en aquella

época) las leyes carecían de claridad, de su simplicidad.
Eran puestas a disposición y beneficio de unos pocos,
dependían en gran medida de las clases sociales a
quienes se le aplicaban, y eran usadas a beneficio
personal.

Bajo el análisis de cómo evitar el delito, al final del capítulo,

Cesare en sus palabras intenta explicar que el verdadero objeto
de este interrogante es dependiente del delito que se comete,
más advierte que es fundamental el análisis que cubre el delito,
es decir, estudiar las causas de este, por qué se da, qué tan
frecuente es, y ante esto, buscar cómo combatir el problema de
raíz, para así eliminar la incidencia de un mismo delito en cierta
población.
 LA PENA DE
MUERTE
C E S A R E BE C C A RIA
PENSAMIENTO
RAZONES PRINCIPALES
¿Con qué fuerza privamos de
derechos a los demás?
En nuestro tiempo de humanidad
Beccaria nos atribuye dos razones principales por nos vimos obligados a examinar si
las que se puede considerar necesaria la la muerte era realmente útil y si era
ejecución: sólo en el buen gobierno, pero
debemos preguntarnos ¿qué
Cuando los ciudadanos siguen privados de su derecho puede quitarle a otra
libertad, en tales condiciones y con tales persona el derecho a morir? Dado
facultades, la seguridad nacional está en que la pena de muerte se convierte
riesgo. en un derecho cuando resulta
Cuando la experiencia del ciudadano de su imposible, “no es más que la guerra
existencia puede conducir a una peligrosa del Estado contra sus ciudadanos”,
porque le parece conveniente o
revolución en la forma establecida de
necesario destruir la vida.
gobierno.

PENSAMIENTO
Si resulta que la pena de muerte no es útil ni

PUNTO DE VISTA
necesaria, se habría vencido la causa en favor de
la humanidad. Para él (Beccaria), el mayor efecto
Desde un punto de vista propio la sobre el ser humano no es la intensidad del
humanidad como principal dolor, sino su duración. Por lo tanto, la
cometido deberá hacer que la espantosa pero fugaz escena de la muerte de los
sociedad no busque como opción delincuentes ejemplifica un prolongado y
la delincuencia, lo cuál se debe doloroso ejemplo de privación de libertad,
asociar los delitos y penas entre constituyendo el freno más fuerte contra los
los ciudadanos y los aparte de la delitos.
tentación de hacer el mal, y el
La pena de muerte tiene un efecto en la sociedad
“delincuente” por su parte deje de
pero no por mucho tiempo porque la gente tiende
reincidir en sus faltas, claramente
a olvidar esta tendencia, pero por otro lado un
a la hora de ser juzgado reciba un
pena proporcional al delito
castigo moderado y justo es más adecuado para
cometido, antes que exagerada e servir de ejemplo.
inhumana.

ACTUALIDAD
Nuestro país se caracteriza por un gobierno que no ha
demostrado soluciones verdaderamente profundas y efectivas
para controlar un problema tan grande como la delincuencia, que “La pena de muerte es la guerra de
parece repetirse todos los días, incluyendo asesinatos, una nación contra un ciudadano
violaciones, robos, etc. Colombia país, estado social de derecho, cuya destrucción es para los
NO posee en su legislación la pena de muerte, ¿porqué? teniendo jueces necesaria o útil.”

CESA RE BEC CARIA

en cuenta lo manifiesto en la CP en su art 11 “El derecho a la vida

es inviolable, no habrá pena de muerte” (Barreto, 2020), , y si se

intentara cambiar este articulo inmediatamente, no se estaría
hablando de una reforma a un artículo, sino que estaría hablando
de un cambio total de la Constitución, cosa que no se contempla,
puesto que el hacerlo, implicaría incumplir los tratados
internacionales en los cuales se encuentra inscrito Colombia
entorno a la protección de los derechos humanos.

OBJETIVO PRINCIPAL
El objetivo principal debe
ser lograr un equilibrio
entre lo justo y lo
correcto; porque uno de
los principios
constitucionales es la
dignidad humana, de
todas las personas
independientemente de
sus circunstancias.

Facultad de Derecho: 3C
 EN ENFOQUE

are Becca
s

ria
Ce

Capítulo: Prisión
La prisión, nos explicó Beccaria, es la pena que debe estar
antes de la declaración del delito, pero solo la ley puede
determinar en qué circunstancias una persona merece
castigo. Las prisiones son lugares donde los criminales
deben cumplir su castigo, los que desobedecen la ley
deben cumplir su castigo, pero no deben ser sometidos a
ninguna forma de tortura o castigo durante su estadía.

ASÍ LO EXPLICA NUESTRO CÓDIGO

PENITENCIARIO Y CARCELARIO:

Art. 2º. Legalidad.

Art. 2º. Legalidad. Toda persona es libre. Nadie puede ser sometido
a prisión o arresto, ni detenido sino en virtud de mandamiento
escrito proferido por autoridad judicial competente, con las
formalidades legales y por motivo previamente definido en la ley. .

Art. 4º. Penas y medidas de seguridad.

Art. 4º. Penas y medidas de seguridad. Nadie podrá ser
sometido a pena o medida de seguridad que no esté
previamente establecida por ley vigente. Son penas
privativas de la libertad personal las previstas en la ley
para los imputables, como la prisión y el arresto. Son
medidas de seguridad las aplicables a los inimputables
conforme al Código Penal.

Art. 5º. Respeto a la

dignidad humana.
Art. 5º. Respeto a la dignidad humana. En los
establecimientos de reclusión prevalecerá el respeto a la
dignidad humana, a las garantías constitucionales y a los
derechos humanos universalmente reconocidos. Se
prohíbe toda forma de violencia psíquica, física o moral.

Conclusión
La respuesta del Estado a todo problema social parece ser la creación
de nuevos delitos y castigos más severos que contribuyen a la
aglomeración permanente. Por lo tanto, es necesario revisar y
"depurar" el código penal e implementar medidas de prevención del
delito. En mi opinión, los centros penitenciarios sólo pueden ser la
respuesta a hechos que afectan más gravemente a la humanidad.
En una sociedad civilizada como lo somos se deben erradicar las
condiciones materiales que conducen al delito en absoluto como la
mayoría de la población privada de su libertad. El Código Penal debe
ser apto para eliminar todos los delitos resultantes de la exclusión
social como resultado de la promiscuidad delictiva. La criminalización
de la pobreza no puede continuar.

 DULZURA DE
LAS PENAS
Cesare Beccaria

Pensamiento
El castigo no tiene por objeto torturar
a una persona quien cometió el crimen.
Tampoco es la eliminación del delito,
porque no es posible. En resumen, el
propósito de la sentencia es disuadir al
delincuente de cometer un nuevo delito, y
trabajar para que ningún ciudadano cometa
estos delitos.”La forma de penar a un reo
debe ser aquella que produzca la
impresión más eficaz y duradera sobre los
ánimos de los hombres, de modo que no
cometan los delitos.” Los presos no deben
ser torturados.

ley
La Ley N° 599 del 2000 presta más
atención a nuestra realidad, en
especial a la función de las medidas
de seguridad en su artículo 4,
refiriéndose al objeto de todas las
penas en nuestro país,“La pena
cumplirá las funciones de prevención
general, retribución justa,
prevención especial, reinserción
social y protección al condenado. La
prevención especial y la reinserción
social operan en el momento de la
ejecución de la pena de prisión” en
el sentido de procurar que no se
repitan ni se cometan nuevos delitos,
pero ¿por qué no parece detenerse en
nuestro país?

Actualidad
La vida cotidiana en sociedades con baja legalidad está llena de
ejemplos que ilustran esta situación: quienes siguen las reglas
son estigmatizados y etiquetados como infantiles. Los
funcionarios tienen la culpa de no "obtener el corte". “Las
personas rápidas que toman 'atajos' ganan aceptación en el
paradigma de la inmediatez impuesto en el camino hacia el éxito.

Normalidad
Es sorprendente cómo algunos
delitos se han normalizado tanto
que no son graves para la persona
normal en su cotidianidad. El
hurto, los homicidios o las estafas
pierden su carácter delictivo.

ACTUALIDAD

A la luz de estos hechos, estoy tratando de

encontrar una explicación a esta realidad, y mi
posición parte de la violencia que ha existido en el
país durante muchos años, lo que ha llevado a la
debilidad del Estado y de las instituciones, y
también nace de ese miedo a aparecer en nuestra
arraigada cotidianidad en la región.

ACTUALIDAD
Otra razón es la falta de confianza en el cambio
cultural y las políticas para mejorar la cultura
cívica, lo que se vincula con la falta de programas de
formación e intercambio en las zonas de menor índice.
Usualmente, los proyectos en este sentido son
abandonados porque no generan votos ni retornos
políticos, al menos en el corto plazo, provocando así
una ruptura irreparable en nuestro país.
“El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lámpara
por encender” Plutarco (45-120).