Antropologia
Antropologia
Antropologia
(UTESA)
Nombre y Apellidos:
Matrícula:
1-23-4792
Asignatura:
Antropología
Profesor (a):
Cristian Segura
TABLA DE CONTENIDO
4. 1 Anatomía …………………………………………………………………………………… 9
4.2 Arqueología………………………………………………………………………………… 10
4.3 La biología………………………………………………………………………………...... 12
4.4 Filosofía……………………………………………………………………………………. 12
4.6 Psicología…………………………………………………………………………………….14
INTRODUCCIÓN
para él estudió de todas las ciencias. La relación que guarda con todas las ciencias y las formas
de estudio. Aquí nos enteramos de los troncos de la antropología social, como estudia
Hacemos referencia desde el origen del hombre y su forma de vida, los hallazgos de los
fósiles en diferentes partes del planeta, su raza y su cultura. Nos referimos al origen de la cultura
y la evolución cultural.
Finalizando con un breve estudio del Fascismo, sus orígenes, su creador, la relación que
tiene con el nazismo y las consecuencias violentas y de destrucción que estas corrientes políticas
Para ello analiza las diferentes relaciones que existen entre el proceso evolutivo natural
del hombre y los fenómenos sociales que determinan su comportamiento, producto de también
una evolución de los pueblos a los que pertenece cada hombre y que han formado una cultura.
'conocimiento' o 'ciencia'.
Es, por tanto, la ciencia que coloca en el centro de sus investigaciones al ser humano.
La antropología estudia todos los fenómenos humanos, por lo que su campo de estudio son las
sociedades, tanto las antiguas como las presentes. Esta ciencia toma en cuenta los cambios que
han afectado a la especie humana a lo largo del tiempo. Analiza la diversidad étnica, la
diversidad cultural, las costumbres sociales, las creencias, los procesos de transformación, etc.
y culturas divergentes.
5
La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos de la
naturaleza humana.
Estudia los aspectos genéticos y biológicos del hombre tomando la cuenta la perspectiva
y política, tanto las relaciones sociales, como las instituciones. Investiga las culturas a lo largo
del tiempo y en su propio espacio. Las costumbres, los mitos, los valores, las creencias, los
arqueología.
Antropología lingüística
representación simbólica.
La antropología nace en la atmósfera intelectual que se inicia a finales del siglo XVIII. Se
consolida como disciplina académica durante la segunda mitad del siglo XIX, en un ambiente
von Herder, “el espíritu de las luces frente al relativismo histórico; la noción de universalidad en
mitad del siglo XIX, al igual que la sociología. Se diferenciaba de esta (y otras áreas de estudio
remotas. Por lo general, sociedades ajenas culturalmente a la sociedad occidental, que eran
evolucionismo social. De esta manera se relacionó con las teorías de Darwin acerca de la
Esta idea intentó aplicarse también como ley general para estudiar los fenómenos
socioculturales. Además, el siglo XIX estuvo marcado por el desarrollo del colonialismo y el
imperialismo. No es de extrañar, por tanto, que en sus primeros años la antropología tuviera una
mirada "etnocéntrica".
La antropología en el siglo XX
A partir de la segunda mitad del siglo XX, la antropología comienza a estudiar todo tipo
de culturas, incluidas las modernas. Esto se produce cuando los procesos de modernización
van transformando sus enfoques, métodos y propósitos hasta consolidar una antropología
"moderna".
principales impulsores de ese cambio. Fue el padre del estructuralismo en las ciencias sociales.
Además, ejerció una notable influencia gracias al desarrollo de su teoría de la alianza, el estudio
de los procesos mentales del conocimiento del ser humano y el análisis estructural de los mitos.
posibles sesgos históricos. También abarcar campos de estudio que no habían sido tratados en los
siglos anteriores.
comerciantes sobre los hábitos de los nativos de las tierras descubiertas tras los viajes de Colón y
A partir del siglo XVIII, se impulsa el estudio tanto de las ciencias como de las
humanidades. Esto se debe, en buena medida, a las inquietudes del movimiento de la Ilustración.
En ellas, las investigaciones en el ámbito social y cultural comienzan a ganar espacio. En ese
contexto, los debates sobre la condición humana fueron muy importantes para el desarrollo de
Las ciencias auxiliares de la antropología son aquellas que ayudan al estudio de su objeto,
que es el ser humano desde una perspectiva integral y contribuyen a profundizar determinados
aspectos de la antropología.
estudio que cruza los límites tradicionales entre varias ciencias para el desarrollo de nuevos
enfoques teóricos asimismo intenta dar una comprensión integral de lo que significa la
humanidad.
sociología.
Anatomía
La anatomía es una ciencia que estudia la estructura de los seres vivos, es decir, la forma,
topografía, la ubicación, la disposición y la relación entre sí de los órganos que las componen.
10
Si bien la anatomía se basa ante todo en el examen descriptivo de los organismos vivos,
que se confunde en ocasiones con la fisiología (en lo que se denomina anatomía funcional) y
forma parte de un grupo de ciencias básicas llamadas "ciencias morfológicas" (biología del
desarrollo, histología y antropología), que completan su área de conocimiento con una visión
dinámica y pragmática.
Arqueología
es la ciencia que estudia los cambios que se producen en las sociedades, desde las
primeras agrupaciones de humanos hasta las actuales, a través de restos materiales dispersos en
la geografía y conservados a través del tiempo. La arqueología puede considerarse tanto una
con metodología rigurosa, junto al paciente trabajo de analistas científicos, y junto a la etapa de
interpretación, que permite entender qué significaron los elementos descubiertos o explorados en
La mayoría de los primeros arqueólogos, que aplicaron la nueva disciplina a los estudios
antiguos».
temporales definidos. Es por este motivo que la arqueología tiene, en primer lugar, un particular
en periodos; aunque hay arqueólogos que tienden a especializarse en un periodo, también prestan
atención a sucesos previos y posteriores a ese periodo; a este patrón constituye una excepción la
investigación comprometidos con el entorno social y político de un país, debido a que por
legislación el patrimonio arqueológico es considerado como una herencia del mismo, que se debe
preservar y estudiar, generando modelos imaginarios que identifican diversos aspectos del
La biología
del griego βίος [bíos] ‘vida’, y -λογία [-logía] ‘tratado, estudio, ciencia’,1 que se connota
como la 'ciencia de la vida'2) es la rama de la ciencia que estudia los procesos naturales3 de los
relaciones.
reproducción de los seres vivos y de las interacciones entre ellos y el entorno. De este modo,
trata de estudiar la estructura y la dinámica funcional comunes a todos los seres vivos, con el fin
de establecer las leyes generales que rigen la vida orgánica y los principios de esta.
Filosofía
[fileîn] ‘amar’ y σοφία [sofía] ‘sabiduría’;1 trans. en latín como philosophĭa)2 es el estudio de
13
mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales sobre los argumentos de
otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.
Lingüística
La ciencia que se ha constituido en torno de los hechos del lenguaje ha pasado por tres
deducir las leyes que rigen las lenguas (antiguas y modernas). Así, la lingüística estudia las
estructuras fundamentales del lenguaje humano, sus variaciones a través de todas las familias de
lenguas (las cuales también identifica y clasifica) y las condiciones que hacen posible la
moderna tiene varias fuentes. Una de las más importantes la constituyen los Neogrammatiker,
lingüística y que en particular formularon diversas leyes fonéticas para representar el cambio
lingüístico.
Psicología
una ciencia que trata el estudio y el análisis de la conducta y los procesos mentales de los
individuos y de grupos humanos en distintas situaciones, cuyo campo de estudio abarca todos los
aspectos de la experiencia humana y lo hace para fines tanto de investigación como docentes y
laborales, entre otros. Hoy en día, la psicología no es una ciencia unitaria, pues existen diversas
perspectivas psicológicas, que se corresponden con enfoques, corrientes o escuelas cada una de
las cuales posee sus propios sistemas conceptuales y metodológicos. Entre ellas, puede haber
como la única vía para alcanzar un conocimiento sólido o científico y una intervención eficaz en
tiempo, sus seguidores se han ido tornando cada vez más permeables a las influencias de otras
escuelas. Por su parte, enfoques como en el humanismo consideran que el método científico no
comportamientos observables que pueden ser objetivamente medidos. Finalmente, hay corrientes
elementos de otras escuelas en la medida en que resultan útiles para sus fines, generalmente, la
Etnoarqueología.
Paleoantropología
evolución humana y su registro fósil, en otras palabras, de los homínidos antiguos. A veces,
Esta ciencia trabaja principalmente con fósiles que se rastrean hasta varios millones de
interpretar los datos del pasado humano con el objetivo de explicar el surgimiento del hombre y
Sociología
humana o población regional. Estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad
social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran
inmersos.
16
análisis e interpretación, desde diversas perspectivas teóricas, de las causas y significados que
bienestar, otros se centran en refinar la comprensión de los procesos sociales. Abarca desde el
nivel de microsociología.
1) Antropología Física: que estudia la naturaleza de las diferencias raciales con transmisión
organismo humano; las influencias del medio ambiente natural sobre el Hombre.
costumbres.
Se interesan por comprender cómo una cierta manera de conseguir un fin determinado
(organizar relaciones familiares, hacer una red para pescar, o narrar la creación del mundo)
puede variar ampliamente de un pueblo a otro y, sin embargo, servir a cada uno para lograr su
adaptación frente a la vida. Tratan de especificar cómo las formas establecidas de tradición
17
cambian al correr del tiempo, sea por razones de desarrollos internos o causas del contacto con
modos extraños, y cómo un individuo nacido en una sociedad dada absorbe, usa e influye las
Se subdivide en: Lingüística que trata de las muchas variedades de ese atributo
únicamente humano: la palabra. Establece los sistemas fonéticos, los vocabularios y las
estructuras gramaticales de lenguas que no conocen la escritura; trata de descubrir las unidades
que se hallan en la base de la gran variedad de modos de hablar que estudia, y de entender cuán
3) Arqueología Prehistórica: investiga y analiza aquellos aspectos del estudio del Hombre
predominado entre la comunidad científica. Cada una de estas tiene características particulares
humano. Sin embargo, todas estas escuelas se preocupan por generar conocimiento sobre el ser
Los antropólogos estudian todo sobre el ser humano. Su trabajo explora nuestros orígenes
antropología adopta un enfoque holístico de los humanos como animales sociales. El campo
En la arqueología, los investigadores investigan objetos materiales que los humanos han
dejado atrás, incluidas herramientas, joyas, casas, dinero, comida y basura. Los arqueólogos
examinan restos humanos y animales, material vegetal y los suelos para determinar cómo vivían
actividades del pasado para aprender sobre las capacidades humanas antiguas.
Los antropólogos biológicos estudian la biología de los humanos, los antiguos homínidos
(nuestros ancestros extintos) y los primates. A menudo se centran en la evolución, como las
ventajas de una piel más oscura y el cabello rizado o el desarrollo de habilidades para correr
largas distancias.
19
cultura en todo el mundo y a lo largo del tiempo. Esto podría incluir estudiar la comida, la moda,
los deportes y la música o descifrar cómo funciona el poder o las formas en que las personas
crean significado. Pueden pasar meses o años viviendo con una comunidad y realizando
entrevistas.
Los antropólogos lingüísticos analizan cómo el lenguaje refleja, pero también da forma a
la cultura y a la cognición. Pueden documentar las lenguas indígenas, explorar los efectos
antropólogos estudian una impresionante variedad de temas. Aquí hay una breve muestra:
especie. Muchos investigan a nuestros ancestros paleolíticos, incluidos el Homo erectus y los
neandertales. Otros rastrean historias más recientes, como la ubicación de tumbas de escuelas
20
residenciales indígenas en Canadá. Los arqueólogos a veces usan lecciones del pasado para mirar
hacia adelante. Por ejemplo, ofrecen información sobre cómo sobrevivir al próximo apocalipsis.
cómo la imaginación dio origen a los sistemas de creencias o qué revelan las faltas de ortografía
sobre la cultura. Los investigadores pueden considerar a los genios de la Edad de Piedra que
crearon el arte y las pinturas rupestres más antiguas conocidas, cambiando la historia con sus
ideas. Algunos antropólogos socioculturales comparan robots y chimpancés para evaluar la teoría
de la mente. Otros reflexionan sobre cómo nuestra dificultad para evaluar amenazas abstractas
influye en la percepción del riesgo del coronavirus. Muchos arqueólogos investigan la memoria,
por ejemplo, estudian cómo las tumbas medievales en Europa tenían reliquias familiares.
21
BIBLIOGRAFÍA
“Antropología”, en Enciclopedia of the Social Sciences. New York: Macmillan, vol. I: 74-86.
1966 Race, Language and Culture. New York: The Free Press.