Unidad #3 - La Posesion
Unidad #3 - La Posesion
Unidad #3 - La Posesion
LA POSESIÓN
La "Posesión" es un instituto que causa ciertas controversias, porque no existe un
concepto universal que establezca lo que significa la posesión, por lo que es preciso
presentar ciertas definiciones que aclaren la figura. Se tiene como máximos
representantes a Ihering, Savigny y Salleilles. A continuación, se expondrán sus teorías.
Savigny expone lo que considera la doctrina tradicional, acompañada de la doctrina
romana de la posesión, ya que se concebía la posesión como el estado de hecho que
permitía ejercer un poder jurídico exclusivo, siendo así que se le atribuye un carácter
netamente subjetivo; y por esto se ha denominado teoría subjetiva de la posesión.
Entonces, Savigny manifiesta que la posesión es una relación de estado que da a una
persona la posibilidad física, actual, inmediata y exclusiva de ejercer actos materiales
de aprovechamiento sobre una cosa, teniendo como elementos constitutivos el animus
y el corpus.
ANIMUS → POSESIÓN CORPUS
Ihering, colocándose en un punto de vista opuesto, expone la doctrina objetiva de la
posesión y critica a Savigny demostrando, en su concepto que la doctrina de éste es la
fiel exposición del concepto romano de la posesión. Así, plantea que la posesión no
requiere ninguna clase de animus, ya que lo único válido es la voluntad de mantener la
relación con la cosa, siendo el contacto físico directo entre el sujeto y la cosa.
Saleilles, asume una posición ecléctica, define la posesión como: "La realización
consciente y voluntaria de la apropiación económica de las cosas; que el poseedor será
quien aparezca como dueño de hecho y con propósito de serlo de la cosa”.
La Enciclopedia OMEBA define la posesión como: “Una relación o estado de hecho, que
confiere a una persona el poder exclusivo de retener una cosa para ejecutar actos
materiales de aprovechamiento”.
Ossorio dice que la posesión es: “La tenencia por alguna persona de una cosa bajo su
poder, con intención al ejercicio de un derecho de propiedad, ya actué por si o por otro”.
Además, este autor manifiesta que la posesión de una cosa por un determinado tiempo,
ya sea de un mueble o inmueble, da origen a la prescripción adquisitiva o usucapión
mediante la cual la cosa poseída pasa a ser propiedad del poseedor.
Por su lado, Ripert acota: "La posesión, es el ejercicio sobre una cosa de un poder de
hecho que, en su manifestación exterior, y al mismo tiempo en la intención del poseedor,
corresponde al ejercicio de un derecho”.
El Código Civil Abrogado establece que: "La posesión es la detentación, o el goce de
una cosa, o un derecho que se tiene, o que se ejerce”. Sostiene que puede ser natural
o civil.
- Natural: La que se tiene o ejerce corporalmente.
- Civil: La que uno tiene o ejerce, por disposición de la ley.
El Codigo Civil en su Art. 87 inciso 1 dice: "La posesión es el poder de hecho ejercido
sobre una cosa mediante actos que denotan la intención de tener sobre ella el derecho
de propiedad u otro derecho real”.
(Poder de hecho: Reconocido como el contacto material del hombre con la cosa)
Messineo dice que la posesión es: "El poder de hecho que el hombre ejerce sobre las
cosas", afirma que no existe un sujeto que no ejerza un poder sobre las cosas. Por tanto,
el poder de hecho lo ostenta quien domina la cosa y no propiamente quien la ley
establezca que deba tenerlo.
Entonces es cuando nace la controversia entre dos nociones distintas:
- Poder de hecho: Ejercido sobre la cosa, que en este caso vendría a ser la
posesión.
- Poder de derecho: Se ejerce sobre la cosa, conocido como propiedad.
De ahí que es necesario presentar el siguiente cuadro, para observar con claridad las
diferencias entre:
Posesión.
- También, conocido como "ius possidendi" o derecho a poseer.
- Prescinde de la titularidad del derecho que se ejerce, puesto que la posesión
como tal puede carecer de título justificativo.
Derecho subjetivo o Derecho de posesión
- El Derecho de posesión o "ius possesionis".
- Implica titularidad y tiene su justificación como tal.
CARACTERÍSTICAS DE LA POSESIÓN. Se afirma que la posesión tiene las siguientes
características:
- Es un Derecho Real, ya que reúne todos los caracteres de él:
o Se presenta una relación directa con la cosa.
o Es "Erga Omnes".
o Falta de sujeto pasivo determinado.
- Es provisional, a diferencia de otros derechos reales que son permanentes o
definitivos, el poseedor no es protegido de forma permanente contra las
intervenciones ajenas, sino sólo provisionalmente.
ELEMENTOS DE LA POSESIÓN. Se dice que la Posesión está compuesta por dos
elementos constituyentes, de ese modo, se aprecia la concepción de Ripert al respecto,
asevera que desde el planteamiento de un concepto tradicional, la posesión tiene dos
elementos:
- Corpus: Se trata de actos materiales de tenencia, uso, disfrute.
- Animus: Intención del que posee de obrar por su propia cuenta.
Por otro lado, Ossorio menciona que:
- El animus: Es el propósito que mueve a una persona para realizar el acto de
que se trate. Es también conocido como el elemento intelectual o psíquico de la
posesión.
- El Corpus: Elemento material o físico de la posesión, es ejercer actos de dueño
sobre el bien. Está considerado como el elemento material de la posesión, por
el cual se designa el poder de hecho que se ejerce sobre una cosa.
OBJETO DE LA POSESIÓN. Según Borda, el objeto principal es la relación entre una
persona y una cosa, trata de proteger el uso y goce de una cosa material o el ejercicio
de un derecho de señorío sobre ella. No importa que el derecho que se tenga sobre la
cosa sea real o personal,
POSESIÓN DE BUENA Y MALA FE. La posesión de "Buena Fe" se da cuando el
poseedor cree haber adquirido del verdadero propietario o titular la cosa o el derecho,
se dice que este tipo de posesión carece de vicios. En contraposición, la posesión de
"Mala Fe" hace referencia a la adquisición de ciertas cosas que no se encontraban en
manos del propietario titular del derecho, naciendo el beneficio de la duda para el
poseedor. También se afirma que la posesión, al ser de "Mala Fe", presenta una serie
de vicios.
LA DETENTACIÓN. Ossorio hace referencia al Código Civil vigente Argentino, que en
su artículo 2532 dice: "Reconoce en otro la propiedad, es un simple tenedor".
Messineo afirma que es: "El acto de poseer el bien por cuenta de otra persona, se
denomina también posesión precaria, posesión natural o tenencia",
Así también el Código Civil, en su Art. 87, señala: "Una persona posee por sí misma o
por medio de otra que tiene la detentación de una cosa; por su parte en el Art. 89 dice:
"Quien comenzó siendo detentador no puede adquirir la posesión mientras su titulo no
se camble, sea por causa proveniente de un tercero o por su propia oposición frente al
poseedor por cuenta de quien detentaba la cosa alegando un derecho real”.
Por otro lado, la Enciclopedia OMEBA define la "Detentación como la acción y efecto
de retener algo que no le pertenece. Asimismo, la detentación no siempre vendría
acompañada de "Mala Fe", salvo que el tenedor modifique el carácter de su actividad e
intente convertirse en poseedor a título de dueño, como si fuere dueño de la cosa.
De ese modo, se puede llegar a la conclusión de que la Detentación es: "El ejercicio de
facultades sobre el bien, en forma temporal y con aceptación del propietario poseedor;
además de ser precaria, aunque de carácter muy limitado".
Por eso dice que se tiene la cosa pero no se es dueño de esos derechos; por tanto, se
constituye en una situación jurídica perfectamente definida, ya que es de orden inferior,
y no produce las mismas ventajas propias de la posesión.
Ahora bien, es preciso mencionar algunas diferencias entre detentación y posesión:
(Tenedor: Quien tiene o posee materialmente una cosa, sin título o con él.)
Posesión
- Nace como un poder de hecho.
- En un sentido estricto se ejerce sobre cosa ajena.
- Sus elementos son dos:
o Corpus
o Animus.
- Su efecto principal es la adquisición de la propiedad a través de la usucapión.
- Se tiene el animus posseiendi o ánimo de poseer.
Detentación
- Nace como un poder de derecho.
- Se ejerce sobre cosa ajena.
- Tiene un solo elemento:
o Animus.
- No produce ningún efecto jurídico con el paso del tiempo.
- Se tiene el animus detinendi o ánimo de detentar.
EFECTOS DE LA POSESIÓN. Ossorio indica que los efectos de la posesión son cinco;
en relación a ello, el Código Civil en sus artículos 94 al 98, refiere los efectos de la
posesión:
1. Percibir los frutos: El poseedor de buena fe se beneficia con los frutos y
productos percibidos hasta el momento de la notificación con la demanda (Art.
94 C.C.).
2. Reclamar los gastos de cultivo: El poseedor, obligado a restituir los frutos,
tiene derecho a que se le reembolsen, en el limite de su valor. (Art. 95 C.C.).
(Frutos: Entendidos como el producto o resultado de los bienes o cosas, éstos pueden ser
naturales, civiles o industriales, y resultan ser del trabajo material o inmaterial, o del uso o
privación del uso de una cosa.)
3. Abonar las mejoras: El poseedor, aunque de mala fe, tiene derecho a que se
le reembolse el importe de las reparaciones extraordinarias. (Art. 96 C.C.)
4. Crear el estado posesorio: Se dice que el poseedor tiene derecho a que se le
indemnicen las mejoras útiles y necesarias que existan a tiempo de la restitución.
(Art. 97 C.C.).
5. Derecho de retención: El poseedor de buena fe puede retener la cosa hasta
que se le abonen las indemnizaciones y se le reembolsen los gastos (Art. 98
C.C.).
MODOS DE ADQUIRIR LA POSESIÓN. Según el Código Civil, existen dos formas de
adquirir la posesión:
- Originario o directo: Se dice que la concurrencia de los dos elementos, tanto
el animus como el corpus en un sujeto, lo convierte en poseedor por sí mismo
como propietario.
- Derivativo o indirecto: Cuando el corpus es ejercido por un tercero, quien actúa
a nombre del dueño, no es necesaria su actuación.
SUCESIÓN DE LA POSESIÓN. Bien sabido es que el Derecho Sucesorio se aplica en
el campo de la posesión; por tanto, el artículo 92 del Código Civil manifiesta:
(Sucesión: Según Cabanellas en el Código Civil vigente Argentino es: "la transmisión de los derechos
activos y pasivos que componen la herencia de una persona muerta, a la persona que sobrevive, a la cual
a la ley o el testador llama para recibirla". En la legislación boliviana, el Art. 1000 C.C. menciona que la
sucesión de una persona se abre con su muerte real o presunta. Siendo así esta palabra se usa como la
de más amplio significado y más propia para denotar el hecho general de la transmisión de derechos y
obligaciones que implica la muerte de una persona)
"El sucesor a título universal continúa en la posesión de su causante desde que se abre
la sucesión, a menos que renuncie a la herencia".
VICIOS DE LA POSESIÓN. Borda demuestra la existencia de vicios tanto en
posesiones de muebles así como de inmuebles. Las posesiones de inmuebles
presentan los siguientes vicios:
- Violencia: La posesión es violenta cuando es adquirida o tenida por vías de
hecho, acompañadas de fuerzas materiales o morales, o por amenazas de
aplicarlas.
- Clandestinidad: Es clandestina cuando los actos por los que se tomó o se
continuó fueron ocultos o en ausencia del poseedor o con precauciones para
sustraerla al conocimiento de los que tenían derecho a oponerse.
- Abuso de confianza: Cuando la persona que ha recibido una cosa a título de
acreedor interviene su título y pretende tener sobre la cosa un verdadero derecho
de posesión.
Respecto a los vicios de los bienes muebles, Borda se refiere a tres tipos:
- Hurto: Consiste en el apoderamiento ilegítimo de una cosa mueble total o
parcialmente ajena.
- Estelionato: Quien incurre en el mismo ya poseía la cosa, sea de buena o mala
fe.
(Estelionato: Según Cabanellas es el despojo injusto de la propiedad ajena a cualquier engaño, sin otro
nombre determinado. También es conocido como el fraude en los contratos).
- Abuso de confianza: Para que exista este vicio, el detentador, a nombre ajeno,
debe haber invertido su título, convirtiéndose en poseedor.
PÉRDIDA DE LA POSESIÓN. Se manifiesta que existen tres casos en los que se puede
perder la posesión:
1. Cuando al mismo tiempo, el titular de una cosa pierde el animus y el corpus, es
decir, cuando abandona el bien y declara la intención de abandonarlo.
2. Este caso se refiere a la conservación del animus y la pérdida del corpus; el
ejemplo más claro es el robo.
3. Por último, este aspecto manifiesta la existencia del corpus y la pérdida del
animus.