Duaca Datos Totales

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Monografía destacada

Duaca en su espacio geografico

Duaca en su emplazamiento

Los momentos históricos

La imagen urbana

La trama

Los ejes

Los nodos

Los bordes

Las puertas

Los eventos urbanos

La movilidad

Las áreas urbanas homogéneas

La población

La actividad económica

Las actividades urbanas

Catastro urbano

El equipamiento urbano

El sistema de infraestructura

DUACA EN SU ESPACIO GEOGRAFICO

Duaca se encuentra al nordeste de Barquisimeto, en la

región centro–occidental del país, esta

región está conformada por los estados

Falcón, Lara, Portuguesa y Yaracuy. Desde el punto de

vista político y administrativo, esta ciudad es la capital

del Municipio Crespo del estado Lara; (plano nº 1), Duaca se


encuentra a 38 kilómetros de la capital larense y dista

389 kilómetros de la capital del país.

El Municipio Crespo limita por el Norte con el municipio

Urdaneta, por el Sur y por el Este con el estado Yaracuy y por el

Oeste con el Municipio Iribarren.

Cuenta con una superficie de 875 kilómetros

cuadrados. De acuerdo a la Oficina Central de Estadísticas

e Informática (OCEI), para el año de 1995

albergaría una población de 37.256 habitantes,

alcanzando una densidad de 42.58 habitantes por kilómetro

cuadrado.

Esta conformado por las parroquias Freitez y José

María Blanco, según división político

territorial vigente para el año de 1994.1

El entorno geográfico de esta localidad

está inscrito dentro de las unidades naturales denominadas

sistemas montañosos Falcón-Lara y Macizo Coriano.

Duaca ocupa un valle estrecho y alargado, el valle registra una

altitud de 685 metros sobre el nivel del mar y está

rodeado de colinas, cuyas máximas alturas apenas superan

los 800 metros de altitud, estas colinas, se encuentran al norte,

noreste, sur y sudeste de la planicie, este relieve


montañoso domina la escena en términos

visuales.

El valle se orienta en dirección

suroeste-noreste, el eje más largo del valle alcanza cerca

de 8 kilómetros de longitud y registra un ancho

máximo de aproximadamente 2 kilómetros. El

área donde se desarrolla el centro poblado es

relativamente plana, con una suave pendiente que no supera el 15

por ciento, con dirección sureste-noreste, lo cual produce

un relieve ligeramente ondulado.

La temperatura promedio de la ciudad es de 28º C.

La vegetación característica del área son

especies del bosque seco tropical, tales como matorrales,

arbustos y herbáceas. Las especies vegetales de follaje

permanente se encuentran en el bosque Ba[1]rro

Negro al sur de la ciudad, y en el bosque de Guape, este

último ocupa el fondo de una depresión localizada

al noreste de la ciudad; estos espacios boscosos albergan las

corrientes de agua inmediatas al área urbana, reconocidas

como quebradas de Guape y Barro Negro. En este escenario natural

cabe mencionar las zonas arboladas de los patios o centros de

manzana, así como los recintos verdes de la Plaza

Bolívar, el Parque Colón, la Plazuela Padre

Díaz y el Parque Recreacional Duaca.


Las áreas planas no urbanizadas y las de

pendientes no muy fuertes localizadas al sur y sudeste de la

localidad han sido cubiertas por cultivos de diversas

índole, que van desde pastizales para la ganadería,

hasta sembradíos de hortalizas, piña, maíz y

caña de azúcar.

2. DUACA EN SU EMPLAZAMIENTO

Duaca se asienta en un valle largo y estrecho como se

dijo anteriormente orientada a lo largo de los ejes principales

del valle. La ocupación del valle en sentido noreste

corresponde a la extensión de la ciudad a lo largo del

viejo camino de conexión de Duaca con la población

de Aroa; la ocupación de este espacio está limitado

por la presencia del Bosque Barro Negro y por desarrollos

agrícolas al sur; al noreste la prolongación de la

ciudad se interrumpe por la presencia de accidentes

topográficos, en especial por el talud o depresión

que ocupa el Bosque de Guape.

La extensión de la ciudad al noreste está

limitada por la presencia de tierras no urbanizadas, aptas para

el desarrollo urbano ocupadas por el cementerio y la

extensión agrícola de la finca La Casona, pero

significativamente por la topografía abrupta de las


colinas del norte y la depresión del bosque de guape

(plano nº 2). Estos accidentes topográficos

determinantes para la prolongación de la estructura de la

ciudad, están en la actualidad siendo invadidos por

desarrollos urbanos espontáneos.

Hacia el sudoeste del área urbana, el valle se

amplia y ofrece la expansión natural de la ciudad, estas

tierras destinadas en el pasado para explotaciones

agrícolas, han comenzado a ser ocupadas por desarrollos

urbanos planificados por organismos gubernamentales y

experimentan los cambios urbanísticos propios de procesos

de ocupación espontánea.

3. LOS MOMENTOS HISTÓRICOS

El escenario natural don hoy se asienta la

población de Duaca era ocupado por los Gayones y los

Chipas o Ciparicotes, antes de la llegada de los españoles

a estas tierras.

Por el valle de Duaca, en tiempos de la conquista,

anduvieron indios del tronco arahuaco (caquetíos), caribe

(ciparicotos), pero históricamente se sabe que lo hicieron

en particular los "rebeldes" gayones y los "valientes" ayamanes,

es decir representantes de las tres mayores familias

lingüísticas de Venezuela.2
Estos primeros pobladores han dejado sus huellas a

través de jeroglifos y fragmentos de utensilios

utilitarios, los cuales conforman el patrimonio

más antiguo de la comarca. En el año de 1.880, el

Ingeniero Antonio José Insausti encontró cerca de

la quebrada de Las Letras un primer petroglifo, el mismo fue

divulgado por José de Jesús Fréitez en la

Gaceta Profesional de Barquisimeto en el año de 1.916;

posteriormente se hallaron petroglifos en la hacienda los

Castillos de Duaca, en la hacienda Cumaragua y en la quebrada El

Huso, en las cercanías de Tumaque. En la Cueva del Indio

se encontraron fragmentos de cerámicas, pertenecientes a

utensilios empleados por los primeros pobladores de estas

tierras.

Ello conforma el arte rupestre de la zona, digno de

estudios, como manifestación primogénita, elemental

y definitivamente ligada a la vida, a las creencias, a la

cosmogonía y al quehacer diario del hombre de la zona.

Testimonio de una sociedad desaparecida de un mundo

simbólico, en constante intercambio con la naturaleza, con

los animales y las plantas que le rodeaban; comunidad que se

adhería al todo, a la totalidad, sin el prurito occidental

del hombre en tanto centro del

universo.[2]3
El origen de Duaca como asentamiento urbano se remonta

al año de 1.620, cuando el entonces Gobernador y

Capitán General de la Provincia de Venezuela Francisco de

La Hoz Berrío dispone concentrar a la masa aborigen en los

denominados pueblos de indios, tanto en su versión de

pueblos de doctrina, encomiendas o pueblos de misión; este

hecho determina el origen del pueblo del Valle de San Juan

Bautista de Duaca.

En cuanto al proceso de fundación y

organización de los pueblos de doctrina, la

situación fue igualmente accidentada. Algunos pueblos,

como Santo Tomás de la Calera y San Antonio de

Berrío desaparecerán con el tiempo, mientras los

otros pueblos decretados por la Hoz Berrío

alcanzarán su estabilidad a finales del siglo XVII. Fue,

pués, una situación generalizada y no sólo

característica de Duaca, comprensible si nos detenemos a

estudiar los diversos factores que incidieron como

obstáculo al poblamiento. Por un lado, las condiciones del

medio rural, inhóspito en algunos casos, al asentamiento

permanente. Por el otro, la reacción justa de los propios

indígenas a la imposición de nuevas formas de vida,

lo que también incidió en la desintegración

de muchos pueblos legalmente constituidos. Pero también


destaca la conducta de los encomenderos para la continua

explotación de su fuerza de trabajo. Estos dos

últimos aspectos, serán fundamentalmente en el

despoblamiento de Duaca.[3]4

3.1 SIGLO XVII Y SIGLO XVIII.

En el texto denominado Historia Social de la

Región de Barquisimeto, cuyo autor es el Dr. Reinaldo

Rojas, cronista de la ciudad, sostiene que después de la

fundación de Duaca en el año de 1.620, esta ciudad

va a ser refundada y definitivamente organizada por los

misioneros capuchinos en el período comprendido entre

1.673 y 1.691.

La más evidente expresión de la

acción colonizadora de España en América la

encontramos en la fundación y organización de los

centros poblados que a lo largo de nuestro territorio van a

reflejar un tipo de organización del espacio, el

predominio de determinadas relaciones de producción y

valores culturales de la España que conquista.

Dos hitos de este proceso de poblamiento son los

siguientes: Entre 1.545 y 1.750, fundación de los

núcleos poblacionales de las futuras villas y ciudades de


blancos. A partir de 1.620, la labor de reducción de la

masa indígena sujeta a Encomienda, a pueblos de

doctrina.5

La creación de los pueblos de indios surge como

una necesidad del colonizador de concentrar a la masa humana

dominada para adoctrinarla en su fe y adiestrarla como mano de

obra en las actividades económicas de los

encomenderos.

Es a finales del siglo XVIII que empieza a estabilizarse

el pueblo, ya que hasta la séptima década, la

disgregación de los indígenas tributarios en las

propiedades de los terratenientes-encomenderos ya

señalados, se le había sumado el permanente

levantamiento y hostilidad de la población

autóctona hacia los colonizadores; situación que

explicaba la llegada a la región de misioneros capuchinos,

como Fray Miguel de La Madrid, con el fin de participar en la

pacificación y reducción de la masa indígena

encomendada, alzada contra los españoles y dispersa en los

montes y serranías.6

Las dificultades presentadas por el proceso de

evangelización de la población aborigen sometidas

al régimen de encomiendas, y la inestabilidad de los


pueblos de doctrina fundados en 1.620, son los factores que

explican la llegada de los misioneros capuchinos a la

jurisdicción de Barquisimeto en 1.658. Es decir, que

existen pueblos fundados por los misioneros en 1.620, pero por

problemas de evangelización de los aborígenes

rebeldes que vivían en Encomiendas y la inestabilidad de

esos pueblos de doctrina fundados en 1.620, llegan nuevamente los

misioneros a poner orden y lo que hacen es refundar pueblos que

como Duaca, ya habían sufrido el proceso de

fundación, en 1.620. Es por ello que encontramos que

Duaca, con diferentes fechas de "fundación" del pueblo.

Fechas que han generado en nuestra crónica regional,

confusiones y contradicciones entre escritores dedicados a los

estudios históricos de nuestros pueblos.7

Hasta la fecha, no se tiene conformación precisa

sobre la fundación de la ciudad ni se tiene determinada la

localización exacta del germen urbano de Duaca; a

través de visitas al sitio hecha por clérigos,

funcionarios civiles y militares de la corona española e

investigadores del proceso evolutivo de esta ciudad, podemos

acercarnos al paisaje, a los eventos construidos, a la

organización social, política y económica

duaqueña del siglo XVII y del siglo XVIII.

Que en el valle de Duaca jurisdicción de esta


dicha ciudad juntos y congregados los indios y sus hijos de la

dicha encomienda y allí tienen sus casas y iglesias de la

advocación de San Juan con Imágenes y ornamentos

con que hacen los oficios divinos y campanas para llamarlos a

rezar y a oír misa y en ella se les da Doctrina y

Entierran los muertos y esto corresponde.8

¨…y buscando el oriente a las ocho Leguas de la

ciudad está el Pueblo de Doctrina de Duaca curato colocado

por el Patronato Real, este tiene alguna feligresía de

vezinos el sitio donde está fundado este sitio, digo,

pueblo es de temperamento algo frío pero mui sano y las

aguas de su quebrada (que son permanentes) delgadas,

frías, y muy saludables porque se continúan sus

corrientes por zarzales. 9

Según el Obispo Martí (1.779) lo denomina

pueblo de San Juan Bautista de Duaca, reunía 551

habitantes. En 49 casas concentradas moraban 40 familias.

Según este obispo se comenzó a fundar en 1.671.

Algunas haciendas de cacao y labranzas. 10

La iglesia parroquial era de bahareque, techada de palma

y de corta capacidad, no tenía capilla mayor ni

sacristía, solamente un altar donde está ubicada la

imagen de San Juan Bautista patrono de la Parroquia, un


bautisterio cercado con barandas de madera; por la parte trasera

estaba construyéndose una capilla mayor de tapias de

mampostería, pero estos trabajos están paralizados.

11

Desde su inicio como pueblo, el valle de San Juan

Bautista de Duaca estuvo bajo la jurisdicción de

Barquisimeto, ciudad cabecera y asiento del poder administrativo,

religioso y militar de España en estas tierras. desde el

punto de vista económico la vida de Duaca gira en torno a

la agricultura y es evidente la dependencia de esta ciudad con

respecto a Aroa, centro de cultivo del cacao, principal producto

de explotación y comercialización venezolana en el

siglo XVIII; Duaca fungía como punto de abastecimiento de

productos agrícolas de consumo humano para Aroa y como

fuente de abastecimiento de mano de obra indígena para las

haciendas cacaoteras aroeñas.

La existencia de una vía de comunicación

terrestre entre Duaca, Aroa y Barquisimeto, y una vía

secundaria de enlace de esta última a través de las

montañas hacia la población de Urachiche, unido a

la existencia en Duaca de un tipo edificatorio de frente

estrecho, parcela alargada y doble acceso por el frente y fondo

parcelario, refuerza nuestro planteamiento de que el crecimiento

urbano de Duaca corresponde a un tipo morfológico de


ciudad lineal, estructurada a lo largo del camino de enlace de

esta comunidad con Aroa y Barquisimeto, el cual conocemos en la

actualidad como la Carrera 6, antiguamente denominada Calle

Comercio. A partir de este eje estructurante se extiende la

retícula de forma rectangular y se materializan los

criterios de diseño urbano de la ciudad levantada por los

españoles en el continente, los cuales configuraron la

imagen urbana de Duaca en el siglo XIX y mediados del presente

siglo.

3.2 SIGLO XIX.

El siglo XIX marca el florecimiento comercial, social y

político de esta comunidad agrícola; el cultivo y

explotación comercial del cafeto favorece el poblamiento y

desarrollo de las comunidades asentadas en los pisos

térmicos favorables para su desarrollo, para Duaca el

cultivo y comercialización del café propicia su

inserción plena a la dinámica socioeconómica

del país.

Este Municipio es en su mayor parte una zona de

serranías, productoras de café. En ella

están las mayores haciendas de café del Distrito,

que pueden ser consideradas también como una de las

principales del Estado, por la excelencia del fruto, pues tan


solo las superan las de Guarico.12

Ciudad de magnífico clima, aguas abundantes,

exuberante vegetación y paisaje encantador; el cual estaba

rodeado por extensas y fértiles tierras, propicias para la

agricultura, la cría y otros menesteres, la que más

tarde, gracias al cultivo del café, principalmente,

habrían de convertir a Duaca en una floreciente ciudad,

social y económicamente, hasta llegar a ser bautizada, por

la simpatía popular, con el nombre romántico de

¨La Perla del Norte¨, donde un día los mejores

clientes de la casa Blohm, de Barquisimeto, entre quienes

recordamos a Don José Luis Delgado Estevez, Don Francisco

Antonio Bortone, Don Eulogio Segura Sánchez, Don Pedro

Javier, Don Pascual Candia, Don Teodoro Mejía

Bolívar, Don Anselmo Colichío, Don Arnoldo Heredia

Ponte, Don Blas Delascio, el General Ramón A.

Vásquez, Don Leopoldo R. Camejo, Don J.R. Segura

Sangronis, el General Miguel J. Tovar y otros comerciantes de

Duaca, hacían correr el oro a manos llenas en aquel pueblo

a impulso del precioso grano, cuya época fue realmente la

época de oro de Duaca. 13

De acuerdo a investigaciones del profesor Orlando

Cardozo, los principales centro de cultivos de café de la

comarca duaqueña se encontraban en Tumaque Arriba, Tumaque


Abajo, los Volcanes, Agua Fría, Fila de Colmenares,

Camburito, Rincón Hondo, Limoncito, El Huso y Caraquita.

Este investigador sostiene que los principales productores

cafetaleros de la Duaca de comienzos de siglo eran los

siguientes: Juan Pacheco Romano, Eulogio Segura Sánchez,

Serapio García, Gral. Cipriano Bracho, Juan Eduviges Sira,

José de La Paz Alvarez, Ramón Alvarado, Francisco

Bortone, Luis Bracho, Balbino Bracho, Br. Leopoldo Camejo,

Pascual Candia, Víctor Candia, Francisco Camarán,

Juan Casamayor, José Luis Delgado, Pedro Duno,

Nicolás Daza, Carmelo Sagglomo, José Sagglomo,

José Urdaneta, Cipriano Sangronis, Pedro Javier,

Raúl Giménez Sorondo, Aurelio Giménez

Méndez, Pedro Felipe Rueda, Gral.Ramón

Vásquez, Pedro Blanco, Francisco Malorana, Fermín

Manzanares, Ramón Herrera, Evaristo Mendoza, Sabás

Rodríguez y Encarnación Lucena.

Se daba el caso de algunos propietarios que participaban

en todo el proceso del producto, como el Gral. Ramón

Vásquez, Pedro Javier, Sabás Rodríguez,

Segura y Bortone quienes cultivaban, trillaban y comerciaban el

producto. Otros propietarios de trilladoras fueron los Sres,

Basseh y Römer, Simón Fernández D" Amelio y

Candia. Llegó a funcionar un central cafetalero de los

Sres. Francisco Bortone, Pedro Javier, Eulogio Segura


Sánchez y Francisco Delgado Estebes. 14

La siembra y comercialización del café

produce en Duaca un crecimiento económico que estimula la

inversión del capital del sector público y del

sector privado; los recursos del sector público se

destinan a la promoción de obras de infraestructura como

carreteras y redes ferrocarrileras, las cuales permiten la

conexión plena de esta localidad con los centros de

consumo y comercialización del país.

El cultivo del café que dinamizó la vida

económica y sociocultural de la Venezuela agroexportadora

en el período indicado convertirá a Duaca en un

importante centro de producción y un activo espacio

económico- social en el circuito internacional del

cafeto.

La agricultura en una frontera abierta incorporó

la realidad venezolana en las últimas décadas del

siglo XIX y primeros del XX a la onda expansiva de la

economía mundial capitalista. Las implicaciones de este

proceso fueron significativas en la estructura económica

de un país devastado en la producción y en lo

social después de la Guerra Federal. A partir del Pacto de

Coche, tiempo de la contrarrevolución, la realidad


nacional experimentó un eventual crecimiento

económico levantada sobre la expansión del

café que en el mercado europeo registró una

importante demanda en el tiempo cronológico de 1870 a 1935

aproximadamente.

El café como rubro fundamental de

exportación en el período aludido generó una

acumulación de riqueza que a su vez permitió

algunos cambios en la estructura económica y social

venezolana, conocida en nuestra historia como "Modernidad

Guzmancista" y luego, la prosperidad en las primeras

décadas del Gomecismo, llamado Progreso social.

15

El 14 de febrero de 1.877, el Gobernador Jacinto

Fabricio Lara inaugura la carretera de enlace de Barquisimeto y

Duaca con la población La Luz de Aroa; esta carretera

recorre longitudinalmente a Duaca a través de la Calle

Comercio. En la localidad de La Luz de Aroa, Barquisimeto y Duaca

quedaban interconectadas con el Ferrocarril Bolívar, medio

de transporte del material de cobre de las minas de Aroa con el

puerto de Tucacas en el Mar Caribe, con lo cual estas comunidades

disponían de libre acceso al comercio internacional

vía marítima. Catorce años más tarde,

tanto Duaca como Barquisimeto se incorporan plenamente a la red


ferrocarrilera, con el inicio de actividades del Ferrocarril del

Sudoeste.

El 17 de enero de 1.891 el Presidente Andueza Palacios

inaugura el Ferrocarril Sudoeste de Venezuela; la puesta en

servicio de este medio de comunicación introdujo cambios

en la estructura urbana y socioeconómica de Duaca. El

Ferrocarril del Sudoeste enlazaba a Barquisimeto con la

Estación La Luz, sitio donde se producía la

interconexión de esta red con el Ferrocarril

Bolívar.

Los antecedentes de este medio de transporte en nuestro

país se remonta a 1835, cuando se inició la

construcción del ferrocarril minero que uniría la

explotación cuprífera de Aroa con el puerto de

Tucacas, y que fue concluido en 1877.

El ferrocarril minero Bolívar de Tucacas- Aroa

fue una pieza fundamental del sistema de más de 232

kilómetros del Ferrocarril Sudoeste de Venezuela, que

logró incorporara en 1891, el ramal de Barquisimeto a La

Luz, lográndose un acceso marítimo a través

de Tucacas a la capital barquisimetana. A este sistema se

unió posteriormente el ramal entre San Felipe y Palma

Sola.16
El recorrido total de Barquisimeto a La Luz era de 87

kilómetros y con ella Barquisimeto quedó unida al

puerto de Tucacas, a 136 kilómetros de distancia por

ferrocarril, trayecto que el tren recorría en tiempo de

nueve horas. De esta manera Barquisimeto obtuvo un cómodo

y breve acceso al mar. 17

El Ferrocarril Sudoeste de Venezuela contaba con diez

estaciones, la quinta estación en dirección

Barquisimeto- Aroa, era la Estación Duaca; la línea

del tren entraba a la ciudad a través del Bosque de Guape

y recorría longitudinalmente el eje principal del valle,

la estación se localizaba en la intersección de las

vías hoy reconocidas como la Carrera 9, Carrera 10 con

Calle 10 y la Calle 12.

Estos poblados fueron penetrados por el Ferrocarril

Bolívar y por ende las inversiones del capital extranjero

dado que en sus tierras como ya lo señaláramos

existían valiosos recursos que demandaba el mercado

internacional. Duaca era productor de Café, rubro

altamente solicitado por los centro europeos y que a partir de

1860, conjuntamente con la caña de azúcar, el

cacao, la carne y el algodón, fueron considerados como los

de mayor demanda en el comercio mundial.


Barquisimeto sitio donde llegó la estación

final del ferrocarril era considerado punto estratégico

dentro del conjunto de la región Centro occidental,

poniendo en contacto la ciudad con todos los sitios cardenales

del territorio nacional. Por esto se convirtió, como lo

anotamos, en centro de acopio de la producción

agropecuaria de toda el área, y en lugar privilegiado

dentro de la circulación comercial. Esta ciudad

funcionó como eje centralizador del proceso de

acumulación de capital de la región. 18

La construcción Ferrocarril no fue casual ya que

coincidió con uno de los períodos de mayor demanda

de café en el mercado exterior y de más alta

producción a nivel local, específicamente el la

población de Duaca y sus caseríos cercanos, lo que

provocó un incremento de estos poblados de la actividad

agrícola y de la práctica comercial. 19

El patrón de crecimiento lineal de Duaca a lo

largo de la Calle Comercio (Carrera 6) se interrumpe con la

construcción al norte de la misma de la Estación

Duaca, la cual propicia la extensión de la trama hacia el

norte; producto de este proceso de urbanización es el

barrio Pueblo Nuevo, lugar de intenso movimiento comercial en los


alrededores de la estación y casas comerciales de esta

localidad como el establecimiento comercial de Don Pancho

Camarán y el Hotel San José, este último

regentado por Doña Ruperta Durán.

La producción agrícola llegaba a Duaca en

numerosos arreos de recuas y otros regresaban a sus regiones

cafeteras con grandes cargamentos de víveres y otros

implementos para el comercio de Siquisique y Parúpano,

enviadas por el alto comercio de Puerto Cabello, y en la misma

forma para Yaritagua.

Ante esta gran afluencia de producción

agrícola en especial café, en plena cosecha los

almacenes de la Compañía Bolívar,

atiborraban y había que depositar café fuera del

local, pese a que diariamente partían hacia el puerto de

Tucacas, varios trenes cargados de café y tenían

que habilitarse horas extras de la noche para el despacho de los

trenes. Por este gran movimiento de embarque y desembarque que

era objeto Duaca, para esa época su florecimiento

comercial y económico se reflejaba por todos sus

aledaños, en todos su barrios se hacía sentir su

florecimiento económico, muy especialmente se destacaba el

simpático barrio "Pueblo Nuevo" con Don Pancho

Camarán, con su gran casa comercial que suministraba a


gran cantidad de agricultores de la región cafetalera del

norte de Duaca. Los días domingo este barrio estaba

congestionado de campesinos que lo hacían muy pintoresco.

20

La estación ferrocarrilera convierte a Duaca en

centro de intercambio y suministro de las comunidades

circunvecinas y plaza importante para el comercio cafetalero,

además de ofrecer a la ciudad el espacio de los jardines

de la estación, sitio de recreación y

concentración del duaqueño en la época de

bonanza del cafeto y del movimiento del ferrocarril.

La Compañía del Ferrocarril

Bolívar, en un bello gesto de ornato público, en el

extenso terreno inmediato a sus dependencias de oficinas y

almacenes para construir con todas su reglas técnicas de

la floricultura, un expenso parque con amplias avenidas y una

extensa red de palmeras, el cual fue cultivado con rosales de

variados matices multicolores con follaje diverso en sus

avenidas, con bancos para sentarse los visitantes, envueltos en

tupidas enredaderas artísticamente confeccionadas, que

hacían más umbrío aquel delicioso paraje que

invitaba al solaz esparcimiento, a recrearse con la lectura de

una obra estimulante para el espíritu; el público

tenía libre acceso para pasar ratos amenos en aquel


hermoso y bello jardín tan recreativo y seductor.

21

De acuerdo a escritores como Angel María

Núñez y Juan Lovera, la Calle Pérez

Villanueva, hoy día Calle 12, era la conexión

principal de la estación con la Calle Comercio, la cual

era engalanada para recibir a los personajes importantes que

visitaban la ciudad vía férrea. En la Duaca actual

y como testimonio del pasado ferrocarrilero se encuentran: un

tanque de almacenamiento de agua, localizado en las inmediaciones

del sitio donde estaba la estación; estructuras de soporte

para el paso del ferrocarril en el Bosque de Guape; y la

denominación de Calle La Línea a la Carrera 10,

construida sobre el trazado de los durmientes de la red

ferroviaria.

Cuando el Obispo Mariano Martí en su visita

pastoral al Valle de San Juan Bautista de Duaca en 1779, constata

que la estructura religiosa de la comunidad es de bahareque y que

los trabajos de tapia de mampostería para la

construcción de una capilla mayor estaban paralizados;

estos trabajos de construcción del templo los reinicia el

Padre Virgilio Díaz a finales del siglo XVIII. Los

maestros de obra contratados para la dirección de la

construcción eran experimentados alarifes de vasta


experiencia en el área, oriundos de Barquisimeto, San

Felipe y Valencia, tales como José Esteban Zabaleta,

Narciso Lasrundy y Dionicio Zabaleta; como oficiales de

albañilería se mencionan a José de la Cruz

Ortiz, Luis Suárez, Pedro Mendoza, Jesús

María Lugo y Francisco Sánchez. Para los trabajos

de carpintería y ebanistería el Padre Díaz y

los miembros de la junta para la construcción del templo

como Don Cecilio Sandoval y Don Antonio Castillo, contratan al

señor Temístocle Acosta, afamado maestro de estas

artes, como también en armadura y techumbre; el maestro

Acosta era oriundo de Puerto Cabello.

En los primeros días del mes de enero de 1871

empieza la demolición de la construcción la vieja

iglesia de bahareque con el objeto de edificar en ese mismo

sitio, y para no variar la tradición, el nuevo templo que

ha de levantarse bajo sólidas bases con un techado de

moderna arquitectura para la época. 22

El 8 de diciembre de 1879 es un día de

júbilo y gracia para el pueblo de Duaca, al registrarse en

esa magna fecha uno de los hechos transcendentales de nuestros

anales católicos, al ser escogido ese día de la

Concepción de María, Nuestra Madre Santa, para

bendecir el templo parroquial que con pertinaz afán


había llevado a su fin el Presbítero Br. Virgilio

Díaz. 23

Para el año 1888 descansando un poco el Padre

Díaz de la deuda que tenía pendiente con motivo de

la construcción del templo, quiso levantar una torre

cónsona con la magnitud de la obra construida,

dándole comienzos a estos trabajos el 4 de diciembre de

1888. 24

En 1894 el Padre Díaz compra a la firma Menssel y

Bel C.D Troli de Nueva York, el equipo de campanas del templo y

en 1895 aprovechando un viaje hacia Paris del Presbítero

Virgilio Zeferindo Andrade, le encarga la compra de

imágenes del Santo Sepulcro fue financiada por Don Saturno

Giménez. La imagen de la Inmaculada Concepción fue

donada al templo duaqueño por la señorita Conchita

Oberto Martínez.

En los primeros días del mes de enero de 1874, la

Junta Comunal del Municipio Duaca presidida por Don Cruz

Castillo, contrató los servicios del maestro de obra

Dionisio Zabaleta para la construcción de una casa que

sirviera de sede a las dependencias gubernamentales, cuya

edificación fue sufragada por las Rentas del Municipio.

Esta casa fue terminada en diciembre de 1875, y es la que


está ubicada frente a la Plaza Bolívar, que fueron

asiento de las oficinas de la Junta Comunal, Jefatura Civil y

Cuartel de Policía. 25

El 28 de agosto de 1893 la Junta Comunal del Municipio

Duaca se dirige al gobierno estatal, con el objeto de solicitarle

la elevación a Distrito de esta jurisdicción, a

través de este decreto podemos acercarnos al progreso

urbanístico y económico de esta ciudad a finales

del siglo XVIII.

Artículo 2°

Que el Municipio Duaca por el notabilísimo

incremento que ha tomado, necesita que se eleve a la

categoría de Distrito por ser la que le corresponde y

puede proteger su engrandecimiento.

Artículo 3°

Que Duaca, tiene las rentas suficientes para sostener

aquella categoría, pues aquella o bajan de los cuarenta

mil bolívares anual, de 60 a 80 sacos de café

según datos estadísticos y fuera de frutos menores;

que su población según el censo de 1891 no

publicado aún, está alrededor de los 14 a 20 mil


habitantes; que cerca de los 20 pueblos y caseríos con

vida propia y fecunda en centro de los cuales se destaca Duaca

con bella situación topográfica, con

atención de primera importancia en ferrocarril S.O de

Venezuela, con un famoso templo y dos capillas; con Casa

Municipal cómoda y decente; con bellos edificios y calles

bien pobladas con un área de 1600 metros cuadrados ya

ocupados por calles y edificios y sobre todo tiene una sociedad

honorable y escogida y bastante notable por capitalistas,

honorables, laboriosos y fuertes. 26

Esta solicitud fue aprobada por el gobierno del Estado

Lara el 20 de septiembre del mismo año. El nuevo Distrito

Duaca quedaba conformado por los siguientes municipios: Municipio

Bolívar, Capital Aroa; Municipio Falcón, Capital El

Eneal; Municipio Mariño, Capital Duaca.

A finales del siglo XIX el bosque y caída de agua

natural de Guape, sitio de recreación tradicional de la

Ciudad ubicado en el extremo noreste de la misma, sufre las

primeras intervenciones del hombre: demolición de especies

vegetales para facilitar el levantamiento de estructuras

metálicas de soporte para el paso del Ferrocarril del

Sudoeste; y la construcción de edificaciones elementales

promovidas por el General Julio Couput, las cuales posibilitaron

el acceso y disfrute masivo de este espacio turístico


Recreacional.

Nuestros antepasados escogen en lo más pintoresco

del bosque un sitio preferente para baños construyendo

cercado de palma y utilizando los caños de bambú

para hacer una caída de agua que la convierte en agradable

ducha.

Y a finales del siglo diez y nueve el progresista hombre

de mundo General Julio Couput con el concurso de otros hombres

también colaboradores a toda hora de bienestar para Duaca

mejoran el placentero lugar al realizar una construcción

de rojizos ladrillos y recogen sus aguas en un tubo de metal que

trae el General Couput de Caracas. 27

Los centros educacionales de fines de siglo en Duaca son

los siguientes: La Escuela Popular Mixta, fundada el 26 de

octubre de 1821 por las hermanas Ismenia, Casilda y María

Manzanares; el Padre Virgilio Díaz reabre la Escuela

Parroquial, además de fundar el 19 de Abril de 1891 El

Colegio de Educación Secundaria Santo

Tomás.

En el período comprendido entre los años

1858- 1899, se fundan y circulan los siguientes órganos de

prensa: El Clarín; El Tiempo; El Patriota; El Siete; La


Integridad; La Unión Farmacéutica; El Escolar; El

Estímulo.

3.3 EL SIGLO XX.

Las dos primeras décadas de este siglo estuvo

dominada por la explotación y comercialización del

café y otros cultivos menores como la caña de

azúcar, maíz, algodón y la ganadería

principalmente. Los sembradíos de maíz y

algodón se realizaban en las inmediaciones de la localidad

de El Eneal, inmediata a Duaca, estos productos eran embarcados

en la estación ferrocarrilera de esta ciudad, rumbo a los

mercados internacionales.

De la caña de azúcar, hoy recordamos las

haciendas "El Danubio" de Manuel Anzola Tamayo, "Moroturito" de

Eulogio Segura Sánchez, "Licua" del General,

Bartolomé Yépez, "El Milagro" en El Eneal de

Cesareo Casal, "Los Chipas" de Eugenio Couput, "La Vega" de

Aroldo Herrera, "Tumaque Arriba" de Jorge Zoghby, "Tumaque Abajo"

de Antonio Segura. Otros agricultores de la caña de

azúcar fueron: Francisco Bortone, los hermanos Agüero

y Bernabé Isidro Orellana.

También la cría tuvo gran relevancia en


Duaca y su zona de influencia. Antes de concluir la tercera

década del siglo, se contaban aproximadamente cincuenta

personas dedicadas a las actividades pecuarias. Importantes

centros de crías, donde se produce leche y carne para el

consumo, tuvieron – entre otros- el General Argenis Azuaje,

Miguel Ablan, el General Bartolo Yépez, José

Ramón Urdaneta, Leopoldo Camejo, Blas Delascio,

Cesáreo Casal, Alfonso Daza, Nicolás Daza,

Francisco Bortone, Eugenio Couput, Simón Alejo, Francisco

Delgado Esteves, Pedro Barráez, Juana Grimaldi, Francisco

Guillén, Ramón Giménez, Héctor

Molinares, Remigio López, Eulogio Segura Sánchez,

Francisco Greco, Blass Peralta, Jesús María Peraza,

Elías Tirado, Augusto Heredia, Teodoro Mejías y

Sergio Herrera. 28

La prosperidad económica que experimentaba la

población, producto del cultivo y comercio del cafeto

permitió la instalación en esta localidad de casas

comerciales e industrias manufactureras. Dentro de las casas

comerciales importadoras de mayor relevancia estaban Bortone y

Cia; José Luis Delgado y sucesores; Segura y

compañía. La industria papelonera alimentada por la

explotación de extensos cultivos cañamelares, era,

manejada por Eulogio Segura y Manuel Anzola Tamayo. El cultivo

del tabaco estimula la aparición de fabricas de


chimó, como las de J.J Bici Oropeza, Armando Rojas,

Herrera Briceño, Guillermo Giménez Parra y

Gumersindo Giménez.

Dentro de los establecimientos industriales

también se incluyen la fabrica de Galletas María de

la Señora Andrea de Felicce; la pasteurizadora del norte

(PANOCA), procesadora y distribuidora de la leche pasteurizada La

Duaqueña; la trilla o procesadora de café de la

firma Bash & Römer. La pasteurizadora del norte, estuvo

en pleno funcionamiento hasta mediados de los años

cincuenta. La pasteurizadora del norte y la trilla de café

de la firma Bash & Römer. Se encontraban al noreste y

sudoeste de la Estación Ferroviaria, enlazadas por el eje

vial que en la actualidad reconocemos como la Av.

Tricentenaria.

A principios de siglo una empresa de Puerto Cabello,

Bash & Römer, instalaron en una extensión de

terreno de casi una manzana, un central cafetero, para beneficiar

el producto. El edificio era de dos plantas muy extenso, techo de

zinc, con paredes y pisos de madera especial para esta clase de

edificación, en esa extensión de terreno

habían patios especialmente para que los cafetaleros que

tenían sus fincas rurales a corta distancia, secaran en

dichos patios sus productos, cuyo acarreo en recuas empezaba en


el mes de octubre de cada año. 29

Los establecimientos educacionales fundados en la ciudad

hasta mediados de la primera mitad del presente siglo fueron los

siguientes: el primero de 1903 entra en funcionamiento el Colegio

Municipal, dirigido por el médico y profesor Doctor

Hilarión Seijas; el 16 de abril de 1904 la municipalidad

auspicia la creación de la Biblioteca Roscio; el 1 de

agosto se crea la primera Escuela Federal; el 26 de agosto de

1904 inicia sus actividades la Escuela Estatal de Hembras; en

octubre de 1907 se crea el Colegio Castro; el 9 de diciembre de

1916 el bachiller Adán J. Alvarez comienza a dirigir el

Colegio Vargas; el 12 de julio de 1924 el Instituto Cajigal de

Duaca, inicia sus actividades con el servicio de educación

primaria y secundaria, su primer director fue el señor

Lucio Delgado; el 27 de enero de 1957 Monseñor Alejandro

Zaini funda el Colegio Padre Díaz. Esta última

Institución, localizada frente a la plaza Bolívar y

sur del Templo de San Juan Bautista, es la única casa de

estudio de este período en total capacidad de

funcionamiento, y es una de las Instituciones socio- culturales

de mayor relevancia en el Municipio Crespo.

Los centros sociales y culturales de la Duaca de inicios

de siglo hasta mediados de los años setenta, son los

siguientes: el Centro Social Bolívar fue abierto al


público el 6 de enero de 1916; el Club Bolívar

inicia sus actividades el 2 de febrero de 1922; en 1925 entra en

funcionamiento el Centro Padre Díaz; en 1946 se funda el

Centro 18 de Octubre; el 22 de octubre de 1961 se funda el Centro

Social Deportivo Duaca; el 23 de abril de 1963 bajo el patrocinio

de la Cerveza Zulia se funda el Centro Deportivo Unión,

rebautizado más tarde como el Centro Deportivo

Efraín Alvarez; el 27 de mayo de 1970 se funda el Centro

Canario. Dentro de esta categoría se incluyen las salas de

proyección cinematográficas del cine Victoria la

Sala del cine Duaca. Los establecimientos de este período

que en la actualidad se encuentran en pleno funcionamiento son el

Centro Social Deportivo Duaca, localizado en el extremo noreste

de la Carrera 6 y el Centro Deportivo Efraín Alvarez,

ubicado en las inmediaciones del Cementerio Municipal. En la

estructura que contenía la sede del cine Duaca, funciona

el teatro Duaca, ubicado en la intersección de la Carrera

6 con la Calle 12.

A comienzos de siglo se habilitan para el disfrute de la

comunidad dos recintos recreacionales, referidos a la

construcción de la Plaza Independencia y la tercera

intervención urbana efectuada en los Baños de

Guape. Los recursos para adquirir el terreno para la

construcción de la Plaza Independencia fueron aportados

por el General Couput, este recinto fue inaugurado el 31 de mayo


de 1902 y sobre este recinto se construye más tarde la

Plaza Bolívar de la localidad.

Así permanecen los Baños de Guape, al

servicio de propios y extraños, hasta el año de

1914 en que el Br. Fermín Manzanares, presidente del

Consejo Municipal y el Coronel Manuel Romero López, jefe

Civil del Distrito, con recursos de las rentas del Municipio

emprenden una total remodelación al construir un

apartamento para hombres y uno para damas con dos casetas de

división, obra ésta que fue inaugurada el 24 de

junio de 1914 y a cuyo acto asistió el General David

Gimón, Presidente del Estado Lara, su Secretario General

el Br. Juan Antonio Guillén, sus respectivas familias y

todo cuanto social y popular era de Barquisimeto y Duaca. Este

acto estuvo amenizado por la Banda del Estado, las orquestas

"Mavare" y "Galante" que dirigía el maestro Antonio

Carrillo. 30

En 1919 se inician los trabajos de ampliación de

la iglesia de San Juan Bautista de Duaca, los cuales proporcionan

al templo dos nuevas naves, totalizando cinco naves; la nave

norte dedicada a Jesús en el huerto fue financiada por la

sociedad de ese nombre presidida por Don Jesús Alejo, la

nave sur fue dedicada a la Virgen del Carmen. La

construcción de la obra fue dirigida por el alarife


Dionicio Zabaleta, contratado para tal efecto por el Padre

Félix Ignasio Quintana.

Todos los domingos a las 3: p.m., al teñido del

sonoro bronce parroquial acudían gran cantidad de fieles

al templo y de ahí salir en caravana presidida por el

Padre Almario hacía la alfarería de Saturno y

José Graterol ubicada en el sitio llamado "Oro Lado"; de

allí los feligreses eufóricos de fervor religioso

acarreábamos en hombros gran cantidad de material cocido

(ladrillos), en esta caravana formaban parte todos los

niños que estábamos en el catecismo.

El Padre Félix Ignacio Quintero

experimentó la emotiva satisfacción espiritual de

haber culminado la idea feliz concebida en la mente esclarecida

de su antecesor Pbro. Justo Pastor Almario, de ver luciendo al

templo de San Juan Bautista su cinco naves, su cinco altares y su

cinco cúpulas, obra de una magnitud bastante valiosa para

el entorno arquitectónico de Duaca. 31

La dotación del servicio de infraestructura como

el servicio de agua potable, la red de cloacas y el sistema de

telecomunicaciones cuenta con el patrocinio de capital tanto

público como privado, lo cual se traduce en la

optimización del nivel de vida de los ciudadanos. A


finales del siglo XIX se establece la primera Estafeta de

correos, bajo la administración del señor Julio

Rafael Alvarado. En el año de 1909 la ciudad cuenta con el

servicio de telégrafo, el primer telegrafista de la misma

es el señor Hugo Fonseca Rivas; en este mismo año

el señor Gumersindo Colina obtiene licencia para la

explotación comerciadle la red urbana de teléfonos.

En el año de 1919 se inicia la instalación de la

planta de energía eléctrica y del cableado para el

servicio privado y de alumbrado público, que vino a

reemplazar los faroles de kerosén que estaban fijados en

las esquinas bajo el mantenimiento del señor Isaías

Palencia a quien apodaban Cocheva.

Al igual que ocurrió con otros servicios,

también la evolución del servicio eléctrico

fue lenta; debido a que la electricidad se generaba en una planta

eléctrica privada que administraba Miguel Ablam. En el

Impulso del jueves 27 de de agosto de 1.936, leemos que el

servicio estaba a cargo de la empresa "Duaca electry company",

cuyos propietarios eran Eulogia Segura, Manuel Anzola y Eugenia

Couput32

En 1936 se inicia la construcción del acueducto,

anteriormente, la ciudad se abastecía directamente de las

fuentes de agua naturales inmediata al área urbana,


conocidas como la Quebrada de Guape y la Quebrada de Barro

Negro.

Este servicio de primera necesidad inicialmente lo

hacía un humilde hombre de pueblo de nombre Rafael

Iglesias quien en un pequeño barril de madera montado en

la cabeza vendía a locha el barril de agua que

contenía más o menos unos veinte litros cuyo

líquido lo tomaba Iglesias las vertientes de los bosques

de Guapito y en Barro Negro de una fuente denominada El Brazito y

otras personas hacían el reparto en burros cargados con

dos barriles de madera o tinajas de barro cocido. Fue en 1936

cuando el Dr. Honorio Sígala ejerciendo la Presidencia del

Estado Lara decretó la construcción de un acueducto

de perforación subterránea, el cual fue

administrado por el Consejo Municipal de este Distrito con una

reducida tarifa de Bs. 4,00 por casa sin limitación de

consumo, pero dado el incremento que iba tomando la

población y por falta de una adecuada conservación

de los motores, asumió entonces el Instituto de Obras

Sanitarias hasta la fecha, lo que ha permitido a este organismo

oficial la instalación de una red de cloacas. Sanitario

beneficio que va en resguardo de la salud del pueblo y comodidad

de los usuarios. 32

Los periódicos que circularon en la Duaca del


presente siglo fueron los siguientes: El Cronista; El Heraldo; La

Verdad; Ecos de Duaca; El Baluarte; 20 de Febrero; La Voz del

Norte; Patria y Letras; El Esfuerzo Juvenil; Camándulas;

El Voto Público; EL Progreso. El medio de

comunicación El Progreso, estuvo en circulación

hasta bien entrada la década de los ochenta.

La caída del precio del café el mercado

internacional y la incorporación al fisco nacional de los

recursos provenientes de la actividad petrolera, marcan el fin de

la bonanza económica de la Duaca cafetalera, lo cual se

traduce en fuga de capital y éxodo poblacional a otras

comunidades que le brindarán mejor perspectiva

económica. La explotación del café a finales

del siglo XIX promovió la ocupación de las zonas

propicias para el desarrollo y aumento considerable de las

ciudades encargadas del financiamiento y comercialización

de esta actividad, esta tendencia se revierte en los años

veinte del presente siglo cuando la extracción de

petróleo desplaza contingentes humanos hacia los centros

de explotación petrolera.

A nuestro juicio han sido varios los factores que

frenaron el auge duaqueño. Para el País nacional,

el llamado impacto petrolero quebró con la economía

agro-exportadora. A partir del año económico 1925-


1926 cuando las divisas por concepto de petróleo superan

en millones de bolívares a las provenientes del

café y el cacao, se inicia en el país un abandono

permanente de la agricultura; y si a esto se le suma que en todo

el país el café comenzaba a bajar su rendimiento

por hectárea, el cuadro agrícola se hacía

más crítico. 33

La explotación especializada de café no

tardó en hallarse con al negación de sus

límites dentro del Sistema Económico Mundial en el

que participó. Ya el primer cuarto del siglo XX, hay

indicadores de la pérdida de mercado y bajo precio para el

grano; desde luego que esta inflexión refleja la crisis

estructural de la agricultura venezolana y latinoamericana. Este

mismo proceso se inscribió en el conjunto de la

recesión internacional que rodeó al capitalismo de

la década del 30. esto obliga a considerar los componentes

endógenos y exógenos de la decadencia de la

economía cafetalera en nuestro país.

En el caso venezolano la decadencia de la

economía cafetalera se explica a partir de tres factores

que se interrelacionan, en primer lugar el desgaste de las

condiciones de producción, que a su vez son puestas en

evidencia por un segundo factor de carácter externo como


lo es la reducción del comercio exterior; un tercer

factor, también de la coyuntura internacional, lo

constituyó la demanda petrolera, colocándose

Venezuela como un importante productor de este producto.

34

En los años cuarenta se construye el tanque de

almacenamiento de agua (1938), localizado en el sector Pueblo

Nuevo y la sede del mercado Municipal (1939), ubicado en la

Carrera 6; el tanque de agua de Pueblo Nuevo garantizaba para la

ciudad con una reserva de 3.000 litros de agua

potable.

En la década de los cincuenta se ejecutan las

siguientes obras: en 1952 se construye la sede del Colegio Juan

Álamo; en el año de 1953 se asfalta la Carretera de

enlace de Duaca con Barquisimeto, esta vía de acceso

tradicional al casco central de la ciudad se le conoce en la

actualidad como la Carrera 5; este mismo año de 1953 la

empresa estatal CADAFE, asume la administración y

distribución del servicio eléctrico en la ciudad;

en 1954 se inaugura la actual sede del Palacio Municipal; en el

año de 1959 se inicia la construcción del estadio

de béisbol.

En el año de 1958 deja de prestar servicio el


ferrocarril del Sudoeste con lo cual Duaca pierde el principal

medio de transporte de la bonanza cafetalera. En el año de

1959 se realiza la primera aerofotografía de Duaca, en

ella aparecen los sectores que ocupan la actual área

urbana consolidada del Valle, referidas al sector Pueblo Nuevo,

La Sabanita, La Morita, La Esperanza, Calle Nueva, y Carrera 9.

de acuerdo a datos aportados por escritores como Rómulo

Delgado, Angel María Núñez y Juan Lovera,

los primeros Barrios que se estructuraron en las inmediaciones

del eje de la Calle Comercio fueron el barrio Pueblo Nuevo y el

barrio La Morita; ambas comunidades se incorporan a la estructura

de la ciudad a finales del siglo pasado e inicios del presente

siglo. El barrio Pueblo Nuevo se consolida en los alrededores de

la Estación ferrocarrilera, lo cual promueve la

prolongación de la estructura urbana al norte de la

ciudad, este sector es el sitio de intercambio comercial

duaqueño con las zonas de producción cafetalera del

norte; el barrio La Morita ubicado al sur de Duaca, el la puerta

de acceso e intercambio de bienes y servicios con las zonas

agrícolas sureñas asentadas en la sierra. Estos

escritores mencionan a la gran casa comercial de Pancho

Camarán de Pueblo Nuevo y se refieren al establecimiento

comercial de Don José Luis Delgado Estévez ubicado

en el barrio La Morita.

El 29 de noviembre de 1969 la Compañía


Anónima Teléfonos Nacionales de Venezuela inicia la

instalación de la red de telefonía urbana en Duaca,

ciudad que se preparaba para festejar su tricentenario y la cual

nos describe Angel María Núñez de la

siguiente manera:

Forman el casco de la población; diez carreras;

veinticinco calles; ciento setenta y ocho manzanas; divididas en

doce barrios: La Sabanita, Guape, Cachito de Venado, Taco del

Bolo, La Morita, Pueblo Nuevo, La Estación, El Cementerio,

Calle Nueva, El Matadero, Padre Oreni y Moroturito. Tiene los

siguientes servicios públicos eficientes: Luz y Fuerza

Eléctrica, Acueducto, Cloacas, Aseo Urbano y Domiciliario,

Mercado y Matadero Municipal, Transporte Colectivo por Autobuses

Duaca- Barquisimeto. 35

A partir de los años setenta se inicia la

elaboración y aplicación de los instrumentos de

planificación de la modernidad para Duaca, los cuales

regulan la dinámica de crecimiento urbano e introducen en

la misma el tipo constructivo de edificación aislada y la

sectorización de la ciudad por usos específicos;

estos estudios orientan a los organismos oficiales para la

ejecución de obras de infraestructura, vialidad, viviendas

y edificaciones comunales de acuerdo a un listado de actuaciones

urbanas jerarquizadas. Los instrumentos de regulación


urbana elaborados para esta comunidad son los siguientes: Esquema

de Ordenamiento Urbano de Duaca, elaborado por el Ministerio de

Obras Públicas en 1972; El Esquema de Ordenamiento Urbano

Duaca- El Eneal, publicado por el Ministerio de Obras

Públicas en 1976; el Plan de Ordenación

Urbanística y Plan de Desarrollo Urbano Local Duaca- El

Eneal, desarrollado por el Ministerio de Desarrollo Urbano en

diciembre de 1992.

Producto de la aplicación de éstos

estudios de regulación urbana son la concreción de

las siguientes obras oficiales: Avenida Tricentenaria;

construcción de la Carretera Barquisimeto- Duaca- Aroa al

norte de la ciudad; Tanque de almacenamiento de agua potable en

el barrio San Juan; Biblioteca Rómulo Betancourt; Hospital

Rabel Antonio Díaz; Unidad Educativa Efraín

Colmenares Giménez; y las urbanizaciones Menca de Leoni,

Rafael Arévalo, Monseñor Zaini y la Estación

entre otros.

Paralelo al proceso de gestión y

construcción del modelo de ciudad concebida por estos

estudios, surgen en la década de los años ochenta

los barrios, divorciados del proceso de regulación urbana

oficial y asentada en terrenos catalogados por los especialistas

como inadecuados para el desarrollo urbano. Las barriadas


duaqueñas de esta década son las siguientes: Santa

Lucia, San Juan, Las Malvinas, La Cruz, Cacho é venao,

Barrio Ajuro y Negro Primero. Posteriormente estas comunidades

reciben atención de los organismos gubernamentales a

través de la construcción de obras de vialidad,

redes de infraestructura y equipamientos comunales que permiten

su consolidación e integración a la

ciudad.

4. LA IMAGEN URBANA

La masa urbana de Duaca ocupa el extremo noreste del

valle donde tiene asiento la ciudad, confinada entre la

depresión del Bosque de Guape, el espacio vegetal del

Bosque Barro Negro y las montañas del norte que por su

escala y proximidad al área edificada dominan el escenario

visual de ésta ciudad.

La organización espacial de Duaca es producto del

proceso edificativo de sus pobladores a lo largo de su

evolución como pueblo. La imagen urbana

característica de la ciudad está compuesta por la

trama y edificaciones levantada por sus moradores del siglo XIX,

cuando ésta comunidad alcanzó el más alto

nivel desarrollo económico, político y social.

Buena parte de la trama urbana del área en estudio

mantiene la traza del casco central exceptuando las operaciones


urbanísticas promovidas por entes gubernamentales en la

década de los ochenta, localizadas al sudeste y sudoeste

de la ciudad, sin embargo, mayor ruptura con el patrón de

ocupación de Duaca ocurre en los barrios o desarrollos

urbanos espontáneos que comienzan a ocupar un espacio en

la imagen global de la ciudad; éstas barriadas tienen

asiento en los terrenos abruptos del norte, inmediatas a la

carretera de enlace de Duaca con las poblaciones de El Eneal,

Aroa y la capital del Estado Lara.

La escena del casco tradicional de la ciudad solo se

puede apreciar en las inmediaciones del mismo. Las vistas que nos

ofrece la ciudad desde los tres caminos principales de acceso

está conformado por la periferia, donde dominan los

barrios de ocupación anárquica, zonas en proceso de

ocupación y tierras agrícolas. El acceso principal

de la ciudad se hace por la Carretera Local 3 o vía de

enlace de Duaca con Aroa y Barquisimeto, éste camino

emplazado al norte del área urbana por su ubicación

en las faldas de las colinas, nos ofrece el impacto de los

barrios inmediatos y la masa vegetal urbana que domina el perfil

homogéneo de la ciudad, interrumpido por las torres del

Templo de San Juan Bautista y por un depósito de agua

potable que surte el casco central, como elementos referenciales

del paisaje urbano.


La Carrera 5 o camino de acceso tradicional a Duaca,

venido a menos a partir de la construcción en los

años setenta de la Carretera Local 3 y la Avenida

Tricentenaria, nos ofrece una estampa campestre con tierras

dedicadas al cultivo de caña de azúcar, luego

ofrece el verde volúmen del Bosque Barro Negro y una zona

urbana en proceso de consolidación antes de alcanzar el

vacío espacial de la Plaza Bolívar y la fachada del

Templo San Juan Bautista, como antesala a la Carrera 6, eje

estructurante del casco antiguo.

El tercer camino de acceso de menor importancia que los

dos caminos primeros, es conocido como el Ramal 18 o vías

de comunicación de Duaca con los caseríos de Chispa

y Tumaque, en este recorrido dominan la escena propiedades

dedicadas a faenas agrícola; en la margen este, la lectura

formal está dominada por las estructuras de las

urbanizaciones Rafael Arévalo y Monseñor Zaini,

mientras la margen oeste está ocupada por un área

en proceso de consolidación mezclada con especies

solitarias del Bosque Barro Negro y terrenos dedicados a

actividades agrícolas, referida a la hacienda El

Danubio.

5. LA TRAMA

La trama se refiere a la retícula espacial


conformada a partir de la relación entre los espacios

abiertos y el espacio construido. Este análisis permite

identificar y clarificar tipológicamente el tejido urbano

y cuantificar la relación entre el espacio ocupado y el

vacío urbano.

Duaca se asienta en un valle estrecho y alargado,

orientado en dirección suroeste- noreste, sobre los dos

ejes estructurantes se consolida y organiza la cuadrícula

que facilita la ocupación del espacio donde tiene asiento

el área consolidada de la ciudad, estos ejes son

reconocidos en la actualidad como la Carrera 6 y la Avenida

Tricentenaria; las manzanas contenidas en la estructura reticular

tiene una forma generalmente rectangular, producto de su

orientación con respecto a los ejes principales de

orientación del valle.

El diseño "en forma de red" o de "tablero de

ajedrez" que distinguen a casi todas las comunidades

hispanoamericanas constituyen el más impresionante

ejemplo. La mayoría de los pueblos españoles son

relativamente amorfos. No obstante en la América Hispana,

las calles parten de una plaza central cuadrada u oblonga y se

cortan en ángulos rectos para formar manzanas

rectangulares de una gran nitidez, en formas muy parecida a la de

las pequeñas comunidades del medio- oeste de los Estados


Unidos. Los edificios importantes se encuentran,

comúnmente, frente a la plaza: la iglesia o la catedral ,

el palacio municipal, la casa de los altos dirigentes

políticos y religiosos, y otras construcciones de gran

interés en la vida de los habitantes. 36

Las áreas de reciente construcción de la

ciudad, aparecen en los registros de crecimiento de Duaca a

partir de la década de los ochenta, ocupando los extremos

sudeste, sudoeste y noreste de la ciudad; éstas

operaciones urbanísticas están referidas a los

barrios y urbanizaciones. En éstos desarrollos hay una

ruptura con el patrón de ocupación de malla o

retícula. Las urbanizaciones localizadas; al sudeste y

sudoeste de la localidad (Urb. Monseñor Zaini, Urb. Rafael

Arévalo, Urb. Menca de Leoni) están bien

articuladas a la trama, pero no siguen el patrón de

cuadriculada tradicional, en los barrios la continuidad se

interrumpe al presentar una trama tanto irregular como dispersa,

desarrollada sobre terrenos de topografía abrupta (Plano

N° 4).

Sobre la trama reticular la masa edificada o lo ocupado,

define los vacíos referidos a las calles y las plazas,

ésta zona presenta un grano grueso especialmente en las

inmediaciones del casco tradicional y aparece fino en la


periferia, producto de la introducción de tipo

edificatorio ajenos a los criterios de implantación

tradicionales (Plano N° 5). La trama presenta un perfil

homogéneo constituido por edificaciones de un piso, existe

también una edificación de dos pisos y una de tres

pisos, destacando como masa emblemática el volúmen

de la iglesia San Juan Bautista.

En las urbanizaciones y barrios hay predominio de lo

vacío sobre lo ocupado, las edificaciones aparecen

rodeadas de vacío y el espacio público conformados

por las calles y plazas está indefinido; el vacío

dominante en las urbanizaciones es producto de la

aplicación de instrumento de planificación

sustentadas por las variables como la densidad, retiros de frente

o laterales, porcentajes de ubicación y porcentajes de

construcción. El perfil urbano de esta zona es

homogéneo, aquí prevalecen la edificación de

un piso.

6. LOS EJES

Los ejes actúan como generadores del crecimiento

y punto de partida para la ocupación del valle, en Duaca

están claramente identificados tres ejes: el eje

estructurante; el eje conector; el eje externo.


El eje estructurante corresponde al par vial denominado

Carrera 5 y Carrera 6; la Carrera 6 es la espina dorsal del casco

antiguo de la ciudad y a partir del cual se prolonga la

estructura reticular en el valle. El segundo eje de importancia

denominado eje conector, comprende la Avenida Tricentenaria cuya

construcción en la década de los años

setenta estimuló la extensión de la ciudad hacia el

noreste, esta senda comunica el casco tradicional a través

de su intersección con la Carrera 5, la Carrera 6 y la

carretera de enlace de Duaca con las poblaciones inmediatas. El

eje externo está referido a la carretera que comunica a

Duaca con el país, esta vía construida en las

décadas de los setenta discurre por las faldas de las

montañas del norte, su construcción consolida la

ocupación del extremo norte del valle y propicia la

aparición de los asentamientos no controlados del norte,

así como la consolidación de los barrios La Pica,

La Chivera y la construcción de la urbanización

Menca de Leoni en el extremo sudoeste.

7. LOS NODOS

Los nodos articulan e identifican los sectores, los

nodos son el punto de confluencia de los caminos principales de

la ciudad y son el sitio de encuentro e intercambio de los

ciudadanos. Los nodos o puntos de encuentros principales de los

duaqueños se localizan en la Carrera 6 o eje tradicional


de la ciudad. En la periferia se producen los nodos productos de

la intersección de la trama local con la Carretera que

conecta a Duaca con Aroa y de la intersección de la trama

local con la Carretera que conecta a Duaca con Aroa y

Barquisimeto. En el tejido de la ciudad se encuentran siete nodos

a los que hemos denominados de acuerdo a los siguientes

criterios: con respecto a la zona donde se localizan; por la

edificación prominente; o por la actividad relevante

desarrollada en las inmediaciones. De acuerdo a éstos

planteamientos la denominación de los nodos es la

siguiente: Central; Municipal; El Álamo; Cruz Verde;

Pueblo Nuevo; San Juan; La Perla.

El nodo central se produce en la intersección de

la Carrera 6, la Carrera 5 y la Avenida Tricentenario; el espacio

abierto de la Plaza Bolívar sirve de punto de encuentro

del peatón atraído por los comercios inmediatos; la

localización de la pared de transporte interurbano de la

Línea Duaca y de la Línea Unión San Juan;

las amenidades de La Casa de la Cultura Rómulo Gallegos;

la concentración de estudiantes del Colegio Padre

Díaz; y el repique de campana de la iglesia de San Juan

Bautista de Duaca. La iglesia de San Juan Bautista es el hito que

identifica al nodo central y es el punto de referencia de la

ciudad.
El nodo municipal se encuentra en la Carrera 6, en el

tramo comprendido entre la intersección con la Calle 16 y

la Avenida Tricentenaria, sitio de localización del

corazón comercial de la ciudad. Las actividades de este

punto de encuentro está animado por las casas comerciales

inmediatas, por el servicio del Palacio Municipal y la parada de

transporte ubicada frente a la antigua sede del Mercado

Municipal, utilizada por la Línea Duaca y por la Ruta

Popular de Transporte Interurbano Duaca – Barquisimeto,

promovida por la Gobernación del Estado Lara. Esta

edificación puesta en servicio en 1939, y la cual

sirvió de sede al mercado local se encuentra en la

actualidad subutilizada, esta, masa edificada es sin duda la

edificación emblemática de este punto

nodal.

El nodo de El Álamo significa la

disminución de la actividad comercial en la Carrera 6; en

la intersección de este eje con la Calle 16 se produce un

cambio de giro en su trazado y comienza a predominar a lo largo

de su recorrido el uso residencial. El encuentro vecinal en este

sitio se produce por la presencia de casas comerciales, por ser

el lugar de llegada de la Línea Duaca, por la vecindad de

la Plazuela Padre Díaz y por la algarabía escolar

del Colegio José Álamo. Inmediato al nodo El

Álamo se encuentra la masa ambiental del Parque


Colón, inexplicablemente cerrada por las autoridades para

el disfrute vecinal. La actividad del Colegio José

Álamo construido en 1952, domina indiscutiblemente este

punto de encuentro, pero dos magnificas edificaciones

pertenecientes a las familias Bortone y Delascio constituyen los

eventos construidos de ese punto nodal.

La intersección de la Calle 21 con la Carrera 6,

marca el epicentro del cuarto nodo dominado por las palmeras

gemelas que anteceden a la Capilla de Cruz Verde o volumen

emblemático nodal; en este punto de referencia se produce

el segundo cambio de giro de la Carrera 6, cuya traza desciende

lentamente la cuesta hasta conectar al peatón con los

Baños de Guape, localizados en el extremo noreste de la

ciudad.

El punto de encuentro de la Avenida tricentenaria con el

sitio de paso de los rieles del desaparecido Ferrocarril del

Sudoeste, marcan el centro nodal de Pueblo Nuevo, animado por la

actividad del gimnasio Cubierto Jacinto Lara y la movilidad

promovida en la desechable estructura que funge de nuevo Mercado

Municipal; la edificación referencial de este punto de

actividad lo constituye un tanque de almacenamiento de agua

utilizada por la desaparecida Estación Duaca del

Ferrocarril del Sudoeste, el cual dejó de prestar servicio

el año de 1958.
Los nodos de la periferia se producen en la

intersección de la trama urbana con la carretera de enlace

de Duaca con el resto del país; en estos puntos nodales no

se producen encuentros peatonales ni actividades urbanas

relevantes, en estos enlaces se suceden las interconexiones

vehiculares principales que se dirigen al área urbana

consolidada. La primera aproximación a la ciudad

proveniente desde Barquisimeto ocurre en la bifurcación de

la carretera hacia el acceso tradicional de la ciudad o Carrera

5, en el sitio ocupado por el monumento a la Perla del Norte

nombre como se conoce a Duaca en la región larense. La

conexión principal con la ciudad se produce en nodo de San

Juan, situado en el extremo norte del valle, en el lugar de

intersección de la carretera con la Avenida Tricentenaria,

este sitio es el lugar principal de acceso o

desincorporación de la ciudad, conocido también

como La Redoma, lugar donde la precaria trama del barrio San Juan

inicia la colonización de las montañas del

norte.

8. LOS BORDES

Los bordes delimitan y articulan la trama urbana, en el

área de estudio están presentes bordes naturales y

bordes construidos, este último producto de la

acción urbanizadora del hombre.


Los bordes naturales claramente identificadas en la

imagen global de la ciudad, comprende las montañas que

encierran el valle al norte, noreste y sur, así como la

masa vegetal de Barro Negro que impide la extensión del

tejido hacia las tierras la labranza del sur y la

depresión de Bosque de Guape.

El borde edificado de Duaca está constituido por

las barriadas poco estructuradas de la periferia, las cuales

ofrecen una imagen de ciudad inacabada; este borde perimetral

blando no define una ruptura clara o precisa ente la masa

edificada y el paisaje rural. Dentro de la categoría de

borde edificado se encuentra el vacío espacial del

Cementerio Municipal e instalaciones y tierras de cultivo de la

finca La Casona; estas propiedades localizadas al noreste de

Duaca ocupan un área aproximada de 39 hectáreas

aptas para el desarrollo urbano, la presencia de esta

extensión de terreno no incorporado a la dinámica

de crecimiento de la ciudad, lo convierte en una barrera que

impide el crecimiento de la ciudad hacia esa zona.

9. LAS PUERTAS

Las puertas diferencian y articulan espacios urbanos,

también marcan puntos de entrada y salida a los nodos y

sectores. Cualquier punto de una ciudad, sea grande o


pequeña, que sus habitantes han de identificar como

recinto de algún tipo, tendrá una personalidad

más fuerte, más acusada y más viva si los

cambios que conducen a ella están marcados por puertas

allí donde cruzan la frontera. 37

Las puertas en la estructura de Duaca no tienen

existencia física tangible, sin embargo son

fácilmente localizables los puntos de acceso a la ciudad y

las zonas de transición hacia el recinto

histórico.

Las puertas de acceso a la ciudad comprenden: la puerta

de Duaca o principal localizada al sudoeste de Duaca, sitio de

bifurcación de la Carretera procedente de Barquisimeto

hacia la Carrera 5, en este lugar de intersección de ambas

vías se encuentra el monumento a La Perla de Norte; La

puerta de San Juan localizada en el extremo noreste, marca el

acceso principal de la ciudad, justo en el punto de encuentro de

la Avenida Tricentenaria con la Carretera que conecta a Duaca con

Aroa y Barquisimeto; la puerta del Danubio, denominada así

por la presencia de la extensa finca del mismo nombre, representa

el acceso sudoeste de Duaca, de los flujos provenientes de las

fincas agrícolas de la zona y de los asentamientos

campesinos de Chispa y Tumaque.


Las puertas de acceso al recinto son tres: Rey Dormido,

Guape y Central. La Puerta del Rey Dormido está localizada

en el barrio del mismo nombre, marcando el punto de encuentro de

la Carrera 5 o acceso antiguo de Duaca con la Carrera 4 y la

Calle 6, en este punto de confluencia se produce el primer

contacto visual con las estructuras patrimoniales de la ciudad;

los Baños de Guape localizados en el extremo este de la

Carrera 6 o eje estructurante del recinto histórico, erase

el punto de acceso a la ciudad de las personas o bienes

provenientes de la población de Aroa en el Estado Yaracuy,

en la actualidad ésta es una vía de acceso

netamente local, que conecta la trama tradicional con el

atractivo ambiental y Recreacional de los Baños de Guape;

la Puerta Central marca la intersección de la Avenida

Tricentenaria con la Carrera 7, sitio definidor del acceso al

recinto espacial del casco histórico, dominado por la masa

emblemática de la iglesia San Juan Bautista de

Duaca.

10. LOS EVENTOS URBANOS

Los eventos urbanos comprenden las edificaciones

especiales que por su uso o morfología destacan en la

trama urbana, este tipo edilicio especial estructuran una red que

imprime orden y orientación a la ciudad.

En la ciudad antigua éste tipo edificatorio


contiene funciones comunitarias y destacan por su emplazamiento

en el casco antiguo, caracterizado por la continuidad y el

alineamiento de las construcciones. En el casco antiguo de Duaca

estos eventos construidos las localizamos con preferencia en la

calle 6 o eje ordenador de la vieja ciudad, integrado por: la

iglesia San Juan Bautista; la Alcaldía del Municipio

Crespo; el viejo Mercado Municipal; la Unidad Educativa Juan

Manuel Álamo; la Capilla de Cacho é Venao; la

Capilla de Rey Dormido localizada en el extremo oeste de la

Carrera 6; la estructura de acceso al Cementerio Municipal,

emplazada en el sector Pueblo Nuevo, al oeste de la Carrera 10.

la estructura de la Alcaldía del Municipio Crespo o

Palacio Municipal (1954), el antiguo Mercado Municipal (1939), y

la Unidad Educativa Juan Manuel Álamo (1952), son las

primeras expresiones edificadas de la modernidad implantadas en

el tejido del casco antiguo duaqueño.

En la ciudad tradicional los eventos construidos

prestatarios de servicios comunales, son elementos referenciales

de la trama por su morfología y emplazamiento, sin

embargo, en la ciudad de la modernidad las edificaciones

particulares compiten por su implantación en la trama con

estos eventos urbanos, esta situación la encontramos en el

área inmediata al casco antiguo de Duaca, donde existe

predominio de edificaciones aisladas, producto de la

interpretación de los criterios de diseño de la


modernidad. Los eventos construidos relevantes de esta zona de la

ciudad son el Hospital Rafael Antonio Gil, el Estadio Ayacucho,

la Casa Cuna, el Gimnasio Cubierto Jacinto Lara, la Biblioteca

Rómulo Betancourt y la Unidad Sanitaria Local.

En Duaca existe una incipiente estructura ordenadora que

vincula estos nuevos eventos urbanos, la cual debe ser reforzada

ya que estos eventos forman una trama que organiza el tejido

urbano de la ciudad y sirven de elementos de orientación

al peatón.

11. LA MOVILIDAD

La movilidad comprende los distintos flujos de personas

o bienes, ello incluye la estructura de desplazamiento y los

nodos de movimiento (Plano N° 7). El análisis de este

factor comprende: la vialidad, los flujos y el

transporte.

La vialidad en el valle consolidado de Duaca presenta

una estructura de cuadricula rectangular, en la periferia hay una

ruptura con este patrón de ocupación producto de la

apropiación del espacio a través de las vías

de penetración adaptadas a las condiciones

topográficas reinantes. Las vías de Duaca se

estructuraron denominando calles los enlaces que se desarrollan

en dirección sureste – noroeste enumerándose


accidentalmente de oeste a este de la ciudad; y denominando

carrera, aquellas vías perpendiculares a las calles, es

decir, vías que se desarrollan en dirección

suroeste – noreste y se enumeran ascendentemente de sur a

norte.38

La trama de conexión regional de la ciudad

comprende dos vías principales: la carretera de enlace de

Duaca con la estructura vial del país conocida como

Carretera Local 3 (LOO – 3), la cual ocupa el extremo norte

de la ciudad, la misma inicia su recorrido dentro del recinto

urbanizado con dirección suroeste – noreste; y la

vía denominada Ramal 18, es la otra vía de acceso

al área de estudio, este camino de penetración

entra en contacto con la trama consolidada a partir de la

bifurcación de la Calle 19 y la Calle 20. El Ramal 18

atraviesa las tierras de labranza del sur y se dirige a los

asentamientos de Chispa y Tumaque.

La vialidad de Duaca puede jerarquizarse por su

función en arterial, colectora y local. La vialidad

arterial está referida a la Carretera Local 3, la cual

permite la conexión desde y hacia la ciudad con el resto

del sistema vial del país, conduce al transito regional de

paso por la ciudad sin entrar en la trama consolidada; el

emplazamiento de la Carretera Local 3 al norte del área


consolidada, la convierte en una barrera divisoria de la ciudad

con los asentamientos no controlados del norte con los barrios

del noroeste y con la Urbanización Menca de Leoni. El

sistema colector comprende las vías que conectan con la

Carretera Local 3, referidas a la Avenida Tricentenaria y la

Carrera 5; estos ejes viales se interceptan en la Plaza

Bolívar, en las inmediaciones del atrio del Templo de San

Juan Bautista. El sistema local comprende el resto de la trama

vial, cuya función principal es dar acceso a los sectores

y propiedades colindantes.

Los flujos vehiculares y peatonales se desplazan con

mayor intensidad en la Carrera 6, producto del atractivo de las

casas comerciales y edificaciones comunales asentadas en sus

bordes; menor intensidad que la senda anterior registra la

Avenida Tricentenaria, la cual presenta una numero menor de

estructuras comerciales con respecto a la Carrera 6, pero

utilitaria para la ciudad por ser el vinculo de enlace principal

con la carretera que comunica Duaca con Aroa y

Barquisimeto.

En Duaca existe fuerte dominio de movimiento peatonal

producto de la ausencia de líneas de transporte urbano,

esta situación imprime prioridad al tráfico

peatonal; los servicios comunales y casas comerciales registran

mayor concentración en el casco central, esto obliga la


peatón a recorrer grandes distancias, lo cual ha

popularizado la bicicleta como medio de comunicación

local. De acuerdo a la magnitud y composición del flujo

vehicular, la Carretera Local 3 registra mayor número de

volumen de transito seguido en importancia por la Avenida

Tricentenaria y la Carrera 5. El origen mas importante de los

viajes originados en Duaca tienen como destino Barquisimeto y el

propósito de los mismos son las fuentes de trabajo y

servicios especializados que ofrece la capital larense;

igualmente le origen de los principales viajes con destino a

Duaca se producen desde Barquisimeto.

El sistema de transporte público de Duaca es

eminentemente de carácter interurbano, este servicio lo

prestan dos líneas que vinculan a Duaca con Barquisimeto

(40 minutos), Aroa (60 minutos) y las poblaciones asentadas en

ese recorrido. Las líneas de transporte interurbano

comprenden las unidades de las empresas Unión Expresos san

Juan y la Línea Duaca C.A. A esta flota de servicios

interurbano se suman las unidades de la Ruta de Servicio de

Transporte Popular, dependiente de la Gobernación del

Estado Lara. La ciudad cuenta también con la empresa de

transporte público Monte Sacro que vincula Duaca con Aroa;

una línea que utiliza vehículos rústicos

para transportar bienes y personas desde esta ciudad a los

asentamientos campesinos de Licua, Cúcuta y la Quinta; y


la línea de taxis que presta el servicio dentro y fuera

del área urbana. Las unidades de transporte público

interurbano se desplaza por la Carrera Local 3 y utiliza para el

recorrido interno en el valle consolidado, la Avenida

Tricentenaria, la Carrera 6 y la Carrera 7. Cada línea de

transporte tiene en distintos puntos de la ciudad su propio

terminal de transporte; las paradas de transporte público

se registran principalmente a lo largo de la Carrera 6 y en la

Avenida Tricentenaria.

12. LAS ÁREAS URBANAS HOMOGÉNEAS

El área urbana de Duaca es de aproximadamente 458

hectáreas, la cual alberga una población de 19.460

individuos. El área urbanizada está conformada por

23 sectores, urbanizaciones y barrios, los cuales son reconocidos

de acuerdo a la siguiente denominación: Calle Nueva; Cacho

é Venao; Carrera 9; El Centro; La Cruz; La Chivera; Padre

Oreni; La Esperanza; Barrio Ajuro; Las Malvinas; La Manga; Urb.

Menca de Leoni; La Morita; Moroturito; Urb. Monseñor

Zaini; Negro Primero; La Pica; Pueblo Nuevo; Urb. Rafael

Arévalo; La Redoma; La Estación; Rey Dormido; La

Sabanita; San Juan; Santa Lucia. (Plano N° 8).

Las áreas homogéneas son fragmentos

urbanos producto de determinado momento histórico en el

proceso constructivo de la ciudad, cumplen una función en


la dinámica urbana de la misma y desde el punto de vista

morfológico identifican sectores particularizados de la

estructura urbana.

Las áreas homogéneas identifican parte

formalmente diserminables en la totalidad urbana según

aspectos tipológicos y morfológicos, como la

relación entre área libre- área construida,

espacio público- espacio privado y el volúmen

edificado. 39

12.1 EL CASCO ANTIGUO

La Carrera 6 es el eje estructural del casco central, a

partir de esta vía se conforma la retícula o

estructura urbana del sector, en esta zona la manzana presenta

una forma rectangular producto del crecimiento de la ciudad a lo

largo de su conexión tradicional. El tejido urbano

presenta un grano grueso de textura homogénea, conformado

por edificaciones continuas emplazadas en el frente principal de

la parcela, las cuales estructuran una definición calara

de los espacios calle y plaza. El parcelario particular del casco

antiguo por lo general lo integran parcelas estrechas, algunas

presentan doble acceso hacia las vías longitudinales.

Sobre el eje principal se alinean las edificaciones dedicadas al

comercio, la vivienda sola o asociada al comercio y las


edificaciones prestatarias del servicio comunitario a nivel

urbano y municipal; la mayoría de estas construcciones son

de una planta la porción de la parcela no ocupada por la

edificación está dedicada al huerto o patio

arborizado. Las construcciones con doble frente y con franco

acceso a la calle secundaria tiene un segundo patio, en otros

tiempos dedicado al huerto y corral para las bestias.

12.2 EL ÁREA INMEDIATA AL CASCO

La estructura reticular del casco antiguo fue prolongado

para ocupar el sector que hemos denominado inmediato al casco

central. El tejido urbano de ésta zona está ocupado

por edificaciones medianeras y aisladas de reciente

construcción, la presencia de estas construcciones

suburbanas han comenzado a quebrantar la idea de muro urbano

definidor del espacio público. La manzana contiene

diversidad de tipo parcelario, con acceso franco a través

de una de las vías inmediatas. Las edificaciones de un

piso son mayoría, dedicadas a la actividad residencial

principalmente. El eje estructurante de ésta zona es la

Avenida Tricentenaria puesta en funcionamiento en el año

de 1973, en las inmediaciones de esta vía se localizan

servicios comunales a nivel urbano y registra una fuerte

tendencia de desplazamiento de la vivienda por los

establecimientos comerciales.
12.3 LA ZONA DE TRANSICIÓN

La zona de transición está localizada al

oeste del casco central, ocupada por los barrios Moroturito y

Calle Nueva, esta zona presenta una débil estructura

reticular conectada a la trama cuadricular, el resto del tejido

esta conformado por caminos de penetración de trazado

irregular. Los niveles de baja densificación y el

patrón de ocupación de edificaciones aisladas

definen una textura e grano fino; las edificaciones son en su

totalidad de un piso con predominio exclusivo de la actividad

residencial. En los terrenos próximos a la carretera

Duaca- Barquisimeto e inmediatos a la Carrera 5, abundan las

áreas de terreno no ocupados.

12.4 LAS URBANIZACIONES

El sector denominado las urbanizaciones, comprenden

cuatro desarrollos habitacionales promovidos por organismos

oficiales en la década de los ochenta. Estos desarrollos

habitacionales corresponden a las urbanizaciones Menca de Leoni

localizada al sudoeste de la ciudad; las urbanizaciones

Monseñor Zaini y Rafael Arévalo ubicadas al sudeste

del área de Duaca; y la urbanización La

Estación, localizada al sur del Cementerio Municipal,


dentro del valle denominado Calle Nueva. El tejido de esta zona

es representativo de lo suburbano, presenta un grano fino de

textura homogénea, compuesto por edificaciones aisladas de

un piso, con predominio del uso residencial y lectura sobre tanto

de la red de espacios públicos como un muro urbano. Las

urbanizaciones Monseñor Zaini y Rafael Arévalo,

están articuladas a la trama pero no siguen el

patrón reticular de la ciudad; esta ruptura con el

patrón reticular está presente en la

urbanización Menca de Leoni localizada fuera del

área urbana consolidada y conectada a la ciudad a

través de la Carretera Local 3 en dirección Duaca

– Barquisimeto, este tramo carretero actúa como

barrera divisoria entre esta urbanización y el área

urbana consolidada.

12.5 LOS BARRIOS

Los barrios producto de proceso de invasión,

ocupan terrenos abruptos y de difícil acceso, la trama de

este sector es irregular y dispersa. La arbitraria

dispersión e las edificaciones no propician la lectura del

espacio calle y existe una indefinición total del espacio

semiprivado y del espacio público, las edificaciones son

de una altura con predominio del uso residencial. Los barrios

localizados al norte de la ciudad, presenta mayor dificultad de


incorporarse a la trama consolidada dado su emplazamiento y a la

presencia de la Carretera Local 3 que actúa como barrera

divisoria entre ambos ámbitos.

12.6 EL VACÍO

El vacío comprende un área aproximada de

39 hectáreas no urbanizada, localizada al noroeste de la

ciudad, delimitada por la Carretera Duaca- Barquisimeto, la Calle

9 y la Calle La Línea. La Calle La Línea obtiene su

denominación, por ser el antiguo paso de rieles del

desparecido Ferrocarril del Sudoeste. Esta zona está

ocupada por las instalaciones de la finca La Casona por el

área ocupada por el Cementerio Municipal y por el campo de

fútbol inmediato a la Redoma. Este sector de la cuidad con

excelentes condiciones para el desarrollo urbano, representa una

posibilidad real para extender la estructura edificada de

Duaca.

13. LA POBLACIÓN

La población de Duaca para el censo de 1991 era

de 19.460 habitantes, de acuerdo con los daros contenidos en el

Nomenclador de Centros Poblados de la Región Centro-

Occidental, publicado por la Oficina Central de

Estadísticas e Informática. De acuerdo a informas

preliminares del XIII censo general de población y


vivienda, publicado por el instituto nacional de

estadística, en noviembre del 2002, la población

del estado Lara es de 1.556.415 hab. Según el Plan de

Ordenación Urbanística- Plan de Desarrollo Urbano

Local de Duaca- El Eneal, Estado Lara, elaborado por el

Ministerio del Desarrollo Urbano (MINDUR) en noviembre de 1992,

este centro poblado está actuando como concentrador de la

población rural de sus alrededores y a la vez como

alternativa de localización residencial de la ciudad de

Barquisimeto para familias de ingresos medios bajos.


CUADRO N° 1

ASPECTOS DEMOGRÁFICOS Y

SOCIOECONÓMICOS

Población del Estado Lara 1.224.420 Hab.

Población del Municipio Crespo 32.170 Hab.

Población de Duaca 19.460 Hab.

Población de El Eneal 1.370 Hab.

Lugar de nacimiento Duaca- El Eneal 12.185 Hab.

En el Estado  Lara 189 Hab.

En Venezuela 27 Hab.

En el Exterior 162 Hab.

Población por edades De 0 a 18 años 10.098 Hab.

De 18 a 50 años 8.929 Hab.

50 años y más 1.803 Hab.

Población por sexo Varones 10.158 Hab.

Hembras 10.672 Hab.

Fuerza de trabajo Ocupados 6.133 Hab.

Desocupados 756 Hab.

Inactivos 7.349 Hab.

Población económicamente Sector primario 1.282 Hab.


activa por
sectores económicos Sector secundario 877 Hab.
Sector terciario 3.974 Hab.

Grupos familiares por niveles de 0 a 5.000 Bs. 579


ingreso
5.001 a 10.000 Bs. 1.702

10.001 a 15.000 Bs. 842

15.001 a 20.000 Bs. 451

20.001 a 25.000 Bs. 193

25.001 a 30.000 Bs. 102

30.001 a 35.000 Bs. 118

35.001 a 40.000 Bs. 40

Más de 40.000 Bs. 52

Fuente: elaboración propia tomando como base los


aspectos demográficos y socioeconómicos del Plan  de
Ordenación Urbanística y Plan de Desarrollo  Urbano
Local Duaca- El Eneal, elaborado por el Ministerio del Desarrollo
Urbano en diciembre de 1992.

El proceso  de crecimiento demográfico de Duaca


puede caracterizarse por presentar dos vertientes: por un lado
atrae población  rural, y por el otro, expulsa a parte de
su población adulta en condiciones de trabajar, al no
presentar oportunidades de mejoras socioeconómicas para
sus residentes.

La evolución  de la estructura  de la


población de Duaca arroja una disminución de la
población más joven, un incremento en
términos porcentuales de la población adulta. En
términos generales puede señalarse un
envejecimiento de la población, centrado principalmente en
el estrato que comprende a los individuos en edad productiva, la
cual incide notablemente en el envejecimiento general de la
población. 40

De acuerdo a los datos  económicos y


socio-económicos de Duaca estudiados por el Ministerio del
Desarrollo Urbano en 1992 en el Plan de Ordenación
Urbanística y Plan de Desarrollo Urbano Local de Duaca- El
Eneal, puede decirse que el sector servicio  es la principal
actividad económica del centro poblado, aunque el sector
primario de la economía  representado por la agricultura
agrupa un grueso importante de la población si se le
compara con áreas urbanas de escala  mayor.

La población económicamente activa ocupada


se ubica principalmente dentro de la categoría ocupacional
que trabaja por cuenta propia (48,9%), lo cual es un fuerte
indicador de que una buena parte de la población ocupada
se emplea en el sector informal de la economía, ya sea en
al agricultura o los servicios . El sector privado ocupa el 26,9%
de la población económicamente activa ocupada y por
ultimo, se presenta al sector público  con el 24,4%.
41

Con respecto al ingreso de la población de Duaca,


en el estudio elaborado por el MINDUR en 1992, se señala
que esta comunidad  presenta una estructura de ingreso que ha
tendido a desmejorar en la última década, muy
concentrada en los rasgos de menor ingreso, donde el ingreso
individual promedio no alcanzó al salario  mínimo
legal, en el caso del ingreso familiar apenas supera lo que se
considera el ingreso mínimo aceptable.

14. LA ACTIVIDAD ECONÓMICA
La principal actividad económica de Duaca gira en
trono a la agricultura, esta comunidad funge de centro de
servicio y centro de acopio del área agropecuaria
circundante. El potencial turístico de esta comunidad
está representado por el patrimonio  arquitectónico
del casco central, la presencia de las masas ambientales del
Bosque de Barro Negro y del Balneario conocido como los
Baños de Guape; este potencial económico
válido para el desarrollo económico  de ésta
comunidad, se suma a la posibilidad de servir como lugar de
vivienda alterna a la ciudad de Barquisimeto.

La economía de Duaca- El Eneal gira en torno  a la


agricultura y los servicios. Por otro lado, su cercanía a
un centro regional de la importancia de Barquisimeto lo hace muy
dependiente de ese centro urbano en aspectos tales como el empleo
y los servicios de mayor jerarquía.

Finalmente es necesario referirse a la posibilidad que,


como centro de acopio y de servicios, Duaca se ve reducida a
complementar la gran capacidad de servicio de Barquisimeto.
También se señala como ciudad dormitorio de la
capital  del Estado Lara, sin embargo, para ello la distancia a
este centro urbano si parece grande dada la gran cantidad de
terreno disponibles entre ambos lugares y las limitaciones de
algunos servicios urbanos en Duaca- El Eneal. 42

Con respecto a la actividad agrícola desarrollada


en las inmediaciones de Duaca, el estudio elaborado por el MINDUR
en 1992 y el Plan de Ordenación del Territorio del Estado
Lara (POTEL) elaborado por el Ministerio del Ambiente  y de Los
Recursos Naturales  Renovables (MARNR) en 1987, sostienen que
está actividad económica muestra  una
dinámica  poco desarrollada, debido a la mediana calidad
del suelo  y a la escasez de las precipitaciones y agua  para
riego. Ambos estudios califican a Duaca como Centro de Apoyo a
Actividades Específicas, en este caso a la agricultura ya
a su vez determinan que su dinámica económica
está vinculada a su cercanía de Barquisimeto, con
la consiguiente posibilidad de ofrecer una alternativa de
localización de vivienda a la masa laboral  barquisimetana,
y la prestación de servicios a los centros poblados de su
área de influencia.

15. LAS ACTIVIDADES URBANAS


La base económica de Duaca se apoya en la
actividad agrícola y en la prestación de servicio
comunal y asistencia al sector agropecuario que se desarrolla en
su área y poblaciones inmediatas. Con respecto a las
actividades urbanas de Duaca destaca la actividad residencial, a
la cual se mezclan el comercio  y los servicios comunales a nivel
urbano y municipales. El uso residencial exclusivo apoyado con
estructuras  para el servicio comunal a nivel local, lo
encontramos en las urbanizaciones promovidas por organismos
gubernamentales, reconocidas como Menca de Leoni, Monseñor
Zaini, Rafael Arévalo y La Estación localizadas al
sudoeste, sudeste y noroeste de la ciudad.

La estructura del casco antiguo o centro tradicional de


Duaca ocupado por actividades de diversa índole, nos
muestra una imagen  urbana llena de vitalidad, producto  de la
variedad de usos y actividades en este ámbito están
presente la vivienda, el comercio, y los equipamientos
prestatarios del servicio tanto a nivel urbano como a todo el
Municipio Crespo.

Los establecimientos comerciales y las edificaciones


contentivas del equipamiento urbano se localizan a lo largo de
los ejes estructurantes de la ciudad, reconocidas como la Carrera
6 estructura de la ciudad tradicional y la Avenida Tricentenaria,
este último, la conexión principal de Duaca con la
Carretera Local 3 o enlace de esta comunidad con Barquisimeto y
Aroa.

La ciudad carece de zonas industriales, de manera


aislada en al trama se localizan talleres artesanales dedicadas a
la reparación de vehículos y equipos
electrodomésticos, también están presente
una trilla de café  y dos carpinterías. La actividad
agrícola domina la escena perimetral de la ciudad; dentro
del recinto urbano consolidado la actividad agrícola esta
representada por huertos familiares instalados en los patios y
por la extensa propiedad  de la finca denominada La Casona,
localizada al noreste del tejido consolidado, delimitada por la
Carretera Local 3, la Calle La Línea y el Cementerio
Municipal.

16. CATASTRO
URBANO
La Alcaldía del Municipio Crespo cuenta con una
Oficina  de Catastro donde se lleva un archivo  con
información  catastral bastante precisa, contentivo de los
inmuebles o propiedades de la ciudad; en estas fichas  catastrales
es posible recabar información acerca del propietario del
inmueble, la extensión de terreno y el uso a la cual esta
sometida la edificación.

La Oficina de Catastro para efectos administrativos y


censales tiene dividida a la ciudad en 12 sectores (Plano N°
10) cada sector está integrado por manzanas o lotes
numerados; la delimitación de los sectores coincide con la
sectorización efectuada por la Oficina Central de
Estadísticas  e Informática  (OCEI), delimitada para
efectos del Censo de 1981. cabe destacar que el tejido urbano de
la ciudad de forma reticular contiene un total aproximado de 250
manzanas claramente delimitadas; los barrios, urbanizaciones y
sectores inmediatos a la retícula, los cuales presentan
una forma contraria a la estructura reticular, fueron agrupados
en lotes mayores.

De acuerdo a los datos registrados en la Oficina de


Catastro y en concordancia con la información contenida en
el Volúmen II, referido al Diagnóstico  del Plan de
Ordenación Urbanística- Plan de Desarrollo Urbano
Local Duaca- El Eneal, elaborado por MINDUR, el uso principal de
la ciudad es la actividad residencial. Con relación a la
tenencia de la tierra , ambas fuentes  coinciden que el Municipio
Crespo es el propietario mayoritario de la tierra  urbanizada, con
respecto al número de inmuebles en manos del sector
privado; esto indica la existencia de un mercado  de la tierra
poco dinámico. Dentro del recinto urbano, la nación
venezolana a través de organismos como FUNDALARA y el
Instituto Nacional del Menor (INAN), es propietaria de 12,76
hectáreas, representadas por la extensión de
terreno donde tiene asiento la Urbanización Menca de Leoni
(11,71 Has.), ubicado en el sector Pueblo Nuevo, al norte del
casco central.

17. EL EQUIPAMIENTO URBANO


Con la finalidad de conocer los niveles de servicios y
la demanda  de las estructuras prestatarias de los servicios
comunales de la población de Duaca, se anexa un resumen de
estos aspectos contenidos en el Volúmen II del Plan de
Ordenación Urbanística- Plan de Desarrollo Urbano
Local Duaca- El Eneal, Estado Lara. Estas edificaciones las
encontramos asentadas en el área urbana consolidad,
registrando el mayor número de estas estructuras en las
inmediaciones del casco central de la ciudad.

17.1 EDUCACIÓN

El servicio educacional de Duaca está cubierto


por 14 planteles que imparten desde la educación
preescolar  hasta la educación  diversificada. Las
edificaciones para el servicio preescolar son cuatro: Preescolar
Andrés Eloy Blanco; Jardín de Infancia  Duaca;
Centro de Participación Francisco de Miranda; Centro de
Aprendizaje  Duaca. Las estructuras contentivas del servicio de
preescolar, básica y diversificada: Colegio Padre
Díaz; Escuela  La Pica; Escuela Hermanos Jiménez;
Unidad Educativa Hermanos Flacón; Unidad Educativa Juan
Manuel Álamo; Unidad Educativa Prof. Carlos Bici Oberto;
Escuela Padre Oreni. El servicio de educación
básica y diversificada lo encontramos en la Unidad
Educativa Efraín Colmenares Giménez. El Centro de
Enseñanza  Joaquín Crespo, es la única
Institución dedicada a la enseñanza de
educación comercial en la ciudad y la Escuela Municipal
Lucio Delgado es la institución en esta ciudad que imparte
educación nocturna para adultos.
Todas las edificaciones encargadas de albergar el
servicio educacional en Duaca son públicas, excepto el
Colegio Pare Díaz y el Centro de Enseñanza
Joaquín Crespo, que son administrados por el sector
privado. De acuerdo a este estudio elaborado por MINDUR el
servicio educacional presenta un balance de oferta – demanda
positiva.

17.2 ASISTENCIAL

El servicio asistencial público de Duaca es


prestado por el Hospital Rafael Antonio Gil, dependiente del
Ministerio de Sanidad y Asistencia Social; esta
institución esta localizada en el casco central de la
ciudad, en las intercepciones de la Carrera 8 con la Calle 13. El
Hospital Rafael Antonio Gil presta servicio de medicina  general,
obstetricia, pediatría, cirugía,
cardiología, odontología , planificación
familiar, emergencia y cuenta con 45 camas para
hospitalización; esta edificación sirve tanto a
Duaca como a las poblaciones del Municipio Crespo. Para cubrir la
población total atendida, esta instalación requiere
ampliar su capacidad de atención  en 8 camas.

El servicio asistencial privado está representado


por 2 consultorios médicos, 2 consultorios médicos-
dental y Centro Clínico del Norte. El Centro
Clínico del Norte ofrece el servicio de emergencia,
medicina general, laboratorio , cirugía y cuenta con 8
camas para hospitalización, esta edificación
asistencial está ubicada en la intersección de la
Carrera 6 con la Calle 15.

17.3 PARQUES Y PLAZAS

Las plazas de Duaca comprenden la Plaza Bolívar ,


la Plazuela Padre Díaz y el Parque Colón, asentados
en el casco tradicional de la ciudad; El Parque Colón con
un área aproximada de 8.400 metros cuadrados, permanece
cerrada por las Autoridades Locales y por lo tanto fuera del
disfrute de la comunidad. Con respecto al uso del parque, la
ciudad cuenta con un reservorio forestal conocido como Barro
Negro, emplazado a lo largo de la Carrera 4, esta masa ambiental
conforma la barrera natural sur de la ciudad; esta área
boscosa cuenta con instalaciones recreacionales elementales, la
ubicación del acceso a este espacio verde esta desplazado
de los sitios de concentración natural de los ciudadanos,
lo cual contribuye a la ausencia de usuarios en esta zona. En la
actualidad el Bosque de Barro Negro recibe mantenimiento  por
parte del Instituto Nacional de Parques (INPARQUES). Dentro de
esta categoría se incluyen las dependencias de los
Baños de Guape, balneario y sitio de recreación
tradicional del duaqueño localizado al noreste de la
ciudad, asentado en una zona boscosa de gran atractivo
paisajístico y ambiental.

17.4 DEPORTIVO

Las instalaciones deportivas de la ciudad comprenden: el


Gimnasio Cubierto Jacinto Lara, localizado en la Avenida
Tricentenaria del barrio Pueblo Nuevo; el Parque Recreacional
Duaca, administrado por el Instituto Nacional del Menor ubicado
en el sector Pueblo Nuevo; el Estadio Ayacucho del barrio Calle
Nueva; la inacabada estructura del estadio de fútbol  del
sector La Redoma; la manga de coleo en le barrio La Manga. Las
canchas de uso múltiple (baloncesto  – balonmano), se
encuentra en las urbanizaciones Rafael Arévalo y Menca de
Leoni, como en los barrios Pueblo Nuevo, San Juan, Cacho é
Venao, La Chivera y Moroturito.

17.5 RELIGIOSO

Duaca cuenta con seis estructuras que prestan servicio


religioso, cuatro pertenecen a la religión  católica
y dos a la evangélica. Estas edificaciones comprenden la
iglesia  de San Juan Bautista de Duaca en el casco central; la
capilla de Cacho é Venao; la capilla del barrio Rey
Dormido; dos capillas evangélicas; la capilla del barrio
San Juan. Las cinco primeras estructuras religiosas se encuentran
en la Carrera 6, la vía estructurante del casco central de
la ciudad.

17.6 SOCIO – CULTURAL

En la Carrera 5 ó acceso tradicional de Duaca se


encuentran la Biblioteca  Pública Rómulo Betancourt,
la Casa de la Cultura  Rómulo Gallegos y la sede del
partido Convergencia; en el barrio Pueblo Nuevo se localiza la
sede del partido Acción  Democrática (AD); en el
barrio La sabanita se encuentra el club Gallístico; y en
las inmediaciones de la Urbanización Rafael Arévalo
tiene asiento la Casa Comunal de esa localidad.

17.7 GUBERNAMENTAL
Las edificaciones prestatarias del servicio
gubernamental, comprenden siete estructuras. En el casco central
de la ciudad se encuentran el Palacio Municipal; la sede donde
funcionan las oficinas de recaudación de ELEOCCIDENTE,
empresa  de servicio y suministro eléctrico de la
localidad; y la Dirección  de Obras Públicas del
Estado. Al norte de la ciudad se encuentra la estructura donde
opera la Dirección de Transito Terrestre local y el
Mercado Municipal, localizado en el sector La Redoma y en Pueblo
Nuevo respectivamente. En el barrio Calle nueva al oeste de
Duaca, está la sede del Matadero Municipal.

18. EL SISTEMA  DE


INFRAESTRUCTURA
Con el objeto evaluar la red de servicio de
infraestructura y la calidad de servicio  del mismo, se anexa un
resumen del diagnostico de los servicios básicos y
complementarios de infraestructura, contenido en el Volumen  IV
del Plan de Ordenación Urbanística – Plan de
Desarrollo Urbano Local Duaca – El Eneal, Estado Lara,
elaborado por MINDUR en diciembre de 1992.

18.1 ACUEDUCTO

El agua utilizada en el centro poblado de Duaca proviene


de fuentes subterráneas, cuya disponibilidad es
insuficiente, debido al pequeño espesor del manto
permeable; el agua  obtenida recibe tratamiento a través de
una estación cloradora cuya capacidad es de 75 litros por
segundo. El servicio de agua potable  para Duaca se distribuye por
gravedad a partir de 2 tanques de almacenamiento , el primero
está ubicado al norte de la ciudad en el barrio San Juan,
el segundo está localizado en el barrio Pueblo Nuevo, en
pleno casco central, inmediato a la antigua estación Duaca
del Ferrocarril del Sudoeste.

La población de Duaca es abastecida de agua


potable por una batería de pozos ubicados en el bosque de
Barro Negro, denominados pozos nº 6, nº 7, nº 10,
nº 11 y por una batería de pozos ubicados en el
sector el Danubio, denominados pozos nº 1 y nº 2. La
ciudad cuenta con los siguientes tanques de almacenamiento.
Estanque elevado metálico, capacidad 500.000 Lts. Av.
Tricentenaria con calle 10, estanque de concreto  post-tensado,
capacidad 3.000.000 Lts. Barrio San Juan, estanque de concreto
post-tensado, capacidad 3.000.000 Lts. Bario Negro
Primero[4]
De acuerdo al balance de la oferta y la demanda, el
servicio de agua potable registra un nivel de satisfacción
existente con respecto a las actuales instalaciones. Con respecto
a los niveles de servicio el área urbana Duaca está
servida en un 90%, registrando racionamiento por el
déficit del recurso agua. Al entrar en funcionamiento el
estanque de concreto post-tensado ubicado en Negro Primero, se
prevé que exista suficiente dotación de agua
potable para cubrir las fallas actuales y garantizar el recurso
de agua para el crecimiento futuro de la ciudad.

18.2 CLOACAS

La rede servicios de la ciudad posee un sistema de


cloacas que opera enteramente por gravedad, las aguas servidas
son dispuestas en una laguna de oxidación para procesar la
materia  biodegradable, localizada al sur de la Duaca; esta laguna
de recolección y tratamiento de aguas servidas tiene un
área de 1,5 hectáreas aproximadamente.

Con respecto a la cobertura del servicio, el mismo cubre


el 80% del área urbana, existiendo ciertos barrios como
Guape, Guapito, Cacho é Venao y La Manga, que por su
posición topográfica ameritan una estación
de bombeo para darle el servicio por el sistema actual. A pesar
de poseer una buena cobertura y de tener tuberías
colectoras con aparente suficiencia, se verificó la
incapacidad de la misma, debido a su antigüedad y escaso
diámetro.

18.3 DRENAJES

La comunidad en estudio está ubicada en una zona


de tipo desértica donde no existen problemas  de
inundaciones; el drenaje natural discurre por intermedio de
quebradas de curso intermitente como quebrada de Barro Negro,
Guape y El Caño.

Con relación al drenaje urbano, Duaca no esta


dotada de una red  drenaje interno, las aguas de lluvia drenan
superficialmente hacia la quebrada de Barro negro. En cuanto a
los problemas detectados en el drenaje urbano, el casco central
de Duaca, los barrios Calle Nueva y La Línea, presentan
estancamientos de aguas debido a que se encuentran en una zona de
cota baja donde las aguas no tienen salida.

18.4 ELECTRICIDAD
El servicio de energía eléctrica  es
prestado por la empresa  C. A. Energía Eléctrica de
Barquisimeto (ENELBAR) a través de dos subestaciones,
alimentadas por el sistema interconectado de energía
eléctrica nacional. Duaca registra una cobertura de 100%;
el circuito Duaca también alimenta sectores rurales
distantes. La calidad del servicio se ve afectada como
consecuencia de interrupciones frecuentes, producto de
caídas de tensión elevadas.

Con la puesta en servicio de la subestación Duaca


en noviembre del 2001, se produjo una mejora importante en el
nivel de tensión de distribución  en baja
tensión. Esto ha facilitado el incremento de la demanda de
energía eléctrica, y a consecuencia de ello se ha
producido la sobrecarga de algunos
sectores[5]

18.5 TELÉFONOS

Este centro urbano posee una central móvil


telefónica, la cual presenta un 84, 40% de
ocupación. La red del servicio se presta por intermedio de
una red aérea. El servicio telefónico se concentra
principalmente en el casco tradicional de la ciudad donde se
desarrollan las principales actividades comerciales y de servicio
de la comunidad. La demanda de este servicio está cubierta
y existe disponibilidad de líneas telefónicas. El
servicio de telefonía  fija es prestado por las empresas
CANTV y TELCEL; la telefonía celular  es prestada por las
operadoras TELCEL y MOVILNET.

18.6 DESECHOS SÓLIDOS

El Concejo Municipal del Municipio Crespo es el


organismo responsable de la recolección y
disposición de los desechos sólidos; la
recolección se efectúa de 7:30 de la mañana
a una de la tarde, a través de dos rutas de
recolección diaria.

En relación a la oferta y la demanda se observa


que la capacidad de recolección no satisface las
necesidades requeridas en los actuales momentos, por lo que se
deberá implementar la incorporación de nuevas
unidades, planificar las rutas de recolección e
incrementar el número de viajes  al vertedero. El sitio de
disposición de la basura se localiza al oeste de la
ciudad; según la generación de desechos y la
capacidad del vertedero, se estima que el mismo tiene una vida
útil de 3 años, considerando el volumen de
producción  actual.

Autor:

Pablo Enrique F. Palma

[1] FUNDACION PARA EL DESARROLLO DE LA REGION

CENTROCCIDENTAL (FUDECO). Cifras relevantes de los Municipios

del Estado Lara, pag. 1. Folleto informativo. Barquisimeto, 19

de agosto de 1996

[2] AGAGLIATE, RENATO. De Aroa a Duaca por

otra vía. Estudio etimológico del topónimo

Duaca., Pág. 9. Sociedad de Amigos del Patrimonio

Municipal Duaqueño. Centro de Historia Larense. Fondo

Editorial Buría. Duaca, 1.994.

[3] ARANGUREN, WILLY. Apuntes en torno al

patrimonio artístico y plástico del Municipio

Crespo, Estado Lara. Mimeo (Trabajo de investigación),

pp. 5 y 6. Cabudare, junio de 1.994.

[4] ROJAS REINALDO, CARDOZO ORLANDO Y

CAÑIZALES VERDE FRANCISCO. San Juan Bautista de Duaca.


Estudios Históricos, pp. 14 y 15. Biblioteca de temas y

autores duaqueños, Volumen 1. Duaca, 1.997.

[5] ROJAS, REINALDO. Historia social de la

región de Barquisimeto en el tiempo histórico

colonial 1.530-1.810, pp. 55 y 56. Ediciones de la Academia

Nacional de la Historia. Caracas, 1.995.

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