Desarrollo Moral Piaget, Kohlberg MIGUEL ANDRADE

DESARROLLO MORAL
Miguel Angel Andrade Blanco
Facultad de Ciencias de la Educación
Lic. En educación física, recreación y deporte
El estudio de la moral es algo que está en constante cambio, una discusión que genera
dilemas, dudas y teorías. Todas las personas en algún punto de nuestra vida y muchas veces
constantemente el que está bien y que está mal, la manera que es mejor para priorizar las cosas
que te lleven a ser una buena persona. Es por eso que múltiples estudios no se centran en esta
pregunta, la ética o la moral, sino que se enfoca en el modo en cual pensamos sobre estas ideas.
Entendiendo esto, hablemos un poco sobre la teoría del desarrollo moral según Jean Piaget.
Esta teoría de Piaget está muy ligada a su teoría del desarrollo cognitivo, es decir, van de la
mano. La moral es valorada como un conjunto de reglas que el menor es capaz de obedecer y
comprender en mayor o menor medida, generalmente vinculadas a la idea de justicia. Piaget nos
dice que para que se pueda hablar de moral se tiene que haber desarrollado el equivalente a dos
años de edad (periodo preoperacional). Es decir, desde este punto podemos empezar a hablar de
moral y a medida que pasa el tiempo se va desarrollando mucho más la moral en cuanto a
complejidad dependiendo de la capacidad cognitiva y capacidad del pensamiento abstracto e
hipotético-deductivo, por lo que se puede desarrollar un conocimiento más profundo y crítico
con la consideración que merece un comportamiento determinado.
Es fundamental que durante este proceso haya un alejamiento de los progenitores para una
independencia desde su punto de vista, para que desarrolle cierto relativismo y capacidad crítica
propia.
Piaget nos establece la existencia de 3 etapas de la moral a través del desarrollo, las cuales
son:
1. Etapa premoral o de presión adulta: Corresponde a un nivel de desarrollo equivalente al
propio del de un niño de 2 a seis años de edad, ya que en estas fases está surgiendo el
lenguaje y empiezan a poder identificar sus propias intenciones, si bien no existe una
comprensión del concepto o de las normas. En esta etapa se ve limitado el
comportamiento y sus patrones ya que dependen de lo que imponen los padres o las
figuras de autoridad, pero no es percibido como regla o norma moral.
2. Solidaridad entre iguales y realismo moral: Tiene lugar entre los cinco a diez años, con la
aparición de las reglas como algo que viene del exterior, pero se comprenden como
relevantes y de carácter obligatorio a cumplir de manera inflexible. Ya que, de lo
contrario, su no cumplimiento se ve como algo castigable, una falta y mal visto. Entonces
aparece la idea de honestidad y de justicia, así como la necesidad de tener respeto mutuo
entre iguales. Con el tiempo dejan de verse las reglas como una imposición, pero siguen
siendo relevantes sin precisar una motivación externa.
3. Moral autónoma o relativismo moral: Esta etapa comprende a partir de los diez años en
adelante, cuando los niños incursionan en las operaciones concretas e incluso el inicio de
las formales. En este punto ya se ha adquirido la utilización de la lógica a la hora de
establecer relaciones entre las informaciones y fenómenos que experimenta. A partir de
los 12 años ya existe la capacidad de operar con informaciones abstractas, esto hace que
poco a poco vaya mejorando la comprensión de las situaciones y de la importancia de los

diferentes factores a la hora de tener en cuenta las normas, como, por ejemplo, la
intención. De tal manera que en esta etapa se alcanza una moral crítica, tomando
consciencia de que las normas son interpretables y que obedecerlas o no puede depender
de la situación y de la propia voluntad; ya no es necesario que la norma se obedezca
siempre, sino que dependerá de la situación.
Por otra parte, Lawrence Kohlberg, quería alejarse del contenido de la moral y por contrario
estudiar como se desarrolla en las personas, estudiar el cómo las personas llegábamos a esta idea
del bien o mal, dejando observaciones que la construcción de la moral aumenta a medida que los
niños crecen al igual que otras habilidades como el lenguaje o el razonamiento. Kohlberg dividió
en tres fases que se dividen en seis etapas, las cuales son:
• Fase preconvencional: En la primera fase del desarrollo moral, que según Kohlberg suele
durar hasta los 9 años, la persona juzga los acontecimientos según el modo en el que estos la
afecten a ella.
• Etapa de orientación a la obediencia y el castigo: El individuo solo piensa en las
consecuencias inmediatas de sus acciones, evitando las experiencias desagradables
vinculadas al castigo y buscando la satisfacción de las propias necesidades.
• Orientación al interés propio: Si en la fase anterior no se puede concebir que exista un
dilema moral en sí porque solo existe un punto de vista, en este empieza a reconocerse la
existencia de choques de intereses. Ante este problema, las personas que se encuentran en
esta fase optan por el relativismo y el individualismo, al no identificarse con valores
colectivos: cada uno defiende lo suyo y obra en consecuencia. Se cree que, si se

establecen acuerdos, estos deben ser respetados para no crear un contexto de inseguridad
que perjudique a los individuos.
• Fase convencional: La fase convencional suele ser la que define el pensamiento de los
adolescentes y de muchos adultos. En ella, se tiene en cuenta la existencia tanto de una
serie de intereses individuales como de una serie de convenciones sociales acerca de lo
que es bueno y lo que es malo que ayuda a crear un "paraguas" ético colectivo.
- Etapa de orientación hacia el consenso: En esta etapa las acciones buenas están
definidas por como repercuten sobre las relaciones que uno tiene con los demás. Para
eso, las personas que se encuentran en la etapa de orientación hacia el consenso tratan
de ser aceptadas por el resto y se esfuerzan por hacer que sus acciones encajen muy
bien en el conjunto de reglas colectivas que definen lo que es bueno.
- Etapa de orientación a la autoridad: En esta etapa de desarrollo moral, lo bueno y lo
malo emana de una serie de normas que se perciben como algo separado de los
individuos. El bien consiste en cumplir las normas, y el mal es incumplirlas. No hay
posibilidad de actuar más allá de estas reglas, y la separación entre lo bueno y lo malo
es tan definida como concretas sean las normas. En esta etapa el circulo ético es más
amplio y engloba a todas aquellas personas sujetas a la ley.
• Fase posconvencional: Las personas que se encuentran en esta fase tienen como
referencia principios morales propios que, a pesar de no tener por qué coincidir con las
normas establecidas, se apoyan tanto en valores colectivos como en libertades
individuales, no en exclusivamente en el propio interés.

- Etapa de orientación hacia el contrato social: La manera de razonamiento moral
propia de esta etapa surge de una reflexión acerca de si las leyes y las normas son
acertadas o no, es decir, si dan forma a una buena sociedad.
Se piensa en el modo en el que la sociedad puede afectar a la calidad de vida de las
personas, y se piensa también en el modo en el que las personas pueden cambiar las
normas y las leyes cuando estas son disfuncionales.
- Etapa de orientación hacia los principios universales: El razonamiento moral que
caracteriza a esta fase es muy abstracto, y se basa en la creación de principios morales
universales que son diferentes a las leyes en sí mismas. Por ejemplo, se considera que
cuando una ley es injusta, cambiarla debe ser una prioridad. Además, las decisiones
no emanan de suposiciones acerca del contexto, sino de consideraciones categóricas
basadas en los principios morales universales.

Desarrollo Moral Piaget, Kohlberg MIGUEL ANDRADE

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Desarrollo Moral Piaget, Kohlberg MIGUEL ANDRADE

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Desarrollo Moral Piaget, Kohlberg MIGUEL ANDRADE

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

DESARROLLO MORAL

Miguel Angel Andrade Blanco

Facultad de Ciencias de la Educación

Lic. En educación física, recreación y deporte

complejidad dependiendo de la capacidad cognitiva y capacidad del pensamiento abstracto e

hipotético-deductivo, por lo que se puede desarrollar un conocimiento más profundo y crítico

con la consideración que merece un comportamiento determinado.

1. Etapa premoral o de presión adulta: Corresponde a un nivel de desarrollo equivalente al

comprensión del concepto o de las normas. En esta etapa se ve limitado el

figuras de autoridad, pero no es percibido como regla o norma moral.

relevantes y de carácter obligatorio a cumplir de manera inflexible. Ya que, de lo

siendo relevantes sin precisar una motivación externa.

las formales. En este punto ya se ha adquirido la utilización de la lógica a la hora de

establecer relaciones entre las informaciones y fenómenos que experimenta. A partir de

poco a poco vaya mejorando la comprensión de las situaciones y de la importancia de los

de la situación y de la propia voluntad; ya no es necesario que la norma se obedezca

siempre, sino que dependerá de la situación.

en tres fases que se dividen en seis etapas, las cuales son:

• Etapa de orientación a la obediencia y el castigo: El individuo solo piensa en las

consecuencias inmediatas de sus acciones, evitando las experiencias desagradables

vinculadas al castigo y buscando la satisfacción de las propias necesidades.

• Orientación al interés propio: Si en la fase anterior no se puede concebir que exista un

esta fase optan por el relativismo y el individualismo, al no identificarse con valores

colectivos: cada uno defiende lo suyo y obra en consecuencia. Se cree que, si se

que perjudique a los individuos.

adolescentes y de muchos adultos. En ella, se tiene en cuenta la existencia tanto de una

serie de intereses individuales como de una serie de convenciones sociales acerca de lo

bien en el conjunto de reglas colectivas que definen lo que es bueno.

- Etapa de orientación a la autoridad: En esta etapa de desarrollo moral, lo bueno y lo

individuos. El bien consiste en cumplir las normas, y el mal es incumplirlas. No hay

amplio y engloba a todas aquellas personas sujetas a la ley.

normas establecidas, se apoyan tanto en valores colectivos como en libertades

individuales, no en exclusivamente en el propio interés.

acertadas o no, es decir, si dan forma a una buena sociedad.

Se piensa en el modo en el que la sociedad puede afectar a la calidad de vida de las

normas y las leyes cuando estas son disfuncionales.

- Etapa de orientación hacia los principios universales: El razonamiento moral que

caracteriza a esta fase es muy abstracto, y se basa en la creación de principios morales

no emanan de suposiciones acerca del contexto, sino de consideraciones categóricas

basadas en los principios morales universales.

También podría gustarte