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    UNIDAD 2. ACTIVIDAD 1. CAPITULO 7' ESTRUCTURAS CLÍNICAS - Marisol Guadalupe Nevarez Montaño PDF

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    Marisol Nevarez
    Este documento resume diferentes estructuras clínicas como la histeria, neurosis obsesiva, psicosis, paranoia, melancolía y manía. La histeria se caracteriza por síntomas físicos que expresan conflictos psicológicos inconscientes. La neurosis obsesiva se centra en el deseo en sí mismo y pensamientos fijos. La psicosis causa una realidad confusa que lleva a delirios para crear sentido. La paranoia incluye delirios persecutorios. La melancolía conduce a tristeza profunda y

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    Este documento resume diferentes estructuras clínicas como la histeria, neurosis obsesiva, psicosis, paranoia, melancolía y manía. La histeria se caracteriza por síntomas físicos que expresan conflictos psicológicos inconscientes. La neurosis obsesiva se centra en el deseo en sí mismo y pensamientos fijos. La psicosis causa una realidad confusa que lleva a delirios para crear sentido. La paranoia incluye delirios persecutorios. La melancolía conduce a tristeza profunda y

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    UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SINALOA

    LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
    MODALIDAD SEMIESCOLARIZADA

    MATERIA

    Psicopatología

    DOCENTE:

    Dra. Verónica Hernández Jacobo

    TÍTULO DEL TRABAJO:

    Unidad 2. Actividad 1.

    Capítulo 7: estructuras clínicas

    ALUMNO:

    Nevarez Montaño Marisol Guadalupe

    GRUPO:

    404

    FECHA:

    Culiacán, Sinaloa. 04 de febrero del 2023.

    HISTERIA
    La palabra histeria proviene de la palabra griega hystera ("matriz", "matriz"); es
    una neurosis donde el ingenio radica en la expresión de los conflictos psicológicos
    en síntomas físicos paroxísticos (ataques epilépticos o convulsiones) o
    prolongados (parálisis, contracturas, ceguera, etc.). No puede entrar en la
    conciencia. La lógica y la lingüística modernas permitirán a Lacan irrumpir de
    nuevo. Una medida de la singularidad de sus palabras. Eso es porque también lo
    es el mercado. Estimula los deseos histéricos, nunca deja de conducir a delirios.
    El deseo histérico incita de manera fructífera a Freud y así da lugar a la creación
    del psicoanálisis.

    NEUROSIS OBSESIVA

    La histérica vive completamente al nivel del otro, necesita el deseo del otro y ya
    está. Su centro de gravedad, el trastorno obsesivo-compulsivo, apunta al deseo
    mismo, no al deseo de una cosa, sino deseo en estado absoluto, deseo
    inextinguible demanda. Los niños que se vuelven obsesivos tienen pensamientos
    fijos. Una de las características de nuestro tiempo es la aceleración. La nuestra es
    una era de velocidad; a partir de esa velocidad todo se vuelve cada vez más
    rápido. Para matemáticos y físicos, el segundo simplemente se deriva del primero.
    La aceleración es una buena descripción de la gente de nuestro tiempo. En un
    análisis el obsesivo puede desprenderse de la morbosidad de ciertos
    pensamientos, a los que Lacan llama parásitos del alma.

    LA PSICOSIS

    La realidad que se le aparece al psicótico confunde y desorienta porque la


    ausencia de este sentido, por relativo que sea, permite al neurótico depender de
    ella. El delirio se instalaría entonces en este vacío sin sentido como un intento de
    crear un sentido. Freud recuerda que, cuando un cristal se rompe, lo hace
    siguiendo las líneas de su articulación; de ahí todo lo que puede enseñar la
    psicosis sobre la estructura. Entonces intentará crear sentimiento a través de los
    delirios, cuyo eje gana en la paranoia y pierde en la esquizofrenia.
    PARANOIA

    Lacan nos dice que en la paranoia el placer se identifica como Otro, lo que
    significa que el sujeto no puede gozar a menos que se equipare a la intrusión del
    placer del Otro. La paranoia se caracteriza por un delirio sistematizado y
    persecutorio, el predominio de la interpretación y la ausencia de deterioro
    intelectual.

    MELANCOLIA

    La melancolía conduce a su oscuro placer en el dolor, a la necesidad de castigar,


    a la destrucción del superyó, a fijaciones insuperables, a las más simples
    identificaciones, a la urgencia de morir. La melancolía es una forma de locura en la
    que el pesar constante y la tristeza profunda pueden llevar al sujeto al suicidio. El
    melancólico cree que todo es vanidad; sus recriminaciones cuestionan su valía.
    Freud podría haberse preguntado si tenía que estar enfermo para saber tanta
    verdad. Esto se debe a la falta de definición, la cara y la sensación que le damos a
    la vida lo que necesitamos para vivir; la verdad hay que silenciarla y está aquí todo
    fue desmantelado. La muerte, el absurdo y la depravación tienen un significado
    absoluto.

    MANÍA

    La manía es un estado de ánimo persistentemente elevado, irritabilidad o efusión


    persistente. La manía ocurre en algunos trastornos del estado de ánimo, como el
    trastorno bipolar. También puede ser causado por condiciones como
    hipertiroidismo o como efecto secundario de ciertos medicamentos como
    esteroides o antidepresivos. La manía puede entenderse como el triunfo de las
    posibilidades infinitas y artificiales en un mundo aparentemente despojado de su
    autenticidad, es decir, de sus síntomas. Es imposible mirar una situación sin su
    relación con el tiempo, que no tiene intervalos ni contrastes, no tiene peso. Todo
    se vuelve más rápido, la velocidad pasa a la aceleración; la velocidad de salida es
    seguida por la aceleración.

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