Unidad 3. Actividad 1.las Dificultades para Delimitar El Síntoma Neurótico - Nevarez Montaño Marisol Guadalupe

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SINALOA

LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA
MODALIDAD SEMIESCOLARIZADA

MATERIA

Psicopatología

DOCENTE:

Dra. Verónica Hernández Jacobo

TÍTULO DEL TRABAJO:

Unidad 3. Actividad 1.

Las dificultades para delimitar el síntoma neurótico.

ALUMNO:

Nevarez Montaño Marisol Guadalupe

GRUPO:

404

FECHA:

Culiacán, Sinaloa. 09 de febrero del 2023.


Para introducir el tratamiento, entre otras cosas, es necesario cambiar la actitud
consciente del paciente hacia la enfermedad. En general, se contenta con
arrepentirse, con menospreciar su futilidad, con menospreciarlo, pero en otros
aspectos prolonga la opresión, la política de avestruz que impone sobre sus
orígenes frente a la exteriorización. Puede ser que no seas oficialmente
consciente de las circunstancias que rodean tu fobia, que no escuches el texto
correcto de tu obsesión, o que no entiendas el verdadero propósito de tu
compulsión. Esto es, por supuesto, inútil para la curación. El paciente debe tener
el valor de centrar su atención en el fenómeno de su enfermedad. Ya no la verá
como algo abominable, sino que será un digno adversario, una parte de su ser que
se alimenta de buenos motivos, de los que debe sacar algo de valor para su vida
futura.

1. ¿Cuáles son los impedimentos para identificar el síntoma?

Esta participación es diferente en las neurosis, las inversiones, las psicosis y los
diversos tipos de configuraciones de síntomas típicos en que se pueden dividir
estas categorías. Es esta actitud la que permite orientar la intervención del
analista. El diagnóstico en psicoanálisis consiste no sólo en una orientación
categorial, sino también en un proceso en el que el paciente cambia su actitud
frente al sufrimiento. El eje del programa y su validez siguen siendo freudianos.
Así que vale la pena volver a 'recordar, repetir, reelaborar'. Una de las principales
ventajas del diagnóstico psicoanalítico sobre la tabla de clasificación del DSM IV
es que nos permite localizar la participación inconsciente del individuo en la
creación y el apoyo de sus síntomas.

2. ¿Qué se entiende por síntoma desde el punto de vista de Freud?

El síntoma es la formación del inconsciente, la fuerza cohesiva (mecanismo del


inconsciente) en la que operan varios deseos en conflicto; este conflicto es
estructural. Entonces, si curamos un síntoma, aparecen otros síntomas: el síntoma
es reemplazado. Por lo tanto, la estructura de la personalidad, ya sea neurótica,
perversa o psicótica, necesita ser tratada. Lo mejor es respetar los síntomas
porque resolver el problema es resolver el conflicto de fondo. El tratamiento
también es necesario para prevenir los síntomas.

3. ¿Por qué se dice que la neurosis es una máscara del síntoma, "neurosis de
transferencia máscara de la neurosis" y trastorno como mascara de la neurosis?

La neurosis se describe como una forma de hacer frente a los síntomas, una
forma en la que podemos protestar contra el destino que Lacan propone para
analizar los síntomas. La transferencia misma se convierte en una defensa contra
la neurosis. Y si no se marca, esta puede ser la solución.

La neurosis de transferencia se produce porque el yo no quiere recibir ni dar


procesamiento motor a un fuerte movimiento impulsor del ello, o desafía al objeto
que ve como meta. En este caso, el ego se protege a sí mismo a través de
mecanismos represivos. El hombre oprimido se rebela contra este destino, sigue
el camino de la impotencia del ego, busca la subrogación de los sustitutos que
imponen el ego por compromiso: este es el síntoma. El yo encuentra que esta
intrusión amenaza y destruye su carácter único, continúa luchando con los
síntomas, así como se defiende contra los impulsos instintivos originales, y todo
esto conduce a la imagen neurótica. Las neurosis a menudo aparecen bajo una
máscara, lo que hace que el proceso de diagnóstico sea especialmente difícil. Ya
no se trataba de quejarse de comportamientos molestos o validar el "carácter",
sino de hacer que la enfermedad fuera tan ajena al sujeto como la imagen de la
gripe.

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