Historia de La Pina 4'33

El hizo adivinación para la piña.
Je ki mi fi’ di he.
Déjeme sentar apropiadamente.
Fue el nombre del Awo quien hizo

adivinación para la piña cuando ella estaba
buscando por su apropiado y propio domicilio.
Le fue dicho hacer sacrificio con 200 agujas, lana de algodón
(cotton wool), conejo y nuez de Kola.
Después de hacer sacrificio, el sacerdote Ifá le dio a ella dos

nueces de kola para sostenerlos como ella quisiera
hacerlo. Le dijeron que dondequiera que ella se
sentara, ella debería decir a la gente.
“podría por favor permitirme sentarme y servir mi cabeza

aquí”?
Le dijeron que quien fuera que le diera permiso para sentarse
seria su esposo quien le daría paz mental y oportunidad de
procrear hijos.
Ella visito diferentes lugares sin obtener permiso para
establecerse.
Mientras tanto, la colina le dijeron hacer en la adivinación hacer
sacrificio con 2 gallos a cuenta de una mujer que iba a llegar a
hacerle un requerimiento a el. Después del sacrificio el fue
aconsejado de acceder a cualquier petición que la mujer le
hiciera.
Cuando la piña llego a la cima de la colina (apata en Yoruba)

ella vio y obtuvo permiso de sentarse y servir su cabeza.
Mientras ella servia a su cabeza, Èsù uso la guata de algodón
con la cual ella hizo sacrificio para pegar su trasero a la colina.
Cuando ella trato de pararse después de servir su cabeza, ella
descubrió que su trasero había sido pegado a la tierra. La
colina después le pregunto porque tenia tanta prisa por
marcharse, mientras la persuadía de quedarse sentada para
acompañarlo.
A la hora de dormir, Apata se le acerco y le hizo el amor. Ella
sin embargo le dijo a Apata que ella había terminado su
menstruación un día antes. Ella quedo embarazada esto es por
lo que las piñas crecen en las colinas.
Cuando esto aparece en la adivinación para un hombre el debe
ser aconsejado hacer sacrificio para que su predestinada esposa
venga a el. Si el hace sacrificio, el la reconocerá y enseguida la
aceptara sin temor, el la extrañara y la ruta de su destino
llegara. Cuando haga el sacrificio el sacerdote Ifá agregara las
hojas de la piña a los materiales.
En la historia que se ha presentado, se mencionan varios

personajes. Aquí están los personajes principales que se
pueden identificar:
La piña: Es el personaje principal de la historia, una piña que

busca encontrar su apropiado y propio domicilio.
El sacerdote Ifá: Es un sacerdote que realiza adivinaciones y da

consejos basados en la religión yoruba. Él proporciona
instrucciones a la piña sobre el sacrificio que debe realizar y le
da dos nueces de kola.
Èsù: Esta asociado con los cruces de caminos y los destinos. En

la historia, Èsù usa la guata de algodón para pegar el trasero de
la piña a la colina.
Apata: Es el nombre dado a la colina en la historia. Apata
interactúa con la piña, le permite sentarse y servir su cabeza, y
más tarde tiene relaciones sexuales con ella, lo que resulta en
su embarazo.
Características de los personajes:
Awo: No se proporciona suficiente información sobre Awo en la

historia para determinar sus características específicas.
Buscadora: La piña está en busca de su apropiado y propio

domicilio, lo que sugiere que es una piña decidida y
determinada.
Deseosa de asentamiento: La piña visita diferentes lugares en
su búsqueda de un hogar y está dispuesta a establecerse en un
lugar donde se le permita sentarse y servir su cabeza.
Fértil: La piña queda embarazada después de tener relaciones
sexuales con Apata, lo que implica que es capaz de procrear y
llevar a cabo la reproducción.
El sacerdote Ifá:
Conocedor de la adivinación:
Como sacerdote Ifá, tiene el conocimiento y la habilidad para
realizar adivinaciones y proporcionar consejos basados en la
religión yoruba.
Orientador espiritual: El sacerdote Ifá guía a la piña al darle
instrucciones sobre los sacrificios que debe realizar y le
proporciona las nueces de kola como un medio para encontrar a
su esposo y alcanzar la paz mental.
Èsù:
Astuto: Èsù utiliza la guata de algodón para pegar el trasero de
la piña a la colina, lo que sugiere astucia y juguetón
comportamiento.
Facilitador de encuentros: Èsù parece desempeñar un papel en
el encuentro entre la piña y Apata, ya que su intervención
conduce al embarazo de la piña.
apata:
Aceptador: Apata permite que la piña se siente y sirva su
cabeza en la colina, lo que implica que está dispuesto a recibir y
acoger a la piña.
Apasionado: Apata tiene relaciones sexuales con la piña, lo que
sugiere que es un personaje apasionado o impulsivo en sus
acciones.
Capacidad reproductiva: La relación sexual entre Apata y la piña
resulta en el embarazo de la piña, lo que implica que Apata es
capaz de procrear.

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El hizo adivinación para la piña.

Fue el nombre del Awo quien hizo

Después de hacer sacrificio, el sacerdote Ifá le dio a ella dos

“podría por favor permitirme sentarme y servir mi cabeza

Cuando la piña llego a la cima de la colina (apata en Yoruba)

En la historia que se ha presentado, se mencionan varios

La piña: Es el personaje principal de la historia, una piña que

El sacerdote Ifá: Es un sacerdote que realiza adivinaciones y da

Èsù: Esta asociado con los cruces de caminos y los destinos. En

Características de los personajes:

Awo: No se proporciona suficiente información sobre Awo en la

Buscadora: La piña está en busca de su apropiado y propio

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