Marx Completo
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NUCLEO DE SU PENSAMIENTO:
transformación del mundo social
El trabajo, que
tendría que ser arma
El hombre es
de liberación y
dueño de sí y de
grandeza del hombre,
su futuro, El hombre
acaba siendo una
protagonista de está alienado
cárcel al convertirse
su propio
en la opresión del
destino
hombre por el hombre
Alienación es también enajenación o extrañación; indica que algo se nos vuelve extraño, ajeno u hostil al
separarse de nosotros. Estar alienado es no pertenecerse a uno mismo.
El resultado de la acción humana se convierte en “extraño” para el ser humano que la realiza. Trabajo
enajenado es, pues, aquella actividad que se vuelve extraña, ajena para el productor que la lleva a
cabo.
El hombre está alienado por el trabajo que realiza, ya que el resultado de su fuerza de trabajo (el
esfuerzo que realiza) no le pertenece (los resultados de su trabajo, los objetos que produce, son
propiedad del patrón que lo contrata) e incluso su propio puesto de trabajo depende de las necesidades
de mano de obra que tenga el capital, no se siente realizado al desarrollar su trabajo.
La alienación social, (la sociedad se divide en clases sociales según el papel que
ocupen en el proceso y relaciones de producción) debido a la existencia de dos clases antagónicas
que luchan (proceso dialéctico, lucha de clases) . Una explota y otra es explotada: amo-esclavo,
señor feudal-campesino, burgués-proletario…
La alienación religiosa es una forma de alienación porque es una invención humana
(Dios es una proyección del hombre) que consuela al hombre de los sufrimientos de este mundo,
disminuye la capacidad revolucionaria (es el “opio del pueblo”) para transformar la auténtica causa
del sufrimiento (que hay que situar en la explotación económica de una clase social por otra) y
legitima dicha opresión.
IDEOLOGÍA
Conjunto de valores e inventos “espirituales” (derecho, religión,
filosofía, arte) que las clases dominantes imponen al resto de la
sociedad para seguir salvaguardando su status de privilegio
Las formas ideológicas de la conciencia tienen la misión de ocultar o
desfigurar una situación real e histórica de los hombres, la alienación.
En toda sociedad se da SUPERESTRUCTURA: política, religión, filosofía, cultura,
arte… Designa tanto el conjunto de leyes de un estado, su
organización política (poder legislativo, judicial y ejecutivo),
como sus formas de pensamiento: moral, ciencia, filosofía,
religión, arte, folklore, etc. Toda la jerarquía de valores y
formas espirituales de una sociedad.
INFRAESTRUCTURA: los procesos económicos o
ESTRUCTURA ECONÓMICA, es la base real de la sociedad y
del hombre en general. Está constituida por las fuerzas
productivas y las relaciones de producción.
MATERIALISMO HISTÓRICO
La característica definitoria del materialismo histórico consiste en la
afirmación de que son las bases económicas y los modos de posesión de los bienes
materiales los que se encuentran a la base de toda transformación social. La estructura
social y el motor del cambio no son las voluntades de las personas tomadas individualmente, ni
las ideas, ni mucho menos la voluntad divina, sino lo material, la vida económica y social reales
del hombre, las necesidades económicas y los intereses económicos de los distintos grupos
sociales.
Cada modo de producción o base material económica es producto de las interacciones entre las
fuerzas productivas y las relaciones de producción
Cuando el proletariado tome conciencia de clase tendrá lugar la revolución que destruirá el
sistema capitalista y se iniciará el socialismo o dictadura del proletariado, mediante el que
se conseguirá la concentración de los medios de producción en manos del Estado, no es más
que un estado de transición al sistema económico propuesto por Marx