Preguntas

Pizarro Hernández Patricia
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¿Cómo surge la Antropología Filosófica?

Desde el sentido de búsqueda del porqué el hombre es quien es .
A lo largo de nuestra historia como humanidad nos hemos cuestionado él quienes
somos, por qué estamos aquí, al morir solo dejamos el cuerpo pero nuestra mente
trasciende ?
Dado que el hombre tiene la noción de que este mismo es el centro de todo.
Pero ser considerado ello ha propiciado que se cuestione su existencia propia,
desde los teólogos que concebían nuestra existencia partiendo de una relación
entre lo divino pero no en absoluto ;pues se tenía fe en un Dios/Dioses pero ello no
dictaminó que nos creó ,ni que debíamos actuar para su validación para entrar al
cielo al morir, también se comenzó a cuestionar el porqué nuestra alma le tenía que
pertenecer a alguien quien su institución solo veía conveniencia.
Posteriormente en el renacimiento se fue de igual forma buscando respuestas a
estas preguntas. Así es como ha surgido en estudio de esta Antropología.
Su fin es fundamentar todo aquello que creemos es nuestro propósito de estar aquí.
¿Cuáles son las características de la Antropología Filosófica?

Al tener como fin dar conocimiento y buscar respuestas sobre quién es el hombre y
por que estamos aquí tiene la complejidad de ser explicativa, por lo que nos da
nuevas ideas todo el tiempo.
Nunca se cierra al conocimiento mismo o ideas diferentes , las adopta y trata de
buscarle. El sentido racional aún y cuando no son sencillas de entender. Se
entiende que la complejidad es parte de lo esencial en la búsqueda de todo
conocimiento. Esto es lo que propicia a que tenga un enfoque metafísico que nos
permite llegar a muchas concepciones sin necesidad de ser absolutos. Siempre está
la variante de preguntarnos todo y buscar siempre sus respuestas. la propia noción
sobre el hombre es muy amplia, pero a su vez es integral; el que sea muy diverso,
no significa que no tiene un fin objetivo. en el ámbito psicológico que es aquello que
tenemos en la mente, es aquello que percibimos, que tenemos y que consideramos
infinita es parte esencial de nuestra existencia a la cual también buscamos darle un
sentido y buscamos el perpetuo “ en qué parte de nuestro cuerpo se encuentra “. Lo
biológico va orientado desde cómo es que funciona nuestro cuerpo, de cómo puede
ser tan perfecto y a su vez de cómo las enfermedades pueden fragmentar este
perfeccionismo. Cuestionandonos si es un error en la naturaleza, o es que nosotros
mismos lo ocasionamos al somatizar demasiado nuestras emociones. Como
individuos necesitamos socializar y esto nos ha permitido obtener herramientas de
aprendizaje tanto positivas como negativas.
Esta antropología. Considera más que importante nuestro ente espiritual, aunque
sigamos en la búsqueda del saber si nuestro cuerpo y nuestra mente /alma están
separados físicamente, aquí es donde nos cuestionamos si al morir lo que se
desintegra es nuestro cuerpo, pero nuestra alma sí tiene una trascendencia; no
sabemos exactamente dónde va, pero tenemos una cierta fe en que somos mucho
más que sólo un cuerpo físico. El hombre es muy complejo tanto así que necesita
tener las refutaciones de todas las cosas ya sea sobre las matemáticas, sobre la
química o sobre su propia geografía, dándose cuenta que todo está relacionado. Así
logrando que tenga un sentido científico, pues toda idea o su posición tiene un
antecedente científico, ya sea de ese mismo tema o hasta de alguna otra ciencia la
cual nunca ha indagado.
¿En qué consiste o cuál es la intención de una Antropología Filosófica

"personalista"?
Dadas las guerras se desarrolló la idea de que hay que tener como enfoque
principal al individuo, así es como se dio el movimiento en el cual el primer
pensamiento se basa en que el hombre tiene el valor absoluto sobre cualquier cosa.
De cierta forma es tan antropología, siempre va a considerar a la persona como un
ser totalmente autónomo, pero que necesita ser social, necesita trascender y darse
un valor a raíz de sí mismo que le impida considerarse sólo un objeto ,se va a firmar
una dualidad ontológica sobre la persona, es decir, se considerará su cuerpo y el
alma. Muchos de sus enfoques, a los cuales se les consideran importantes vienen
de una relevancia como lo es la irreductibilidad del sujeto , su afectividad, su
libertad, entendiendo una autodeterminación . Sus relaciones inter lo convertirán, en
una nueva persona dado a un compromiso activo con la realidad social, y la gran
oportunidad de lograr ser trascendental.
Distingue la Antropología Filosófica de: la histórica, cultural, arqueológica.

Se basa en que el hombre es el centro de todo, y es quien tiene control sobre todas
las cosas, y le dará el sentido más coherente a las cosas. De acuerdo a su
conveniencia para lograr tener control sobre quién es.
¿Quién es la persona?
La noción de ser persona se entiende por “ sonar por sí mismo". “ esto quiere decir
que somos todo aquello que se pone delante de nuestros ojos. Desde un punto
dualista somos cuerpo y alma No podemos vivir sin uno de ellos.
El ser persona implica tener libertad lo que nos dice que tenemos la habilidad y
posibilidad de hacer aquello que tengamos en mente hacer, va más allá del solo
quererlo. Persona es aquello que tiene la trascendencia en su misma vida. La
persona tiene la noción de lo que fue, de lo que es y de lo que será.
Definición de Boecio
Es sustancia, es naturaleza o un accidente, la persona no es más que una idea
errónea sobre un accidente. Se ha dicho que ser persona es propiamente dado de
substancias, por lo que éstas pueden ser universales o particulares.; Una persona
no puede ser concebida por nociones ajenas, sino de las particulares e individuales.

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Distingue la Antropología Filosófica de: la histórica, cultural, arqueológica.

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