Plan de Clase Presagio de Carnaval

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Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco

Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Plan de clase

Espacio curricular: Lengua y Literatura

Docentes: Emanuel Llanquin y Valentina Monje.

Año: 5to año CICLO ORIENTADO.

Tema: La construcción de la identidad latinoamericana.

Duración: 40 minutos.

PROPÓSITOS

Que el/la docente logre transmitir una mirada decolonizante a sus alumnxs a través de la
selección de la novela “Presagio de carnaval” de Liliana Bodoc, donde están latentes
problemáticas sociales a las cuales se apunta recurrentemente, mediante el análisis
narratológico.

OBJETIVOS

La plasmación de una lectura crítica en la actividad propuesta por el/la docente, y que, ésta
como conducto, permita al alumnx repensarse como un “otrx” latinoamericano cuya
identidad y forma de ser y estar en el mundo se encuentra atravesada por una mirada
colonial instalada desde el genocidio de los pueblos milenarios en la “Conquista” de
América.

La apropiación y la aplicación pertinente de categorías del análisis narratológico a la obra


trabajada.

ACTIVIDADES

APERTURA:
Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
Se recupera la noción de la construcción cultural de la identidad (S. Hall) y se resumirá el
apunte de cátedra “La construcción de la identidad latinoamericana” y “América Latina:
largo viaje a sí misma” de Leopoldo Zea.

DESARROLLO:

El docente les preguntará a lxs alumnxs sobre los espacios de la novela, cómo son
presentados y cómo los percibieron.

Se presenta el concepto de espacio narrativo y se lo caracteriza. Al finalizar la explicación,


se le pregunta a lxs alumnxs si tienen dudas.

Luego, se le plantea a lxs alumnxs la actividad de la clase. La actividad se realizará en


grupos de dos personas, consiste en la presentación de los siguientes fragmentos de la
novela “Presagio de carnaval” y se les pedirá que caractericen el espacio:

En casa de los Colque la música sonó muy alta desde la media mañana
del domingo. Construida de lado a lado en un terreno desparejo y
pedregoso, la casa familiar estaba, como ellos, deteriorada. Y como ellos,
era mestiza.
El mestizaje era fácil de apreciar en la acumulación de íconos de yeso que
atiborraban el mueble más importante de la casa: un aparador que
cualquier anticuario habría venerado. Ningún Colque sabía desde cuándo
ese mueble estaba entre ellos. Nadie tampoco tuvo el cuidado de guardar
la pata que se le quebró el día que decidieron cambiarlo de lugar, y que
fue reemplazada por tres ladrillos.
Era mestizo el fondo que, en tres de sus costados, sin contar el que
ocupaba la casa, mostraba la esencia de las razas que allí se habían
mezclado. Dos muros medianeros levantados con cuanta cosa sirviera ese
fin imponían la presencia de la conquista y de la propiedad. El tercer
costado estaba abierto al mundo para que todos fueran y vinieran sin que
el adentro y el afuera, el mío y el ajeno, fueran cosas sencillas de
distinguir”.
Liliana Bodoc, “Presagio de Carnaval”. Página 84.
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“La foto de la repisa podía llorar todo lo que quisiera y denunciar la sombra de
un zorro andando por su casa, mancillando a su hija y alimentando la cruda
indiferencia del más pequeño.”

Páginas 79 y 80.

“Por entonces Ángela ya vivía en su propia tristeza. Una casa silenciosa y llena
de juguetes viejos en los que Ángela tropezaba. Allí vivía y planchaba sábanas
amarillentas con las que luego se envolvía para bailar. Pero como ya no tenía
espejos, bailaba frente a las ventanas; pero como las ventanas se iban
empequeñeciendo, Ángela bailaba frente a los azulejos de la cocina. En los
azulejos, su imagen se veía globosa y deforme. Eso le daba tanto miedo que
vomitaba lo que aún no había comido.

Página 90.

“El departamento de Graciela lucía limpio. Y no porque la prolijidad la


desvelara, sino porque estaba sola, realmente sola. Y la soledad de una mujer
suele mostrar pocas salpicaduras de grasa en la cocina y poco ennegrecimiento
en la pared cabecera de la cama.”

Página 93

“La que luego sería la madre de Mijaíl, tenía dieciséis años vividos en la miseria
del barrio.”

Página 39

“Sabino Colque prefería caminar las 24 cuadras desde la plaza hasta la pequeña,
oscura y mohosa habitación de la pensión que alquilaba si iba acompañado de
Primo, aunque hubiera tenido las monedas para el pasaje de colectivo.”

Página 21.
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Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Posteriormente, cuando finalicen con la actividad, se realizará un plenario para que lxs
alumnxs expongan sus respuestas y dudas al respecto.

CIERRE:

Finalmente, se solicita a lxs alumnxs a que evalúen la actividad propuesta y que puedan
crear una apreciación crítica de la novela. Deberán exponer una opinión en base a lo
aprendido sobre la construcción de la identidad y su vinculación con el espacio.

RECURSOS

Humanos:

- Docente, alumnos.

Materiales:

- Tiza, pizarrón, libros, fotocopias.

EVALUACIÓN

Se entiende a la evaluación como un proceso de construcción constante. Por lo que se


tendrá en cuenta la participación en clase, la realización de la consigna dada y la
perspectiva crítica en el desarrollo de la actividad.

BIBLIOGRAFÍA

Del docente:

 Bodoc, Liliana. (2013) “Presagio de carnaval.”


 Margulis, Mario (1999) “La segregación negada: cultura y discriminación social.”

Del alumno:
Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco
Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales
 Bodoc, Liliana. (2013) “Presagio de carnaval.”