Apunte - Freud - Sobre La Dinamica de Transferencia
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Freud, Sigmund.
Freud en este texto se propone dar algunas puntualizaciones sobre como la transferencia
se produce necesariamente en una cura psicoanalítica, y sobre cómo alcanza un gran papel
durante el tratamiento.
Plantea entonces que todo ser humano, adquiere una especificidad determinada para el
ejercicio de su vida amorosa, o sea: para las condiciones de amor, las pulsiones y las metas
que ha de fijarse.
Ahora bien, solo un sector de esas especificidades que hacen al ejercicio de su vida
realidad objetiva.
Por otra parte, el otro sector, el que no ha recorrido el pleno desarrollo psíquico, al que
llamaremos "inconsciente", está apartado de la realidad objetiva, por lo tanto, sólo tuvo
representaciones, sus expectativas, hacia cada nueva persona que aparezca, y es muy
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Es entonces del todo normal que la investidura libidinal de alguien que está parcialmente
Esta investidura se atendrá a modelos, se anudará a uno, o a varios de los clisés pre-
Para esto, se vuelve decisiva la "Imago paterna" (término empleado por Jung).
Sin embargo, la transferencia no está atada a este modelo, puede producirse también
Es importante destacar que tanto las expectativas conscientes como las inconscientes,
transferencia:
2. Sigue constituyendo un enigma por qué en el análisis la trasferencia nos sale al paso
En este sentido, hay una experiencia que uno puede corroborar cuantas veces quiera:
cuando las asociaciones libres de un paciente se deniegan, en todos los casos es posible
eliminar ese bloqueo, afirmándole al paciente que ahora él está bajo el imperio de una
Va a decir Freud que a primera vista, parece una gran desventaja metódica del
psicoanálisis que la transferencia, la palanca más poderosa del éxito psicoanalítico, pueda
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Toma entonces el ejemplo de instituciones donde los enfermos nerviosos no son tratados
analíticamente, y donde de igual manera se observan las máximas intensidades y las formas
Con respecto al segundo punto: aún no lo hemos tocado, pero podemos acercarnos
a él.
hacia la realidad.
objetiva, inconsciente.
infantiles.
Hasta ahí, la sigue la cura analítica, que quiere volverla de nuevo asequible a la
Toda vez que el análisis tropieza con la libido retirada, no puede menos que estallar un
combate:
resistencia.
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relación con el mundo exterior, en los términos más universales: por la frustración de la
satisfacción.
Ahora bien, las resistencias de este origen no son las únicas, y ni siquiera las más
poderosas.
Tenemos también, a la libido disponible para la personalidad, que había estado siempre
bajo la atracción de los complejos inconscientes, o mejor dicho: de las partes de esos
Para liberarla, es preciso ahora vencer esa atracción de lo inconciente, vale decir,
producciones.
Esto da por resultado la parte más importante de la resistencia, que incontables veces
El análisis tiene que librar combate con las resistencias constantemente, la resistencia
acompaña todos los pasos del tratamiento, cada ocurrencia singular, cada acto del paciente,
tiene que tomar en cuenta la resistencia, se constituye como un compromiso entre las
fuerzas cuya meta es la salud y aquellas cuya meta es hacer subsistir la enfermedad.
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Si algo de este contenido es apropiado para ser transferido sobre la persona del analista,
Vencida aquella parte, los otros ingredientes del complejo ofrecen ya pocas dificultades.
resistencia.
Ahora bien, ¿A qué debe la trasferencia el servir tan excelentemente como medio de la
resistencia?
Para dar una respuesta a esta pregunta es necesario separar una transferencia "positiva"
enlazan con la sexualidad por más puros y no sensuales que se presenten ante nuestra
autopercepción consciente.
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La solución del enigma es, entonces, que la trasferencia sobre el analista sólo
muestra su forma como resistencia cuando es una trasferencia negativa, o una positiva
Ahora bien, podríamos preguntarnos por qué los fenómenos de resistencia trasferencial
Vemos que muchas veces el enfermo abandona el sanatorio sin experimentar cambios o
aun desmejorado tan pronto cae bajo el imperio de la trasferencia negativa. Y si en los
ponerla en descubierto, pero se la exterioriza con toda nitidez como resistencia contra la
curación.
decir una transferencia positiva y una negativa, dirigida sobre la misma persona.
Una ambivalencia así de los sentimientos parece ser normal hasta cierto punto, pero un
grado más alto de ella es sin duda una marca particular de las personas neuróticas.
explica la aptitud de los neuróticos para poner sus trasferencias al servicio de la resistencia.
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