¿Creer o no creer?

¿Las respuestas que has estado buscando?

Parte N°1: ¿Dios Existe? el agente y el efecto que este produce en una relación causal.
Muchas de las veces cuando escuchamos de Dios, lo vemos Por último, la contingencia se refiere a la posibilidad de que
como un tema de menor importancia, “retrógrado”, “anticuado” algo exista o no exista, o que suceda o no suceda, es decir, a la
y/o “poco razonable”. Pero, ¿sabías que es un tema que esta condición de no ser necesario. Es lo contrario de lo necesario,
equilibrado entre la razón y fe? En toda la historia, varios que es aquello que no puede dejar de existir o suceder.
pensadores han argumentado a favor de la existencia de Dios al De esta forma, Aquino inferiría que estos componentes no
igual que la divinidad de Jesús a partir de la evidencia pueden tender infinitamente de forma regresiva; es decir, que
disponible. Por lo que, en este folleto, estableceremos un breve no puede preceder una cadena infinita de transiciones de
caso para tales postulados de manera digerible para el público potencia al acto, de causas y efectos o de seres contingentes en
general y de manera resumida. virtud de evitar contradicciones con la realidad. De esta
Un caso para el teísmo manera, este filósofo postuló que ha de ser una implicación
lógica la existencia de un Ser Inmóvil, Incausado y cuya
Tomás de Aquino en la Summa Theologiae, obra considerada existencia sea metafísicamente necesaria.
como su inconcluso magnus opus, sostiene tres vías para
concluir razonablemente la existencia de Dios a partir de cómo Asimismo, podemos inferir que ha de ser de naturaleza
se comporta el mundo. Estas parten del movimiento, la personal en función al carácter no-volitivo de las entidades
causalidad y la contingencia. materiales y los objetos abstractos. Por propia observación,
observamos que los objetos materiales no tienen capacidad
Por un lado, el movimiento se expresa en términos de causal por si misma, estas dependen de mentes que interactúen
actualidad y potencialidad, estos hacen referencia a aquello que con ellas para efectuar un proceso. Por ejemplo, un carro por sí
ya es y a lo que podría ser. Por ejemplo, un adulto es un adulto mismo no puede conducirse asimismo siempre y cuando no
en acto, mientras que un niño es un adulto en potencia. El haya un conductor, no haya una configuración remota diseñada
movimiento, por tanto, expresa esta transición de la potencia al previamente en interacción con mentes humanas, o no se haya
acto. Por otro lado, la causalidad se expresa en términos de una configurado una IA que, del mismo modo, no haya sido
causalidad eficiente. La causalidad eficiente consta de la diseñada previamente por otras mentes y la información que
interacción entre despliegue no haya sido
contrastada por información que otras mentes hayan 1. Si aceptamos el naturalismo y el evolucionismo, la
proporcionado a la narrativa del mundo. Por tanto, ha de probabilidad de que nuestras capacidades cognitivas
inferirse que la naturaleza de este Ser que postuló Aquino es sean fiables, o sea, es baja o inescrutable.
personal, puede interactuar con el mundo y efectuar procesos 2. El naturalista evolucionista tiene entonces que aceptar
como el de la evolución del universo. un cancelador de la creencia en la fiabilidad de nuestras
Estas características corresponden con la noción de Dios que se capacidades cognitivas, es decir, tiene razones para
entiende históricamente desde el teísmo. Pues finalmente se rechazarla.
cree que Dios es el sustento de la realidad. Entonces, es por esta 3. Si acepta que nuestras capacidades cognitivas no son
vía que se puede hacer un caso para el teísmo. fiables, entonces este cancelador no puede ser cancelado
por ninguna otra creencia (ya que cualquiera otra
Un caso contra el ateísmo creencia provendría de capacidades cognitivas no
En adición a lo proporcionado de forma previa, en estas líneas fiables).
se proporcionará dos razones del porqué el ateísmo se ve 4. El naturalista evolucionista tiene que aceptar que
desfavorecido al no poder explicar dos cosas que podemos también su creencia en el naturalismo y el
considerar reales (más allá de no poder otorgar una explicación evolucionismo per se (por sí misma/sola) resulta
plausible de otros componentes como se denotó en la sección cancelada.
previa): la fiabilidad de nuestras capacidades cognitivas y el 5. Por tanto, la creencia en el naturalismo y el
conocimiento moral. evolucionismo por sí solo se cancela a sí misma.

Como breve aclaración, este folleto considera que la mejor Este argumento presume que la supervivencia y la reproducción
manifestación filosófica del ateísmo es el naturalismo, postura son los principales impulsores de la evolución, y no la verdad o
que sostiene que la realidad causal se agota en la realidad la precisión de nuestras creencias. Si esto es cierto, podríamos
natural, es decir, que la naturaleza es un sistema cerrado que dudar del contenido de nuestras creencias originadas, de forma
abarca toda la realidad existente y que, propiamente, se excluye hipotética, en la operatividad del naturalismo y la evolución.
de este sistema cualquier tipo de entidad sobrenatural. Pues incluso si nuestras creencias moldan nuestro
comportamiento y las funciones adaptativas, nada nos garantiza
El aclamado filósofo Alvin Plantinga ha defendido el siguiente que estas creencias sean verdaderas o que podamos comprender
argumento en diversos círculos: verdades universales o abstractas, tal y como son las creencias
en proposiciones matemáticas, la moralidad, etc.
Sobre esta última idea se desarrolla el siguiente argumento:
 1. Si el naturalismo tiene una probabilidad alta de ser
Parte N°2: El cristianismo es verdadero
verdad, la probabilidad de que tengamos conocimiento
En el anterior folleto se hizo una breve y concisa exposición del
moral es bajo o inescrutable.
2. La probabilidad de que tengamos conocimiento moral caso a favor del teísmo. En este folleto, asumiremos el éxito de
no es baja o inescrutable. nuestro proyecto previo y nos cuestionaremos sobre la
3. El naturalismo no tiene una probabilidad alta de ser naturaleza de este Ser al que llamamos Dios. La pregunta sobre
verdad. la veracidad del teísmo y la elección de una religión verdadera
es una cuestión que ha sido debatida durante siglos por
Nuevamente, el argumento depende de una suposición inicial:
filósofos, teólogos y creyentes de todo el mundo, Sin embargo,
los procesos físico-químicos no desglosan o efectúan
razonablemente o empíricamente proposiciones normativas a ¿cómo podemos determinar qué religión es verdadera si todas
las creencias de los individuos. Es imposible. Asimismo, dado a afirman tener acceso a la verdad divina? En este sentido,
que la moralidad no solamente se limita a proposiciones algunos defienden que la veracidad del teísmo no está
descriptivas, existe una brecha explicativa que, por supuesto, el necesariamente ligada a la elección de una religión específica,
teísmo puede explicar de forma teórica y simple. sino que puede ser comprendida de manera más amplia y
abierta. En este contexto, explorar la veracidad del teísmo y su
Conclusión de la primera parte
relación con la elección de una religión puede ser una forma
Hemos argumentado a favor de la existencia de Dios y en fascinante de profundizar en las complejidades de la fe y la
contra de una cosmovisión ateísta. Como se ha denotado, el razón.
teísmo ofrece mejores beneficios teóricos y explicativos que el No todas las religiones pueden ser verdaderas
ateísmo. Por tanto, el lector debería, en virtud de buscar la Queremos partir de la idea de que no todas las religiones
verdad, considerar el teísmo como una postura razonable y/o pueden ser verdaderas porque muchas religiones tienen
una postura a la cual se podría optar sin vergüenza o
afirmaciones exclusivas y contradictorias entre sí, difieren en
incomodidad alguna. Ahora, en la siguiente parte se explicarán
sus enseñanzas morales y éticas, y algunas afirmaciones
argumentos a favor de la fe cristiana.
sobrenaturales y metafísicas. Estas razones hacen que sea
imposible que todas las religiones sean verdaderas al mismo
tiempo, lo que plantea la necesidad de evaluar cada religión
individualmente y considerar las pruebas y evidencias que
sustentan sus afirmaciones.
Un caso a favor del cristianismo palabras, dice: “si Cristo no hubiera resucitado, vana sería
“Para quien quiera creer tengo mil argumentos, para quien nuestra fe” (1 Corintios 15:17)
no quiera creer, no tengo ninguno” decía san Agustin… Ergo si el cristianismo es verdadero tiene que ser verdad la
resurrección de Jesús, de otro modo la fe cristiana sería un
Si tú eres una persona honestamente abierta a buscar la simple engaño
verdad, este escrito es para ti, como es prácticamente
“obvio”, no hace falta desarrollar el caso para la Entonces, dado que este es un hecho fundamental para el
crucifixión de Jesús, es un hecho histórico aceptado por cristianismo voy a presentar un caso acumulativo a favor
prácticamente todos los historiadores, Jesús fue un de la resurrección de Jesús (hijo de Dios) con 3 hechos
hombre que ciertamente camino en esta tierra, pero algo sólidos establecidos en términos netamente históricos por
que lo caracteriza aparte de sus pretensiones mesiánicas y la mayoría de eruditos expertos, tanto cristianos como no
el significado de su sacrificio en la cruz, es su cristianos.
resurrección, a tal punto que hubo testigos que estuvieron
dispuestos a morir por ello, 1. la tumba vacía
El objeto de este escrito, es realizar un caso positivo que 2. El testimonio de las apariciones post mortem
sustente de modo racional la creencia en la resurrección 3. La creencia de los dicipulos originales
de Jesús; de modo que esté legitimado a sostener el
conjunto de proposiciones de veracidad concernientes a 1• La tumba vacía: la tumba en que Jesús fue enterrado
Jesucristo, independientemente de la experiencia por José de arimatea fue encontrada vacía por un grupo de
espiritual genuina de ello. (se dice que una creencia es sus seguidoras el primer domingo después de la
racional en tanto la persona que la sostiene está crucifixión.
epistemicamente justificada a creer lo que cree)
Respecto al entierro de jesus tenemos que se trata de un
Un asunto fundamental para la veracidad del cristianismo hecho tempranamente confirmado por cuatro fuentes
es la resurrección de Jesús, (el hijo de Dios) en efecto, la independientes, como dice john A. T. Robinson, se
resurrección de Jesús se constituye como la fuente de toda constituye como “uno de los hechos acerca de Jesús mejor
la teología cristiana que sostienen como verdadera, según y mas tempranamente confirmados”, en la gran mayoría
la cual si tal evento fuera falso, el cristianismo de eventos que otros historiadores han narrado les bastó
simplemente se caería a pedazos, esto está justificado por con que hubiera uno o dos testigos para asumirlos, (y aquí
el mismo apóstol Pablo, uno de los autores más tenemos más que eso) además de eso, la referencia que
importantes para el cristianismo. Según sus propias hacen los cuatro evangelios a José de arimatea como quien
se encargó de enterrar de Jesús tiende a confirmar intentar justificar un cuerpo perdido si el cuerpo todavía
fuertemente este hecho, pues si dicho relato no fuera mas hubiera estado en la tumba”. Y no solo eso. El relato de la
que un mero invento, no se habría apelado a un miembro tumba vacía recibe confirmación adicional por el hecho
del sanedrin judio que condenó a jesus como el encargado que se dice explícitamente que fue descubierta por un
del entierro, no importa cuan “amigo” o “dicipulo grupo de mujeres. En la sociedad patriarcal judía el
secreto” de Jesús haya sido, en la iglesia primitiva había testimonio de las mujeres era muy tenido en menos. “No
una marcada hostilidad hacia los líderes judios, y en dejes que el testimonio de las mujeres sea admitido”
consecuencia como dice el experto en el Nuevo escribe el historiador judio josefo reflejando esta visión. Si
Testamento Raymon brown, resulta “casi imposible los evangelios relatan que fueron las mujeres quienes
explicar” por qué los cristianos habrían de fabricar una descubrieron la tumba vacía después de su crucifixión es
historia con un miembro del sanedrin judio haciendo lo muy probablemente por que así fue. Cómo dice el
correcto por Jesús. especialista jacob kremer “la gran mayoría de exegetas se
Si la historia de el entierro de Jesús es exacta o fiable (y sostienen firmemente en la confiabilidad de las
ya vimos que si) esto significa que la tumba de Jesús en declaraciones bíblicas concernientes a la tumba vacía”.
Jerusalén era conocida tanto para judios como cristianos, Así que, el hecho está razonablemente establecido.
y si los dicipulos estuviesen predicando la resurrección de
Jesús, con el cuerpo ahí, los judios podrían simplemente 2• Apariciones post mortem: en diferentes ocasiones y
haber señalado la tumba con el cuerpo dentro. circunstancias, varias personas y grupos experimentaron
apariciones de Jesús resucitado.
De otro lado, con respecto a la tumba vacía encontramos
con que también se trata de un hecho confirmado por Citemos las palabras de un testigo, el apóstol Pablo, el
fuentes tempranas, este hecho no era negado ni si quiera escribe: “resucitó al tercer día, como también dicen las
por los judios contemporáneos de Jesús, al punto de que escrituras, y se apareció a Pedro, y luego a los doce,
mateo se da el lujo de referirse en su evangelio a la teoría después se apareció a más de quinientos a la vez, la
de que los dicipulos robaron el cuerpo, como aquella mayoría de los cuales viven hoy en día, aunque algunos
“explicación que hasta el día de hoy circula entre los han muerto, luego se apareció a Santiago, y más tarde a
judios” adicionalmente tenemos que autores del siglo II todos los dicipulos, y por último se me apareció a mi” (1
como Justino mártir y tertuliano afirmaron en sus obras corintios 15:4-8)
que la “teoría del cuerpo robado todavía seguía siendo
sostenida por los judios de su tiempo” lo cual presupone Puede ser que alguno caiga en la tentación de descartar el
la tumba vacía, como explican los expertos Gary relato de Pablo como una estolidez, sin embargo, no
Habermas y Michael Licona “no habría necesidad de funciona, ya que el relato de Pablo data del año 55, “No he
 podido encontrar a un solo académico de reputación que 3• La creencia de los dicipulos originales: los dicipulos
pueda negar esto”, escribe McDowell. por consiguiente originales creyeron en la resurrección de Jesús sincera y
dado lo temprano de tal relato (y más tratándose de un repentinamente aún teniendo toda la disposición en
credo pre-paulino) así como su relación personal con las contrario.
personas involucradas en las apariciones, es un relato
sumamente confiable. Los dicipulos llegaron a esta creencia teniendo toda la
disposición en contrario. Cómo dice el académico no
Así mismo las múltiples narraciones neotestamentarias se cristiano Antonio piñero “En el judaísmo la creencia en la
constituyen como fuentes que atestiguan las apariciones. resurrección del final de los tiempos era una creencia
común, pero la creencia de la resurrección en una sola
1. La aparición a Pedro es confirmada por Lucas y pablo persona, está prácticamente nula“.

2. La aparición a los doce es confirmada por Lucas, Juan y Entonces, si la creencia era completamente diferente en el
pablo contexto judio, ¿por qué los dicipulos llegaron a creer que
un hombre particular resucitó de los muertos? Se sentían
3. La aparición a las mujeres es atestiguada por Mateo terriblemente defraudados con respecto a sus expectativas
marcos y Juan mesiánicas sobre Jesús, ellos como judios del primer siglo,
veían al mesías como “el libertador prometido de la casa
De ahí que el crítico textual no cristiano Bart erhman diga de David, que les libertaría del yugo del aborrecido
“podemos decir con completa certeza que algunos de sus usurpador extranjero, que pondría fin al mundo de
dicipulos insistieron algún tiempo después en que (…) Él impiedad, y que establecería su propio reinado de paz y
se apareció de pronto a ellos, convenciéndolos de que justicia” ¿y con que se encontraron? Con un Cristo
había resucitado de entre los muertos” sufriente que fracasa en su “misión política” muriendo
injustamente a manos de aquel poder opresor que debía
Y que incluso el historiador ateo gerd lüdemann concluya derrocar, quedaron defraudados pensaban que Jesús había
“puede tomarse como históricamente cierto que Pedro y fracasado y en esas condiciones es muy improbable que
los dicipulos tuvieron experiencias en las cuales después tuvieran la disposición para creer que había resucitado,
de la muerte de Jesús este se les apareció como el Cristo ¿por qué razón entonces creyeron en la resurrección
resucitado” teniendo toda la predisposición en contrario de “pasar a
ser unos cobardes que se esconden tras el arresto y
Ergo hay un núcleo claro, Jesús se aparece a diferentes ejecución de su maestro”, para luego mostrar el coraje de
individuos y seguidores suyos. sus afirmaciones yendo hasta la muerte por ello?
 Aquí es donde el contexto cuenta. Tu abuelo nunca
De ahí que N. T. Wright luego estudiar detalladamente el reclamó la divinidad para sí mismo, nunca realizó
problema de la creencia cristiana en la resurrección milagros y nunca predijo que regresaría de la tumba. Su
concluya “es por eso que como historiador no puedo resurrección de entre los muertos estaría completamente
explicar el surgimiento del cristianismo primitivo a menos fuera de lugar. La vida de Jesús, por otro lado, creó un
de que jesus se haya levantado nuevamente, dejando la contexto en el que su resurrección de entre los muertos no
tumba vacía detrás de el” sería una sorpresa. Afirmó que era divino. Realizó hechos
que fueron interpretados como milagros. Y en caso de
En efecto, Ninguna hipótesis naturalista da razón resucitar entonces predijo su resurrección.
suficiente de estos hechos, que mejor explicación de estos Este contexto no es evidencia de la resurrección de Jesús.
hechos que la que dieron los mismos testigos, ¡que habían Sin embargo, presenta una perspectiva adicional cuando
visto a jesus resucitado! alguien dice: "Las personas simplemente no vuelven a la
vida después de estar muertas". El contexto de la vida y las
Por qué la mejor explicación de los hechos (tumba vacía, afirmaciones de Jesús no se puede ignorar. Porque si Dios
apariciones post mortem, origen de la creencia en los existe, no hay razón para que el Autor de la vida no pueda
dicipulos) se explican mejor con la hipótesis ¿“Dios resucitar a los muertos. Y Jesús era justo el tipo de persona
resucitó a Jesús de entre los muertos”? que podemos esperar que Dios levante. Teorías
Veamos: en la investigación histórica, el historiador naturalistas se quedan cortas al explicar estos hechos, o
analiza los datos, considera todas las posibilidades y bien carecen de poder explicativo, alcance explicativo,
busca determinar qué escenario explica mejor los datos. terminan siendo ad hoc injustificadas, etc. Por tanto la
Pues bien, ¿esta alternativa es la mejor explicación?… hipótesis Dios resucitó a Jesús de entre los muertos
Desde luego. además de la evidencia sobresaliente de la termina siendo la mejor explicación no solo porque ha
resurrección de Jesús, tenemos el contexto histórico- resucitado un hombre, sino porque se constituye como la
religioso de sus afirmaciones de divinidad. El contexto es reivindicación de Dios a Jesús dadas las afirmaciones
lo qué hay que evaluar, y varios criterios más como el radicales por las cuales fue acusado como un blasfemo.
poder explicativo, alcance explicativo, ser menos ad hoc,
etc, etc, un ejemplo claro es el siguiente; Si varios testigos
creíbles declararan que tu abuelo se había levantado de
entre los muertos el año pasado y caminaron por Mexico
durante dos meses, no nos daríamos cuenta, incluso si
existieran algunas evidencias y no existieran teorías
naturalistas plausibles. ¿Por qué es diferente para Jesús?
Y sabiendo que el cristianismo es verdadero: "Porque la paga del pecado es la muerte.. Rom. 6:23. " Y en el
infierno alzó sus ojos estando en tormentos.” Lucas 16: 23. “
¡Vuelve a Cristo hoy! Comienza por aceptar a Jesús como tu Tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre..."
Salvador y luego busca una comunidad de creyentes cristianos Apocalipsis 21:8.
que te apoyen y te anime en tu camino a Jesús.
El castigo en el infierno no es el enojo de un Dios falto de
amor, sino la sentencia de un Dios Justo contra el que ha
SI USTED MURIERA HOY ¿ESTA SEGURO (A) QUE pecado.
IRIA AL CIELO?
3.- JESUS VINO Y MURIO PARA PAGAR LA DEUDA
SI NO PUEDE RESPONDER A ESTO CON DEL PECADO Y DARTE LA SALVACION.
HONESTIDAD HAY CUATRO COSAS QUE DEBE
SABER PARA QUE PUEDA TENER LA SALVACIÓN " Por que la paga del pecado es muerte ..."Romanos 6:23. " Mas
DE SU ALMA. Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún
pecadores , Cristo murió por nosotros". Romanos 5:8. “Nadie
1.- TODOS SOMOS PECADORES. me la quita (la vida), si no yo de mi mismo la pongo..." Juan
10:18. "Mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús
"Como está escrito: no hay justo ni aún uno* Rom. 3:10. "No Señor nuestro." Romanos 6:23.
hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno". Rom. 3:12. "
Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Jesús murió en nuestro lugar, llevando el castigo y la muerte
Dios" Rom. 3:23. que merecíamos. "el castigo de nuestra paz fue sobre Él.” Isaías
53:5
¡Todos hemos hecho pecado delante de la presencia de Dios en
palabra, acción, pensamiento, vista o sentimiento! Lo que 4.- NECESITAS CON TODA HONESTIDAD ENTREGAR
significa que hemos transgredido la ley de Dios. TU VIDA A CRISTO CON (VERDADERO)
ARREPENTIMIENTO Y FE.
2.- HAY UNA SENTENCIA DE CASTIGO POR EL
PECADO EN EL INFIERNO.
Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres mundo entero, si arruina su vida o pierde su alma?
en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.” ¿O qué podrá dar para recobrarla? Porque el Hijo del
Romanos 10:9 "Porque todo aquel que invocare el nombre del hombre vendrá entre sus ángeles con la gloria de su Padre,
Señor será salvo.” Rom 10:13."...Y al que a mí viene, no le y entonces pagará a cada uno según su conducta”. (Mateo
echo fuera". Juan 6:37. 16, 21-27).”

Yo soy el que borró tus rebeliones y no me acordare Recuerda, que es más valioso el día de tu muerte que el
de tus pecados. Isaías 43:25. día de tu nacimiento, por que ahí es donde se determina el
destino de tu alma, tienes la oportunidad de volver a
¡Que tristeza es pensar que es mejor ganar el mundo Cristo hoy, mañana podría ser tarde.
entero por la fama, la aprobación, los lujos, el hedonismo
irracional y sus placeres mundanos que guardar tu alma!
¿Qué tan ciego debe estar uno para cambiar oro por “Vengan a Mí, todos los que están cansados y cargados, y
estiércol? ¡Sean sabios! Yo los haré descansar.”
¡Vuelvan a Cristo! “¿De qué le sirve a uno ganar el
. Mateo 11:28

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