Filosofia

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION

ENRRIQUE GUZMAN Y VALLE


«Alma Mater De Magisterio Nacional»


PENSAMIENTO FILOSOFICO DE
PITAGORAS
FACULTAD: TECNOLOGIA
ESPECIALIDAD: TEXTIL
ESTUDIANTE: LARICO QUISPE LUZDE
DOCENTE: EDMUNDO JOSE ROJAS GALINDO
SECCION: « K-2» CICLO: VI

AÑO: 2017
T O
E N D E
I
A M C O
S F I A S
E N S O R
P O GO
I L A
F IT
BIOGRAFIA

Nació en Jonia, en la isla de Samos, hacia el 572 a. C. y


falleció en el año 475 a.C..  fue un filósofo, matemático y
creador de la fraternidad pitagórica que, aunque estaba
ligada con el culto a la fe, propuso tesis que ayudaron
con la formación de los ideales de Platón y Aristóteles y
ayudaron a la evolución de las ciencias exactas y la
filosofía racional occidental.
• La filosofía de Pitágoras se desarrolla en una doble
vertiente: una místico-religiosa y otra matemático-

científica .

a. Por lo que respecta a la primera, el eje central está representado
por la teoría de la trasmigración de las almas y la consecuente
afirmación del parentesco entre todos los seres vivos. Según ella,
las almas son entidades inmortales que se ven obligadas a
permanecer en cuerpos reencarnándose sucesivamente pasando
de unos a otros durante un periodo de tiempo indeterminado,
hasta superar el proceso de reencarnaciones gracias a la
purificación (catarsis), que culmina en el regreso del alma a su
lugar de origen. Para ello, era necesario observar numerosas reglas
de purificación, por ejemplo, la abstinencia de la carne, así como
diversas normas rituales y morales. Esta teoría será adaptada
posteriormente por Platón, constituyendo un elemento importante
de su filosofía.
 Respecto a la vertiente matemático-científica,
Pitágoras afirmaba que los números eran el principio
las cosas.
(arjé) de todas
 se afirmaba que el principio de la realidad era algo
de carácter formal, es decir, no material (una
relación, una estructura...). Aristóteles pensaba que
la doctrina pitagórica del número se basaba en
descubrimientos empíricos.
 Es dudoso que los pitagóricos hayan podido
interpretar el número como una realidad de carácter
formal o como una estructura de la realidad,
 ASPECTO MÍSTICO DE SU
DOCTRINA
ABARCA EN TRES NIVELES.


1.DOCTRINA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS:

Los textos parecen ser muy claros. De todos modos se ha sugerido que
la negativa de Herodoto, cuando dice que hay griegos...., a mencionar
nombres indicaría que no estaba hablando de Pitágoras, sino de sus
propios contemporáneos. Stein sugiere que se estaba refiriendo a
Empédocles. Sin embargo, la expresión los unos antes y otros más
tarde parece que se está refiriendo a Pitágoras y a los órficos. Hay
otras citas, además, que prueban que Pitágoras creyó en la
transmigración de las almas. Diógenes Laercio nos dice que incluso
Pitágoras pretendía recordar sus cuatro reencarnaciones anteriores.
2:PARENTESCO DE LOS SERES VIVOS:
Existen citas que demuestran que Pitágoras creía que las almas podían
reencarnarse en forma de seres vivos que eran distintos al ser humano.
Esto sugiere que creía en el parentesco de todos los seres vivientes

 El alma es inmortal
Se producen sucesivas
reencarnaciones, y, por tanto,
ciclos periódicos de los mismos

acontecimientos. Parece que los
pitagóricos creían que las almas  Existe un parentesco entre todos los
de los hombres se reencarnaban seres vivos. Es posible que Pitágoras
cada 216 años (la elección de creyera que la reencarnación podría
este número se debía a que era llevarse a cabo a partir de cualquier ser
el cubo de 6); y que, vivo dado que, entre las reglas de la
curiosamente, los estoicos hermandad, estaba prohibido comer
adoptarían tal número para su determinadas plantas.
teoría de la ecriprosis),
3:REGLAS DE ABSTINENCIA Y
OTRAS PROHIBICIONES


Sobre la base de su creencia en el parentesco de todos los
seres vivos (también en la transmigración de las almas y,
posiblemente otros motivos que desconocemos), algunos
escritores tardíos atribuyeron a la secta de los pitagóricos,
ciertas formas de abstinencia. Aunque las reglas de
abstinencia parecen estar relacionadas con la creencia en
el parentesco de todos los seres vivos, muchas de las
reglas parecen estar relacionadas con otras cuestiones.
CONCLUSIÓN:
pitagorismo fue un estilo de vida, inspirado en un
ideal ascético y basado en la comunidad de bienes,
cuyo principal objetivo era la purificación ritual de sus

miembros a través del cultivo de un saber en el que la
música y las matemáticas desempeñaban un papel
importante.
pitagorismo” se designa un conjunto de afirmaciones
sobre el mundo, el alma humana y su destino, común a
las diversas formas con que el pitagorismo se presenta
en la historia.

S .
C IA
R A
G

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