La Huaconada

INSTITUTO DE ESDUCACION SUPERIO R TECNOLOGICO PUBLICO
“SANTIAGO ANTUNEZ DE MAYOLO”
“PRODUCCION AGROPECUARIA”
TEMA: LA HUACONADA
DOCENTE: MG, LEONILDA VELASCO MURILLO
INTEGRANTES: YACHACHI ALFARO ROCIO N.

VICENTE TUPIÑO MAGALY
ENCISO ARONE MAYLI
SEMESTE:V
SECCION:”A”
HUANCAYO - 2020
HUACONADA
LOCALIZACION:
Pais: peru
Ubicación del distrito de MITO
CUANDO SE BAILA Y QUIENES
PARTICIPAN?
ESTA DANZA ES REPRESENTADA POR VARONES

ENMASCARADOS, PORTAN UNA MASCARA DE
MADERA CON NARIZ PROMINETE, EL
PERSONAJE ES EL HUACON
 Los tres primeros días del mes de enero de
cada año, grupos de hombres enmascarados,
denominados huacones, realizan en el centro
del pueblo una serie de danzas coreografiadas.
Los huacones representan el antiguo consejo
de ancianos y se convierten en la máxima
autoridad del pueblo mientras dura la
huaconada. Ponen de relieve esta función
tanto sus látigos, llamados “tronadores”, como
sus máscaras de narices prominentes que
evocan el pico del cóndor, criatura que
representa el espíritu de las montañas
sagradas.
Este ritual, que se inició en la víspera con
la quema de castillos, está ligado a
costumbres sociales, económicas y
religiosas del hombre miteño. En la danza
 se realiza el cruce de manos, saltos,
balanceos, rugidos y cruce de látigos al
compás de una orquesta, en la que destacan
Danza fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la los acordes del violín, el arpa y la tinya.
Humanidad por la Unesco en 2010. El distrito de Mito,
provincia de Concepción en Junín, la tradicional danza de
la Huaconada de Mito que congrega a miles de visitantes
nacionales y extranjeros.
La danza prehispánica, que preserva su autenticidad y
originalidad, se exhibe en la plaza principal del distrito de
Mito, donde los huacones danzan imponiendo su
autoridad ancestral para conservar la moral y las buenas
costumbres.
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.
En la danza intervienen dos clases de huacones: los ancianos, vestidos con atuendos
tradicionales y portadores de máscaras toscamente esculpidas que infunden respeto y
miedo; y los más jóvenes, engalanados con indumentarias de colores y portadores de
máscaras más trabajadas que expresan terror, tristeza o burla.
CARACTERÍSTICAS DE LA DANZA
Para el investigador Simeón Orellana V. estas son algunas de las razones que tuvo la
Unesco para declarar a la Huaconada de Mito, Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad en diciembre del 2010 en Nirobi, Kenia.
La antigüedad de la danza que se remonta a más de 1500 años

La máscara tallada en madera del árbol del molle y del quishuar, considerada según la
cosmovisión andina, como sagrados
El simbolismo de la máscara, que representa un rostro híbrido, donde destaca rasgos de
la nariz del cóndor, ave sagrada en el mundo andino
 La coreografía de la danza, donde destacan el Cruce de tronadores, el Cuti-Cuti, el Inti
Palpoy y el Anca Palpoy, rituales vinculados a las costumbres sociales, económicas y
religiosas del hombre miteño y andino.
El control sobre la moral de la comunidad y del Ayllu, donde el látigo o “tronador” es
el símbolo de esa autoridad y del poder que representa el Huacón, heredero del
Consejo de ancianos prehispánico.
 La tradición oral trasmitida a través de las generaciones para la coreografía, el tallado
de la máscara y la vestimenta.
La Ceremonia secreta y el Corta rabo, ritual de los miteños con una trayectoria moral,
que es el ejemplo para los jóvenes y niños, quienes desconocen la identidad de los
huacones pero saben que son personajes a quienes hay que obedecer, respetar.
VESTIMENTA
 Sombrero de lana o chuco de fabricación artesanal.
 Máscara de madera con rasgos grotescos.
 Manta de jerga o bayeta a manera de capa, de colores oscuros.
 Pantalón negro, delantal blanco de bayeta.
 Medias de lana, ojotas o llanque de piel de res.
 Látigo tejido de piel de res y mango de madera.
 Esta vestimenta se modifica a inicios del siglo pasado:
sombrero de paja de origen norteño, con flequillos y cintas de
diversos colores que cuelan a la altura de la espalda.
 máscara de madera de talla más acabada y menos grotesca, frazadas
atigradas a modo de capa, delantal de seda con diversos colores, con
bordados de flores y otras aplicaciones (que en el pasado eran
bordados por las madres o las jóvenes enamoradas de los danzantes).
 medias de lana tejidas con figuras andinas.
 sandalias afelpadas de colores, con orlas, guantes negros de cuero.
 látigo finamente tejido con adornos y argollas de plata.
EL SIMBOLO
DE LA
MASCARA
QUE
LA MASCARA
REPRESENTA
QUE USAN ES
U ROSTRO
TALLADA EN
HIBRIDO,
MADERA DE
DONDE
MOLLE
DESTACA
RASGOS DEL
CONDOR.
 La “macora” (sombrero), la capa o “catacuna”, el
“delantal”, la “camisa de bayeta”, el “pantalón”, las
“mangash”, las “medias de lana” y los “shucuys” (calzado
indio), integran las partes más importantes y visibles de la
vestimenta del Huakón moderno. Es necesario aclarar que
existe un Huakón antiguo, cuya vestimenta difiere del actual
en la “catacuna”, que es una manta de jerga blanca con
rayas negras; y en el sombrero, que es un “chucu” utilizado
por el “indio del pueblo”. Ambos personajes utilizan un
“tronador”, “látigo” o “ccara huasca”, confeccionado de
cuero trenzado. Con este látigo el Huakón castiga al
visitante, en la fiesta de Mito, cuando no le habla con
respeto y le dice: “Señor Alcalde”, besando el mango del
látigo. Actualmente la Huakonada es una danza de control
social. Ayuda a mantener el orden y la moral de los
pobladores de Mito por lo menos, los días de la fiesta,
castigando a los “mancebados” o a las mujeres
“casquivanas” y “flojas”.
C I AS
G R A
!!!

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ESTA DANZA ES REPRESENTADA POR VARONES

La antigüedad de la danza que se remonta a más de 1500 años

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