Yoga - Diplomado.mircea Eliade TPATANJALI

…»Va a llegar el día en que el Yoga sea un sistema
ordinario, un método de vida corriente, una moral,

una forma de existencia adoptada por todos para
el máximo bienestar de las generaciones futuras»
S.R. de la Ferriere
p e r ie n cias Misticas
s n ive les y ex
SAMADHI vario
TANTRA
a b d a yoga
(tejer o expandir) N a d a o Sh
Laya ,
Aquello que libera de tanjali
la obscuridad: RAJA Yoga Pa
Practicas centradas Pensar JñanaYOGA
alrededor de la
meditación para Actuar Karma Yoga
transcender el Sentir Bakthi YOGA

egoísmo y la
programación
estrecha que anula el
potencial infinito de
la mente humana.
Ananda Marga.
Voluntad y auto dominio y salud Hatha Yoga
Yoga y
humanismo
Autorrealización
SER
Meta Necesidades
demandan sentido de la vida, autoestima,
teleología, sensibilidad y pasa por Experiencia
Maslow:
Integrar cumbre
MMMME
corporalidad, emociones, mente y conciencia.
Buscar la armonía, la verdad, bondad, belleza y
unidad de todas las cosas. Yoga es Unión
YOGA SUTRAS DE PATANJALI
AFORISMOS DE YOGA
YOGA CLASICO DE PATANJALI
QUIEN FUE PATANJALI

QUIEN FUE PATANJALI
• POCO REALMENTE SE CONOCE DEL AUTOR DE LOS YOGA SUTRAS
• VIVIO ENTRE EL SIGLO III Y IV A.C.
• LA LITERATURA INDIA TRADICIONAL INCLUYE BREVES REFERENCIAS A
PATANJALI, ESPECIALMENTE EL PADMA PURANA
• FUE UN SHIDAR, AUTOR HINDU, MISTICO Y FILOSOFO
• COMPILADOR Y SISTEMATIZADOR DEL YOGA PRECEDENTE.
• VIVIO COMO YOGHI APRENDIENDO DE SU ABUELO DISCIPULO DEL SABIO
FILOSOFO KAPILA FUNDADOR DEL SAMKHYA DARSHANA AFIN AL YOGA.
• HAY DUDAS DE AUTORIA DE OTRAS OBRAS IMPORTANTES POR OTROS SABIOS
TAMBIEN LLAMADOS PATANJALI. EL MAHABHYASHYA SOBRE GRAMATICA
SANSCRITA
¿QUE SON LOS YOGA SUTRAS ?
• TEXTOS ESCRITOS POR PATANJALI SOBRE LA TEORIA Y LA PRACTICA DEL
YOGA, CON GRAN ENFASIS EN LA PRACTICA
• ESCRITOS EN FORMA DE SUTRAS O AFORISMOS : Sentencia breve que
resume algún conocimiento esencial o una reflexión filosófica.
Máxima que se da como guía en una ciencia o arte..
CONSISTE EN 4 CAPITULOS Y 195 AFORISMOS O SUTRAS
1. SAMADHI PADA-CAPITULO DE MEDITACION
2. SADHANA PADA-CAPITULO DE LA PRACTICA
3. VIBHUTI PADA- CAPITULO DE LOS SIDDHIS O PODERES
4. KAIVALYA PADA-CAPITULO SOBRE LA LIBERACION Y REALIZACION
ES CONSIDERADO COMO COMPILACION Y CODIFICACION DE LA PRACTICA DE YOGA DE
SISTEMATICO. SISTEMATIZA EL YOGA HACE SINTESIS DEL YOGA HASTA SU EPOCA.
Antes de Patanjali: Baghavad Gita, los Vedas, Puranas,
Mahabharata, Tantra, Chamanismo Mongol, Mitos arios.
Su sistema es reconocido como el yoga clasico
• El Yoga no fue inventado por Patanjali. Patanjali sienta las bases

del Yoga, analiza el funcionamiento de la mente y enumera
gran número de medios a nuestro alcance, para poner orden
en una mente agitada con el fin de alcanzar el Samadhi (la
unión con Dios).
• La definición de Yoga por Patanjali es: Yoga es la capacidad de
dirigir la mente hacia un objeto exclusivamente y mantener esa
dirección sin ninguna distracción
«Los Sutras (de los que obtenemos sutura, Hilo), vincula el profesor,
la enseñanza y el alumno. A medida que el estudio y la práctica del
yoga se desarrollan, el mensaje del sutra toma una resonancia más
profunda y se convierte más relevante, más revelador. No puede
haber prisa o un esfuerzo exagerado para obtener su comprensión;
debe ser un proceso natural». – T.K.V. Desikachar
• Sutra significa hilo. Los Sutras son aforismos que unen o tejen un
tratado o idea. Los Sutras resumen y practican el control mental
Yoga (Raja Yoga) para experimentar Samadhi, que es la unión con
lo absoluto. Se basan en la filosofía de Samkhya, un sistema de
dualismo ortodoxo (Astika) y ateísta, y generalmente se lo
considera una práctica, mientras que Samkhya es una teoría.
Que es el Yoga
La respuesta a esta pregunta es dada por Patanjali al inicio del texto.
“Yoga citta vritti nirodhah”
YOGA es el cese de las fluctuaciones mentales y emocionales ..y dirigir la
mente hacia un objeto exclusivamente y mantener esa dirección sin ninguna
distracción.
La palabra yoga es derivada de la raíz sanscrita Yuj que significa unión, reunión,
consumación, abstracción.
Podemos verlo por niveles
• Union mente cuerpo
• Union mente conciencia
• Union conciente con la Conciencia Suprema.
Que es yoga
• “Yoga es la cesación de las Vrritis, modificaciones o procesos de la
mente, “de las actividades del pensamiento”. (yoga citta vṛtti
Nirodhah). En otras palabras, “el yoga consiste en suspender la
actividad psíquica y mental. Entonces cuando las modificaciones de
la mente cesan :
“TADA DRSTUH SWARUPE AVASTHANAM”
ENTONCES EL SER REPOSA EN SU PROPIA NATURALEZA
EL PROPOSITO FINAL DEL YOGA ES RESTABLECER LA VERDADERA IDENTIDAD DEL

SER LO CUAL RESULTA EN LA LIBERACION DE ESA FALSA IDENTIDAD (jivaatma) y
del ciclo de nacimientos y muertes (samsara)
Cual es la filosofía Yoga
“Entonces el Ser permanece en su propia naturaleza”
El Yoga metafísico esta basado en el principio dualista de:
Purusha: Principio de la Conciencia Primordial
Prakriti: Principio de la materia Primordial
• EL SER ES EL PRINCIPIO ( PURUSHA) QUE VIVIFICA Y TRAE CONCIENCIA AL
PRINCIPIO (PRAKITRI) INERTE Y ESTE EVOLUCIONA EN MATERIA TAL COMO LA
MENTE Y EL CUERPO
• EN LA CONJUNCION DE PURUSHA Y PRAKRTI “SAMYOGA”SURGE LA
“CONCIENCIA INDIVIDUAL” QUE SE CONFUNDE A SI MISMA COMO SER SOLO
ESTA LIMITADA IDENTIDAD (JIVATMA) SEPARADA.
ENTONCES CUAL ES LA META DEL YOGA SEGÚN PATANJALII
ENTONCES EL SER PERRMANECE EN SU PROPIA NATURALEZA
YOGA ES UN SISTEMA DE PRACTICAS COHERENTE QUE BUSCA RE

ESTABLECER LA VERDADERA IDENTIDAD DEL SER QUIEN SE HA ENRREDADO
EN EL PRINCIPIO MATERIAL.
LA META INMEDIATA DEL YOGA ES : LA CESACION DE LAS MODIFICACIONES

( VRITTIS) DE LA MENTE (CITTAVRITTI NIRODHAH)….. PARA OTROS SABIOS
DEL YOGA ES FUNDAMENTAL Y ES EL COMIENZO PARA DIFERENTES NIVELES
DE EXPERIENCIAS INTERNAS Y ENFOQUES DE LO QUE ES LA LIBERACION.
QUE HACE EL KRIYA YOGA
HAY DOS RESULTADOS DE LA PRÁCTICA DE KRIYA YOGA A TRAVÉS DEL FUEGO

DEL CONOCIMIENTO DISCRIMINATIVO
CONDUCE AL SAMADHI O ABSORCION QUE CONSISTE EN .

• SAMPRAJNATA SAMADHI- ABSORCION CON COGNICION
• ASAMPRAJNATA SAMADHI-ABSORCION SIN COGNICION
• MINIMIZAR LOS KLESHAS O AFLICCIONES QUE CONSISTE EN:
• AVIDYA: IGNORANCIA DE LA VERDAD.
• ASMITA:SENTIDO DE INDIVIDUALIDAD.
• RAGA:ATRACCION HACIA LAS COSAS EXTERNAS
• DVESA: RECHAZO A LAS COSAS.
• ABHINIVESA: MIEDO A LA ANIQUILACION.
QUE HACE EL ASTHANGA YOGA
• HAY 8 RESULTADOS DE LA PRACTICA DEL AHSTANGA YOGA:
• YAMA Y NIYAMA LO QUE NO SE DEBE Y SI DEBE HACERSE. CONDUCE A UNA VIDA
MORAL ESTRUCTURADA.
• ASANA POSTURAS FISICAS. CONDUCE AL EQUILIBRIO DEL CUERPO A TRAVES DE
QUIETUD Y CALMA EN PSICO FISICA
• PRANAYAMA. EJERCICIOS DE RESPIRACION CONDUCE A LA QUIETUD DE LA MENTE
PERMITIENDO LA INTERNALIZACION
• PRATHYAHARA O INTROVERSION CONDUCE AL CONTROL DE LOS SENTIDOS Y
PREPARA A LA SIGUIENTE ETAPA
• DHARANA O CONCENTRACION CONDUCE LA MENTE A UN OBJETO ATENDIDO
• DHYANA O CONTEMPLACION CONDUCE A LA ABSORCION EN EL OBJETO DE
ATENCION
• SAMADHI ABSORCION CONDUCE A LA COMPLETA ABSORCION EN LA PURA
CONCIENCIA O EL SER VERDADERO
Samhadi
Asthanga 8 elementos Dhyana
Superconciencia
8
Meditación
del Yoga clasico Dharma
Concentración
7
Yoga Interno
6 Antaranga
5
Pratyhara
Yoga externo 3 Abstracción
4
Bahiranga Asana estar
Pranayama
Postura centrado
2 Control y
Niyama regulación
diferentes de energía
1
Relación
con uno respiracion
Yama
Relación mismo
con los
demás
Patanjali, yoga
siglo IV, A.C.
samsara
Que sucede con la practica de sanyama
• Samyama – Dharana – Dhyana – Samadhi.
• Con la practica constante varios Siddhis o poderes se desarrollan en el practicante. Se nombran
8: Anima, Mahima, Garima, Laghima, Prapti, Prakamya, Isitva, Vasitva .
• Ejemplos: Clarividencia, conocimiento del pasado y del futuro, lectura de la mente, viajes
astrales, vuelo en el aire, salud suprema, capacidad de entrar en otros cuerpos, visión en los
micro y en lo macro, control del ritmo cardiaco y suspensión de metabolismo etc.
• Aquellos que han comprendido a Dios nunca muestran sus poderes, a menos que Dios se los
indique. La gente no ve que en esa humildad absoluta se encuentra el mayor milagro. Si yo
hiciera milagros en público, podría atraer multitudes de seguidores. Pero esa no es la manera en
que Dios lo quiere. El avance espiritual no se mide por los poderes externos de uno, sino sólo por
la profundidad de su dicha en la meditación”. Paramahansa Yogananda.
Patanjali alerto sobre que el uso de estos poderes constituye apego y retrasa la liberación Kayvalya.
• Sutra 2.46 habla de asanas posturas Ahora hablaremos de las Posturas del Yoga1 . Se llama “Postura”2 a una forma CAPÍTULO
II 131 de permanecer quieto, firme y confortable para realizar las prácticas de meditación.
• Las Âsanas son posiciones del cuerpo que ayudan a realizar de mejor modo las prácticas espirituales. Un cuerpo inquieto y
causante de molestias es un obstáculo para la concentración. En general, cada aspirante debe hallar la posición que le resulte
más adecuada, y adoptarla para realizar sus prácticas. La quietud del cuerpo durante la meditación es muy importante.
Escuchemos las palabras del Señor Krishna en el Bhagavad Gîtâ al respecto: “Dedíquese el yogi constantemente al Yoga y more
en escondido paraje, con cuerpo y mente subyugados, libre de esperanza y deseo. En lugar incontaminado establezca su fijo
asiento, ni muy alto ni muy bajo, aderezado con hierba kusha tapizada con una tela YOGA SÛTRAS 132 y una piel negra de
antílope. Allí, firme en su asiento, con la mente concentrada sobre un punto, con el pensamiento subyugado y restrictas las
funciones de los sentidos, practique la meditación para purificar su ser. Con pecho, cuello y cabeza erguidos, firmemente
inmóvil, mirando fijamente al extremo de la nariz, sin desviar la vista a lado alguno. Sereno y libre de temor todo su ser,
constante en el voto del brahmâchary (celibato), disciplinada la mente y pensando en Mí, permanezca armonizado en su
aspiración a Mí. El yogi, así unido siempre con Âtman y disciplinada la mente, logra la Paz, la Suprema Bienaventuranza que en
Mí mora” (Bh. G. VI, 10-15). 47.
• La forma en que el Yogi puede mejorarLa forma en que el Yogi puede mejorar y perfeccionar su Postura es a través de la
relajación del cuerpo y por la meditación en el Infinito1 . Notas: 1. La quietud y la firmeza en la Postura o Âsa
Algunos valores y beneficios del Yoga
• Autoestima • Precisión motriz fina y gruesa
• Autoconfianza • Activa la circulación sanguínea
• Autocontrol y serenidad • Oxigenación cerebral
• Atención y concentracion • Modifica patrones de ondas
• Auto observación cerebrales.
• propioceptividad • Fortalece el sistema
• Respeto propio y al otro cardiovascular
• Cooperación y fraternidad • Incide en el equilibrio de los
universal. neurotrasmisores
• No violencia y cooperación • Produce endorfinas., eleva el
• Honestidad animo antidepresivo
• Cultura de paz • Fortalece inmunología
• Higiene y ecología • Flexoelasticidad
• Amor universal • Elimina toxinas
En mi hay paz… sentir paz
La paz del individuo será la paz del
mundo
La paz interna es la paz verdadera
Luz en la mente paz en el alma.
Pax, peace, pax, shanti, shalom
Prof. Alfonzo Gil Colmenares.
¡Gracias por su
atención!

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ordinario, un método de vida corriente, una moral,

transcender el Sentir Bakthi YOGA

QUIEN FUE PATANJALI

• El Yoga no fue inventado por Patanjali. Patanjali sienta las bases

ENTONCES EL SER REPOSA EN SU PROPIA NATURALEZA

EL PROPOSITO FINAL DEL YOGA ES RESTABLECER LA VERDADERA IDENTIDAD DEL

ENTONCES EL SER PERRMANECE EN SU PROPIA NATURALEZA

YOGA ES UN SISTEMA DE PRACTICAS COHERENTE QUE BUSCA RE

LA META INMEDIATA DEL YOGA ES : LA CESACION DE LAS MODIFICACIONES

HAY DOS RESULTADOS DE LA PRÁCTICA DE KRIYA YOGA A TRAVÉS DEL FUEGO

CONDUCE AL SAMADHI O ABSORCION QUE CONSISTE EN .

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