“ อัล อาราฟ ” เป็นบทกวียุคแรกๆ ของเอ็ดการ์ อัลลัน โพ นักเขียนชาวอเมริกัน ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1829 บทกวีนี้เล่าถึงชีวิตหลังความตายในสถานที่ที่เรียกว่าอัล อาราฟ ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากอาราฟตามที่บรรยายไว้ในคัมภีร์อัลกุรอานบทกวีนี้มีความยาว 422 บรรทัด นับเป็นบทกวีที่ยาวที่สุดของโพ
“อัล อาราฟ” ซึ่งโปกล่าวว่าเขาเขียนก่อนอายุ 15 ปี ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกเป็นบทกวีหลักในหนังสือรวมบทกวีAl Aaraaf, Tamerlane, and Minor Poems ของโปในปี 1829 โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนังสือเล่มนี้และ “อัล อาราฟ” ได้รับคำวิจารณ์เชิงลบเป็นส่วนใหญ่เนื่องจากความซับซ้อน การอ้างอิงที่คลุมเครือ และโครงสร้างที่แปลกประหลาด อย่างไรก็ตาม บางคนสังเกตเห็นศักยภาพในตัวกวีหนุ่มคนนี้ รวมถึงนักเขียนและนักวิจารณ์จอห์น นีลซึ่งโปเคยแสดง “อัล อาราฟ” ให้ชมก่อนตีพิมพ์ โปอ้างถึงการตอบสนองของนีลในภายหลังว่าเป็นคำพูดให้กำลังใจแรกที่เขาได้รับ อย่างไรก็ตาม การตอบสนองเชิงลบต่อ “อัล อาราฟ” อาจเป็นแรงบันดาลใจให้โปมีทฤษฎีบทกวีในเวลาต่อมาว่าบทกวีควรสั้นลง
หลายปีต่อมาในปี 1845 โพใช้ "อัล อาราฟ" เพื่อหลอกล่อสมาชิก วงวรรณกรรม บอสตันระหว่างการอ่านบทกวี โพกล่าวว่าบทกวีนี้เป็นบทกวีใหม่และผู้ฟังรู้สึกสับสน ต่อมาเขากล่าวว่าฝูงชนในบอสตันไม่สมควรได้รับบทกวีใหม่ เขาไม่ชอบกวีชาวนิวอิงแลนด์และ ขบวนการ ทรานเซนเดนทัล ที่ตั้งอยู่ในนิวอิงแลนด์อย่างมาก และหวังว่าการนำเสนอบทกวีที่เขาเขียนเมื่อยังเด็กจะพิสูจน์ได้ว่าชาวบอสตันไม่รู้จักวรรณกรรมที่ดี
“อัล อาราฟ” เป็นบทกวีที่ยาวที่สุดที่โพเขียน[1]และได้รับแรงบันดาลใจจาก การระบุ ซูเปอร์โนวาของทิโค บราเฮในปี 1572 ซึ่งมองเห็นได้เป็นเวลาประมาณสิบเจ็ดเดือน[2]โพระบุซูเปอร์โนวาด้วยอัล อาราฟ ดาวที่เป็นสถานที่ระหว่างสวรรค์และนรก อัล อาราฟ ( อาหรับالأعرافหรืออีกทางหนึ่งคือal-Aʻrāf ) เป็นสถานที่ที่ผู้คนซึ่งไม่ได้ดีหรือเลวอย่างเห็นได้ชัดต้องอยู่จนกว่าจะได้รับการอภัยจากพระเจ้าและเข้าสู่สวรรค์[ 3]ตามที่กล่าวไว้ในซูเราะฮ์ที่ 7ของคัมภีร์กุรอาน[4]ดังที่โพอธิบายให้ผู้จัดพิมพ์ที่อาจเป็นไปได้:
ชื่อของมันคือ "อัลอาราฟ" มาจากคำว่า "อัลอาราฟ" ของชาวอาหรับ ซึ่งเป็นสื่อกลางระหว่างสวรรค์และนรก ซึ่งมนุษย์ไม่ต้องถูกลงโทษใดๆ แต่กลับไม่ได้บรรลุถึงความสงบสุขและความสุขที่เท่าเทียมกัน ซึ่งพวกเขาคิดว่าเป็นลักษณะของความสุขในสวรรค์[3]
ในส่วนเปิดของบทกวี พระเจ้าทรงบัญชาให้Nesaceซึ่งเป็นชื่อของวิญญาณของความงาม ส่งต่อข้อความไปยัง "โลกอื่น" Nesace ปลุกทูตสวรรค์ Ligeia และบอกให้เธอปลุกเซราฟ อีกพันคน เพื่อทำตามงานของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม วิญญาณสองดวงไม่ตอบสนอง: "ทูตสวรรค์สาว" Ianthe และ "คนรักเซราฟ" Angelo (Michelangelo) ของเธอ ซึ่งบรรยายถึงการตายของเขาบนโลกและการที่วิญญาณของเขาบินไปยัง Al Aaraaf Ianthe และ Angelo เป็นคู่รักกัน และการที่พวกเขาไม่ทำตามคำสั่งของ Nesace ส่งผลให้พระเจ้าไม่อนุญาตให้พวกเขาขึ้นสวรรค์
“อัล อาราฟ” เต็มไปด้วยคำพาดพิง และด้วยเหตุนี้ นักวิชาการจึงมักหลีกเลี่ยง เพราะอย่างที่นักเขียนอาร์เธอร์ ฮ็อบสัน ควินน์กล่าวไว้ว่า “คำพาดพิงนั้นไม่สามารถเข้าใจได้” อย่างไรก็ตาม ควินน์กล่าวว่าคำพาดพิงมีคุณสมบัติที่สำคัญในการทำความเข้าใจการพัฒนาทักษะของโพในฐานะกวี[5] “อัล อาราฟ” ผสมผสานข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ตำนานศาสนา และองค์ประกอบของจินตนาการของโพ บทกวีนี้เน้นที่ชีวิตหลังความตาย ความรักในอุดมคติ และความงามในอุดมคติที่เกี่ยวข้องกับความหลงใหล[6]บทกวีส่วนใหญ่เน้นที่การแสวงหาความงามและสุนทรียศาสตร์ในอุดมคติ[7]ตัวละครในบทกวีทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แทนอารมณ์ที่เป็นบุคคล เทพธิดาเนซาเช่คือความงาม ลิเจียเป็นตัวแทนของดนตรีในธรรมชาติ ไอแอนธีและแองเจโลเป็นสิ่งมีชีวิตแห่งความหลงใหล[8]
บทกวีนี้ดึงมาจากซูเราะห์ที่ 7 (อาหรับ الأعراف) ในคัมภีร์อัลกุรอาน[4]โพยังดึงมาจากคัมภีร์อัลกุรอานในงานอื่นๆ รวมถึง " นิทานเชห์ราซาดพันปี " [9]ใน "อัลอาราฟ" โพอาจสนใจคัมภีร์อัลกุรอานน้อยลงและสนใจบรรยากาศของความแปลกใหม่หรือโลกอื่นมากกว่า[10]ฉากที่แท้จริงของบทกวีคือโลกในฝันหรือโลกคู่ขนาน[11]ดังที่นักวิจารณ์ ฟลอยด์ สโตวัลล์ เขียนไว้ ธีมของบทกวีคือ "ความผิดหวังในโลกและหลบหนีไปสู่ดินแดนแห่งความฝันหรือจินตนาการที่น่าดึงดูดใจกว่า" [12]
ดาวฤกษ์ที่กระตุ้นให้ Poe เขียน "Al Aaraaf" เชื่อกันว่าสามารถทำนายภัยพิบัติหรือมนุษยชาติจะถูกลงโทษเพราะละเมิดกฎของพระเจ้า[5] Poe อาจได้แนวคิดในการสร้างบทกวีโดยอิงจากการค้นพบทางดาราศาสตร์ของ Brahe จากการค้นพบดาวยูเรนัส ในปี 1781 โดยกวี John Keatsในบทกวีชื่อ " On First Looking into Chapman's Homer " (1816) [13]ชื่อของดาวฤกษ์ได้รับการเปลี่ยนจาก "Al Orf" เป็น "Al Aaraaf" เพื่อให้คล้ายกับคำว่าarafaซึ่งหมายถึงการแยกแยะระหว่างสิ่งต่างๆ[5]นอกจากนี้ Poe ยังเป็นหนี้บุญคุณต่อกวีชาวไอริชThomas Mooreซึ่งบทกวีLalla-Rookhเป็นแรงบันดาลใจให้กับรายการดอกไม้ในตอนต้นของ "Al Aaraaf" [6]ผลงานอีกชิ้นหนึ่งของ Moore เรื่องThe Loves of the Angelsเป็นแรงบันดาลใจให้กับแนวคิดของ Poe เกี่ยวกับการรวมความรักของมนุษย์และอมตะเข้าด้วยกัน[14]
โครงสร้างบทกวี "Al Aaraaf" [15]ที่มีความยาว 422 บรรทัดไม่มีจังหวะบทกวีที่สังเกตได้หรือสม่ำเสมอ[6]แม้ว่าจังหวะจะคล้ายกับท่อนหนึ่งของบทกวี Manfredของลอร์ดไบรอน [ 14]แทนที่จะมีโครงสร้างที่เป็นทางการ บทกวีนี้เน้นที่การไหลของเสียง[16]กวีDaniel Hoffmanวิเคราะห์จังหวะที่ผันผวนและกำหนดว่าส่วนที่ 1 เริ่มต้นด้วย คู่ แปดพยางค์จากนั้นจึงเปลี่ยนเป็น คู่ ห้าพยางค์โดยมีช่วงแทรกเป็นครั้งคราวของ ไตร พยางค์ - ไดมิตเตอร์ ที่สัมผัสสลับกัน ส่วนที่ 2 มักใช้คู่ห้าพยางค์โดยมีช่วงแทรกของไดมิตเตอร์อะนาเพส ติก [15]
โพอ้างว่าเขาเขียน "Al Aaraaf" ก่อนอายุ 15 ปี[17]แม้ว่าในภายหลังเขาจะดัดแปลงคำกล่าวอ้างของเขาก็ตาม ข้อความบางส่วนจากบทกวีนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในBaltimore Gazette ฉบับวันที่ 19 พฤษภาคม 1829 ซึ่งลงนามโดย "Marlow" [18]โพเสนอบทกวีฉบับสมบูรณ์ให้กับสำนักพิมพ์ Carey, Lea & Carey ในเมืองฟิลาเดลเฟีย เป็นครั้งแรก เมื่อราวเดือนพฤษภาคม 1829 เขาเขียนถึงสำนักพิมพ์เหล่านั้นว่า "หากบทกวีนี้ได้รับการตีพิมพ์ ไม่ว่าจะประสบความสำเร็จหรือไม่ก็ตาม ผมคือ 'กวีที่ไม่อาจกลับคืนมาได้' แต่ในความคิดเห็นของคุณ ผมขอไม่กล่าวถึงเรื่องนี้" [19]เขาได้พบกับไอแซก ลี ซึ่งเต็มใจที่จะตีพิมพ์บทกวีนี้ตราบใดที่พวกเขาได้รับการคุ้มครองจากการสูญเสียใดๆ โพขอให้จอห์น อัลลัน พ่อบุญธรรมของเขาช่วยอุดหนุนการพิมพ์ แต่เขาปฏิเสธเนื่องจากไม่สนับสนุนการแสวงหาวรรณกรรมของโพ[20]เมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม โพได้เขียนจดหมายถึงสำนักพิมพ์เพื่อขอส่งคืนต้นฉบับของเขา เนื่องจากเขากล่าวว่า "เขาได้จัดการบทกวีของเขาได้ดีกว่าที่ฉันคาดหวังไว้" [21]
ในที่สุด "Al Aaraaf" ก็ได้ตีพิมพ์เป็นครั้งแรกในคอลเลคชันAl Aaraaf, Tamerlane, and Minor Poems โดย Hatch และ Dunning จาก เมืองบัลติมอร์ รัฐแมริแลนด์ออกสำเนาผลงาน 71 หน้าจำนวน 250 เล่มในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2372 [1] แม้ว่า Poe จะได้ตีพิมพ์ Tamerlane and Other Poemsด้วยตนเองแล้ว แต่เขาก็ถือว่าAl Aaraaf, Tamerlane, and Minor Poemsเป็นหนังสือเล่มแรกของเขา[3]แม้ว่าเรื่องนี้จะไม่เป็นความจริงทั้งหมด แต่ถือเป็นผลงานชิ้นแรกที่ตีพิมพ์โดยใช้ชื่อของเขา โดยลงนามว่า "Edgar A. Poe" [17] Poe ได้แก้ไขความไม่ชัดเจนใน "Al Aaraaf" โดยใส่เชิงอรรถไว้หลายรายการ ซึ่งหลายรายการไม่ได้รับการแปลจากภาษาฝรั่งเศส ละติน และสเปน[22] "Al Aaraaf" ได้รับการตีพิมพ์แบบสมบูรณ์เพียงครั้งเดียวในช่วงชีวิตของ Poe แม้ว่านักวิจารณ์บางคนเชื่อว่า Poe ไม่เคยเขียนบทกวีนี้จนเสร็จจริงๆ[16] [23]เนื่องจาก Poe บอกเป็นนัยว่าเดิมทีตั้งใจให้บทกวีมีสี่ส่วน[24]หรือ 400 บรรทัด[16]
เมื่อตีพิมพ์ "Al Aaraaf" และบทกวีอื่นๆ ในคอลเล็กชันของ Poe ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงเนื่องจากเข้าใจได้ยาก นักวิจารณ์ในช่วงแรกๆ ได้แก่John Hill Hewittซึ่งเขียนถึง Poe ว่า "ไม่มีใครถูกประเมินค่าสูงเกินจริงอย่างน่าละอายไปกว่านี้อีกแล้ว" [1]เมื่อพยายามอธิบายบทกวีชื่อเรื่อง เขาเขียนว่า "การขบคิดของเราทั้งหมดไม่สามารถบังคับให้เราเข้าใจมันทีละบรรทัดหรือทั้งหมดได้" [22]นักวิจารณ์ของBaltimore Minerva and Emeraldถามว่า "กวีคนนี้เป็นอัมพาตหรือเปล่า" [25]ก่อนที่จะตีพิมพ์ Poe ได้ขอคำแนะนำจากWilliam Wirtซึ่งได้รับชื่อเสียงในฐานะนักเขียนที่โดดเด่นในบัลติมอร์[26]ใน "Al Aaraaf" Wirt เขียนว่าเขาไม่ใช่ผู้ตัดสินบทกวีที่ดีที่สุด แต่เชื่อว่าผู้อ่านที่มีความคิดสมัยใหม่จะยอมรับบทกวีนี้ได้ ดังที่เขาเขียนไว้ว่า "แต่ถ้าจะให้พูดกันตรงๆ... (ซึ่งฉันจำเป็นต้องทำ) ฉันควรจะสงสัยว่าบทกวีนี้จะถูกใจผู้อ่านรุ่นเก่าอย่างฉันหรือไม่" [27] ซาราห์ โจเซฟา เฮลจากGodey's Lady's Bookตั้งข้อสังเกตว่า "Al Aaraaf" จะต้องเขียนโดยนักเขียนรุ่นเยาว์ เพราะว่าบทกวีนี้ "ดูเด็ก อ่อนแอ และขาดคุณสมบัติทั่วไปของบทกวีอย่างสิ้นเชิง" ถึงกระนั้น เธอก็ยังเรียกนักเขียนคนนี้ว่าเป็นอัจฉริยะ[28]นักวิจารณ์ของนิตยสาร American Ladies' Magazineยังได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับอายุของกวีคนนี้ด้วยว่า "นักเขียนซึ่งดูเหมือนจะอายุน้อยมาก เห็นได้ชัดว่าเป็นอัจฉริยะที่ยอดเยี่ยม แต่เขาต้องการการตัดสินใจ ประสบการณ์ และไหวพริบ" [25]
โพอวดว่าบทกวีในยุคแรกเหล่านี้ดีกว่าบทกวีอเมริกันส่วนใหญ่ นักวิจารณ์จอห์น นีลซึ่งเป็นเพื่อนของจอร์จ โพ ลูกพี่ลูกน้องของโพ ได้ตอบโต้ข้ออ้างของโพในบทวิจารณ์เรื่อง "Al Aaraaf" ของThe Yankee and Boston Literary Gazetteเขาบอกว่าการอวดอ้างของโพเป็น "เรื่องไร้สาระที่ประณีต" แต่ว่านักเขียนหนุ่มคนนี้ก็แสดงให้เห็นถึงอนาคตที่ดี และทำนายว่าวันหนึ่งโพอาจ "เขียนบทกวีที่สวยงามและบางทีอาจจะยิ่งใหญ่" เพื่อพิสูจน์ข้ออ้างของเขา[29]เขาเชื่อว่าหากบทกวีในอนาคตของโพดีเท่ากับบทกวีที่ดีที่สุดบางบทของเขาใน "Al Aaraaf":
เขาสมควรได้รับการยกย่องจากพี่น้องผู้เป็นประกายว่าสูงส่งมาก แต่เขาจะทำเช่นนั้นได้หรือไม่นั้น ขึ้นอยู่กับว่าเขาจะมีค่ามากน้อยเพียงใด ไม่ใช่ขึ้นอยู่กับคำพูดของเขาที่เป็นเพียงบทกวีเท่านั้น แต่ขึ้นอยู่กับคุณค่าของเขาในอนาคตในสิ่งที่สูงส่งและใจกว้างกว่า เราหมายถึงคุณสมบัติที่แข็งแกร่งกว่าของจิตใจ ความมุ่งมั่นอันมีน้ำใจที่ทำให้เยาวชนสามารถอดทนกับปัจจุบันได้ ไม่ว่าปัจจุบันจะเป็นอย่างไรก็ตาม ด้วยความหวัง หรืออีกนัยหนึ่งคือความเชื่อที่มั่นคงและไม่สั่นคลอนว่าในอนาคตเขาจะพบกับผลตอบแทน[30]
กำลังใจจากนีลซึ่งมาก่อนที่จะตีพิมพ์ ทำให้โปได้เพิ่มคำอุทิศให้กับนีลในคอลเล็กชันAl Aaraaf, Tamerlane, and Minor Poems นีลสัน โปลูกพี่ลูกน้องของโปประทับใจกับการสนับสนุนของนีลและเขียนว่า " ชื่อ ของเราจะยิ่งใหญ่มาก" [ 31]เอ็ดการ์ โปอ้างถึงความคิดเห็นของนีลว่าเป็น "คำพูดให้กำลังใจแรกสุดที่ฉันจำได้ว่าเคยได้ยิน" [32]โปเองก็ยอมรับว่า "อัล อาราฟ" มี "บทกวีที่ดี" อยู่บ้าง รวมถึง "ความฟุ่มเฟือยมากมายที่ฉันไม่มีเวลาจะโยนทิ้ง" [33]
ในศตวรรษที่ 20 กวีแดเนียล ฮอฟฟ์แมน เรียก "อัล อาราฟ" ว่าเป็น "ความล้มเหลวที่ทะเยอทะยานที่สุดของโพ" โดยบอกเป็นนัยว่าเป็นความพยายาม "ที่แตกสลาย" ในการสร้างบทกวีแบบมหากาพย์ที่ "หมดพลัง" [34]เจฟฟรีย์ เมเยอร์ส นักเขียนชีวประวัติ เรียกบทกวีนี้ว่า "บทกวีที่แข็งกร้าวและคลุมเครือที่สุดของโพ" [35]
"Al Aaraaf" มีชื่อที่ Poe นำมาใช้ซ้ำในภายหลัง ได้แก่Ligeia และ Zante [ 36]ธีมบางส่วนในบทกวียังบ่งบอกถึงบทกวีในอนาคตชื่อ " The City in the Sea " (1831) อีกด้วย [37]ความล้มเหลวอย่างสำคัญในทั้ง "Al Aaraaf" และ " Tamerlane " ทำให้ Poe เชื่อว่าบทกวีขนาดยาวนั้นมีข้อบกพร่องในตัวเอง เนื่องจากไม่สามารถรักษาอารมณ์ที่เหมาะสมหรือรูปแบบบทกวีที่มีคุณภาพสูงได้ ด้วยเหตุนี้ เขาจึงไม่เคยทดลองกับบทกวีขนาดยาวอีกเลย[28]ต่อมา เขาเขียนเกี่ยวกับทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับบทกวีขนาดสั้นใน " The Poetic Principle " ในปี 1848 ในเรียงความนั้น เขาเขียนว่า "บทกวีขนาดยาวไม่มีอยู่จริง ผมยืนยันว่าวลี 'บทกวีขนาดยาว' เป็นเพียงความขัดแย้งในแง่เดียว" [38]ในทางกลับกัน เขากล่าวว่าบทกวีแบบมหากาพย์และบทกวีขนาดยาวอื่นๆ จริงๆ แล้วเป็นชุดของบทกวีขนาดสั้นที่ร้อยเรียงเข้าด้วยกัน นักวิจารณ์เสนอแนะว่าทฤษฎีนี้ถูกเขียนขึ้นเพื่อให้โปสามารถแสดงเหตุผลว่าทำไม "อัลอาราฟ" ถึงไม่เป็นที่นิยม[24] [39]
หลังจากที่ " The Raven " ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1845 โพก็กลายเป็นที่รู้จักในครัวเรือน[40]และเมื่อถึงจุดสูงสุดของชื่อเสียงด้านบทกวีของเขา เขาก็มักจะได้รับเชิญให้บรรยายหรือท่องบทกวีในงานสาธารณะ[41]หนึ่งในคำเชิญดังกล่าวมาจากBoston Lyceumในเดือนตุลาคม 1845 ซึ่งจัดเตรียมโดยได้รับความช่วยเหลือจากJames Russell Lowellโพไม่ชอบวงการวรรณกรรมบอสตันและเมืองนี้อย่างมาก แม้ว่าจะเกิดที่นั่น ก็ตาม [42]ถึงกระนั้น เขายอมรับค่าธรรมเนียม 50 เหรียญสหรัฐและความท้าทายในการเขียนบทกวีใหม่เอี่ยมสำหรับการปรากฏตัวของเขา[43]
หลังจากทะเลาะกับเฮนรี วอดส์เวิร์ธ ลองเฟลโลว์และไม่ชอบขบวนการทรานเซนเดนทัลลิส ม์ที่ตั้งอยู่ในแมสซาชูเซตส์ [44]โพจึงตัดสินใจเล่นตลกกับผู้ฟังในบอสตันแทน โปรแกรมนี้จัดขึ้นเมื่อวันที่ 16 ตุลาคมที่โรงละครโอเดียน ในบอสตัน เป็นงานใหญ่และมีสุนทรพจน์ของนักการเมืองแมสซาชูเซตส์เคเล็บ คูชิง[35]ซึ่งยาวสองชั่วโมงครึ่ง โพอ่าน "อัล อาราฟ" ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็น "เดอะ เมสเซนเจอร์ สตาร์" เพื่อใช้ในงานนี้ และพยายามโน้มน้าวผู้ฟังในบอสตันว่าบทกวีที่เขาเขียนเมื่อตอนเป็นชายหนุ่มเป็นของใหม่[45]ผู้ฟังรู้สึกสับสนกับบทกวีที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก และหลายคนก็ออกจากไประหว่างที่อ่าน[35]โพจบด้วย "เดอะ เรเวน" ตามที่ผู้จัดการโรงละครกล่าวไว้ "ทำให้เราสามารถแสดงจุดยืนของตัวเองได้หลังจากพ่ายแพ้อย่างน่าเสียดาย" [46]
โพมองว่าเรื่องหลอกลวงนี้เป็นโอกาสที่จะพิสูจน์ว่าชาวบอสตันไม่รู้จักวรรณกรรมที่ดี จากปฏิกิริยาของนักวิจารณ์ เขาเชื่อว่าเขาคิดถูก บรรณาธิการของBoston Courierวิจารณ์ "The Messenger Star" ว่าเป็น "ผลงานที่สง่างามและคลาสสิก โดยยึดตามหลักการที่ถูกต้อง มีสาระสำคัญของ บทกวี ที่แท้จริงผสมผสานกับจินตนาการอันงดงาม" [47]เมื่อโพอ้างว่าเขาเขียนบทกวีนี้ก่อนอายุ 12 ปี คอร์เนเลีย เวลส์ วอลเตอร์แห่งBoston Evening Transcriptเขียนถึงความตกใจของเธอว่า "บทกวีที่กล่าวต่อหน้าสมาคมวรรณกรรมผู้ใหญ่ ซึ่งเขียนโดยเด็กชาย!ลองนึกดูสิ!" [48]ไม่ชัดเจนว่าโพอายุเท่าไรในตอนที่เขาเขียนบทกวีนี้ เพราะเขามักจะเปลี่ยนคำกล่าวอ้างอยู่บ่อยครั้งลูอิส เกย์ลอร์ด คลาร์กกล่าวว่าอายุของโพในตอนที่เขียนบทกวีนี้ไม่เกี่ยวข้อง และแม้ว่าเขาจะยอมรับว่าผู้ฟังไม่ทราบอายุของผู้แต่ง แต่ "พวกเขารู้เพียงว่ามันเป็นเรื่องเศร้า" [49] แดเนียล สตาชอว์เวอร์นักเขียนชีวประวัติสมัยใหม่เปรียบเทียบการแสดงผาดโผนของโพกับเรื่อง " The Imp of the Perverse " ซึ่งโพเขียนถึง "ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะยัวยวนผู้ฟัง... ผู้พูดตระหนักดีว่าตนไม่พอใจ" [50]
เมื่อกลับมาถึงนิวยอร์ก โพเขียนความเห็นของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ดังกล่าวลง ใน หนังสือพิมพ์บรอดเวย์เจอร์นัล หลังจากสังเกตว่าเขาปฏิเสธที่จะแต่งกลอน สอนใจโพจึงเขียนว่า:
เราแทบจะไม่คิดว่าเราจะลำบากใจกับการแต่ง บทกวี ต้นฉบับ ให้ชาวบอสตัน ... เราเองก็ไม่คิดว่าบทกวีนี้เป็นบทกวีที่ดีอย่างน่าทึ่ง เพราะบทกวีนี้ไม่ได้มีความล้ำลึกเพียงพอ แต่บทกวีนี้ก็ได้รับความนิยมในหมู่ผู้ฟังชาวบอสตัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการทำความเข้าใจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการปรบมือให้กับข้อความยากๆ เหล่านั้นที่เราเองยังไม่สามารถเข้าใจได้... หากเราใส่ใจความโกรธแค้นของพวกเขา เราก็ไม่ควรดูหมิ่นพวกเขาเสียก่อน แล้วจึงค่อยอ่านบทกวีของเราเพื่อความเมตตาของพวกเขา[51]
"Al Aaraaf" ถูกใช้เป็นนามปากการะหว่างปีพ.ศ. 2471 ถึง พ.ศ. 2495 โดยฮันนาห์ แฟรงก์ ศิลปินชาวกลาส โก ว์