กายสิทธิ์
| ส่วนหนึ่งของซีรีส์เรื่อง |
| อาถรรพณ์ |
|---|
เหนือธรรมชาติ (หรือpraeternatural ) คือสิ่งที่ปรากฏอยู่ภายนอก ข้างๆ หรือเหนือธรรมชาติ (ละติน: præter ) เป็นสิ่งที่ "แขวนอยู่ระหว่างสิ่งธรรมดาและสิ่งมหัศจรรย์" [1]
ในเทววิทยามักใช้คำนี้เพื่อแยกแยะความมหัศจรรย์หรือการหลอกลวงที่มักเกิดจากเวทมนตร์หรือปีศาจกับพลังศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริงที่มีต้นกำเนิดเหนือธรรมชาติซึ่งเหนือกว่ากฎธรรมชาติ คำว่าเหนือธรรมชาติยังใช้เพื่ออธิบายของขวัญ เช่นความเป็นอมตะ ที่ อาดัมและเอวาครอบครองก่อนที่มนุษย์จะตกสู่บาปกำเนิด[2] [3]และพลังในการบิน ที่เชื่อกัน ว่าทูตสวรรค์มี[4]ในช่วงต้นยุคใหม่นักวิทยาศาสตร์ใช้คำนี้เพื่ออ้างถึงความผิดปกติและปรากฏการณ์แปลกประหลาดต่างๆ ที่ดูเหมือนจะเบี่ยงเบนไปจากบรรทัดฐานของธรรมชาติ
เทววิทยา
นักเทววิทยาในยุคกลางได้แยกความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เป็นธรรมชาติ สิ่งที่เหนือธรรมชาติ และสิ่งที่เหนือธรรมชาติ อย่าง ชัดเจนโทมัส อไควนัสโต้แย้งว่าสิ่งที่เหนือธรรมชาติประกอบด้วย "การกระทำของพระเจ้าที่ไม่มีการไกล่เกลี่ย" สิ่งที่เป็นธรรมชาติคือ "สิ่งที่เกิดขึ้นตลอดเวลาหรือส่วนใหญ่" และสิ่งที่เหนือธรรมชาติคือ "สิ่งที่เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก แต่ถึงกระนั้นก็ตามก็เกิดจากการกระทำของสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น [ จำเป็นต้องอ้างอิง ] ... สิ่งมหัศจรรย์นั้นอยู่ในอาณาจักรของสิ่งที่เหนือธรรมชาติอย่างแท้จริง" [5] นักเทววิทยาซึ่งเดินตามอไควนัส โต้แย้ง ว่าพระเจ้าเท่านั้นที่มีอำนาจที่จะละเลยกฎแห่งธรรมชาติที่พระองค์สร้างขึ้น แต่ปีศาจสามารถจัดการกฎแห่งธรรมชาติโดยใช้กลอุบายเพื่อหลอกลวงผู้ที่ไม่ระมัดระวังให้เชื่อว่าพวกเขาได้ประสบกับปาฏิหาริย์ที่แท้จริง ตามที่นักประวัติศาสตร์ลอร์เรน ดาสตัน กล่าว
แม้ว่าปีศาจ สติปัญญาเหนือธรรมชาติ และวิญญาณอื่นๆ อาจควบคุมสาเหตุทางธรรมชาติด้วยความคล่องแคล่วเหนือมนุษย์และด้วยเหตุนี้จึงสร้างสิ่งมหัศจรรย์ได้ แต่ในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิตธรรมดา พวกมันไม่สามารถก้าวข้ามจากสิ่งเหนือธรรมชาติไปสู่สิ่งเหนือธรรมชาติและสร้างสรรค์ปาฏิหาริย์ที่แท้จริงได้[6]
ในศตวรรษที่ 16 คำว่า "เหนือธรรมชาติ" ถูกใช้มากขึ้นเพื่ออ้างถึงกิจกรรมของปีศาจที่เปรียบเทียบได้กับการใช้เวทมนตร์โดยผู้เชี่ยวชาญที่เป็นมนุษย์: ปีศาจ"เป็นนักมายากลโดยธรรมชาติ ... อาจทำการกระทำหลายอย่างที่เหนือความรู้ของเรา แม้ว่าจะไม่เหนือกว่าพลังธรรมชาติของเราก็ตาม" [6]ตามปรัชญาในสมัยนั้น ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติไม่ขัดต่อกฎศักดิ์สิทธิ์ แต่ใช้พลังที่ซ่อนอยู่หรือ พลัง ลึกลับที่ละเมิด รูปแบบ ปกติของปรากฏการณ์ธรรมชาติ[6]
Orestes Brownsonได้เขียนไว้ในนวนิยายอัตชีวประวัติของเขาในศตวรรษที่ 19 เรื่องThe Spirit-Rapperโดยนักปกป้องศาสนาคริสต์ นาย Merton ได้กล่าวว่า "มนุษย์มีธรรมชาติสองด้าน คือ ประกอบด้วยร่างกายและจิตวิญญาณ ... พลังเหนือธรรมชาติช่วยให้เขาลุกขึ้นได้ ในขณะที่พลังเหนือธรรมชาติช่วยให้เขาลงได้" [7]
ศาสตร์
เมื่อวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกิดขึ้น แนวคิดเรื่องเหนือธรรมชาติก็เริ่มถูกนำมาใช้เพื่ออ้างถึงปรากฏการณ์แปลกๆ หรือผิดปกติที่ดูเหมือนจะฝ่าฝืนการทำงานตามปกติของธรรมชาติ แต่ไม่เกี่ยวข้องกับเวทมนตร์หรือคาถา ซึ่งเป็นการพัฒนาแนวคิดที่ว่าปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติเป็นปาฏิหาริย์ปลอมๆ ดาสตันกล่าวว่า "เพื่อให้ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ง่ายขึ้นบ้าง ขั้นแรก ปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติถูกมองว่าเป็นปีศาจและกลายเป็นธรรมชาติโดยบังเอิญ จากนั้นปีศาจก็ถูกลบออก เหลือไว้เพียงสาเหตุตามธรรมชาติ" [6]การใช้คำนี้พบได้ทั่วไปในทางการแพทย์ เช่น ในA Compleat Treatise of Preternatural Tumours ของจอห์น บราวน์ (1678) หรือA Collection of Preternatural Cases and Observations in Midwiferyของวิลเลียม สเมลลี (1754) [8]
ในศตวรรษที่ 19 คำนี้ถูกนำมาใช้ในมานุษยวิทยาเพื่ออ้างถึงความเชื่อพื้นบ้านเกี่ยวกับนางฟ้า โทรลล์ และสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่ไม่ถือว่าเป็นปีศาจ แต่รับรู้ได้ว่าส่งผลกระทบต่อโลกธรรมชาติในรูปแบบที่คาดเดาไม่ได้ ตามคำกล่าวของThorstein Veblenตัวแทนเหนือธรรมชาติเหล่านี้มักถูกมองว่าเป็นพลังที่อยู่ระหว่างสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติและกระบวนการทางวัตถุ "ตัวแทนเหนือธรรมชาติไม่ได้ถูกมองว่าเป็นตัวแทนส่วนบุคคลในความหมายเต็ม แต่เป็นตัวแทนที่มีส่วนร่วมในคุณลักษณะของบุคลิกภาพในระดับที่ส่งอิทธิพลตามอำเภอใจต่อผลลัพธ์ขององค์กรใดๆ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งของการแข่งขันใดๆ" [9]
ความเชื่อมโยงทางภาษาระหว่างตัวแทนแต่ละคนกับสถานการณ์ที่อธิบายไม่ได้หรือโชคร้ายยังคงมีอยู่ หลายคนมองว่าเหตุการณ์ที่ทราบกันดีว่าเป็นกระบวนการทางวัตถุ เช่น "ปีศาจในเครื่องยนต์" "แมลงในเครื่องจักร" หรือแสดงเจตนาไปที่วัตถุเช่น "เมฆกำลังคุกคาม" การแสดงออกถึง ลักษณะมนุษย์ในชีวิตประจำวันของเราเป็นการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมข้างต้น รวมทั้งการแสดงออกถึงจิตใจที่ฉายรูปแบบของเรา[ งานวิจัยต้นฉบับ? ]
ทุนการศึกษา
ในปี 2011 Penn State Press เริ่มตีพิมพ์วารสารวิชาการชื่อPreternature: Critical and Historical Studies on the Preternaturalวารสารนี้ซึ่งแก้ไขโดย Kirsten Uszkalo และ Richard Raiswell มุ่งเน้นการตีพิมพ์บทความ บทวิจารณ์ และฉบับย่อของข้อความต้นฉบับที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดและการรับรู้เกี่ยวกับสิ่งเหนือธรรมชาติในวัฒนธรรมใดๆ และในช่วงประวัติศาสตร์ใดๆ วารสารนี้ครอบคลุมถึง "เวทมนตร์ เวทมนตร์คาถา ความเชื่อทางจิตวิญญาณ ไสยศาสตร์ คำทำนาย ภูตผีปีศาจ วิชาปีศาจ และนิทานพื้นบ้าน" [10]
ดูเพิ่มเติม
อ้างอิง
- ^ Allchin, Douglas, "Monsters & Marvels: How Do We Interpret the "Preternatural"?", The American Biology Teacher , พฤศจิกายน 2007. หน้า 565
- ^ "พระเจ้าทรงประทานของขวัญพิเศษอะไรให้แก่อาดัมและเอวา?"
- ^ "พจนานุกรม : ของขวัญก่อนนิรันดร"
- ^ "ก่อนธรรมชาติ | Encyclopedia.com"
- ^ Israel Burshatin, “Elena Alias Elewno: Genders, sexualities, and 'race' in the mirror of natural history in sixteenth-century Spain” ใน Sabrina Petra Ramet, Gender Reversals and Gender Cultures: Anthropological and Historical Perspectives , Routledge, New York, 1996, หน้า 114
- ^ abcd Lorraine Daston, "Marvelous Facts and Miraculous Evidence in Early Modern Europe", Peter G. Platt, Wonders, Marvels, and Monsters in Early Modern Culture , University of Delaware Press, Newark, 1999, หน้า 76–105
- ^ Brownson, Orestes (1854). The Spirit-Rapper. บอสตัน: Little, Brown, and Company. หน้า 304. ISBN 9781404721098. เก็บถาวรจากแหล่งเดิมเมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2012.
- ^ Samuel J. Rogal, Medicine in Great Britain from the Restoration to the Nineteenth Century, 1660–1800: An Annotated Bibliography , สำนักพิมพ์ Greenwood, นิวยอร์ก, 1992, หน้า 203
- ^ Veblen, T., ทฤษฎีของชนชั้นพักผ่อนหย่อนใจ: การศึกษาด้านเศรษฐศาสตร์ของสถาบัน , Macmillan, นิวยอร์ก, 1915, หน้า 280
- ^ "Preternature: Critical and Historical Studies on the Preternatural". Penn State University Press สืบค้นเมื่อ28ธันวาคม2017
ลิงค์ภายนอก
- “ความแตกต่างระหว่างธรรมชาติ เหนือธรรมชาติ และเหนือธรรมชาติคืออะไร” การสิงสู่และการขับไล่ปีศาจโดย เจเอ ฟอร์เตีย