Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

PARAMESWARA PENGASAS DAN PENDUKUNG KERAJAAN KESULTANAN

MELAYU MELAKA

Syaimak Ismail
Mohd Taib Dora
Kolej Universiti Islam Melaka
(email: [email protected])

Abstract
Parameswara was a political figure who managed to open Malacca after struggling to
establish a kingdom after several times lost to a new government such as an attempt to rule
Temasik and to open Muar. The strong and undeserved Parameswara attitude led to the
opening of the Malay Sultanate of Malacca and the kingdom was not an ordinary kingdom
but became a kingdom that had an incredible port of commerce and became the visit of
millions of foreign traders from all over the world to undergo trade and business at the port.
This study uses full library method and the method of analysis used is in descriptive method.
The findings show that parameswara is an important individual that helps the establishment
of Malacca and the effort is continued by the inherited government.
Keywords: Parameswara, founder, Melaka Malay Sultanate Government

PENDAHULUAN Pegu.1 Sejarah Melayu juga ada

Melaka terletak di kawasan Pantai mencatatkan tentang kedatangan pedagang
Barat Semenanjung Malaysia merupakan dari seluruh dunia yang berbeza bangsa
salah sebuah negeri yang pernah dengan jumlah besar di pelabuhan
melaksanakan sistem Kesultanan Melayu Melaka.2
terawal di Nusantara pada abad ke 14- Rekod sejarah menyatakan sewaktu
15M. Kedudukannya yang bersebelahan urusan perdagangan di Melaka berada di
dengan Selat Melaka dan terlindung puncak kegemilangannya, terdapat
daripada angin monsun menjadikan negeri sebanyak 84 jenis bahasa yang
ini sebuah pelabuhan pesat yang lengkap digunapakai oleh pedagang yang
dengan fasiliti dan kemudahan kepada berdagang di negeri itu, sekaligus
pedagang yang bertandang. Pada awal memberikan ekspresi kedatangan bangsa-
abad ke-16 Melaka telah mencapai tahap
kekuasaan dan kemakmuran yang tertinggi
dengan kestabilan ekonomi serta
1
berperanan sebagai pusat penyebaran Armando Cortesao, (1944), The Suma Oriental of
agama Islam yang berprestij sekaligus Tom Pires, London: Haklyut University
menarik perhatian Portugis untuk M.J. Pintado (pnyt.) (1993), Portugese Documents
merampas Melaka. Kondisi geografi ini on Mallaca Vol. 1 (1510-1511), Kuala Lumpur:
National Archieves of Malaysia, 119
menjadikan Melaka bukan hanya dikenali 2
Cheah Boon Kheng, (susunan), 1998, Abdul
sebagai kuasa yang ulung pada zamannya, Rahman Haji Ismail merumikan dalam Sejarah
bahkan ia juga tersohor melalui urusan Melayu, MS Raffles, No 18 MBRAS, Kuala
perdagangan yang membabitkan para Lumpur, 128, (lihat juga Sejarah Melayu, (1961),
pedagang dari Arab, Cambaya, Chaul, Singapore: Malay Publshing House, 247, A. Samad
Ahmad, (1970), Sejarah Melayu, Kuala Lumpur:
Dabul, Calicut, Aden, Mekah, Juda Dewan Bahasa dan Pustaka, 80, W.G Shellabear,
Coramandel, Benggal, China, Jawa dan (1977), 61, Sejarah Melayu, Petaling Jaya: Fajar
Bakti, 61)
1
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

bangsa yang pelbagai dari seluruh dunia.3 Kejayaan Melaka menempa nama
Populasi kedatangan dan migrasi di arena antarabangsa menjadikan Melaka
kelompok pedagang ini dapat dilihat sebuah negara yang masyhur di kalangan
melalui tiga bangsa utama iaitu bangsa pedagang bahkan pelabuhan Melaka
Arab, India dan China. Oleh demikian, sentiasa menjadi destinasi persinggahan
Melaka menjadi sebuah lokasi yang kaya utama pedagang dari luar. Hal ini
dengan aspek kebudayaan asing hasil dari berikutan suasana kondusif serta
pertembungan tradisi dan percampuran kemudahan yang disediakan oleh
budaya merangkumi tamadun Barat, Islam, pemerintah bagi menggalakkan kehadiran
Melayu, India dan China. pedagang dari luar ke pelabuhan Melaka.
Kerajaan Kesultanan Melayu Bermula dengan aktiviti perdagangan
Melaka mengamalkan dasar dan konsep negara-negara luar yang menghormati
yang terbuka yang mana sesiapa sahaja Melaka sebagai sebuah negara yang kuat
boleh menetap di Melaka selagi mana mula menunjukkan minat untuk
individu tersebut tidak mengganggu melanjutkan hubungan diplomatik melalui
ketenteraman awam. Penglibatan orang jalinan kerjasama luar. Kehebatan Melaka
asing dalam politik Melaka juga boleh menjangkaui batasan sehingga ke
dilihat berlaku sejak daripada awal peringkat global seperti China, Jepun dan
penubuhan Kerajaan Kesultanan Melayu Turki.
Melaka lagi dan sejak daripada awal tiada Pencapaian Melaka di peringkat
sebarang isu besar yang melibatkan antarabangsa ini tidak akan berhasil tanpa
pembesar asing melainkan sesetengah usaha keras pemerintah yang sentiasa
perkara yang menjadi masalah disebabkan mahukan yang terbaik untuk kerajaan.
campur tangan golongan pembesar India Pewaris pemerintahan daripada Bukit
muslim dalam politik Melaka.4 Antaranya Saguntang telah membuktikan kejayaan
adalah seperti Sultan Muzaffar Shah cucu mereka memerintah Melaka dengan
kepada Mani Purndam yang merupakan cemerlang setelah melafazkan sumpah taat
seorang India Muslim dan Tun Ali yang setia untuk menjulang pemerintahan
merupakan bapa saudara kepada Sultan Melayu. Tahap kejayaan yang dicapai
Muzaffar Shah.5 kerajaan Melaka ini sudah tentu didalangi
pemimpin-pemimpin yang hebat dan
3 memiliki strategi dalam pentadbiran.
M.J. Pintado, ibid., 269 (lihat juga Armando
Contresao, The Suma Oriental, London: The Rencana yang telah disusun itu semestinya
Haklyut University, 268-269, Muhammad Yusof memberikan manfaat kepada kekuatan
Hashim, Masyarakat Melaka Zaman Kesultanan negeri itu. Jika dilihat kepada proses
dan Sifat Kosmopolitan dlm Melaka The pembukaan kota Melaka peranan
Transformation of A Malay Capital 1400-1980, vol Parameswara itu teramat sangat penting.
1, Melbourne: Oxford University Press, h. 114)
4
Berdasarkan kepada kajian, penulis berpandangan Baginda yang merupakan pewaris kepada
Kesultanan Melayu Melaka adalah negeri pertama kerajaan Sriwijaya berundur ke Temasik
di Semenanjung Melayu yang memberikan ruang setelah Palembang dikuasai Majapahit dan
dan peluang kepada orang asing masuk dan berada kemudiaannya berundur ke Melaka.
di dalam pentadbiran. Berbeza dengan negara- Seterusnya membangunkan sebuah
negara luar seperti China yang langsung tidak
membenarkan kemasukan pendatang asing secara kerajaan yang megah dan dilindungi kuasa
berluasa. Konsep yang diamalkan Kesultanan
Melayu Melaka ini telah menjadi satu kebiasaan
dan dipraktikkan sehingga kepada penubuhan
Malaysia dan hari ini.
5
Cheah Boon Keng, (2009), Sulatus Salatin Sejarah R.O, (1935), A History of Malaya, Singapore:
Melayu, Selangor: MBRAS Reprint, 130) (lihat Marican Sons, 50-51, Paul Wheatley, (1964),
juga W.G. Shellabear, (1975), Sejarah Melayu, Impression of the Malay Peninsula in Ancient
Kuala Lumpur: Fajar Bakti, 62, lihat juga Winsted, Times, Singapore: Eastern University Press, 133)
2
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

kuat China.6 Perlindungan yang diberikan manakala dalam naskah W.G Shellabear
China tidak pernah terhenti walaupun pembuka kepada Kerajaan Kesultanan
Melaka telah gugur di tangan Portugis Melayu Melaka adalah Iskandar Syah.
sokongan daripada Kerajaan Dinasti Ming Dalam sumber Portugis ada menyebut
sentiasa berterusan dengan menunjukkan tentang pembuka Melaka yang dinamakan
penentangan terhadap Portugis selain sebagai Paramjcura iaitu putera raja dari
menolak untuk menjalinkan hubungan Palembang.11 Merujuk Tom Pires gelaran
diplomatik.7 Paramjcura berasal daripada Bahasa Jawa
Penyusunan politik yang direncana yang membawa maksud “Orang yang
Parameswara sangat teliti. Kesempatan Berani.”12 Menurut John Crawfurd gelaran
yang digunakan bagi mengelakkan diri Parameswara itu berasal daripada
daripada serangan Siam dengan meminta perkataan Sanskrit iaitu Apramasya-sura
pertolongan daripada China dilihat sebagai yang memberi erti pahlawan yang tiada
satu strategi yang bijak sehinggakan Siam tolok bandingnya.13
menerima amaran daripada China agar Nama yang dinyatakan dalam
tidak mengganggu Melaka yang berada di catatan Portugis dan Sejarah Melayu
bawah perlindungannya.8 Kemunculan adalah berbeza tetapi melihat kepada
Melaka berlaku secara terancang dan rapi Sejarah Melayu Raja Iskandar Syah itu
oleh pemerintah dan pembesar yang merujuk kepada Parameswara yang pada
berpengalaman pada ketika itu. Melaka ketika itu masih lagi belum memeluk
menjadi pewaris kepada kerajaan Melayu Islam sepanjang penghijrahannya dari
Sriwijaya yang pernah menjadi kuasa Singapura hinggalah ke Melaka.14 Kedua-
maritim yang hebat sekitar abad ke-7 dua sumber ini dipersetujui oleh R.O
hingga 11 yang menguasai Semenanjung Winsted yang mana beliau mendakwa
Tanah Melayu dan Sumatera. Kedudukan Paramewara dalam catatan Tomè Pires dan
strategik Melaka yang berada di Selat Raja Iskandar Syah adalah orang yang
Melaka adalah penyumbang utama kepada sama.15 Menurut Geoff Wade, catatan
perkembangan tamadun Melayu yang Ming tidak menyebut tentang siapa
pesat setanding dengan kekuatan dan pemerintah pertama yang membuka
kemasyhuran Sriwijaya.9 Melaka kerana pada peringkat ini
dokumentasi kerajaan Ming masih lagi
PEMBAHASAN belum kukuh disebabkan masalah dalaman
1. Parameswara Pendukung Kerajaan yang meruncing. Namun begitu catatan
Kesultanan Melayu Melaka China jelas menyatakan tentang
Dalam Sejarah Melayu ada menyebut pemerintah pertama yang menjalinkan
tentang individu yang membuka Melaka hubungan diplomatik dengan Kesultanan
yang dinamakan sebagai Sultan Iskandar Melayu Melaka dimana pada tahun 1405
Syah dalam naskah Raffles no. 1810
Melayu, MS Raffles, No 18 MBRAS, Kuala
Lumpur, 120
11
Armando Cortesao, (1947), The Suma Oriental,
6
Wang Gungwu, The Opening of Rrelationship, 231
12
101 (Sila lihat Hamka, (2016), Sejarah Umat Islam, Armando Cortesao, (1947), The Suma Oriental,
Jakarta: Gema Insani, 529) 231
7 13
Liang Liji, (1996), op.cit, 74 dan 76 (Lihat juga John Crawford, (1974), A Descriptive Dictionary
Geoff Wade, op.cit, 364 dan 366) of the Indian Islands And Adjacent Countries,
8
Liang Liji, (2009), Hubungan Empayar Melaka- India: Chaukamba Orientalia, 243
14
Dinasti Ming Abad ke 15, Bangi: Universiti Buyong Ali, (1974), The History of Malacca,
Kebangsaan Malaysia, 57. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2
9 15
Hamka, op.cit.,528 R.O. Winsted, (1948), “The Malay Founder of
10
Cheah Boon Kheng, (susunan), 1998, Abdul Medieval Malacca,” Buletin of the School of
Rahman Haji Ismail merumikan dalam Sejarah Oriental and African Studies, xii
3
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

menyatakan tentang rombongan China menyebutnya sebagai Parameswara

diplomatik dari Melaka yang dihantar oleh dengan bentuk catatan dan ejaan yang
pemerintahnya iaitu Ba-li-mi-su-la. berbeza tetapi masih mengekalkan sebutan
Mengikut sumber catatan ketemporari yang sama.
China pemerintah Melaka ini kemudiannya Jika dilihat kepada latarbelakang
disebut sebagai Parameswara sama seperti Parameswara, baginda adalah seorang
yang dicatatkan oleh Tomè Pires di dalam anak putera raja kepada Kerajaan
Suma Oriental sebagai pemerintah negeri Sriwijaya iaitu anak kepada Sang Aji tetapi
Melaka yang melarikan diri dari sebahagian darah baginda adalah berdarah
Palembang.16 rakyat biasa. Baginda kemudiannya
Adakah sebenarnya istilah mengahwini puteri kepada saudara Batara
Parameswara itu gelaran kepada seorang Tamarill yang bergelar Paramjure atau
raja yang memerintah sebuah kerajaan atau permaisuri yang mana keluarganya adalah
sebenarnya Parameswara itu adalah nama penguasa ke atas Tanah Jawa termasuklah
kepada tokoh penting yang membuka menguasai Sang Aji Palembang, Sang Aji
Kerajaan Kesultanan Melayu Melaka? Tanjung Pura dan Sang Aji Singapura.19
Nama Permaisuri yang dikatakan telah Menyedari baginda telah mengahwini
menjadi isteri kepada Paramjcura puteri yang lebih tinggi kedudukannya dan
bersesuaian dengan gelaran suaminya jika berkuasa besar ke atas negara jiran
disebut Permaisuara. Gelaran Parameswara menjadikan pernikahan tersebut sebagai
diberikan kepada seorang suami yang satu platform bagi membebaskan
beristerikan seorang puteri yang kerajaannya daripada naungan Jawa selain
mempunyai kedudukan yang lebih tinggi turut menggelar dirinya sebagai Pembebas
daripada kedudukannya sendiri dan jika Agung (Great Exrmpt).20 Betara Tamarill
dilihat kembali kepada latarbelakang menjadi marah apabila mengetahui
Parameswara baginda adalah putera raja Parameswara menggelar dirinya Mjura
yang berdarah campuran yang mana atau dengan kata lain baginda
ibunya bukan daripada keturunan kerabat. mengistiharkan Palembang bebas daripada
Gelaran ini diterima setelah taklukan Majapahit selain mengelak untuk
memperisterikan puteri daripada kerajaan membayar ufti sehingga menyebabkan
Majapahit.17 Oleh itu, Permaisuara adalah tercetusnya peperangan yang membawa
gelaran kepada pasangan Permaisuri kepada perpindahan baginda ke Temasik.21
manakala nama sebenar penubuh kepada Tindakan Parameswara
Kerajaan Kesultanan Melayu Melaka ialah menyebabkan Betara Tamarill bertekad
Parameswara.18 Sehubungan itu, untuk membunuh Parameswara dan
Parameswara adalah nama kepada menyerang Palembang serta memusnahkan
pembuka Kerajaan Kesultanan Melayu hasil bumi dan membunuh masyarakat
Melaka tetapi sewaktu berada di Majapahit Palembang. Pada tahap ini Betara Tamarill
baginda digelar Permaisuara kerana merasa kecewa dengan tindakan
mengahwini puteri Majapahit. Maka Parameswara yang mengkhianat
dengan sebab itu catatan Portugis dan kepercayaan yang diberikan baginda, maka
dengan sebab itu mereka tidak teragak-
16
Geoff Wade, (2007), Melaka in Ming Dynasty agak untuk menentang dan membunuh
Texts dlm Southeast Asia China Interaction, Kuala Parameswara. Melihat kepada situasi ini
Lumpur: JMBRAS, 335 Parameswara sedar kedudukannya sudah
17
R.O Winsted, (1935), A History of Malaya,
Singapore: Malayan Branch of the Royal Asiatic
19
Society, 39 Armando Cortesao, (1947), The Suma Oriental,
18
Awang Mohd Jamil, (2014), Permaisuara dlm 231
20
Parameswara Pengasas Empayar Melaka, Melaka: Armando Cortesao, op.cit, 231
21
IKSEP, 40 Armando Cortesao, op.cit, 231
4
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

tidak mampu dipertahankan lalu melarikan kepintaran pemerintah terawal iaitu

diri ke Temasik bersama orang Parameswara yang merupakan pewaris
kepercayaan baginda. Pelayaran ke kepada Kerajaan Sriwijaya.24 Perubahan
Temasik menguatkan tekad Parameswara dan perkembangan Melaka yang berasal
untuk memerintah kerajaan itu lalu daripada perkampungan biasa lahir sebagai
membunuh Sam Agy Singapura.22 sebuah pelabuhan entrepot hasil daripada
Pada tahap ini tindakan berkat pengalaman dan pengetahuan
Parameswara boleh dinilai sebagai seorang Parameswara yang dibentuk dan dididik di
raja terbuang yang mahu mengembalikan bawah pentadbiran dan sosioekonomi
kekuasaannya sebagai pemerintah yang kerajaan Sriwijaya.25 Menurut Paul
layak. Perkahwinan dengan puteri daripada Wheatley dalam tempoh empat tahun
kerajaan besar tersebut menjadi jambatan selepas menerima pengiktirafan sebagai
kepada Parameswara untuk membebaskan sebuah kerajaan yang bebas dari ancaman
negerinya daripada cengkaman Majapahit Siam, Melaka telah bangkit menjadi
ternyata usaha tersebut menimbulkan sebuah pelabuhan yang maju dalam hanya
kemarahan keluarga mentuanya. Sekali beberapa tempoh selain berjaya mengawal
lagi Parameswara cuba membuat rampasan aktiviti perdagangan di antara Kepulauan
kuasa dengan membunuh pemerintah Melayu dan lautan India.26 Begitu juga
Temasik yang memberikan perlindungan sewaktu berada di Muar baginda telah
politik kepada Parameswara dan sempat memajukan kawasan Muar dengan
memerintah Temasik selama lima tahun. meningkatkan aktiviti ekonomi selain cuba
Kedesakan yang melingkari Parameswara untuk memperkukuhkan poitik di Muar
menjadikan baginda buangan yang kuat tetapi sayangnya usaha tersebut menemui
kerana perlu memikirkan sesuatu bagi jalan buntu apabila baginda terus menerus
menjamin kesejahteraan diri dan menerima asakan Siam.27 Penulis melihat
pengikutnya. Secara logiknya sekiranya asas didikan dalam pembentukan politik
Parameswara tidak memiliki sebuah kerajaan Srivijaya berjaya mendidik
kerajaan kuat yang boleh melindungi Parameswara menjadi seorang pemerintah
dirinya maka baginda akan menjadi yang cemerlang kerana hanya dalam
mangsa musuh politik. tempoh empat tahun Melaka berjaya
Menurut Tan Ta Sen, Parameswara menjadi pusat perdagangan yang
yang lahir sebagai pewaris kepada menerima kunjungan pedagang asing.
kerajaan Sriwijaya telah dididik dan dilatih Kronologi perjalanan politik
untuk menjadi pemerintah yang mana Parameswara disebut Wolter berlaku
pemerintahan bapanya telah memberikan selama dua puluh lima tahun bermula
kesan kepada corak politik Kesultanan dengan pemerintahan baginda di
Melayu Melaka yang diadaptasikan
daripada bentuk pemerintahan dan 24
Wang Gugwu, The First Three Ruler off Mallaca
pentadbiran kerajaan Sriwijaya. 25
C.A Gibbson-Hill, (1955), “Johor Lama and
Sehubungan itu, sebelum baginda Other Ancient Sites on the Johor River dlm
mendirikan kerajaan Melaka, baginda JMBRAS. Jil. Xxviii, 127 (lihat juga Paul Wheatley,
sudah memilliki asas politik yang kukuh (1964), Impression of the Malay Peninsula in
Ancient Times, Singapore: Eastern University
dalam dirinya dan sudah layak unttuk Press, 122
bergelar raja.23 Wang Gungwu melihat 26
Paul Wheatley, (1964), Impression of the Malay
perkembangan Melaka sebagai sebuah Peninsula in Ancient Times, Singapore: Eastern
negara yang hebat adalah hasil daripada University Press, 127
27
Armando Cortesao, (1944), The Suma Oriental of
Tom Pires, London: Haklyut, 232 (lihat juga Paul
22
Armando Cortesao, op.cit, 231 Wheatley, (1964), Impression of the Malay
23
Ta Ta Sen, (2014), Cheng Ho and Malaya, Peninsula in Ancient Times, Singapore: Eastern
Melaka: Cheng Ho Cultural Museum, 58 University Press, 121
5
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

Palembang dan berakhir di Melaka. penubuhan sebuah kerajaan yang akhirnya

Baginda memerintah di Palembang selama meninggalkan kesan besar kepada Sejarah
tiga tahun, kemudian memerintah di Melayu. Kehadiran baginda pada ketika itu
Singapura selama enam tahun, mendirikan bertemankan orang-orang laut yang setia
kerajaan di Muar dan membuka serta mengikutnya sepanjang pelayaran. Situasi
memerintah Melaka selama empat belas kota Melaka pada ketika itu hanya sekadar
tahun.28 Merujuk kepada Sejarah Melayu sebuah perkampungan nelayan yang tidak
Parameswara mengambil masa selama dua punya apa-apa termasuklah ketiadaan
puluh tiga tahun yang mana baginda pemerintah yang mampu mentadbir
memerintah Palembang selama tiga tahun perkampungan tersebut. 30 Menurut Ta Ta
dan baki dua puluh tahun pula perjalanan Sen, Melaka pada ketika itu sekadar
bagi ke Melaka dan penubuhan Kesultanan diketuai oleh seorang Sami yang beragama
Melayu Melaka. Sebelum membawa diri Hindu-Buddha dan apabila Parameswara
ke Temasik baginda sempat memerintah datang ke Melaka secara automatiknya
Kerajaan Sriwijaya selama dua tahun iaitu penduduk di situ menerima baginda
dari tahun 1388-1389 dan sepanjang sebagai pemerintah memandangkan
tempoh dua tahun tersebut baginda baginda adalah pewaris kepada Kerajaan
mendapat sokongan penuh daripada orang Sriwijaya. Penduduk tempatan mengiktiraf
Bugis untuk membebaskan Palembang baginda sebagai sultan dan segala
daripada cengkaman Majapahit. Pada kehendak Parameswara dituruti yang mana
ketika itu, orang Bugis terdiri daripada mereka meletakkan kepercayaan
petani dan ada juga daripada kalangan sepenuhnya terhadap pentadbiran
mereka merupakan pedagang selama satu Parameswara.31
abad di Asia Tenggara. Pada peringkat awal baginda
Peranan orang Bugis pada ketika kecundang dalam meneruskan
ini juga amat membantu Kerajaan pemerintahan di Muar tetapi hal ini tidak
Sriwijaya kerana mereka banyak memberi melemahkan semangat Parameswara
bantuan menghapuskan lanun-lanun di dalam terus memperjuangkan sebuah
perairan selat Melaka selain turut kerajaan baru kerana darah bangsawan
meningkatkan keselamatan dan kebebasan yang mengalir dalam dirinya. Pemilihan
kepada pedagang yang datang ke Melaka sebagai sebuah negara bukan
pelabuhan Sriwijaya. Kerajaan Majapahit pilihan yang salah kerana mengikut
telak ditolak pemerintahannya. percaturan Parameswara Melaka adalah
Parameswara bercita-cita untuk lokasi yang terbaik untuk membangunkan
memutuskan hubungan dengan Majapahit, kerajaan. Sejak abad pertama lagi Selat
Pemerintah Majapahit yang merupakan Melaka telah menjadi laluan utama kepada
abang iparnya telah mengatur tentera pedagang timur dan barat.32 Selepas empat
untuk menyerang Sriwijaya. Usaha tahun perjalanan Parameswara untuk
Parameswara untuk menentang Majapahit mendirikan Melaka akhirnya baginda
telah menemui kegagalan dan baginda diisytiharkan sebagai pemerintah Melaka
terpaksa melarikan diri ke Temasik.29 yang pertama dan Melaka diangkat sebagai
Penemuan Melaka oleh sebuah kerajaan dan bukan lagi sebagai
Parameswara yang pada ketika membawa perkampungan nelayan.33 Lokasinya yang
diri dari Temasik telah membawa kepada
30
Paul Wheatley, (2010), The Golden Khersonese,
Kuala Lumpur: Universiti Malaya Press, 308
28 31
Wolter, O.W, (1970), The Fall of Srivijaya in Tan Ta Sen, (2014), Cheng Ho and Malaya,
Malay History, Kuala Lumpur: Oxford University Singapore: International Zheng He Society, 63-64
32
Press, 109 dan 147 Paul Wheatley, (2010), The Golden Khersonese,
29
Armando Cortesao, (1947), The Suma Oriental, Kuala Lumpur: Universiti Malaya Press, 46
33
233 Paul Wheatley, (2010), op.cit, 308
6
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

kondusif dangan persekitaran semula kepada Sultan Muhammad Syah.38

jadinya yang menarik, bebas daripada Sedangkan Eredia berpandangan
tiupan angin monsun selain turut Parameswara sudah pun memeluk Islam
menghasilkan sumber ekonomi yang ketika berada di Melaka iaitu sekitar tahun
lumayan merupakan peluang besar untuk 1411 masihi.39 Dakwaan yang sama turut
membina sebuah kerajaan baru. Kesemua diutarakan oleh Ma Huan sewaktu
kelebihan ini didapati pada lokasi pilihan melawat Melaka, beliau mengatakan
Parameswara untuk membina negara dan Parameswara telah memeluk ajaran Islam
dengan daya intelek baginda dan baginda dikatakan telah memeluk
menggembleng tenaga bagi membuka agama tersebut beberapa tahun sebelum
kerajaan di lokasi berkenaan.34 beliau datang ke Melaka kira-kira pada
Tentang agama Parameswara tahun 1413 dan berpegang dengan
terdapat beberapa dakwaan yang fahaman daripada mazhab Syafie.40
menyatakan baginda tidak memeluk agama Parameswara mangkat sekitar
Islam sewaktu datang ke Melaka antaranya tahun 1414, jika dakwaan Eredia dan Ma
ialah dakwaan daripada Tomè Pires yang Huan benar bermakna Parameswara telah
mengatakan Parameswara tidak Islam memeluk Islam sebelum kemangkatan dan
sewaktu mangkat. Berdasarkan catatan bukannya mangkat sebagai seorang
Portugis pemerintah Melaka yang kedua penganut agama Hindu seperti dakwaan
iaitu Xaquem Darxa memeluk Islam Tomè Pires dan Sejarah Melayu. Penulisan
selepas berkahwin dengan Puteri Pasai.35 Sejarah Melayu yang ditulis sewaktu
Wake juga turut mengutarakan pandangan dalam tempoh satu abad selepas kejatuhan
yang sama dengan dakwaan bahawa nama Melaka dikhuatiri berlaku sedikit
Iskandar Syah yang digunakan oleh kekeliruan daripada sudut faktanya begitu
Parameswara bukan bermakna baginda itu juga dengan Tomè Pires yang mana beliau
sudah menerima Islam tetapi pada tahap hanya hadir di Melaka selama dua tahun
ini baginda sudah mula menunjukkan setengah pada awal abad ke-16 sewaktu
minat terhadap agama Islam disebabkan Melaka berada di ambang kejatuhan.41
kehadiran ramai pedagang dari Pasai ke Berbeza dengan Ma Huan yang berada di
pelabuhan Melaka.36 Parameswara Melaka sendiri sewaktu zaman
mengubah namanya kepada kepada pemerintahan Parameswara dan melihat
Iskandar Syah agar lebih dekat dengan sendiri suasana masyarakat serta
nama nenek moyang raja-raja Melaka iaitu pemerintahnya yang beragama Islam.
Raja Iskandar Zulkarnain.37 Penulis bersetuju dengan dakwaan bahawa
Dalam Sejarah Melayu menyebut Parameswara telah pun memeluk Islam
bahawa sultan pertama yang memeluk dan mangkat sebagai seorang Islam
Islam adalah Raja Kecil besar memeluk berdasarkan kepada penulisan Ma Huan
Islam setelah bermimpi kehadiran Nabi kerana beliau sering belayar bersama
Muhammad yang mengislamkan baginda
melalui mimpi dan menukar namanya
38
W.G. Shellabear, (1995), Sejarah Melayu, Kuala
Lumpur: Fajar Bakti, 54-55
34 39
Muhammad Yusoff Hashim, (2015), Kesultanan J.V. Mills, (1930), Eredia’s Description of
Melayu Melaka, Dewan Bahasa dan Pustaka, 177 Malacca dlm JMBRAS, 47
35 40
Armando Cortesao, (9147), op.cit, 240-241 Slamet Muljana, ibid, 209-210
36 41
Christopher H. Wake, Malacca’s Early Kings and Arrmando Cortesao, The Suma Oriental, 229,
The Reception of Islam, JSEAH, vo. 5, Part II, (lihat juga Paul Wheatley, (2010), The Golden
1964, 119-121 Khersonese, Universiti Malaya: Kuala Lumpur,
37
V. Thilagavathi, (2014), Dari Bukit Si Guntang 307, Paul Wheatley, (1964), Impression of the
Mahameru Ke Bukit Larangan: Parameswara Malay Peninsula in Ancient Times, Singapore:
Dalam Teks Sejarah Melayu dlm Parameswara Eastern University Press, 131
Pengasas Empayar Melaka, Melaka: IKSEP, 71
7
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

Cheng Ho dan sering singgah ke Melaka. John Crawford, (1974), A Descriptive

Beliau yang berperanan sebagai penulis Dictionary of the Indian Islands And
kepada setiap peristiwa yang berlaku di Adjacent Countries, India:
lokasi persinggahan menguatkan dakwaan Chaukamba Orientalia
Parameswara adalah muslim berdasarkan
pemerhatian beliau sendiri sewaktu berada Liang Liji, (2009), Hubungan Empayar
di Melaka pada 1413. Melaka-Dinasti Ming Abad ke 15,
Bangi: Universiti Kebangsaan
Malaysia
DAFTAR PUSTAKA
A. Samad Ahmad, (1970), Sejarah M.J. Pintado (pnyt.) (1993), Portugese
Melayu, Kuala Lumpur: Dewan Documents on Mallaca Vol. 1
Bahasa dan Pustaka (1510-1511), Kuala Lumpur:
National Archieves of Malaysia
Armando Cortesao, (1944), The Suma
Oriental of Tom Pires, London: Muhammad Yusof Hashim, Masyarakat
Haklyut Melaka Zaman Kesultanan dan Sifat
Kosmopolitan dlm Melaka The
Awang Mohd Jamil, (2014), Permaisuara Transformation of A Malay Capital
dlm Parameswara Pengasas 1400-1980, vol 1, Melbourne:
Empayar Melaka, Melaka: IKSEP Oxford University Press

Buyong Ali, (1974), The History of Muhammad Yusoff Hashim, (2015),

Malacca, Kuala Lumpur: Dewan Kesultanan Melayu Melaka, Dewan
Bahasa dan Pustaka Bahasa dan Pustaka

C.A Gibbson-Hill, (1955), “Johor Lama Paul Wheatley, (1964), Impression of the
and Other Ancient Sites on the Johor Malay Peninsula in Ancient Times,
River dlm JMBRAS. Jil. Xxviii Singapore: Eastern University Press

Cheah Boon Keng, (2009), Sulatus Salatin Paul Wheatley, (2010), The Golden
Sejarah Melayu, Selangor: MBRAS Khersonese, Universiti Malaya:
Reprint Kuala Lumpur

Christopher H. Wake, Malacca’s Early R.O Winsted, (1935), A History of

Kings and The Reception of Islam, Malaya, Singapore: Malayan Branch
JSEAH, vo. 5, Part II, 1964 of the Royal Asiatic Society

Geoff Wade, (2007), Melaka in Ming R.O. Winsted, (1948), “The Malay
Dynasty Texts dlm Southeast Asia Founder of Medieval Malacca,”
China Interaction, Kuala Lumpur: Buletin of the School of Oriental and
JMBRAS African Studies

Hamka, (2016), Sejarah Umat Islam, Tan Ta Sen, (2014), Cheng Ho and
Jakarta: Gema Insani Malaya, Singapore: International
Zheng He Society
J.V. Mills, (1930), Eredia’s Description of
Malacca dlm JMBRAS V. Thilagavathi, (2014), Dari Bukit Si
Guntang Mahameru Ke Bukit

8
Seminar Nasional Sejarah III, 28 Oktober 2017-FKIP Universitas Sriwijaya, Palembang

Larangan: Parameswara Dalam Teks

Sejarah Melayu dlm Parameswara
Pengasas Empayar Melaka, Melaka:
IKSEP

W.G. Shellabear, (1975), Sejarah Melayu,

Kuala Lumpur: Fajar Bakti

Winsted, R.O, (1935), A History of

Malaya, Singapore: MaricanSons

Wolter, O.W, (1970), The Fall of Srivijaya

in Malay History, Kuala Lumpur:
Oxford University Press.