Bab Ii
Bab Ii
Bab Ii
TINJAUAN PUSTAKA
2.1. Komunikasi
Manusia adalah mahluk sosial. Seorang individu tidak bisa hidup seorang diri
melainkan harus hidup saling melengkapi satu sama lain antar sesama manusia.
Manusia juga perlu berkomunikasi untuk membina suatu hubungan antar sesama
“communication’ istilah ini bersumber dari perkataan “communis” yang berarti sama,
sama disini maksudnya sama makna atau sama arti. Jadi komunikasi terjadi apabila
terdapat kesamaan makna mengenai suatu pesan yang disampaikan oleh komunikator
10
11
orang atau lebih. Proses komunikasi merupakan bentuk dan kegiatan pertukaran
pesan atau informasi antara pengirim pesan dan penerima pesan. Pesan yang
kesamaan makna dan pengertian dari pesan yang disampaikan. Dalam proses
komunikasi tidak hanya secara satu arah melainkan secara dua arah, yaitu pesan yang
disampaikan kepada penerima pesan dapat diterima dan memberikan feedback dari
(2006:2-3).
diseluruh dunia, karena dengan berkomunikasi segala maksud dan tujuan seseorang
bisa tercapai. Komunikasi tidak hanya menggunakan kata-kata dari mulut saja namun
komunikasi pun bisa dilakukan dengan media dan aspek-aspek lain di luar
Melalui komunikasi, sikap dan perasaan seseorang atau kelompok dapat dipahami
oleh pihak lain. Akan tetapi komunikasi akan efektif apabila pesan yang disampaikan
dapat ditafsirkan sam dengan baiknya oleh pihak lain atau penerima pesan tersebut.
Menurut Little Jhon yang diikuti oleh Bungin dalam buku Sosiologi
Komunikasi, sebagai salah satu ilmu pengetahuan sosial, ilmu komunikasi adalah
Jadi, komunikasi adalah suatu ilmu pengetahuan sosial yang memiliki ciri-ciri
1. Sumber (source)
Nama lain dari sumber adalah sender, communicator,
speaker, encoder atau originator. Merupaka pihak yang
berinisiatif atau mempunyai kebutuhan untuk
berkomunikasi. Sumber bisa saj berupa individu, kelompok,
organisai, perusahaan bahkan negara.
2. Pesan (message)
Merupakan seperangkat symbol verbal atau nonverbal yang
mewakili perasaan, nilai, gagsan atau maksud dari sumber
(source)
14
Jadi, setiap unsur memiliki peranan yang sangat penting dalam membangun
proses komunikasi. Bahkan kelima unsur ini saling bergantung satu sama lain.
Artinya tanpa keikutsertaan satu unsur akan memberi pengaruh pada jalannya
komunikasi.
individu dapat memahami individu yang lain dengan kemampuan mendengar apa
Agar pendapat kita diterima orang lain. Komunikasi dan pendekatan persuasif
dikirimkan (pesan), saluran komunikasi apa yang digunakan (media), ditujukan untuk
disampaikan oleh pengirim. Apapun simbol yang dipergunakan, tujuan utama dari
pengirim adalah menyediakan pesan dengan suatu cara yang dapat memaksimalkan
pengirim dalam suatu cara yang tepat. Pesan dari komunikator akan dikirimkan
kepada penerima melaui suatu saluran atau media tertentu. Pesan yang di terima oleh
(decoding) menjadi bahasa yang dimengerti sesuai dengan pikiran penerima sehingga
Hasil akhir yang diharapkan dari proses komunikasi yakni supaya tindakan
atau pun perubahan sikap penerima sesuai dengan keinginan pengirim. Akan tetapi
makna suatu pesan dipengaruhi bagaimana penerima merasakan pesan itu sesuai
konteksnya. Oleh sebab itu, tindakan atau perubahan sikap selalu didasarkan atas
Adanya umpan balik menunjukkan bahwa proses komunikasi terjadi dua arah, artinya
individu atau kelompok dapat berfungsi sebagai pengirim sekaligus penerima dan
memantau seberapa baik pesan-pesan yang dikirimkan dapat diterima atau apakah
pesan yang disampaikan telah ditafsirkan secara benar sesuai yang diinginkan. Dalam
kaitan ini sering digunakan konsep kegaduhan (noise) untuk menunjukkan bahwa ada
18
semacam hambatan dalam proses komunikasi yang bisa saja terjadi pada pengirim,
Istilah organisasi berasal dari bahasa Latin organizare, yang secara harafiah
berarti paduan dari bagian-bagian yang satu sama lainnya saling bergantung. Di
antara para ahli ada yang menyebut paduan itu sistem, ada juga yang menamakannya
sarana.
mendefinisikan:
mendefinisikan:
tujuan organisasi itu. Ilmu komunikasi mempertanyakan bentuk komunikasi apa yang
berlangsung dalam organisasi, metode dan teknik apa yang dipergunakan, media apa
yang dipakai, bagaimana prosesnya, faktor-faktor apa yang menjadi penghambat, dan
bahan telaah untuk selanjutnya menyajikan suatu konsepsi komunikasi bagi suatu
dilancarkan.
sendiri dan sifatnya berorientasi kepentingan organisasi. Isinya berupa cara kerja di
dalam organisasi, produktivitas, dan berbagai pekerjaan yang harus dilakukan dalam
resmi. Adapun komunikasi informal adalah komunikasi yang disetujui secara sosial.
Orientasinya bukan pada organisasi, tetapi lebih kepada anggotanya secara individual.
20
ambigu.
Style) ditandai dengan adanya satu kehendak atau maksud untuk membatasi,
memaksa dan mengatur perilaku, pikiran dan tanggapan orang lain. Orang-orang
yang menggunakan gaya komunikasi ini dikenal dengan nama komunikator satu arah
berharap pesan. Mereka tidak mempunyai rasa ketertarikan dan perhatian untuk
berbagi pesan. Mereka tidak mempunyai rasa ketertarikan dan perhatian pada umpan
balik, kecuali jika umpan balik atau feedback tersebut digunakan untuk kepentingan
pribadi mereka. Para komunikator satu arah tersebut tidak khawatir dengan
pandangan negatif orang lain, tetapi justru berusaha menggunakan kewenangan dan
Pesan-pesan yag berasal dari komunikator satu arah ini, tidak berusaha
‘menjual’ gagasan agar dibicarakan bersama namun lebih pada usaha menjelaskan
kepada orang lain apa yang dilakukannya. The controlling style of communication ini
sering dipakai untuk mempersuasi orang lain supaya bekerja dan bertindak secara
efektif, dan pada umumnya dalam bentuk kritik. Namun demkian, gaya komunikasi
22
yang bersifat mengendalikan ini, tidak jarang bernada negatif sehingga menyebabkan
gagasan ataupun pendapat dalam suasana yang rileks, santai dan informal. Dalam
kesepakatan dan pengertian bersama. Aspek penting gaya komunikasi ini ialah
dengan berlakunya arus penyebaran pesan-pesan verbal secara lisan maupun tertulis
ini, adalah orang-orang yang memiliki sikap kepedulian yang tinggi serta kemampuan
membina hubungan yang baik dengan orang lain baik dalam konteks pribadi maupun
dalam lingkup hubungan kerja. The equalitarian style ini akan memudahkan tindak
komunikasi dalam organisasi, sebab gaya ini efektif dalam memelihara empati dan
kerja sama, khususnya dalam situasi untuk mengambil keputusan terhadap suatu
organisasi.
23
secara tertulis maupun lisan guna memantapkan perintah yang harus dilaksanakan,
penjadwalan tugas dan pekerjaan serta struktur organisasi. Pengirim pesan (sender)
lebih memberi perhatian kepada keinginan untuk memengaruhi orang lain dengan
jalan berbagi informasi tentang tujuan organisasi, jadwal kerja, aturan dan prosedur
dipakai oleh para juru kampanye ataupun supervisor yang membawa para wiraniaga
Tujuan utama gaya komunikasi yang agresif ini adalah mestimulasi atau
merangsang pekerja/karyawan untuk bekerja dengan lebih cepat dan lebih baik. Gaya
bersifat kritis, namun dengan persyaratan bahwa karyawan atau bawahan mempunyai
pendapat ataupun gagasan orang lain, daripada keinginan untuk memberi perintah,
meskipun pengirim pesan (sender) mempunyai hak untuk memberi perintah dan
Pesan-pesan dalam gaya komunikasi ini akan efektif ketika pengirim pesan
atau sender sedang bekerja sama dengan orang-orang yang berpengetahuan luas,
berpengalaman, teliti serta bersedia untuk bertanggung jawab atas semua tugas atau
Akibat yang muncul jika gaya ini digunakan adalah melemahnya tindak
komunikasi, artinya tidak ada keinginan dari orang-orang yang memakai gaya ini
untuk berkomunikasi dengan orang lain, karena ada beberapa persoalan ataupun
Level (1972): Metode Penulisan, Metode Lisan, Metode Tulisan diikuti Lisan, dan
kepada atasannya. Fungsi arus komunikasi dari bawah ke atas ini adalah sebagai
pekerjaannya.
Komunikasi ke atas menjadi terlalu rumit dan menyita waktu dan mungkin
ke atas yang dilakukan pegawai 4. Perasaan bahwa atasan tidak dapat dihubungi dan
yang memiliki kedudukan yang setara. Fungsi arus komunikasi horisontal ini adalah
informasi, upaya pemecahan konflik, dan upaya membina hubungan melalui kegiatan
bersama.
27
fungsional. Spesialis staf biasanya paling aktif dalam komunikasi lintas-saluran ini
Karena terdapat banyak komunikasi lintas-saluran yang dilakukan spesialis staf dan
Ada dua kondisi yang harus dipenuhi dalam menggunakan komunikasi lintas-
saluran:
1. Setiap pegawai yang ingin berkomunikasi melintas saluran harus meminta izin
a. Fungsi Informatif
yang terus diperbaharui. Lebih jelasnya, di dalam lingkup organisasi bila ingin
membuat kebijakan maka salah satu upaya agar kebijakan tersebut dapat berjalan
28
lancar dan sesuai rencana salah satunya dengan cara menyebarkan informasi secara
komprehensif.
fungsi komunikasi organisasi dalam hal informatif juga digunakan untuk mengatasi
konflik yang terjadi di dalam organisasi. Ya, dalam hal ini informasi terkait seluk
beluk dan faktor-faktor konflik sangat penting untuk menyelesaikan sebuah masalah.
Adapun contoh riil dari fungsi komunikasi organisasi bisa kita ambil
tersebut berkaitan dengan jaminan keamanan social, kesehatan termasuk izin dan
melakukan kewajiban.
b. Fungsi Regulatif
peraturan regulatif adalah para atasan yakni orang-prang yang berada di lingkar
29
tataran manajemen. Selain atasan, fungsi regulatif juga berkaitan mengenai pesan
c. Fungsi Persuasif
Ya, ketika para karyawan berkerja untuk menciptakan kenyaamanan dan rasa
kepemilikan sering kali para atasan memberikan tugas kerja namun dalam bentuk
Tentu saja dengan langkah komunikasi yang persuasif, karyawan yang bekerja
akan lebih mudah diajak dialog daripada dengan perintah atau arahan bernada keras.
d. Fungsi Integratif
semua elemen berada di organisasi. Harapannya, dengan adanya fungsi integratif ini
akan dapat saling memahmi antara satu dengan yang lainnya. Terlebih akan adanya
ikatan batin yang kuat di antara sesama anggota demi terwujudnya tujuan bersama.
Fungsi ini sangat penting sebab komunikasi merupakan salah satu dasar akan
lahirnya sebuah iklim komunikasi organiasi yang sehat. Dengan adanya fungsi
30
integratif, hal-hal kecil terkait masalah pribadi tidak akan menjalar hingga menjadi
masalah besar.
Adapun contoh dari fungsi integratif ini bisa berupa pelatihan outbound, bisa
juga berwisata bersama atau hanya sekedar pertandingan olah raga yang bertujuan
2.3 Jurnalistik
terjemahan dari bahasa Latin “diurnal” yang berarti “harian” atau “setiap hari”. Hal
itu berarti bahwa jurnalistik adalah catatan atau laporan harian yang disajikan untuk
Effendi (1993:94) dalam buku berjudul Ilmu Teori dan Filsafat Komunikasi,
mengatakan bahwa :
berita dan unsur berita dapat dibuat menjadi karya jurnalistik, dan media yang
digunakanpun sangat beragam, baik menggunakan media massa cetak, maupun media
31
massa elektronik, dan internet mengolah suatu fakta menjadi berita memerlukan
bahwa
dan mengolah informasi yang mengandung nilai berita, serta menyajikan pada
khalayak melalui media massa periodik baik cetak maupun elektronik. Karya
jurnalistik adalah uraian fakta atau pendapat yang mengandung nilai berita, dan
penjelasan masalah hangat yang sudah ada disajikan kepada khalayak melalui media
massa periodik, baik cetak maupun elektronik. Bahwa kegiatan jurnalistik memiliki
prinsip-prinsip tidak boleh memasukan opini pribadi, nerita yang disajikan pun hanya
32
fakta yang mengandung kebenaran, harus memiliki unsur yang ada, naskah berita
Jurnalistik memiliki bentuk dan memiliki bagian besar sehingga bentuk nya dapat
terbagi-bagi.
dari segi bentuk dan pengolahannya, jurnalistik dibagi dalam tiga bagian besar yaitu:
proses aktivitas, sedangkan media massa adalah produk aktivitas tersebut dan pers
2.4 Fenomenologi
Abad ke-18 menjadi awal digunakannya istilah fenomenologi sebagai nama teori
33
diterima secara inderawi). Istilah fenomenologi itu sendiri diperkenalkan oleh johann
Heinrich Lambert, pengikut Christian Wolff. Sesudah itu, filosof Imanuel Kant
johann Gottlieb Fitchte dan G. W. F. Hegel. Pada tahun 1899, Franz Brentano
“kesengajaan”.
Abad ke-18 tidak saja penting bagi fenomenologi, namun juga untuk dunia
filsafat secara umum. Karena pada abad inilah , pembahasan filsafat modern dimulai.
Di satu sisi ada aliran empirisme yang percaya bahwa pengetahuan muncul dari
pengindraan. Dengan demikian kita mengalami dunia dan melihat apa yang sedang
terjadi. Bagi penganut empirisme, sumber pengetahuan yang memadai itu adalah
pengalaman. Akal yang dimiliki manusia hanya bertugas untuk mengatur dan
pengetahuan timbul dari kekuatan pikiran manusia (rasio). Hanya pengetahuan yang
diperoleh melalui akallah yang memenuhi syarat untuk diakui sebagai pengetahuan
ilmiah. Menurut aliran ini, pengalaman hanya dapat dipakai untuk mengukuhkan
kebenaran pengetahuan yang telah diperoleh melalui akal. Akal tidak memerlukan
fenomena adalah:
Jadi bisa kita simpulkan pula bahwa imanuel kant mengartikan sebuah
pengetahuan adalah apa yang tampak kepada kita. Semenjak pemikiran Immanuel
Kant ini menyebar luas, barulah fenomena menjadi titik awal pembahasan filsafat,
dan 19).
Immanuel Kant mencoba memilah unsur mana yang berasal dari pengamalan
(phenomena), dan mana yang terdapat dalam akal (noumena atau the thing in its self).
Fenomenologi kemudian menjadi pusat dalam tradisi filsafat eropa sepanjang abad
ke-20.
Setelah itu kemudian muncul kembali pendapat dari Franz Brentano yang
meletakan dasar fenomenologi lebih tegas lagi. Dalam tulisannya yang berjudul
sebagai sesuatu yang terjadi dalam pikiran. Sedangkan fenomena mental adalah
35
mental dengan fenomena fisik (objek atau persepsi eksternal yang dimulai dari warna
dan bentuk). Jadi bagi Bretano, fenomena fisik ada karena “kesengajaan”, dalam
Lebih lanjut lagi menurut Bretano yang di kutif Engkus dalam bukunya
Immanuel Kant, pengertian tentang fenomenologi yang diungkapkan oleh bretano ini
lebih luas. Pengertian fenomenologi ini juga yang mengantarkan pada sebuah
beragam tipe fenomena mental, termasuk diantaranya persepsi, pendapat, dan emosi.
Setiap fenomena mental (tindakan sadar) selalu berhubungan dengan objek tertentu.
Hubungan antara kesadaran objek inilah yang kemudian diistilahkan Bretano dengan
Pada masa berikutnya, selain bretano dan william james dengan principles of
psycology (1891), berkembang pula teori semantik atau logika dari Bernard Bolzano
menjelaskan bahwa :
sedangkan istilah noema untuk isi dari kesadaran itu. Noema dari tindakan sadar
disebut Husserl sebagai makna ideal dan objek sebagaimana tampak. Fenomena
(objek sebagaimana tampak) adalah noema. Interpretasi Husserl ini menjadi dasar
dari teori Husserl selanjutnya mengenai kesengajaan (apakah noema salah satu aspek
melibatkan empat bidang inti, yakni ontologi, epistemologi, etika, dan logika.
Keempat bidang inilah yang menjadi dasar bagi semua ilmu pengetahuan.
(universals and particulars), hubungan keseluruhan dan bagiannya, dan teori tentang
makna ideal.
berada. Disisi yang lain fenomenologi telah mengklaim dirinya sebagai alat untuk
inti dari filsafat. Jelas kiranya penambahan bidang fenomenologi bagi ilmu sosial
masih menjadi perdebatan hingga saat ini. Namun kedudukan fenomenologi sebagai
sebuah aliran filsafat kiranya tidak perlu diragukan lagi. Apalagi secara historis,
bidang-bidang inti filsafat pun, secara tidak langsung telah mengukuhkan kedudukan
bahwa kesengajaan dan tekanan semantik dari sebuah makna ideal dan proposisi itu
berpusat paada teori logika. Sementara itu, logika yang terstruktur dapat ditemukan
pada bahasa, baik bahasa sehari-hari maupun dalam bentuk simbol-simbol, seperti
terhadap orang lain (dalam bentuk simpati dan empati). Apabila menelaah sejarah
fenomenologi, akan kita temukan bahwa etika menjadi tujuan akhir fenomenologi.
tradisi fenomenologi sebagai kajian ilmu komunikasi. Sebagai seorang ekonom yang
suka dengan musik dan tertarik dengan filsafat begitu juga beralih ke psikologi,
sosiologi dan ilmu sosial lainnya terlebih komunikasi membuat Schutz mengkaji
kualitatif yang menggunakan studi fenomenologi. Pertama, karena melalui Schutz lah
pemikiran dan ide Husserl yang dirasa abstrak dapat dijelaskan dengan lebih
gamblang dan mudah dipahami. Kedua, Schutz merupakan orang pertama yang
mengembangkan juga model tindakan manusia (human of action) dengan tiga dalil
umum yaitu :
Ini berarti konsistensi logis mengharuskan peneliti untuk tahu validitas tujuan
penelitian) agar peneliti bisa memahami tindakan sosial individu. Kepatuhan terhadap
dalil ini akan membiasakan bahwa kontruksi sosial yang dibentuk konsisten dengan
metode analisis yang digunakan untuk mengkaji ‘sesuatu yang muncul’, mengkaji
fenomena yang terjadi disekitar kita. Tetapi Schutz melihat secara jelas implikasi
berbagai hal mendasar dari konsep ilmu pengetahuan serta berbagai model teoritis
dalamnya dunia mimpi dan ketidakwarasan. Tetapi realitas yang tertinggi itu adalah
dunia keseharian yang memiliki sifat intersubyektif yang disebutnya sebagai the life
world.
Menurut Schutz ada enam karakteristik yang sangat mendasar dari the life
world ini, yaitu pertama, wide-awakeness (ada unsur dari kesadaran yang berarti
sadar sepenuhnya). Kedua, reality (orang yakin akan eksistensi dunia). Ketiga, dalam
Dalam the life world ini terjadi dialektika yang memperjelas konsep ‘dunia
budaya’ dan ‘kebudayaan’. Selain itu pada konsep ini Schutz juga menekankan
adanya stock of knowlodge yang menfokuskan pada pengetahuan yang kita miliki
atau dimiliki seseorang. Stock of knowledge terdiri dari knowledge of skills dan useful
(makna), intensity (intensitas) dan duration (waktu). Schutz juga sangat menaruh
perhatian pada dunia keseharian dan fokusnya hubungan antara dunia keseharian itu
dan pada dasarnya studi mengenai intersubyektivitas adalah upaya untuk menjawab
pertanyaan-pertanyaan seperti :
1. Bagaimana kita mengetahui motif, keinginan dan makna tindakan orang lain?
3. Bagaimana kita dapat mengerti dan memahami atas segala sesuatu secara
mendalam?
1. Adanya hubungan timbal balik atas dasar asumsi bahwa ada orang lain dan
pengetahuan sosial.
sosial.
bahkan berbagai obyek yang ada di luar dunia nyata, keberadaannya didasarkan
role status, role expectation dan institutionalization itu dialami atau melekat pada
merupakan abstraksi dari dunia sosial dan dapat dikenali melalui tingkat imediasi dan
dan vorwelt.
1. Umwelt, merujuk pada pengalaman yang dapat dirasakan langsung di dalam dunia
kehidupan sehari-hari.
2. Mitwelt, merujuk pada pengalaman yang tidak dirasakan dalam dunia keseharian.
3. Folgewelt, merupakan dunia tempat tinggal para penerus atau generasi yang akan
datang.
merujuk pada empat tipe ideal yang terkait dengan interaksi sosial. Karena interaksi
sosial sebenarnya berasal dari hasil pemikiran diri pribadi yang berhubungan dengan
orang lain atau lingkungan. Sehingga untuk mempelajari interaksi sosial antara
1. The eyewitness (saksi mata), yaitu seseorang yang melaporkan kepada peneliti
kelompok yang lebih langsung dari peneliti sendiri, lebih mampu melaporkan
44
suatu peristiwa, atau pendapat orang lain, dengan otoritas berbagai sistem yang
informasi orang dalam sebagai ‘benar’ atau sah, setidaknya sebagian, karena
3. The analyst (analis), seseorang berbagi informasi relevan dengan peneliti, orang
sistem relevansi.
b. Kedua, perhatian kepada kenyataan yang penting atau yang pokok dan
2.5 Media
Kata media berasal dari Bahasa latin, merupakan bentuk jamak dari karya
“medium” yang secara harfiah kata tersebut mempunyai arti perantara atau pengantar.
Menurut Arsyad (2002:4) media adalah semua bentuk perantara yang digunakan oleh
manusia untuk menyebarkan ide, gagasan atau pendapat, sehingga ide, atau gagasan
pendapat yang dikemukakan itu sampai kepada penerima yang dituju, jadi media
merupakan alat perantara yang diciptakan untuk menyalurkan pesan dengan tujuan
a. Media Audio
Media audio yaitu media yang hanya melibatkan indera
pendengaran dan hanya mampu memanipulasi kemampuan
suara semata. Dilihat dari sifat pesan yang diterimanya,
media audio ini menerima pesan verbal dan juga non-verbal.
Pesan verbal audio yaitu Bahasa lisan atau kata-kata, dan
pesan non-verbal. Audio adalah seperti bunyi-bunyian dan
vokalisasi, seperti gerutuan, gumam, music dan lain-lain.
b. Media Visual
Media visual yaitu media yang hanya melibatkan indera
penglihatan, termasuk dalam jenis media ini adalah cetak
verbal, media cetak grafis, dan media visual non cetak.
Pertama, media visual verbal adalah media visual yang
memuat pesan verbal (pesan linguistic berbentuk tulisan).
46
Dari jenis-jenis tersebut terlihat perbedaan antara media audio, media visual,
dan media audio visual. Dengan indera kita pun, kita bisa membedakan media.
komunikasi yang telah mengimbangi kehebatan media massa yang selama ini
menjadi primadona di antara media lainnya sebagai media penyampai dan pertukaran
Internet menjadi sebuah revolusi dari komunikasi yang sangat luas dan
dalam menyampaikan dan menerima informasi dalam waktu yang lebih singkat dan
Istilah media baru merujuk kepada “digital devices” yakni alat komunikasi
elektronik yang hanya butuh sentuhan jari. Menurut pakar komunikasi Denis
McQuail dalam buku Teori Komunikasi Massa menjelaskan ciri-ciri utama dalam
masyarakat. Media baru, dan dalam hal yang terasa adalah kemunculan internet di
Little Jhon dan Foss dalam bukunya Teori Komunikasi; The Teories of
Human Communicatio menyebutkan bahwa media baru sebagai “media kedua” dan
media yang sebelumnya atau media massa adalah sebagai “media pertama”
Dari rincian di atas dapat disimpulkan bahwa media baru bersifat lebih bebas
dibandingkan dengan media sebelumnya dan adanya komunikasi dua arah (interaktif)
merupakan hal yang tidak dapat dikendalikan dengan mudah, karena siapa saja bisa
masuk menjadi pelaku komunikasi dan antar pelaku komunikasi satu sama lain saling
mempengaruhi.
2.6 Internet
Bahasa latin “inter” yang berarti antara. Secara kata perkata internet berarti jaringan
antara atau penghubung, sehingga kesimpulan dari internet adalah hubungan antara
berbagai jenis computer dan jaringan di dunia yang berbeda system operasi maupun
kumpulan dari beberapa computer, bahkan jutaan computer di seluruh dunia yang
saling berhubungan atau terkoneksi satu sama lainnya. Media yang digunakan bisa
49
2009:1).
komunikasi dan informasi modern yang dapat dimanfaatkan secara global oleh
terbentuk melalui sarana yang efektif dan efisien untuk melakukan pertukaran dan
Penggunaan new media atau media baru seperti smartphone, Komputer dan
media internet mulai merambah dikalangan Indonesia, dari mulai anak-anak hingga
dengan orang lain, dan permainan dunia maya memberi dimensi pengalaman dan
kepuasan baru bagi penggunanya, dengan internet kita berkomunikasi tanpa tau lawan
biacara kita siapa. bahkan perusahaan telepon seperti GSM dan CDMA pun
mengembangkan jaringannya dari mulai GPRS, 3G, HSDPA, EVDO hingga sekarang
pengguna internet semakin praktis karna tidak perlu ada kabel jaringan
telekomunikasi.
50
dalam bidang ekonomi. Sekarang ini e-commerce (pandangan lewat internet) mulai
berperan penting dalam hidup kita. Sebuah penelitian yang dilakukan oleh universitas
Texas pada tahun 1999 menunjukan bahwa ecommerce menjadi kekuatan utama
Saat ini internet sudah menjadi kebutuhan semua manusia karna sebegai
media yang terbukti cepat untuk mengakses berbagai informasi secara cepat
berbagai merek. Jutaan orang setiap harinya mengakses internet, Karena konsep
komunikasi yang ada di internet tidak luput dari sander, message, receiver, chanel dan
effect. Peran internet pun sangat banyak, internet mampu memperlacar kegiatas atau
proses komunikasi dan cara pandang sehingga mendapat kemudahan dilakukan secara
Kehadiran internet di Indonesia sudah cukup begitu lama dan dengan adanya
internet di Indonesia segala macam bidang kegiatan akanterasa lebih mudah dan tentu
saja dalam proses komunikasi, dan saat ini tidak dapat dipungkiri lagi kehadiran
internet membatu menjadikan kegiatan komunikasi semakin lebih mudah dan praktis.
Dan juga internet menjadi yang banyak dipilih oleh masyarakat khususnya anak-anak
51
muda yang melakukan komunikasi jarak jauh dalam membutuhkan suatu informasi
yang cepat.
2.7 Aplikasi
penerapan dari penerapan system untuk mengolah data yang menggunakan aturan
software yang dikembangkan oleh sebuah perusahaan. App adalah software yang di
Aplikasi memiliki 2 tipe yang dimana 2 tipe tersebut adalah apilikasi online
dan aplikasi non online, dimana aplikasi online membutuhkan jaringan internet agar
online tidak perlu menggunakan jaringan internet akan dapat mengoprasikan suatu
dalam suatu computer, intruksi atau pertanyaan yang disusun sedemikian rupa
antara lain:
2.8 Transportasi
Kata transportasi berasal dari kata Latin yaitu transportare, di mana trans berarti
seberang atau sebelah lain dan portare berarti mengangkut atau membawa.
53
Transportasi adalah :
Usaha transportasi ini bukan hanya berupa gerakan barang dan orang dari
suatu tempat ke tempat lain dengan cara dan kondisi yang statis, akan tetapi
transportasi itu, akan tetapi transportasi itu selalu diusahakan perbaikan dan kemajuan
tanah (subway) dan taksi. Penduduk di sana jarang yang mempunyai kendaraan
transportasi mereka. Transportasi sendiri dibagi 3 yaitu, transportasi darat, laut, dan
untuk memakainya. Selain karena memiliki teknologi yang lebih canggih, transportasi
transportasi lainnya.
54
Motor custom adalah sebuah kegiatan yang merubah struktur maupun model
sepeda motor dari standar produksi masal menjadi sebuah model atau struktur baru
sehingga memiliki ukuran dan tampilan yang berbeda dari asalnya. Melakukan
modifikasi sepeda motor bisa membuat sepeda motor terlihat unik dan terkesan model
sudah hampir pasti tidak ada habisnya, apalagi di era yang sarat teknologi ini,
Saking cepatnya terkadang tidak semua informasi dapat tercerna dengan baik,
benar dan lengkap. Sebenarnya memang tidak ada urusan salah atau benar ketika kita
berbicara tentang modifikasi motor. Tapi, tetap saja, butuh pengenalan sejarah agar
1. BOBBER
Dipelopori oleh banyak pemuda Amerika yang pulang dari medan perang yang kesal
55
dengan kesulitan hidup di masa damai. Hal itu dilampiaskan dengan kebut-kebutan
Dan istilah ini diambil dari kalimat bobbing yang berarti memangkas agar sebuah
tunggangan mereka jadi lebih ringan, sederhana, mudah bermanuver, dan menekan
Semisal, ada yang mengatakan bahwa bobber harus identik dengan penggunaan
ban lebar untuk roda depan dan belakang. Padahal sebenarnya itu mungkin hanya
kebetulan, karena pada era dimulainya gaya modifikasi ini, motor-motor bongsor
seperti Harley Davidson dan Indian-lah yang banyak mendominasi jalanan benua
Amerika.
Bukan berarti tidak ada bobber yang bagian rangkanya di modifikasi, tetapi
memang biasanya hanya bersifat merampingkan dan mengurangi berat tanpa merubah
bentuk asli rangka seperti dalam aliran chopper misalnya, ungkapnya lagi.
Brat Style sendiri adalah nama salah satu bengkel modifikasi di Jepang dan
bobber, tracker, atau bahkan cafe racer dengan sentuhan gaya personal darinya.
Modifikator dari negara lain bisa saja punya detail berbeda. Dan itu jadi sah-sah
saja juga kalau muncul sub genre yang lain lagi meski secara karakter serupa. Nah
56
untuk istilah Jap Style, sebenarnya tampil dengan ketiga gaya tadi. Hal yang paling
khas muncul dari budaya detail serta finishing yang tingkat tinggi yang memang khas
budaya masyarakat Jepang. Hal itu juga karena regulasi kelayakan sebuah kendaraan
yang presisi.
3. CHOPPER
Gaya ini muncul dekade 50-60-an, merupakan terusan dari gaya bobber yang
contoh rangka asli yang dipotong (chop) atau bahkan membuat rangka baru untuk
disampaikan oleh seorang pehobi modifikasi motor dan pelahap literatur budaya roda
dua.
rumah setir, memotong dan mengubah bagian backbone untuk penempatan tangki
khusus. Bisa dibilang semua untuk aliran chopper semua mungkin dilakukan.
4. CAFE RACER
Hampir mirip sejarahnya dengan bobber, gaya ini muncul di Inggris pada era
yang sama dengan pelaku awal serupa yaitu mantan prajurit pasukan Inggris di
Perang Dunia II. Perbedaannya hanya di jenis motor yang digunakan dan referensi
Cafe racer menarik referensi dari motor-motor balap Grand Prix yang pada
pabrikan Britania Raya seperti Triumph, BSA, dan Norton para rockers di Inggris
membuang komponen yang tidak diperlukan untuk menunjang soal kecepatan laju
motor.
Dari budaya ini pulalah lahir beberapa motor yang bisa dikategorikan sebagai
motor-motor cross bree. Berbasis rangka featherbed dari Norton yang kuat, ringan,
dan stabil dipadu mesin produksi Triumph yang tenaganya gahar. Pilihan lain dapat
memilih formula TriBsa (rangka BSA, mesin Triumph) atau Norley (rangka Norton
5. TRACKER
Karakternya mirip cafe racer, berawal dari motor-motor lintasan balap board
track, flat track atau dirt track di Amerika, menarik bentuk dan fungsinya yang
paling dominan yang sekarang sudah berkembang menjadi gaya modifikasi ini
58
mengedepankan fungsi motor yang bisa dipacu di berbagai jenis lintasan, baik itu
6. SCRAMBLE.
sekaligus handling.
Sepeda motor pertama kali berhasil dibuat pada 1885 oleh orang Jerman,
Gottlieb Daimler. Saat itu memang benar-benar merupakan sepeda yang dipasangi
mesin. Sepeda motor buatan Daimler menggunakan mesin 4-Tak dengan sebuah
silinder berbahan bakar bensin yang dipasang secara vertikal pada bagian tengahnya.
Meskipun sepeda motor ini sangat sederhana namun memberi inspirasi, dan
banyak fiturnya masih digunakan pada sepeda motor saat ini. Walaupun bukan yang
pertama, tetapi di Museum Nasional Sejarah Amerika dipajang sepeda motor yang
Perbedaan utama dengan sepeda motor Daimler terletak pada mesinnya, yakni
mesin Roper menggunakan mesin uap. Pada tahun 1902, insinyur Jerman bernama
Maurice (Mauritz) Johan Schulte merancang sepeda motor yang pertama kali
Sepeda motor ini juga masih berupa sepeda yang dipasangi mesin buatan
Belgia. Harley Davidson pada awalnya juga merupakan sepeda yang dipasangi mesin.
59
Harley Davidson didirikan oleh William S. Harley dan Arthur Davidson, juga pada
Harley Davidson terkenal dengan mesinnya yang tangguh, kuat, dan tahan
lama. Pada 1920, Harley Davidson menjadi perusahaan pembuat sepeda motor
terbesar di dunia. Di Jepang, Soichiro Honda, pendiri perusahaan Honda, telah mulai
2.10 Komunitas
berbagi lingkungan, umumnya memiliki ketertarikan dan habitat yang sama. Dalam
kondisi lain yang serupa. Komunitas berasal dari bahasa Latin communitas yang
berarti "kesamaan", kemudian dapat diturunkan dari communis yang berarti "sama,
B. Berdasarkan Minat
Sekelompok orang yang mendirikan suatu komunitas
karena mempunyai ketertarikan dan minat yang sama,
misalnya agama, pekerjaan, suku, ras, hobi maupun
berdasarkan kelainan seksual. Komunitas berdasarkan
minat memiliki jumlah terbesar karena melingkupi
berbagai aspek, contoh komunitas pecinta animasi dapat
berpartisipasi diberbagai kegiatan yang berkaitan dengan
animasi, seperti menggambar, mengkoleksi action figure
maupun film.
C. Berdasarkan Komuni
Komuni dapat berarti ide dasar yang dapat mendukung
komunitas itu sendiri.
menyukai motor tua dan terinspirasi merubah motornya sendiri hingga seperti motor
pada era tahun 1960-an contohnya seperti model motor "Café Racer" dan lainya.
Akibat dari mencintai hobi tersebut didirikanlah sebuah bengkel yang sebelumnya
bengkel tersebut merupakan rumah pribadi. Bengkel tersebut diberi nama Duatudjoe
Custom Works.
61
Duatudjoe costom works berawal dari enam orang teman yaitu (Ibam, Firman,
Faris, Iko, Bogel dan Didiw) yang memiliki hobi yang sama yaitu motor-motor klasik
dan juga klasik custom. Sejarah nama duatudjoe custom works itu karena didirikan
pada tangal 27 november 2014. Nama tersebut diberikan rekan mereka yang bernama
Bani karna bertepatan pada tangal 27 dan bengkel mereka yang beralamat di Jl.cijaura
girang 5 no 27. Bermodal kan Rp.300.000 mereka nekat membuka bengkel dengan
membuat banner ukuran 4x4 meter dan kunci kunci seadanya. Setelah itu tercipta lah
yang salah satu pencetus Duatudjoe Custom Works tersebut yang mengambil konsep
Bratcafe minimalis yang dapat menarik banyak minat orang untuk membuat
membuat motor yang serupa. Beberapa waktu kemudian bengkel Duatudjoe Custom
pesat di kota bandung sehingga hampir sebagian besar pemuda dan pemudi di
rekan terdekat, media online pun juga merupakan salah satu media yang jitu untuk
Instagram, Line dll. Namun beberapa bulan kemudian setelah didirikannya bengkel
62
tersebut, tiga orang dari mereka (Iko, Faris, Bogel) memutuskan berhenti dari team
manajemen Duatudjoe, dikarenakan kesibukan kuliah. Tidak lama dari itu disusul
oleh pencetus yang mempunyai motor pertama yang bernama Firman karena
pekerjaan yang dia lakoni hingga saat ini. Hingga pada akhirnya tersisa dua orang
dari Duatudjoe Custom Works dam memutuskan menarik dua orang untuk gabung
kedalam tim manajemen yaitu Adit dan Febri yang tidak lain merupakan sodara
kandung dari Ibam. Tak lama dari itu adik kaka tersebut memutuskan pindah tempat
yang dipegang masih tetap satu perkumpulan. Berawal dari konsumen yang sering
berkumpu mereka menjadi teman bahkan menjadi deperti saudara. Setelah itu
Duatudjoe Custom Works tersebut memiliki kumpulan pecinta motor klasik custom,
dan sampai saat ini beranggotakan 35 bikers atau pengendara motor. baik laki- laki
atau perempuan.