JENIS DAN MODEL LOGIKA

Makalah Ini Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Logika

Dosen Pengampu:
Lestari, MA

Oleh Kelompok 6:
Ahmad Patoni
Devi Lina Pertiwi
Habibatul Ummah

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)

SEKOLAH TINGGI ILMU TARBIYAH (STIT)

DARUSSALIMIN NW PRAYA LOMBOK TENGAH

2023/2024
 KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena
dengan rahmat, karunia, serta taufik dan hidayah-Nya kami dapat menyelesaikan
makalah tentang jenis dan model logika ini dengan baik meskipun banyak
kekurangan didalamnya.
Kami sangat berharap makalah ini dapat bermanfaat. Kami juga menyadari
sepenuhnya bahwa di dalam makalah ini terdapat kekurangan dan jauh dari
katasempurna. Oleh sebab itu, kami berharap adanya kritik, saran dan usulan demi
perbaikan makalah yang telah kami buat di masa yang akan datang, mengingat
tidak ada sesuatu yang sempurna tanpa saran yang membangun.
Semoga makalah sederhana ini dapat dipahami bagi siapapun yang
membacanya. Sekiranya makalah yang telah disusun ini dapat berguna bagi kami
sendiri maupun orang yang membacanya. Sebelumnya kami mohon maaf apabila
terdapat kesalahan kata-kata yang kurang berkenan dan kami memohon kritik
dansaran yang membangun demi perbaikan makalah ini di waktu yang akan
datang.

Sengkol, 07 November 2023

Penyusun
 DAFTAR ISI

DAFTAR ISI ....................................................................................................

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................

A.Latar Belakang................................................................................................

B. Rumusan Masalah..........................................................................................

C. Tujuan............................................................................................................

BAB II PEMBAHASAN..................................................................................

A. Klasifikasi Jenis dan Model Logika..............................................................

BAB III PENUTUP.........................................................................................

Kesimpulan........................................................................................................
Saran..................................................................................................................
DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Logika merupakan cabang dari filsafat yang mempelajari tentang
aturan-aturan, hukum-hukum didalam berfikir sehimgga menghasilkan
pemikiran yang tepat dan benar, kemudian dituangkan kedalam bahasa
yang tepat dan benar. logika adalah suatu cabang filsafat yang membahas
tentang aturan-aturan, asas-sasa, hukum-hukum dan metode atau prosedur
dalam mencapai pengetahuan secara rasional dan benar, juga merupakan
suatu cara untuk mendapatkan suatu pengetahuan dengan menggunakan
akal pikiran, kata dan bahasa yang dilakukan secara sistematis. Logika
dapat disistematisasikan menjadi beberapa golongan hal tersebut
tergantung dari perspektif mana kita melihatnya dilihat dari kualitasnya
logika dapat dibedakan menjadi dua yakni logika naturalis (logika
alamiah) dan logika artifisialis (logika ilmiah). Didalam makalah ini kami
mencoba menguraikan tentang jenis dan model logika, sehingga dapat
diketahui bahwa logika itu mempunyai jenis dan model yang berbeda-beda
tergantung dari perspektif mana kita melihatnya.

B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana Klasifikasi Logika Menurut Jenis dan Modelnya?

C. Tujuan
1. Untuk Mengetahui Klasifikasi Jenis dan Model Logika
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Jenis Dan Model Logika

Menurut Amsal Bakhtiar logika adalah sarana untuk berpikir dengan

sistematis, tertaur, terarah, valid dan dapat dipertanggungjawabkan.
Karena itu berpikir logis adalah berpikir sesuai dengan aturan-aturan
berpikir, seperti setengah tidak boleh lebih dari satu. 1 Dari pendapat di atas
maka dapat disimpulkan logika merupakan suatu cara untuk mendapatkan
suatu pengetahuan dengan menggunakan akal pikiran, kata dan bahasa
yang dilakukan secara sistematis. Logika dapat disistematisasikan menjadi
beberapa golongan hal tersebut tergantung dari perspektif mana kita
melihatnya. Pertama berdasarkan kualitasnya. Kedua berdasarkan
perbedaan pendekatan yang dinyatakan dengan berbagai perbedaan
madzhab logika. Ketiga berdasarkan perbedaan jenis-jenis logika.
Pertama, dilihat dari kualitasnya logika dapat dibedakan menjadi dua
yakni logika naturalis (logika alamiah) dan logika artifisialis (logika
ilmiah) yakni:
1. Logika Naturalis (alamiah)
Logika naturalis adalah kecakapan berlogika berdasarkan akal
bawaan manusia. Akal manusia yang normal dapat bekerja secara
spontan sesuai hukum-hukum logika dasar. Kemampuan logika
naturalis antara manusia yang satu dengan yang lainnya adalah
berbeda-beda. Tergantung dari tingkat intelegensi dan
pengetahuannya. Maka kinerja akal budi manusia yang berpikir secara
tepat dan lurus secara natural tanpa dipengaruhi oleh keinginan-
keinginan dan kecenderungan-kecenderungan yang subjektif dari
pemikir atau manusia. Kemampuan logika alamiah manusia ada sejak
lahir.

2. Logika Artifisialis (Logika ilmiah).

1
Bakhtiar, Amsal, Filsafat Ilmu. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2004, 212.
 Logika ilmiah memperhalus, mempertajam pikiran serta akal
budi. Logika ilmiah menjadi ilmu khusus yang merumuskan asas-asas
yang harus ditepati dalam setiap pemikiran. Berkat pertolongan logika
ilmiah inilah akal budi dapat bekerja dengan lebih tepat, lebih teliti,
lebih mudah dan lebih aman. Logika ilmiah dimaksudkan untuk
menghindarkan kesesatan atau paling tidak, mengurangi kesesatan. Di
Barat yang pertama sekali merumuskan kaidah-kaidah tentang logika
artificialis adalah Aristoteles yang tertera di dalam bukunya organon
yang berarti instrumen (alat) yakni alat untuk berfikir benar.2
Namun demikian, jika dipandang dari segi objeknya maka logika
artificialis dapat dibagi menjadi dua yakni logika formal dan logika
material. Logika formal sering juga disebut logika minor sedangkan
logika material disebut logika mayor. Logika formal adalah
mempelajari asas-asas aturan-aturan atau hukum-hukum berfikir yang
harus di taati, agar orang dapat berfikir dengan benar dan menca[pai
kebenaran. Logika material mempelajari sumber-sumber dan asalnya
pengetahuan, alat-alat pengetahuan, proses terjadinya pengetahuan,
dan akhirnya merumuskan metode pengetahuan tersebut.3

Kedua, berdasarkan perbedaan pendekatan, logika memiliki

banyak madzhab, sekurang-kurangnya ada lima madzhab logika,
yaitu:

1. Traditional Logic (Logika Tradisional), yaitu madzhab logika

yang menafsirkan logika sebagai sekelompok aturan berpikir
yangberguna bagi perbincangan sehari-hari dan perbincangan
ilmiah. Madzhab yang dipelopori oleh Aristoteles ini memberi
tekanan pada deduksi dan induksi.
2. Empiricism (madzhab Tajribi). Yaitu, pemikrian yang
didasarkan pada penggunaan potensa indra lahir semata dalam

2
H.A Kadir Sobur, Logika dan Penalaran dalam Perspektif Ilmu Pengetahuan, didalam jurnal
TAJDID Vol. XIV, No. 2, Juli-Desember 2015.
3
Bakri, Hasbullah, Sistematik Filsafat, Jakarta: Widjaya. 1986. 20-21.
 memikirkan objek pikir. Pengetahuan yang dihsilkannya
disebut pengetahuan indra.
3. Metaphysical Logic/Mysticism (Logika Metafisik/Madzhab
Shufi), yaitu madzhab logika yang menganggap logika sama
dengan metafisika. Madzhab ini merupakan pemikiran yang
didasarkan pada penggunaan potensi nurani dan intuisi.
Pengetahuan yang diperolehnya diseut pengetahuan mistis.40
Menurutnya susunan pikiran dianggap sama dengan susunan
kenyataan. Madzhab yang lebih menekankan pada upaya
menafsir pikiran sebagai struktur kenyataan ini didukung oleh
George Wilhelm Friedrich Hegel, seorang filsuf Jerman yang
hidup antara 1770-1831.
4. Epistemological Logic (Logika Teori Ilmu Pengetahuan),
yaitu madzhab logika yang beranggapan bahwa pikiran logis
harus digabung dengan perasaan dan seluruh ilmu
pengetahuan untuk mencapai kebenaran. Kebenaran menurut
madzhab ini tergantung pada kesesuaiannya dengan pendapat-
pendapat lain dalam berbagai bidang dan disiplin ilmu
pengetahuan. Sehingga dengan demikian logika dianggap
menjadi sebuah sisstem yang bulat. Madzhab ini didukung
oleh Herbert Bradley (1848-1923).
5. Pragmatic Logic /madzhab ’Aqli/Rationalism (Logika
Kegunaan), yaitu madzhab logika yang menganggap logika
sebagai alat untuk menghadapi pengalaman hidup dan
memecahkan masalah. Pengetahuannya didasarkan pada
penggunaan potnsi akal semata. Menurut aliran ini, akal
mempunyai kemampuan memahami, mengkaji, menetapkan,
memikirkan, dan menyadari objek pikir. Pengetahuan yang
diperolehnya disebut pengetahuan rasional.41 Rangkaian
pemikiran hanyalah berlangsung dalam rangka pemecahan
masalah. Madzhab ini disebut juga Instrumentalist Logic dan
didukung oleh John Dewey (1859-1952).
 6. Simbolic Logic (Logika Simbol), yaitu madzhab logika yang
menganggap bahasa sebagai lambang dari kerja pikir.
Madzhab yang didukung oleh Gofried Wilhelm Leibnizt
(1646-1716) dan George Boole (1815-1864) memandang
pentingnya penggunaan lambang-lambang matematik sebagai
simbol dari kerja pikir.4

Ketiga, berdasarkan ragam dan jenisnya logika dibagi menjadi:

1. Philosophical Logic (Logika Filsafat), yaitu logika yang
pembahasan-pembahasannya sangat erat dengan pembahasan-
pembahasan filsafat. Misalnya, Deontic Logic (Logika Kewajiban)
erat hubungannya dengan Etika (Filsafat Kesusilaan). Atau
Intentional Logic (Logika Arti) erat hubungannya dengan
metafisika (filsafat yang membahas hakekat yang ada di belakang
kenyataan). Lawan dari logika filsafat adalah logika yang bersifat
sagat teknis dan ilmiah.
2. Pure Logic (Logika Murni) dan Applied Logic (Logika terapan).
Logika murni adalah logika yang berlaku umum tanpa
mempersoalkan arti-arti khusus dari sebuah istilah atau pernyataan
yang berlaku dalam suatu bidang ilmu tertentu. Lawannya logika
terapan, yaitu logika yang diterapkan ke dalam cabang ilmu
pengetahuan dan dalam pembicaraan sehari-hari. Seperti logika
biologi, logika sosiologi dan lain-lain.
3. Traditional Logic (Logika Tradisional) dan Modern Logic (Logika
Modern). Logika tradisional adalah logika yang berintikan logika
Aristoteles yang pembahasannya berkisar masalah penalaran
secara deduktif yang mendasarkan pada bentuk-bentuknya saja
dan pokok sebutan serta keterangan pokok sebutan. Logika ini
mendapat penyempurnaan dari tokoh-tokoh muslim pada masa
kejayaan Islam. Penyempurnaan dan pengembangannya berkisar
sekitar: keterangan persyaratan yang benar (consequentia), qiyas

4
Khalimi, Logika Teori dan Aplikasi, (Jakarta Selatan: Gaung Persada (GP) Press, 2011), hal. 26-
27.
 awla, kaidah-kaidah pemikiran (laws of thought), penguraian
induktif serta metode eksperimen (thariqah tajribiyah). Sedangkan
Logika Modern adalah Logika Simbol yang menggunakan dasar-
dasar matematik. Tokohnya yang menonjol adalah George Boole
(1815- 1864), seorang ahli logika berasal dari Inggeris.
4. Deductive Logic (Logika Deduktif) dan Inductive Logic (Logika
Induktif). Logika deduktif adalah logika yang mempelajari asas-
asas berpikir berdasarkan bentuknya di mana kesimpulan sebagai
kemestian diturunkan dari pangkal pikir (premis). Karena logika
ini lebh menakankan keteraturan kerja akal sesuai dengan
bentuknya (aturan-aturan yang berlaku), maka logika ini disebut
pula dengan Logika Formal (Formal Logic). Lawannya adalah
Logika Induktif, yaitu logika yang mempelajari asas-asas
penalaran (reasoning) yang betul dari sejumlah hal khusus sampai
pada kesimpulan umum yang bersifat boleh jadi (probable).
Karena logika ini lebih menekankan pada usaha menemukan asas-
asas berpikir yang keabsahannya tergantung pada bersesuaian
dengan kenyataan maka disebut pula Logika Isi (Material Logic).
Berbeda dengan kesimpulan logika deduktif yang bersifat materi,
kesimpulan logika induktif bersifat mungkin.
5. Formal Logic (Logika Bentuk) dan Material Logic (Logika Isi).
Walaupun logika bentuk seringkali disamakan dengan logika
deduktif, tetapi sebenarnya ia hanya merupakan bagian dari logika
deduktif, yaitu bagian yang berhubungan dengan perbicangan
(argument) yang sah menurut bentuknya. Sedangkan Logika Isi
adalah logika yang menelaah pemikiran dan penalaran yang
mengungkapkan dunia kenyataan. Logika isi seringkali disamakan
dengan logika induktif, logika minor, atau logika ilmu
pengetahuan.5

5
Khalimi, Logika Teori dan Aplikasi, (Jakarta Selatan: Gaung Persada (GP) Press, 2011), hal. 28-
29.
 BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan
Logika merupakan suatu cara untuk mendapatkan suatu pengetahuan
dengan menggunakan akal pikiran, kata dan bahasa yang dilakukan secara
sistematis. Logika tidak satu jenis melainkan memiliki berbagai jenis.
Logika dapat disistematisasikan menjadi beberapa golongan hal tersebut
tergantung dari perspektif mana kita melihatnya. Pertama berdasarkan
kualitasnya yaitu; Logika Naturalis (alamiah) dan Logika Artifisialis
(ilmiah) kemudian dibagi lagi menjadi dua berdasarkan dari segi obyeknya
(Logika Formal dan Logika Material). Kedua berdasarkan perbedaan
pendekatan yang dinyatakan dengan berbagai perbedaan madzhab logika,
yaitu; Traditional Logic, Empiricism, Metaphisical Logic, Epistimological
Logic, Pragmatic Logic, dan Simbolic Logic. Ketiga berdasarkan
perbedaan jenis-jenis logika, yaitu; Philosophical Logic, Pure Logic and
Applied Logic, Traditional Logic and Modern Logic, Deductive Logic and
Inductive Logic, Formal Logic and Material Logic.
B. Saran
Kami menyadari sepenuhnya bahwa makalah ini jauh dari kata
sempurna, oleh karena itu kritik dan saran sangat kami harapkan.
 DAFTAR PUSTAKA

Khalimi, Logika Teori dan Aplikasi, (Jakarta Selatan: Gaung Persada (GP) Press,

2011)

H.A Kadir Sobur, Logika dan Penalaran dalam Perspektif Ilmu Pengetahuan,

didalam jurnal TAJDID Vol. XIV, No. 2, Juli-Desember 2015

Bakri, Hasbullah, Sistematik Filsafat, (Jakarta: Widjaya. 1986)

Bakhtiar, Amsal, Filsafat Ilmu. (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2004)