TUGAS 3 - Pendidikan Agama Islam MKWU4101.

379

NIM : RAUZAN NAUFAL

NAMA : 051610669
MATA KULIAH : Pendidikan Agama Islam MKWU4101.379
Kepada Yth Bapak / Ibu Tutor

1. Struktur iman ada tiga yaitu pembenaran dalam hati, ikrardengan lisan, dan
pembuktian melalui perbuatan. Jelaskanketerkaitan tiga aspek ini!
Tiga aspek struktur iman, yaitu pembenaran dalam hati, ikrar dengan lisan,
dan pembuktian melalui perbuatan, saling terkait dan membentuk suatu kesatuan
yang utuhdalam praktek kehidupan seorang individu beriman.

Pembenaran dalam Hati: Pembenaran dalam hati merujuk pada keyakinanyang tumbuh di
dalam hati seseorang. Ini mencakup pemahaman dan pengakuan terhadap kebenaran
ajaran atau prinsip yang diyakini. Tanpa pemahaman yang kuat dan keyakinan yang
tulus dalam hati, iman seseorangmungkin kurang kokoh.2)

Ikrar dengan Lisan: Ikrar dengan lisan adalah ungkapan secara verbal darikeyakinan yang
ada dalam hati. Dengan mengucapkan ikrar atau syahadat,seseorang secara terbuka
menyatakan kepercayaan dan ketaatan kepadaajaran agamanya. Langkah ini
memperkuat dan meneguhkan ikatan antarakeyakinan dalam hati dengan tindakan
nyata yang dapat dilihat oleh oranglain.3)

Pembuktian Melalui Perbuatan: Pembuktian melalui perbuatanmencerminkan

implementasi nyata dari keyakinan yang dinyatakan.Tindakan dan perilaku sehari-
hari menjadi cerminan dari iman yang dimilikiseseorang. Dengan menjalankan nilai-
nilai agama dalam kehidupan sehari-hari, individu membuktikan bahwa iman bukan
hanya sekadar ucapan atau pemikiran, tetapi juga menjadi pedoman dalam setiap
tindakan.Ketiga aspek ini saling melengkapi dan memperkuat satu sama
lain. Pembenarandalam hati memberikan landasan keyakinan, ikrar dengan lisan
mengonkretkankeyakinan tersebut, dan pembuktian melalui perbuatan menjadikan
iman sebagaigaya hidup yang tercermin dalam sikap dan perilaku sehari-hari. Dengan
demikian,keterkaitan ketiganya menciptakan kesatuan yang utuh dalam
struktur iman.

2. Sebutkan ciri-ciri orang yang beriman!

• punya rasa takut kepada allah swt b)

• Khusyuk saaat melaksanakan sholatc)

• Rajin atau sering membaca alQurand)

• Bergaul dengan orang-orang baik dan berimane)

• Menjaga sholat 5 waktu

3. Tuliskan satu ayat Al-Quran atau hadits beserta tafsir atausyarahnya yang
menunjukkan kewajiban menuntut ilmu!
Berikut adalah satu ayat Al-Quran yang menunjukkan kewajiban menuntut ilmu:"Dan
katakanlah: 'Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan.'" (QS.Thaha:
114)Ayat ini menunjukkan pentingnya menuntut ilmu dan memohon kepada

Page1|4
 Allahuntuk diberikan pengetahuan yang lebih luas. Dalam konteks ini, menuntut
ilmuadalah suatu kewajiban bagi setiap Muslim. Dengan menuntut ilmu, kita
dapatmemperoleh pemahaman yang lebih baik tentang agama, dunia, dan
kehidupansehari-hari. Ilmu pengetahuan juga memungkinkan kita untuk
berkontribusi secara positif dalam masyarakat dan memperbaiki diri kita sendiri. Oleh
karena itu,sebagai seorang Muslim, kita harus selalu berusaha untuk
meningkatkan pengetahuan kita dan memohon kepada Allah untuk memberikan
kitakebijaksanaan dan pemahaman yang lebih dalam.

4. Al-Qur’an memberikan apresiasi terhadap ilmu pengetahuan,

maka banyak kata ilmu ataupun derivasinya yang muncul.Jelaskan kata derivasi
yang memiliki kesamaan makna denganilmu dalam beragam bentuknya!

Ilmu adalah salah satu kata yang sering digunakan dalam Al-Qur'an untukmenggambarkan pengetahuan
dan pemahaman. Terdapat beberapa kataderivasi yang memiliki kesamaan makna dengan "ilmu"
dalam beragambentuknya. Berikut adalah beberapa contoh:

1. Alim
- Kata ini berasal dari akar kata "ilmu" dan memiliki arti "yang mengetahui"atau "yang
memiliki pengetahuan". Kata ini digunakan untuk menggambarkanAllah sebagai
Yang Maha Mengetahui dan juga untuk menggambarkan orang-orang yang memiliki
pengetahuan yang luas.

2. 'Alam
- Kata ini berasal dari akar kata "ilmu" dan memiliki arti "alam semesta"atau "dunia".
Dalam Al-Qur'an, kata ini digunakan untuk menggambarkan penciptaan Allah dan
keajaiban-keajaiban yang ada di alam semesta.

3. Alimun
- Kata ini juga berasal dari akar kata "ilmu" dan memiliki arti "orang yangmengetahui"
atau "orang yang memiliki pengetahuan". Kata ini digunakan untukmenggambarkan
orang-orang yang memiliki pengetahuan dan kebijaksanaan.

4.'Alimun bihakim
- Kata ini merupakan gabungan dari kata "alimun" (orang yangmengetahui) dan
"bihakim" (dengan hukum). Kata ini digunakan untukmenggambarkan orang-orang
yang memiliki pengetahuan dan kebijaksanaandalam menjalankan hukum-hukum
Allah.

5.'Alimunladun
- Kata ini juga berasal dari akar kata "ilmu" dan memiliki arti"pengetahuan yang berasal
dari sisi Allah". Kata ini digunakan untukmenggambarkan pengetahuan yang hanya
dimiliki oleh Allah dan tidak dapatdipahami sepenuhnya oleh manusia.

6.'Alimun khabir

Page2|4
- Kata ini merupakan gabungan dari kata "alimun" (orang yangmengetahui) dan "khabir"
(yang mengetahui segala sesuatu). Kata ini digunakanuntuk menggambarkan Allah
sebagai Yang Maha Mengetahui tentang segalasesuatu

5).Al-Qur’an pernah menyebutkan bahwa manusia bisa lebih sesat

(buruk) dari hewan ternak. Di ayat manakah Al-Quranmenyebutkan demikian?
Tuliskan ayat tersebut beserta tafsirnya!

Ayat yang menyebutkan bahwa manusia bisa lebih sesat atau buruk dari hewanternak
terdapat dalam Al-Qur'an Surah Al-A'raf ayat 179. Berikut adalah ayattersebut
beserta tafsirnya:"Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan untuk Jahannam
banyak dari jin danmanusia; mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya
untuk memahami(ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak
dipergunakannyauntuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka
mempunyai telinga(tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah).
Mereka itusebagai binatang ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-
orang yanglalai." (QS. Al-A'raf: 179)Tafsir dari ayat ini adalah bahwa Allah
menciptakan banyak jin dan manusia yangakan masuk ke dalam neraka Jahannam.
Mereka memiliki hati, mata, dan telinga,tetapi tidak memanfaatkannya dengan baik.
Mereka tidak menggunakan hatimereka untuk memahami ayat-ayat Allah, tidak
menggunakan mata mereka untukmelihat tanda-tanda kekuasaan Allah, dan tidak
menggunakan telinga merekauntuk mendengar ayat-ayat Allah. Dalam hal ini,
mereka lebih buruk daripada binatang ternak, karena binatang ternak tidak memiliki
akal dan kemampuan untukmemahami ayat-ayat Allah. Oleh karena itu, mereka yang
lalai dan tidakmemanfaatkan akal dan indera yang diberikan oleh Allah akan menjadi
lebih sesatdan buruk daripada binatang ternak.

Page3|4