Curso Livre - Religi+Áes Orientais-+ GUI+âO Rev. 31-03-20 - C+ Pia
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APRESENTAÇÃO
1. Entidade(s) proponente(s) da criação do curso indicar o tipo de proponente(s) da
criação do curso: APECER-UC
2. Curso: «As Religiões Orientais»
3. Área científica predominante do curso: Religião, História, Antropologia
4. Coordenação científica do curso: Anselmo Borges e João Gouveia Monteiro. E-mail
do secretariado: [email protected]
5. Língua(s) de aprendizagem/avaliação: Português
6. Número de horas do curso: 20h (2h30min. durante 8 dias)
7. Regime de funcionamento: Presencial
8. Metodologias de ensino: a lecionação, feita em cada sessão por um( a) docente
responsável pela temática e por um(a) ou mais convidados(as), será constituída por
apresentações expositivas, com o apoio de materiais auxiliares como sejam imagens
(símbolos), vídeos e música, completados com participação dos alunos/as.
9. Condições de acesso: O curso está aberto a toda a comunidade.
10. Datas, local e horário: 30 de novembro, 2, 3, 4, 7, 9, 10 e 11 de dezembro de 2020,
Biblioteca Geral da Universidade de Coimbra, Sala de São Pedro (piso 2), entre as
18h30 e as 21h.
11. Número de vagas: 30 pessoas.
12. Valor da inscrição: 80€ para o público em geral (incluindo docentes da UC).
50€ para estudantes e para funcionários não docentes da UC.
13. Inscrição: via e-mail, para: [email protected].
OBJETIVOS DO CURSO:
1. Pretende-se, em primeiro lugar, uma compreensão panorâmica do fenómeno religioso
(presente em todas as sociedades humanas) e das suas fontes.
2. Conhecer as principais religiões ‘místicas e sapienciais do Oriente’, os seus
fundamentos e textos, a sua mensagem e a sua história ao longo dos séculos.
1
3. O objetivo essencial: um melhor conhecimento histórico do fenómeno religioso, neste
caso dos monismos e dos principais imaginários religiosos que desabrocharam na Índia
e na China (com irradiação no Extremo Oriente e Sudeste Asiático) ao longo dos
séculos.
2
Bibliografia indicativa (provisória, a enriquecer e a completar em cada sessão):
3
Escolas e protagonistas.
Os seis darshanas
Tantrismo e modelos heterodoxos.
O culto e os sacerdotes.
Os grandes mensageiros do Hinduísmo. A receção no Ocidente.
O contributo do Hinduísmo para o progresso da ciência.
Os principais grupos do Hinduísmo atual: Vixnuísmo; Shaktismo; Xivaísmo (ou
Shaivismo); Neovedantismo
Intervenções:
Dia 2 (4.ª feira, 18h30-21h00):
João Gouveia Monteiro: Introdução ao Hinduísmo. Análise prática de
textos de referência: o Rig-Veda; as Upanixades; a Bhagavad-Gitá.
Fontes
4
Estudos:
5
PUJOL, Óscar, «Prólogo» a HÁRRAZ, Félix G.; PUJOL, Óscar, La
Sabiduría del bosque. Antología de las principales upaniṣáds, Barcelona,
Editorial Trotta, 2003, pp. 11-78.
PUJOL, Óscar, «El libro de la sabiduría de Rama», in Veda dárshana.
Pensamiento, espiritualidad y vida en la tradición hindú, Federación
Hindú de España, 2018, pp.74-84.
RAMESHWARANANDA, Swami, «Hinduismo, Pluralismo y Diálogo
inter-religioso», in Veda dárshana. Pensamiento, espiritualidad y vida
en la tradición hindú, Federación Hindú de España, 2018, pp. 66-73.
RAMCHANDANI, Juan Carlos, «Archanam, la adoración en el templo.
Samskaras, los ritos de paso en el hinduismo», in Veda dárshana.
Pensamiento, espiritualidad y vida en la tradición hindú, Federación
Hindú de España, 2018, pp. 95-105.
RENOU, L., El hinduísmo. Barcelona, Paidós, 1991 (1.ª ed. 1951).
RUIZ CALDERÓN, Javier, La Bhagavadgîtâ. Madrid, Ediciones del
Orto, 2008.
RUIZ CALDERÓN (SHÁNKARA), Javier, «Influencia del hinduísmo
en occidente», in Veda dárshana. Pensamiento, espiritualidad y vida en
la tradición hindú, Federación Hindú de España, 2018, pp. 41-51
SHATTUK, C., Hinduísmo. Trad. esp., Madrid, Akal, 2002.
THOMAZ, Luís Filipe, «Introdução» a Anaryan, Contos Clássicos
Indianos, Lisboa, Acontecimento, 2002, pp. 9-24.
TINEO, Ignacio, «Pramanas», in Veda dárshana. Pensamiento,
espiritualidad y vida en la tradición hindú, Federación Hindú de España,
2018, pp. 52-65.
VILLAR LIEBANA, Francisco, «Introducción» a Himnos Védicos,
Madrid, Editora Nacional, 1975, pp. 9-37.
6
O lugar da compaixão e do bodhisattva
A regra monástica e os seus preceitos
O culto e as festas
Yoga e meditação
As virtudes a cultivar
As grandes escolas: Theravada e Mahâyâna.
O Budismo no Ocidente nos dias de hoje. Potencial para o diálogo inter-religioso.
Intervenções:
Dia 4 (6.ª feira):
Bibliografia indicativa:
Fontes:
7
MASIÁ, Juan, El Sutra del Loto. Tríptico de los Sutras del Loto: El
Sutra de los sentidos innumerables. El Sutra del Loto del Dharma
Sublime. El Sutra dela práctica ascética para contemplar al bodisatva
Sabiduría Consumada. Tradução e edição. Salamanca, Sígueme; Tokyo,
Kosei Publishing Co., 2009.
Sermão de Benares [Sidharta Gautama]: «Setting in Motion the Wheel of
Dhamma», in «The Connected Discourses of Buddha. A New
Translation of the Samyutta Nikaya», vol. II (56:11).
SOLÉ-LERIS, Amadeo; VÉLEZ DE CEA, Abraham, Majjhima Nikâya.
Los Sermones Medios del Buddha. Tradución del pâli, introducción y
notas. 4.ª edición, Barcelona, Kairós, 2015.
TOLA, Fernando; DRAGONETTI, Carmen, El Budismo Mahâyâna.
Estudios y Textos. Buenos Aires, Editorial Kier, 1980.
Estudos:
8
(Tradução portuguesa de Anselmo Borges: O Dharma e o Espírito,
Coimbra, Angelus Novus, 2007).
NIWANO, Nikkyô, Budismo para el mundo de hoy. Comentario al
«Sûtra del Loto», Salamanca, Sígueme, 2013.
PANIKKAR, Raimon, The Rythm of Being. New York, Orbis Book,
2010.
PANIKKAR, Raimon, The Silence of God: The Answer of the Buddha.
Orbis Books, revised edition, 1989.
VÉLEZ DE CEA, Abraham, El Buddhismo, Madrid, Ediciones del Orto,
2000.
O Confucionismo
A figura e a obra de Confúcio.
Os Clássicos chineses e as suas especificidades.
A transmissão. Dos Analectos de Confúcio a Mêncio e Zhu Xi.
A doutrina confucionista e os seus cinco vetores axiais: alegria na vida comum; família;
tradição; ritual; educação ética.
O ideal confuciano. As cinco ‘virtudes constantes’ (humanidade/benevolência, retidão,
adequação, sabedoria, confiabilidade).
O lugar e as exigências do Estudo. ‘Natureza’ e ‘Refinamento’.
O ‘Homem Nobre’ e o ‘Homem Pequeno’.
O espaço da intervenção política e social. A amarga carreira pública de Confúcio.
O ensino de Confúcio e o seu estilo.
9
Os discípulos de Confúcio.
Atualidade do pensamento confuciano.
O Taoísmo
Apresentação e cuidados epistemológicos.
Alicerces, princípios e correntes.
Os equilíbrios sábios. O Yin e o Yang.
Espontaneidade, retiro e harmonia com a natureza
Lao Tsé e o Tao te King.
Zhuangzi e o seu contributo.
O Taoísmo como religião popular.
Os símbolos do tao (a via do vazio perfeito).
Intervenções:
Dia 9 (4.ª feira):
18h30-19h30: Cristina Zhou (Introdução à história da China: a
geografia e a cronologia; as principais dinastias; os Reis Sábios; o
Céu e a Terra; a ordem natural das coisas; as grandes
particularidades da cultura chinesa; os contrastes com o Ocidente);
19h30-19h50: Coffee-break.
19h50-21h00: João Gouveia Monteiro (introdução ao Confucionismo
e ao Taoísmo).
10
Bibliografia geral:
Fontes:
Estudos:
11
GARDNER, Daniel K., Learning to Be a Sage. Berkeley, University of
California Press, 1990.
IVANHOE, Philip. J., Confucian Moral Self Cultivation. Indianapolis,
Hackett Publishing Co., 2000.
KÜNG, Hans – Religiões do mundo: em busca dos pontos comuns.
Lisboa; Multinova, 2005.
LOEWE, Michael / Sahaughnessy, Edward L. (eds.), The Cambridge
History of Ancient China. New York, Cambridge University Press, 1999.
LUCAS HERNANDEZ, Juan – Interpretacion Del Hecho Religioso:
Fenomenología y Filosofía de la religión. Madrid: Sigueme, 1990.
MARTÍN VELASCO, J. – Introducción a la fenomenologia de la
religión. Madrid, 2006.
MASPERO, H., El taoísmo y las religiones chinas. Madrid, Trotta, 1999.
ROBINET, I., Lao Zi y el Tao. Palma de Mallorca, Olañeta, 1999.
SMITH, Huston – A Essência das Religiões. Lisboa: Lua de Papel, 2014.
TINCQ, Henri (dir.) – Le Larousse des religions. Paris: Larousse, 2005.
VAN NORDEN, Bryan W., Confucius and the Analects: New Essays.
New York-Oxford University Press, 2002.
VAN NORDEN, Bryan W., Virtue Ethics and Consequentialism in Early
Chinese Philosophy. New York-Oxford University Press, 2007.
O Xintoísmo
- Elementos fundamentais do xintoísmo.
- O culto jingi.
- O sincretismo entre o budismo e o xintoísmo.
- O xintoísmo de Estado.
12
- As seitas xintoístas.
Intervenções:
13