Gabarito História Da Educação - MK
Gabarito História Da Educação - MK
Gabarito História Da Educação - MK
UNIDADE 1
R:O ser humano é a única espécie animal que vai muito além da mera adaptação à
natureza, ele também a transforma por meio de um conjunto de técnicas e habilidades
que são transmitidas de geração a geração.
2)A Educação é uma tarefa antiga, na história da humanidade. Identifique as afirmativas que
correspondem, corretamente, às relações entre Educação e a vida da humanidade, em
sociedade:
I)A Educação é inerente à sociedade humana, originando-se do mesmo processo que deu
origem ao homem.
III) Desde que o homem é homem ele vive em sociedade e se desenvolve pela mediação da
educação.
IV) Em nenhum momento da história foi possível aos seres humanos adaptarem a natureza
a si mesmos.
V) Educação não é inerente à sociedade humana, representando fato artificial, tanto quanto
a origem do homem.
3)Selecione a alternativa que expressa o tipo de educação que era provida em grande parte
das sociedades consideradas primitivas na antiguidade em relação às crianças:
R: A formação é integral, abrange todo o saber de tribo, é universal, porque todos podem
ter acesso ao saber e ao fazer apropriados pela humanidade.
5) Além da História (da educação), outros campos do conhecimento científico lançaram suas
análises sobre conceito de educação, como a Filosofia, a Sociologia, a Antropologia e a
Psicologia. Leia com atenção as diferentes possibilidades conceituais referentes ao termo
Educação, associando corretamente aos campos científicos citados. Observe as afirmações
relacionadas com tais conceitos e em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que
caracterizam corretamente os conceitos e os específicos campos do conhecimento, e F, de
falso, para as que não caracterizam corretamente os conceitos e os seus específicos campos
do conhecimento. Observe as afirmações relacionadas com o conceito de chaves primárias
e em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam as ideias
relacionadas, e F, de falso, para os que não caracterizam tal atuação.
I)( ) Jean Piaget, Lev Vygotsky, Heinrich Pestalozzi e John Dewey deram contribuições
significativas no restrito campo da antropologia da educação.
II)( ) Conceituar a educação como a transmissão e o aprendizado das técnicas culturais, que
são as técnicas de uso, produção e comportamento, vem do campo da filosofia.
III)( ) A educação não interessa a nenhuma das ciências sociais, nem mesmo interessa a
sociologia.
IV)( ) A antropologia estabeleceu um marco significativo na sua relação com a educação que
é a estruturação da antropologia pedagógica.
R: F, V, F, V e F
R: Nas comunidades primitivas ficou provado que as crianças não se impregnavam das
ideias e dos sentimentos elaborados pelas gerações anteriores.
8)Sobre as relações entre educação e ensino, ao longo da História da Educação, será possível
afirmar determinadas situações, movidas pelo desenvolvimento sócio-político e econômico
das sociedades. Identifique as afirmativas que correspondem, corretamente, ao tema
II)À medida que surgiam mais cidades e com o crescimento destas, ocorre a menor
complexidade nas relações sociais por causa da ampliação da produção e do surgimento do
comércio.
V)O ensino ganha cada vez maior importância e espaço à medida que os Estados se
consolidam e o que e como ensinar ganha importância nos rumos econômicos e políticos
nas sociedades.
10)Refletindo sobre períodos da Idade Antiga, sobre suas civilizações, entre elas as
mesopotâmicas ou clássicas, civilizações orientais ou Egito, associe as características
correspondentes aos mais diversos momentos da História na Antiguidade:
R: III – IV - I - V – II
11)Como eram as escolas no modo de produção do período medieval?
12) Sobre fatos históricos significativos da transição entre os dois últimos grandes períodos
históricos, a passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea, reflita sobre estes
momentos importantes e, em seguida, assinale V, de verdadeiro, ou F, de falso, para as
assertivas abaixo:
( ) A passagem entre a Idade Moderna e a Idade Contemporânea foi marcada pelo evento
da Revolução Francesa no ano de 1789.
R:V, V, F, F, V
II)Pela cultura, o homem se autoproduz, ao mesmo tempo que produz seu próprio trabalho.
R:III – IV - I - V – II
16)Selecione a alternativa que expressa o tipo de educação que era provida em grande parte
das sociedades consideradas primitivas na antiguidade em relação às crianças:
R:A formação é integral, abrange todo o saber da tribo, e é universal, porque todos podem
ter acesso ao saber e ao fazer apropriados pela humanidade.
R: III – IV – l – V – II
19) Sobre a Evolução dos conceitos sobre educação e sua história segundo diferentes
abordagens, relembre os fatos significativos da História da educação, em seguida, assinale
V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam fatos significativos e verdadeiros da
História da Educação, e F, de falso, para os que não caracterizam e aparecem, aqui, descritos
de forma incorreta.
I)( ) A Invenção da Escrita foi um marco significativo da história da humanidade, ocorrendo
por volta de 4000 a.C.
R: V, V, V ,F e F
20)Silva (2013, p. 301-302) definiu o modo de produção como a maneira pela qual
determinada sociedade organiza sua vida econômica, o trabalho, as estruturas políticas e
jurídicas, e mesmo as manifestações culturais. Assinale a alternativa que melhor se
aproxima do modo de produção das civilizações europeia e asiática:
( ) Carlos Rodrigues Brandão afirma que ninguém escapa da educação, com tarefas ligadas
a aprender, ensinar, aprender-eensinar, para saber, para fazer, para ser e para conviver.
( ) Segundo Victor Henrique Paro não é verdade que a educação utilize de formas
sistematizadas para reproduzir e repassar diversos conhecimentos, principalmente a partir
da organização das sociedades com a presença do Estado.
( ) Victor Henrique Paro diz que a educação consiste na apropriação da cultura, de forma
ampla e envolve conhecimentos, informações, valores, crenças, ciência, entre outros.
( ) Victor Henrique Paro diz que a educação não consiste na apropriação da cultura, de forma
ampla e não envolve arte, tecnologia, filosofia, direito e costumes.
( ) Carlos Rodrigues Brandão concebe que pode se verificar também a existência de mais
que uma forma de compreender (e de praticar) a educação.
R:V, F, V, F e V
22) Refletindo sobre os fatos significativos entre o fim da Pré-História e a chegada na Idade
Antiga (Antiguidade), reflita somente sobre o que é possível afirmar corretamente:
I)O fim do período da Pré-História e o início da Idade Antiga (Antiguidade) são marcados
pela invenção da escrita.
III)A sociedade não tinha muita pressa para se organizar e dar conta de tantas informações
e necessidades de estabelecer controles.
IV)A população aumenta, surgem cidades, atividades produtivas ficam mais complexas e
surgem ofícios especializados, o comércio floresce e ocorre troca de mercadorias, de ideias
e de cultura.
23)Para Saviani (2004, p. 1), nós, os seres humanos, somos a única espécie animal que vai
muito além da mera adaptação à natureza, nós também a transformamos o meio através de
um conjunto de técnicas e habilidades que são repassadas de geração a geração. Escolha a
opção que traz a assertiva correta dentro do contexto do autor:
24)Sobre a educação nas civilizações orientais e no Egito Antigo, é correto afirmar que as
tais civilizações pertencem à Antiguidade que, segundo a Linha do Tempo da sociedade
ocidental que adotamos, teve iniciou-se 4000 anos a.C. e teve fim com a queda de Roma no
ano de 476 d.C. Assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, nas afirmações a seguir:
( ) A importância da História Antiga estava na herança palpável deixada por ela na vida
ocidental moderna, sendo os antigos os inventores da vida civilizada contemporânea.
( ) Ligações entre Antiguidade e mundo atual seriam o comércio mundial e indústria em larga
escala; as formas políticas ainda hoje utilizadas, além da Filosofia, da Ética e da Estética
atuais .
( ) Nas civilizações orientais antigas não existem uma grande variedade de povos, de culturas
e modos de organização, só existiram a China e na Índia.
R: V, V, F, F e V
UNIDADE 2
1)O vasto período da Idade Média não ofereceu para as mulheres amplos espaços para a
educação. Elas eram preparadas para cuidar dos lares, filhos e maridos, com exceção de
algumas mulheres que iam estudar nos mosteiros, religiosas ou não, mas providas de bens.
Quanto ao contexto enunciado, escolha a opção que traz uma sentença verdadeira:
R: O casamento na Idade Média ocorria quando as mulheres eram ainda muitos jovens, o
que determinava o domínio completo do esposo, e inclusive a perda dos direitos legais
delas.
I. Os escolásticos
( ) Habilidoso pensador, teólogo e filósofo, nasceu na Argélia, África, foi professor de Retórica
em Tagaste, Cartago, Milão e Roma.
( ) era afirmado que Jesus Cristo ensina interiormente e o homem revela tal aprendizagem,
exteriormente, por suas palavras. Ninguém é mestre na terra, somente é Mestre aquele que
está no céu. era afirmado que Jesus Cristo ensina interiormente e o homem revela tal
aprendizagem, exteriormente, por suas palavras. Ninguém é mestre na terra, somente é
Mestre aquele que está no céu.
R: III – IV - I - V – II
R:V, V, F, F e V
4)A Patrística deve muito aos chamados Pais da Igreja, pois estes foram fundamentais com
os seus ideários e concepções, que envolvia um projeto de educação cristã, para os povos
medievais. Reflita sobre o que caracteriza a patrística e seus projetos para a educação
medieval. Assinale V, de verdadeiro, e F, de falso, para as patrística seguintes assertivas
( ) Entre os pais da Igreja, estão dois brilhantes teóricos do cristianismo católico medieval,
Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, imortalizados suas obras.
( ) A patrística, entre os séculos II ao VII d.C., não foi capaz de conciliar a fé cristã com as
doutrinas greco-romanas
R: V, V, F, F e V
5)Na Idade Média, diante do intenso papel da Igreja em muitos cenários da sociedade da
época, foi criada uma pedagogia cristã capaz de elevar as mentes aos desígnios da doutrina
cristã católica medieval. Escolha a opção que melhor expressa como era a educação naquela
época.:
R:A pedagogia mediadora foi expressa em rituais, cantos, arquitetura dos templos,
poderes locais, pregações e sermões.
6)Sobre a relação entre a História dos grandes impérios, dos povos Gregos,
Romanos, civilizações Orientais e dos Hebreus, com a educação, na antiguidade, identifique
as afirmativas que correspondem corretamente aos fatos históricos de tais povo e de suas
preocupações com a educação.
V)A cultura dos hebreus não era carregada por um forte sentimento de identidade nacional,
era focada em uma educação com conteúdos religiosos.
I)Os Povos do oriente médio, na antiguidade, tinham a mesma religião e culturas idênticas.
III)Estes povos antigos não transmitiam seus conhecimentos e nem preparavam as novas
gerações para os desafios futuros.
IV)Em sociedades rigidamente divididas em castas, não fazia sentido fornecer cultura inútil
para membros de um segmento social destinado ao trabalho braçal desde o seu nascimento.
( ) Era repudiado ao homem bem-educado querer mandar e de fazer-se obedecer, junto aos
inferiores à sua posição social.
( ) As rotinas escolares romanas não foram levadas aos territórios conquistados pelo
poderoso Império Romano.
R:F, V, F, F e V
II)Após a escravidão dos hebreus e saída do Egito, surge a nova forma colegiada
universitária, seguida ainda hoje.
V)A educação hebraica foi caracterizada por seu idealismo religioso e os s estudos escolares
eram baseados na bíblia.
( ) Não era visto o sadismo pedagógica pedagógico, inexistindo a aplicação de castigos físicos
perante os erros das crianças.
( ) Nas paróquias ou nos mosteiros, era dado um tratamento diferenciado para as crianças,
com uma abordagem afetuosa à elas.
R:V, V, F, F e V
R:Somente no século XIX, o concílio lateranense, de 1179, foi convocado por Alexandre III,
determinando que cada catedral estaria obrigada trazer um mestre para ensinar.
13)Um elemento essencial nas escolhas por um lugar para viver, na Idade Antiga não era a
presença de água suficiente para viver.
R: São Tomás de Aquino justificava que há no ser humano uma alma única,
intrinsecamente unida ao corpo.
( ) Era grande a preocupação com a educação física, o corpo precisava ser dominado e
sujeitado, já que não era visto como pecaminoso.
( ) Uma nova força espiritual se sucedeu à cultura antiga, preservando-a, mas submetendo-
a a seu crivo ideológico: A Igreja Protestante.
( ) o perfeito cavaleiro precisava formação musical e guerreira, sendo experiente nas sete
artes liberais: cavalgar, atirar com o arco, lutar, caçar, nadar, jogar, xadrez e versificar.
R:V, V, F, F e V
15)São Tomás de Aquino, viveu entre 1224 e 1274 Formulou um sistema filosófico que
procurava conciliar a fé cristã ao pensamento filosófico da Grécia antiga. Escolha a opção
que contextualiza corretamente esse período e atores
R: São Tomás de Aquino justificava que há no ser humano uma alma única,
intrinsecamente unida ao corpo.
R:No Oriente Médio surgiram religiões como cristianismo, islamismo e judaísmo, com suas
práticas educativas específicas e que influenciaram muitos outros povos.
R:V, F, V, F e V
21) Silva (2013, p. 301-302) definiu o modo de produção como a maneira pela qual
determinada sociedade organiza sua vida econômica, o trabalho, as estruturas políticas e
jurídicas, e mesmo as manifestações culturais. Assinale a alternativa que melhor se
aproxima do modo de produção das civilizações europeia e asiática:
( ) Lutero defendia que o cristão é um livre senhor de todas as coisas e não está submetido
a ninguém.
( ) O século XVI propagou as escolas urbanas, conduzidas por mestres livres, para ler,
escrever e contar, necessárias à vida, no seio de uma cultura mercantil.
I)Lutero vai sugerir, em 1524, que as autoridades municipais criem e mantenham escolas.
III) A proposta dos reformadores protestantes para a educação era manter as aulas dos
mestres livres, que educavam em suas casas.
IV)Lutero não admite que somente o sacerdote leia as palavras contidas na bíblia.
III. A disciplina
IV. Pan-óptico
( ) “Fábrica “de indivíduos; ela é a técnica específica de um poder que toma os indivíduos,
ao mesmo tempo, como objetos e como instrumentos de seu exercício.
( ) Espécie de penitenciária ideal moderna, imaginada pelo filósofo e jurista inglês Jeremy
Bentham(1785).
( ) É, com efeito, um poder que, em vez de se apropriar e retirar, tem como função maior
“adestrar”; ou, sem dúvida, adestrar para retirar e se apropriar ainda mais e melhor.
R: III – IV – I - V – II
II)Somente nos últimos anos da Idade Moderna, as grandes navegações ampliaram o mundo
conhecido, através dos oceanos, chegando as Índias e as Américas.
III)A Idade Moderna é marcada por mudanças na cultura, sociedade, política, economia,
ciências, artes, literatura, religião, filosofia descobertas, invenções, Imprensa e pólvora.
7)Reflita sobre os seus saberes sobre a Idade Moderna, e pense a respeito das relações da
Idade Moderna com a educação, em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que
caracterizam este momento da história e suas relações com a educação, e F, de falso, para
as que não caracterizam a idade moderna e sua relação com a educação.
( ) a educação moderna foi privilegiada, a partir do século XV, com uma tipografia, capaz de
oferecer os livros impressos em quantidades significativas.
( ) Nos Estados Unidos foram criados os colégios que depois dariam origem a duas
conhecidas universidades: Harvard (1936) e Yale (1901).
R: V, V, F, F e V
9)Os colégios modernos terão um papel relevante na Idade Moderna. Tais instituições terão
novas atribuições, relacionadas às demandas próprias à época. Identifique as afirmativas
que correspondem às demandas dos colégios modernos.
I)Os colégios agiam com a dupla meta de racionalizar e civilizar os povos, na idade moderna.
II)A Idade Moderna não é marcada pela ritualização da pedagogia para fins civilizatórios.
III)Continuavam apropriadas as escolas medievais, nas casas dos mestres, reunindo diversas
faixas etárias e para distintos níveis de aprendizagem, indiferentes as diferentes etapas da
vida.
IV)Entre os séculos XIII e XIV, os colégios não atendiam aos estudantes pobres, agindo como
asilos ou alojamentos dos que vinham às universidades.
V)Foi no começo do século XV, na Idade Moderna, que viraram instituições formativas, com
rígidos sistemas disciplinares, com um duplo foco, instruir e moralizar.
R: F, V, V, F e V
( ) Não é verdade que a pedagogia racionaliza, em geral, uma certa organização escolar e
certas formas de transmissão sem questionar.
R: V, V, F, F e V
I. A Pedagogização do conhecimento
IV Os tempos medievais
V. Os Jesuítas
( ) serão cruéis, com as mentes, a pedagogização do cotidiano trará uma eterna vigilância
sobre os sujeitos e seus consequentes e constantes disciplinamentos.
R: III – IV - I - V - II
14)A Companhia de Jesus, durante a Idade Moderna, resolveu criar um novo modelo de
educação, que na contemporaneidade é chamada de Pedagogização dos conhecimentos.
Escolha a opção que responde corretamente à:
R: Os grandes mestres jesuítas deveriam ser e agir como autoridades morais ilibadas, o
que os diferenciavam dos antigos mestres das universidades medievais.
15)Na idade moderna surge uma a nova concepção de infância. Escolha a opção que
corresponde ao contexto daquele momento histórico:
( ) A Contrarreforma não revelaria um desejo maior de ler os salmos, por parte dos católicos.
( ) A Companhia de Jesus não foi organizada em moldes militares, não obrigando seus
membros a uma rigorosa disciplina e a uma total obediência ao papa.
R: F, V, F, V, e V
reforma educacional protestante. reflita sobre o que caracteriza tais marcos históricos da
educação moderna, marcando.
( ) Foram marcos históricos desta época o ano 1443 com a invenção da imprensa, a tomada
de Constantinopla pelos turcos em 1453, e a contribuição de Lutero com a reforma
protestante de 1517.
R: F, F, V, V e F
18)Na Idade Moderna, o Renascimento trouxe transformações nunca vistas, que configuram
singularidades daqueles tempos. Nesse contexto, selecione as assertivas verdadeiras no que
tange esse período da história da humanidade.
III)O Renascimento trouxe uma movimentação ampla, com técnicas renovadas e novos
modos de pensar e produzir, na arte e na produção cultural, resultando no movimento
humanista.
IV)No renascimento, além dos florescimentos das cidades italianas, o que se deu foi a
elevação do homem a um lugar de destaque.
( ) Com o avanço da Idade Moderna e tantas influências dos jesuítas ficará mais alegre e
carnavalesco ser jovem, nos colégios.
( ) Não houve especialização infantil dos brinquedos , na primeira infância, a partir já do fim
da Idade Média.
R: V, V, F, V e F
20) Refletindo sobre a universidade, na transição entre a Idade Medieval e a Idade Moderna,
muito fatos significativos ocorreram para consolidar tal importante instituição do saber.
Escolha a opção que responde contextualiza corretamente este momento:
( ) A Contrarreforma não revelaria um desejo maior de ler os salmos, por parte dos católicos.
( ) A Companhia de Jesus não foi organizada em moldes militares, não obrigando seus
membros a uma rigorosa disciplina e a uma total obediência ao papa.
R: F, V, F, V, e V
1)A educação no período colonial, a permanência dos jesuítas no Brasil, as relações com a
Coroa Portuguesa, fechamento dos colégios jesuítas, a expulsão dos Jesuítas e a Era de
Pombal, são retratados em que afirmativas abaixo? Identifique as verdadeiras e, na
sequência, assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas.
I)Em 1564, o rei de Portugal, D. João VI, adota um plano denominado Redizima.
II)Os colégios jesuítas foram fechados, iniciaram-se as aulas régias, que eram mantidas pela
Coroa, a partir de 1772, com recursos do “subsídio literário”.
III)Os colégios jesuítas foram fechados, iniciaram-se as aulas régias, que eram mantidas pela
Coroa, a partir de 1808.
V)No momento da expulsão dos jesuítas em 1759, a soma dos alunos de todas as
instituições jesuíticas já atingia 50% da população brasileira, sendo que 39% eram mulheres.
2)O iluminismo vai trazer novas discussões para o campo da educação, que vai desde a
Revolução Copernicana, produzida pela obra de Rousseau, até a contribuição dos
Enciclopedistas. Sobre a influência iluminista na educação, é possível refletir acerca de
muitos fatos significativos. Reflita sobre o que caracterizou o iluminismo e suas relações com
a educação. Em seguida, assinale V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam o
momento histórico que foi o iluminismo, e F, de falso, para os fatos que não o caracterizam.
( ) Ao explicar a origem do conhecimento, coloca a sensação como fonte. Não há mais Deus
mediando a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento.
R:F, V, F, V, e V
( ) Por volta de 1560, Jose de Anchieta afirma, em carta, que havia muitos avanços para
escrever e um número imenso de brasileiros convertidos.
( ) Através de cartas eram relatados os sucessos relativos aos objetivos dos jesuítas no Brasil,
com a fundação de colégios, as missões, e as esperadas conversões católicas.
( ) Os jesuítas, que viveram no Brasil Colonial, realizavam raros esforços para atender às
ações demandadas pelo fundador Inácio de Loyola.
R:F, F, V, V e F
4)Rousseau é um pensador que trouxe grandes contribuições para a educação do seu tempo
e até para a educação dos dias de hoje. Suas contribuições foram imortalizadas na sua obra,
principalmente no Livro Emílio ou da Educação. As ideias de Rousseau transformaram a vida
da criança e a sua educação. Escolha a opção que melhor complementa e converge para o
pensamento deste filósofo:
R: Rousseau afirmava que se deveria deixar a natureza agir bastante tempo antes de
resolver agir em seu lugar, temendo contrariar suas operações.
( ) Entre 1840 e 1888, a média anual dos recursos financeiros investidos em educação foi de
1,8% do orçamento do governo imperial.
( ) Entre 1840 e 1888, a média anual dos recursos financeiros investidos na instrução
primária e secundária alcançava a média de 25,47%.
( ) Não é verdadeiro que o Brasil atravessou o século XIX sem que a educação pública fosse
incrementada.
( ) Após a independência do Brasil, surge a lei das escolas de primeiras letras, difundindo a
promessa de que nas cidades e vilas mais populosas haveria as escolas de primeiras letras.
R:V, V, F, F e V
6)Pensando nas contribuições de pensadores como Jean Piaget, Lauro de Oliveira Lima,
Montessori, John Dewey e Moran, era possível tomar conhecimento de boas ideias para
mudar a educação nos séculos XX e XXI. Associe os pensadores com as suas ideias e
importantes contribuições: IMG Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta
de preenchimento das lacunas acima:
R:III – IV - I - V – II
8)A Era Pombal significou um momento de mudanças nos rumos da educação em Portugal,
assim como no Brasil. Pense sobre o que caracterizou a Era Pombal e, em seguida, assinale
V, de verdadeiro, para as opções que caracterizam a Era Pombal, e F, de falso, para as que
não a caracterizam.
( ) A Aula Régia constituía somente uma unidade de ensino, adequada a uma só disciplina,
com autonomia e isoladas uma das outras, inexistindo diálogo entre elas.
R:V, F, V, F e V
9)Associe, entre si, as ideias sobre a educação integral, as novas teorias que surgiram nas
últimas décadas do século XIX, as contribuições de Froebel e as ideias de Rui Barbosa para
a educação nacional: IMG
R:III – IV - I - V – II
10) A “educação nacional” nasceu durante a Revolução Francesa, progredindo nos tempos
posteriores à vitória republicana francesa e de seus ideais de fraternidade, liberdade e
igualdade. Identifique as afirmativas que correspondem às contribuições e ideias vinculadas
a “educação nacional”.
II)A escola não precisaria ser obrigatória para as crianças, gratuita e laica. Tais anseios só
irão movimentar as ideias para a educação do século XXI.
III)Condorcet disse que nenhum poder público deveria ter autoridade, nem direito, de
impedir o desenvolvimento de verdades novas, ou o ensino de teorias contrárias.
V)A educação nacional não deveria ser leiga, desprezando as demandas igualitária e
universal.
12)Somente no final do século XIX foram libertos os africanos e filhos dos africanos que
viviam no Brasil, não escolarizados na sua quase totalidade. Observando a figura histórica
de Luís de Gama é possível entender a realidade da educação para os afro-brasileiros e
entender as lutas por políticas de cotas no século XX e XXI. Assinale a alternativa que
contextualiza esse período da educação dos afro-brasileiros corretamente:
14)No que diz respeito à pedagogia realista do século XVII, é interessante lembrar que,
nesse período, vai-se preparar a grande mudança, tempo em que a ciência começou a se
entrelaçar com o progresso da humanidade. Assinale a alternativa que melhor contextualiza
essa grande mudança e seu entorno histórico:
15)Os jesuítas enviavam cartas para Roma, com registros de seus progressos no Brasil
Colonial. Falavam sobre o cotidiano e sobre os trabalhos que realizavam junto aos povos
originários brasileiros, chamados de índios. Nesse contexto, podemos dizer que:
16)Na idade moderna surgiu uma preocupação com a educação, que foi bem contemplada
com os discursos da nova didática de Comênio. Ele trouxe uma boa contribuição para pensar
a arte de ensinar tudo a todos. Identifique as afirmativas que correspondem corretamente
ao tema
II)A obra de Comênio, “Didática Magna” trata de numerosos assuntos da educação e auxilia
o homem a alcançar o seu fim último, ou seja, a sua felicidade eterna com Deus.
III)Comênio discordava da ideia de que só era possível aprender sobre a universalização dos
conhecimentos por meio da mensagem de Deus, contida na Bíblia.
IV)Comênio foi o mais importante pensador da educação, no século XVII, escreveu mais de
cem livros.
( ) No Estado Novo (1937 a 1945), o governo abriu mão da responsabilidade com a educação
pública, assumindo apenas um papel subsidiário em relação ao ensino.
( ) Depois de 1988, o Brasil foi marcado pela repressão, privatização do ensino e exclusão de
boa parcela dos setores mais pobres do ensino elementar de boa qualidade.
( ) O período da segunda república é marcado pela reforma de Manoel Campos (entre 1930
e 1937).
R:V, V, F, F e V
18)Rousseau é reconhecido por seu naturalismo pedagógico, por seu diferente pensamento
sobre a criança. E, ainda, Rousseau e outros estudiosos influenciaram o fato político
determinante do século XVIII na França. Dentro dos esforços deste pensador estavam
algumas das preocupações centrais da Revolução Francesa, como a liberdade e a igualdade.
Reflita sobre o que caracteriza o naturalismo pedagógico e, em seguida, assinale V, de
verdadeiro, para as afirmativas que caracterizam a obra de Rousseau e seu naturalismo
pedagógico, e F, de falso, para as que não a caracterizam.( ) Rousseau pensava que o homem
não é naturalmente bom e defendia levar a criança o mais cedo possível à escola.( ) É
interessante lembrar que este autor considerava o homem como naturalmente bom, mas
que poderia ser corrompido pela sociedade e civilização.( ) Em sua obra, Rousseau
desenvolveu intensa atenção ao sentimento da natureza, cabendo-lhe a denominação de
naturalista.( ) Rousseau discordava, ao mesmo tempo, dos românticos e da concepção
racionalista, do mundo e da vida.( ) Rousseau entendia que tudo é perfeito no instante que
saiu das mãos do criador da natureza, tendendo a degeneração nas mãos humanas.
R: F, V, V, F e V
( ) Surgem teorias de Pestalozzi, Herbart e Froebel com um papel importante para a escola,
para as crianças e para a mulher na educação dessas crianças, não só no lar, mas nas escolas.
R:F, V, V, F e V
I)Conhecer os fatos históricos não colaboram com a reflexão sobre soluções para os
problemas atuais da educação brasileira.
IV)Para a educação brasileira, do ano 1500 aos dias atuais, a Constituição Federal de 1988
foi a que mais a favoreceu.