2 Série A - Aula 2 - Diálogos Com A Literatura

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Diálogos com a literatura:

a cultura em contexto – 2ª SÉRIE (EM)

Cânone literário
Professor Mauro Marcel
Aprofundamento: Cultura em Movimento:
Diferentes Formas de Narrar a Experiência
Humana
Unidade Curricular: Tradições e heranças
culturais
Componente Curricular: Diálogo com a
literatura: a cultura em contexto
Literatura
Literaturaeeidentidade cultural
identidade cultural

De olho na integração...

Tradições Práticas corporais: Ressignificando a formação


culturais heranças culturais do povo brasileiro

Diálogos com a literatura: A cultura e seus


a cultura em contexto sentidos

Material de Apoio ao Planejamento e Práticas de Aprofundamento (MAPPA), 2022.


Cultura em Movimento: Diferentes Formas de Narrar a Experiência Humana. Ciências Humanas e Sociais Aplicadas e Linguagens e suas Tecnologias.
Literatura e identidade cultural

De olho na integração...

Tradições Práticas corporais: Ressignificando a formação


culturais heranças culturais do povo brasileiro

Diálogos com a literatura: A cultura e seus


a cultura em contexto sentidos

Material de Apoio ao Planejamento e Práticas de Aprofundamento (MAPPA), 2022.


Cultura em Movimento: Diferentes Formas de Narrar a Experiência Humana. Ciências Humanas e Sociais Aplicadas e Linguagens e suas Tecnologias.
Diálogos com a literatura:
a cultura em contexto – 2ª SÉRIE (EM)

Eixo estruturante: Investigação científica.


Objetivo da aula: Levantar questionamentos sobre o que é a literatura e
qual a sua importância na representação da identidade cultural coletiva e
individual.

MAPPA – Material de Apoio ao Planejamento e


Práticas de Aprofundamento, 2ª Série do Ensino
Médio, volume 1.

Material de Apoio ao Planejamento e Práticas de Aprofundamento (MAPPA), 2022. Cultura em Movimento: Diferentes Formas de Narrar a Experiência Humana. Ciências
Humanas e Sociais Aplicadas e Linguagens e suas Tecnologias.
Mural coletivo

Qual é a importância da literatura na representação da


identidade cultural coletiva e individual?

Elaborado especialmente para o CMSP. Imagens: © Getty Images e © Pixabay


Cânone literário

• Aula 1 – Literatura e identidade cultural


• Aula 2 – Cânone literário

Elaborado especialmente para o CMSP.


Pergunta para refletir...

O que é o cânone literário?

© Pixabay

Elaborado especialmente para o CMSP.


Vamos pensar juntos...

Como é definido o cânone literário?

© Pixabay

Elaborado especialmente para o CMSP.


Vamos pensar juntos...

Como uma obra literária pode retratar elementos de


determinada cultura?

© Pixabay

Elaborado especialmente para o CMSP.


Vamos pensar juntos...

Podemos dissociar o que é cultural do que é


ficcional no texto literário?

© Pixabay

Elaborado especialmente para o CMSP.


Iracema, de José de Alencar (1 de 2)

Além, muito além daquela serra, que ainda azula no


horizonte, nasceu Iracema.
Iracema, a virgem dos lábios de mel, que tinha os cabelos
mais negros que a asa da graúna, e mais longos que seu talhe
de palmeira.
O favo da jati não era doce como seu sorriso; nem a
baunilha recendia no bosque como seu hálito perfumado.
Mais rápida que a corça selvagem, a morena virgem corria
o sertão e as matas do Ipu, onde campeava sua guerreira tribo,
da grande nação tabajara. O pé grácil e nu, mal roçando, alisava
apenas a verde pelúcia que vestia a terra com as primeiras
águas.

ALENCAR, José de. Iracema. Fundação Biblioteca Nacional. Site Domínio Público.
Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2029>. Acesso em: 26 Jan. 2022.
Iracema, de José de Alencar (2 de 2)

Um dia, ao pino do Sol, ela repousava em um claro


da floresta. Banhava-lhe o corpo a sombra da oiticica,
mais fresca do que o orvalho da noite. Os ramos da
acácia silvestre esparziam flores sobre os úmidos
cabelos. Escondidos na folhagem os pássaros
ameigavam o canto.
Iracema saiu do banho: o aljôfar d’água ainda a
roreja, como à doce mangaba que corou em manhã de
chuva.
Enquanto repousa, empluma das penas do gará as
flechas de seu arco, e concerta com o sabiá da mata,
pousado no galho próximo, o canto agreste.
ALENCAR, José de. Iracema. Fundação Biblioteca Nacional. Site Domínio Público.
Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2029>. Acesso em: 26 Jan. 2022.
A queda do céu, escrito pelo
xamã yanomami Davi Kopenawa
Excerto do capítulo “As flores do sonho”
Os brancos não param de querer desenhar suas
palavras. Deve ser porque suas mentes são mesmo
muito esquecidas! Seus ancestrais devem ter criado
esses desenhos para poder seguir seus pensamentos.
Talvez tenham pensado, outrora: “Vamos desenhar o
que dizemos, e assim talvez nossas palavras não fujam
mais para longe de nós”. É verdade. Suas palavras não
parecem se firmar por muito tempo em suas mentes
(KOPENAWA, ALBERT, 2019, p. 457).

Fonte: KOPENAWA, Davi; ALBERT, Bruce. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. p. 457.
Material de Apoio ao Planejamento e Práticas de Aprofundamento (MAPPA), 2022. Cultura em Movimento: Diferentes Formas de Narrar a Experiência Humana. Ciências
Humanas e Sociais Aplicadas e Linguagens e suas Tecnologias. p. 69.
Retomando...

• O que é o cânone literário?

• Com é definido o cânone literário?

• Como uma obra literária pode retratar elementos de determinada cultura?

• Podemos dissociar o que é cultural do que é ficcional no texto literário?


Excerto de Iracema, de José de Alencar.
Excerto de A queda do céu, do xamã yanomami Davi Kopenawa.

Elaborado especialmente para o CMSP. © Pixabay


O que fazer agora?

Vamos continuar o debate:


Como os negros e afrodescendentes são retratados na literatura brasileira?
Cite exemplos.

Elaborado especialmente para o CMSP. © Pixabay


O que fazer agora?

Vamos continuar o debate:


Qual é a importância de ter representatividade cultural no cânone, tanto
com personagens e narrativas quanto com escritores que compõem esses
textos?

Elaborado especialmente para o CMSP. © Pixabay


MURAL DO PROFESSOR

O QUE APRENDEMOS? Curtiu?

Levantamos
questionamentos sobre as
escolhas que foram feitas Imagem: PowerPoint

ao longo da história para a


inserção de textos no
O QUE VEM POR AÍ?
cânone literário.
Compartilha Vamos responder ao
questionamento:
#cmsp
Imagens:©Pixabay

Quem escreve a
nossa literatura?
Elaborado especialmente para o CMSP.
Para o estudante

Caso você não tenha a presença de um professor no momento da


realização desta aula, a recomendação é:
Utilize seu caderno para responder com o professor do estúdio aos
questionamentos levantados. Ao final da aula, procure um colega de turma
para comparar as respostas.
Literatura e identidade cultural

Textos complementares

Elaborado especialmente para o CMSP. © Pixabay


“O navio negreiro”, de Castro Alves (excerto) (1 de 2)

Era um sonho dantesco... o tombadilho


Que das luzernas avermelha o brilho.
Em sangue a se banhar.
Tinir de ferros... estalar de açoite...
Legiões de homens negros como a noite,
Horrendos a dançar...
Negras mulheres, suspendendo às tetas
Magras crianças, cujas bocas pretas
Rega o sangue das mães:
Outras moças, mas nuas e espantadas,
No turbilhão de espectros arrastadas,
Em ânsia e mágoa vãs!
CASTRO ALVES, Antônio F. de. O Navio negreiro. Fundação Biblioteca Nacional. Site Domínio Público.
Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2086>. Acesso em: 26 jan. 2022.
“O navio negreiro”, de Castro Alves (excerto) (2 de 2)

E ri-se a orquestra irônica, estridente...


E da ronda fantástica a serpente
Faz doudas espirais...
Se o velho arqueja, se no chão resvala,
Ouvem-se gritos... o chicote estala.
E voam mais e mais...
Presa nos elos de uma só cadeia,
A multidão faminta cambaleia,
E chora e dança ali!
Um de raiva delira, outro enlouquece,
Outro, que martírios embrutece,
Cantando, geme e ri! [...]
CASTRO ALVES, Antônio F. de. O Navio negreiro. Fundação Biblioteca Nacional. Site Domínio Público.
Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2086>. Acesso em: 26 jan. 2022.
Inocência, de Visconde de Taunay (excerto) (1 de 2)

Esta opinião injuriosa sobre as mulheres é em geral


corrente nos nossos sertões e traz como consequência
imediata e prática, além da rigorosa clausura em que
são mantidas, não só o casamento convencionado entre
parentes muito chegados para filhos de menor idade,
mas sobretudo os numerosos crimes cometidos, mal se
suspeita possibilidade de qualquer intriga amorosa
entre pessoa da família e algum estranho. [...]

TAUNAY, Afonso d’Escragnolle. Inocência. Fundação Biblioteca Nacional.


Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2017>. Acesso em: 26 jan. 2022.
Inocência, de Visconde de Taunay (excerto) (2 de 2)

[...]
— Eu repito, disse ele com calor, isto de mulheres, não há que fiar.
Bem faziam os nossos do tempo antigo. As raparigas andavam
direitinhas que nem um fuso... Uma piscadela de olho mais
duvidosa, era logo pau... Contaram-me que hoje lá nas cidades...
arrenego!... não há menina, por pobrezinha que seja, que não saiba
ler livros de letra de forma e garatujar no papel... que deixe de ir a
fonçonatas com vestidos abertos na frente como raparigas fadistas
e que saracoteiam em danças e falam alto e mostram os dentes por
dá cá aquela palha com qualquer tafulão malcriado... pois pelintras
e beldroegas não faltam.. Cruz!... Assim, também é demais, não
acha? Cá no meu modo de pensar, entendo que não se maltratem
as coitadinhas, mas também é preciso não dar asas às formigas...
Quando elas ficam taludas, atamanca-se uma festança para casá-las
com um rapaz decente ou algum primo, e acabou-se a história... [...]
TAUNAY, Afonso d’Escragnolle. Inocência. Fundação Biblioteca Nacional.
Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=2017>. Acesso em: 26 jan. 2022.
Agradecimento

Bons estudos!
Até a próxima aula!

Elaborado especialmente para o CMSP.


Competências da Formação Geral Básica: 1
Habilidades a serem aprofundadas

(EM13LGG101) Compreender e analisar processos de produção e circulação de


discursos, nas diferentes linguagens, para fazer escolhas fundamentadas em função
de interesses pessoais e coletivos.

(EM13LP52) Analisar obras significativas das literaturas


brasileiras e de outros países e povos, em especial a
portuguesa, a indígena, a africana e a latino-americana, com
base em ferramentas da crítica literária (estrutura da
composição, estilo, aspectos discursivos) ou outros critérios
relacionados a diferentes matrizes culturais, considerando o
contexto de produção (visões de mundo, diálogos com outros
textos, inserções em movimentos estéticos e culturais etc.) e o
modo como dialogam com o presente.
Competências da Formação Geral Básica: 1
Habilidades a serem aprofundadas

(EM13LP54) Criar obras autorais, em diferentes gêneros e mídias – mediante seleção


e apropriação de recursos textuais e expressivos do repertório artístico –, e/ou
produções derivadas (paródias, estilizações, fanfics, fanclipes etc.), como forma de
dialogar crítica e/ou subjetivamente com o texto literário.
Eixos Estruturantes: Investigação científica e Processos
criativos. Competências e Habilidades

(EMIFCG02) Posicionar-se com base em critérios científicos, éticos e estéticos,


utilizando dados, fatos e evidências para respaldar conclusões, opiniões e argumentos,
por meio de afirmações claras, ordenadas, coerentes e compreensíveis, sempre
respeitando valores universais, como liberdade, democracia, justiça social, pluralidade,
solidariedade e sustentabilidade.

(EMIFCG04) Reconhecer e analisar diferentes manifestações


criativas, artísticas e culturais, por meio de vivências presenciais
e virtuais que ampliem a visão de mundo, sensibilidade,
criticidade e criatividade.
Eixos Estruturantes: Investigação científica e Processos
criativos. Competências e Habilidades

(EMIFLGG01) Investigar e analisar a organização, o funcionamento e/ou os efeitos


de sentido de enunciados e discursos materializados nas diversas línguas e
linguagens (imagens estáticas e em movimento; música; linguagens corporais e do
movimento, entre outras), situando-os no contexto de um ou mais campos de
atuação social e considerando dados e informações disponíveis em diferentes
mídias.

(EMIFLGG04) Reconhecer produtos e/ou processos criativos por


meio de fruição, vivências e reflexão crítica sobre obras ou
eventos de diferentes práticas artísticas, culturais e/ou
corporais, ampliando o repertório/domínio pessoal sobre o
funcionamento e os recursos da(s) língua(s) ou da(s)
linguagem(ns).
Materiais desta aula

• Efeitos sonoros: www.freesound.org. Para consultar toda a lista de efeitos, acesse:  


<https://freesound.org/people/Trilhas_Vanzolini/downloaded_sounds/>.

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