Bezvoni Profiluri PDF
Bezvoni Profiluri PDF
Bezvoni Profiluri PDF
B E Z vie O N I
:p R OF I L' URI
......................... ....
DE IERI SI DE AZI ,
................................
ARTICOLE
!
1 943
www.dacoromanica.ro
PROFILURI DE IERI $1 DE AZI
www.dacoromanica.ro
G. BEZVICONI
PR OFILURI
DE IERI SI DE AZI
ARTICOLE -
www.dacoromanica.ro
Articole aparute in :
www.dacoromanica.ro
LA RASARIT DE CARPATI...
In vechime, cand populafia globului nu se inmulfise,
stepele erau pufin locuite, deoarece migrafiunile popoa-
relor distrugeau tior incercarile timide ale unor oameni
intreprinzatori, care indrazneau sail inchege tralul la ras-
cruce de drumuri. Aceasta era soarta stepelor din Sud-
Estul european de dincolo de Nistru i Nipru. Pe aici au
trecut primele popoare, venind din leaganul omenirii,
continentul Asiei, in peninsula Europa. Pana tarziu, in se-
colul al X V1II-lea, hoardele barbare hoinareau in largul
stepelor, fara sa admita infiriparea unei vieti permanente,
decat la marginea spaliului descoperit. La margine Uc-
raina, acest nume a ramas legat de tinuturile de stepa
din Sud-Estul european, spallul farii aa denumite variind
intre o fa0e de pamant hotar al Slavilor i tendinfele
imperialiste ale unui stat de larga concepfie a istoricului
galifian Hruevski.
Stepele din Sud-Estul european nu au o populafie care
sa le locuiasca fara intrerupere, din vechime, Si care sa
alba pretentii asupra lor, datorita unei permanenfe isto-
rice. Totui, on de cateori retragerea hoardelor barbare
din stepe lasa spafiul descoperit unei expansiuni de co-
lonizare a vecinilor, din doua part i, indata pornea extin-
derea vitalitafii a doua blocuri de popoare existente : acel
nordic slay, i acel apusean sau carpatic romanesc.
Stepele din Sud-Estul european mai apropiat, astazi lo.
cult de urmaii stravechii populafii Romanii, a avut o
stralucita civilizafie Inca in epoca neolitica 1 cea eneo-
Mica. Dela marea Egee Dana la Vistula i Bug spune
www.dacoromanica.ro
In marea lui Istorte a Romani lor mult regretatul Nicolae--
lorga, traia neamul cel mare al Tracilor, dela care s'a,
motenit intregul folklor al Sud-Estului european, dar si
denumirile unor fluvii-hotare Nistru 1 Nipru, precum
i a munfilor Carpafi, blocul polarizator al vietii roma-
neti de mai tarziu. Din stepe s'au impus unei populatii
agricole triburile cuceritoare ale Cimerienilor, de origine-
nesigura, dar in al caror nume de capetenii tracismul este
evident. Sub Scifi, ca si sub Sarmafi, se afirma o inain-
tare tracica in stepe, spre Nipru, prima incercare de ex-
pansiune a blocului carpatic, in Rasarit. 0 influents civi-
lizatoare, asupra acestor popoare, au cetatile elenice, care-
stabilesc legaturile lor, Inca din secolul al VII-lea i. C.
Puterea de impotrivire a Tracilor se exercita chiar impo-
triva regatului traco-macedon,ean, cand Lisimah, diadohul
Traciei, ajunge sa fie sdrobit i luat prizonier, in actualul
Bugeac, de eful national al Trade!, Dromichaites. Marele
precursor al Bizantului, Regele Pontului Mitridate, servete
drept model efului trac Boerebista, un promotor al ex-
pansiunii spre Rasarit. Romanii vin sa lupte pentru apd-
rarea drumurilor Si legatura celor doug farmuri, adriatic
i pontic. Lupta Imparatului Domitian o continua Traian,
in razboaiele sale Impotriva conducatorului Daciei, Dece --
bal, un succesor al lui Boerebista i imitator al monarhiei
romane. Caracterul colonizarii romane in Dacia poarta un-
caracter militar civilizator.
Dainuirea elementului autohton este afara de discutier
dar lipsita de coeziune nationala prin disparitia aristocra-
fiei in luptele Impotriva Romanilor, populafia dacica se ro-
manizeaza intr'un rastimp destul de scurt.
Navalirea Gofilor gasete aici o populafie Intru catva in--
chegata, care nu se lass upr inraurita de barbari, retra-
gandu-se in clipele de primejdie, in codrii i cetatea Car--
patilor. Romanii lui Aurelian parasesc Dacia in voia soar-
tel. Intre Prut pi Nistru se formeaza Gothia, dar Gotii nici-
odata nu stapanesc Dada Intreaga. Presiunea barbara dire
www.dacoromanica.ro
stepe, ce se simte mai slab pe timpul Gofilor, sporete
sub Huni, a ca ror ramaita sunt Avarii.
Dintre toate neamurile cate s'au wzat in Dacia, dupa
retragerea legiunilor romane, niciunul nu are atata insem-
natate, pentru istoria poporului nostru, ca Slavii. El joaca,
in tinuturile dunarene,scrie profesorul Constantin C. Giu-
rescu rolul pe care 1-au jucat in Apus neamurile ger-
manice. Suntem un popor romanic de coloratura slava,
dupa cum Francezii, Italienii, Spaniolii sunt popoare ro-
manice de coloratura germanica. Reprezentam tocmai prin
aceasta o nuanta aparte, caracteristica, 1 o posibilitate
de civilizatie i cultura wadi, in mijlocul mare) familii
romanice".
Constatarile profesorului Giurescu sunt cu atat mai im-
portante, cu cat apropierea acestor elemente etnice inles-
nete cu timpul o colonizare comuna a stepelor din Sud-
Estul european. Credem, abia atunci se consolideaza viata
in micile tinuturi de autonomie locals, precum sunt ve-
chile Campulunguria, Vrancea i Tigheciul.
Formarea 1 extinderea spre Kiev a noului stat slay are
loc in secolul al IX-lea, in momentul cand o forta barbara
unica nu stapanete stepele din Sud-Estul european. Odata
cu aceasta, mai slabs ca numar, dar sub diferite forme,
pornete spre Rasarit i Infiltrarea de expansiune a popu-
latiei romaneti din blocul carpatic. E vorba de Vlah;,
Berladnici, Brodnici i Bolohoveni, care prezinta un in-
teres deosebit pentru primele colonizari din stepe, acetia
fiind, alaturi de Slavi, premergatorii Tatarilor.
Numele de %Twill, dat Romanilor decatre straini, pro-
vine dupa parerea filologului Alexandru Philippide (Ori-
ginea Romandor)dela vechea denumire germana : Welsch-
Roman. Radicalul cuvantului este val a stapani, de
unde provine cuvantul francez: Valldn, i cel polon : Wloch,
care inseamna : Italian. Istoricul rus N. P. Barsov (Schlta
geografiel istorice ruse, Varovia, 1885), considers ca crop
nicarii slavi deduc acest nume dela Romanii care stram-
7
www.dacoromanica.ro
torau pe Slavi la Dunare, denumirea trecand apoi ace-
lorai Romani, adica Romani. Pe la 1165, Nicetas Aco-
mintatos Koniatis povestete ca Andronicus Komnenos,
pribegit in Galitia, a fost prins la granita acestei OH de
Valahi, care, dela 1222, sunt deseori amintiti in istorie
In aceeai epoca apar Berladnicii, istoriografia rusa le-
gand numele for de targul moldovenesc Barladul. Daca
am crede Diplomei Barladene", un document din 1134,
in Moldova, intr'un principat al Barladului, domnea Knea-
zul Ivanco Rostislavovici, un urma al Domnitorilor rui
Riuricovici. B. Hasdeu publics acest document in ziarul
Traian (nr. 5, 1868), intr'o copie din arhiva tatalui sau,
Alexandru Hajdeu, originalul nefiind cunoscut, dar pe baza
unor particularitati grafice i fonetice, slavistul Ion Bogdan
declard (Analele Academiei Romane", 1899) Diploma" un
falsificat. Unii din istoricii ru1, ca i faimosul Roesler,
s'au pronuntat pentru acest document ; totui, acelai N. P.
Barsov it contests. Beriadul, ca i Tmutaracan de pe malul
mdrii Azovului, erau localitati marginae, unde ii &eau
adapost fugarii i aveiiturierii, incat marele istoric rus N.
Karamzin (Istoria Statulul Rosienesc i Dictionarul Enciclo-
pedic Ras, ed. Brockhaus i Efron, vol. 6, p. 542), s'a pro-
nuntat pentru o simpld poreclire a Kneazului Ivanco
Berladnicul", adica vagabondul" 1 nu al Barladului".
Ivanco domnea la Zvenigorod, pans la 1144, cand po-
porul din Galiciu 1-a chemat acolo. Zdrobit de Kneazul
Vladimirco, numai pentru un an pribeagul a venit la Bar-
lad, fugind apoi prin campie la Marele Kneaz Vsevolod, la
Kiev. Cincisprezece ani Ivanco a colindat Curtile unor
Domnitori mai puternici, luptand in armatele lor i fiind
silit dupd moartea protectorului sau, Iziaslav, sd se
refugieze la Tesalonic ; acolo, el a fost otrdvit in acela1
an, sau in anul urmator, la 1162. Il amintesc Letopisetele
Novgorodului, Kievului i altele. Probabil, Alexandru Haj-
deu, caruia ii placeau diferite mistificari istorice, folosin-
du-se de aceasta porecld, a alcatuit Diploma" din 1134.
8
www.dacoromanica.ro
Totu1, dale fiind aceste imprejurari, este incontestabila
existenta vechilor locuitori ai regiunii targului Bar lad, po-
pulatie asemanatoare cu celalalt element colonizator din
stepe, Brodnicii.
Cuvantul slay broditlinseamna a vagabonda, iar brodni
sunt nite cizme lungi. Brodnicli :nu au nimic comun cu
vadalenii, cuvantul brod insemnand vad. De altfel aceasta
teorie a vadulenilor Donului a lansat-o istoricul rus Vasile
Taticev (1686-1750), care a explicat, in opera sa Istoria
Rosieneased, multe denumiri vechi, prin experienta unor
calatorii perionale. N. Karamzin considers pe Brodnici
drept haiduci si hoinari dintre Don i Volga, despre care
vorbqte misionarul olandez Wilhelm Rubruquis. Erau nite
mercenari, constituiti in ol4te, asemanandu-se celor chub-
cesti, scrie istoricul S. M. Soloviov. Letopisetul Ipatiev-
ski amintqte pe Brodnici la 1147, in lupta lui Sviatoslav
impotriva Kievului si Cernigovului, in care mai participa
i Polovtii (Cumanii). La 1216, Brodnicii fac parte din ar-
mata lui Iaroslay. La 1223, ei dau ajutor Tatarilor, in lupta
dela Ca Ica, adica pe malul marli de Azov. Hind vecini cu
Polovtii si luptand in Rasarit, locul de aezare e consi-
derat basinul Donului. Seful lor, la Calca, e Ploscanea, care
a sdrutat crucea Kneazului Mstislav, ceea ce dovedete cd
Brodnicii sunt cretini.
Faptul ca Brodnicii ajung in luptele for peste Don, nu
Inseamna ca acolo este locul for de obarle. Regele Bela
IV al Ungariei, scrie la 1254 Papei Inochentie IV (P. V.
Golubovski, Pecenegi, Torki si Polouti pang la navalirea
Tatarilor, in $tirile Universitatii din Kieva, 1883, vol.
VI), ca statul sau a suferit navalirea Tatarilor; tam avea
spre Rasarit triburile necredincioase ale Rusilor Brodni-
cilor, iar spre Sud pe eretici : Bulgari Si Bosneci. Tatarli
au impus un tribut asupra Rusilor, Cumanilor, Brodnicilor
i Bulgarilor. Faptul ca intalnim mereu pe Brodnici alaturi
de Polovti, adica de Cumani, face sa amintim simbioza
romano-cumana, una din cele mai insemnate din toate
9
www.dacoromanica.ro
colaborarile Romani lor cu barbarli, iar Ungurii continua in
tot cursul secolului al XIII-lea sa denumeasca partite
transcarpatice Cumania. In legatura cu aceasta Cumanie,
Nicolae Iorga admite grupuri de autonomii, ca 'a cela at
Brodnicilor, deducand greit acest nume dela vad. De-ar
fi vadulenti de pe malul Nistrului, Prutului i Siretului,
Brodnicii n'ar fi avut ce cauta in partite Donului, iar dacd
aceeai teorie (aplicata de altf el cu mult inainte, de Tati-
cev, pentru Brodnici, In Rasarit) ar fi admisa la toti vadu-
lenil, atunci Brodnicii ar fi aparut i in alte tinuturi, mai
ales in Polonia, unde denumirea BrodI este destul de
raspandita.
Acelai P. V. Golubovski publica o scrisoare a Papei
Grigorie IV, din 1227, in care se vorbete de Cumania,
vecind cu Tara Brodnicilor.
Ca fel de constituire, Brodnicii se aseamana cu Berlad-
nicii. De sigur, ei pornesc din grupul Carpatic i sunt
Romani de origine, fiind elementul colonizator care, in lipsa
unui obstacol, ajunge mai la Rasarit decat celelalte. Ei
rivalizeaza i lupta impotriva colonizarli Slavilor nordici,
in secolele al XII-lea i al XIII-lea. Totui, nefiind o popu-
latie compacta, Brodnicii printre primii se supun Tatarilor,
dandu-le ajutor in Walla dela Calca, la 1223.
Astfel, Hind un element iniru catva opus expansiunii
nordice, Brodnicii obtin dela Tatari dreptul de a hoinari
i mai tarziu in stepe. Cu timpul, incearca i ei sa se stabi-
leasca la marginea tataracului. Dela ei se nate obiceiul de
a se refugia, din Apus i Nord, in stepele avanposturilor
tatareVi. Se formeaza un nou i important centru de viata.
Vechimea inchegarii ace stei caste militate, caci alt rost
ea nu putea sa aiba, ca traditie de lupta permanents pentru
existenta, nu poate sa se precizeze, centrul de aezare
in lipsa unor munti i paduri fiind pragurile Niprului.
Aa se n4e Zaporojskaia Seci, oastea cazaceasca a caret
asemanare cu Brodnicii o observa istoricul S. M. Soloviov.
De altfel, cuvantul cozac, de provenientatatara, corespunde
10
www.dacoromanica.ro
slavonescului brodnic (brodiaga-vagabond); o spine istori
cul N. Kostomarov.
Ultima ramura a Romani lor sau a Brodnicilor carpatici
sunt Bolohouenit (Volohovenii), ai caror kneji aveau teri
torlile for intre Galitia, Volynia gi Kiev. Acegti kneji n'au
fost Domnitori in sensul celor nordici, ci kneji-staroste,
de felul celor vasali Domnitorului Moldovei. Facand parte'
din marele grup al Brodnicilor, ei locuesc intre Nistru gi
Bug, de unde sunt chemati de Roman at Galifiei, ca sa
lupte impotriva voinicilor Valahi 1i Cumani. Dela 1231,
Bolohovenii sunt dugmanii lui Daniil al Galitiei, impotriva
caruia lupta alaturi de Kneazul Cernigovului (1235); surit
invingi la 1257. Istoricii cauta originea Bolohovenilor prin
tre Romani, Cumani si Rugi, dar obargia for romaneasca
o precizeaza distinsul cercetator al trecutului galifian
A. S. Petrugevici (Cine sunt knejil Bolohovent?, revista
Slovo", 1877), precum i slavistul Franz Miclogici, N. Kos
tomarov, Alexandru Bondur i altii.
1I
www.dacoromanica.ro
VECHEA ELITA DE DINCOLO DE PRUT
Din vechime, in jurul Suveranilor, intalnim pe voinicii
i sfetnicii Tor, boierii, oamenii alei ai pamantului, care
alcatuesc Divanul sau Sfatul Domnitorului. Rostul bole-
rilor este perfect justificat. Titulatura for provine Inca de
pe timpul and erau slujitori la Curtea Domneasca
curtea mo-jierului Moldovei, la care funcliile for cores-
pundeau direct titlului. Pe I5nga Cur lea Domneasca s'a
format ceata boierilor, care mai pe urma odata ce
Domnitorul Incepe sa o carmulasca tara Intreaga trec
dela sarcini casnice la cele de Stat.
Ereditate 1 privilegiilor boiereti ramane la noi, formal,
fictiva, caci nu numai boierimea in sine, dar i titlul urma-
ilor de Domnitori nu este determinat printr'o succesiune.
De4i neereditara formal, totui boierimea Nmanteana are
unele Indatoriri vpsale NA de Domnitor, mai ales acelea
de a apara tara, venind cu oamenii, armele i caii in oa-
stea Suveranului. Ea trebue sa administreze unele tinuturi
moii, unde face judecata Si ridica biruri. Iar boierimea
insai, in schimbul indatoririlor, in deosebi a celor mill-
tare, este scutita de bir.
In lipsa unor privilegii scrise, exists totui o ereditate
in tara i, mai ales, exists o boierime, farniliile nobile cu
o vechime de mai multe secole, care trebue luata in
consideratie. In demnitatile boierqti, au acces inlesnit
boierii I fiii Tor, reprezentantii unor neamuri stravechi i
proprietarii unor moii de familie. In felul acesta, vreme
de cateva secole, unele familii detin titlul efectiv de nob -
lefe, purtand demnitatile bofereti din gereratie in gene-
12
www.dacoromanica.ro
ratie, chiar fara o succesiune inlesnita alts parte prim
titlul formal si ereditar.
Numai curtenii se completeaza si din cadrul birnicilor,
alcatuind o class de boierinasi. In conditii obisnuite, par-
venitii pot ajunge numai vatafi, ciohodari, pivnicieri, logo-
feti de curte, vornici de targ etc. Calarasii i darabanii
n'au privilegiile boierimii, iar urma4ii boierilor putin
apti, devin mazili. In ce priveste razesii, ei sunt reprezen-
tantii unui sistem de proprietate de pamant in comun,
dela stramosi din batrani.
Aceasta asezare feodala printr'un specific al Orien-
tului este caracteristica Moldovei. Dupa ea derea Bizan-
tului, Stefan cel Mare, casatorit cu Maria din Mangup,
ca si socrul sau, Loan III al Moscovei, casatorit cu Sofia
Paleolog, ajunge unul din succesorii autocratiei divine a
Imparatilor bizantini. La Curtea lui vin numerosii ref ugiati
din Constantinopolul cucerit de Turd, Incat i boierimea
moldoveneasca, prin acest contact, Imprumuta din traditii:e
oligarhiei bizantine.
Boierimea exists, chiar cu spiritul impunator de boieresc
sublim al feodalismului. Lipsesc Insa castelele, deli lega-
tura cu pamantul se Intarete din ce in ce mai mult Si in
Rasarit. Pe de alts parte, o unitate integranta a feodalis-
mului cavalerismul lipseste in partile acestea. Este,
probabil, o influenta a Bizantului, care, ca si Roma, Egip-
tul antic i China, era strain de cavalerism. Calaraii lui
Stefan cel Mare, de sigur, erau apropiati, ca spirit, cava-
lerilor occidental!. Totusi, o casts specifics cu dreptul, iar
nu datorta de a lupta, codexul onoarei, etica vasalului,
cultul femeii Coate gAsesc un rasunet slab in Rasarit.
In mediul patriarhal i plin de traditii, ingreuiat de o
evolutie reactionara a Bizantului, progresul lent al Rom'a-
nilor era insa mai sigur.
In acest media s'a creat boierimea vechei Moldove, din
care o parte insemnata era asezata In partea de Rasarit a
jSrii, intre Prut gt Nistru. Acole, Inca Alexandru cel Bun
13
www.dacoromanica.ro
a conlerit mosii Manse voinicilor ostirii sale. La Cetatea-
Alba, Domnitorul Alexandrel a incercat sa creeze un prin-
-cipat deosebit. Si. mai multa grija a arAtat Stefan cel Mare,
numind si el parcalabi in cetatile de hotar, pentru apararea
acestor tin uturi. Inca de pe vremea lui Serpe-postelnicul,
inosierul din Puhdcenii-Orheiului, rasculat impotriva lui
Stefanila -Voda, s'a stabilit spiritul razboinic al locuitorilor,
concretizat, mai tarziu, prin numeroase i indraznete lupte,
printre care rascoala lui Mihalcea Hancu, sardarul Orheiului,
impotriva lui Duca-Voda, acel cu proverbul batranesc :
Voda da, Hancu ba" 1. Vasile Alecsandri a cantat, in ver-
suri, pe arcasii din Orhei.
Inca din secolul al XVI-lea, intalnim in istoria Moldovei
pe puternicii boieri din partile dintre Prut i Nistru: Stroici,
Golea, Movild, Pilipovski, Costin, Mofoc, Ureche, Prajescu,
Donici, Ghenghea, Bucioc... Toll acestia au mosiile for in
tinuturile de Rdsdrit ale Orli. In secolul al XVIII-lea, gasim
pe succesorii vechilor tooled : Rascanu, Rusu, Cantacuzino,
Bals, Sturdza, Catargi, Rosetti, Miclescu, Bogdan, Palladi,
Ghica, Calmar (Kallimah), Razu, Carp, Kazimir, Basotd, Lazu
i alfii. Daca comparam pe boieril din tot largul Moldovei cu
acesti mosieri dintre Prut i Nistru, observam ca sunt tot
aceiasi boieri marl al Curtii Domnitorilor din Iasi. Acestia
sunt stabunii nobilimii din Basarabia, din secolul urmator.
-0 succesiune dela Alexandru cel Bun pans In zilele noastre,
.care nu se intrerupe pentru nicio clips.
Luptele crancene, care se dau impotriva pAganilor, silesc
pe multi boieri sa-si caute calea bejaniei dincolo de hotar, in
Polonia, la Cazaci i la Rusi. Aceste emigrari se tin lant i
continuitatea for istorica ar fi trebuit cercetata printr'o sinteza
a tuturor evenimentelor in legatura cu luptele, pribegiile i
colonizarile romanesti, in Nord si Rasarit. Vom observa ca
firul rascoalei lui Mihalcea Hancu, Durac-sardarul si Con-
stantin-clucerul ne va aduce la Walla Hajdeilor, la Hotin.
I fuga for in Polonia, de undo, inapoiati in lard, unii i
aceiasi boieri au urmat in pribegie pe Dimitrie Cantemir.
14
www.dacoromanica.ro
Domnitori i ilutri cArturari romani 1i gasesc addpost
in Rdsdrit. Legaturile i mai intense, din punct de vedere
al emigrdrii i colonizAril Romani lor peste Nistru, se men-
tin cu Ucraina. Refugiul unui Domn al Moldovei, ca loan
Potcoavd, la 1577, urmat de numeroi boieri, printre care
i stramoul familiei hotiniene Hajdeu, sau casatoria Dom-
nitei Roxandra, fiica lui Vasile-Vodd Lupu, cu Timu, fe-
ciorul hatmanului Bogdan Hmelnilki, precum i numeroa-
sele navAliri ale Cazacilor, fac sa sporeasca numarul Ro-
manilor in Ucraina. Domnitorul Moldovei, Gheorghe Duca,
ajuns i hatman at Ucrainei, pornete chiar o colonizare
romaneasca a pamanturilor de dincolo de Nistru.
Apar numeroi nobili ucraineni de origine romaneascd,
ca Ivanenco, Dumitraco, Apostol, Afendic, Armaevschi,
Tanschi, Brazuli i multi altil. Toll acetia sunt conducd-
torii otirii cazaceti, polcovnici, chiar hatmani, care
lasd urme neterse in trecutul Ucrainei. El populeaza mar-
ginile sudice ale stepelor, pe masurd ce TAtaril se retrag.
Emigrdrile ce urmeazd, completeaza cadrele lor.
Dimitrie Cantemir vine in Rusia cu sute de boieri i vechi
razei romani, cunoscufi din vremurile vechi : Banta, Banar,
Rugind, Buhu, Abaza, Gafencu, Hancu, Nacu, Nour, Meres-
cul, Dicescul, Zarul, Racovitd, Dubdu, Vremev, Sturdza,
Codreanu i allii. Nu sunt decat aceleai persoane, ce le
Intdlnim i in finuturile moldoveneti de mai tarziu. Aceti
boieri populeazA mai cu seams regiunea Harcovului.
Sub domnia Ecaterinei II, emigrdrile romaneti con-
tinua. In aceasta epoca, in Ucraina, Intre Cazaci i Sarbi,
gasim i pe nobilii romani : Ciocan, Varzaru, Galagan,
Ciorbd, Vornicov, Abaza i alfii. Dupd pacea din Iai, la
1792, urmeaza cea mai mare emigrare din acea perloada.
Familiile Cantacuzino, Sturdza, Catargi, Ghtca, Bal, Rosetti,
Gaios, Remare, Hdrjeu, LAteanu, Mdcdrescu, Canano i
altele pdrdsesc tam i se aeazd dincolo de Nistru.
Cu cat mai aproape de Moldova, cu atat Romani' din
Rdsdrit Ii menfin mai mult caracterul for specific.
15
www.dacoromanica.ro
MITROPOLITUL PETRU MOVILA
Urmas al unei puternice familii de boieri moldoveni,
prin bunica sa, Domnita Maria Rares, coborand din Stefan
cel Mare, Petru Movila era feciorul lui Simion Movila,
Domn al Tarii Romanesti (1600-1601) si al Moldovei
(1606-1607). El s'a ndscut la 21 Decembrie 1596.
Pierzand tronul Moldovei, Movilestii s'au refugiat in
Polonia, unde neamul for avea ctitorii la Lvov si legaturi
distinse cu aristocratia regatului. Irena, fata lui Ieremia-
Voda Movild, ociotitoarea unor mdnasliri ortodoxe, era
mdritata cu printul Wisnowiecki si trebuia s ajunga mama
eroului romanelor lui Sienkiewicz, voinkiu leremia, i
bunica Regelui Poloniei, Mihail Wisnowiecki.
Petru Movild a crescut in mijlocul unei stralucite Curti
regale. Studiile si le-a facut la Lvov, unde a invatat nu
numal teologii Pamvo Berinda si Silvestru Cosovici, dar
si cronicarii moldoveni, Grigore Ureche si Miron Costin.
Fiind crescut in spiritul unei ortodoxii anti-unite, a plecat
apoi in strainatate, ajungdnd sa cunoasca mai multe limbi,
printre care i cele clasice.
Fecior de Domnitor, el n'a renunfat la frumosul vis
de domnie, in Moldova lui. De aceea, a luptat in anii
1620-1621, in razboiul Hotinean.
Vazand ca nu poate ajunge Domn, Petru a raspuns unei
vocatiuni spirituale, caluerindu-se sub inraurirea Mitropoli-
tului Kievului, by Borelki. De altfel, mama sa a si terminat
viata in indnstire, iar unchiul, Gheorghe, a fost Mitropolit al
Moldovei. Cariera bisericeasca prezenta aceleai calitati si
posibilitati inane, pentru,un fecior de Domn, ca i in.Occident.
16
www.dacoromanica.ro
La 1627, Petru a fost ales Arhimandrit al Lavrei
Kievo-Pecerska, depinzand nu de Mitropolitul Kievului, ci
direct de Palriarhul Constantinopolului. I se zicea : Mare
Arhimandrit. Mitropolitul by i-a testat biblioteca sa, nu-
mindu-1 executor al testamentului sau.
Chiar in anul urmator, dupd alegerea lui ca Arhiman-
drit, Petru s'a distins pe taramul apologetic, osandind Apo-
logia lui Meletie Smotrilki. In acelasi timp, el a intrat in
conflict cu succesorul lui Iov, Mitropolitul Isaia Kopinski.
Nefiind sub jurisdictia lui ierarhicd, Movila a infiintat, la
1631, un colegiu separat, pentru predarea stiintelor libere
in limbile greaca, slavona i latina. Vechea scoald a
frAtimii bisericesti s'a unit cu noua institulie, fiind supusd
jurisdictiei supreme a Patriarhului.
La 1632, Arhimandritul a fost ales reprezentant al
Kievului, la alegerea Regelui Vladislav 1V. El a reusit sa
obtina recunoasterea legald a existentei bisericii ortodoxe,
aldturi de cea favorizata de guvern biserica unity. Con -
diliile lui Movila au lost acceptate de Poloni, renuntandu-
_se la numirea unor Episcopi. Insusi Mitropolitul Isaia a
fost destituit si, la 1633, la Lvov, Petru a primit investi-
tura de Mitropolit, din partea Episcopului local, in calitate
de Exarh al Patriarhului.
Mitropolitul Movild a organizat intreaga ortodoxie din
Sud-Estul european, influenta activitatii sale resimtindu-se
in mijlocul tuturor pray oslavnicilor crestini. Din momentul
sosirii sale la Kiev, in calitate de Mitropolit, Petru ui -a
intins stapdnirea asupra mdnastirilor si bisericilor instrai-
nate unitilor, chiar Catedrala Sf. Sofia si manastirea Vi-
dubelki. El a restaurat vechea biserica a SI. Vladimir, din
Berestov, bisericile Trei Sfiatiteli, Deslatinei i multe altele,
ramase in ruins. Fondurile necesare le lua din vistieriile
manastirilor, mai cu seamy din Kievo-Pccerska Lavra, dar
si din propria sa avere. El a incurajat mult tiparul carti-
lor, trimitand ,tiparnite" si Domnitorilor romani, Vasile
Lupu i Matei Basarab, la Jasi si la Targoviste.
2 17
www.dacoromanica.ro
Desi n'a izbutit ca scoala sa sa fie numita Academie
totusi el este acela, care, prin aducerea unor profesori cu,
studiile facute in Occident, a pus temelia Academiei Teo-
logice Movilene (1701). Mitropolitul a avut multe de su-
ferit din pricina rautatii voevodului catolic al Kievului,
Jan Tyszkiewicz. Continuand activitatea sa apologetica, et
a strans Soborul din Kiev (Septembrie 1640), continuand
desbaterile lui la Sobcrul din Iasi (1641-1642). Aici s'a
citit catehlsmul sae, scris in latineste ; Marturisirea Orto-
doxa. Traducerea greceasca a aparut la 1662, la Amster-
dam, filnd folosita In traducerile romanesti, a logofatului
Radu Greceanu si a stolnicului Constantin Cantacuzino.
Dela Petru Movila s'au mai pastrat cateva predici si
uncle notite. Personalitatea acestui ilustru Ierarh a preo-
cupat pe mai multi biografi, cercetatori istorici ai vastei
lui activitati. Mitropolitul a merit la 1 Ianuarie 1647.
Mi se pare ca nu s'a semnalat nicairi ca si succeso-
rul lui Petru Movila, Mitropolitul Silvestru Cosovici, era
Roman de origine. Despre familia lui, genealogistul V.
Modzalevski scrie ca stramosul ei a intrat din Valahia in
Jmudi". Sunt mentionati trei frati : Sebastian, in calugarie
Silvestru, Ioan si Gheorghe.
Silvestru a fost profesor si primul prefect" al Cole-
giului Movilean, numit de Petru Movila Episcop al Msti-
slavului. Era un carturar erudit, autor al unor scrieri. In
calitate de Mitropolit, el nu s'a grabit sa adere la alipirea
Ucrainei la Rusia, murind trei ani mai tarziu, la 1657.
18
www.dacoromanica.ro
SPATARUL NICOLAE MILESCU
Nicolae Spatarul, sau Nicolae Milescu, este unul din
cei mai culti oameni ai epocei sale.
Fiu al lui Gavriil Milescu din mosia Milesti-Vaslui,
Nicolae s'a nascut pe la 1635. El a studiat la Constanti-
nopol si in Italia. Cunostea mai multe limbi si avea o re-
marcabila eruditie in stiintele teologice, istorice si altele.
Nicolae Milescu a ajuns, in Moldova, spatar. El se bu-
cura de o influentd mare in mijlocul compatriotilor sdi, dar
aceasta i-a trezit o ambitie exagerata, incat fl gdsim mereu
incurcat in diferite intrigi impotriva Domnitorilor. Drept
rdsplatd, Steldnitd Lupu i-a tdiat nasul, de-aici pro venind
porecla de : Carnul. Milescu fugi in Tara Romaneascd si
ajunse agent diplomatic at lui Gheorghe-Voda Ghica, la
Constantinopol. Relafiile sale cu Serban Cantacuzino, 1-au.
silit si de data aceasta s paraseasca postul, plecand in
Germania, unde, la Stettin, locuia fostul Domnitor Gheorghe
Stefan. far Cantacuzino, suindu-se pe tron, a publicat cea
dintai traducere completa a Bibliei, alcatuita de sigur de
Milescu, pe care nu 1-a pomenit totusi, in prefatd.
Gheorghe Stefan 1-a trimis pe Nicolae Spatarul la
Stockholm, ca agent al sau. Aici, rugat de ambasadorul
francez Arnauld de Pomponne, el a scris despre Euharistie,
.expunerea sa publicandu-se la 1669, la Paris, de janseni-
,Istii Antoine Arnauld si Pierre Nicole.
In timpul acesta, murind Gheorghe Stefan, Milescu se
lintoarce in Moldova, de unde pleaca pe la 1671, inzestrat
isle recomandatille Patriarhului Dositei al Ierusalimului, la
Noscova. In Rusta, 11 ocrotesc boierii V. Golitin i Matveev.
19
www.dacoromanica.ro
Boierul moldovean ajunge translator la afaceri externe t
preceptor al unor feciori de boieri.
Din aceasta epoca dateazd principalele sale scrieri,
monumentale, erudite, scrise Insa Intr'o limbs grea i su-
prasaturate de tiinta 1nvechita a vremii.
Cea dintai, Hrismologhion, este o culegere de povestiri
din istoria antics. Urmeaza apoi scrierea : Despre sibile, In
care Milescu trateazd un subiect popular, despre 12 (in loc
de zece) sibile antice. In volumul Despre muse, el vorbeVe-
despre apte tiinte, reprezentate prin muze. 0 scriere
foarte eruditd pentru vremea aceea i care a obtinut cloud
redactari, este Aritmologia, care Incearca diferite explicatii,
pe baze de numerotatie mitologica.
In Vasiliologhion, Nicolae Spdtarul publics 18 biografii
ale unor Suverani antici i contemporani, aratandu-se cam
sgarcit in redarea datelor biografice despre cei contemporani.
In sfarit, urmeaza Descrierea bisericii Sf. Sofia din Con-
stantinopol i Cartea ieroglificd. Astfel, perioada vietii sale
intre anii 1672-1674 este cea mai productive pentru tiinta
vremii, iar pentru posteritate, mai mare importanta au alte
cateva scrieri de mai tarziu.
La 13 Iulie 1674, Milescu, sprijinit de Matveev, pri-
mete o Insarcinare specials, de ambasador al Tarului in
China. El trebue sa-1 viziteze, Ia inceput, pe printul Gan-
timur, ref ugiat din China la Nercinsk, in Siberia, i pe a
cdrui extradare o pretind Chinezii.
Milescu pleaca la 4 Martie 1675, ajungand la Tobolsk
Ia 30 Martie. Aici, viziteaza pe invatatul croat Krijanici,
exilat in Siberia Intre anii 1671-1676, pentru critica poli-
ticei moscovite, in Ucraina. La 5 Septembrie, la Ircutsk,
ambasadorul It Intalnete pe Gantimur, iar la 5 De-
cembrie, ajunge la Nercinsk. La 13 Ianuarie 1676, el trece
granita Chinei, sosind la 15 Mai la Peking, unde e primit
de Imparat. Peste trei luni, Milescu sta in capitala Chinei,
unde intra in contact cu putinii reprezentanfi europeni,
printre care jesuitul Ferdinand Verbiest. La 1 Septembrie,
20
www.dacoromanica.ro
,parasete Pekingul, intorcandu-se la 16 Ianuarie 1678 la
Moscova.
Tarul Alexei, care aprecia pe Milescu, murise Intre
timp. Invatatul roman alcatuete in scurt timp o Decriere a
Chinel, ce-o prezinta la 13 Noembrie 1678. El redacteaza
de asemenea Jurnalul ceilatorlei prin Siberia, o Descriere a flu-
viului Amur i Ccirticica Teitcireascci. Aceste scrieri trezesc un
viu interes al posteritatii, deoarece pentru contemporani
rezultatul calatoriei ramane un secret de Stat. De aceea,
chiar la intrebdrile Patriarhului Dositei al ferusalimului,
din 1689, Milescu raspunde sumar, abia la 1693. Contem-
poranii straini, de La Neuville, agentul francez din Rusia
la 1689, jesuitul Philippe Avril i altii publica Inca in ace-
secol tot ce pot afla despre aceasta calatorie.
Nicolae Milescu trece insa printr'o criza. Protectorul
sdu, Matveev, e ucis. De pe urma acestor evenimente po-
litice, Indult o prigoand i el. Reabilitat, spatarul mai in-
treprinde o calatorie In China. Mentine contactul si cu
patria sa, Moldova, al carei Mitropolit, Dosoftei, II roaga,
la 23 Martie 1679, sa intervind la Patriarh, pentru trimi-
sterea unei tipografii, la Iasi. Cunoa0em corespondenta sa
cu arhimandritul Hrisant Notara dela Sf. Mormant, caruia
Invatatul ii descrie cucerirea Chinei de 'Mari, iar la 1694
scrie despre Sciti. El se ocupa de fondarea unei Aca-
demii slavo-greco-latine, la Moscova ; studiaza tot felul de
manuale, alfabetul... Redacteaza, la 1697, scrisorile oficiale
catre Imparatul Leopold i de sigur influenteaza ma-
sura din 1700, cand se introduce studiul limbii chineze. In
acela1 timp, traduce corespondenta latineasca din straina-
tate i jurnalul proscris in Rusia, al secretarului ambasadei
germane, Johann Georg Korb.
Nicolae Spatarul moare pe la 1708, In Rusia.
21
www.dacoromanica.ro
HATMANUL DANILA APOSTOL
Danila Apostol este una din cele mai eminente figurt
ostaesti ale Ucrainei, un Roman ajuns la cea mai Malta
treapta conducatoare a cazacimii. Strdbunul sOu a fost
Apostol (1649), cazac in regimentul din Mirgorod, pe care
tatal hatmanului, Pavel Efrem Apostol (6-1668), 1-a condus
in calitate de polcovnic. Dupa mOrturia lui Engel, se credea
greit ca Pavel era casatorit cu o reprezentanta a familiei
moldovenesti, Catargi.
Numele de familie, Apostol, nu are nimic comun cu
pronumele Apostol, raspandit in familia Catargi. Pe de
alts parte, numele de Catargi nu putea sa fie necunoscut
lui Engel, figurand, de pilda, in Comentariile rdzboiulat
Hotinean, ale lui Iacob Sobieski, incat istoricul nu 1-ar fi
scris eronat : Catarren". Familia Catargi apare in Moldova
abia putin inainte de na0erea lui Danild Apostol, cu atat
mai putin a mamei sale. hick nu credem ca mama hat-
manului era o Catargi, acest Catarren" corespunzand mai
curand parcalabului de Hotin, Gheorghe Izlozeanu, poreclit
Kataratos, adica curatul", i care era tatal Doamnei Eli-
sabeta Movila, sotia lui Ieremia-Voda Movila.
Danild Apostol s'a nascut la 4 Decembrie 1658. In
vArsta de zece ani, el a ramas orfan, dar cazacii regimen-
tului din Mirgorod, in care s'au ilustrat trei generatii ale
familiei Apostol, 1-au proclamat indata pe micul Danila,
polcovnic al lor. Conducerea efectiva a regimentului reve-
nea lui Dubeaga, iar in varsta de 20 ani, tanarul Insusi
prelua comanda.
Mazepa, ajuns hatman al Ucrainei, cauta sa se raz-
22
www.dacoromanica.ro
bune impotriva lui Apostol, care era adeptul predeceso-
rului sdu, Samoilovici. Pentru scurt timp, polcovnicul a si
pierdut conducerea regimentului. Insa, nevoia face ca voi-
nicul Roman sa fie rechemat, deoarece Tatarii ataca Sudul
Ucrainei. Secretarul general al ostirii, Petric, fuge in Cri-
meia si, proclamat acolo hatman al Ucrainei, Tatarii nava-
lesc de cateva on pe teritoriul cazacilor. Intre anii 1693-
1697, polcovnicul Apostol obtine cateva victorii asupra lor,
p:intre care bataliile dela Ingul, Socolca si altele. El cuce-
reste cateva cetati tdtdresti si e numit hatman de campanie.
Dela 1700, Danild Apostol lupta pe alte fronturi, im-
potriva Suedezilor lui Carol XII. Iardsi, el ajunge hatman
de campanie ; la 1701, participd in campania din Liflanda,
iar trei ani mai tarziu, contribue la eliberarea Varsoviei.
Memorialistul Marcovici spune ca Apostol era o fire
mandra si rdzbundtoare. Avea un dor de libertate carac-
te istic poporului din care facea parte. De aceea, in cam-
panie, sub comanda lui Patkull, el a protestat impotriva
asprimii acestuia si s'a retras, impreund cu polcovnicul
Mirovici, acasa. Cand, la 1706, Mirovici a fost asediat de
Suedezi, Apostol s'a intors pe campul de luptd, ca sa-1
salveze.
Mazepa se temea de popularitatea lui Danild Apostol.
Conspiratia impotriva hatmanului Mazepa, a secretarului
ostirii Kociubei, cuscrul lui Apostol, a dat prilej ca
polcovnicul sd fie invinuit de a fi informat pe Kociubei
de intentiile hatmanului, de-a fi complotat impotriva Ta-
rului. Zdruncinand situatia oficiald a lui Apostol, care se
zicea ea" era candidatul la hdtmAnie al conspiratiei lui Ko-
ciubei, Mazepa s'a multumit de a obtine dreptul de a-I
pedepsi, achitandu-1 totusi si scriind Tarulul Petru cel Mare :
Apostol, de obarsie valaha, barbat din tats meritos
in armata, osta bun, din toti polcovnicii cel mai vechi,
cel mai bdtran nobil, castigand cinstirea i dragostea tuturor
regimentelor".
Cand Mazepa a trecut in tabdra lui Carol XII, Apostol
23
www.dacoromanica.ro
1-a urmat. S'a intors ins 1ndatd in patrie, luptand la 1722
in Persia, iar mai tarziu, impotriva Tatarilor. Era un frun-
ta reprezentativ al cazacilor, Moat Rusii nu prea aveau
incredere in el. In timpul conspiratiei lui Polubotoc, Apo_
stol a fost refinut la Petersburg.
Intors acasa, polcovnicul a asistat la desfiintarea Co-
legiului Ucrainean, departamentul conducator al regiunii.
Cazacilor li s'a acordat dreptul de a-si alege un hatman
i, la 1 Octombrie 1727, la Gluhov, rada odzAceasca 1-a
proclamat pe Danild Apostol, hatman al Ucrainei.
Septuagenarul Apostol ezita si motiva refuzul sau prin
batra'nete. Cedand insistentei cazacilor, el a lost nevoit
sd-si trimeatd fiul, drept ostatec, la Petersburg: Cate putin,
cazdcimea 1si pier dea drepturile ostasesti. Amarlt, hatma-
nul 10 sfdrsete zilele, locuind la Sorocinfi, unde se ocupd
de plantarea gradinilor. Moare la 17 Ianuarie 1734.
Fiul hatmanului, Petre, decedat la 1758, a fost polcov-
nic la Lubni, apoi brigadier. El a crescut ca ostatec in
capitala nordica, supraveghiat de regentul Mensicov. Era
scriitor si a lasat niste no tile, in limba franceza si rusd.
Celdialt fecior, Pavel, colonel al regimentului din Mir-
gorod, a murit la 1736, in Crimeia.
0 fiicd a lui Petre, s'a maritat cu generalul Matei Mu-
raviov, fiul lor, loan (1762-1851), stingandu-se familia ma-
mei sale, numindu-se dela 1800: Muraviov-Apostol. Era un
om de o culturd vasta, scriitor, traducator al operelor lui
Horafiu si Aristophan, senator, plenipotenfiar la Hamburg
si Madrid, subsecretar de Stat la instrucfie. Cei trei fil ai
sal au fost insufletitorii revoltei din 14 Decembrie 1825.
24
www.dacoromanica.ro
SCRIITORUL ANTIOH CANTEMIR
Antioh Cantemir este prea putin cunoscut la not ; aceasta
constatare a fdcut-o, acum catva timp, distinsul carturar
Scarlat Preajbd.
Fiu al marelui savant Dimitrie-Voda Cantemir, Antioh
s'a ndscut la 10 Septembrie 1709, la Constantinopol. A
stat in Moldova, cat tinuse scurta domnie a tatalui sau ;
urma apoi refugiul in Rusia, unde copilul crescu sub in-
grijirea tatalui i a carturarilor clericali, Atanase C3ndoidi
*i. Joan Ilinski. Murind, la 1723, Principele Dimitrie, o in-
fluentd mai mare asupra tandrului avu Ilinski. De altfel,
prima scriere a printului Antioh, aparutd la 1726: Simfonia
la Psaltire, a fost inspirata de opera dascalui sau.
Fiu al unui Principe domnitor, urma al lui Tamerlan
pretins ascendent al CantemireOlor, i al Impdratilor Bi-
zanlului, deoarece mama sa era fiica lui Serban-Voda Can-
tacuzino, Antioh trebuia s urmeze dup. traditie ca-
riera militard, spre care nu simtea nicio inclinatie. In fa-
mine n'avea decal neplaceri: o mama vitregd, dar mai ales
un frate mai mare, Constantin, foarte lacom, care acaparase
intreaga motenire pdrinteasca, ajutat Hind de printul Golitin,
socrul sau,persoane care-I instrainau de familie. Singura
fiinta drags era o sort, printesa Maria, care trebuia sa ajunga
Impdrateasa, sotia lui Petru cel Mare, fire sensibila Si inte-
legatoare, urmand intre dan11 o corespondentd caracteristica.
La doudzeci de ani, Antioh publics prima satira ; ce-
lelalte opt au adancit numai principiile enunfate in aceasta
.operd, aezandu-1 printre cei mai mari satirici ai vremii
i chiar ca intemeietor prin versul sau armonic i vioi
al literaturii contemporane ruse. Indreptatd contra retro-
25
www.dacoromanica.ro
grazilor, care se impotriveau invataturii, satira venea in
sprijinul capitalelor reforme ale Tarului Petru cel Mare,
caruia fratele scriitorului, Serban Cantemir, i-a dedicat si
el, la 1714, un panegiric. Reprezentantii literaturii clericale,
Teofan Procopovici si Crolic, au primit-o cu masive elogii.,
0 alianta intre tanarul locotenent si Procopovici pornea
si impotriva lui Golitin, a carui oligarhie a fost rasturnata.
I se deschidea lui Antioh o stralucita cariera : casato-
Ha cu bogata printesa Cercaski si serviciul sub noul regirn,
pentru care luptase. Indispus de intrigi, cautand libertatea
si lumina Occidentului, Antioh preferd Insd postul de re-
prezentant diplomatic la Londra (1732-1738) si la Paris
(1738-1744). El a tradus din autorii clasici (Anacreon, Ho-
rat u, Corneliu Nepos) Si francezi, apreciat fiind elogios
de insusi Voltaire. Antioh pretuia insd foarte putin pe
contemporanii sai, deoarece dup. aprecierea multora el
era omul cel mai cult al epocii. Ajunse un Esop al timpului,
caracterizandu-se ca in cunoscuta-i epigrama prin
limba fabulistalui antic. Printul radea prin lacrimi",
gen dus la apogeu prin pana marilor Gogol, Griboedov si
Salticov-Scedrin. El a fost un cantdret al civismului, in-
troducand in limba rusa cuvantul cetatean" (grajdanin).
Amardciunea profundd, scepticismul si criticismul unei firi
superioare, cresteau paralel cu boala care trebuia s tale firul
acestei tinere vieti, in chinuri groaznice, la Paris, la 31 Marge
1744. Adus Ia Moscova, prinful Antioh Cantemir a fost
inmormantat la mdndstirea Nicolski, in cripta familiald.
Varul marelui scriitor si diplomat, Constantin, ajuns
general, ca si fiul acestuia, au fost de clarati nebuni, de-
oarece ei visau Inca la domnia Moldovei.
La 1761, tot Ia Paris, muri o sord a lui Antioh. prin-
tesa Ecaterina-Smaranda Golitin, care testa 20.000 ruble
pentru trei burse, pentru tinerii dornici sd studieze medi-
cina in straindtate.
Alecu Donici si Costache Negruzzi au tradus in ro-
maneste din opera prodigiosului Antioh Cantemir.
26
www.dacoromanica.ro
ROMANIE DESCH1ZATORI DE DRUMUR1
IN CULTURA
Ideia invatamantului superior este destul de veche in
Apus. Patrunde insd destul de tarziu in Rasarit, unde fon-
darea primului Colegiu superior se datoreste unui Roman.._
E vorba de Colegiul teologic Kievo-Movilean al Mitropo-
litului Petru Movila. 0 scoala teologica exista la Kiev
dela 1615. Era prima scoald de acest gen, in Rasarit. A
trebuit insa sa vina Petru Movila, ca s'o transforme in-.
tr'un asezamant cultural superior.
Pa temelia Academiei Teologice a Mitropolitului Petru
a luat fiinta, la 1833, Universitatea din Kiev, iar dupa
modelul acestei Academii, s'au intemeiat Academia Teolo-
gica din Moscova, unde au studiat Romani' istoricul
Bantas-Kamenski si scriitorul Antioh Cantemir, si Academia
Teologica din Petersburg, unde a fost profesor unchiul lui
Bantas, Amvrosie Zertis-Kamenski, viitorul Mitropolit al
Moscovei.
*
* *
27
www.dacoromanica.ro
deplina a dorintei sale. De altfel, fondarea primelor aseza-
minte cultuale din Petersburg se leaga si de numele co-
legului din Berlin al lui Cantemir, celebrul savant Leibniz,
iar printre primii profesori ai Universitatii din capitala Ru-
siei, gasim pa Bayern autorul istoriei vietii si a faptelor
lui Constantin-Vodit Cantemir, fatal Principelui Dimitrie.
Universitatea din Petersburg a reluat fiinta la 1819.
*
* *
28
www.dacoromanica.ro
Jukovski i Alexandru Turghenev (o ruda a romancierului).
La 1763, Herascov a fost numit director al Universitatii
din Moscova, iar la 1778 al doilea curator al aceleeai
Universitati. Din acest moment, propriu zis, inaltul aeza-
mant de culture a 1 inceput sa existe in forma lui deli-
nitiva. Herascov a incredintat tipografia universitara renu-
mitului Novicov, care a pornit o activitate larga in dome-
niul tipariturilor. De foarte mare importanta a fost fon-
darea de catre Herascov, la 1779, a pensionului nobilimii
din Moscova. Batranul carturar s'a retras la pensie la 1802,
obtinand, pentru reorganizarea Universitatii moscovite,
inaltul grad de consilier tainic efectiv.
*
* *
29
www.dacoromanica.ro
prezentand un plan de domnie. Scrisoarea era anonima,
dar autorul a lost descoperit i Imparatul 1-a primit foarte cal-
duros. Influenfa Jul Carazin asupra domniei lui Alexandru I
a durat numai trei ani. Totusi, el a reuit sa realizeze
foarte mult. Dupa inspiratia sa, a luat liintd Ministerul
Instructiei Publice. Carazin insusi a fost numit la acest
Minister, in calitate de conducator al administratiei scolai e.
El a scris regulamente pentru instructia poporului, pentru
Universitati si Academii. La baza organizarli tuturor Uni-
versitatilor din Rusia se afla regulamentul sau din 1804.
Carazin era un redeteptator al activitatii diferitilor fruntasi,
pe regiuni, si al promovarii culturii in popor. Fire prea
libera si sincera, el a trebuit sa se retraga dela conducerea
instructiel publice, la 1804, In varsta de abia 31 ani, si
totusi dupa o activitate asa de prodigioasd. ,
.30
www.dacoromanica.ro
propaseasca orasul Harcov. Inca pe la 1786, Kozodavlev
propunea sa fondeze Inca trei Universitati, pe langa cea
din Moscova : la Pskov, Cernigov Si Penza. Nimeni, insa,
nu se gandea la Indepartatul Harcov. Carazin a oferit
atunci o donatie de 400 mii ruble, din parlea nobilimil
Harcovului, pentru infiintarea unei Universitati in locali-
tate. De sigur, erau banii stransi printre confralii sai, In
buns parte si ei de origine romaneasca, cad in regiunea
Harcovului s'a asezat majoritatea refugiatilor lui Dimitrie
Cantemir.
Universitatea din Harcov a luat fiinta la 1804. Pentru
inzestrarea ei cu biblioteca necesara, laboratoare etc., Va-
sile Carazin a mai continuat sa se preocupe un timp in-
delungat. Meritele sale deosebite la crearea acestei U-
niversitati au fost recunoscute la 1811, cand a fost pro-
clamat membru onorar al Universitatii. Mai tarziu i s'a
ridicat un monument. Fondatorul Universitatii din Harcov,
Vasile Carazin-Caragea, a murit la 4 Noembrie 1842. 1) In
ce priveste Universitatea sa, am putea adauga ca, aici,
nu numai ca au studiat multi Romani, dar ei au si ajuns
profesori universitari.
Ca Incheiere, putem sublinia ea la inceputul acestui
secol, Rusia in afard de Finlanda avea noun Univer-
sitati, din care patru au fost infiintate printr'o colaborare
energica a Romanilor. Aceste Universitati numarau urma-
torul procent al studentimii rusesti :
Moscova 26%
Petersburg 23 %
Kiev 16 %
Harcov 8 %
Asa dar, 73 procente, sau trei sferturi din toti studentii
Rusiei de altadata, invatau in aceste asezaminte superioare
de cultura.
31
www.dacoromanica.ro
Numarul savantilor si scriitorilor rusi de origine roma-
neasca este foarte mare, iar a preciza aportul for in cul-
tura ruseasca, e cu atat mai greu, cu cat lipsesc acele stu-
dii sisteniatice si complete, pe care o necesita aceasta
problems atat de complexa. Contributia Romani lor in cul-
tura ruseasca este, in orice caz, tot asa de veche, ca si
insai raporturile dintre Romani si Rusi.
Originea acestor influenfe reciproce trebue cautata in
primele calatorii intreprinse de monahi, in secolele al
XIV-lea si al XV-lea. Imediat dupa acestea, urmeaza opera
de indrumatori spirituali a marilor carturari romani, printre
care Grigorie Tamblac, ajuns in prima jumatate a secolu-
lui al XV-lea, Mitropolit al Kievului si al Volyniei. Despre
activitatea acestui indrumator in scrisul Ortodoxiei, vor-
besc operele Episcopului Melchisedek al Romanului si ale
savantului slavist din Basarabia, Polihrone Sircu (1855-1E05).
Un succesor al Mitropolitului Grigorie Tamblac, a lost
Pamvo Berinda, invatatul monah, decedat la 1632, la Lavra
Kievo-Pecerska. El a scris, in 1627, renumitul lexicon slavo-
rusesc, care a servit drept model si lexiconului slavo-
romanesc, alcatuit 22 ani mai tarziu, de calugarul Mardarie,
din manastirea Cozia. Mitropolitul Petru Movila, marele
reformator al intregii Ortodoxii, a lost contemporanul lui
Pamvo Berinda, iar multi Vladici romani si-au gasit ada-
post pe atunci si mai tarziu, in sfintele manastiri inveci-
nate ; e destul sa pomenim pe Paisie al Romanului, Paho-
mie, Antonie Putneanu Si altii.
Printre fruntasii reprezentativi ai Bisericii dela Rasarit,
gasim Inca patru lerarhi de origine romaneasca. Primul este
Anastasie Condoidi, decedat la 1737, care a lost dascalul
copiilor lui Dimitrie Cantemir, iar mai apoi Arhiepiscop
de Vologda, unul dintre cei mai culti Vladici ai vremii.
Al doilea, Mitropolitul Amvrosie Zertis- Kamenski, a
lost fiul unui translator al hatmanului Ucrainei Mazepa,
Stefan Zertis, originar din Moldova. Amvrosie a crescut
sub obladuirea unchiului sau de pe mama, Vladimir Ka-
32
www.dacoromanica.ro
menski, staretul Lavrei Kievo-Pecerska. El a ajuns Mitro-
polit al Moscovci, unde s'a ocupat cu restaurarea unor
vcchi catedrale si a desfasurat o larga activitate de tra-
ducator al scrierilor bisericesti din limbile greaca, latina
si ebraica. In timpul ciumei din 1771, Mitropolitul nu i-a
parasit postul, cautand prin toate mijloacele sa opreasca
raspandirea molimei. Rascoala poporulul a adus, la 16 Sep-
tembrie, sfarsitul tragic al distinsului Vladica.
Al treilea, Mitropolitul Gavriil Banulescu-Bodoni, s'a
nascut la 1746, la Bistrifa Transilvaniei. El a studiat la
Kiev i in Grecia, a lost profesor la $coala Domneasca
din Iasi, iar la 1791 a lost hirotonit Episcop al Cetatii-
Albe. La 1793, Gavriil a ajuns Arhiepiscop al Ecaterino-
slavului, cu reedinta la Poltava. La 22 August 1794, invi-
tat de vice-amiralul de Ribas, a sfintit locul unde urma sa
se intemeieze Odessa Si, in special, locurile pentru cele
dintai patru biserici din localitate, printre care si viitoarea
Catedrala. Gavriil a lost ctitorul casei arhieresti din Odessa
si al manastirii Sf. Adormiri, fondata pe mosia donata de
un alt Roman, Alexandru Tautu. Numit, la 1799, Mitropolit
al Kievului, patru ani mai tarziu el s'a retras la pensie,
asezandu-se la Odessa, apoi la Dubasari, dar a lost reche-
mat, ca sa conduca Biserica din Principatele Romane, pe
timpul razboiului dintre anii 1808-1812. Dupa aceasta data
si pana la moarte, ce-a urmat la 1821, Mitropolitul Gavriil
a lost un vrednic reorganizator al vietii bisericesti din Ba-
sarabia, unde la Chisinau a intemeiat seminarul teo-
logic, prima tipografie si multe alte asezaminte. El a lost
coducatorul boierimii locale in toate manifestarile ei, menite
sa apere vechile privilegii,legislatia si obiceiurile pamantului.
In Basarabia, la Comarova din judetul Hotin, s'a nas-
cut, la 1862, al patrulea frunta de origine romaneasca,
care a avut un rol important in viata Ortodoxiei din Rasarit.
E vorba de ilustrul Mitropolit Arsenie Stadnitchi al Nov-
gorodului, lost elev si profesor al seminarului din Chili-
nau, distins carturar, care a studiat relatiile bisericesti
3
33
www.dacoromanica.ro
romano-ruse. Cultura exceptionald a acestui Ierarh 1 -a adus
rector al Academiei Teologice din Moscova si membru al
Consiliului de Stat din partea calugarimii, presedinte al
Comitetului de invatdmant al Sfantului Sinod. Era primul
candidat la Patriarhie, decedand in surghiun, in Turchestan,
la 1936.
Dintre cei dintai carturari, adevarati deschizatori de
drumuri in *Uinta ruseascd, a Lost si spatarol Nicolae
Milescu.
Medicina Rusiei datoreaza mult Romanilor. Panaiot
Condoidi, venit si el din Moldova, impreund cu D. Can-
temir, a studiat la Leyden, unde luat, la 1733, docto-
ratul. A fost un erudit savant si administrator-legiferator
al medicinei rusesti. A decedat la 1760. lar din nepotii
spatarului Milescu, asezati in partite Harcovului, se coboard
celebrul savant etmolog, bacteriolog si patolog, Ilie Meci-
nicov, care, traind intre anii 1845-1916, a fost creatorul em-
briologiei comparative a nevertebratelor, al teorillor imu-
nitatil, fagocitozel etc., vice-presedinte al Institutului Pas-
teur" din Paris, laureat la 1908 al premiului Nobel, autor
al mai multor opere de o importanta exceptionald pentru
sal*. Membru onorar al Academiei Romane, el a fost
omagiat de dr. G. Marinescu, In sedinta din 2 Septembrie
1916, a acestui inalt for de colloid. Fratele sau I), Leon Me-
cinicov, decedat la 1888, a Lost si el publicist, geograf si
sociolog, cu o viata foarte sbuciumatd, petrecutd intre vo-
luntarii lui... Garibaldi si colaboratorii... geografului Elisee
Rectos.
Pupa cum Nicolae Milescu, prin calatoria sa repetata
in China, a pus temelia legdturilor Rusiei cu extremul
Orient, tot asa un Roman insusi Dimitrie Cantemir, a
stabilit relatiile Rusilor cu Persia. Principele ref ugiat a con-
Sfarsitul tragic al fratelui mai mare, magistratul loan Mecinicov,
a inspirat lui Tolstoi una din cele mai puternice opere : Moartea lui
Juan Mid. Al patrulea Irate, Nicolae, avocat, a fost tatal uldmului
primar-loctiltor al Odessei, Leon N. Mecinicov.
3i
www.dacoromanica.ro
,dus cancelaria lui Petru cel Mare in campania din Persia,
Aucand personal tratativele diplomatice i scriind mantle-
stele adresate poporului persan. 0 importanta mare In
diplomatie au avut refugiatii din Principatele Romane,
venni in Rusia la inceputul secolului al XIX-lea, urmand
pe ,Constantin-Voda Ipsilanti, i mai tarziu. Amintim, In
treacat, nume de diplomafi, din care unii au lasat urme Si in
domeniul scrisului : Negri, Katacazi, Mavros, Onu, Dabija,
Arghiropol 1 altii, la care putem adauga pe diplomatii
basarabeni : Cantacuzino, Moruzi i Krupenski.
Intemeietorul arhivisticei ministerului de externe este
i el un Roman, nepotul de sora al Mitropolitului Amvrosie
al Moscovei, Nicolae Bant4-Kamenski. Tatal sau era nepot
de vara al lui Dimitrie Cantemir, pe care I-a urmat in
Rusia. Nicolae Banta-Kamenski s'a nascut la 1737. Era
elevul vestitului Platon Levin, viitorul Mitropolit al Mos-
covei. Dela 1762 qi pana In ultimul moment al vietii sale,
Bantas-Kamenski a cercetat documentele istorice ale di-
plomatiei, publicand volume monumentale despre relatiile
cu Polonia, China, Grecia, Moldova, Tara Romaneasca si
altele. El a studiat emigrarile In Rusia, istoria Ucrainei,
relatiile cu Tatarii. La navalirea lui Napoleon, fiind di-
rector al arhivei ministerului de externe din Moscova, ne-
obositul istoric a salvat 105 lazi cu documente. Paralel
cu aceasta, avea o vasta activitate de editor al unor opere
vechi. A murit la 1814, la Moscova.
Istoric a fost i feciorul sau, Dimitrie Banta-Kamenski,
care a trait intre anii 1788-1850 1i a fost guvernator la
Tobolsk qi Vilna. El a alcatuit istoria Ucrainei, biografiile
unor comandanti de armata, apoi, trimis in Serbia, a scris
la 1810: Cdldtoria In Moldova, Valahia $1 Serbia. Aid putem
.aminti i pe contemporanul sat', eruditul senator loan Mu-
v-Apostol, stranepotul hatmanului Danila Apostol.
Un adevarat deschizator de drumuri in cultura a fost
;printul Antioh Cantemir. Printre Romance, cu un rol in-
Isemnat in viata sociala, amintim pe surorile printului An-
35
www.dacoromanica.ro
tioh, Maria Cantemir Si printesa Smaranda Go litin, pe-
contesa Roxandra Ed ling, nascuta Sturdza, pe Alexandrina
Rosetti-Smirnov, prietena Si eroina unor scrieri ale lui
Jukovski, Pukin, Gogol, Lermontov, Viazemski, Homiacov,
Pletnev, Acsacov..., autoarea unor admirabile amintiri,fata
de comandant de port la Odessa, care purtand numele
Rosetti :1i arata totui o ofigine franceza. In sfaqit,
amintim i pe printesa Elena Ghica-Masalski, scriitoa-
rea Dora d'Istria.
Un succesor genial al lui Antioh Cantemir, a fost Gogol,
care i el, prin femel, se tragea din neamul de polcovnici
cazaci Tanschi, de origine romaneasca. De altfel, stramoii
poetului Pukin au emigrat dupa traditie acum multe
secole, din Transilvania. Jar in Ucraina, mai aflam lite-
rati de origine romaneasca in familia Dumitracu, sau pe
etnograful i istoricul Grigore Galagan ; de asemenea, bi-
bliograful Vasile Anastasievici, feciorul moldoveanului
Anastase aezat la Kiev, sau in Crimeia publicistul
Nicolae Scerbani, Negrescul din Herson, M. Chiriacov din
Odessa i Grosul-Tolstoi. Din Basarabia, apologetul cu
numeroase scrieri, Alexandru Sturdza, sau contemporanul
sau, Alexandru Hajdeu. Intre savantii slaviti : Guta Ve-
nelin, Polihrone Sircu din Straeni i Alexandru Iatimirs-
chi toti cu numeroase scrieri. Dintre profesorii univer-
sitari basarabeni, Romani sau feciori de romance, amin-
tim pe : istoricul Gheorghe Peretiatkovici la Odessa, di-
rectorul Institutului Politehnic din Varovia Nicolae Ko-
tovski (Cutoiani), i fratele sau, Anatole, profesor de me-
dicina la Odessa, Gheorghe Durdufi, profesor de medicina
la Moscova, iar Nicolae Strajescu la Kiev, pe Nicolae
Grosu la Harcov, pe loan Ciorba, profesor de matematici
la Varovia, Vladimir Sava i Alexe Hancu, la Harcov,
Leon Pisarjewski, profesor de chimie ; in sfaqit doi mi-
nitri ai instrucliei publice, contele Delianov, din Ar-
meni romanizati, i ilustrul savant-jurist Leon Casso.
Vorbind de carturarii din Basarabia, putem aminti pe pu-
36
www.dacoromanica.ro
blicistul Pavel Crusevan 1 pe scriitorul Leon Donici (Le-
onid Dobronravov).
Pomenind doar in treacat nume care prezinta o va-
loare deosebita in stiinta, contribuind unii cu zeci de stu-
dii insemnate in diferite probleme savante, sa ne oprim
/a Harcov, unde s'au asezat cei mai multi refugiati care
1-au Ins tit pe Dimitrie Cantemir. Familia Abaza a dat
mai multi carturari, printre care pe Alexandru, ministru
de finante, Nicolae, care a scris despre Crucea Rosie in
razboiul din 1877, si Constantin (1840-1905), pedagog si
autor de schite din viata militara, in cele din urma ajuns
judecator de pace la Ismail.
Un alt savant, urmas al emigrantilor din 1711, din
vechea familie Bedreag din Hotin, este naturalistul Vla-
dimir Bedreaga, nascut la 1854 la Voronej si care si-a
petrecut o mare parte a vietii in Germania si Franta.
Despre viata si opera acestui naturalist a scris o ruda a
sa, p-ofesorul C. Bedreag, din Iasi.
De origine romaneasca era si Vladislav Petre Buzes-
cul (1858-1931), decanul facultatii de istorie si filologie
din Harcov. Nascut la Popovca din regiunea Harcovului,
el a murit In acel oras. A fost urmasul unor nobili mol-
d weni stabiliti la Izium. Studiile le-a facut la Harcov,
publicand apoi un sir intreg de opere monumentale : Pe-
ricles (1889), Politica ateniand a lai Aristoteles (1895), In-
troducerea in istoria Greciei (1904), Istoria democratiei ate-
!Ilene (1909) si altele. Elenist cu renume mondial, la 1922
proclamat membru al Academiei, Buzescul a prezentat,
mai tarziu, Inca un studiu important : Istoria universalci
si reprezentantli ei in Rusia in secolul al XIX-lea a la
inceputul secolului al XX-lea (vol. 1, 1929, vol. 11, 1931).
Necrologul sau it gasim in Revue des etudes slaves".
La 1711, in regiunea Harcovului s'a mai asezat o ra-
mura a familiei moldovenesti Gredescul. Dela Romanii
Buzescul si Gredescul, mosiile for din judetul Kupenski
poarta si astazi nume de : Gredesculeanca, Buzesculeanca
37
www.dacoromanica.ro
etc. In primele generatii povestete ginerele prof eso--
rului Gredescul, magistratul Victor Ivancenco (Chiinau),.
aceti Romani au fost militari, pastrau i mai cu sfin-
tenie obiceiurile i limba stramoeasca, in deosebi in ru--
gaciuni.
La moia Svecennaia s'a nascut Nicolae Andrei Gre--
descul, al carui bunic, Procopie, Inca se finea de traditiile mol--
doveneti. Nicolae a absolvit liceul i facultatea de drept
la Harcov, si -a luat doctoratul in drept i procedura ci--
vila Ia Cazani, la 1905 a ajuns decan al facultatii de drept
din Harcov, fiind unul din savaniii care au introdus ele-
mentul sociologic in drept. Ales deputat in Duma Statului,
a fost vice-prqedinte liberal i a iscalit faimosul protest-
apel din Viborg, impotriva dizolvarii Dumei. Si-a pierdut
catedra, continuand sa conferenfieze la Petersburg, unde-
a trait pans nu demult, batran paralizat, in varsta de a--
proape 80 de ani.
La universitatea din Harcov au mai fost profesori cativa
basarabeni : Cesar Rusian, la matematici, Nicolae Doro-
feev, Vladimir Gordon, la drept, i altii.
0 alts familie romaneasca i mai veche, coborand di-
rect din Stefan cel Mare, Rahmaninov, a dat, in secolul
al XVIII-lea, pe un popularizator al lui Voltaire, in seco-
lul urmator pe Vasile Rahmaninov, cunoscut profesor
de mecanica, la Kiev, iar in prezent pe distinsul corn-
pozitor Serghei Rahmaninov, mort acum catva timp Ia
Los-Angelos. Economistul-academician lanjul, istoricul Ii-
terar Vasile Cheltuiala, prinful Cantacuzino-Speranski, di-
rector al departamentului confesiunilor straine, publicistul
Bulatel i multi altii, ar fi meritat fiecare o biografie de-
tailata.
38
www.dacoromanica.ro
INTEMEIETORII ODESSEI
Se zice, ca in secolele al III-lea si al IV-lea, pe malul Mdrii
Negre, unde astazi se intinde Odessa, se afla antica colonie
greceascd, Odessos. In once caz, multe urme arheologice vin
sd confirme ipoteza unei asezdri antice, in partile acestea.
Pentru un mileniu intreg, navalirile barbare au ters
localitatea aceasta din istorie. In secolele al XV-lea si al
XVI-lea apare Hagibei, un cuib haiducesc al Tatarilor,
strajuind desertul stepelor. Ceta tuia a cucerit-o, la 1789,
amiralul de Ribas (1749-1800).
Ciudate vieti prezinta toti acesti aventurieri cosmopoliti,
creatori ai Odessei ai tinuturilor invecinate.
Numele lui de Ribas it poarta strada principald a o-
rasului. Era un spaniol, nascut la Neapole 9i ajuns in ser-
viciul Rusiei. El a avut un rol in prinderea faimoasei
pretendente Ia tron, prin(esa Taracanova ". II sprijinea
barbatul de Stat Betki, !mat lui de Ribas i s'a incredintat
educatia feciorului nelegitim al Ecaterinei II, contele Bo-
brinski. Dar si in lupte, Ia Tulcea, la gurile DUndrii, de
Ribas s'a aratat ca un marinar viteaz. Dupa proectul sau,
la 1794, s'a fondat cetatea Hagibei, denumita mai apoi
Odessa, port comercial de mare importanta.
Colaboratorul principal al lui de Ribas a fost genera-
lul-inginer de Wollant, de fel din Brabant, iar primul ar-
liitect al orasului a fost Romdnul Manolel). De Wollant era
Inca un strain, venit in serviciul Rusiei, deoarece dupa
cum spunea contemporanul lor, contele Roges de Damas,
') Cel dintai prefect al Hagibeiului a fost maiorul Grigore Chiria-
cov, ef al vamii filnd maiorul Mihail Chiriacov, iar comandant al
portului Joseph de Rosetti (f 1814), tatal senatorului Arcadie Rosetti
i al Alexandrinei Smirnov.
39
www.dacoromanica.ro
acolo, pentru o vind puteai sa pierzi capul, pe cand
in Turcia (alts tara pentru cautatori de noroc) puteai In-
dura teapa. S'au gash insd alti care sa slujeascd pe Turci,
ca discipolul printului Eugen de Savoia, 1 aimosul conte
de Bonneval,, care, dupd serviciu la Francezi i Germani,
a ajuns paa turcesc, oprind pentru o suta de ani Inain-
tdrea Austriei in Balcani.
Creatorul adevarat al Odessei a fost Armand-Emmanuel
du Plessis, ducele de Richelieu, nepotul vestitului mareal
Richelieu. El s'a nascut la 1766, la Bordeaux. Preceptorul
sau. a fost abatele Labdan. In varsta de 15 ani, Richelieu
a fost casatorit cu fata ducelui de Rochechuart, in varsta
de 13 ani, dar foarte urIta. In aceeai sears, viitorul duce
pleca in calatorie i de atunci mereu ocolea localitatile
unde locuia sotia sa. Ludovic al XVI-lea 1-a numit sam-
belan, dar tanarul cauta un camp mai larg de activitate.
La 1790, el a vizitat, la Viena, pe prototipul clasic al ce-
tatenilor lumii", printul de Ligne. Un sol al printului Po-
tiomkin veni sa-1 vesteasca pe de Ligne despre apropie-
rea unui asalt uria 1mpotriva Ismailului. Feciorul lui de
Ligne, Richelieu i contele Langeron s'au grabit spre cam-
pul de luptd. Cu toate ca asaltul, condus de marele
Suvorov, i-a adus crucea Sf. Gheorghe, totui Richelieu nu
mai Linea sa retraiasca aceasta noapte de pomina.
Moare tatal sau. Revolutia inainteaza. La 1792, Riche-
lieu proiecteaza popularea Crimeii cu emigranfi francezi.
La 8 Octombrie 1802, el este numit prefect al Odessei.
Prin ucazul din 30 lanuarie 1803, i se acorda depline pu-
teri administrative. Doi ani mai tarziu, i se 1ncredinteaza
postul de guvernator militar al Hersonului i guvernator
civil al Ecaterinoslavului. In unsprezece ani, populatia o-
raului a ajuns dela 7000-8000 la 35.000, iar cele 400
case din 1802, s'au reconstruit in 2600 cladiri. Odessa
cretea foarte repede, cheltuindu-se pentru desvoltarea ei
sume minime. Richelieu era un administrator perfect. El
a infiinfat primal colegiu Richelieu', la care au studiat
40
www.dacoromanica.ro
multi basar Abeni.') A plantat gradini, aducand din Italia sal-
carnal. Duce le supraveghea personal construirea caselor,
vizita familiile cetatenilor, organiza ezatorile culturale i
muzicale, examina pe elevi. Imbracat modest, ramanea a-
celai nobil duce, scria despre el prietenul sau, Charles
Sicard mai ales sacrificandu-se cu abnegatie in timpul
ciumei care bantuia Ia Odessa intre anii 1812-1814.
La 26 Septembrie 1814, Richelieu parasea oraul in-
floritor. Populatia 1-a condus departe din ma*, dar In loc
de urale si aclamatiuni, toti plangeau despartindu-se de
acest parinte iubitor. Duce le pleca in Franta, unde exact un
an dupd parasirea Odessei, i s'a incredintat dupd caderea
cabinetului Talleyrand formarea guvernului. Sufletul lui
Richelieu a ramas insa Ia Odessa. Ironizandu-1, Talleyrand
pe drept spunea ca niciun barbat de Stat al Frantei, nu tia
mai bine nevoile Crimeii, ca Richelieu! Iar insui ducele con-
tinua sa scrie din Franta despre aerul curat i liber
al stepelor noastre ", sau adauga ca din fericire in Franta
recolta n'are sa fie prea Imbelpgata, incat piata Odessei nu
va suferi... Nobilul francez a murit Ia 16 Mai 1822.
Succesorul lui Richelieu a fost contele Alexandra de Lan-
geron (1765-1831), alt emigrant, care, Insa, dupd restau-
rarea Bourbonilor in Franta, n'a gasit acolo starea de spi-
rit dorita. Numit la conducerea Odessei la 1815, patru ani
mai tarziu s'a reuit sa se Nina o creare de situa(ie spe-
ciald pentru portul Odessa : porto-franco (pans la 1849).
Nemultumit de colegii sal, Langeron a pardsit in cu-
rand postul. Contele Vorontov a lost ilustrul sau succesor.
I) La 1828: Apostol Popa si Calinescu (Mih. M. Calinescu e ins-
pector la 1821-1829), 1834: Arapoglu, 1839: Hangerli, 1840: Const.
Kazimir, 1845: Scarlat Cotruta, Dim. Suruceanu, Al, Danga, Samoil
Bogatnou, 1846: Al. Ratco, Al, Rodideal, Gh. Inul, Gh. Ugrimov,
1847: loan Ratco, 1848: Const. Katacazi, Manoil Krupenski, 1849:
Dim. Danga, 1150 : Al. Cotruta, Gh. Gustea, 1851: Filip Scrivanu,
1852: Const. Grosu, Nic. Socevan, Dim. Inglezi, 1853 : Nic. Krupenski,
Const. Chiriac, Mih. Sirb, 1854: Anton Ducantoni, Dim. Camboli, *t.
Crupvan, Vasile Ratco, Const. Cristi, 1855: Dim. Ivanoglu, Al. Stra-
tan, Atanase Mavro, Petre Kazimir, 1856: Teodor Krupenski, Dim,
Pisarjewski, etc.
41
www.dacoromanica.ro
STAPANA DIN MANZARI
Roxandra Sturdza, sau contesa Roxandra Ed ling, este
Carina indrurnatoare a operelor sociale, culturale i de
binefacere ale Basarabiei i Odessei de altadata. Despre
acest geniu senin femeiesc al credinfei i iubirii", au
scris multi carturari, dar opera de capetenie ramane bio-
grafia ce i-a consacrat-o fratele sau, Alexandru Sturdza.
Roxandra Sturdza era fiica vornicului Scarlat Sturdza
i a Domnifei Sultana, fata Domnitorului Moldovei Con-
stantin Moruzi. Ea s'a nascut la 12 Octombrie 1786, la
Constantinopol.
Catre batranetea parintilor, conducerea familiei Sturdza
a trecut, fait ca aceasta sa se resimta, Roxandrei, care
sprijinea pe parintii .ei nefericiti, stall sail paraseasa, la
1792, patria-Moldova, i care precum afirma fratele
ei era a doua mama a copiilor. Prin bunatatea i inte-
ligenta sa, ea a atras simpatia i increderea tuturor.
Batranul Scarlat Sturdza, numit la 1812 cel dintai
guvernator al Basarabiei, era un om cult. Casa lui din
Petersburg era deschisa oaspetilor. De doua on pe sapta-
mana o vizita un cerc mai larg de cunoscuti. Adeseori
veneau tinerii Capodistria i viitorul erou al Eteriei, Ale-
xandru Ipsilanti, ,cu o infatipre eroica, inteligenta vie
i inima buna" scrie in amintirile ei Roxandra Sturdza.
Roxandra leaga o prietenie sincera cu printesa de Te-
rente 1i contesa Golovin. La 1803, ea este prezentata la
Curte, unde e numita domnioara de onoare, catigand
increderea Imparatesei. In mijlocul frumusetilor ilustre,
tanara nu se impune prin fizicul ei placut, dar, intr'un.
42
www.dacoromanica.ro
scurt timp, ea ajunge una din femeile cele mai distinse-
ale capitalei. Prietenia vestitei printese Lieven viitoarea
Egerie lui Guizot, combatutd de Chateaubriand In Me-
moires d'outre-tombe Si a familiei amiralului Ciciagov
ii ugureaza trecerea in societate. La Ciciagov, ea face cu-
nogtinta Iui Caulaincourt, ambasadorul Iui Napoleon, gi a
contelui Joseph de Maistre, ambasadorul Sardiniei, renumit
prin conceptiile sale jesuite. Roxandra 11 apreciaza ca o
comoara de cunogtiinte, talent gi sensibilitate. 0 impor-
tanta are gi prietenia cu Sofia Svecin, care constitue le-
gdtura Roxandrei cu palatul Imparatesei-Marne.
Campania lui Napoleon gi evenimentele ce-au urmat
la 1812, au adus-o pe Roxandra Sturdza In planul intai
al vietii mondene si politice. In saloanele el se intruneau
renumitii adversari ai lui Napoleon : ilustra scriitoare ma-
dame de Stael, baronul Stein. contele de Maistre, prinjul
Golitin, contele Kociubei, lordul Walpol, generalul d'Oren-
berg gi altii. Imparatul Alexandru I o vizita adesea. Firi
sensibile, inclinate spre misticism,. ei se potriveau mult
In caractere.
La 10 Decembrie 1812, Impdrateasa pleacd In Ger-
mania, ca sa-gi revada la Baden rudeniile. 0 Intovaragegte
tandra Sturdza. La Berlin, ea viziteazd mormantul unui
Irate, sinucis acolo.
La 14 Ianuarie 1813, Sturdza pleacd la Weimar. In
calatoria sa prin Europa, ea cunoagte pe batrAnul mistic
Joung Stilling gi pe baroana Krildener, care, observand
sesibilitatea tinerei fete, a cautat sa se foloseasca de
aceste Imprejurdri. Urmdrita de scrisorile baroanei, pre-
vestitoare de furtuni mistice, Roxandra vorbi Imparatului,
despre profetd". Aceasta nu Intarzie s apara la Heil-
bron, cdgtigdnd influentd la Curte. Astfel a inceput feisict
mistica a domniei lui Alexandru I, determinate de arhi-
. mandritul Fotie contele Aracceev.
La Weimar, Roxandra I-a cunoscut pe marele Goethe,
un curtean chibzuit, in care mai rar tresdrea poetul. Aici
43
www.dacoromanica.ro
au sosit i baronul Stein, de Laharpe, Capodistria, Ipsi-
lanti si altii.
Din legdturile familiei sale cu Capodistria scrie
literatul Wiegel ea in taina 1-ar fi dorit drept sot i s'a
hotdrat sa vorbeascd despre el Imparatului, care pand
atunci nici nu-1 cunostea. Dupd sfatul ei, pentru incercare,
Impdratul 1-a chemat la congresul dela Viena i-1 numi
apol ca al doilea secretar de Stat pentru afacerile strainea.
Faptul ca Capodistria a fost recomandat de Sturdza,
e incontestabil, dar Wiegel nu are dreptate considerdnd
ca ea 1-ar fi dorit drept sot. In timpul acesta, contele Ca-
podistria a cerut-o pentru a doua oard in casdtorie, dar
a fost refuzat, dupd cum Roxandra o povesteste in amin-
tirile ei, la 1829, pe cand pretendentul mai era in viatd.
In acelasi timp, Sofia Svecin scrie la Baden despre un
alt cdutator al casatoriei cu Sturdza :
Contele de Maistre m'a rugat sa-ti scriu din partea
lui multe lucruri dragute. Drdgut e cuvdntul cel mai cum-
pdtat. Cad dacd s'ar apuca cineva sa descoase fir cu fir
sentimentele lui fata de mata, Dumnezeu tie ce lucruri
ciudate ar descoperi ".
Nici Ia congresul dela Viena, Roxandra Sturdza n'a
ramas In umbra. Multe marturisiri le gasim Ia istorici,
scriitori, dar i in corespondenta el cu Suveranii, in parte
publicata de nepoata ei de frate, printesa Maria Gagarin,
precum Si in volumul Regne de Michel Sturdza, de A. A.
Sturdza. La Weimar, ea it cunoaste pe viitorul ei sot,
contele Edling. Roxandra se duce la Schtinbrun, unde s'a
retras Maria-Luisa, sotia lui Napoleon, si micul Duce de
Reichstadt.
La 1816, contele Albert-Gaetan Edling, ministru de
externe din Weimar, vine la Petersburg, in caiitate de
maresal al Curtii surorii Imparatului, Marea Ducesa de
Weimar. Contele descindea dintr'o veche familie austriaca,
cunoscutd Inca de pe vremea cruciadelor. El s'a nascut
In castelul familial Heydenschaft, Idngd Gorz, era un neamt
.44
www.dacoromanica.ro
blond si gros, spune Weigel om cu studii eminente
si un caracter bun. In curand a avut loc nunta sa cu Ro-
xandra Sturdza, care parasi Curtea. Ei au intreprins o ca-
latorie dela Dresda la Florenta, asezandu-se apoi la Weimar
In timpul acesta, fratele contesei, diplomatul Alexan:
dru Sturdza, a avut neplaceri din cauza unui memoriu
privind universitatile germane. Roxandra s'a retras, inn-
nita si ea, din societatea capitalei, asezandu-se la 1822,
la Odessa. Doi ani mai tarziu, se muta acolo definitiv si
solul ei, care, Inca la 1819, a demisionat din postul de
maresal al Curtii din Weimar. Adeseori petreceau vara
la mosia Manzari, intinsa pe un teren de peste zece mii
ha. de pamant, conferit contesei in Basarabia, in judetul
Tighina. Calatorul german, dr. Zucker, vorbeste despre
excelenta gospodarie din Manzari. Istoricul Basarabiei Ale-
xandru Zasciuc povesteste ca Roxandra Edling a incercat
impadurirea stepelor din Bugeac. La 1828, contesa a zidit
biserica de piatra, a Sf. Alexandru, din Manzari.
Din ce In ce, Roxandra Edling se retrage si mai'mult
din forfoteala societatii. 0 mare parte a vielii si-o petrece
la mosie, unde copacii mei, animalele si oarnenii mei, mi
se pare ca se bucurd de prezenta mea". Chiar in timpul
ciumei d:n iarna anilor 1829-1830, contesa nu si-a parasit
mosia Manzari.
Disparitia din viata a Imparatului Alexandru, omorul
lui Capodistria ajuns presedinte al republicei grecesti,
moartea mamei si a sotului, toate le-a indurat cu resem-
nare, consacrandu-se operei de binefacere, in care era aju-
tata de frate.
Biserica, spitalul, casa pentru preoti si scoala din Man-
zari, orfelinatul de langa Odessa, fondul de 40.000 ruble
pentru infiintarea unei manastiri de calugarite, ajutorarea
Grecilor refugiati si multe alte le-a realizat contesa Edling,
hind o indrumatoare a operelor sociale si filantropice din
Basarabia si Odessa. Ii revine de asemenea meritul de a fi
fondatoarea, la 1829, a Societatii de binefacere a femeilor
45
www.dacoromanica.ro
din Odessa, cea dintai societate de acest gen i prima or-
ganizatie feministd din Sud-Estul Europe!. Nobila Romance
a condus comitetul pentru ajutorarea infometatilor din
Odessa, Ia 1833.
Cdlatorind prin Europa, contesa Ed ling face cono-
tinta cu scriitorul Chateaubriand, filoelenul Charles
Eynard, Sainte-Beuve, de Me lun i altii, dar principalul
ii revede prietena, scriitoarea Sofia Svecin, care s'a
a5ezat Ia Paris, unde salonul el este un centru important
al jesuitismului, fiind vizitat de fruntaii politici contii de
Falloux i Montalembert.
Saloanele contesei, la Odessa, intruneau intreaga elite
a oraplui. In fiecare Jo!, seara, aveau loc ezatori literare.
La 1834, s'a publicat revista Darul sdracilor", cu o anexa
litera,ra almanahul francez La Queteuse", rdspandit i
in Principatele Romane. Revista putea sa onoreze once
centru european, prin redarea unui bogat material literar,
!salt in original de inaintaii culturii universale: Lamar-
tine, Moore, Schiller, Batiucov, Elena Severin, sora con-
tesei, Alph. Chapellon, L. Repey, ajuns mai apoi profesor
de limba franceza in Moldova, baroana Kriidener i alt!!.
Contesa Edling suferea de cord. Totoi, ea 1i conti-
nua opera filantropica, mentinea salonul literar din Odessa
i ducea o vasty corespondentd cu multi oameni de seamd
a! epocei.
Si mai abatuta, ea s'a intors din cdlatoria la Constan-
tinopol. In Octombrie 1843, sosind la Odessa, nobila femeie
cade bolnava i-si cheama duhovnicul. Moare in ziva de
Duminica, la 16 Ianuarie 1844.
Intreaga Basarabie i Odessa ii deplange binefaca-
toarea. Arhiepiscopul Gavriil insui, o conduce la locul de
venica odihna. Necrologul aparut in Curierul Odessei"
11 iscalete A. Troinitki, iar J. Demol scrie in Notitele
Societatii de agriculture din Odessa.
Ilustra femeie e inmormantata la marginea marl! aa-i
era dorinta in partea Fantanei de Mijloc. Deasupra mor-
46
www.dacoromanica.ro
mantului, Alexandru Sturdza cladeVe biserica Sf. Invieri,
zidita de arhitectul Francesco Marandi i pictata de pic-
torul Bertini din Milano.
Alexandru Sturdza continua opera filantropica a su-
rorii sale, intemeind Ospiciul, denumit de Imparat la 1859
Sturdzesc. La 24 lunie 1859, pe campul bataliei dela
Solferino, scrlitorul Henri Dunan concepe proiectul Cruel'
Roii". Alexandru Sturdza, sub o forma mai simply, este
unul din precursorii acestei idei, datorate contesei Edling.
Ctitoria Sturdzqtilor s'a pastrat in buns parte pana in
prezent.
Contesa Edling era i scriitoare, cu un stil limpede i
foarte obiectiv in redarea amintirilor ei. Memoriile contesei
servesc, de aceea, multor istorici pentru documentare, ca
i pretioasele ei scrisori. Ele constitue un interes deosebit
i pentru zugravirea vidi personale a autoarei.
Cararea vietii scrie contesa in Impresille la 18 ant
la inceput ne pare incantatoare, dar inaintand mai departe
pe drumul impodobit de inchipuirea noastra, vezi ca in
aceasta, in aparenta fermecatoare viata, sigur i constant
este numai nestatornicia mereu schimbatoare...".
Trecand prin Basarabia, Alexandru Sturdza descrie in
urmatoarele cuvinte mo*ia surorii sale, din judetul Tighina:
Ne-am oprit in treacat la conacul vaduvit, numit
Manzari, cladit de sora mea, unde casa modesty sub um-
bra deastl de copaci, biserica singurateca, coala, iar pe
culme chipul de marmora al lui Alexandru Blagoslovitul,
ne-au dat un adapost 1in4tit Si tacut, ce mangae pe cala-
fora obositi de gandul trecerii vremelnice a tuturor tur-
burnilor i a sbuciumarilor pamanteti.
47
www.dacoromanica.ro
ALEXANDRU STURDZA
Fratele contesei Ed ling, carturarul basarabean Alexan-
dru Scar lat Sturdza, s'a nascut la 18 Noembrie 1791, la Iasi.
La incheierea pacii din Iasi, ferindu-se de urgia Tur-
cilor, tatal salt, vornicul Scarlat Sturd ?a, a trebuit sa -si
caute refugiul peste Nistru. El s'a stabilit la o mosie din
Belorusia, unde familia sa continua sa ducd aceeasi viata
patriarhald a conacului moldovenesc parasit. Pe micul
Alexandru 1-a crescut pioasa lui doicd, Maria, si Invdtatul
emigrant francez Jean-Joseph Dopagne. Sora mai mare,
Roxandra, a avut o influentd puternica asupra educatiei
copilului.
La varsta de 17-18 ani, tanarul Alexandru Sturdza era
aproape format intelectualiceste. El si-a absolvit studiile
in Germania, unde a ajuns sa patrunda adanc in stiintele
teologice, filosofice si istorice. Avea o capacitate rara de
linguist, posedand la perfectie mai multe limbi moderne si
pe cele clasice. Datorita acestor calitati, Sturdza devine
unul din cei mai cunoscuti publicisti ai vremil, apologet
al legitimismului si al ortodoxiei.
In cenaclurile literare din Petersburg, Sturdza a cuno-
scut pe scriitorii de elitd : Kdramzin, Jukovski, Dimitriev,
Batiuscov, Viazemski... A intrat mai tarziu in diplomafie,
colaborand cu prietenul intim al familiei sale, vestitul Ca-
podistria. La 1812, ei au redactat primul asezamant de
administrare a Basarabiei, unde bdtranul Scarlat Sturdza
urma sa apere vechile traditii moldovenesti, ii calitate de
guvernator.
Imparatul Alexandru aprecia mult pe tandrul Sturdza,
48
www.dacoromanica.ro
care a participat in calitate de secretar particular al Im-
paratului la congresul din Viena. Tratatul de pace dela
Bucuresti si actul Sfintei Aliante s'au redactat si ele de
acest Roman. Dar altceva a facut ca numele sau sa rasune
prin Europa. La 1818, Sturdza a prezentat congresului dela
Aachen un Memoriu asupra situatiel actuale a Germaniei.
Spirit de conservator, el critica duhul de razvratire al uni-
versitatilor, care nu urmareau cladirea cordbiei unui stat
crestinesc, ci infiltrau ateism si revolutie. Sturdza propunea
unele masuri, pe care cercurile democrate le-au calificat
drept reactie" ; guvernantii insa, in frunte cu renumitul
Matternich, le-au aprobat. Ziarul englezesc Times" a
reprodus Memoriul intr'o forma apocrifd. Comentariile
din cele mai vehemente s'au publicat pretutindeni. Stu-
dentii din Iena, contii Bochgoltz si Keller, 1-au provocat
pe Sturdza la duel. Guvernul a luat masuri, mutandu-1 la
Dresda, iar studentii s'au resemnat, recunoscand ca tanarul
diplomat nu era decat o marina de scris", memoriul
fiindu-i dictat de sus.
Discutiile nu se potolira insa. La 23 Martie 1819,
pentru aprobarea Memoriului lui Sturdza, a fost omordt la
Mannheim, de studentul Karl Sand, cunoscutul scriitor
August Kotzebue.
In momentul cand scandalul politic provocat punea
capat carierei diplomatice a lui Sturdza, el nu mai era un
simplu tanar diplomat. La 1816, la Weimar, a aparut im-
portanta sa scriere apologetica : Consideration sur la doc-
trine et l'esprit de I'Eglise Orthodoxe. Lucrarea era scrisa
cu ocazia izgonirii jesuitilor din Rusia. Scrierea a provocat
un raspuns din partea faimosului conte de Maistre, de altfel
un vechiu admirator al Roxandrei Sturdza, publicat sub
titlul : Du Pape. Polemica a continuat in decursul anilor,
atragand atentia intelectualilor Europei intregi. Jesuitul
Razaven de Liesseques participa si el in acest conflict.
Putem urmAri din scrierile lui Goethe, interesul ce-1 pre-
zenta Sturdza :
4 49
www.dacoromanica.ro
La 6 Ianuarie 1819, Olimpianul inregistreaza in ziarul
sau pe contele Sturdza". Peste cateva zile, semnaleaza
anuntul ironic al Menzoriului lui Sturdza, din Berliner Zei-
tung". In analele sale, Goethe trace urmatorul rezultat
pentru anul 1819:
In mersul lumii, care de astfel a fost linitit de tot,
sosete la Weimar Maiestatea Sa Imparateasa Domnitoare
a Rusiei. In acest timp am vazut i pe contele Sturdza".
In legatura cu aceste evenimente, Goethe i-a dedicat
lui Sturdza o poezie ironica.
In acest timp, Sturdza se casatorete cu fata renumi-
tului savant, doctorul Hufeland, pe care Sturdza I-a reco-
mandat, douazeci de ani mai tarziu, ca indrumator lui Mihail
Kogalniceanu, la Berlin. Astfel se incheie activitatea di-
plomatica europeana a lui Alexandru Sturdza. El se retrage,
continuanduli opera apologetica i legaturile literare.
Intre anii 1818-1821, Sturdza i-a dedicat activitatea
acelei parti a Moldovei, careia i s'a zis Basarabia. Con-
temporanul sau, literatul Wiegel, care a ajuns mai tarziu
vice-guvernator al Basarabiei, caracterizeaza astfel menta-
litatea lui Sturdza :
El null. ascundea dorinta de a vedea Moldo-Vlahia
ca o imparatie osebita, impreuna cu Basarabia, Bucovina
i Transilvania... Manat de ideile timpului i cunoscand
inclinarea ce domnea de a desparti dela Rusia cuceririle
facute de ea, el a intreprins sa faca dintr'o particica a
patriei sale (Basarabia) un mic stat model cu guvern re-
pr ezentativ "
Astfel, la 1818, Basarabiei i s'a acordat un nou ae-
z5mant administrativ, prevazand o deplina autonomie regi-
onals a provinciei, care urma sa fie condusa de un guver-
nator plenipotentiar i un Slat Suprem. Insui Sturdza
servea drept secretar de Stat pentru afacerile basarabene,
pe care 1 raporta Imparatului prietenul sau, diplomatul
Capodistria. Simpatia aratata de Sturdzeti fata de miva-
rea Eteriei din 1821, a sdruncinat intru catva situatia for
50
www.dacoromanica.ro
la Curte. Resemnat, Alexandru Sturdza i contesa Ed ling
s'au stabilit la Odessa, petrecand vara in mijlocul Moldo-
verdlor din judetul Tighina, la moOile Manzari i Sturdzeni.
In acelai timp, in diferite colturi ale Europei apAreau ope
rele lui Sturdza, scrise sau traduse in diferite limbi. Din cand in
and, pentru a-i vedea de sandtate, el vizita strainatatea.
Timp de 14 ani, Sturdza a fost vice-preedintele Socie-
Mt' Agricole din Odessa 9. De asemenea, el a fost unul din
fondatorii i vice-preedinte al Societatii de Istorie i Anti-
chitati din Odessa, din care au facut parte Arhiepiscopul
Dimitrie Su lima, Mihail Kogalniceanu, Costache Stamati,
A. Nicovul, A. Spada, Alexandru 1 Mihail Ghica, Mihail
Sturdza, Alexandru Negri, Mihail Paleolog, G. Papandopol,
I. Boteanu, fralii Cotruta, Alexe Nacu i alti RomAni. Im-
preund cu sora sa, Sturdza a scos la Odessa revista Da-
rul saracilor", cu o anexa literary almanahul francez
La Queteuse", rdspandit i in Principatele Romane. S'au
publicat i poeziile surorii defuncte a lui Sturdza, Elena
Severin ; o poezie a ei, Le chien de l'aveugle, a tradus-o
in romanete i Spicuitorul" lui Gheorghe Asachi. De
asemenea, in Moldova a aparut poezia lui Sturdza : Hymne
d'un aveugle au solell, tradusd de Stamati sub titlul de :
Teinguirea unui orb, i dedicata patriotului Sturdza ".
La 1832, arhimandritul Eufrosin Poteca redd in roma-.
nete o scriere a lui Sturdza: Enhirid adecd minelnic al
pravoslavnlcului hristian. La Iai, unsprezece ani mai tarziu,
apar: Epistolit sau scrisori despre datorille sfintiei diregcl-
toril preuteal, de Excelenta Sa Consilierul de taind Alexandru
de Sturdza, tAlmAcite de arhimandritul Filaret Scriban. In
anul urmator, Filaret Scriban publica la Iasi : Inudtdturile
1) Societatea Agricola se inaugureaza prin discursul lui C. Sicard,
la 20 XII-1828, vice-preedinte al ei pana in Septembrie 1830, ur-
rnandu-i Sturdza (1833-1847), C. M. Bazili (1804-1870) i printul V.
D. Dabija (1871-1874). Preedinte la 1875 e V. I. Mazaraki; Al. Haj-
rdeu e membru-corespondent la 1835; printre membri gasim pe: Alecu
Leonard, C. Tardent, Iorgu Balq, Keco, Cantacuzino, Grosul-Tolstol,
Bastin Kazimir, Russo, Ralli, Corbe, baronul Stuart i multi, alti
Romani.
51
www.dacoromanica.ro
religioase, morale a istorice, iar la 1851, Neof it Scriban
reproduce : Dublul paralel sau biserica in fata papitatii,
de acelasi Sturdza. Invataturile religloase, morale V istorice,
Sturdza le-a dictat la 1837, la Berlin, lui Mihail Kogalni-
ceanu, ca un curs de religie cuprinzand 20 de paragrafe,
pentru nepotii sdi de var, Dimitrie si Grigore Sturdza, fe-
ciorii lui Mihail-Vocld. Prima edilie a lucrdrii apare la 1842,
la Iasi, in limba francezd, imprimata de logofdtul Constantin
Sturdza, Kogalniceanu scriind in prefata ei :
Dar pana Si talentul d-lui Sturdza fiind cunoscute si apre-
date in Europa de tot ceea ce este mai distins in litere si stiin-
te, elogiile mele cu aceasta ocazie nu ar fi decat de prison ".
Acelasi Kogalniceanu vorbeste despre Sturdza si in
discursul sau autobiografic, pronuntat la 1891, la Academia
Romand :
Consilierul de stat Alexandra Sturdza, coleg al lui
Capodistria, cu care el lucra mult la Petersburg pentru
emanciparea Eladei, rudd a lui Mihail Sturdza si dupa a
carui recomandatiune not furam incredintati pastorului Jonas,
in timpul petrecerii sale la Berlin, si aceasta era mai
neintreruptd, era unul din vizitatorii cei mai deli ai casei
pastorului. El priveghea de aproape studiile noastre, ba
devenea chiar profesorul nostru de religiune".
Alexandru Sturdza mentinea legdturi permanente cu
arhimandritul Filaret Scriban, care pe atunci studia la Aca-
demia Teologicd din Kiev. Sturdza it sprijinea pe Scriban
in fata varului sdu, Mihail.Voda Sturdza, si a mercanti-
lului Mitropolit Meletie. Inca dela Academie, Scriban scria
Cavalerului Costache Stamati, in Basarabia :
Nu stiu, indeletniceste-se oare cineva cu adanarea
vechimelor in Basarabia ? Nu au uitat oare iubitii nostri
basarabeni ca sunt Romani ?... Eu insd nu ma deznAdajdu-
esc pand voi auzi, ca acei doi de mare cuviinta stalpi ai
nationalitdtii : Sturdza si Stamati Inca traiesc. 0, cat de
mult doream ca sa vad Basarabia si pe d-voastrd".
Domnitorul Mihail Sturdza al Moldovei roaga pe Ord
52
www.dacoromanica.ro
_sau sa reorganizeze seminarul Socola din Iai. Cu aceasta
.ocazie, la 28 Mai 1843, Alexandru Sturdza vine pentru ultima
oars la Iai, unde e proclamat epitrop onorar al seminarului.
Impreuna cu Mihail- Voda, el viziteaza Moldova de Sus, asis-
tand la 19 Iunie la parastasul dela manastirea Frumoasa,
oficiat cu ocazia Implinirii a zece ani dela moartea tatalui
Domnitorului i a transportarii ramgitelor pamantqti ale
mamei a3estuia, decedata la 1822, in Basarabia.
La Academia Romana se pastreaza corespondenta lui
Sturdza cu Filaret Scriban. Putem urmari dragostea i grija
deosebita a acestui Roman fata de seminarul iean i in-
drumatorul sau, Scriban. Noul Domnitor, Grigore Ghica,
de altf el nepot al sau de vara, i Mitropolitul Sofronie
Miclescu upreaza sarcina generosului epitrop, care nicio-
data nu uita de orqul sau natal.
Acest sentiment de dragoste pentru patrie it gasim i In
scrierile lui Alexandru Sturdza. Iata o marturisire a sa, expri-
mata in fata unei priveliti a imprejurimilor Ch4inaului :
Acest coltipr al pamantului meu natal este numai un
mic exemplu din frumusetile i bogatiile Moldovei ; spre
a le cunoate i a le putca admira mai bine, trebue sa
vizitezi manastirile de pe valea Orheiului, sau i mai bine
sa treci Prutul i Siretul, ca sa vezi muntii Neamtului i
ai Pietrei, impreunarea Bistritei Si a Siretului, Intr'un cu-
Yant, sa vizitezi locurile slavite prin f aptele glorioase ale
lui Stefan cel Mare".
Intre anii 1831-1834, Alexandru Sturdza a lost epitropul
onorar al liceului Regional din Chiinau, contribuind in acelai
timp la fondarea acestui liceu. Tinea mult la Basarabia pa-
rintilor sai, uncle 4i petrecea o buns parte a vietii.
Imbolnavindu-se gray la moia Manzari, Alexandru
Scarlat Sturdza s'a tutors la Odessa. Nascut in bubuitul
tunurilor, el a raposat la fel, in toiul unui razboi, in di-
mineata zilei de 13 lunie 1854. E ingropat in Odessa, un-
de un aezamant filantropic Si doua biserici poarta nu-
Inele acestui fiu al Moldovei de odinioarg.
53
www.dacoromanica.ro
WILHELM DE KOTZEBUE SI ROMANIA
Viata scriitorului german August Kotzebue (1761-1819)
este bine cunoscutd si la not in Ora, unde opera lui a
devenit foarte populard, Inca acum o suta si ceva de ani
in urma. Primul sau traducator in romaneste a fost lancu
Vdcat escu (1830).
Scriitorul August Kotzebue a lost casatorit de trei on
si a lasat mai multi copii. Prima sotie, Frederica von
Essen, fata de general, a lasat patru feciori : Wilhelm, co-
lonel, care a luptat la 1812 Impotriva Francezilor ; Otto
(1787-1846), cunoscut calator ; Carol, consul in Romania ;
si Mauriciu (1789-1861), lt.-general si senator.
Ceilalti copii s'au nascut din doua casatorii, cu Cris-
tina si Wilhelmina, verisoarele renumitului calator Krusenst-
jerna (1770 1846): Wilhelm, care a scris despre Moldova ;
Friedrich ; George, guvernator la Riga ; Alexandru (1815-
1889), cunoscut pictor-batalist ; Pavel, dela 1874 conte,
general-guvernator la Odessa si Varsovia ; Eduard si Beth..
Datele asupra majoritatii acestor reprezentanti le gasim in
enciclopediile contemporane, iar un material interesant
familial ne-a pus la dispozitie generalul Pavel E. Kotzebue,
nepotul consulului Carol.
Doi fii ai scriitorului August Kotzebue, Carol si Wil-
helm (II), au avut un contact apropiat cu Romania. Aman-
doi au fost di plomati, incat posteritatea ii confunda.
Cel dintai a fost Carol, cunoscut consul rus in Prin-
cipatele Romane, a carui activitate poate fl usor urmarita
din studiul evenimentelor vremii. El a avut un rol impor-
tant in viata Principatelor, unde a lost numit la 1838-
54
www.dacoromanica.ro
Ziarul iesan Albina Romaneasca", din 1 Mai 1838, anunta
sosirea, la 29 Aprilie, a consulului la Iasi ; aoelosi ziar,
din 4 Mai 1847, vorbeste despre mutarea consilierului de
stat Kotzebue, Insarcinat cu provizoria purtare a general-
consulului in Tara Romaneasca, din Iasi la Bucuresti. Des-
pre el vorbeste si generalul Duhamel, in autobiografia sa
(revista Arhiva Rusa", 1885); consulul povesteste Du-
hamel nu-1 suferea pe Bibescu -Voda si ducea Impotriva
lui intrigi. N. Iorga a recensat, la 1939, in Revista Isto-
rica", o carte recent aparutd. la Potsdam : Erinnenrungen
einen Diaspora-Geistliehen. Sunt amintirile parohului pro-
testant, profesor la Sf. Sava din Bucuresti, R. Neumeister,
care vorbeste si el despre Carol de Kotzebue si despre
copiii sdi, August, Ernest si Zoe. Pe fratele consulului,
Wilhelm, pastorul it numeste gresit : Ernest.
Consulul Kotzebue a fost inlocuit din functie din cauza
unei boll : pierzandu-si mintile, el a trait pana la o varsta
de peste o sutd de ani, Daca-1 asezam, ca nastere, intre
Otto si Mauriciu, asa dar nascut pe la 1788, ar fi murit
pe la 1893.
Titu Maiorescu a relevat cel dintai importanta, pentru
Romania, a lui Wilhelm de Kotzebue. Acesta s'a nascut
la 19 Martie 1813, pe cand tatal sau se afla refugiat la
Reval. Maiorescu (Intru amintirea lui W. de Kotzebue, 1887,
Critice, vol. III), probabil obtinand aceste date dela Kotze-
bue Insusi, spune ca era al cincilea fiu al lui August (ge-
neralul P. E. Kotzebue 11 numeste dupa Friedrich si George).
El a tnceput serviciul in diplomatie, dar nu ca diplomat
a venit in Moldova. Probabil, in vizita la fratele sau, in
Moldova, el a cunoscut pe printesa Aspasia Cantacuzino,
fata renumitului eterist si mosier basarabean, printul Gh.
Cantacuzino, si a printesei Elena Gorciacov, sora cancela-
rului rus. De altfel, consulul Kotzebue era casatorit cu
baroana Molly von Kosktill, iar fratele Aspasiei, Leon Can-
tacuzino, Linea In casatorie pe cumnata consulului, baroana
Emilia von Kosktill. In Noembrie 1839 (Albina Romanea-
55
www.dacoromanica.ro
sea", 16-XI-1839), Wilhelm de Kotzebue s'a casdtorit cu
Aspasia Cantacuzino, apoi s'a retras din diplomatie 1 pand
la 1857 a trait in Moldova, unde erau moiile solid sale.
Aceasta scrie Maiorescu, care addugd greit : unde un oar
al sail se afla la Iasi, in calitate de consul rusesc".
In acest timp al ederii in Moldova scrie Maio-
rescu Kotzebue hi in stranse relalii cu societatea din
Iai, invata romanqte Si dobandi acea cunotinta deplind
a Orli i a moravurilor noastre de pe atunci, pe care a
do vedit-o mai tarziu intr'un mod ass de simpatic pentru
noi, in unele din scrierile sale publicate in limba germana...
In ceea ce privete activitatea sa literara relativa la
Romani, ea se rezuma in urmatoarele trei scrieri:
1. Runkinische Volkspoesie, traducere germand a 26
poezii romane*ti (Berlin, 1857).
2. Bilder and Skizzen aus der Moldau (Berlin, 1860),
a cdror traducere romand, de d-na A. Maiorescu, a aparut
intai in Convorbiri Literare" i s'a publicat apoi in volum,
la editorul Haimann (Bucureti, 1884, ed. II, 1886).
3. Laskar Vioresku (Lipsca, 1863), un roman din viafa
moldoveneasca dela 1851, a carui traducere romand a aparut
de asemenea in volum, datorita aceleea0 traducatoare si
la acelai editor (1892).
Asupra acestor call ale autorului nostru am scris in
Convorbiri Literare" dela 1 lanuarie 1882... Din ele tran-
spire o parte mai intima a personalitatii lui : spiritul sau
viu si senin, judecata sa discrete 1 o inima calda si bine-
voitoare. Toff compatriotii notri care 1-au cunoscut mai de
aproape i pe care i-am putut intreba, d-nii V. Alecsandri, I. A.
Cantacuzino, V. Pogor sint unanimi pentru a-1 recunoa0e
acele calitati. Dar dace Kotzebue a aratat in scrierile sale
atata simpatie pentru Cara noastra, am putut Si noi sa-1 ras-
pundem in timpul din urma prin simpatica primire ce au
intampinat-o la publicul nostru cititor traducerile romane
ale acelor scrieri, i ca un semn extrem al acestel reciproci-
tali, Academia Romand 1-a ales rnembru onorariu al ei".
56
www.dacoromanica.ro
La 1857, Kotzebue a reintrat in diplomafia rusd. Era
inrudit de aproape cu indrumatorii el : Gorciacov, apoi cu
de Gjers, care dela 1854 a fost consul general in Princi-
pate, s'a casatorit cu prinfesa Olga Cantacuzino, sora Aspa-
siei Kotzebue, i a ajuns mai tarziu ministru de externe
al Rusiei. Kotzebue a fost detaat Ia legafia din Dresda,
apoi numit ministru plenipotenfiar la Karlsruhe, la 1870
mutat la Dresda, in fine, la 1878 Ia Berna. Retras in anul
urmator in viafa privatd, cu rangul de consilier tainic, ui -a
petrecut ultimii ani la Dresda (de aceea generalul P. E.
Kotzebue arata gre*it ca Wilhelm a fost, in cele din urmd,
ministru la Dresda), in Elvelia i la mo0a Orrenhof din
Estonia. A murit la 24 Octombrie (5 Noembrie) 1887, la
Reval, la unica lui ilia, Maria.
Rumanische Volkspoesie este o traducere a poeziilor
culese i aranjate de V. Alecsandri. Volumul insui e de-
dicat : prietenului V. Alecsandri" (cartea, cu o cordiald
dedicatie a autorului, am vazut-o la G. Kirileanu), ale cd-
rui 18 poezii sunt reproduse, urmand cloud poezii ale lui
Konaki i cafe una din C. Negruzzi, G. Sion, D. Bolinti-
neanu, C. Negri (o poezie populard) i G. Crefeanu. Titu
Maiorescu, vorbind in Convorbiri Literare", la 1882, des-
pre Literatura romans el strainatatea, ii acordd locul cel
dintai lui Kotzebue, atat in privinta cronologicd, cat i a
meritului. El subliniazd notele explicative ale lui Kotzebue
la poeziile populare, i termind :
Traducerea d-lui Kotzebue este din cele mai bune,
i cel ce cunoate amandoua limbile rdnidne surprins de
arta cu care traducatorul a tiut sa reproducA intr'o limbd
aa de eterogend, precum este cea germand, o parte esen-
-Pala a farmecului poeziei populare romane".
In volumul Bilder and Skizzen aus der Moldau, auto-
rul prezinta schitele sale din anii 1852-1856, infdliand
o vanatoare in Moldova, mandstirea Tomnaticd (VAraticul),
baffle Slanic, iarmarocul Sf. Ilie din Folticeni i o istorie
lardneascd. 0 edifie noun romaneasca a aparut abia la
57
www.dacoromanica.ro
1920, cn o calduroasa introducere a eruditului parinte Gala
Galaction. In acelasi timp, a aparut 1 a doua editie ro-
maneasca a romanului Laskar Vioresku, prefatat de Mihail
Sadoveanu, care repeta eroarea Anei Maiorescu, numindu-1
pe autor: consul in Moldova (gresala repetata si in ma-
nualele de licee). Despre acest roman face o comunicare
la Academia Romans, profesorul N. Iorga : W. de Kotze-
bue si momentul de prefacere modernci a societcitii moldo-
uenesti (Analele Academiei", 1934), identificand unele
personaje.
Acum catva timp, Constantin Turcu a mai publicat un
Fragment dintr'o ccilcitorie in Carpatil Moldouel, scris de
Kotzebue la 1840 si tiparit in traducerea romdneasca a lui
Samuel Botezatu, intr'un vechi calendar, editat de un alt
corespondent al autorului, M. Kogalniceanu.
Viata si opera lui Wilhelm de Kotzebue au lost re-
date aproape perfect de Titu Maiorescu. Totusl, ignorand
aceste scrieri, multi istorici literari, nu demult an vorbit
intr'un ton polemic si au facut diferite descoperiri asupra
marelui prieten al Romanilor, Wilhelm de Kotzebue. Prin-
tr'un articol, aparut in Curentul Literar" (nr. 121, 1941),
am precizat cadrul real al biografiei acestui scriitor, a cdrui
dragoste caldd fatd de Moldova reiese si din corespondents:
MA vedeam deodata transportat lards' in acea tart,
care in timp de 40 ani mi-a fost si mi-a ramas na de
drags si de care in primavara anului 1881 mi-am luat
pentru totdeauna ramas bun, cu un dor adanc in inima"
scria Kotzebue, la 1882, sotilor Maiorescu.
Nu vorbim de intreaga activitate literara germand a
lui Wilhelm Augustsohn", nici de fralii sai. Putem aminti
Insa, ca tiul consulului Carol, diplomatul Ernest Kotzebue,
s'a insurat cu Paulina (i-1912), fata contelui Nicolae Ma-
vros (-1868), om de vaza in epoca neuitatului conte Ki-
selev, iar fiul lui Ernest, generalul Pavel Kotzebue, este
sotul Lidiei Kotzebue, autoarea admirabilului monument
al aviatiei de pe oseana Jianu din Bucuresti.
58
www.dacoromanica.ro
UN CALATOR STRAIN TN PRINCIPATELE
ROMANE
Literatura memoriald asupra Principatelor Roman e nu
este prea bogata. De aceea, amintirile unui calator din
1837, Anatole Demidov, prezinta un interes deosebit pentru
cercetatorii trecutului Romaniei. Cine era insa acest cala-
tor, o Viu putini.
Stramoul sau a fost un simplu fierar la Tula. Fiul
fierarului, sub Petru cel Mare, a inlocuit armamentul adus
din strainatate, cu cel fabricat in Rusia. Astfel, fabricile
i uzintle din muntii Ural au creat familiei Demidov una
din cele mai fabuloase avers din lume. Spre deosebire insd
de bogataii actuali, urm4i fierarului erau tot atat de
darnici, pe cat de bogati.
Un stranepot, Nichita, a ajuns cunoscut ca Mecena cul-
tural, corespondent al lui Voltaire i autor al unui jurnal
de calatorii. Aceasfa traditie a continuat-o i flu! sau,
Nicolae (1773-1828), care, in timpul razboiului cu Turcii,
a donat statului un vapor, iar in campania impotriva lui
Napoleon, a format, cu propria lui cheltuiala, un regiment
intreg. El s'a aezat, la 1815, la Florenta, unde darnicia
acestui Mecena n'a ramas fdra recuno*tinta cetatenilor,
care i-au ridicat o statue. De pe urma lui la Florenta s'au
pdstrat o coala, un azil i o galerie de picturd din cele
mai bogate.
In apropiere de Portal Prato din Florenta, aflam, la
minunata moie Protolino, un castel din secolul al XIV-lea,
San-Donato di Polverosa, vestit prin cupolele sale stravechir
luxul din interiorul epocii Medici, castel refs cut in
53
www.dacoromanica.ro
piatra de malahit adusd din Ural, plin de colectii medie-
vale si caucaziene de armuri, de tablouri celebre, cu o
capela proprie, teatru, sere, grajduri enorme, ceea ce ui-
mise pe romancierul Hacklander. Acolo, la Florenta, la 1812,
s'a nascut Anatole Demidov, fiul lui Nicolae. Pdrintii au
divortat curand si mama sa, nascuta Stroganov, trecand la
Paris, s'a cat olicizat si a merit acolo, la 1818.
Harms orfan la varsta de 16 ani, Anatole, tanar foarte
frumos si inteligent, n'a stiut insa niciodata all stapanea-
sca pasiunile, iar brutalitatea lui era fall margini. Aceasta
nu-1 impiedeca sa fie si el ctitorul unui azil si al unui
spital din Petersburg, donand in acest scop 700 mil ruble.
Tot el a organizat calatoria stiintifica in Sudul Rusiei si
in Principatele Romane, a carei vizita la Iasi o anunta la
11 Iulie 1837, ziarul Albina Romaneasca" ; sosesc vicon-
tele du Ponceau, pentru observatii fizice, N. Huot, pentru
cercetari geografice, geologice si mineralogice, botanistul
dr. Leveille, Russeau, pentru studii de istorie naturala, de-
senatorul de Sainson si pictorul Raffet. Demidov mai este
autorul unor scrisori asupra Rusiei, aparute in Journal des
Debats".
In epoca aceasta, la Florenta traia foarte modest fra-
tele lui Napoleon, JerOme, fostul Rege al Westphaliei, care,
dupa moartea sotiei sale, Ecaterina de Wurtemberg (1835),
a ramas lard pensiunea ce I se platea de rudele Reginei,
Imparatul Rusiei si Regele Wurtembergului. JerOme avea
,o fiica, pe Principesa Matilda, nascuta la 1820 si care urma
sa fie casatorita cu varul ei, Louis-Napoleon, viitorul Na-
poleon III. Dar pe atunci acest Principe era intemnitat in
urma unei escapade nereusite la Strassburg, Meat noul
pretendent la maim Principesei Matilda, Anatole Demidov,
datorita bogatiei sale fabuloase, a fost primit cu bucurie.
Marele Duce al Toscanei i-a conferit titlul de conte, apoi
de print San-Donato, far pentru Demidov, casatoria cu
o vara a Imparatului Rusiei era o satisfactie desavarsita.
Mireasa mai era nepoata lui Napoleon i o fats destul de
60
www.dacoromanica.ro
frumoasa, incat casdtoria a avut loc la 21 Octombrie 1841,
la Florenta. Regele JerOme i-a dat ca zestre spada lui Fran-
cisc I si 240 mii de franci, care le-a si imprumutat dela
Demidov, ca si vestitul colier donat de Napoleon la nunta
mama miresei, colier vandut si el de JerOme pentru
cateva milioane de franci ginerelui sAu.
Numai Petersburgul n'a parut incantat de aceasta
noun intrudire, cu Demidov, considerat scandalagiu. Putin
mai inainte, Ia Paris, Anatole a batut pe fosta sa amantd,
contesa Monteau, iar imediat dupd nuntd, el a provocat
un nou scandal, la Roma, cu reprezentantul Rusiei. Impa-
ratul Nicolae I 1-a chemat urgent Ia Petersburg.
In volumul La Princesse Mathilde, o lucrare recenta a
lul. Joachim Kuhn, gasim amanuntele acestei calatorii. Far-
mecul Principesei Matilda a risipit orice primejdie, deoa-
rece Imparatul a primit-o cu multa simpatie. Putin mai
tarziu, deli legald de sot din cauza sdraciei in care traia
familia sa, Matilda, demult desamdgitd in dragostea el, a
trebuit totusi sa ceard ocrotirea Imparatului. Divortul s'a
pronuntat, Demidov fiind obligat sa -1 plateasca o pensie
viagerd, numai de ... 200 mii franci anual. Pentru printul
San-Donato era prea putin l Cu atat mai mult, dupd atatea
umilinte, pentru Principesa, care primise si doud palme, in
urma conflictului cu una din amantele sotului ei, ducesa
de Dino.
Printul San-Donato a cumparat casa lui Napoleon de
pe insula Elba, intemeind acolo un muzeu napoleonian,
unde bustul Principesel Matilda infrumuseta shine. In tim-
pul razboiului Crirneil, el a donat statului un milion de
ruble, ceea ce i-a adus rangul de ambelan. Viata aven-
turoasd o continua cu marchiza de La Bocella, in strai-
natate, unde a murit la 18 Mai 1870, la Paris.
Despre Principesa Matilda exists o intreagd literatura.
Frederic Loliee, in Les femmes du second empire, pove-
steste multe lucruri interesante despre renumitul salon al
Principesei, care a avut un rol important In timpul dom-
61
www.dacoromanica.ro
niei varului i fostului ei logodnic, Napoleon III. Intr'un
,,Almanach Gotha" (1879), s'a strecurat c ea s'a maritat
cu sculptorul Paupelin ; n'a fost insa decat o intriga. Salonul
ei a vazut pe fratii Goncourt, Gautier, Merimee, Sainte-
Beuve, prietenut ei contele Nieuwerkerke, Dumas i pe
atatia altii, printre care pe Marii Duci ai Rusiei, fats de care
Principesa a pastrat o sincera prietenie. Ea a murit la 1904.
Titlul de print San-Donato I-a motenit, fiind la 1872
recunoscut i in Rusia, nepotul de frate al lui Anatole,
Pavel Demidov, tatal Principesei Aurora Caragheorghevici,
mama Principelui Pavel, fostul Regent al Jugoslaviei, Jar
la Budachi, statiunea climaterica din judetul Cetatea-Alba,
gasim intr'o mica biserica mormintele unei alte ramuri a
familiei Demidov.
62
www.dacoromanica.ro
PEREGR f NUL TRANSILVA N
63
www.dacoromanica.ro
epistole, descriind intreaga Europa, prin care peregrinul
transilvan" a calatorit. Nascut pe la 1818, flu de boiernas
transilvanean, el a invatat la Brasov si Bucuresti. A scris
in unele periodice contemporane, a ocupat diferite posturi.
la FAO ras si Sibiu.
Moartea 11 doboard, scrie Serban Cioculescu dupd
o boala grea de cloud sdptamani" in Sibiu, la 26 Octombrie
1884. Necroloagele ii insira calitatile : Secretarul comitetului
scolastic granitaresc, fost vice-presedinte al districtului
Fagaras, apoi vice-comite si presedinte al sedriei orfanale
al aceluiasi comitet, membru al Asociatiunii transilvane" ;
cronica inmormantarii ii spune veteran vrednic al inteligentei
romane conducatoarea.
Epistolele lui Ion Codru-DrAgusanu sunt scrise intre anii
1835-1843, din Germania, Franla, Anglia, Italia, Rusia
si Elvetia. Mentiunea primei editii : tomul I", fataduia
o continuare a Insemndrilor de calatorie. Nu se poate
preciza insa, daca inteadevar, autorul si-a adunat intr'un
volum scrisorile, sau daca avem de-a-face cu o 1 ucrare
scrisd mai tarziu, cu vechile impresii, dela datele respective.
Chestiunea nu prezintd o importanta prea mare, deoarece,
adauga Serban Cioculescu :
SA nu uitam, ca suprema naturaleta e si artificiul cel
mai de seamd la un scriitor cu variate resurse care-si propunea
sa readuca pe cititor, din eventuala ariditate a relatdrilor
exotice; in climatul sau familiar."
Cu multa finete, spirit, dar si lirism, Ion Codru-Dragtfr
sanu descrie intr'un sir de schite admirabile, localitatile
unde ajunge, la inceput din Tara Romaneasca (Calarasi,
Targoviste si Bucuresti), apoi Viena si celelalte orase, unde
peregrinul transilvan" 11 Insoteste pe Domnitor. Cu 14 ani
mai inainte, granita Europei Occidentale fusese trecuta de
un alt caldtor roman : Dinicu Golescu (Constantin Ra-
dovici din Golesti), ale cdrui Insemairl de calatorie s'au
bucurat si ele de un ecou intarziat, spune Serban
Cioculescu.
64
www.dacoromanica.ro
Ion Codru-Dragusanu insusi 41 compara situatia cu
Gil -Bias, neuitatul erou al celui dintai roman realist, al lui
Al lain-Rene Lesage. Aparut cu o suta de ani mai Inainte de cd-
latoria transilvaneanului nostru, ca stil, Inclinatie satiricd,
dar si spirit at personajului insusi, romanul acesta are o
inraurire asupra autorului nostru, care traieste ,insa mai
putine aventuri in mijlocul spicaro" contemporani, apro-
piindu-se mai mult de Gil -Bias din ultima laza a carac-
teristicei eroului lui Lesage un Gil -Bias cu experienta
vietii, care se resemneaza in mijlocul naturii si al cartilor.
Paginile despre Italia, despre Roma, mama noastra",
au lost cercetate in amanunt Inca acum cativa ani, de Drofesorul
Claudiu Isopescu. Fata de Italia, autorul nostru are o dra-
goste tot atat de vibrantd, ca si fats de pamantul sau
natal. 0 comparatie : Roma, cu sapte coline, e icoana
Daciei noastre, cu sapte provincii : Transilvania, Marmatia,
Moldova, Basarabia, Istriana, Temisana si Crisana."
Cats atentie pentru tot ce trebue vazut la Roma eterna
si cata patrundere, nuantata prin observatii cu totul originate
si interesante, vadeste scriitorul . . . Cunostinte largi, o
autentica eruditie se observa la autor, care pentru epoca
lui prezinta o valoare si mai deosibita. Este un adevarat
european at timpului, pastrandu-si totusl specificul national,
mult mai pronuntat decal, de pildd, un Alexandru Scarlat
Sturdza, autorul Carnetului unui ccileitor ford vote, publicat
la 1847, la Odessa. Intoarcerea la Bucuresti, da prilej
autorului sa facd unele pretioase observatii despre societatea
romans. Si iarasi pe drumuri, la Viena si Baden-Baden,
peregrinul nostru ii, exprima mandria sa MIA de un spaniol
infumurat de originea lui :
E greu a proba cum ca stabunii mei ar fi lust parte
la cucerirea Tarii-Sfinte si s'ar fi luptat cu Saladin in timpul
Cruciadelor, dar arhiva familiei adevereste cum ca nobi-
litatea-i dateazd dela Negru-Vodd sau, cel putin, dela
Mircea Batranul, cad spun donatiile ca nu se nobilitd, ci
ca, dupd ce, din vicisitudinea timpurilor, decazuse in stare
5
65
www.dacoromanica.ro
plebeie, se reabilitd numai In statul vechi boieronal si anume
cu diploma donationala a serenisimei Principesa Susana Lo-
rantfi, din anul 1652, prin care mosia i se declara de boieronat
liber, prevazut cu regalele uzuale si cu imunitati. Prin casd-
torii, tot adevarat nobile lauds Domnului I ma bucur de
drept de sterna cu patru patrare, adeca Impartitd si cur-
matd cate data, apoi acoperita de cloud cimiere" heraldice".
Si Inca aceste randuri :
Muscalul are credinta tare in autocratul sau atotputernic,
ca Francul in natia sa cea mare si glorioasa. Anglul crede
in bani si e superb cu suprema dexteritate a diplomatilor
sal, care poartd lumea de nas cu adanca finete. Italul ye-
geteaza politiceste, dar respird In viata artisticd; pe cand
Ispaniul nici una, nici alta, ci trdieste cu reminiscentele
gloriei trecute. Noi oare cu ce ne-am putea mandri"? scrie
Ion Codru-Drdgusanu, la 1840.
Caldtorul nostru ajunge la Paris, la Londra. Orice rand
al Insemnarilor sale trebueste citit cu atentie, gustat. Asa
mi-a prezentat aceasta carte, acum cativa ani, distinsul
iubitor al slovelor vechi, Gheorghe T.-Kirileanu. Este o
lecturd care face sa apreciem spiritul de observalie si
umorul rafinat al unui compatriot al nostru, dar si al sa-
lonului european dintr'o epoca de intensa viata spirituals
si intelectuald a continentului.
Sa-ti mai spun una. Francul se porecleste Monsieur",
de unde la not a rams, la Sasi, denumirea soldatilor
muoser", dela Vallonii ce vorbeau franceste. Poporul anglu
se porecleste John Bull si muscalul Nas brat".
Caracterizdri, paralele, aprecieri despre orase, popoare,
monumente de arta . . . Un gen de scris epistolar din
secolul al XVIII-lea, trecut in secolul urmator, prin finefea
operelor unui Goethe, Chateaubriand, Turghenev sau Odo-
bescu, oglindindu-se mai palid in biografiile romantate ale
vremurilor noastre.
Nice, Elba cu amintiri napoleoniene, Neapole . . .
0 baba-italianca cantand frunza-verdea" :
66
www.dacoromanica.ro
Strabunii notri, ai Romani for, sau au fost Napoletani,
-.sau nfrunza-verdea e o melodie motenita de not i de
ei dela Greci sau dela Orientali in genere . . ."
Geneva, Frankfurt-pa-Main, in sfarit, Petersburg,una
din cele mai interesante prezentari ale capitalei Nordului
i a vietii locale, in intreaga literaturd memorialisticd a
vremii. Dimitrie Moruzi, cu paginile romanului Pribegi In
Sara rapitci, e departe de a ajunge la nivelul scrisului acestui
Insotitor de cg.latori, rdtacind in capitala departatd a
noptilor albe".
Iargi trecand prin Germania, Franta, Anglia . . . Alte
intainiri, impresii, descrieri, observafii, mereu noui, chiar
acolo unde it ggsim pe autor venind pentru a treia oarg,
incat trebue sd regretam numai acest : adio adio !" al
I
67
www.dacoromanica.ro
CHISINAUL DE ALTADATA
Inceputurile istorice gi teritoriale
Despre numele si originile istorice ale orasului Chisi-
nau exista mai multe versiuni. Ar fi greu sa le enumeram
si sa reddm tot sirul de cuvinte dela care ar deriva acest
nume : Chiseni", Chisla Noug"Chesen", Kisjen6", in
sfarsit Chisinau", ceea ce este dupa parerea profesoru-
lui Constantin C. Giurescu forma populara a denumirii
unei cgderi de apa.
In trecutul sau indepartat, Chisingul, ca si toata partea
Moldovei dintre Prut si Nistru, avea o asezare geografica
nefericitg, supusa deselor navaliri straine. Existand mai bine
de cinci sute de ani, orasul a resimtit salbatacia devasta-
rilor, mai ales pe vremea Tatarilor. El se afla tocmai la
drumul mare, nu departe de hotarul lui Halil-Pala, care
despartea Bugeacul de Moldova. Acest hotar conventional
era adeseori calcat de Tatari, incat s'a format un tinut
intreg at Hotarnicenilor, locuit de Romgnii din preajma
Codrilor. Aici se afla zona neutra Cele doua ceasuri",
o regiune de doua ceasuri de mers in lung (vreo 10 km.)
si de 32 ceasuri in lat, in care se infiltrau elementele tata-
resti in mod oficial. Dar Tatarii calcau si peste acest
hotar, incat parcalabul de Chisinau, Vasile Mazarachi, biv-
vtori-visternic si jitnicer, trebuia sa cerceteze adesea plan-
gerile Moldovenilor (1734-1742).
Monografistii Chisingului n'au folosit pe larg, in stu-
diile lor, cronicile vechl. Nicolae Costin povesteste ca la
1671, impotriva lui Gheorghe-Voda Duca, s'au rasculat stol-
nicul Mihalcea Hancul, Durac-sardarul, Constantin- clucerut
68
www.dacoromanica.ro
1 alti boieri din tinuturile Orheiului i Lapupei. Ei 1-au
asediat pe Duca la Iasi, dar in ajutorul Domnitorului veni
Ha lil, pad de Silistra, *ft la 29 Noembrie boierii au fost
.sdrobiti in lupta dela Ch4inaul de pe Bac. Paganii au iernat
In localitate, gonind apoi, peste Nistru, i pe hatmanul
cazacilor, Kunitki, aliatul rebelilor.
La 1690, Chiinaul a lost devastat din nou, iar Giaun-
Mirza, pe cand Regele polon loan Sobieski inainta spre
Targul-Frumos, a incercat sa intemeieze sate tatare0i, dela
Chiinau spre Nistru. In Mai 1701, Constantin-Vodd Duca
trecu prin Chiinau i se intalni la Geamana cu Hanul.
Antioh-Vodd Cantemir a vizitat localitatea la 23 Aprilie
1707. Valea Bacului, hotarul dintre tinuturile Orhei 1
Lapupa, era drumul obinuit din centrul acestei parti a
Moldovei, incat i cronicarul Miron Costin, vorbind de Ghica-
Voda, zice ca Domnitorul a plecat din Ldpupa, pe Bac,
spre Tighina.
Dela nereuita campaniei Iui Petru cel Mare, din 1711,
once rdzboi impotriva Ru*ilor era socotit de Turco-Tatari
ea un prilej potrivit pentru jefuirea localitatii. Aa a urmat
devastarea Chiindului din timpul razboiului urmator, din
anii 1736-1739. De aceea, putin mai Inainte, Dimitrie Can-
temir spune, In Descrierea Moldovei, ca targuorul Chiinau
are putina importanta.
Baronul Franz de Tott (1733-1797), ambasadorul fran-
cez la Bahcisarai i Constantinopol, este multumit, la 1767,
de ospilalitatea unui guvernatora at Chiinaului, un tar-
guor care figureaza pe harta generalului Bawr, din 1770.
Dar In razboiul urrnAtor, un groaznic foc distruge orapl ;
tot*, secund-maiorul von Raan, care descrie aspectul jalnic
at orwlui la 1788, ii prezice un viitor frumos, ca unui
punct strategic important. Un incendiu din 1789, mai distruge
..ceea ce a ramas, Incat calatorul von Reuner, vizitand Chi-
inaul la 1793, vorbete de un loc mic i fard insemnatate.
In tot timpul acesta, Chiginaul create *i decade pe va-
zute, in urma unor circumstanfe defavorabile propairii sale.
69
www.dacoromanica.ro
Rdzboiul ruso-tnrc, care incepe la 1806, sporeste pustiirea,
regiunii lipsite de edificiile cele mai primitive ale culturii
si civilizatiei, afirma istoricul Alexe Nacu. Abia la 1808,,
la Chisinau se aseaza generalul Beluha-Kohanovski, ceea
ce determind soarta viitoare a orasului.
Dupa pacea din 1812, doi batrani, Mitropolitul Gavriil
Banulescu-Bodoni si noul guvernator at provinciei, Scarlat
Sturdza, aleg Chisinaul drept resedinta. Motivul acestei
distinclii a unui targusor cu vreo 7000 de locuitori, ni-I-
lamureste preotul Petre Cunitchi, cel dintai monografist
al Basarabiei, care la 1813 arata importanta situatiei cen
trale a nouii capitale. Din punct de vedere istoric, riva-
liza cu Ismailul, pe cand interesele de stat rusesti reco-
mandau desemnarea Tighinei, iar ca punct central, era de
preferat Orheiul. Administratorul civil Krasno-Milasevici,
Inca dela 1810, invita la Chisinau cativa Invatatori dela-
Kiev si pe primul medic, Novae. Mai tarziu s'a reluat ideea
unei mutari a capitalei regionale din Chisinau, dar Mitrc-
politul Gavriil, care a creat aid principalele sale ctitorii
culturale, s'a Impotrivit.
*
* *
70
www.dacoromanica.ro
150 de ani, se numea Maluveni. Aici, Stefan cel Mare a
conferit pamanturi intinse, pe valea Bacului i a Isnova-
tului, voinicilor parcalabului de Orhei, Gangur, lui Maluca,
Neicea, Dragu i Cozma Razan, Intemeietorul satului Ra-
zeni, de pe Botna.
La 1466, Chiinaul apartinea lui Vlaicu, vestitul par-
calab al cetafilor de hotar si unchi al lui Stefan cel Mare.
La 1576, Vasutca, stranepoata sa, vinde moia vornicului
Drago. La 1617, Salomia, sofia lui Dragn vinde Chii-
n6u1 visternicului Constantin. La 1641, ca proprietari apar
manastirile Sf. Vineri Si Balica din Iasi. Proprietate mana-
stireasca a fost mahalaua i astazi denumita Sf. Vineri,
unde acum 150 de ani, s'au aezat primii locuitori, trei
ciobani veniti de dincolo de Prut. Buiucanii, Inca de pe vre-
mea lui Stefan cel Mare, apartineau unui oarecare Hodor,
iar de pilda Hruca, era proprietatea urma0or lui Coste
Posadnic. Intorcandu-se din refugiu din Polonia, vaduva
postelnicului Chirita Paleolog, Maria, a vandut la 1690
Buiucanii manastirii Galata, dela care moia, ca i Vovin-
tanii, s'a rascumparat la 1818, de Stat ; in aceleai condifii
a trecut Statului, dela manastirea Frum4ani, moia HruFa.
Muncetii apartineau Mitropoliei din Iai, apoimanastirii
Capriana i sardarului Iordache Varfolomeu, far Visterni-
cenii Iogofatului lonaFu, apoi boierilor Racanu. Raul
Bac, dupa cum am vazut impartea localitatea in doua
finuturi, Lapuna i Orhei, sardarii carora oranduiau tre-
burile. in secolul al XVIII-lea, aflam un parcalab de
Chiinau.
Cu timpul, In cursul secolului trecut, au aparut maha-
lame mai noui : Bariera sau Rohatca Sculeni (foasta Iailor),
in drum spre Sculeni, far la capatul ei Haritonovca, de-
numita dupa proprietar, Hariton Hancul, un urma al sat.-
darului Mihalcea Hancul. Valea Dicescu, denumita mai inainte
Valea Pruncului, apartinea, acum o suta i ceva de ani,
boierilor Pruncul, apoi familiei Dicescu. Schinoasa este
locul unde odinioara codrul degenerase in tufiuri schinoase
71
www.dacoromanica.ro
(spin). 0 alta SGhinoasa se afla la Sud de Chisinau, unde
acest fenomen se observa si astazi. Bariera Orhei se nu-
mea mai inainte a Hotinului, iar Barierei Tighina sau
Benderului, i se zicea a Causenilor ; de-aici si denu-
mirea strazilor : Tighina si Causeni (azi Stefan cel Mare).
La Posta Veche se oprea pe timpuri posta de cai, Aceasta
periferie s'a incadrat in cartierele orasului, ca si Cameno-
lomca, unde se batea piatra. Caracterul specific faranesc
menfin periferiile : Fulgulesti si Sprincenoaia, denumite
dupa proprietarii gospodari, Sapte Ani dupa un termen
de plata a loturilor de pamant, Valea Crucii, de langa
drumul Bacioi, odinioara purtand un nume cam rusinos,
schimbat din indemnul unui preot, care a ridicat acolo o
troifa. Interesele electorate au determinat anexarea la oral
a unor suburbii faranesti indepartate, largind pans la infinit
teritoriul Chisinaului. 0 periferie important de pe vremuri
Tabacaria, unde se tabaceau pieile, in urma inundafiilor
in legatura cu revarsarea Bacului, a pierdut rolul ei de
centru cu fabrici, case cu etaj, abator si altele, iar locui-
torii, in buna parte Tigani, s'au mutat la Tabacaria Noud
si la Frumusica. Noul abator a fost ridicat pe drumul
Muncestilor.
Numai acum cafiva ani, Tabacaria a renascut datorita
infaptuirii unui excelent strand, care nu trebueste lasat in
parasire. Pe teritoriul mai apropiat, al Malinei Mari, care
servea odinioara drept ascunzis al hofilor Ursul i banda
lui, pierifi in decada a III-a a secolului trecut, s'a for-
mat Malina Mica (malina" inseamna in jargonul hofesc :
ascunzis), iar mai la Rasarit periferiile Caucaz, Iuresti,
Melesteu, Gutuliovca (Gu(uli) etc., care vor dispare cu tim-
pul, sau vor deveni stradele pufin insemnate, purtand de-
numiri noui.
Iata in pufine cuvinte insirarea dif eritelor perife-
rii, pe socoteala carora s'a largit Chisinaul. Desi raza a-
cestui oral este extrem de mare, in raport cu desimea
populafiel (probabil, numai Hotinul II intrece), totusi Chi-
72
www.dacoromanica.ro
indul continua sa se Intinda, mentinand unul din primele
locuri, In aceasta privintd, In intreaga Europa. Faptul men-
tionat, semnalat Inca la 1838 de calatorul german J. G.
Kohl, nu are inraurire spre bine, impiedecand nu numai
modernizarea Si acomodarea la necesitatile contemporane
a oraplui, dar i simpla pavare a tuturor strazilor.
Biserici i cimitire
Cand to apropil de Chiinau, venind dinspre Iai, ob-
servi mai multe biserici in stil moldovenesc, de constructie
veche. Zidurile acestor sfinte lacapri sunt foarte vechi,
caci Tatarii 1 Turcii, care jefuiau pand la 1806 aceste ti-
nuturi, n'au reuit sa distrugd bisericile clddite din piatrd.
Biserica cu hramul Naterli Maicii Domnului, denu-
mita Mazarachi, pare a fi cea mai veche ; nu se tie precis
anul intemeierii ei, dar se crede ca in prima jumatate a
secolului al XVIII-lea (nu pe la 1752, sau mai tarziu, dupd
cum stabilea cel dintdi istoric al sfintei biserici, preotul
Mihail Ceachir), parcalabul Vasile Mazarachi, cumnatul
lidcanetilor, ar fi recladit din piatra o bisericd mai ve-
che, din lemn, arsa de 'Mari. Si alte biserici din Chiindu
poartd denumirile ctitorilor : R4canu, Ciuflea... In once
caz, este o dovadd ca Mazarachi i-a fost ctitor. De altfel,
_aid era vechiul Ch4inau" cimea de apd de sub
dealul Mazarachi, unde s'a instalat mai apoi uzina
de apa.
Credem, ca in jurul bisericii Mazarachi se afla i pri-
mul cimitir al targului, dei Inca la 1812 se pastra obiceiul
de-a inmormanta morfii in hrubele bisericilor. Pietre mai
vechi de mormant n'am gasit in gran, insd nu trebue
sa uitam ca targul, Inainte de 1800, n'a fost o localitate
care sa dea decat morminte simple, cu o cruce de lemn
sortita sa dispard curand. De altfel, pietrele de mormant
erau folosite i pentru repararea scdrilor biserice0... Din
timpul existentei cimitirului, s'a pastrat in popor expresia:
la Mazarachi". Ultima distrugere a cimitirului, ca i o
73
www.dacoromanica.ro
reparare recenta a bisericii, care i-a stricat si mai mult
stilul, s'a facut acum cativa ani. Multe picturi vechi mol-
dovenesti, care in strainatate s'ar fi pastrat cu sfinjenie,
s'au inlocuit in bisericile basarabene cu tablouri de proasta
calitate ale contemporanilor nostri. Printre cei inmormdn-
tati la Mazarachi, era jitnicerul Iordache Haitul, care a de-
limitat la 1805, impreund cu Ion Vargo lici, mosiile ma-
nastirii Galata, Buiucani si Vovinjani.
Sus pe deal si in mij!ocul unui alt cimitir, se inaljd
cealalta bisericd veche, zidita la 1777, de biv-vel-spatar si
vornic Constantin Rascanu, ginerele lui Mazarachi, staroste
de negustori din Iasi. Chiar ldnga bisericd odihneste fiul
spatarului, primul maresal al nobilimii basarabene, Dimi-
trie Rdscanu (1753-1831), fost stolnic si ban in Moldova,
inmormantat cu sojia sa, Marioara Sturdza (-1832), nepoata
de frate a lui Ioan-Vodd Sturdza. Alaturi e ingropata so-
jia feciorulul Tor, Constantin (1815-1882), Ecaterina
(1820--71841), fata maiorului Ermolinski. Dupd incetarea ei
din viajd, sojul nemangdiat a plecat in strainatate, a ca-
latorit prin Africa si Asia, a scris si a indemnat pe aljii la
caldtorii, murind la Paris. L-au mostenit rudele de peste
Prut (Sturdza, Moruzi sf Rascanu), care i-au asezat aid, la
cimitir, un monument-cruce comemorativa.
Nu departe de biserica se observa cloud morminte,
unul fArd lespede, jar altul cu o lespede crapata in cloud..
Vreo zece ani in urma se mai putea citi sfarsitul in-
scripliei primului mormant, sub care zace Casandra Ras -
canu (1784-1827), sojia stolnicului Matei Rdscanu, si el un
fiu al pitarului Teodor. Al doilea mormdnt aparjine Pulhe-
riei Rdscanu (1813-1836), sojia spdtarului Iordache, fiul
Casandrei si at stolnicului Matei Rascanu. Pulheria era ne-
poata pitarului Casian Suruceanu, ctitorul manastirii Suru-
ceni. Au o soarta jalnicd mormintele tuturor acestor dar-
nici boieri moldoveni, ctitori de manastiri si biserici l Se
distrug ultimele documente autentice ale trecutului roma-
nese din Basarabia.
74
www.dacoromanica.ro
Fatala crudei soartd:
Tot ce e drag pe lume
Curtind din [lime piere;
Fence care lath
Macar un dulce nume...
75-
www.dacoromanica.ro
veche, care trebue sa He identica cu biserica domneasca a
Sf. Nicolae, distrusa de Tatari la 1739 si recladita de aga
Lupul Nastase. Pe o lespede de marmora din pridvorul
Soborului este scris : Sfantul si Dumnezeescul lacasu a-
cesta a Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil si din vechiu
a Sfantului Nicolae"... s'a zidit din temelie la 1806, de
fratii maiorul Ion si sardarul Teodor, feciorii protoiereului
Constantin Macarescu. Acest Constantin - protopopul, im-
preuna cu unchiul au, preotul Vlasie Macarescu, a reinoit
la 1770 manastirea Varzaresti. Astazi, Soborul Vechi este
o mica parohie, condusa de harnicul preot-carturar Pavel
Mihail. In casa batraneasca a Mitropolitului Gavriil, din
fata bisericii, s'a reinfiintat Muzeul istoric-bisericesc al Ba-
sarabiel, in trecut ctitoria neuitatului Iosif Parhomovici.
De asemenea, dela 1806 dateaza biserica Sf. Ilie, langa.
-care suet inmormanta(i binefacatorii eh paharnicul Toma Sta-
mati (t 1817), fatal scriitorului C. Stamati, si Smaranda
(t 1815), sotia caminarului Zamfirache Ralli. Sub o mo-
desty cruce de lemn odihneste nobilul carturar Pavel Gore.
Biserica Buna Vestire s'a dada la 1820 de vel-capi-
tanul Gavriil Terinte. Biserica Sf. Gheorghe, din 1819, se
mai numea bulgareasca" ; de aici incepea si strada Bul-
gareasca. Biserica Sf. Arhanghel Mihail, din Buiucani, s'a
reciadit din piatra pe la 1825. La 1830, s'a zidit biserica
veche din cimitirul Central si biserica Inaltarii, la 1836
biserica Sf. Haralambie ; la 1858, n gustorul Anastase Ciu-
flea, dupa dorinfa fratelui sau defunct, Teodor, a construit
biserica Sf. Teodor Tiron Ciuflea" ; la 1869 bise-
rica Sf. Treimi, la 1892 biserica Ado/midi, la 1902
a Sf. Dimitrie, din Bacioi, etc. Liceele din Chisinau (B.
Hasdeu", Regina Maria", liceul militar si altele) au laca-
suri impunatoare. Biserica luterana din Chisinau s'a zidit
la 1838, de arhitectul Gasket (ca si palatul Catargi si cas-
telul inchisorii), iar cea catolica la 1840. La cimitirul
Catolic e inmormantat generalul Pisarjewski (t 1849), gi-
nerele clucerului Toma Buhaescu. La cimitirul Luteran, o
'76
www.dacoromanica.ro
movild saracacioasa se Malta pe mormantul celui mai dis-
tins primar al Chiindului, Carol Schmidt.
Un monument istoric este cimitirul Central, unde se
MIA mormintele : Doamnei Maria Mavrocordat, al Principe-
lui Alexe Caragheorghevici, al guvernatorului Hartingh i
al sotiei sale, Elena, sora lui Mihail-Voda Sturdza i mama
lui Grigore-Vodd Ghica, al Epterinei Katacazi, fata lui
Constantin-Voda Ipsilanti, al tinerei Ana Grigore Ghica,
al lui N. Gulac- Artimovski (t 1898), prietenul Tareviciului
Gheorghe Alexandrovici, pentru care generosul basarabean
si -a jertfit viata, ale vice-guvernatorilor Basarabiei : Pavel
Simion Gravais (t 17 August 1846), L. Kutkevici-Kikin
(1799-1879) 1 S. Tanschi (1804-1886), ale familiilor
Krupenski, Donici, Katacazi, Cristi, Semigradov, Razu, Bez-
viconi, Inglezi, ale carturarilor : academicianul Ion Suru-
ceanu, scriitorul Leon Donici, Alecu Mateevici, Iosif Par-
homovici, Anatole Kotovski, Sergiu Cujba, Simion Murafa
i ale altor zeci de frunta1 i fruntae din intreaga Basa-
rabie. Multe pietre de morminte s'au distrus, dar i ceea
ce s'a pastrat media o consideratie deosebita.
Cimitirele din Chiinau nu i-au pierdut farmecul ro-
mantic, cu toata modernizarea" ce se exercita in mod
barbar asupra lor. Am plans, la 1936, distrugerea unei vechi
fantani moldoveneti din cimitirul Central. Din acelai ci-
mitir, la 1940 s'a rapit o sculpturd originald a celebrului
Antokolski, de pe mormantul notarului public V. Pisar-
jewski...
Case si strazi
De casele moldovenqti-taraneti ale Chiinaului de
altadata s'au ocupat unii cercetatori ai trecutului, dar ni-
meni n'a studiat cladirile foarte interesante, ca stil i
formatiune, ale oraplui casele boierqti. Majoritatea for
dupa cum am constatat-o Inca la 1936 s'a ruinat, dispa-
rand cu totul dupa evenimentele din Iulie 1941. Stilul
acestor cladiri merita o ceraetare atenta, iar topografia
77
www.dacoromanica.ro
(Chisinaului nu poate fi studiata fara o cunoastere Inpreala-
bil a acestor centre de viata, din trecut.
Pana la 1806 Chisinaul a suferit numeroase incursiuni
de jefuire ale Tatarilor. De aceea, chiar la 1816, generalul
Kiselev 11 numeste : un sat mare, murz.lar si prost, cu
patru sau cinci case de piatra", iar si mai tarziu, vice-
guvernatorul Wiegel scrie : n'am vazut un sat mai urit
si mai dezordonat ca acestaa.
Planul Chisinaului din 1800 ne prezinta numai doud
case mari cu etaj a lui Iordache Donici (o stradela
ii purta numele), deputat al Sfatului Suprem, casa in care
la 1818 s'a oprit Imparatul Alexandru I si care era locuita,
pe la 1820, de guvernatorul suprem Inzov (dealul si o stra-
dela alaturata azi Principele Mihai purtau numele
generalului Inzov), si curtea boiereasca a stolnicului Di-
mitrie Rascanu (capatul strazil Mincu forma strada Rasca-
nu), In partea cealaltd a Bacului. Aceste case, nefiind so-
lide, au suferit mult de pe urma puternicului cutremur din
1821. Tocmai atunci, In casa lui Donici, locuia funcliona-
rul detasat in serviciul generalului Inzov, care nu era alt-
cineva decat poetul exilat, Pusldn. Datorita acestui fapt,
casa boierului Donici are o Intreaga literatura. Un ofi-
ter de stat-major, Nicolae V. Berg (1823-1884), care a
vizitat localitatea la 1854, a desemnat casa lui Donici ;
desemnul s'a reprodus la 1864. Se spunea, In popor, ca
locul era necurat si ruinele erau locuite de stafii. Adeva-
rul e ca aici se ascundeau vagabonzii, lncat guvernatorul
Gangardt a ordonat darimarea ruinelor ; profesorul de se-
minar Leon Mafeevici spunea ca profesorul N. A. Golin-
ski a des 2mnat ultima oars pretioasele ziduri, ale caror in-
fatisare din 1859 o gasim si In Foaia Artistica" (Nr. 2, 1861).
Vice-guvernatorul Wiegel povesteste ca, la Chisinau,
el a gasit, la 1823, vreo 7-8 case de piatra, In mijlocul
catorva sute de casute. Primul arhitect", inginerul hotar-
nic Ozmidov, dupa parerea literatului Pavel Svinin, arata
tot atata sarguinta, cat si nepricepere.
'78
www.dacoromanica.ro
Din clddirile mai vechi s'a pastrat casa boierului Teo-
dor Krupenski (strada Stefan cel Mare, in dosul Catedra-
lei), Impodobita cu blazonul familiei ; pe la 1820, aceasta
casa era Inchiriata institutillor statului, iar intr'o sald aid-
turatd, construita special cu ocazia vizitei Impatatului, s'a
organizat vestitul si cel dintai bal, din 28 Aprilie 1818.
Mai tarziu povesteste ofiterul A. Weltmann aici se
organizau reprezentatiile teatrale ale trupei germane, pri-
begitd pe vremea Eteriei, din Iasi.
Blazoanele boieresti se aflau pe casele distruse la 1941,
ale familiilor Catargi, Dimitrie Krupenski (bd. Alexandru
cel Bun, colt cu str. V. Herta) si Lerche (strada Regele
Carol I, a doua casa mai jos de bd. Alexandru cel Bun),
si pe casa familiei Donici (str. Cuza-Voda, colt cu strada
Schmidt), in care se af Id in prezent of iciul postal central.
Despre Chisinaul din a doua decada a secolului tre-
cut, a scris cunoscutul carturar, calugarul Daniil Philippide :
Chisinau, ora pe dreapta Bacului, intr'o adancitura
formats de trei vdi, prinse una de alta intre dealuri. Ca-
sele sunt aproape toate de lemn, cele mai multe in pa-
mant, fara acoperi sau cu acoperisul jos, afara de cloud
sau trei cladite din caramida on piatra, si de Mitropolie,
care stdpaneste putin asupra orasului, asezata in loc ne-
ted, deschis de toate partile si neavand astfel de nicairi
vreo piedeca vederii. Mitropolia si casele din jurul ei, cid.
dite de curand din piaird, au toate pand astazi acoperi-
surile joase, departate de vreo trei-patru palme de pamant,
fara niciun etaj. Mitropolia e o cladire frumoasa i foarte
bine impartita. Ea are alipit un lacas de rugticiune i, in
jurul ei, tipografia si alte cladiri trebuitoare pentru locuit
si pentru celelalte trebuinte ale vietii. Toate acestea sunt
fnchise Trite() imprejmuire de piatra. Iar in afard de im-
prejmuire sunt alte clsdiri, pentru locuinta colarilor si
dascalilor, si pentru celelalte nevoi ale lor. Unele s'au si
facut, altele se fac. La Miaza-Zi de Mitropolie, se afld si
o gradind, de curand saditd cu pomi de tot felul si cu o
79
www.dacoromanica.ro
tarla de flori, unde din indemnul si prin ingrijirea mea
s'au sadit cinci platani, dinaintea magaziei, adusi dela Con-
stantinopol. Cu vreo trei ani mai inainte, local acesta era
cu totul paraginit, slujind de islaz orasului si nicio coliba
nu se afla pe dansul, iar acum 'are infatisarea celui mai
frumos sat, prin chibzuinta, ingrijirea i neobosita prive-
ghere a Mitropolitului de azi al tariff, Gavrii1".
Calatorul englez, William Mac-Michael, scrie despre
Chisinau, la 1817:
In timpul plimbarii noastre prin bazar", cad asa se
numeste strada ingusta pe care stau pravaliile cele mai
mari din Chisinau, ne simfiram stramutati pe o scena cu
totul noun. Cladirile joase, acoperite cu sindrila, fara gea-
muri pe care le inIocuiau obloanele de lemn, ridicate si
atarnate de acoperis ; intr'un cuvant, casele saracacioase
ale unui oral grecesc sau turcesc erau pline de lucruri
uzuale de tot felul. Sub stresinile iesite inainte erau oran-
duite miere, smirna, piper, samantd de toate speciile, sta-
fide, portocale, pucloasA, natriu si altele. Pe pamant sta-
teau bolovani mari de sare de drob din minele dela Oc-
nele Valahiei, cu pretul de 14 parale oca ; in alts parte
erau crapi, moruni si alte feluri de peste inghetat dela
Bender (Tighina). Printre multimea ciudata, deosebeai pe
ofiterul rus trecand iute in drosca-i usoara, pe frumosul si
voinicul Oran moldovean, contrastand cu soldatul impara-
tesc cu trasaturile de calmac, putini Turd, din patura cea
mai de jos, si multi Armeni, asa de numerosi aici, ca ocupa
o strada intreaga (Armeneasca Veche). In mijlocul popo-
rului sedeau zarafii evrei, cu masufe inaintea lor, pe care
erau imprastiati zechini de Venetia, galbeni olandezi, fon-
duki, stamboli si alte feluri de monezi de our turcesc, ame-
stacat cu greoaia arama a copeicilor rusesti. Trasura unei
agere si frumoase copile, nepoata Vladicai armenesc, Ina-
inta incet pe strada ingusta si murdara ; in coada statea o
slugs in stralucita haina de arnaut. Astfel erau lucrurile
curioase, care alcatuia grupul pitoresc din cartierul de jos
80
www.dacoromanica.ro
al bazarului; alte parti ale oraplui erau zidite insa intr'un stil
mai frumos, cu strazi mai largi si locuinte mai bune, de piatra".
Abia pe la anii 1823-1825 s'a construit cladirea cea
mai caracteristica a stilnlui boieresc din Basarabia pala-
tul sardarului Iordache Varfolomeu (gradina palatului ajun-
gea pand in stradela Varfolomeu), in care s'a iscalit de-
claratia rdzboiului din 1877 ; dupd Unire, palatul apartinea
societAtii fotilor nobili basarabeni Solidaritatea" si era
inchiriat Comandamentului Corpului III de Armatd ; in Iulie
1941, palatul a fost incendiat si aruncat in aer cu dinamitd.
Casa veche a lui Varfolomeu, casa pestrita" din
versurile lui Pukin, se afla pe strada Stefan cel Mare, mai
departe de casa Krupenski, dincolo de strada Regele Carol I.
In vecindtate era 1 vechea casa a cdminarului Zamfirache
Ralli. Varfolomeu a cladit o said mare, pictatd foarte pes-
trit, in care organiza balurile legendare de odinioard. La
1823, casa a fost Inchiriatd, pentru 12.000 lei, cartierului
general - guvernatorului conte Vorontov ; a Iocuit -o vice-
guvernatorul Wiegel, care o prezintd destul de incapdtoare,
dar joasd, incdt nu poate fi vorba de palatul cel nou.
0 casa de pe vremuri, cu etaj, a zidit 1 marealul
regional Iorgu Bali (bd. Alexandru cel Bun, colt cu str.
G-ral Broteanu, fosta Negustoreasca). Aceste palate repre-
zentau stilul empire", putin greoi, preferat de boierii de
altadatd, care-1 denumeau : empire turque". In acelasi stil
s'au cladit Coate casele boiereti din trecut : Katacazi (Bo-
tezatu) si Razu (strada Schmidt, colt cu str. Tighinei ; fosta
ceainarie), incendiate la 1941 ; pe str. Tighinei, putin mai
sus de str. Schmidt, se aflau casele Ciuflea, far in coltul
b-dului Alexandru cel Bun casele vice-guvernatorului
Matei Krupenski (in cele din urmd, cooperativa Codrul"),
Hartingh (bd. Alexandru cel Bun, colt cu str. Cuza-Vodd ;
fosta farmacie din fata bisericii luterane), Keco (str. Re-
gele Ferdinand, colt cu str. Nemteasca), Ralli (bd. Alexan-
dru cel Bun, colt cu str. laOor, in fata Comandamentului
Corpului), Dimitrie Russo (bd. Alexandru cel Bun, colt cu
6
81
www.dacoromanica.ro
str. Unirii ; casa lui Victor P. Sinadino), Gafencu (str. Uni-
rii, alaturi de casa Sinadino) si multe altele. Sunt cladiri
nu prea marl, inzestrate cu terase colonate si o sala de
dans, uneori cu un balcon special, pentru orchestra.
0 casa veche este cea a lui Constantin Botezatu, de-
putatul Sfatului Suprem, mostenita de ginerele sau, Gavriil
Katacazi. Numele acestui boier poarta strazile alaturate
Botezatu, astazi Paul" Botezatu, si Constantin, astazi Ve-
niamin Kostaki. S'a si pastrat" numele de Katacazi, sub
forma de... Catargi, atribuit postului de pompieri, care
ocupa aceasta casa, inainte de evenimentele din 1940.
Casele ospitalierilor boieri atrageau, in jurul lor, crearea
unor iarmaroace intregi. Astfel, o plata s'a format langa
casa Botezatu, iar alta (dand nastere Pietei Noi" Le venire
de... Chisinau, care nu si-a gasit Inca un Zola al sau) langa
casa Razu. Cu timpul, cand orasul s'a Intins in partea de
sus, plata din fata caselor Botezatu s'a mutat in locul pie-
lei Vechi si a Sf. Pie, iar locul viran din apropierea case-
for Katacazi, ofiterii ii foloseau pentru alergarile de cal.
Aici se distingeau faimosul Sasa Ziloti si printul Haime
de Bourbon, urmasul lui Don-Carlos si pretendentul la
tronul Spaniei.
Pe la anii 1853-1854, s'a cladit palatul boierilor Ca-
targi, fostul Comandament al Diviziei, din dosul Catedra-
lei (portiunea strazii alaturate se numea Catargi), incen-
diat la 1941. La 1876, aid s'a oprit Marele Duce Nicolae,
comandantul armatei ; la 29 Noembrie, din balconul pala-
tului, el a primit defilarea ostirii, care in primavara anului
urmator a pornit impotriva Turcilor. Pe-atunci, in noroiul,
din fata acestui palat, s'a Inecat un bou, !neat corespon-
dentul ziarului Daily News", nu vroia sa creada ca ora-
sul Chisinau este o capitala". Boierii umblau prin oral
numai in trasura, si intrarea in casele for se facea prin
curte. Vara prin praf, iarna pe omat, puteai la fel de bine
sa aluneci cu sania ; restul timpului glod.
Cam in aceeasi epoc6, la 1858, politaiul Loran, un ama-
82
www.dacoromanica.ro
for al trecutului, si-a clAdit o casa, care a vandut-o apoi
maresalului nobilimii, printul Cantacuzino. Aceasta cash e
mai cunoscuta ca apartinand Zamfirei Kesco, a doua sotie
a bunicului Regiei Natalia a Serbiei, care n'a locuit-o.
Cocoana Zamfira s'a departat de familia ei, asezandu-se
aici cu familia lui Constantin Kazimir, din Milesti.
Casa Kesco prezinta o decadere a stilului empire
turque", care se mentinea pronuntat in casele Varfolomeu,
Katacazi si Razu. 0 casa veche, vizitatd de poetul Punkin,
se afla in fundul unei curti din strada Principe le Nicolae
(losta Mohilau), in fata liceului Co mercial. Aceasth casa
apartinea boierilor Mil lo, iar mai tarziu a lost recladita de
rnosierul Ion V. Grist!. Se zice ca o locuiau stafiile, cad
acustica shill si a unor camere reproducea sgomotul cel
mai mic din departare. 0 eta cash din Chisinau (str. Mi-
hai Viteazu, colt cu str. Eminescu, foasta Fantanilor), zidith
pe la anii 1873-1875 de Alexandru 11 Inglezi, sotul Vic-
toriei Kesco, se spune chiar ca aduce nenorociri, locatarilor ei.
Pe la slarsitul decadei a VI-a a secolului trecut, un
jucator pasionat de carli, Ianusevslii, a castigat la masa
verde 270.000 ruble. Imediat, a si inceput o viata luxoasa,
care 1-a ruinat ; a ramas insa casa (str. Regele Ferdinand,
colt cu str. Mitropolitul Gavriil ; foasta Banca Nationala),
ce-o cladise pentru dansul vestitul arhitect Bernadazzi.
Casa a cumparat-o mosierul Casso, dand-o ca zestre Ele-
nel Casso, soda lui Gheorghe Donici. In timpul razboiului
din 1878, a locuit-o Osman -Pala, comandantul-prizonier al
Turcilor. Bernadazzi a mai cladit casele lui Nicolae Donici
(sir. Cuza-Voda, colt cu str. Schmidt, alhturi de vechile
case ale familiei Donici), printesei Tereza Ghica (str. Prin-
cipele Nicolae, colt cu str. Regele Ferdinand), a refacut
casa Jul. Ion Cristi, a facut proiectul grilajului gradinii pu-
blice, si altele. Pe vremuri, numele arhitectilor nu se scria
pe casele construite de ei, ci turnate in metal se age-
zau in fata, pe trotuar ; de aceea, numele arhitectilor nu
s'au Ostrat pe adevantele lor monumente.
83
www.dacoromanica.ro
Ne oprim la &Rasta enumerare a caselor, care prezen-
tau o oarecare insemnatate pentru ora. Mai tarziu se
clAdesc marile case boiereti ; Semigradov (str. I. Bratia-
nu, colt cu str. Regele Carol I ; foastd Banca Basarabiei),
RAcanu-Derojinski (str. I. Bratianu, colt cu str. Regina
Maria, care se numea : str. Sinadino, dupd ctitoria bisericii
greceti, a Sf. Pantelimon, zidita la 1892), in sfarit, con-
struete o casd cu speranta de a o vinde Reginei Na-
talia a Serbiei antreprenorul Pronin, care s'a Imbo-
Alt la pavarea oraplui. Certandu-se cu primarul liberal
dr. Sitinski, in fata palatului din strada Viilor, i se zidete
pompieria ; dupd multe peripetii, acest palat infra in po-
sesia Fundatiilor Regale.
In linii generale, putem afirma ca vechiul Chisinau se
clAdete sub InrAurirea Ia.ilor, iar partea superioard, mo-
dernA, se desvoltd sub directa influentd a Odessei. Admi-
nistrarea Basarabiei de distinsul guvernator Pavel Feodo-
rov, intre anii 1834-1854, formeazd epoca de trecere dela
o perioadd la alta. CAlatorii Demidov, Kohl, maiorul Di-
mitrie Asachi, Homaire de Hell, Vuici, Nadejdin, Alabin i
altii descriu acest frumos ora, situat ca Roma pe
dealuri, tdiat cu strazi drepte i largi, pdstrand viata si
obiceiurile trecutului. J. G. Kohl amintete casele boierilor
B*, Sturdza, Ghica, Rosetti, Roznovanu, Catargi, Dimi-
triu, Pruncul, Varlaam i Sandulache Teodosiev.
In toate epocile scurtei sale existence, Chiindul re-
simtea lipsa localurilor publice. La 1814, oraul avea 2109
case, 7 biserici, o manAstire i 448 pravalii. Abia la 1815,
mintea gospoddreascd a Mitropolitului Gavriil proiecteazd
clddirea unui hotel, pe langd Mitropolie. In vremea noastrd,
acest hotel se numea Suisse", rivalizand cu hotelul Lon -
dra", amandoud distruse la 1941. Oraul crete, dar *i pe
la 1831, dr. J. Zucker scrie ca judecatoriile si institutiile de
administratie se addposteau in case Inchirlate, ca i lacu-
inta guvernatorului i ale altor functionari ; chiar soldatii
nu au cazarmi i sunt incartiraiti pe la targoveti. La 1827,
84
www.dacoromanica.ro
Chiinaul are 3031 clddiri, la 1833, 495 case de piatra *i.
3264 de valdtuci, iar la 1844, 5200 case, intre care
spre deosebire de oraele Rusiei nu se afld cladiri de
lerim. ()data cu oraul crete Si populatia, care treptat se
ridica la 1828 la 18.594 locuitori, la 1835 34.079, la
1844 52.196, la 1851 58.849, la 1861 93.359, i
is 1894 128 218 locuitori...
*
* *
85
www.dacoromanica.ro
Sunt si alte denumiri istorice, care semnaleaza des-
voltarea orasului, o asezare treptata a unor elemente dupa
nationalitdti, bresle etc. Nu s'au mentinut nici ele. 0 sim-
fonie Intreagd de romantism rdsund in nomenclatura ve-
che. Emigrarile inainte si dupa Eterie si prezenta unni
element autentic din Orient, in oral, au creat denumirile ;
Asiatica azi Romand (vai de ea 1);
Armeneasca azi Gh. Asacbi ;
Greceasca sau a Siriei azi Plevnei ;
Tioibas azi Al. Vlahutd;
Mitropolitul Grigorie al Irinopolului azi Sf. Vineri ;
Sariei, Turceascd, Sarbeascd, Bulgareasca si altele.
Ar fi bine sa se pastreze denumirile vechi :
Strada Bailor azi Oituz ;
Catelnita Traian ;
Cazaceasca Grivita ;
Sapunarei sau Murdard Bucovinei (cinstea" aceas-
ta nu s'ar face, dacd edilii s'ar fi obosit sa cerceteze la
fata locului strdzile, a cdror nomenclatura se preschimbd
in cabinet);
Fariseilor Banatului ;
Inaltarii Gr. Ureche ;
Iacob (Hancu ?) Gh. Lazdr ;
Lankaster (scoala de studii dupd metoda lui Lankas-
ter) Iacob Hancu ;
Cimitirului (dupa vechiul cimitir evreesc), apoi a Vd-
duvelor Ion Sirbu ;
Livezilor Ec. Teodoroiu ;
Olariei Mihail Sturdza ;
Obsteasca Mdrasesti ;
Camenolomnaia (a carierii de piatrd) Dragos-Voda
Sinagogilor Decebal ;
Capelei I. Neculce ;
Misitilor Maramuresului ;
Caraimilor Mircea cel Mare ;
Popilor Miron Costin ;
86
www.dacoromanica.ro
Titu Titu Maiorescu ;
Fard nume Murafa, si altele.
Putine denumiri s'au mai pastrat Begucii-Izvoruluf,
Mazarachi, Sarbeasca, Buna Vestire, etc. Dar si aid, un
pseudo-romantism a biruit, cand strada Fantanilor, pe
care se aducea apa din cismele dela Mazarachi, a ajuns 1
rangul de : Fantana Blanduziei Mai ales in partea veche
a orasului, strazile intortochiate i murdare ar fi trebuit
sa -si pastreze nomenclatura istoricd, deoarece prin schim-
barea artificiald a unor denumiri (Titu Titu Maiorescu,
etc.), nu s'a cinstit, nici nu s'a popularizat amintirea unui
mare carturar, iar aspectul strazii Asiatice nu s'a Romani-
zat odata cu noua denumire. Ca si monumentele cimitire-
lor locale, toponimia strdzilor este un document istoric
pentru o lungd i neintreruptd viatd romaneascd a orasu-
lui, care nu lash de dorit. Nume de Bals si de Rosetti nu
au nevoie de romanizare".
0 repartizare rationald a denumirilor noui trebuia sa
se exercite in partea principals a orasului. Strada Viilor,
Inca nu demult contura hotarul Chisinaului dinspre Sud-
Vest. Adevarata Elvefie" 1) s'ar fi rostit Imparatul Ale-
xandru I, privind spre Buiucani. Pe strada Fierarilor (Eli-
ade Rddulescu), Inca acum cateva decade se inirau fie-
rdriile de pe bariera Renilor, apoi a Ismailului, iar astazi
a Hancestilor. De aici, numele strazii Reni (M. Kogal-
n:ceanu) i Ismail. Aceasta parte superioard a orasului
purta denumirea Gurii Galbine (mosia lui Iancu Bals). Pe
aid se plirnbau cetatenii, printre morile de vent, spre li-
vezi i hartoape, care se incepeau dela strada Leovei (azi
Cr-ral Berthelot) si se Intindeau dincolo de cimitirul Cen-
tral si viile apropiate, de azi.
La o revizuire rationale a nomenclaturii strazilor, s'ar
fi ajuns la o cinstire cuvenita a memoriei marilor inain-
tasi ai tdrii, dar si ai provincial. Ar fi bine sa se pdstreze
') Calatorul din 1831, dr. Zucker, privind Basarabia din punct de
vedere etnic, a deaumit-o: Italia ruseasca".
87
www.dacoromanica.ro
denumirile fruntasilor care au ilustrat acest oras pe vre-
muri, dar si strada Iasilor, care multe decade sub de-
minatia straind purta acest nume, sau strazile Fantd-
nelor (azi M. Eminescu si V. Alecsandri), unde mai inainte
se aflau fantanele de pe marginea Chisinaului, inlocuite
apoi cu nbutcele" paznicilor de noapte. Acum cateva zeci
de ani, ultima ,,butca" se ridica in grddinita din fata ac-
tualei chesturi de politie. Strada Ostrogului (inchisorii
vechi) s'a numit apoi : Bals, dupa Iorgu Bats, ctitorul unui
azil de copii, a cdrui clddire s'a cedat scolii normale de
MO.
N'ar fi trebuit, cu diferite ocazii putin insemnate, sa
se schimbe la fiecare cativa ani aceste denumiri, nici sa
se creeze portiuni de strazi cu diferite nume, ca sa imor-
talizezen pe unii fruntasi ai partidelor politice...
*
* *
In Octombrie si la 11 Noembrie 1940, Chisindul a
suferit mult de pe urma cutremurelor. Muzeul National,
inchisoarea centrala si multe alte cladiri s'au prdbusit. Vice-
guvernatorul Wiegel semnala aceasta primejdie, interzi-
candu-se pe atunci si ceva mai tarziu, pe vremea guver-
natorului Feodorov, ridicarea unor case mai Matte.
In jurnalul sardarului Isaia Ohanian (t' 1831), scris
intr'un calendar cu sfaturi pentru ghicirea viselor si a no-
rocului, se inregistreazd cutremure la 20 si 30 Ianuarie,
13 Martie si 28 Octombrie 1813 si 11 Martie 1814. Se mai
cunoaste puternicul cutremur dela sfdrsitul iernei anului
1821, care a avariat multe case din Chisindu, Tighina si
Cetatea-Albd. Istoricul A. Zasciuc Inregistreazd un cutre-
mur tot asa de puternic la 13-14 Septembrie 1829, care
este descris si de dascalul francez din Principate J. A.
Vaillant, apoi un alt cutremur la 24-25 Noembrie 1832,
la 24 Aprilie 1834, un cutremur si mai puternic in vara
anului 1835, apoi la 13 Ianuarie 1838, 20 Septembrie
1843, 9 Decembrie 1847 si 16 Decembrie 1857.
88
www.dacoromanica.ro
Fenomenele naturii preocupau mult pe inaintasii nos-
tri. Intr'un jurnal cu socotelile si evenimentele familiale,
functionarul administratiei provinciale, Constantin C. Si-
birski (183'- 1901), vorbeste si el despre cutremurele pu-
ternice din 13 Decembrie 1880, 5 0 29 August 1893 si 20
Februarie 1894. Al doilea cutremur din 1813, a fost urmat
de un sgomot subteran.
Inainte de 1940, cel mai puternic cutremur a avut loc
la 28 Martie 1934. In schimb, pang in Julie 1941, Chisinaul
n'a suferit de pe urma incendiilor mai marl.
Conducerea comunara
Inca din secolul al XVIII-lea apar parcalabii de Chi-
sina.u. La 1817, se infiinteaza Primaria sau Duma orasa-
neasca, Consiliul Comunal completandu-se cu cinci sfetnici,
alesi dupa nationalitati, dintre negustorii romani, greci, ar-
meni, poloni, bulgari, sarbi, evrei si rusi. Pe la 1817-1819,
se alege un primar vel-capitanul moldovean Anghel Nour,
ale carui ,, studii" se marginesc la pulina stiinta de aritme-
tica. In acelasi timp, supravegherea Primariei o are politaiul
orasului. Dela 1819, pentru sarcirii administrative si jude-
catoresti ale negustorimii Chisinaului, se infiinteaza un Ma-
gistrat, condus de un burgomistru si doi ratmani. Primul bur-
gomistru este Stavru Dimu. Magistratul exista pans la 1866.
Se observa ca, dela inceput, conducerea orasului ra-
mane in mainile guvernatorului Basarabiei. Generalul Har-
tingh a/catueste, in colaborare cu inginerul hotarnic Ozmi-
dov, primele planuri ; generalul Bahmetev continua lucra-
rile. Comitetul edilitar : acelasi Ozmidov si consilierul Do-
nici, nu face nimic in plus, nici chiar pe la 1824, !neat
vice-guvernatorul Wiegel si inginerul hotarnic Bogdan
Eitner, colaboreaza la asanarea apelor Bacului si stabilirea
unui plan de aliniere a strazilor. Mitropolitul Gavriil a fon-
dat prima tipografie si seminarul teologic, generalul Har-
tingh spitalul si inchisoarea, generalul Bahmetev gra-
dina publica, etc.
89
www.dacoromanica.ro
Pand pe la 1870, Primdria Chisindului avea rolul res-
trans de a oratviui treburile negustoreti. Bugetul Chi0.-
ndului, la 1821, era de 25.000 lei. La 1824, s'a cum-
pdrat o urnd pentru balotaj. A fi primar, nu era o cinste
prea mare : la 1828 e ales in unanimitate, bdtranul Hristo-
for Nedovici, care scapd cu greu de aceasta onoare, do-
vedind ca e bolndvicios i completamente surd. Toti pri-
marii si burgomitrii de pe vremuri sunt negustori, aka
dar, reprezentantii clasei de mijloc, ce-o administreazd
destul de priceput. Cand, de pildd, brutarii incearca spe-
cula i greva, se dd ordin ca ei sd se prezinte in plata
politieneascd, unde grevi0ii sunt executati in public, Cu vergi.
Iata lista primarilor i a burgomitrilor:
Primari :
1817-1819 Anghel Nour,
1831-1833 Stavru Dimu,
1834-18'36 D. Lovcinski,
1837-1842 Pan. Sinadino,
1843-1845 D. Lovcinski,
1846-1848 Dimitrie Durdufi,
1849-1854 Dimitrie Mincu,
1855-1857 Anghel Nicolau. In Consiliul Comunal s'au
ales : Petre Caldaran, Apostol Vlah i Ion Ciorasc-u, fonda-
torul scolii agricole din Cr:cova.
1858-1866 D. Mincu,
1867-1869 asesorul colegial Adam Krijanowski,
1870-1871 Pavel Hristofor Gumalic.
Burgom4tri:
1819-1821 Stavru Dimu,
1825-1830 D. Lovcinski, care este i loctiitor de primar,
1831-1833 Joan Gladilin,
1834-1836 Constantin Marabuti,
1837-1840 Iacob Nicopol,
1840-1848 C. Marabuti,
1855-1860 Artemie Zaharian,
1861-1866 C. Marabuti.
90
www.dacoromanica.ro
La 1571 se reorganizeaza asezamantul administratiei
oraului. Primdria capata o importanla mai mare. In call-
tate de primari ajung intelectualii distini ai Chiinaului,
primul fiind ales Clemente P. $urnanski, fost jude de in-
structie, casatorit cu Ecaterina Stroescu, sora darnicilor
binefacatori Mihail si Vasile Stroescu. $,umanski a murit
in vat's% de 48 ani, la 3 Septembrie 1877, in urma unui
incendiu al teatrului de yard din plata Politieneascd.
Succesorul Mu este Carol Al. Schmidt (1846-1928),
cdsdtorit cu Maria Cristi, si el fost jude de instructie, cc'
mai vestit primar al Chisindului. Sub conducerea lui, ora-
sul ajunge Ia treapta cuvenitd unei capitale de provincie.
Pe Ia sfarsitul decadei a IX-a a secolului trecut se face
un imprumut de inzestrare a Chisinaului, in valoare de
1.500.000 ruble. Acest imprumut da posibilitate sd se achite
datoriile mai mici din trecut, iar 800.000 ruble se varsd
Ia dispozitia unei Comisii edilitare, prezidatd de dr. Leo-
pold Silinski. Se construeste de arhitectul Eladi, dupd mo-
delul Universitdtii din Odessa, palatul Primdriei, distrus
la 1941, pompieria, spitalul municipal si cel militar, mai
multe scoli si altele. Schmidt demisioneaza la 14 Septem-
brie 1903.
La Primarie se succeda : 'dr. Leopold $itinski, nascut
la 1854 si recent decedat, 4 carui mama se tragea din bo-
ierii Rascanu. El este primar in anii 1904-1905.
Intre anii 1905-1910, este ales ca orimar Pantelimon
Sinadino, feciorul directorului band! ora-plui si nepotul
unui primar mai vechi. Ndscut la 1875, Sinadino e mosier,
deputat in trei Dume, distins cunoscator al problemelor
financiare, frunta cu un rol important in epoca Unirii,
senator roman. Are o soarta tragica, in urma evenimen-
telor din lulie 1940 ; lasa pretioase memorii.
Urmeazd intre anii 1910-1917 si 1920-1922, inspec-
torul de fabrici din Basarabia, Iulian Lewinski (1859-1923)
ginerele neuitatului frunta moldovean, Alexandru Cotrula.
91
www.dacoromanica.ro
La conducerea Primariei, la 1918-1919, e numit cu-
noscutul frunta nationalist, Vladimir Herta, decedat la
1924. A bla la 19 Februarie 1926 se adund primul Consiliu
Comunal, prezidat de avocatul Sebastian Teodorescu. Con-
siliile Comunale sunt prezidate de primarii : Ion Negrescu,
Dimitrie Bogos i Ion Costin. In Iunie 1940, Chi*inaul era
condus de Vladimir Cristi, iar astAzi de colonelul Ani-
bal Dobjanschi.
92
www.dacoromanica.ro
CETATILE MOLDOVEE DE PE MALUL
NISTRULUI
Moldova Domnitorilor Alexandru cel Bun i a lui Ste-
fan cel Mare, tara vitejilor intre viteji, ca un scut de otel
a primit loviturile pagannor. Stepele vecine aduceau din
addncul Asiei, hoardele barbare. Aici, insa, pe ma-
lul stancos al Nistrului, vechii Voevozi ai Romani lor,
au aparat hotarul de Rasdrit al Europei. Pe malul batra-
nului Nistru a crescut sirul de intdrituri cum a spus
profesorul Simion Mehedinti o inaintatd linie de bur-
guri" europene in fata nomazilor Asiei.
Limanul Nistrului strafueste stepele verzi ale Bugea-
cului cantate de romanticul Mickiewicz, intregul farm al
:Warn Negre si antica Cetate-Alba. Este vechea colonie
Tiras, a Orel popula tie o aminteste pdrintele istoriei, He-
rodot. Micile coition- ale navigatorilor greci si finicieni
gdseau pe limanul Nistrului un adapost mai sigur, decat
pe valurile furtunoase ale marii. Exemplul for 1-au imitat
si negustorii de mai tarziu, venind la cetate din locurile
indepartate ale Genovei, Venetiei, din Constantinopol si
din Trapezunt.
In decursul secolelor, Tiras a ajuns sa poarte atatea
denumiri, fiecare rezumand legenda unei indrazneli pe a-
pe : AsprocaFtron, Maurocastron, Moncastron, Belgorod,
Akkerman si multe altele. Asa a venit aid negustorul din
Trapezunt, care a lost chinuit de pagani, gdsindu-si o moarte
de mucenic pe malul limanului. Era Sfantul Loan cel Nou,
ale carui moarte stau, astazi, in racla Bela Suceava.
Sfantul loan cel Nou este martirizat de pagani in vea-
93
www.dacoromanica.ro
cul al XIV-lea ; impresia acestui sfarsit a Idsat o puferni-
Ca imagine in sensibilitatea intregului popor romanesc.
Domnitorul Alexandru cel Bun a ;poruncit ca moastele
prea fericitului Ioan s fie aduse la Suceava. La biserica
episcopala din Roman se afla o marturie vie a martirisaju-
lui acestui Slant, o frumoasa icoana a Cetatii-Albe, din se-
colul al XVI-lea, redata in vechea pictura murala. Mi-
tropolitul Grigorie Tamblac a descris viata Sfantului Ioan.
Nu departe de Cetatea-Alba, pe malul limanului, un
izvor uitat, in singurdtatea lui linistita, vorbeste despre
sfarsitul Sfantului Joan, iar in ap:opierea zidurilor cetatii,
langd o veche biserica ziditd pe stanca unui cimitir
rule o capeld modesta arata locul unde a lost inmor-
rnantat neuitatul calator din Trapezunt. In aceasta biserica,
se spune, ca ar fi slujit, deasupra pietrei sale de mor-
mant, Episcopul Iosif, vlastarul familiei domnitoare a Mol-
dovei, pe care Alexandru-Vodd cel Bun 1-a ridicat in sca-
unul arhieriei, ca cel dintai Mitropolit al Tarii.
Strainii au admirat deseori Cetatea-Alba. Castelul s'a
reTacut sub domnia succesorului lui Alexandru, Stefan-
Vodd, care in anul 1440 si-a stabilit sediul principal la
gurile Nistrului. Fedorca, parcalabul cetatii, a si lasat pe
zidul ei o inscriptie de marmora
,,Rugs robului lui Dumnezeu, Fedorca, facutu-s'a a-
ceasta cetate pe vremea prea cuviosului Domn Gospodar
Stefan Voevod si prin boierul Domniei Sale si at cetatii
parcalab, la anul 6948. Mantueste de primejdii pe robul
tau, Nascatoare de Dumnezeu, Stefan, Noembrie in 10".
Luptele pentru domnie au adus pe tanarul Vocia Ale-
xandre) sd stapaneasca Cetatea-Alba. El a incercat sa in-
temeieze aid un principat osebit. Dar a lost otravit de
curteni, chiar in castelul cetatii. Parcalabul, sau cum se
spunea pe acea vreme in Occident, burggraful cetAtii,
Stanciul, a continuat opera de recladire.
Dar nimeni n'a inteles mai bine rostul Cetatii-Albe,
decat marele Stefan. Pe vremea lui, zidurile vechiului
94
www.dacoromanica.ro
castel au fost ldrgite, turnurile indltate, cu ocnite *i am-
brazuri.
In anul dela Intruparea Domnului 6984 marturi-
se0e inscriptia de pe poarta medievala a castelului s'au
savarsit marea poartd, in zilele cuviosului 19 Stefan Voe-
vod *i in zilele panului Luca i Herman",
Cu cat se apropiau la orizont primejdiile, cetatea con-
tinua din an in an sa fie tot ma". intarita...
* *
95
www.dacoromanica.ro
zidurile Cetatii-Albe si ale Ismailulu;. Oare sublimele poe-
me ale lui Byron si Puskin, despre sfarsitul aventurosului
Mazepa, descris si de Gheorghe Asachi, nu sunt prezentari
ale plaiurilor apropiate ? Mazepa, batranul erou al versu-
rilor romantice, a venit sd moara la Tighina. Ramasitele
sale pamantesti au fost ingropate la Galati.
Cat despre Carol al XII-lea, el a ramas mai mult timp
pe pamantul Moldovei. Aici a venit sa-1 intampine pe alia-
tul sau fault si sdrobit, Regele Poloniei, Stanislau Lesz-
czynski. In apropierea cetatii Tighina, la Varnita, unde s'au
pastrat urmele lagdrului Suedezilor : Noul Stockholm", ra-
tacea neastamparatul conducator al ostilor nordice.
Odinioara, multi ilustri conducatori de popoare, au cal-
cat pe malurile Nistrului romanesc. Unii si-au gasit chiar,
intre Prut si Nistru, sfarsitul for tragic, cum au fost hat-
manul Zolkiewski al Polonilor sau printul Potiomkin al
Rusilor. Altii, de pe vremea lui Darius al Persilor si a os-
tailor voinici al Macedoniel si Romei, pand la Joan So-
bieski, Carol al XII-lea, Petru cel Mare si Soliman, au pa-
sit si ei pe acest mal stancos.
*
* *
96
www.dacoromanica.ro
Fiul lui Stefan, Petru Rare, reconstruete cetatea din
piatra. Polonii, Cazacii, Tatarii i Turcii o asediaza rand
pe rand. Un atac dintre cele multeil descrie la 1711
brigadierul francez Moreau de Brasey :
Patruzeci i cinci de ani in urnia povestete brim
gadierul aceasta cetate a suportat un asediu glorios :
40.000 de Turci i 40.000 de 'Mari, sub conducerea unui
seracsir, au fost nevoiti, dupd eforturi zadarnice, timp de
case luni, sa se retraga cu ruOne, lasand tabara i intrea-
ga artilerie, ceea ce seracsirul a trebuit sa plateasca cu
capul sau".
*
* *
7
97
www.dacoromanica.ro
iacteristice decdt le dd istoria Ins 4, ale unui Don Carlos,
Child Harold, Boris Godunov sau Lapuneanu.
Despre Hotin se vorbete Si in cantecele cazace0
despre reumitul Baida" printul Dimitrie Wisnowiecki,
1 el un nepot al lui Stefan cel Mare.
Un razboi adevArat au dus Polonii In jurul cetatii, in
anul 1621, luptele lor fiind descrise In Comentariile lui
Jacob Sobieski, tatal Regelui Ioan Sobieski, i cdntate in
renumitul poem al lui Waclaw Potocki : Wojna Chocimska.
Dimitrie Cantemir vorbete Si el, in Descrierea Mol-
dovei, de Hotinul, care trebue numarat printre cele mai
mari cetati ale Moldovei. Odinioara era intarit dinspre A-
pus cu anturi i ziduri foarte inalte, iar dinspre Rasarit
In chip natural de malul repedelui Tiras-Nistru Si de
stanci colturoase..."
Sub zidurile Hotinului s'a dat de Stefan-Voda Petri-
ceicu i Regele Joan Sobieski, vestita batalie din anu11673,
Impotriva Turcilor, cand a cazut ucis in lupta viteazul
parcalab al cetatii, Efrem Hajden, strabunul ilustrei familii
de scriitori romani. Voda-Petriceicu, urmat de boiericumna-
tul sau Apostol Catargi, de Hajdel, Sturdza, hatmanul Gri-
gore Hab4escu, Kalmutki Si altii, s'a refugiat apoi in Po-
Ionia, unde nobilii romani au fost primiti cu mari onoruri.
La Hotin, Domnitorul Duca a Intemelat o coala de
studii inalte, ilustrata, pe la sfdritul secolului al XVIII-lea,
de eruditul cArturar, Episcopul Amfilohie Hotiniul.
cold mai ramdne Cale un nume de Domnitor, sau
boier moldovean, care i-a legat viata de una din aceste
cetali istorice. Marele cronicar Miron Costin a fost parca-
lab la Hotin, iar Apostol Catargi la Soroca. Si cate falnice
infaptuiri au realizat aceti marl boieri ai glorioasei Moldovel
Istoria ne-a pa strat un trecut maret. Legenda ni-1 corn-
pleteaza cu povetile din batrani, despre evenimentele pi-
toreti de altadata. Si mandre se Malta zidurile vechi,
rupte pared din stanca malului Nistrului, ca o marturie vie
a trecutului.
98
www.dacoromanica.ro
BUGEACUL
Este cea mai veche regiune din partite noastre ale Eu-
'rope!, acest Bugeac, care merits un istoric, dar i descri-
ed din cele mai pitoreti. Doua mil de ani inainte c1e Hris-
tos, pe aici au trecut Grecii, iar vreo doua secole mai
tarziu, au trecut, dar i s'au aezat stramoii notri Tracii.
Caderea Dade! sub stapanirea romans, dupa o luptd
inverpnata intre Decebal i Traian, a adus asupra Bugea-
cului o dominatie latina de aproape doua secole. Pustiul
Getilor Bugeacul a fost despartit de lumea barbara,
printr'un val, zis at lui Traian. Nu *tim, cand *i in ce im-
prejurari, acest val s'a inaltat. Nu s'au facut sapaturile ar-
heologice necesare, dei crearea unui asemenea val nu
putea sa treacd neobservata pi fara urme. Este fapt cert,
ca valul lui Traian a statornicit i mai mult despartirea
acestei regiuni, in care pentru un scurt timp s'a inchegat
viata unor navdlitori, in acest Unghiu sau tatarete Ba-
geac, dintre Prut, Dunare, Marea Neagra, Nistru i Val' .
Numai in vechiul Bugeac roman s'au zidit orae i cetati,
s'au facut drumuri noui, reluate mai tarziu de Romani.
Muntenii i-au intins primii stapanirea asupra Bugea-
tcului, care pe atunci nu purta acest nume. Domnitorul
:'Basarab-Intemeietorul, in secolul al XIV-lea, wazd in
Arecinatate, peste Prut, in Oltentl, coloniti, ca sa intareas-
LcA aceasta legatura cu Basarabia, cad acesta e cel mai
4-exact nume at viitorului Bugeac ; faptul ni -i lamurete pro-
lesorul Constantin C. Giurescu. Iar Mircea cel Batran e
iDomn de amandoud partite Dunadi pans la Marea cea
_Mare. Astfel, din cauza stapanirli regiunii de care Dinas-
gg
www.dacoromanica.ro
tia lui Basarab, i s'a zis : Basarabia. Vechi nume romanesc,
extins dupa pacea din 1812 asupra IniregeiiMoldove dintre
Prut i Nistru.
Bugeacul e plin de stravechea glorie a Moldovenilor..
Au navalit Insa Tatarii, impotriva carora continua sa lupte
populatia romaneasca. Rasunetul acestor batalii ii gasim
In baladele Grue-Grozaveanu i Novae, i in ispravile lui
Dan, capitan de plaiu, cantate de Alecsandri. In partite
Bugeacului s'a compus scrie venerabilul carturat Scar-
lat Preajba cantecul lui Ghelea:
Dela Nistru pad la Krim,
Din Bugeac pawl la Mare
Sunt tocmai patru hotare
Peste ele'n lung *I'n lat
Tot tcitarul si cazac...
Multi tatari am omorit,
Multi creVini am slobozit
De-amara straincrtate
Dih glean si dela moarte...
Din vremurile cele mai vechi, Bugeacul a lost descris
de numen* calatori, care au trecut prin poarta aceasta,
spre stepele din Rasdrit. Dar Si in poezie, trei genii ai
romantismului strain : Byron, Pukin i Mickiewicz, s'au
inspirat in versurile for de aceasta regiune pitoreasca. 0
admirabila antologie a poeziei din Bugeac, a publicat-o
acum cativa ani, capitanul Dragomir Petrescu, un inimos
scriitor de pe malul Ialpuhului. Acum catva timp, un alt
carturar al Moldovei, profesorul Gheorghe Cuza, a daruit
Bugeacului un intreg volum de frumoase amintiri i des-
crieri, privind aceasta regiune : Unduiri de lanuri it nea.
mud, a spus autorui. Stepele Bugeacului, astazi can-
tate de visatorul Vladimir Cavarnali.
Ciudat aspect prezinta populatia Bugeacului. Eleme n-
tul vechi romanesc formeaza oltemelie solids, dar e Inca....
drat In zeci de formatiuni noui. Probabil In decursul is--
100
www.dacoromanica.ro
ioriei spre norocul elementului de batina, deoarece
populatia pestrita Americanii basarabeni i'i gasea
o limba comuna In limba romaneascd, iar baza ei o for-
mau Romanii.
Colonitii germani au venit in Bugeac, mai ales intre
.anii 1814-1818, parasindu-1 in numar de peste o suta de
mii, la 1941. Ei reprezentau elementul cel mai cult al a-
gricultorilor basarabeni. Francezii din Elvetia au Jost in-
iemeietorii viticulturii de Saba. Bulgarii, despre care a
scris nu demult o. pretioasa monografie D. N. Mincev,
Ruii, Gagauzli i multi altii completeazd populafia Bu-
. geacului.
Nimeni Insa nu are in Bugeac un trecut asa de glo-
rios ca Romanii. E destul sa citim volumul profesorului
Nicolae lorga, inchinat Cetatii-Albe si Chiliei, sau operele
profesorului Gheorghe Bratianu, ca sa observam ce viata
de sbucium istoric au trait Romanii in Bugeac. Luptele
marelui Stefan in Basarabia alcatuesc o epopee. La Ros-
-caul si-a gasit o moarte de erou, Ioan-Voda cel Cumplit.
Vechea biserica din Chilia, zidita de Stefan cel Mare
i recladita de Vasile-Voda Lupu, sau mormantul medel-
nicerului Grigore Clucerescu, ingropat la 1811 in biserica
Adormirii Maicii Domnului din Ismail, refacuta dintr'o gea-
mie turceasca, cate vedenii ridica ele In amintirea noas-
tra 1 Fie chiar acei mosieri din Bugeac, pe care li cunoas-
tem la inceputul secolului trecut ; spatarul lancu Sturdza
la Leova, Baimaclia, Taraclia, Tiganca, comisul lancu
Balla Frumoasa, Pilinei, Greceni, Ciomai, stolnicul Matei
Ras canu la Toceni, Manta, Vadu-lui-Isac, spatarul Costache
.Sturdza la Larga, fratii-spatari Panait si Petrache Kazi-
mir la Tar taul, Negrilesti, Gotesti... Toponimie roma-
neascd, care nu s'ar fi pastrat, daca intr'adevar, Bugeacul
.candva, pentru o singura clips, ar fi ramas pustiu".
Si pe urmele acestora venind alte neamuri, din care
lotui s'au nascut Romanii, ca frafii Alecu i Mitica Ca-
cavasile, Alecu Ecsarhu, Dimitrie Craciunescu, fratii Za-
101
www.dacoromanica.ro
hariade, Badarau, unii dintre ei, prietenii lui Mihail Ko-
galniceanu i ai altor frunt4, din Vechiul Regat, ba-
sarabeni descr4i in amintirile regretatului meu parinte.-
Kogtilniceanu, Hasdeu gf Gheorghe Sion Intreprind calato-
rii prin Bugeac.
La Ismailul marelui carturar Episcopul Melchisedek,-
sau la Cahul, cu somnoroasa-i atmosfera, ironizata de po--
etul Teodor Serbanescu :
Acesta e Cahulul... pastor fora idile !
Aicea poezia nu are ce cella,
Lasa-voiu dar orasul lui D. Caravasile
$1 ma voi duce acolo pe muche a visa.
Sau :
Ca o sada"' alba pe umeri atarnata,
$1-a ceireia lungi poale ajung pancl 'n calcai,
Asa Cahulul pare, scaled imbrelcatei
Pe unzere de dealuri si tetraind prin veil.
Plata pare-un petec ceirpit drept in spinare,
Un petec negru-alaturi cu case-albite 'n var ;
Biserica din capul orasului fmi pare
0 gluga ciobaneascci in veirful unui par.
Glodoasele luf strade stint marl nenorocite
In care trist sombreazcl galosit din picior,
lar casele-i mclrunte, sub stuf ineidusite,
Lumei civilizate strig toate: ajutor.
0 vanatoare de acum 90 de ani, ne-o descrie un car--
turar uitat al Basarabiei, Constantin Stamati-Ciurea. feat
doud fragmente ale acestei descrieri, care ne prezinta Bu-
geacul sub doua aspecte diferite : linite i furtuna.
Catinel, tacerea noptii incepu a domina i in lagarul
nostru. Focurile bivuacului se stinsera, aruncand din timp
In timp cote o limbs de flacara albastrue i scantei roi-
atice ce, ca stelute de our topit, sclipeau sus in aer, stin-
102
www.dacoromanica.ro
gandu-se pe rand. In jur, unde i unde raspundeau prepe-
litele, uninduli cantecele cu dardaitura carsteilor de mla-
tine. Pasarelele aceste nevinovate nu ne inspirau groaza
ce o simte calatorul pe vreo oaza in deerturile Africei,
unde sbiara leii tigrii fioroi..."
Si iata o furtuna in Bugeac :
... lerburile esului unde am lasat focul nestins, s'au
aprins in urma noastra Si pojarul vine spre noi. Noi ne
sbuciumam in toate partite cu o precipitatie, precum o
are omul numai in momentele de pericol, cad vijelia se
apropia cu mare repeziciune. Tunetul merge tot mai pu-
ternic i des, iar pe fundul vanat al norilor se desemna o
dungd roie a pojariVei mereu crescande si limbi de foc
se'ncruciau cu sagefile de fulger, ce spintecau clabucii
surf ai fumului. Insa nimic nu se mica, niciun paiu, i
pamantul parea a atepta cu supunere urgia ce i-o trime-
tea cerul impunator. Apropierea momentului decisiv se
anunta printr'un vuet sinistru 4i vijelia deslanfuita Si sca-
pata din inchisoare, izbucni cu o putere infricoata. Un
trasnet de tunet sgu dui esul pana'n lungd departare. Po -
. jaraVea cu flacari incovoiate se intinde inainte, aruncand
torente de sperla Si scantei, ce ne acopereau furgoanele.
Corturile noastre smucite din tarui i invaluite in ciciu-
lete, se duserd de-a-rostogolul la vale..."
Bugeacul nu trebue sa fie inteles numai ca stepa, ci
1 Dunarea, acea fermecatoare delta, plina de o viata din
cele mai intereante, descrisd de profesorul Ion Simionescu.
Despre acesta delta ne-a lasat frumoase pagini scrii-
torul noAru Nae Dunareanu.
103
www.dacoromanica.ro
BELZ SI ,COZIAL" DIN BASARABIA, TN
SECOLUL AL XV-LEA.
Printre descrierile calatorillor care prezintd o impor-
tant pentru cercetarea trecutului tarii noastre, un interes
deosebit prezintd inSemnarile francezului Guillebert de
Lannoy (1386-1462), ambasadornl Regelui Angliei i al
Ducelui Burgundiei, care la 1421 a vizitat Moldova. Despre
aceasta lucrare a publicat unele detalii E. Diaconescu, in
volumul II al Lucrdrilor Society i1 Geografice D. Cante-
mir" (Iai, 1940), iar mai Inainte, not am fdcut o punere
la punct in legatura cu aceasta cdlatorie, in revista Cuget
Moldovenese ", din BA 10.
Este important de precizat cd, in rusete, lucrarea a
apdrut la 1852, in volumul III al Notitelor SocietAtii de
istorie i antichitdti din Odessa", comentatd de profesorul
Filip Brunn. Din aceasta revista au cunoscut-o istoricii
basarabeni, folosind pretiosul izvor istoric inainte de Bogdan
Hasdeu, care 1-a publicat, in traducere romaneasca, in
Arhiva Istorica" (vol. I, 1865-1867, part. I, p. 129-130).
Pornind dela o denumire greitd : Camenet, in loc de
Cremenet (in fond, aceeai pietroasa" romaneasca), apro-
piat de Bela, istoricii basarabeni, incepand cu Alexandru
Zaciuc (Regiunea Basarabiel, Petersburg, 1862, vol. II,
p. 156) 1 terminand cu Stefan Ciobanu (Ora$e, in Basa-
rabia, Chiindu, 1926, p. 93), au considerat cd e vorba de
Camenita-Podoliei i BAlfii din viitoarea Basarabie, care ar
fi existat, aa dar, din secolul al XV-lea. Am semnalat mai
demult, in Cuget Moldovenesc", ca primul Camenet nu era
decat Cremenet, care, ca i Belz, se afla in Volynia. Astfel
104
www.dacoromanica.ro
se explica faptul ca diplomatul francez o intalnqte la
Be lz pe Ducesa de Mazovia, sora Regelui Vladislav al
Poloniei. Acest fapt, interpretat greit de istoricii basara-
beni, aducea la 1421, in mijlocul Moldovei, o Domnita
polona, ceea ce deschidea perspective largi unor teorii de
expansiune, intemeiate 1 pe stapanirea Ducelui Vitovt al
Lituaniei, care ajungea pang la Nistru.
Din Cremenet sau primula Camenet, Guillebert de
Lannoy se Intoarce la Lvov, de unde trece la un alt"
Camenet, de data aceasta adevarata Camenita-Podoliel,
aezata intr'un loc minunat, unde guverna reprezentantul
lui Vitovt, cavalerul Gedigold.
Din Podolia, diplomatul se indreapta in Valahia Mica,
adica Moldova, prin marl pustietati, i gasete pe Voevodul
Alexandru cel Bun intr'un sat al sau, Cozial. Acest
.Cozial" este o veche enigma, pe care in zadar an cautat
s'o deslege istoricii. E. Diaconescu, dupa ce aduce unele
pareri din trecut, publicand textul calatoriei, afirma cate-
goric : reedinta Moldovei, Suceava (p. 16, comp. i p. 6).
De altfel este parerea lui N. Iorga (Basarabia noastrd,
Valenii de Munte, 1912, p. 13), care considers ca, Co-
zial" ar fi derivat dela numele Suceava, C in loc de S.,
Bind luat din scriptura slavona. Hasdeu crede ca este satul
Cozia din judetul Falciu (confundandu-1 cu satul Bohotin).
Afirmatia e combatuta de R. Rosetti (Cronica Bohotinului,
An. Ac. Rom.", torn. XXVIII, p. 157), iar profesorul Con-
stantin C. Giurescu precizeaza ca e vorba tocmai de Co-
zia din judetul Falciu (Rev. Ist. Rom.", vol. IV, 1934,
p. 286-287, Intalnirea lui G. de Lannoy cu Alexandru cel
Ban). Se observa, insa, ca a cast drum ar fi prea greu de
razbatut, iar in ce privqte teoria lui N. Iorga, nici ea nu
rezista, deoarece capitala Moldovei n'ar fi fost denumita
de francez : sat. Nici drumul spre Suceava n'ar fi trecut
prin marl pustietati.
Cozial este un cuvant greit, notat din auzite de ca-
lator, ;i greit transcris de el, mai tarziu. Profesorul P. P.
105
www.dacoromanica.ro
Panaitescu (Alexandru cel Bun, Bucureti, 1932, p. 40),
presupune ca este un sat, azi disparut, probabil In Basa-
rabia. Credem i noi, ca este localitatea Cauani din Bu-
geac, pe care strainii o scriau : Causian (comp. Const. I.
Karadja, Le voyage de Michel EneYnan de Bender a Con-
stantinopole en 1709, extras du Revue Historique du
Sud-Est Europeena, Valenii de Munte, nr. 10 12, 1929,
p, 5). Francezul, cu timpul, citind acest nume, fonetic,
I-a inteles :
Cozian, sau i mai grqit : Cozial.
Cunoa0em misiunea lui Guillebert de Lannoy de-a se
indrepta spre Siria. Trecand prin Prusia i Polonia, el i-a
ales, de sigur, drumul bine cunoscut al Nistrului, pentru a
ajunge la Cetatea-Alba, folosindu-se de corabiile genoveze.
Negasind ceea ce i-a trebuit pentru transportul pe fluviu,
era dela sine inteles, ca diplomatul n'a plecat pe drumuri
anevoioase, spre Suceava, ci s'a indreptat pe linia Nistru-
lui, spre Sad. Astfel, el a trecut prin pustietati mari.
Afland, ca Domnitorul Moldovei se afla in apropiere,
Guillebert de Lannoy se indreapta in satul sau, Cauani
o localitate din cele mai vechi, cunoscut i prin biserica
ei istorica. Stefan cel Mare face stapan la Puhoiul in La-
pupa pe postelnicul Nicolae Matostat i pe Gliga Mel-
ciul, i cu acest prilej se inseamna drumul ce ducea de
aid dela Prut, la Caugmil de langa apa Nistrului", scrie
N. Iorga (Basarabia noastrei, op. cit., p. 21).
Alexandru cel Bun confirms diplomatului francez, cu
multe amanunte, adevarul asupra mortii Imparatului Tur-
ciei i asupr 1 razboiului civil care era in toata tam, ceea
ce li impiedeca trecerea Dunarii. Fiindu-i Math continua-
rea drumului pe uscat, dincolo de bratul Sf. Gheorghe, spre
Turcia Asiatics, de Lannoy incearca sa ocoleasca Marea
Neagra, indreptandu-i calatoria la Caffa, pe uscat. Plecand
din Cozial" spre Caffa, diplomatul trece prin Cetatea-Alba.
In orice caz, din Suceava, credem, ar fi mers, dupa cum se
obinuia, prin Tighina. Mai. mult : el a mers prin pustie-
106
www.dacoromanica.ro
toile cele marl din Valahia, mai mult de patru leghe, i a
ajuns la Cetatea-Alba. Se dd si distanta etapelor parcurse,
care ne confirma presupunerea. Asa dar, satul Coziala
trebue sa fie Causanii din Basarabia. Astazi, une lieue
kilometrique" corespunde la peste 4 kilometri ; pe de alta
parte, acelasi cdlator ne dd si o altd distanta, mai precisd,
cam 50 de leghe, Intre Cremenet si Lvov, caldtoria ward
prin stepa micsorand si mai mult distal* parcursa, in Bu-
geac, in inchipuirea francezului.
Cetatea-Alba povesteste mai departe Guillebert de
Lannoy e o cetate si port la Marea Neagra, numita
Moncastro (Mancastre) de Genovezi, sau Bellegrad (Ceta-
tea-Alba). Este locuita de Genove4 Valahi (Romani) si
Armeni. In acelasi timp, In vederea unui atac turcesc care
se putea prevedea, guvernatorul Podoliei, Gedigold, un
prieten al lui Alexandru cel Bun, ridica aid, in grabs, cu
ajutorul a 12.000 de oameni si a 4.000 de care, ziduri noun.
Peste trei ani era sa soseasca intre aceste ziduri tari In-
susi fiul Imparatului bizantin, viitorul loan VIII, care se
intorcea dintr'o caldtorie din Europa (N. Iorga, Basarabia
noastrd, op. cit., p. 14). Nesiguranta Imprejurimilor locali-
tatii se dovedeste si din faptul ca Insusi de Lannoy a fost
jefuit de niste hoti, la intrarea in ores. Intervenind insd Ia-
Voevodul Alexandru, stapanul Cetatii-Albe, cei 9 hoti au
fost prinsi si adusi in fata lui, cu streangul in gat. Guille -
bert de Lannoy si-a continuat drumul prin marea pustie-
tate din Tataria, spre Calla.
107
www.dacoromanica.ro
TARGUL BALTI
Schimbarea orientarii economice a Basarabiei de dupd
Unire a avut o inraurire asupra orasului Balti. Asezat pe
raul KALIL in centrul unei bogate regiuni moldovenesti,
aproape la fncrucisarea drumurilor ce se 1ndreaptd spre
Iasi, Cernduti si Soroca, BMW au toate sansele s ajunga
un centru insemnat de viata economics.
Targul MO nu este de provenientd veche. Istoricii
pretind fara temei ca BA Itii exists Inca din secolul at
XV-lea. Adevarul este cd orasul nostru apare, pentru prima
oars in istorie, abia la inceputul secolului al XVI[I -lea,
cand, la retragerea dela Stanilesti, armata lui Petru cel Mare
lash acolo o parte din provizii.
Profesorul G. GhibAnescu din Iasi a rdscolit si trecu-
tul targului Balti, care, la 1766, a fost cumparat de familia
Panaiti. Paharnicul Iordache Panaiti a fost un om foarte
energic, care propriu zis a clddit targul Mi. Pe la
1790, paharnicul, dorind sd populeze regiunea, a adus in
localitate vreo 300 familii de Armeni catolici, chemafi din
Polonia. Astdzi, grupul acesta de emigranti aproape si-a
pierdut urmele in mijocul populatiei judetului, In care, timp
de un secol, familiile armenesti au avut un rol important
la desvoltarea vietii locale. Doar la un cimitir catolic 'hive-
cinat, gasim numeroase pietre de mormant, amintind pe
emigrantii din Polonia.
Paharnicul Iordache Panaiti s'a casatorit cu o bole-
roaicd, Maria Kostaki, a carei lespede de mormant, spartd,
se gdsea in dreapta catedralei vechi din EMIL Familia Pa-
naiti era cunoscuta prin evlavia sa. Paharnicul a zidit la
108
www.dacoromanica.ro
1803, biserica Uspeniei din mAndstirea Vorona din Buco-
vina. Pentru Armenii adui la Ba lti, el a inceput sa cid-
deasca, pe la 1795, o biserica catolicd, planul lacaplui
fiind alcdtuit de arhitectul austriac Weismann. Dar Arme-
nii n'au venit intr'un numar mare, incat 9 ani mai tarziu,
biserica a lost inaugurate pentru locuitorii ortodoxi. Icono-
stasul i-a fost pictat de renumitul pictor bisericesc at vre-
murilor acelea, moldoveanul Eustate, tandr trimis de prin-
tul Potiomkin, ca sa studieze pictura la Viena.
La 19 Aprilie 1818, prin tArgul Ba lti, calatorind spre
Chiinau, trecu Impdratul Alexandru I. Aici i s'a vestit
naterea nepotului, viitorul Imparat Alexandru II. Dorind
sa memoreze evenimentul, Impdratul a intrebat pe proprie-
tar, ce-ar putea sd face pentru targ ; el primi raspunsul cd
populatia s'ar fi bucurat, dacd Baltii ar fi devenit ora.
Astlel a aparut oraul Mitt, ajuns in curand cdpitald de
judet, dei panel pe la decada a IX-a a secolului trecut,
judetul mai purta vechea denumire a Iinutului Iasi.
Un an mai tarziu, la 1819, a murit feciorul paharni-
cului Iordache, comisul Sandu Panaiti. Oraul Balti a tre-
cut, ca o proprietate particulars, familiei Catargi, paharni-
cului Petrache Catargi din Cobalnea, casatorit cu sora co-
misului Sandu, Ecaterina Panaiti. 0 fats a paharniculul
Catargi, s'a maritat cu colonelul Osmolowski, a anti im-
punatoare cripth o gdsim la cimitirul catolic din localitate.
Fata colonelului s'a maritat cu moierul Bodescu din Bo-
lot ina, In centrul oraplui, sotii Bodescu i-au clddit un
mic palat, care panel nu demulta vreme, era singura casd
mai insemnatd a Baltilor. In aceasta frumoasa cladire
alba, despartita de strada principald cu un grilaj, s'a in-
stalat prefectura de judet. Acum cativa ani, zidurile groase
au permis sa se construiascd deasupra for un etaj, ceea ce
a stricat cu desavarWe frumoasa infatiare a palatului Bo-
descu. In apropiere, familia Bodescu a zidit o mica capeld.
Dela familia Panaiti, neamul Catargi a mo5tenit o Ina'.
tatoare traditie culturala. Dar majoritatea Catargietilor
109
www.dacoromanica.ro
stateau in capitala Basarabiei, unde vestitul moier Ion
Catargi a fost ani indelungati maresal al nobilimii. Totusi,
viata orasului MO se desvolta in jurul acestei familii sta-
panitoare i a urmailor ei.
Orasul Bald, ca si intregul tinut Iasi, era din vechime
o cetate a romanismului. Primul maresal al nobilimii lo-
cale a fost Alecu Leonard, despre care scria, Inca la 1830,
Curierul Romanesc" al lui Eliade Radulescu. Printre suc-
cesorii sai amintim pe caminarii moldoveni Ieremia Ciu-
hureanu si Iordache Catargi, pe spdtarul Iordache Rascanu,
pe Ion Kesco, bunicul Reginei Natalia a Serbiei, pe Va-
sile Kalmutki, pe Mihaitd Hasna si pe cunoscutul nationa-
list Nicu Casso, dela care s'a pastrat la Belli spitalul jude-
tean, condus vreme Indelungata de doctorul Calistrat Hancu.
Dupe o frumoasa viata romaneasca de un secol, jude-
tul Bald, cel dintai din Basarabia, si-a manifestat prin Co-
mitetul sau judetean, Inca din ajunul Unirii proclamate de
Sfatul Tdrii din Chisinau, dorinta de a se incorpora in Re-
gatul Romaniei.
Sub preedintia aceluiai doctor Hancu, la 3 Martie
1918, la Bald, s'a luat urmAtoarea motiune :
Proclamam astazi In mod solemn, in fata lui Dumnezeu
si a lumii Intregi, ca dorim unirea Basarabiei cu Regatul Ro-
maniei, sub al carui regim constitutional si sub ocrotirea
egilor de monarhie democratica, vedem siguranta existentei
noastre nationale si a propairii economice si culturale".
Propdsirea culturald si economics n'a Intarziat se villa.
dupe Unire si potolirea sbuciumului rdzboaielor. Un pas
mare la realizari a fost reinfiintarea vechii Episcopii a Ho..
tinului, flustratd in secolul al XVIII-lea, de eruditul car-
turar Amfilohie.
Episcopia Hotinului, cu resedinta episcopald la Belli,
s'a intemeiat la 1923. In fruntea ei a fost ales fostul Exarh
al mandstirilor basarabene, Episcopul Visarion Puiu al Ar-
gesului. Din acest moment, orasul Belli a ajuns un ade-
varat centru de culture spirituald.
110
www.dacoromanica.ro
Episcopul Visarion a condus eparhia timp de 12 ani,
cand a fost ales Mitropolit al Bucovinei. In acea vreme,
el a zidit inaltatoarea Catedrala din Ba lti, adevarat mo-
nument de arta romaneasca. In acest targ murdar, pe care
acum 40 de ani scriitorul basarabean Pavel Cruevan it
prezenta intr'un almanah, prin trei baltoace, Episcopul Vi-
sarion a mai zidit cinci frumoase biserici. In cuprinsul in-
tregii eparhii Vlddica a ridicat vreo 50 Idcauri sfinte, re-
parand totodata alte 360 biserici Si redand unei vieti cu
adevarat monahale mandstirile din Nordul Basarabiei. In-
tr'o mahala pustie a oraplui, s'a construit Palatul Episco-
pal, in care gustul fin al stapanului i arta romaneasca
s'au impletit intr'un tot armonios, pentru dreapta sldvire
a Celui de Sus. Ales la 1935 Mitropolit al Bucovinei, Vi-
sarion Puiu n'a pierdut legdtura culturald cu Basarabia i,
in special, cu orasul Balti, unde un succesor destoinic a
venit in persoana Episcopului Tit Simedrea.
0 viatd culturald romaneasca s'a manifestat larg la
liceele din Balti. Au inceput sa apara csrti i periodice,
printre care valoroasa revistd a poetului Petre Stati : Cu-
get Moldovenesc ". Ca numar, dar mai cu seams ca va-
loare literard, scriitorii rasariti din Balti, prezintd un aport
real scrisului basarabean.
In ce privete insd viata economics, desvoltarea co-
merciald i industriald, in ultimii 20 de ani orau1 Balti a
luat-o inaintea tuturor oraelor basarabene. Cate putin au
inceput sd se refacd i strazile acestui targ murdar de o-
dinioard, in care, numai in fata unei case, strajuiau doi lei
de marmord, adui dela intrarea In palatul din Sangereia,
moia faimosului bole' al unor vremuri apuse, Iorgu
Kalmatk
111
www.dacoromanica.ro
CURTI BOIERE$TI
Cercetarea trecutului unei regiuni nu se poate face
decat colindand din sat in sat, vizitand bisericile i mor-
mintele vechi, dar mai ales, curtile boiereti, care ascun-
deau un bogat material pentru cunoaterea vietii strabune.
Pornit cu acest gand, am strabatut acum zece ani, de
nenumarate ori, Basarabia, oprindu-ma la curfile boiereti
ale acelor vechi Moldoveni, care de secole au randuit tre-
burile tinuturilor dintre Prut i Nistru.
La Cubolta, nu departe de oraul Balti, conacul fami-
liei Leonard se Malta pe un deal, In mijlocul unei gradini,
purtand urmele vietii de odinioara, Imbelugate 1 patriar-
hale.
Dela intrare, patru coloane marl Ili transports gandul
la vremurile apuse, cand Stefan Leonard a cumparat aceasta
moie dela boierul Bal. Era la 1833, cand a Si inceput
noul moier sail zideasca palatul. Cand a avut nenoro-
cirea sail piardd fiica, Leonard a cladit, putin mai depaite
de conac, pentru pomenirea sufletului ei, o frumoasa biserica,
reprezentand in miniature partea superioara a Catedralei
Sfantului Andrei, din Kiev.
Dace palatul Cubolta are un exterior 1mpunator, dace in
parc gaseti urmele unor uzine electrice i de ape, desti-
nate sa serveasca exclusiv nevoilor curlii boiereti, dace
intreaga mode ti-e martora ilustrand viata fruntailor basa-
rabeni de altada1a, atunci ramai Inmarmurit cand paeti
pragul casei lui Pavel St. Leonard, omul care s'a Ingrijit
in deosebi de inzestrarea acestui cuib al trecutului roman-
tic. Lumina lustrelor i a candelabrelor se revarsa pe par-
112
www.dacoromanica.ro
chetul acestor sail tntinse, cu numeroase piane i acea
mobila stilizata, care ne transportA gAndul la epoca statu-
etelor de portelan de Sevres i de Saxa, ce ornamenteaza
frumos semi-coloanele din colturile Incaperilor.
Imi place amfilada grattoaselor apartamente,
$1 stralucirea, si capriciul luxului din trecut...
In fundul palatului, o biblioteca din cele mai bogate
dovedeste cultura aleasa a stapanilor, care s'au folosit de
aseasta enorma literature, adusa din tAri IndepArtate. Iats
cAteva carji vechi, care serveau pentru Invalatura strabu-
nilor, la Iasi. Aid gasim manuale romanesti i greceti,
dar si ruse, germane si franceze. Ceea ce ne opreste, InsA,
In special privirea, este un teanc de mai multe opere,
scrise de stapanul palatului, Pavel Leonard, care le-a pu-
blicat la Lipsca, Petersburg, Paris, Viena, Odessa si alte
centre europene. Contemporanii sAi nu prea intelegeau
aceastd dragoste pentru scris i-1 considerau un om cam
excentric. Era InsA apreciat In saloanele Petersburgului i
ale Parisului, unde vizita pe Principesa Matilda Bonaparte.
Deschidem volumul cel mai gros : Eschize din viata Eu-
rope! din ultimil 20 ani. Cartea a aparut la 1874 si are
728 pagini. Omul acesta a scris despre principiul nationali-
tatilor, acum 80 de ani. Studiile sale prezintA o vasta cul-
tura sociologica, filosofica, istorica i economics.
In fata casei, un mic obelisc negru arata locul unde
a murit, la 1891, acest harnic moier basarabean. Mormin-
tele familiei sunt lAngA biserica.
In judeful Hotin, In satul Vascauti, s'a pastrat mauso-
leul familiei Kazimir, in care e inmormantat generosul
Mecena Constantin T. Kazimir. 0 lespede de marmora
sparta, reproduce o poezie Intreagg, de pe mormantul buni-
cului sau, al carturarului Ion Kazimir, decedat la 1827:
Sub aceastd plain'!" vartoasei
Stint ascunsd multe oasei
La do! frati ot tril surori
Acesta-s numele for :
a 113
www.dacoromanica.ro
Lascar, lama, Profiria,
Anastasia a Maria.
Dumnezeu sa-ispomineascci
Intru impciratia cereascd.
angel deinsii, nu demult,
S'au ingropat in mormant
A for pa-ride iubit
Care asa a poruncit:
Sci-1 punem ltingd at sal fii,
Ca sci sazci in vecii.
Alti Kazimiresti s'au manifestat in viata politica a Mol-
dovei, semnand proclamatia partidului national din 1848.
La rnoartea unuia dintre ei, Petre Kazimir, Alecsandri1 scria :
Din ramura plc-Apar:a a tinerimii tale
0, Para mea duioasd!
Au mai cazut o floare, te-a parcisit in jale,
In jale dureroasci...
Urmasii destoinicului boier din Vascauti s'au ase-
zat la cateva mosii din judetul Hotin. La mosia Ianauti, o
casa care a suferit jaful din timpul revolutiei din 1917,
ne-aduce aminte de maresalul nobilimii Alecu Kazimir. Si
aici, ca pretutindeni, cativa copaci IP dadeau iluzia par-
cului de odinioara, care Inconjura casa.
La Paulesti, langa Larga, in fundul unui parc ca a-
cesta, ascuns dupa iazuri, stand si copaci, se Malta un
turn daramat. S'ar parea ca e ceva istoric, deli nu e decat
o creatie a fanteziei mosierului Krupenski.
Curtea boiereasca din Noua-Sulita nu mai exists. Acolo
a locuit vestitul maresal al Basarabiei, spatarul lancu Sturdza.
Pe la mijlocul secolului trecut, el a zidit frumoasa biserica
din targ, Inzestrand-o cu picturile italianului Rubio.
Basarabia n'a avut castele, decat cele domnesti, din
cetatile de pe malul Nistrului. Propriu zis, Basarabia n'a
avut nici palate, deli am putea numi cu acest nume ca-
sele boieresti, ca cele din Cubolta sau Chiscareni.
114
www.dacoromanica.ro
Orice curte boiereasca din Basarabia se afla in mij-
qocul satului 1 era putin mai rasarita decat casa mare a
mazilului sau a razeplui instarit. Prin sange i traditii,
boierul basarabean, un Donici, Racanu, Hajdeu sau Tal-
pa, un Suruceanu sau Hancu, era strans legat de Oran.
Tlici taranul nu uita aceasta legaturd 1 numai vremurile
vitrege 1 strainii parveniti, provocau dist-ugeri i jafuri.
Unicul palat din Basarabia, care se Malta mpunator
Pe un deal, purtand deasupra sa blazonul princiar, era acela
al lui Manuc-Bei, din Hanceti. 0 veche easa din fata palatu-
,lui apartinea faimosului dragoman fugar, ManucBei, acela
cu hanul lui Manuc" din Bucureti. Feciorul sau, Ion
Manuc-Bei, 1 -a cladit la 1861, tharele palat. Au mai aparut
apoi vreo doua pavilioane de vanatoare bisericuta.
Dar nu toate curtile boiereti, chiar din acele care s'au
pastrat dupa prima revolutie din anti 1917-1918, purtau
aspectul unei vieti imbelugate. La Vatzaretii Noi, o um-
bra a trecutului, baroana Elena Hiibsch von Grossthal, po-
vestea multe lucruri interesante despre familia strabunului
ei, caminarul Zamfirache Ralli. In casa ei magereasca,
lipsita de frumuseti, baroana pastra cateva carti 1 sute
. de lotogralii, reprezentand pe vechii boieri, de care nici
115
www.dacoromanica.ro
Putin mai jos, pe malul stancos at Nistrului, se aflal
mosia Vadu-lui-Voda. Candva, aceasta curie boiereasa,
avea cel mai frumos muzeu arheologic, apartinand aca-
demicianului Ion Suruceanu.
,,Cabinetul de raritati" din Lohanesti, al generalului
Rupert, fostul general-guvernator al Siberiei pe vremew
deportarii decabristilor", a disparut de pe suprafata pa-
mantului, ca t celelalte. Dar mult mai tarziu, preotul si
gradinarul localnic, jucand in carti, iii socoteau castiguri
In monede de our ale imparatilor draconului i ai soarelui..
provenite din colectille admirate de Alexandru Humboldt.
Cate tradifii... cate legende. In salile acestea incolo-
nate nimeni nu indraznea sa calce in miezul noptil. Fan--
tomele albe apareau, plutind In aer, si se risipeau in ra-
zele soarelui de dimineata.
Valul unor evenimente recente a mai daramat din-
ceea ce ramasese din vremurile de odinioara. Curti le bole-
resti nu mai exista, si nu se vor mai renaste, ca multe
povesti frumoase, din viata de basm a secolului trecut..-
Le monde visible a disparu"... ar fi repetat Theophile:
Gautier.
116
www.dacoromanica.ro
COBALNEA OLGAI CATARGI
Nobletea unui popor apare si din vechimea aezamin-
stelor, ctitoriilor i a proprietatilor lui. Cu cat cercetam mai
profund trecutul neamului nostru, cu atat mai multe gasim
.elementele incontestabile pentru a ne dovedi un trecut
.demn de traditiile cele mai frumoase i inaltatoare, care
pot rivaliza cu pretentiile mandre din Occident.
Inca printre sfetnicii lui Mihai Viteazul gasim pe Ma-
Tele Ban al Craiovei, lenache Catargi, casatorit cu Maria,
fata vestitului clucer Radu Buzescu. Impreuna cu Domni-
torul Radu Mihnea, Catargi e mijlocitor de pace lute Turci
i Poloni, In urma razboiului Hotinean (1621). Contempo-
ranul sau, Mate!, Mitropolitul Myrelor, ii dedica o opera
despre Vitej Ille prea piosulul pl prea viteazulut Mihat-Voevod.
Un fiu sau nepot de frate al Marelui Ban, Iordache
Catargi, in urma unor evenimente politice, se aseaza In
Moldova. El se casatoreVe cu Irina, fata lui Gavriil Gorgan,
stapanul din Cobalnea, moie din tinutul Soroca, aparuta
In hrisoavele din secolul al XV-lea. Aceast:a mosie, timp
de trei sute de ani apartine neamului Catargi.
Iordache Catargi a ajuns vornic al Tarii, iar feciorul
Apostol, care a fost parcalab de Soroca, s'a ref ugiat
Impreuna cu cumnatul sau, Stefan-Voda Petriceicu, in Po-
Ionia, unde a fost recunoscut nobil.
Stranepotul lui Apostol, paharnicul Petrache Catargi
41770-1832), era si el mosier la Cobalnea. El a zidit, la
1804, biserica Sf. Mihail, din satul Tantareni, din judetul
"Tighina. Pe vremea cand Basarabia avea o autonomie, Pe-
ztrache a fost ales deputat al Sfatului Suprem. II pomene0e
www.dacoromanica.ro 117
In amintirile sale, vice-guvernatorul Wiegel, apreciind ele
ganta cu care isi purta acest boier chipes costumul mol--
dovenesc.
Petrache Catargi s'a casatorit cu reprezentanta unei,
familii cu frumoase traditii culturale, Ecaterina, fata pahar-
nicului Iordache Panaiti si a Mariei Kostaki, ctitorii Cate-
dralei Vechi din Ba lti. Mica de staturd, cam suferinda, Eca-
terina a murit la 1842, filnd inmormantata la Cobalnea.
Satul Cobalnea era curat romanesc. Acum vreo 80 de
ani, unei mahalali i se zicea Ruseasca", cad acolo s'au
asezat cativa tarani veniti de dincolo de Nistru, dar si
aceasta mahala a disparut, cand s'au asimilat cu Mold,
venii, copiii celor veniti. Numai la marginea Cobalnei, se
gaseau niste cocioabe de tigani, din fostii serbi ai Catar-
glestilor, ceea ce nici nu se observa la cei 4000 de locuitori.
Satul avea doua biserici, din care cea veche a ars, iar
cea noun a clddit-o la 1820, paharnicul Petrache Catargi.
Astazi, aceasta biserica clopotnita ei, au ajuns monu-
mente istorice locale, iar pe locul bisericii arse, taranii au
zidit un lacas nou.
Cobalnea este un sat mare, provenit, propriu zis, din
contopirea a doua sate : Cobalnea Veche si Cobalnea Nou6.-
Intre ele se. afla curtea bolereasca, cu o Irumoasa casa,
zidita la 1799, de acelasi Petrache Cdtargi, care stapanea
Cobalnea impreund cu fratele sau, Nicolae-paharnicul.
Casa nu era inaltd, dar impunatoare, cu un balcon
sustinut de coloane groase. 0 aripa noun avea un etaj
deasupra. Mobila era in stil empire", dela paharnicul Pe-
trache pastrandu-se un portret-aquarela costumul sau
national. 0 icoana veche reprezenta, dupa obiceiul timpu-
lui,1) pe boieri: un Apostol Petru foarte Malt, stand langa
1) De plicig, recunoastem in Evanghelistii din Catedrala din Chi.
singu, pe mosierli Ion Cristi, Teodor Semigradov $ a. In mice caz,
ceva departe de Madona din Vatican, pictata dupa Julia Farnese,
Savorita lui Alexandru Borgia, sau icoana Maicii Domnului din Gm--
zino, reprezentand pe Nastasia Minkina, amanta generalului Aracceev,
118
www.dacoromanica.ro
o Sfanta Ecaterina, mititica. A pictat-o ierornonahul Vasile,
care s'a si iscalit, arAtand anul cam gresit : 18001".
La conacul din Cobalnea se afla una din cele mai tru-
moase biblioteci ale Basarabiei de altadata. Aici se pas-
trau cartile aduse din Iasi, de Panaiti si Catargi, dar si
manualele si volumele apartinand feciorilor paharnicului
Petrache, caminarul Iordache si stolnicul Nicolae Catargi.
Preceptorul for de casa era invatatul jesuit, Pere Daniel,
venit din Moldova si inmormantat la Balti. Despre el scrie
In amintirile sale Radu Rosetti. Fratii Catargi si-au facut
studiile la Lipsca, unde Iordache invata carte, iar Nicolae
juca sah. Nicolae (1799-1853) s'a asezat la Bali, pe cand
Iordache (1797-1871) venea mai des Ia Cobalnea. El a
ajuns maresal de nobilime, tot asa de vestit pe vremuri, ca si
sotia sa, cocoana mare Sofia Catargi (1811-1893).
Fiul lui Iordache, Ion Catargi (1841-1896), s'a casa-
torit cu verisoara sa, Olga, fata unchiului Nicolae, din Balti.
Acest Catargi a absolvit colegiul juridic din Petersburg,
a fost unul din cei mai populari maresali ai nobilimii din
Basarabia (1881-1896), sambelan si consilier tainic, deco-
rat cu steaua Sf. Vladimir", Coroana Romaniei" si ordi-
nul sarb Takova". In Italia, a obtinut pentru familia sa
titlul de conte, dar nu 1 -a purtat. Boier mare, darnic bine-
facator si fire impunatoare, el a lasat la Cobalnea o fru-
moasa amintire, pe cand sotia sa, Olga Catargi, al carei
nume e trecut pe frontispiciul Caminului Cultural local, e
adevarata ctitora spirituals a satului.
Olga Catargi s'a nascut la 15 Martie 1850. Era o femeie
care intrecea prin distinctia ei sufleteasca si cultura rafi-
nata, pe majoritatea contemporanelor. Voinfa ei ferma ri-
valiza cu ambifia cocoanei Sofia Catargi, mama soacra.
Salonul familiei lor, intrunea intreaga elita basarabeana si
tot ceea ce avea provincia mai remarcabil, in domeniul
cultural.
Ca sa se casatoreasca, Ia 1874, verii Catargi au trebuit
sa place in Romania, apoi in Elvefia, cad o asemenea ca.
119
www.dacoromanica.ro
satorie, intre rude, nu Se admitea in lard. Atunci s'a intl.
rit legdtura for cu fruntasii Vechiului Regat. La Bucuresti
si Sinaia, erau mereu invitati la Palat, Olga Catargi fiind
foarte apreciatd de Regina Elisabeta, neuitata scriitoare
Carmen-Sylva. La 1913, Olga Catargi a comunicat Acade-
miei Romane un hrisov din 20 Octombrie 1487, al lui Stefan
cel Mare. Era epitropa de onoare a multor institutii, prin-
tre care a Spitalului de copii din Chisinau.
La Cobalnea, Olga Catargi a lost ajutatd, in larga ei activi-
tate, de doi fruntasi bastinasi, buni Romani ai unor vremi
uitate : preotul Teodor Homitchi, care din vechime pasto-
rea in localitate, si invatatorul Calistru. Datoritd stapanei,
continuau si ei o activitate romaneascd, in mijlocul tara-
nimii. Cad Olga Catargi a intervenit ca sd se aprobe invdtd-
mantul copiilor in limba poporului.
Conacul din Cobalnea, ca si palatul catargiesc din Chi-
slat', le vizitau pe timpul acela boierii si carturarii din
Vechiul Regat. Multe generatii s'au perindat in sdlile acestea.
Amintim pe maresalul Curtii Regale, George Filipescu,
pe generalul George Catargi, cu sotia sa, Ana, ndscutd
Rosetti, pe Elena Bogdan, divortatd de M. Sturdza, pe Ca-
tinca Ghica, ndscutd Bals, pe carturarul Radu Rosetti im-
preund cu fiica sa, pe profesorul Ion Tanoviceanu sl pe un
alt regretat amator al trecutului, Gheorghe Ghibanescu,
care mi-a povestit lrumoase amintiri despre Cobalnea de
altadatA si nobila ei stdpand. Si-aducea aminte de un stejar
secular, de biserica Intunecatd, dar mai ales de pretioasa
arhivA familiald, in parte publicatd de el la 1914, la Iasi,
In volumul IX al Suretelor $1 lzvoadelor. Actele tiparite
priveau numai neamul Catargi si Cobalnea, pe cand cufarul
stravechi, batut cu fier, ascundea Inca multe alte hrisoave si
o arhivd intreagd a familiei Bals. incredintatd Catargiestilor,
cand ultimii Bats si-au vandut mosia Albinet. Ca si multe
alte cercetdri istorice, Olga Catargi 1-a sprijinit $i pe Gh.
Ghibanescu, care vorbea cu admiratie de aceastd ilustrd
femele. Finetea si amabilitatea acestei cocoane an rdmas
120
www.dacoromanica.ro
de pomina. Despre sotii Catargi sau sotii Cazara din Van-
tura, vorbete, in romanul sau, Constantin Stere. D. lov
.a scris 1 el despre Cobalnea Olgai Catargi.
Din basarabeni, la Cobalnea veneau Vasile Bogdan
din Cuhure0i, Cotruta, cumnatul stapanului baronul Stuart,
Casso, Harjau din Napadova i altii. Ion Catargi a condus
averea rudei sale, Regina Natalia a Serbiei. De aceea 11
Arizitau adesea i reprezentantii Curtii sarbeti. Balurile
familiei Catargi erau faimoa se, pe vremuri.
Cand sotul el a murit, Olga Catargi a parasit palatul
din Chiinau. larna traia in centrele universitare, unde In-
vatau feciorii el, sau in strainatate, mai cu seams la Flo-
renta. Distinsa femeie a murit la 4 Septembrie 1916.
Ultimul omagiu i 1-a adus Nicolae lorga, amintindo
Intr'un articol de nobila 1ntelegere spirituals, publicat in
Neamul Romanesc ", in vara anului 1940, cand la Bucu-
reti s'a retras eruditul fecior al Olga! Catargi, fostul
diplomat Mihail Catargi, doctor in filosofie at Universitatii
din Heidelbergul de odinioara.
121
www.dacoromanica.ro
TRECUTUL SAT ULUI IABLONA
Un invatator din comuna Iab lona Noua, din judetur
Ba Iti,are frumoasa intentie de a scrie istoricul acestui
sat si al mosiei pe care s'a intins comuna. Dar, ca i
multi altii. el se opreste in fafa imposibilitatii de a cer-
ceta trecutul oricarei vechi localitati ale noastre, dintre
Prut si Nistru, pe baza unei arhive locale. Sate le noastre
nu au arhive comunale. Proprietttile boieresti, amintite in
hrisoave, s'au risipit, odata cu ele disparand si bibliotecile,
in care, din batrani, se pastrau prefioasele acte familiale_
Strabunilor nostri nu le placea sa scrie. Mereu luptand
pentru existenta sau oranduindu-Si gospodaria, ei nu aveau
posibilitatea de a tine jurnale sau registre, -upa exemplul
celor din Occident. Mai navaleau adesea vecinii Si dis
parea once urma a unor asezaminte vechi.
Totusi, cand s'a mai linistit vremea, din munti au co-
borit Romanii, ajungand pane la Nistru i dincolo de acest
fluviu-hotar. Ei an intemeiat mai multe sate, primind
pentru stapanire hricoavele Voevozilor. Au venit apoi ca-
peteniile Writ sau calugarii, care $i ei obtineau zapisele
de conferire de pamanturi pustii, dar Si a celor locuite de
vechi razesi. Se Incepeau procese, cu atat mai complicate,
cu cat p-ntru una 0i aceeasi mosie, diferifi Domnitori
acordau diferitilor partizani ai lor, hrisoave de stapanire. Tre-
ceau zed, chiar sute de ani, i iarasi porneau procesele
interminabile pentru vreo razesie, cine stie cand parasite
de vreun s ramos. Aceste document e prezinta o marturie
in plus a dragostei Romanului pentru pamantul sau. Ele
sunt, de asemenea, unica literaturaa care se mai gaseste.
pentru trecutul aezarilor noastre mai vechi.
122
www.dacoromanica.ro
Cele dintai recensaminte pentru toate satele si bise
ricile basarabene, din 1813-1817, le-a publicat Ion Ha-
lippa, in volumul III al Operelor Comisiei savante guber-
'dale a arhivelor din Basarabia (1907). Dictlonarul Geo-
grafic at Basarablei (1904) al lui Zamfir Ralli-Arbure e
prea sumar si gresit. Numai pentru puline localitafi
exists un material istoric, publicat in Buletinul Eparhial al
Basarablei, astazi ajuns o raritate bibliograficd, in ziarele
de altddatd si in reviste. Nu s'a inregistrat Insa, in ultimul
timp, o inifiativa oficiald, care sa uneasca sforfarea noastra,
de a face o completd Monografie istorica a Basarablei,
un Dictionar enciclopedic local, macar o Bibliografie, chip&
care ar fi putut sa fie indrumafi amatorii si cercetatorii
trecutului nostru.
Daca asa se prezinta situalia Iocalitafilor, a vechilor
asezari romanesti, ale caror acte, pe judefe, ir,tenfioneazd
sa le publice Aurel Sava, atunci este si mai greu sa se
cerceteze trecutul imediat al acestor asezari, secolul trecut,
despre care exists, numai in putit.e biblioteci, doug-trei
card necesare : excelenta monografie a lui A. Zasciuc
(1862), tradusd cu unele adnotari de Zamfir Ralli-Arbure
(1899), Notitele Comitetului Statistic (trei volume, 1864-1868),
0 perele Comisiei arhivelor (1900-1907), Anuarele Comi-
siei monumentelor istorice, etc. Materialul exists, dar este
inaccesibil. Un Inceput de bibliografie, al lui P. Draganov
(1912), confine 278 pagini, deli prezinta numai o mica
parte a celor ce ar fi putut fi insirate.
Cu atat mai greu sunt studiate fami iile vechi, frun--
tasii regiunii, Inca nu demult completarnente ignorafi. Arhi-
vele curfilor boieresti s'au risipit Inca pe la 1917-1920, dis-
parand cu totul. la 1940. Pufini dintre fruntasii de dupa Unire
s'au interesat ss pastreze macar ceva din materialul istoric al
unei epoci pierdute. Nicolae Iorga, G. Ghibanescu, S. Zotta,
I. Tanoviceanu si altii au lasat si ei urmele unor cerce-
tari, dar Area putine. In revista Din trecutul nostru"
(1933-1940), ajunsa si ea o raritate bibliograficd, se gd--
123
www.dacoromanica.ro
-sete un material mai mare, sistematizat i completat doar
prin cele doug volume ale operei noastre: Botertmea Mol-
dove! dlntre Prut at Nistru. Aa dar, chiar atunci cand se
afla iubitori ai slovelor vechi, cercetatori ai scrisului putin
accesibil multimli, ei aproape nu au ce studia, iar cand
se ana oamenii de rand, ca sa restabileasca macar ceva
din trecutul neamului nostru, ei sunt Watt In situatia vi-
tregA, de a renunta in fata greutatilor ivite. Iar mai,tarziu,
regretam lipsa unor inimosi carturari sau ne supgram de
ignoranfa unor oameni binevoitori, dar lipsifi de indrumare
in cercetgrile for diletante.
Un singur exemplu :
Invatatorul din Iablona Nona, Mihail Selaru, cere la-
muriri despre: Teodor Banta4 i Camboli, propietarii mo-
siei din care s'a expropriat la 1868 nadelul, prima re-
forma agrara, pentru satele Iablona Veche it Noug. II in-
tereseaza apoi, cine au fost mosierii : Leonard din Lim-
benii Noi, prinfesa Viazemski si Raliacov, din proprie-
tatea carora s'au Improprietarit laranii din satele Iablona
Veche i Noua, la 1918. El ne spune ca satul Iablona
Veche se numea pe vremuri : Selistea Soci, iar Iablona
Noua, Selitea Carpifei, sau Chirpiceni, a trecut la In-
ceputul secolului trecut, ca zestre, medelnicerului N. Asian,
casatorit cu fata banului Teodor Zosin Baota i a Zoiei
M. Kalmufki. 0 alts Rica a lui Basota, Ecaterina, s'a ma-
ritat cu stolnicul I. Banta. Mosia, credem, era o veche
proprietate a boierilor Baota, deoarece tatal lui Teodor
Baota, Atrarul Ion, a avut un Irate, Nicolae, a carui Rica,
Anita Boteanu, a lost i ea ascendenta unei familii de
proprietari din localitate.
Teodor Banta (1818-1864), urma al vechiului neam
boieresc, Inrudit cu Dimitrie-Voda Cantemir, era feciorul
stolnicului Ion Banta (1774-1839) si al Ecaterinei T. Ba-
ota. Teodor a mai avut un Irate, Dimitrie (1814-1879),
mosier la Boca-Rasapeni, mareal al nobilimil In jude-
tele Chiingu 1 Orhei (1863-1865), tatal lui Gheorghe
24
www.dacoromanica.ro
Banta., din Bratua, al Smarandei, sotia nationalistului Nicu
Casso, i al Elenei, moOerita din Izvori. Sora lui Teodor
Banta4, Zoita, s'a mdritat cu Scarlat Hartingh, fratele
Domnitorului Grigore Ghica (mama for era Elena, sora lui
Mihail-Vodd Sturdza).
Aceastd famine av ea relatii intinse cu Iaii, fata lui
Scarlat Hartingh, Elena, fiind casatorita cu junimistul Va-
sile Pogor, iar sora lui Pogor, Anastasia, mdritandu-se cu
Dimitrie Banta. Legdturile de inrudire au adus pe Nicu
Casso in societatea literary Junimea", ele pastrand in
mijlocul boierimii locale un spirit national romanesc.
Teodor Banta, moier de Iab lona, din judetul Iai, iar
mai tarziu BA111, a avut trei copii: Dimitrie (1853-1888),.
Ecaterina, maritata cu Vladimir Petre Ra5liacov, i Roxan-
dra, nemaritatd. Numai Ecaterina a avut un fecior, pe stu-
dentul Alexandru Raliacov (1875-1896). Despre majori-
tatea acestor familii se gasete material in volumele amin-
tite : Boierimea Moldova dintre Prut $i Nistru.
Printesa Eufrosina Viazemski (1835-1925), este fata
boierului Teodor Krupenski, Limoasa prin bogatia i sgar-
cenia ei. Despre ea, ca i despre multi altii, am scris in
revista Din trecutul nostrum. Camboli sunt arendaii greci,
i mai imbogatiti din larga ocrotire a conducatorului gruparil
greceti" Teodor T. Krupenski, fratele printesei Via-
zemski.
Chiriac Vasile Leonard (1838-1906), era nepotul pi--
tarului Chiriac Leonard, al cdrui tats, Dimitrie Leonardi,
a fost secretarul lui Ioan-Vodd Kallimah. Tatal lui Chiriac
s'a ruinat, incat tandrul a avut de infruntat multe greu-
Intamplarea cu incendiul descris in romanul Milioane
de Pavel Cruevan, se considers redata din viata lui Le-
onard, care apare i in romanul lui C. Stere : Chiriac C.
Leon". De altfel, se zice, ca i el ar fi incercat, ca un
erou al Oamenilor din Dublin at lui James Joyce, sd cum-
pere i sa distruga romanul lui Cruevan.
Ca i fratele sdu, Nicolae Leonard, din Glodeni (tatAl
125
www.dacoromanica.ro
lui Nicolae N. Alecsandri), Chiriac Leonard a obtinut o in-
structie aleasa la liceul Regional din Chlinau *i la cole-
giul Richelieu' din Odessa. El s'a casatorit cu vaduva
bogatasului Buzni, Ecaterina, nascnta Semigradov. Datorita
acestei casatorii, si-a refacut mosia, lasand o frumoasa a-
vere 1 fiului vitreg, Ion M. Buzni. Asezandu-se la cona-
mil parintesc, la Limbeni, el petrecea o parte din viata la
Odessa, unde a fost ales presedinte al Intruniril judecato-
rilor de pace, ajungand director al bancii Taurido-Basara-
bene si presedinte al bancii funciare din Herson. A fost
ales maresal al nobilimii tinutului Iai-Soroca (1863-1881),
fiind unul din dictatorii viefi locale, Indrumand, ca si Te-
odor Krupenski, din umbra, toate intrigile administrative
i obsteti. 0 indignare a opiniei publice a trezit ruinarea
de catre Leonard, a colegului sau de scoala, Mihail Sta-
mati din Ocnita, care a avut nenorocirea sa Incapa pe
mana bancherului nemilos. Debarcat din zemstva, apoi 1
din maresalat, a murit nesimpatizat de nimeni, dar ca un
mosier onorabil si bogat, purtand gradul de consilier de
stat efectiv.
Sunt Inca multe de adaugat. Vechi si interesante tra-
ditii, amintiri... Dar totul se pierde, se risipeste, si noua nu
ni se da posibilitatea sa Inchegam o prezentare completa
,a vietii Basarabici de altadata.
126
www.dacoromanica.ro
PE MOSIA LUI CARA STATE
Inca pe la sfaritul secolului al XVIII-lea, la Ia0, locuiau
doi frati, fecioril lui Dimitrie Sangi, din Negades din Epir :
Cara-State (Eustate Negru) i Polihrone Dimitriu. Erau
propietari ai unor case marl, donate mai tarziu manastirii
Si. Spiridon i Inchiriate consulatului rusesc.
Cara-State a avut trei copii : Dimitrache (1787-1849),
Anghelichia, maritata cu Stafo, i lordache (1801-1858).
Feciorul cel mare, Dimitrache, i-a cumparat in linutul
lailor, dincolo de Prut, aka dar in actuala Basarabie, mo-
iile Selitea, la 1806, *i Mataletii. Apoi s'a impropietarit
la Unteti, Parlita t Todere0i, moii motenite de fratele
sau, ajuns stapan i la Stanjineni-Bu0a, Graseni *i Soltoaia.
Dimitrache Carastati era nu numai un bogatq, dar i
un darnic filantrop cultural. El a creat mai multe burse
pentru elevii liceului Regional din Chiinau. La 1834, a
.clonat aproape trei mii de volume pentru alcatuirea bibli-
otecii acestui liceu, la care pe atunci studiau unsprezece
bursieri ai sai. Din fondul de burse, creat de Carastati,
i-au facut studiile avocatul Andrei Gheorghiu, Luca i dr.
Ion Durdufi, doctorul Toma Ciorba, Zaharia Orlov i altii.
La Unteti, boierul i..-a cladit o frumoasa casa, cu
etaj, in stil empire ; viata acestui conac era cu totul in
genul patatelor orientale. El a fost ctitorul bisericii locale,
renumita printr'o enorma cruce care se inalta deasupra ico-
nostasului. Dimitrache, ca i sora sa Anghelichia, decedata
pe la 1861, sunt inmormantati in ograda bisericii.
Dupa reforma agrara din decada a aptea a secolului
trecut, moia a ramas de vreo 2.000 ha. Conacul s'a ruinat,
127
www.dacoromanica.ro
IncAt pe un deal Malt, noua propietard a zidit, la 1875
. din piatra cases unchiului el, un turn medieval, dintat, ca
un castel gotic, aezand deasupra o arpd a lui Eol, care
rasuna depatre la orice adiere a vantului.
Dincolo de moia Mileti, care apartine a familiei Ka-
zimir, trecand drumul principal, ce ducea dela Iai la Ti-
ghina, unde pe un deal mare se indlta, pe locul mortii
printului Potiomkin, stalpul lui Sfetlici", se gdsea mo-
ia Sell tea. Intr'o casutd modestd, pand pe la 1860, locuia
vaduva lui Polihrone Dimitriu, Osima, nascuta Sirma, ves-
WA prin sgacenia ei. Dupd reforma agrara, moia Selitea
avea peste 3.000 ha., din care 2.000 pAdure.
Iordache Carastati si -a cumparat, la 1829, moia ma-
tuei sotiei sale, vAduva vel-cdpitanului moldovenesc An-
drei Bui1A, StAnjinenii, denumitA dupd propietareasa : Buila.
Astfel, astazi putini sunt dintre cei care i-aduc aminte de
StAnjineni. CApitAneasa e Inmormantatd in ograda biserici}
locale, zidita de sotii Buila, la 1827, patronul Sf. laca H-
ind Sf. Nicolae. Aceastd biserica era un monument al vremii,
cu ziduri de o grosime rar pomenitA, un iconostas cu ase
randuri de icoane, Malt, intunecos, vApsit in albastru a-
urit. Biserica, ca i acea din Unteti, avea pentru cor un,
balcon.
Toate satele acestea erau carat romaneti, ducAnd in
acea epocA o viatA destul de primitive, lipsitA de coli i
spitale. De aceea, pentru sAteni biserica avea o importantd
i mai mare. La Buila i Unteti, de ani de zile au pAs-
torit doi frati, preoti moldoveni Lujanschi. PArintele Emi-
lian, din Buila, a avut nenorocul sA iscAleascA, ca martor,
un testament, care s'a declarat fals, incat preotul a fost
urmArit mai multi ani de justifie, fiind indepArtat dela ser-
viciul divin. CAnd a fost reabilitat, a ajuns prea batran. Timp,
de vreo zece ani, pe la 1880, i-a finut locul preotul Joan
GroapA, din satul Chirileni, depArtat la vreo 2-3 km. de
Buila. FAcea slujba bisericeascA intro duminecA In Chiri-
leni, Intr'alta la Buila, panA cAnd a fost numit un preot
128
www.dacoromanica.ro
nou, tanarul parinte Nichita, care a pastorit la Busi la ani
indelungati. Cand, in timpul revolutiei din 1917, niste rau-
Maori au vrut sa distruga biserica boiereasca", harnicul
preot a apdrat-o de devastare.
Casa boiereasca din Busila era foarte veche. A cia-
dit-o vel-capitanul Busi la. Nepoata sotiei sale, Marghiolita
Bou (t1851), s'a maritat cu Iordache Carastati, care, cum-
Wand Slobozia Buila", a refacut casa, ridicand un etaj
nou. Casa s'a mai 'argil pe la 1862-1864, iar la 1871 a
ref Acut-o ruda stapanei, Alexandru C. Razu, caruia i se
!Area ca are talent de arhitect, deli a studiat medicina.
Pe-atunci, curtea din Busila era locuita de familia fetei lui
Iordache Carastati, Maria, care s'a maritat cu colonelul
Dimitrie Ermolinski, feciorul unui maior, mosier In judetul
Hotin, si al Marghiolitei Atanase nun. Sora colonelului,
Ecaterina, era sotia lui Constantin Rdscanu, ultimul pro-
pietar at dealului Rdscani din Chisinau.
La conacul din Busila veneau familiile Catargi, Kru-
penski, Stuart, Gafencu, Sinescu, Moruzi i altele. La 1874,
colonelul Ermolinski a murit, iar la 1880, la Busila a mai
fost Inmormantata fetita sa, Elena. Pe mormintele for s'au
asezat doud monumente de marmora, until reprezentand
bustul colonelului, lucrat la Petersburg, 'de Schroder, iar
altul pe mica fetita, sculptata de Tuzin, la Odessa. Un
basorelief reprezenta Intreaga familie depldngdnd pe pa-
rinte. In timpul revolutiei, monumentele au fost distruse
in chip barbar. S'a devastat intregul conac. Un pian a
ajuns sa serveasca pentru a depozita hrana boilor, iar Ira-
sura servea la transportarea calatorilor din Parlita la Balti.
Mosiile Busila si Soltoaia aveau pad la reforma agrard
din secolul trecut, vreo 7000 ha., iar dupd aceasta s'au
redus la peste 2000 ha. La Soltoaia, cumpdrata pe la
1854-1858, dela proprietarul Ciolac, candva se afla un
sat si o biserica, dar Carastati a mutat pe tarani la Bu-
ila, iar icoanele s'au depus si ele in podul bisericii lo-
cale. Pe moie a mai ramas numai o enorma magazie de
9 129
www.dacoromanica.ro
cereale, din cele cladite pe timpul razboiului Crimeii, sau
mai inainte, ca sa depoziteze granele, pentru nevoile unor
ani mai putin roditori. Cdnd pe la 1880, iazul de pe mo-
sie : Fagadau, mare de peste 70 hectare, a rupt stavilarul
de pamant, din piatra provenita din vechea magazie s'a
facut un opus pentru apa. L-a facut Hitrovo, un bun teh-
nician al vremii, care supraveghea lucrarile de terasament
din Pereval. Pe atunci, se pare ca era unicul opus din
Basarabia, lucrat din piatra in ciment, larg de trei stan-
jeni. Prin Soltoaia trecea drumul principal spre Balti, Meat
toata lumea vizita noul dig.
Dincolo de Soltoaia era satul Graseni, cumparat dela
mosierul Braescu. Erau boieri vechi, urmasi ai Gafifei, fata
lui Ieremia-Voda Movila, maritata cu Stefan Braescu,
vornic de Botosani, feciorul caruia, Gavriil-jitnicerul, a fost
spanzurat, la 1684, de Dimitrie-Voda Cantacuzino. Dupd
o viata sbuciumata de trei secole, aceasta familie a dat
pe generalul Constantin Braescu, ministrul de razboi al re-
publicei Moldovenesti.
Mosierul Braescu din Graseni avea doua fete, domni-
pare elegante, care adeseori se duceau la Iasi. Le apar-
4inea si mosia vecina, Chirileni, vanduta apoi razesilor.
Pe la inceputul decadei a opta, calea ferata a inviorat
regiunea. Prima statie s'a con3truit la Pad*, iar mai tar -
ziu, la Cornesti.
Peste deal, era satul Zozuleni, apoi venea Bumbata,
mosiile lui Hristofor Anus, nepot de comis moldovean.
Batrdnul a pierit omorit de talhari, navaliti asupra curtii
din Bumbata, in Decembrie 1917. El s'a aparat vitejeste,
si-a ars banii, !neat bestiile i-au aruncat trupul nein-
sufletit spre a fi sfasiat de caini. In conditii tragice, a pierit
in acelasi timp, Mihail Razu, cultul /nosier din Soltanesti.
Mosia Graseni, pe vremuri, nu avea o biserica. Mosia
a ramas de peste 500 ha. si s'a vandut familiei Precul.
Casa proprietarului era neincapatoare, fiind refacuta de
arendasul Chira-Dinjan. Alaturi de Graseni, erau Toderestii,
130
www.dacoromanica.ro
sat cu biserica. Ca i Par lita apropiata, mo4ia apartinea
lui Dimitrache Carastati. Cand s'a facut calea ferata, la
Parhta Noug, langa stage, s'au a4ezat Evreii. Satul a
Minas la o parte, cu micuta i vechea lui biserica. Curtea
bolereasca, de vreo 14 ha., a cladit-o acelai Alexandru
Razu, apoi a rascumparat-o vechea proprietara, Nadejda
Buharin, a doua fats a lui Iordache Carastati. Batrana traia
la Par lita 1 dupa revolutie, vanzand cate putin ceea ce i-a
ramas din gospodarie. Maria Ermolinski a murit la Ince-
putul revolutiei, la Petersburg, iar sora ei, Nadejda, la 1927,
is Par lita. Cam in acelqi timp s'a prabuit i turnul ridicat
de cea din urma, la Unteti.
Nadejda Carastati a motenit moiile Graseni, Tode-
reVi, Parlita i Unteti. La 1874, ea s'a maritat cu magis-
tratul Mihail Buharin, din Odessa. Vreo doi ani mai tarziu,
el au cumparat moia succesorilor ruinati ai lui Iorgu Bal,
Albinet, de vreo 4000 ha. Dar la vie de chateau et les
saisons de chasse" au cam ruinat aceasta familie, cu mull
inainte de revolutie.
Actele familiei Carastati, ridicate dela Arhivele Sta-
tului din Chiinau, au pierit 1 ele In timpul recentelor
evenimente.
Certificatul principal, din 23 Octombrie 1825, era is-
-calit de Mitropolitul Grigorie at lrinopolalui, de arhiman-
dritli Partenie din Galata, Iosif Frumuani i Serghie Vi-
zanti, precum i de boierii: Beizadea Dimitrie Grigore
Ghica, spatarul Panait Kazimir, caminarul Ion Pruncul *i
sardarul lordache Varfolomeu, toti trei ajuni sfetnici ai
noului guvern, Ilie i Manolache Buzne, Ion S china, Anas-
tase Ciolac i altii.
Cateva scurte insemnAri e tot ce a Minas dintr'o pe-
rioada de un secol intreg, cand a trait o regiune de mai
tnulte sate, cu mii de locuitori, pe moqia lui Carastati.
131
www.dacoromanica.ro
TA TARESTII
In Basarabia gasim mai matte localitdfi, denumite Ta-
tare0i. Candva, printre Romani, au ratdcit caliva Tatar' si
unor localitAfi, cu total romane*ti, li s'a zis totui : Tata-
re0i. 0 comund dintr'acestea o gasim pulin mai la Nord-
Vest de gara Str4eni, in apropierea Chiindului. Lasam
in dreapta noastra satul Negreti, unde era moia renumi-
tului bas Alexandru Antonovski, i ajungem la TdtareVi,
Se zice ca ultimii Mari s'au retras de alci dupa ba.
talia dela Gangura, din Decembrie 1789, cand paganii au
lost sdrobifi de contele Kamenski. Au ramas insa in mij-
locul populafiei, pand in prezent, nume ca : Sdramet, Mar-
zencu (Marza), Schiopu (urmaii lui Saifutdin) i altele,
care s'au pastrat dela aceasta infiltrare a Tatarilor in mij-
locul satelor romaneti. De altfel, in arhiva magistratului
Alexandra D. Inglezi, care ne-a pus /a dispozifie majori-
tatea datelor istorice ce le folosim, se pdstra un foarie
vechi document, fArd data, amintind pe tatarul Pir Memet,
care a donat o parte a m4ei Lunca Mare, spatarului Stefan.
La intrarea in Tdtateti, in mijlocul unui parc, se ob-
servd urmele conacului boieresc. Am rnai gasit, acum vreo
opt ani, conturul unei frumoase case, sprijinite de un tie
de coloane. La 1941, s'a daramat i aceasta ruind, care
servea pentru depozitarea granelor. lar livezile, parcel 41
iazul din curtea dela Tatareti, s'au pastrat numai in arninti-
rea bdtranilor, lasand i ele urme abia observabile pe alocurk
Ca de obiceiu, satul iii incepe istoricul, dela o jade-
cata razeeascd, pentru pamant, pe care o hotareVe Con-
stantin-Voda Cehan-Rahovifd, la 3 Septembrie 1753. Se ju-
deca neinfelegerea dintre Varlanul Var., aru 1 alli rdzei,.
132
www.dacoromanica.ro
Imp otriva Mariei, fata lui Tanase, pentru 1mpartirea pa-
mantului din Tatareti. De asemenea, la 10 Septembrie 1753,
hotarnicul Ilieq, cerceteaza cearta pentru pamant, dintre Var-
zaru *i Curaghel. Atunci, moia era mult mai mare, dand
nmtere unui intreg *ir de sate i catune, satul Tatareti
mentinand, totui, Intaietatea. De mai inainte, aici se aflau
Tutovenii, astazi proprietatea magistratului Iacob Lozinschi
i a matuei sale, d-na Sarbu, movie intinsa pe 123 ha.,
fare conac i sat. Pe valea Bacului, intre garile Bacovet
i Str4eni, se intinde Lunca Mare, padurea moiei Tata-
reti, expropriate la 1919 i care a intrat in patrimoniul
comunei PanW0i ; acest pamant, pans la 1896, a apar-
tinut fratilor Inglezi, satului i manastirii Capriana, ve-
che ctitorie a lui Stefan cel Mare i a lui Petru Rare,
In sfarit, catunele ; Voloaca, in partea Gale*tilor, i Volo-
sent, la Sud, spre Curluceni, moia avocatului Gr. C.
Chircorov, deportat in Iunie 1941 ; acesta a cumparat mo-
ia Curluceni dela 1 osef at Skopowski, care la randul sau a
cumparat-o dela copiii lui Mihail Hasna, a carui mama
era Anfisa Cufoiani, o sore a Ecaterinei Inglezi, din Ta-
tare0i. La Curluceni mai gasim mormantul printului Const.
Gh. Caradja (1798-1875), nepotul lui Nicolae-Voda Caradja
din Tara Romaneasca.
Dintre toate wzarile, cea mai veche pare a fi Tuto-
venii, care a. cedat, ca importanta, In fata TatareVilor,
deoarece in cea din urma s'a apzat stapanul moiei, cid.
dinduii curtea boiereasca. In orice caz, gasim amintita
moia Tutovenii intr'un hrisov al lui Petru Rare, din 1
Martie 1528, cand Ana, fata popei Sendrea, vinde mo-
ia Tutoveni, Oanei i fratilor Oanei. Intr'un hrisov
din 6 Martie 1570, Bugdan AlexandruVoda confirmA van-
zarea unei part din Tutoveni, apartinand lui Andreica i
sotiei sale, Nastasia, lui Anton Neghina, iar la 27 Iunie
1713, Domnitorul tarii hotarate o judecata pentru parti de
pamant din Tutoveni, Intre Lazar Batco i altii, i Sandul,
feciorul lui Constantin Clucerul.
133
www.dacoromanica.ro
La Voloseni, gasim amintit la 13 August 1640, pe cum-
paratorul unor Orli de mogie, vornicul Ionagcu Rusu, as-
cendentul familiei Russo. La 19 Iunie 1747, din ordinul
Divanului, medelnicerul Constantin Donici cerceteaza ho-
tarnicia din Voloseni, dintre razegi gi Sandu Sturdza. La
1783, proprietar e Tomita (Carp) Rusu, iar la 1821, fecio-
rul sat', Dinu Rusu, unchiul scriitorului Alecu Russo. Des-
pre toll acegti mogieri, un material documentar se gasegte
in volumele noastre despre Boierimea Moldova dintre Prut
.1 Nistru. In ce privegte pe Ionagcu Rusu din 1640, el a
mai cumparat unele parti ale mogiei Tataregti, dela Ionagcu
gi Iosif Grozav, probabil acela amintit ca strabun al unor
vanzatori de pamant, la 1701, la Rasipeni.
Documentele de mai tarziu vorbesc despre Tataregti,
unde sunt amintiti proprietarii mai marl : Varlanul Var-
zaru gi Zamga. Este interesant de notat, ca la vreo 7 km.
de Tataregti se and satul Varzaregtii Noi, in care pana in
prezent gasim pe urmagii familiei Zamga. Putem crede ca
este un sat, al carui nume vine dela neamul acestor Var-
zaru, spre deosebire de Varzaregtii Vechi, un sat agezat
mai spre Prut, in apropierea Nisporenilor, vestit prin
manastirea Varzaregti, cea mai veche din Basarabia, ctito-
ria lui Alexandru cel Bun. Aceasta a doua mogie Varza-
regti, e legata de neamul boierilor Varzaru, care dupa re-
gistre oficiale se trag din logofatul Mateiag Varzaru, din
1597 ; insa, genealegistul Pavel Gore precizeaza Ca Mate-
lag nu e decat un ascendent pe linia femeiasca al nobili-
lor basarabeni Varzaru gi-i contesta posibilitatea de-a fi
logofat la 1597.
La 30 Mai 1786, Alexandru-Voda Ipsilanti ordona sar-
darului de Orhei, Iancu Razu, sa cerceteze ridicarea dij-
melor la Tataregti. La 16 Noembrie 1796, apare Manolache
Donici, care strange, cate putin, In stapanirea sa Tntreaga
mogie : el cumpara partea razegiei lui Timofte Coitoru,
apol parti dela : Jacob Petre (24 Noembrie 1799), Andronic
gi alti razegi (25 Julie 1802), Cantar (26 Iulie 1802), nea--
134
www.dacoromanica.ro
mul Plesculestilor (3 Septembrie 1802), identic credem
cu vechea familie Plesca din Straseni, Frcsina (22 Mai) si
Catrina (12 August 1804), fiicele lui Constantin Varzaru,
si altii. La 13 Mai 1805, postelnicelul Nicolae Zamsa (este
un sat, Zamsioji), care nu locueste la Tataresti, se plange
Domnitorului ca razesii i-au instrainat Orli din mosie; la
12 Iunie, el contests unele cumparaturi ale lui Donici, pre-
zentand o dovadd semnata, la 30 Octombrie 1803, de Ion
Erhan, la masuratoarea Tutovenilor si a Tatarestilor. I se
recunoaste dreptatea lui Zamsa, care se judeca, totusi, la
Divan, impotriva lui Donici, si Ia 22 Noembrie 1809. La
14 Julie 1808, la Divan se judeca si familiile Curaghel si
Cantar (existente, la Tatdresti, pand in prezent), procesul
Hind castigat de Curaghel. La 24 Iunie 1811, Costache Cu-
raghel vinde a treia parte a Tatarestilor, polcovnicesei
lordana Gomonov, in cele din urma si aceasta mosie re-
venind, la 14 Martie 1814, lui Donici.
Dcrind a rotunji mosia Tataresti, Manolache Donici
cauta dovezi noui, care i-ar da putinta sa cumpere Si par-
tile rgmase ale pamantului. Astfel, el trebue sa fie acela
care a gasit hrisovul din 27 Martie 1656, care aducea In
mijlocul Tatarestilor un proprietar nou, pe medelnicerul
Clucerescu ; acesta este improprietarit, prin raportul sar-
dariei din 31 August 1802, si vinde mosia la 91 Septem-
brie, lui Donici. La 1817, mosierita, la Tataresti, e aratata
Roxandra, fata spatarului Manolache Donici si vaduva lui
C. lbsetti, iar Tutovenil si Lunca Mare le cumpara, la 27
Ianuarie 1814, dela medelnicereasa Clucerescu, paharnicul
Toma Stamati, dela care mosiile le mostenesc feciorii sai,
scriitorul Constantin si Gheorghe Stamati. Pentru portiuni
din Lunca Mare, la 7 lanuarie 1605 (7), s'a judecat Stol-
nicul cel Mare", impotriva lui Avram si a fratelui sau, Stefan.
Pe Ia 1795, s'a zidit vechea biserica din Tataresti, a
Sf, Arhangheli Gavriil si Mihail. Printre ctitori, putea sa
fie Gavriil Varzaru, amintit la 2 Martie 1803, cand vinde
si el un sfert al mosiei, lui Manolache Donici. Bise-
135
www.dacoromanica.ro
rica a ars in seara zilei din 19 Decembrie 1932 (st. v.),
exact la 15 ani dupa devastarea conacului din Tataresti,
Ca si conacul, era un adevarat muzeu de arta veche ; au
pierit pretioasele icoane, documente si cart", chiar si lespedea
de marmora care acoperea mormantul lui Constantin Ro-
setti, inconjurat de copii", mort pe la 1809. Acest Cos-
tache Rosetti a fost feciorul spatarului Stefan Rosetti (1714)
si ascendentul nobililor basarabeni Rosetti. El a lost stolnic
si s'a casatorit cu fata spatarului Manolache Donici. Frin
Inrudirea for cu neamul Donici, Rosettestii au ajuni in
Basarabia ; Stefan, feciorul lui Costache, a mostenit o parte
din mosia Filipeni (Bacau), Tatarestii si Nimirauca (Iasi-B410).
Prin decada a III-a a secolului trecut, acelasi arhitect
care a zidit palatul boierului Varfolomeu din Chisinau, a
cladit, din caramida, frumoasa casa din Tataresti. Mosia
avea o renumita livada fructifera, marita si mai mult de
mosierii Inglezi, care au cumparat Tatarestii la 1846. 0
aminteste istoricul Zasciuc, pomicultura mosiei Inglezi
rivalizand doar cu livezile boierilor Sturdza si Bals, mai
tarziu destingandu-se mosierii Kazimir, Rascanu-Dero-
jinski, Leonard, Krupenski, Pisarjewski, Pommer, colo-
nelul Vasiucnov din Chitcani si altii. De asemenea, renu-
mite erau viile din Tataresti. Istoricul Zasciuc aminteste
plantafiile de tutun ale lui Inglezi, Cantacuzino, Leonard
si Dicescu ; tutunul lui Inglezi a obtinut la o expozitie
agricola, marea medalie de aur. La expozitia internationals
din Londra, Alexandru Inglezi a obtinut mai multe premii,
printre care mica medalie de aur, pentru vinurile din
Tataresti, si marea medalie de bronz, pentru tutun.
Familia Inglezi se trage din baronetul Guillaume de
Browne din Anglia, care s'a stabilit pe la 1492, la Venetia,
dand nastere neamului baronilor de Browne-Inglezi. Mu-
tandu-se la Argostoli, pe insula Kefalonia, care era o co-
lonie venetiana, acolo, la 1773, se naste Dimitrie Spiridon
Inglezi, care probabil dupa 1799, cand s'a proclamat pro-
tectoratul rusesc asupra insulelor Ionice, a emigrat la 0-
135
www.dacoromanica.ro
dessa. Capitan al Hotel, cavaler at ordinului Sf. Vladimir
(1818), primar at Odessei (1818-1821), el a murit la 1846,
La 1807, Inglezi s'a casatorit cu Ecaterina (1795-1880),
fata lui Zoie Cutoiani, un macedo-roman din Ianina, ajuns
mosier la Barnova, in Basarabia (nepotii sai, Nicolae si
Anatole Kotovski, au fost profesori universitari). Dela ta-
tal ei, Ecaterina a mostenit vreo 1500 ha. de pamant, la
Tataresti, pe atunci in judetul Orhei, i la Panasesti. Ast-
fel se explica cumpararea de catre Dimitrie Inglezi, in a-
junul mortii sale, a intregii mosii Tataresti.
Dimitrie Inglezi a avut cativa copii, printre care Ale-
xandru (1826 1903), Dimitrie (1829 1904), locotenent-
colonel, Maria Artinov, moierita din Puhoi, si Ana Biazi-
Mavro. Alexandru Inglezi, faimos ofiter de husari, s'a ca-
satorit la Odessa, la 20 Aprilie 1855, cu fata renumitului
mosier basarabean Ion Kesco, fiu de stolnic moldovean.
Tanara sa sofie, Victoria (1835 1856), era una din cele
mai incantatoare femei ale timpului. Frumoasa, cu o voce
placuta si un suflet artistic, la Viena ea a atras simpatia
Arhiducelui Ferdinand (viitorul Imparat Maximilian al Me-
xicului). Dar taina tinerei perechi a fost descoperita si bo-
ierul Kesco, vazand imposibilitatea unei asemenea casatorii,
n'a gasit nimic mai bun decat sa piece in Basarabia, unde
Victoria a fost maritata silit, cu Inglezi, prietenul fratelui
ei, Petre. S'a nascut o ilia, Eliza (1856-1928), jar Victo-
ria, nemaiputand suporta casnicia, a Melt inadins, murind
la 14 Aprilie a aceluiasi an.
Batrant.I Ion Kesco a murit la 1863. Feciorul sail, Petre,
n'a trait mutt, incat 1-au mostenit un fiu si trei fiice, prin-
tre care Natalia, viitoarea Regina a Serbiei. Fata Victoriei
a primit numai o mica parte a mostenirii bunicului ei, ce
i se cuvenea. Maritata nefericit cu ofiterul Sergiu Nazimco,
din aceasta casatorie s'a nascut un singur fecior, Vladi-
mir, violonist cu o excelenta tehnica, om de o rara inteli-
genta, dar mare ghinionist. Var de-al doilea al unui Rege,
ruda cu atati bogatasi din Bucuresti, acest batran, plin de
137
www.dacoromanica.ro
umor, iii termina viata in mizerie in azilul Alexandru",
din Chiinau,
Mo Tatarqti a avut zilele ei de glorie, pe cdnd locuia
acolo Alexandru Inglezi. Era o figura impunatoare de boier
de altadata, cu traditii conservatoare, reprezentant al gru-
parii Moldoveneti a fratilor Leonard. La Tatareti s'a
aezat, ieind la pensie, i celalalt frate, Dimitrie Inglezi,
casatorit cu Vera Boguslayski (mama ei era printesa Obo-
lenski). El a avut o fiica, Vera, maritata cu generalul
Baicov, i doi feciori : Vladimir Inglezi (1873-1920), dis-
tins director al liceului II din Chiinau, consilier de stat
efectiv, i Alexandru, absolvent al colegiului juridic, pro-
curor la Hotin, Balti i Chiinau. Acest Alexandru Inglezi,
magistrat-pensionar, bun cunoscator al trecutului Tatare-
tilor i un om de inima; locuete intr'o prea modesta
casuta a fostei sale curd ,boierqti. lnsa, ca Si in nepotul sau,
Vladimir Nazimco, recunoti pe un autentic boier al unor
vremi romantice 1 un intelectual erudit...
... Sunt opt ant de-atunci. Ploua, i prin apele revar-
sate ale Bacului, trebuia cat mai repede sa ajungem la
Straeni. Moul Marzescu mana caii, pe drumul ce-I cu-
notea prea bine, ca sa-1 incurce. De pe un deal, m'am
intors ultima oara, ca sa obsery conturul conacului bole-
resc. In partea unde odinioara se inalta parcul, o figura
singurateca inviora tristetea locului. Abia se observa, apoi
s'a risipit, in ceata.
Boierul !" spuse Marzescu, i mana caii mai repede...
138
www.dacoromanica.ro
FEMEIA BASARABEANA
Femeia basarabeand... Necunoscuta in trecut, neinte-
leasa nici astAzi, invaluitd Intr'o taind ademenitoare a vremii.
Dorul el intristat, pdstrat dela asuprirea pdgand...
Modestia ei nobila, motenita din ermitajul oriental...
Sufletul ei inaltator, plin de tdrie i jertfd, creat prin-
tre lipsurile unei vieti pitoreti i patriarhale totui, din
satele Basarabiei, printre acele datini *i obiceiuri, de care
numai ea 1i mai da seama.
Femeia basarabeana...
Acea mama care a crescut generatiile Moldovenilor
sub stapanirea strains...
Acea mama care nu Oa alte vorbe decat moldove-
neti, ce cu fiori de dragoste le ascultau tinerii...
Acea mama care cu multd abnegatie a crescut pe
copilul ei, ca sa depund i ea un obol pe altarul Basara-
biei iubite.
Femeia basarabeand este aproape necunoscuta istoriei,
literaturii, chiar i vietii sociale a Basarabiei. Este insa o
eroare sa credem, ca aceasta femeie nu s'a pronuntat In
trecut i nici nu activeaza in prezent, decat in sanul res-
trans al familiei, unde rolul ei insemnat nu poate fl tdgd-
duit de nimeni.
Scriltoare 1 o stralucita femeie de bine dela Incepu-
tul secolului al XIX-lea este contesa Roxandra Edling, rids-
cuta Sturdza.
Printre femeile care traiesc la Chl4indu, gasim pe
Doamna Maria Mavrocordat, fata lui Ioan-Voda Kallimah,
maritata cu Alexandru-Voda Delibei, incetata din viata la
139
www.dacoromanica.ro
17 Iunie 1831 si Inmormantata la cimitirul Central din
Chisinau. 0 aminteste in memoriile sale baronul de Tott.
Perla" coconitelor din Chisinau de acum o sutd si
ceva de ani, este Pulherita Varfolomeu, fata sardarului
lordache Varfolomeu. Avea Insd si ea rivale, printre care
pe tanara Mario lita Ralli, pe subtila Maria Eichfeld, fata
banului Iordache Mil lo, pe Elena Solovkin, nepoata gene-
ralului Catargi, si pe Ecaterina Albrecht, nascuta Basota.
Acestor cinci femei, poetul exilat Punkin le-a dedicat ver-
surile sale. Am putea aminti aici si pe Tarsita Katacazi,
sora unui guvernator, poreeta Geniis a Chisinaului". 0
cocoand mare, care autoritar ordnduia treburile familiei,
dar si cele ale Basarabiei intregi, era Sofia Catargi. Ea 1st
aducea aminte Inca de vremurile cand, la Chisinau, pri-
begia grecoaica Calipso, amanta lordului Byron, descrisd
de Punkin si de visatorul Negruzzi.
Regina Natalia Obrenovici era si ea basarabeanca,
fat,, marelui boier Petrache Kesco din Bujor, casatorit cu
Pulherita Sturdza, nepoata Domnitorului Joan Sturdza.
Un rol frumos revine femeii basarabene in opera de
binefacere. Activitatea feminina porneste din Odessa, prin
fondarea, la 1829, a Societafii de binefacere a femeilor.
Contesei Roxandra Edling ii revine meritul de a fi una
din farinele indrumatoare ale miscarii feministe.
La 1884, la Chisinau, se Incheaga primul Comitet de
binefacere, care Intemeiaza spitalul de copii, existent si
astazi. Acest edificiu, multi ani de-a-randul este unicul spi-
tal adaptat pentru tratamentul lngrijit si chirurgia infantila,
deservind intreaga Basarabie. Trateaza doua treimi de
bolnavi in mod gratuit. Propdsirea spitalului se dotoreste
unor inimoase epitroape, printre care amintim pe repre-
zentantele familiei Catargi: Maria Mazarachi, Ana Krupenski,
baroana Stuart i Olga Catargi, apoi Maria Sifinski,
Eugenia Ralli, Maria Schmidt, nascuta Cristi, si altele.
Dela 1927, epitroapa spitalului este doamna Elena Leonard.
La 19U0, se tine adunarea generals a doamnelor care
140
www.dacoromanica.ro
activeaza pe taramul de binefacere. Un comitet de patro-
naj is fiinta sub presedintia Anei Krupenski. Cinci ani mai
tarziu se intemeiaza casa de munca Albina", Indrumata
de Vera Peretiatcovici. Munca femeilor se Ikea prin sec-
tiile de croitorie, tricotaj, cismArie, tesatorie de covoare,
impletire de cosuri si altele. Prim Aria orasului Chisindu a
pus la dispozitia Albinei" o pravdlie, in care s'a organi-
zat un bazar al produselor casei de munca.
De patruzeci de ani, la Chisindu activeaza un Comi-
tet de binefacere al Prim Ariel, pentru ajutorarea saracilor.
L-au condus Maria Schmidt, sotia vestitului primar, iar in
timpul din urmA, doamna Natalia Gonata.
Biblioteca Municipiului Chisindu, arse in Julie 1941, a
fost create mai cu seams de regretata Dania Harjevski.
La Crucea Rosie au activat cu mult sacrificiu, Sofia
Krupenski, Olga Gerngross, Tatiana Gore, sora neuitatului
nationalist Pavel Gore, Ana A. Kazimir, Elena Boutmy de
Katzmann, si altele. Surorile Krupenski, deportate in lunie
1941, au lost energicele indrumatoare onorare ale liceelor
Regina Maria" si Printesa Dadiani" si ale azilului de
copii, fondat acum o sutd de ani, de renumitul boier
Iorgu 13als.
Femeia basarabeana s'a manifestat si in literaturd.
Roxandra Ed ling si sora ei, Elena Severin, au scris
amintiri si schife. Julia Hasdeu, murind in vdrsta de 19
ani, a Ilsat manuscrise pentru Base volume de poezii. Nu-
vele a scris sofia istoricului basarabean Alexe Nacu, Olga
Nacu, iar poezii si proza au scris: Elena Cristi, Olga Gor-
don, Olga Vrabie,Liuba Dimitriu, Nadejda Tudor, erudita
si plina de o sensibilitate poetics Tomira Zorici (Gilewicz),
Olga Crusevan, Lotis Dole nga, Julia Siminel, Lidia Pisar-
jewski, Alla Razu, Ecaterina Cerkes, Olga Mimi, Tatiana
Ga luscd, Elena Dobrosinschi-Malai, Magda Isanos si altele.
0 activitate vie pe tdramul cultural a avut neuitata
Albina Ostermann, care a alcdtuit o mare parte a colec-
hiilor din Muzeul Basarabiei, din Chisindu. I se datoreste,
141
www.dacoromanica.ro
In bund parte, meritul publicarii unui album al vechilor
covoare moldoveneti. Trebue sa amintim pe Ana Tumar-
kin, profesoara de filosofie la Berna, pe chirurga Sofia Li-
sovski, pe doctoritele Iulia Kwiatkowski, Maria Racovici
i altele.
Scale basarabene pentru fete au pornit dintr'o ini-
tiativa particulara, a unor inimoase femei. Astfel, fondarea
Sco Hi Eparhiale se datorete Anastasiei Rizo, intemeierea
liceului Regina Maria" s'a realizat de Liubov Beliugov,
iar a liceului Printesa Dadiani", chiar de printesa Dadiani.
Si in arta gasim contribulia femeilor basarabene. Des-
tul sa amintim de pictoritele : Lidia Arionescu-Baillayre,
Nina Arbore, Eliza Zattoviceanu, Natalia Bragalia, pe sculp-
torita Milita Patracu i altele.
Cunoscuta primadond a operelor wagneriene, Valen-
tina Cuza, i cantareata Lidia Lipcovska sunt basarabence;
ca i Maria Cebotari i Asia Buzni, care canta astazi in
strainatate.
Pana in anul 1917, in Basarabia nu se observa o mi-
care feminista propriu zisa. Totui, legea veche a lui Ar-
menopol i Donici, care se exercita asupra Basarabiei,
acorda femeii unele drepturi sociale ce-i lipseau In Vechiul
Regat. In afara de aceasta, femeile nobile prin procura
incredintata unui bdrbat participau chiar la alegerile fo.
rurilor de conducere locald a nobilimii.
Dupa Unire, din initiativa regretatei Nadejda Tudor,
s'a fnflintat Liga femeilor basarabene ; a prezidat-o Elena
Dlionat, In Sfatul Tarn, Unirea a fost votata i de o femeie,
dr. Elena Alistar.
La 1919, s'a organizat la Chiinau, filiala Reuniunii
femeilor romane. Initiativa apaitinea doamnei Eleonora Pan.
Halippa. Scoala profesionala a Reuniunii era condusa de
doamna Georgeta Camner.
Doamna Julia Siminel a fondat filiala Societatii orto-
doxe a femeilor romane, iar doamna Dicescu, Consiliul
national al femeilor din Basarabia. Filiala Crucii Roii a
142
www.dacoromanica.ro
prezidat-o doamna Maria Pelivan. In fruntea Organizatiei
femeilor basarabene, o pagina netearsd a inscris in istoria
micdrii feministe, Elena Cruevan-Luzghin, urmatd de
doamna doctor Eleonora Schoepf-Munteanu.
0 activitate idealists i plind de avant, o sincera par-
ticipare la viata culturald i de binefacere a Basarabiei,
in decursul unui secol intreg, a depus aceasta femeie basa-
rabeand, care merits intreaga noastra admiratie, pentru ca-
litatile ei de rard distinctie sufleteascd i intelectuala.
Regina Elisabeta, scriitoarea Carmen-Sylva, i Regina
Maria au acordat Augusta Lor atentie miscarii feministe din
Basarabia.
143
www.dacoromanica.ro
MUZICA IN BASARABIA
Inceputurile muzicii in Basarabia trebuesc cdutate in
bogatul folklor al acestei provincii, in cantecele voinicesti
si haiducesti ce le executa Inca, la Chisinau, ultimul poet al
codrului, Tobultoc, pierit in conditiuni jalnice, la 1833,
Acura o sutd si ceva de ani, la Chisinau era renumit
orchestra tiganeasca a boierului Iordache Varfolomeu, care
executa cu loc cantecele moldovenesti : Arde-ma, frige-ma
i Te iubesc peste masurei. Melodiile sdlbatice impresionau
mult pe vizitatorii straini.
Venind la Chisinau, in Aprilie 1818, Impdratul Ale-
xandru I a tinut sa vadd dansurile nafionale locale, printre
care era si mititica. Cu aceasta ocazie an sosit din Iasi,
ca sa-1 salute din pattea Domnitorului Moldovei, boierii
Plaghino si Pantazoglu, aducdnd cu ei pe vestifii idutari
moldoveni : Barbu Lautarul si Nastase din Botosani. Si mai
tarziu, lautarii moldoveni colindau pe amandoua malurile
Prutului, mai cu seamy renumitul Lemis, amintit in roma-
nele lui Crusevan si Stere.
In Basarabia, pe timpul rdzboiului din 1877, era vestit
conducatorul unei orchestre intregi, Iancu, care executa
cu multd insufletire : Doina, Copili /a, Doi ochi i Sa mor
cu tine. Despre un alt renumit Idutar, Sava PAdureanu,
ne povestea Mos Pavalache" Kuzminski. Chiar si orches-
trele oficiale cantau vechea holt moldoveneasca. Asa s'a
intamplat in Decembrie 1862, cand la plecarea sa neuita-
tul guvernator generalul Fanthon de Verrayon, casatorit
cu Cleopatra Filipescu, a tinut sa-si manifeste dragostea
romaneascd, jucand cu boierii basarabeni o holt strabuna.
144
www.dacoromanica.ro
De altfel dirijorul orchestrei diviziei a XIV-a diu Chisinau,
Ban kevici, era apreciat pentru excelentul salt potpuriu
moldovenesc : Suvenire din Basarabia.
Pianul a inlocuit in curand, in saloanele boieresti, pe
scripcarii figani. Inca din primele decade ale secolului
trecut gasim pe boieri dansand in sunetele muzicii pia-
nului, in casele Krupenski, Mavrogheni, Stamati, Millo,
Ralli si altele. Atunci apar la Chisinau si primele trupe
teatrale, germane, franceze si italiene, venite din Iasi.
Despre muzica din BaFarabia a scris o foarte intere-
santa si documentata lucrare profesorul Alexandru Boldur.
E destul sa semnalam numele valorosilor basarabeni care
s'au manifestat pe tdrdmul artistic, ca sa stabilim netaga-
duita distinctie a artistilor locali.
Din familia boierilor Cuza se trage cantareafa cu re-
nume mondial, Valentina Cuza, nascuta la 1868, cat se
pare, la mosia pariateasca din apropierea satului Molodova
din judeful Hotin. Murind la 1910, Valentina Cuza a ramas
ilustra in istoria scenei europene, ca o admirabild eroina
a operelor lui Wagner si Ciaicovski.
Dintr'o alta familie de mosieri basarabeni se trage
elevul compozitorilor N. Rubinstein, Liszt si Ciaicovski, renu-
mitul pianist Alexandru Ziloti, nascut la 1863. Mama planistu-
lui Ziloti se tragea din nobilii Rahmaninov, urmasii direcfi ai
lui Stefan cel Mare, neam din care facea parte si marele pianist
Serghei Rahmaninov. 0 alta rudd a familiilor Ziloti, Cuza,
Ralli si Kazimir, este Andrei Illiasenko, compozitor din
Bruxelles, care a obtinut mari succese prin baletele sale :
La foret merge i En Bessarabie. Nu putem uita nici pe
Mihail Sicard, urmasul mosierilor din Vadu-lui-Voda, ele-
vul lui Massar in Paris, si al lui Joachim si Bargiel la
Berlin, care a scris muzica simfonica si de camera.
Nascut la 1864 si decedat la 1939, la Chisinau, rents-
mitul bas Alexandra Petre Antonovski a repurtat succese
mari pe scenele teatrelor rusesti, retragdndu-se din timp,
la aparitia lui Saliapin. In ultima vreme, venerabilui
le 145
www.dacoromanica.ro
cantaret era profesor de canto la Conservatorul din Chi*i.-
nau, transmitand o frumoasa traditie multor arti*ti ai sce-
nelor noastre. Ace Iasi lucru se poate spune despre talen-
tata cantareata Lidia Lipcovska. Amintind numai in treacat
aceste nume, e destul ca sd se observe de toti cunoscd-
torn muzicii universale contributia exceptionald a talen-
telor basarabene, in viata artistica contemporand. Sunt
fruntai ilutri ai scenelor europene, trecuti In marele dic-
tionar muzical at lui Riemann.
Muzica bisericeasca a gasit in Basarabia cativa com-
pozitori al el : pe Gavriil Muzicescu, nascut la 1846 in ju-
detul Ismail, i pe regretatul pdrinte Mihail Berezovschi,.
fecior de preot, nascut la 1868, In judetul Cetatea-Albd.
Gavriil Muzicescn s'a aezat la Iasi, unde a fost ani Inde-
lungati profesor de Conservator, murind la 1903. Preotul
Berezovschi, Intru catva influentat de cunoscutul pe vre-
muri cantaret Hodorogea, dar mai ales Insufletit de un
avant artistic, fiind 1 un talentat pictor, a condus corul
Catedralei din Chiinau. Bdtranul compozitor a murit, ne-
putand snpravietui evenimentelor din 1940. Profesorul Bol-
dur mai amintete pe distinsul compozitor Grigore Lvov-
schi, din Lencauti (Soroca), ajuns dirijor at corului mitro-
politan din Petersburg, decedat la 1894. De asemenea,
capela Curtii Imperiaie era condusd de Alexandru Frunza.
un artist basarabean. Acelai autor semnaleaza activitatea
muzicala a lui Andrei Mazarachi, pe cantareata Eugenia Luci-
Lucezarsca i pe cantaretul Afanasiu.
Conti ieean al lui Gavriil Muzicescu a venit la 1898
i 13 1903 sd cante in Chiinau, iar corul preotului Bere-
zovseti a participat la Incoronarea Regelui Ferdinand i a
Reginel Maria, la Alba-Iulia.
Trebue sd amintim aid si pe harnicul maestru de acum
30-40 de ani at liceelor Sf. Sava" i L, zAr din Bucure*ti,
ion Costescu, i el originar din Ismail, despre care Emanoil Bu-
cutd spune: Om, care a crezut adanc pang la capdtul zilelor
lui ca poate prin cantec sd schimbe fata neamului nostru".
146
www.dacoromanica.ro
Acum cincizeci de ani, movierul din Rastau-Hotin, ge-
neralul Constantin Liin, casatorit cu fata lui Nicolae Ro-
setti- Roznovanu din Stanca, a organizat la el la moie un cor
4aranesc i o orchestra de balalaice, care au dat concerte.
La 1880, la Chilnau, s'a 1nfiintat societatea muzicala
Armoniaa. Guvernatotul Basarabiei de Coniar canta la
violoncel, magistratul Gulac-Artimovski la vioara. La bo.
ierii Catargi, Cristi, Moruzi i altii, se organizau serate
muzicale.
In epoca aceasta, la Chiinau sosete un compozitor,
Vladimir Rebicov, care se casatorete aici cu baroana
Maria Hilbsch von Grossthal, al carei tatA era ginerele lui
5tirbei-VocIA. Cu sprijinul primarului din ChiOnau, Carol
Schmidt, la 1899 se infiinteazA o filialA a Societatii Impe-
riale de muzica. Rebicov conduce clasele muzicale, infiin-
tandu-se doi ani mai tarziu Scoala de muzicA. La condu-
cerea Societatii, dupt Schmidt, se succeda Vladimir Herta.
intre profesorii colii, mentionam pe sotli Satin, iar intre
selevi pe cantareata Grozovsca i pe baritonul Zalevschi.
Activitatea particulars in domeniul propagarii muzicei
inerita i ea atentia noastra Cleopatra Hranovsca este
autoarea unei opere pentru copii : Greierul of Furnica. Daria
Harjevsca contribue mull la popularizarea muzicei, prin
-Societatea amatorilor de arta dramatics. Un rot, in aceasta
privia0, revine i Bojenei Belousov. Din societatea chi-
finauneana apar talente ca pianistul Pavel Kuzminski,
-violonistele Procopovici, violonitii Orlov i printul Dadiani,
pianistul Bejenuta, violonistul de o exceptionalA tehnica
Vladimir Nazimco. Ei nu-i desvolta talentul, ca i cantaretii
iaimosi ai corului episcopal, Sagarda i Miaun.
Un mare talent, care n'a ajuns InsA in cauza vi-
tregiel vremurilor la o inflorire cuvenita, este pianistul
i compozitorul ,de o adanca eruditie, Constantin Romanov,
'nepotul de sorA at lui M. Sicard.
Dintre corurile biserice0 din Chiinau s'a ridicat Maria
Cehotari, eleva preotului M. Berezov4chi, cantareata care
147
www.dacoromanica.ro
a facut o cariera artistica stralucita in Germania, ajungand
yedeta cinematografica. Alta cantareata basarabeana, apre-
data In strainatate, este Asia de" Buzni.
Inca de pe la 1845, adeseori yin la Chiinau trupe
romaneti. Pe atunci e amintita trupa artistului Matei Mil lo.
Profesorul Boldur scrie ca un oarecare Hlebovschi a aran-
jat pentru plan o Dottier'. Doca a publicat la 1882 pentru
plan : La Prut a la Carpati, iar Bernardi a dedicat bole-
rimii basarabene o mazurca : Eu n'am uitat. Poetul canta-
ref Gheorghe Paun Si Nicolae Grebencea, din Comrat, au
cules cantece i colinde moldoveneti. De asemenea, muzica
romaneasca a compus i.a publicat, la Bucureti, romancie-
rul basarabean Dimitrie Moruzi. La 1885, la C,hiinau a so-
sit trupa leeana a lui Costache Balanescu ; doi ani mai
tarziu, gasim acolo pe frafii Vladicescu, Fani Tardini, Gri-
gore Manolescu i pe Aristifa Romanescu, iar mai tarziu,
pe Petre Alexandrescu. Mo*ierii Teodosiu, Dicescu i altii
invita din Iai pe batranul Barbu Lautarul, iar la hotelul
Londra" din Chiinau canta orchestra romaneasca a lui
Ionics Vasiliu.
La 1899, la Chiinau, a organizat concerte Onoria
Popovici din Bucureti. In 1902, la ,Pavilionul" Clubului
Nobilimii canta operete Nora Marinescu. In fiecare an ve-
nea trupa lui Alexandrescu. La 1908, un succes a repurtat
compania lirica romans a lui Constantin Grigoriu, partici-
pand Virginia Miciora, Leonard, Maximilian i alfii.
Societatea Moldoveneasca, Intemeiata la 1905, orata
un interes deosebit folklorului moldovenesc. S'a organizat
o trupa de teatru, condusa de harnicul. folklorist Gheorghe
Madan, cu participarea tinerilor : Dicescu, Suruceanu, Hancu,
Hasna, Gafencu, Sarbu, Razu; Anghel i al fir. Spectaco-
lele romaneti au avut loc cativa ani dearandul. La 1913,
a avut loc o serata a cantecului moldovenesc, organizata
de Simion Murafa, cn participarea d-rei Anastasia Dicescu
i a profesorilor Ilie Ionescu-Sibianu *i Alexandru Teodo- -
rini din Iai.
148
www.dacoromanica.ro
0 frumoasa activitate pe tdramul colectiondrii i difu-
zarii muzicii moldoveneti din Basarabia au compozitorii
Vasile Popovici, un suflet de cdrturar ales, i Mihail Bared.
Dupd Unire, la 1919, Societatea muzicala s'a reorga-
nizat in Conservatorul Unirii", condus de Anastasia Di-
cescu. In anii urmatori Chiinaul are o Opera. La 1925, se
Infiinteaza Societatea filarmonica, prezidata de admirabilul
pianist profesorul Anatole Kotovski. La 1936, is fling
Conservatorul Municipal din Chiinau. Profesorul Alexandru
Boldur, in ajunul evenimentelor din 1940, Ii termina schita
despre muzica in Basarabia, propunand: reorganizarea
Conservatorului din Chiindu Intr'o institutie de Stat,
Infiintarea pe langd Postul de radio Basarabia" a unei
orchestre simfonice permanente i organizarea la Chiindu
a unei edituri, oricat de modeste, pentru tiparirea compo-
zitiilor muzicale.
Dupd cum se vede, Basarabia a contribuit in mod
stralucit in domeniul creator al muzicii.
www.dacoromanica.ro 149
EXPOZITIlLE AGRICOLE DIN BASARABIA
AstAzi, cand expozitiile agricole se bucura de o atentie
deosebita din partea tuturora, ar fi interesant sa ne amin-
tim de expozitiile agricole ale Basarabiei de altadata.
Am publicat, acum trei ani, In revista Convorbiri Li-
terare*, amintirile unui harnic basarabean, Matei Zozulin,
care scria la 1 Ianuarie 1890:
E destul de greu sa faci bilantul vietii unui oral, ca-
pitalA de provincie, tga de monotonia stereotipA a vietii
provinciale. Dar anul care s'a scurs a fost foarte fericit
pentru Chisinau, In aceasta privintg, si poate fl considerat
exceptional in viata acestui oras. Fireste, ca pe primul plan
se gAsete expozitia agricola si industrialA a Basarabiei,
care a tnviorat orapl timp de o lung jumatate Si a sugerat
cateva idei noui de caracter agricol, idei care vor mai fi
discutate in viitor. Tot aceasta expozitie a sugerat ideea
organizarii la Chiinau a unui Muzeu agricol si industrial,
muzeu cArula i s'au pus bazele in anul scurs. Nu-i nevoie
sa vorbesc despre utilitatea acestei insfitutii : este evidentA_
pentru oricine"
Expozitia agricola din 1889 era o fericita realizare a
fruntailor autocArmuiril locale Ion Cristi si baronul
Stuart, secondati de fratii Semigradov, Chiriac Leonard, N._
Lascari, T. Miciu-Nicolaevici, Vasile Bogdan, Grigore 01-
evski si altii, sufletul creator al expozitiilor din acea vreme
fiind Pantelimon Lazu.
Expozitia a avut loc In lunile August si Septembrie-
Pavilioanele ei s'au bucurat de atentia unor vizitatori nu-
meroi. S'au 1ntAmplat 1nsA si curiozitAti : astfel, tanarul
150
www.dacoromanica.ro
m4er Cristi, demonstrand propria sa inventieacoperiul
neinflamahil, era cat pe ce sa piara in foc, incendiul ame-
nintand intreaga expozitie.
De sigur, crearea Muzeului, era un rezultat important
al acestei expozitii. Baronul Stuart, ajuns In fruntea auto-
carmuirii locale a zemstvelor, a inzestrat acest Muzeu cu o
cladire impunatoare, in stil mauritan. Fiu al unei Moruzi
i casatorit cu o Catargi, baronul Stuart era doctor In
filosofie din Gottingen si magistru in tiinte naturale din
Dorpat. Basarabia 11 datoreaza frumoase Infgptuiri i, prin-
tre acestea, Muzeul, in care 1-au ajutat cu multa price-
pere sotii Ostermann.
Expozitiile agricole aveau loc nu numai la ChiOnau.
Unui inimos mcier, Constantin C. Kazimir (1868-1940),
ii revine meritul principal de a fi Insufletitorul i creatorul
expozitiilor agricole din Edinita, a caror insemnatate emu-
latorie i culturala a fost deosebit de mare, contribuind pe
vremuri la desvoltarea tuturor domeniilor de prochictie
agricola 1 zootehnica a Basarabiei.
Incepand dela 1896, din an in an, la Edinita centru
important economic al judefelor Hotin, Soroca i Bdlji
produsele Basarabiei Ii &eau o prezentare de desfacere
pe o plata ajunsa acum europeana, deoarece expozitiile
acestea atrageau atentia nu numai a localnicilor, dar
i a strainilor. Foarte insemnata a fost participarea efec-
tiva la aceasta manifestare, a taranului, observandu-se aici
ridicarea progresiva a nivelului gospodariei taraneti. Gu-
vernul s'a patruns, cu timpul, de marea importanta a aces-
tor expozitii i le-a venit In ajutor, dar dela inceput s'a
cerut o insistenta i initiativa pornita pe cont propriu de
catre Constantin Kazimir.
Comitetul de organizare 1.1 conducea Kazimir insusi,
completandu-1: darnicii filantropi Constantin T. Kazimir i
Vasile Stroescu, printul P. Cantacuzino, baronul Stuart, V.
C. Kazimir, M. N. Krupenski, I. ico, G. Lisovski, C. V,
Leonard, A. T. Aleinicov i altii. Ecaterina i C. T. Kazi-
151
www.dacoromanica.ro
mir au pus la dispozitie terenul necesar expozitiei pe mosia
for din Edinita, precum si cladirea Casa Poporului", pur-
tand numele de Sofia Kazitin", deoarece era zidita in
amintirea acestei mdtuse a tor. Se gdseau Insa si adver-
sarii expozitiei, care in egoismul for tineau cu once
pref macar s'o mute in alts parte.
Sectille expozitiei erau numeroase si variate. Insusi
Constantin Kazimir, fiind un renumit crescator de cai de
rasa, s'a ingrijit in special de aceasta sectie. Alaturi apd-
reau : C. T., T. T. si V. C. Kazimir, V. Stroescu, M. Kru-
penski, printul Cantacuzino, G. Rascanu-Derojinski, C.
Russo, P. Cerkez, C. Leonard, E. Flondor, N. Bacal,
N. Strenkowski, N. Scordeli si altii. Expozantii vitelor cor-
nute erau: C. T. Kazimir, printul si prinfesa S. Cantacu-
zino, M. Cerkez, E. Vasilco... Aproape aceleasi persoane
expuneau de pe mosiile tor: oi, capre, porci, gaini, gaste,
rate, curcani si porumbei. Dela 1909 s'a Infiintat o sectie
germinologicd, abia la 1912 sectiile de agriculturd si
viticulturd, la 1902 sectia masinelor si uneltelor agri-
cole, la 1903, sectia lucrului manual, la 1902 sectia
de comert si industrie, la 1903 a invdtamantului po-
porului.
Amintim mai sus numai pe expozantii marl moieri,
dar si un mare numar de taranl (Bejenaru, Melnic, Usetchl
si altii) completau cadrele crescAtorilor de cai, vite, pdsari
etc. Dintr'o dare de seams a expozitiilor din Edinita, pu-
blicata la 1916, la Odessa, de agronomul P. Bocancea,
afldm ca in decursul de 20 ani s'au expus total peste
12.000 exemplare, din care 9.000 (75%) apartinand Ord-
nimii, far In sectia animalelor vreo 60%. Cele 6.000
piese premiate ale tardnimii (67%), au adus o vaditd in-
curajare a gospoddriei sAtesti, care a obtinut premil pre-
tioase, unelte moderne, vite, pasdri de soiu, si peste 27.000
ruble numerar.
Sofia lui Kazimir, Eugenia, a Insulletit mutt productia
tdraneasca din Basarabia, de covoare fesute dupd izvoade
152
www.dacoromanica.ro
vechi moldoveneti. Lucrul manual 1 sericicultura, multu-
mita ei, au obtinut un loc de seama la expozitiile din
Edinita. La 1936, Kazimir a donat Statului 104 ha. din
mo4ia Trestieni-llotin, pentru intretinerea crescatoriei sale
de cai de rasa. Suferea mai demult de o boala grea, care
1-a rapus in Iunie 1940.
Dupa Unire, la Chiinau, s'au organizat mai multe
expozitii, din care cea mai grandioasa a avut loc la 1925.
Un teren foarte larg parcul Carol, liceul Al. Donici"
etc. a servit cladirii frumoaselor pavilioane ale Expo-
zitiei Generale". Realizarea acestei expozitii se datorea In
deosebi energiei i spiritului de nobila pricepere a gene-
ralului Vasile Rudeanu, care personal a preluat prevdintia
Comisariatului Expozitiei.
Sine incheiere, trebue sa amintim excelentele expo-
zitii agricole din Dondwni, a caror organizare se datora
unui grup de energici moieri din judetul Soroca. Aceste
expozitii, ca odinioara cele din Edinita, Intruneau 1ntreaga
Basarabie de Nord.
Sanatoase traditii, ce renasc prin realizarile actuale.
*
* *
Expozitiile *i alergarile de cai ne-aduc aminte de
Jockey-Clubul din Chiinau, una din cele mai frumoase i
vechi institutli locale.
Pe vremuri, hergheliile de cai de rasa din Basarabia
erau renumite. E destul sa amintim hergheliile boierilor
Kalmutki, Hasna, Ravanu, Russo, Leonard, Suruceanu,
Kazimir, Semigradov, Teodosiu, Meleliu i altele.
Alergarile de cai, descrise Inca de Costache Negruzzi,
au ramas de pomina in Basarabia. Din amintirile contem-
poranilor scriitorului, aflam ca pe timpul sau, la Chiinau,
exista un manej inchis. La 1834, a luat fiinta un comitet
de alergari. Valoarea premiilor varia intre 500 i 1500 ruble.
Membrii comitetului plateau o cotizalie de 25 ruble anual.
Fiecare proprietar avea dreptul sa Inscrie la alergari numai
153
www.dacoromanica.ro
un singur cal. Alergarile aveau loc in Mai i Septembrie,
i se faceau pe distanta de 6 km. Astfel s'au distins caii :
Turturicag a lui Meleliu, Actor" al lui Iordache Suru-
ceanu, Ahiles" al lui Teodor Suruceanu, Album m al lui
T. Donicd-Iordachescu, parcurgand distanta in 9-11 minute.
Vechea societate locals ii manifesta un interes deo-
sebit fata de aceste alergari. Prevdintii comitetului erau
marealii nobilimii : Iordache Dimitriu, spatarul Iancu Stur-
dza i Iorgu Bal, iar ca membri ii gasim pe N. Donici,
I. Pruncul, D. Ermolinski, Stamati, caminarul Iordache i
stolnicul Nicolae Catargi, Ciolac, Leondari, Russo, cam!.
narul Casso, Leonard, caminarul Ciuhureanu, spatarul Ra-
canu, Nour, Kazimir, Buzne, Rail, Nacu, Beiul i altii.
Alergarile de cai s'au tinut lant In tot cursul secolu-
lui trecut. Astfel, intr'o scrisoare din 1858, generalul No-
vogorodtev amintete succesele faimosului armasar Ahi-
les", iar altd marturie o gasim la 30 Julie 1889, cand
vizitatorii expozitiei agricole din Basarabia au admirat
nite serbdri hipice.
Revolutia, trecand ca o furtunA asupra Basarabiei, a
distrus conacurile moiereti, pepinierile i hergheliile de
cai. Dupd Unire, o viata pe temelii noui, se forma in
provincie.
Distrugerea proprietatilor mari a adus nimicirea fai-
moaselor herghelii de cai. In noile condign, refacerea ace-
stora era o problems de rezolvat. Spiritul sportiv al catorva
crescatori i amatori de cai, in frunte cu d-nii : general Po-
povici, Dimitrie Semigradov, L. Russo, Haralambie Mar-
chetti, M. Colibaba, E. Castano, dr. Stelian i altii, a dat
fiinta SocietAtii hipice din Chiinau, care a avut mai multe
sesiuni de curse, incurajand prin aceasta crescatorine exis-
tente din Basarabia. Societatea s'a grupat in jurul unui alt
vechi aezAmant cultural : Clubul Nobilimii din Chiindu,
fondat la 18641) i denumit dela 23 August 1926 Jockey-
154
www.dacoromanica.ro
Club, Societate de incurajare pentru imbunatatirea rasei
cailor din Basarabia. Statute le au fost adaptate Ia situatia
locals, jar Maiestatea Sa Regele a fost proclamat Pregedinte
de Onoare al Societatii.
Maxim Colibaba
Oamenii de altadatg.,. Ei au reprezentat in trecr t,
aceasta Basarabie, aducand pe diferite taramuri contri-
butia for efectiva la desvoltarea vietii provinciei dintre
Prut gi Nistru. Un om ca acegtia a fost Maxim Colibaba.
Fiul preotului Matei Colibaba, din Turlachi, din ju-
detul Cetatea-Alba, Maxim Colibaba s'a nascut la 1880.
A studiat la liceul Richelieu" gi la facultatea de drept din
Odessa.
'Mar foarte apreciat, a fost numit zemski nacialnic"
Ia Telenegti, intrunind in functia sa puterea administrative
$i judecatoreasca. Migcarile agrare din 1905, au agravat
situatia in Sudul Basarabiei. La Comrat, in judetul Tighina,
unde din cauza unei populatii eterogene, se cerea o ener-
gie 1i un tact deosebit, a fost numit Colibaba.
Foarte distins, frumos 5i inalt, manierat, acest fiu de
preot era un adevarat intelectual, care Ins n'a pierdut
niciodata legatura cu pamdntul gi taranii. Venind acasa, ca
elev, gasea intreaga familie a parintelui Matei la munca
campului, gi tdnarul Maxim nu se lasa mai prejos de altii.
I a Comrat, Iocuia un agricultor-bogatag, Gheorghe Tanco-
Chielcica (1853-1924), proprietarul mogiilor Saddc, Bath-
gan, Tartaul, Begtemac gi altele. Intr'o disculie aprinsa, la
cazinoul local, agricultorul critica vehement pe intelec-
tuali, a caror munca o subestima, spunAnd ca un Colibaba,
de pilda, un gentleman de salon, n'ar fi putut sa coseasca
ovazul. Acesta protests, Inc& s'a ajuns la un ramagag:
Colibaba se obliga, in 14 zile, sa coseasca zece hec-
tare de ovaz. El punea o suma destul de mare, fats de-
posibilitatile sale materiale, cerand in schimb, obligatia
bogatagului de a zidi la Comrat un liceu de fete. Colibaba
155.
www.dacoromanica.ro
era un aprig sprijinitor al culturii feminine, visand mai de
mult la Infiintarea unui asemenea liceu.
Ramasagul s'a Incheiat la 1909. Regretatul meu parinte,
care 1-a descris In amintirile lui, a fost martor. Din Intreaga
regiune au sosit basarabenil, ca sa asiste la cositul lui
Colibaba", si in 11 zile, harnicul om, nu numai ca a cosit,
dar a si straits in copife zece hectare de ovaz, castigand
86.000 ruble, din care s'a intemeiat liceul de fete din
Comrat.
Ultima zi a cositului a fost o serbare grandioasa. Opi-
nia publics a ramas entuziasmata de gestul larg al unui
intelectual, care &i -a demonstrat capacitatea de munca si
nobletea spirituals, In dorinta de a realiza o ins titutie de
cultura feminina. $i numai birocratii-sefi, au gasit ca un
asemenea gest nu corespunde... demnitatii unui functionar I
Colibaba si-a parasit serviciul.
Daca ar fi cosit numai acest liceu, Colibaba ar fi
meritat sa intre In analele Basarabiei de odinioara. El insa,
are i un mare merit, de a fi un promotor at concursurilor
hipice In tart
Maxim Colibaba a fost unul din f ondatorii Jockey-
Clubului din Chisinau. Distins sportsman, el a venit, la
.1920, In Bucuresti, unde a contribuit la renasterea hipis-
mului i a hipodromulul Baneasa, caii sai de alergari casti-
gand multe recorduri europene. Sunt reali2ari, care n'ar fi
trebuit lasate uitarii.
Calul sau preferat : Domnesc", din hergheliile basa-
rabene ale lui Leonida Russo, vandut in Italia, a fost otra-
vit de concurenti. Amarit, Colibaba s'a retras la Cetatea-
Alba, unde, la mosioara Mologhi, se ocupa de gospodarie.
Deceptionat 1 ruinat, el a murit la 17 Decembrie 1934.
Fecior destoinic al acestui pamant, el merits admiratia
generatiilor urmatoare.
156
www.dacoromanica.ro
MANASTIR1LE BASARABENE
Manastirile au, in trecutul Moldovei, un rol de mare
insemnatate. Ele au fost cetatile de aparare impotriva dus-
manului navalitor. In manastiri s'a inchegat prima concep-
tie de asistenta sociala la Romani. De aid a pornit scoala
romaneasca, calugarii fiind acei care au raspandit primele
carli scrise, in tot cuprinsul tarii. Dar in afara de toate
acestea, manastirile Moldovei au creat in sanul poporului
acea credinta de nebiruit, care a caracterizat pe Romani,
din vremurile cele mai vechi.
Basarabia, adica marginea Moldovei cuprinsa intre
Prut si Nistru, era mai des supusa navalirilor vrajmasilor
din stepe, decat restul Orli. De aceea, pe malul Nistrului
s'a ridicat lanful unor puternice cetati, pe cand in campie
manastirile apareau mull mai rare decat in panne mai
linistite ale Carpatilor. Pe cand manastirile din Apusul
Moldovei se inalta pe dealuri, slujind ki pentru apararea
imprejurimilor, cele din Rasarit se ascund in fundul vailor,
prin codri, sau in stand, dupa cum schitul de odinioara,
din stanca Butuceni, de pe malul Rautului, sau chiliile
vechi ale manastirii Japca, de pe maiul inalt al Nistrului.
Ctitorii tuturor manastirilor moldovenesti sunt Domni-
torii, boierii, calugarii si enoriasii evlaviosi, traitori pe
meleagurile acestea. Dar, pe cand in Apusul larii se pas-
treaza vechile hrisoave de ctitorie si danie domneasca
laid de manastiri, in Basarabia nu se gasesc nici aceste
acte de altadata, nici bibliotecile calugaresti, pufine arhive
mai noui, rare biserici vechi, interesante ca stil, moaste si
icoane bogate, deoarece dusmanul nu cruta nici aceste la-
157
www.dacoromanica.ro
cauri sfinte. Sunt insa i acolo marturille pastrate de pe
vremuri, ale romanismului, icoane din cele mai artistice i
carti bisericeti, care prezinta un mare interes pentru studii.
Multe din aceste icoane, mi-a spus odata pictorul Paul
Verona daca s'ar ft gasit, de pilda, in Italia, ar figura
in Bedecker, ca faimoase Madone, de pictori renumifi.
Prima manastire dintre Prut i Nistru se ridica, ca
vechime, la vreminile Domnitorului Alexandru cel Bun.
Este manastirea Varzareti, din judetul Lapuna, amintita
inteun hrisov din anul 1420. Manastirea Varzareti au cti-
torit-o boierii Varzaru, iar la 1770, a recladit-o protopopul
Constantin Macarescu, tatal ziditorilor Vechiului Sobor din
Chiinau.
In timpul lui Stefan cel Mare, e cunoscuta manastirea
Ctipriana. Adele acestui sfant laca$ s'au pastrat la manas-
tirea Zografului din Sf. Munte Athos, careia i-a fost inchi-
nat lacaul, pentru a fi ingrijit mai bine de calugarii din
Orient. Dintr'un document al lui Antioh-Voda Cantemir,
din 1698, afIgm ca: Stefan-Voda a lost ctitor al Sfantului
laca al Zografulul dela Sfantul Munte i de asemenea ctitor
gi fondator at ambelor acestor manastiri, Capriana i Dobro-
vatul, care sunt zidite de dansul, de aceea, dupa o buna
judecata se cuvine ale sale catre ale sale, ca de acum in-
ainte Sf. manastire Capriana sa fie venic metoh al Sian-
tului laca al Zografului din Sf. Munte".
Manastirea Capriana pastra un dar pretios al lui Petru-
Voda Rare, o Evanghelie din 1545. Domnitorul Alexandru
Lapuneanu a daruit sfintei manastiri 12 mo*ii, iar Dabija-
Voda i-a harazit i el satul Popauti din judetul Orhei. La
Capriana, in locul bisericii lui Petru-Voda Rarq, Mitropo-
Irtul Gavriil Banulescu-Bodoni a zidit, la 1820, o biserica
nova. Un an mai tarziu, nobilul Vladica al Basarabiei a
lost inmormantat acolo. In acelai an a lost ingropat in
manastire Mitropolitul Grigorie Ierapoleos, urma4 at fa-
wind moldoveneti Carp.
La Sud de Tighina, pe linia Nistrului, se Malta bogata
158
www.dacoromanica.ro
manastire Noul Neamt, sau cum i se zice in popor, dupa
satul apropiat, Chifcani. Pamantul acestei manastiri a fost
facut danie Vechiului Neamt, Inca dela 1429, de Alexandru
cel Bun. Dar abia dupa secularizarea averilor manastiresti
in Moldova, sub domnia lui Cuza-Vocia, calugarii nemul-
Omit' i -au parasit vechea for manastire si au venit in
Basarabia, sa infiinfeze acest lacas, consfintit printr'o bine-
cuvantare arhiepiscopala din 1864. Staretul manastirii,
carturarul ieromonah Andronic, a format aici o Insem-
nata biblioteca si arhiva. El a scris istoricul manastirii,
care s'a imbogafit mult, ajungand sa fie admirata de tot(
vizitatorli Basarabiei.
Pe valea Cogalnicului, aflam manastirea Haney, fon-
data la 1678 de Mihalcea Hancu, vestitul sardar de Or-
hei, al carui dor de libertate a Minas proverbial in
popor prin zicala: Voda da, Hancu ba 1" Manastirea
Garbovaful, intemeiath de armasul moldovean Constan-
tin Carpuz, are o icoana de minuni facatoare a Maicii
Domnului. 0 frumoasa traditie calturala, de lacasuri sfinte
cu scoli si gospodarii model, au manastirile Dobrusa,
Harjauca si Japca, istoricului careia am consacrat un volum
intreg. Pentru desvoltarea vietii spirituale si economice a
acestor manastiri, a depus multa truda Mitropolitul Visarion
Puiu, pe cand era Inca Exarh al manastirilor basarabene
si Episcop de Hotin. $i aici, boierii moldoveni i -au aratat
darnicia, zidind un Toma Cozma biserica din Dobrusa, un
Constantin Stati biserica din Japca, iar paharnicul Darie
Donici, slantul lacas din Rasca. Chiar vechea biserica din
stanca Butuceni, de pe malul Rautului. este ctitoria unui
vechi boier, Bosie, parcalab de Orhei la 1675. Manasth ea
Suruceni, din apropierea Chisinaului, este o ctitorie a
boierilor Suruceanu, printre care pitarul Casian, la 1785.
Dar si ieromonahii nu numai c'au stiut sa indrumeze
pe enoriasii lor, sa organizeze pe calugari 1 gospodaria
manAstireasc. Ei au i infiintat multe din manastirile basa-
rabene. leromonahul Tcodosie a fost ctitorul manastirii Japca,
www.dacoromanica.ro
Spiridon Filipovici al manastirii flarjauca, Varfolomeu al
manastirii Saharna. Aproape toti acesti calugari destoinici
veneau din manastirile din partile Carpatilor, infiintand
schiturile for cu binecuvantarea Mitropolitilor din Iasi.
Astfel, manastirea Fantana Doamnei, a binecuvantat-o, la
1805, Mitropolitul Veniamin Kostaki, iar manastirea Recea
din acelasi judef Orhei, a binecuvantat-o, la 1804, Episcopul
Inochentie al Husilor.
Sunt Inca multe manastiri in Basarabia. Ele se inalta
mandre spre cer ca o marturie vie a evlaviei poporului
romanesc, dela cel mai mare Domnitor, pans la cel mai
umil razes. Sunt acele cetati spirituale care nu au cedat in
fafa stator navalitori, pastrand in Basarabia credinfa veche
stramoseasca, asa cum am mostenit-o dela strabuni.
Manastirile, scrie istoricul bisericii din Basarabia
N. Popovschi cu toate neajunsurile lor, cu tot primiti-
vismul credinfei si al traiului calugaresc, erau pentru po-
por adaposturi de cele mai curate suflete, de cele mai inalte
aspiratiuni. Si in Imprejurari mai grele, fie de boala, fie
de curnpana in vials, Moldovenii basarabeni si la incepu-
tul secolului al XX-lea, ca si in perioade precedente, aler-
gau la calugarii din manastiri, dup. rugaciuni si mangaiere".
Trebue s ai, insa, un suflet de poet, ca sa descrii si
farmecul pitoresc al naturii si al viefii patriarhale a acestor
manastiri, ale intregii Basarabii, asa CUM au facut-o Mihail
Sadoveanu, Gala Galaction sau Nicolae Dunareanu.
160
www.dacoromanica.ro
MORMINTE ARMENESTI DINTRE PRUT $1 NI STRU
In lungile mele excursii prin targurile Indepartate mol-
dovenesti dintre Prut Nistru, m'am interesat totdeauna
de monumentele care priveau trecutul Armenilor din loca-
litate. Biserici si morminte, toate le-am cercetat, le-am stu-
diat si sub aspectul viefii acelora, al caror nume era legat
de existenfa acestor monumente.
Pornind dela Nord, ne oprim la Hotin. 0 biserica cu
totul ruinata, in murdaria unui ghetou, era tot ceea ce ne
amintea despre o colonie destul de insemnata arm(neasca,
din acel oral. Am cautat cimitirul. In mijlocul unei livezi,
doua-trei monumente marturisesc Ca aceasta ograda servea
odinioara de cimitir catolic. In acest cimitir erau ingropafi
gi Armenii, in mare parte catolici, venifi acum peste o suta
de ani, cu turmele lor, din Polonia, arendasi, Improprie-
tarifi cu timpul.
Un cimitir, ca acesta, dar mult mai intins, 1-am gasit
la Balfi. Morminte vechi, care ne indicau originea arr
meano-catolica a multor familii de odinioara, din MIL
Biserica armeneascd din Bald s'a zidit abia intre anti
1910-1912, Hind ctitorita de familia Marcarov. La zidirea
acestui slant lacas, ca si a celui din Orhei, Intre anii 1902-
1903, si a capelei din cimitirul din Chisinau, a familiei
Bagdasarov, la 1916, a contribuit energia preotului Martiros
Zatikianf.
Ascendentul familiei Marcarov, Carabet Marcarian (1816-
1892), ctitorul bisericii din Ismail, inmormantat langa acea
biserica, fiind Inca copil a sosit din Constantinopol. Despre
urmasii sai, prietenii tatalui meu Gavriil Bezviconi
It 161
www.dacoromanica.ro
gasim amanunte in amintirile lui. Ctitorul bisericii din BAlti
a fost un nepot al lui Carabet, Iacob Grigore (1861-1936),
fost ()fifer, mai pe urmd ajuns presedinte al autocarmuirii
locale zemstvei din BA It'. Doi alti nepoti, au fost fratii
Tigran Marcar (1866-1923) si Carabet (1868-1935), mari
proprietari din Sudul Basarablei. Tigran e Inmormantat la
Bo !grad, in cimitirul ortodox.
Centrul cel mai vechi al Moldovei este Cetatea-Alba.
Biserica armeneasca i mormintele din jurul ei dateazd din
secolul al XV-lea. Acesti Armeni au si luptat impotriva
Turcilor, apardnd cetatea in oastea lui Stefan cel Mare.
Este interesant de semnalat cd asa zisul izvor al Sf. loan
eel Nou, de pe malul Iimanului, este si el un monument
armenesc. Un cercetator al trecutulul, Grigore Avdkian, a
stabilit cd o tabld veche de pe izvor, dusa apoi la muzeul
arheologic din Odessa, zicea :
Izvorul acesta este amintirea dela domnul Tevan-Aga,
fiul lui Sahac Voscaniant, din Parac, facut pentru viaia
lungd a fiului Ghevorg".
De aceea, Armenii numeau izvorul al Sf. Gheorghe,
zidirea lui datand din 1743, fiind Tevan-Aga vistierul Ha-
nului Crimeii. In lout! placii duse la Odessa, Armenii au
asezat o altd tabld veche, care si ea nu are nimic comun
cu Sf. loan. Ea scrie : Acesta este locul de odihna al das-
calului Hovhanes, fiul lui Hagob din satul Ketrona, dece-
dat la 1715.
Cetatea-Alba are un frumos cimitir armenesc. Mormin-
tele familiei Asvadurov sunt monumente de arta. Princi-
palii din aceastd famine, Siragan Sahac (1841-1925) qi
fiul salt, Ion (1380 1928), sunt inmormantati Tanga bise-
rica, ai carei epitropi au fost.
Dar, de sigur, centtul principal al vietii armenesti din
Moldova dintre Prut si Nistru a fost Chisinaul. In cimitirul
catolic din localitate, gasim 1 unele morminte ale Arme-
nilor catolici, dar putine la numar, cad toti acesti Ohanowicz,
Szymonowicz, Antonewicz, Negrusz, Kasparowicz, Lusaha-
162
www.dacoromanica.ro
inowicz, Ambroziewicz, Romaszkan i altii, erau Inmorman-
tali la moiile for ; capela cimitirului a zidit-o moieral
Ohanowicz. Un armean catolic, Bronislav Januszewicz, ma-
rept al nobilimii din Orhei i guvernator la Stavropol, a
murit la 1917, la Odessa. La movie trebue sa fie inmor-
mantat 1 Anton Demjanowicz, moier la Tarigrad, depu-
tat in toate cele patru Dume Imperiale.
Cimitirul armenesc din Chisinau exists de peste o sutA
de ani ; moierul Bagdasar a cladit aici o frumoasa capela.
Sub o piatra veche, purtand mitra Catolicosului, zace arhi-
mandritul Toma Hohanian Aguleti, decedat la 16 Decem-
brie 1827. El a sosit la Chiinau, ca un nuntiu special al
Catolicosului, pentru a inregistra motenirea Arhiepisco-
pului Armenilor din Basarabia, iar intre anii 1806-1812
al Moldovei Grigor Zaharian, nascut la 'Cetatea-Alba,
omul de Incredere al Catolicosului Iosif Argutian (1-1801)
4i care se credea ca i-a Insusit bogatille Catolicosului.
De aceea, succesiunea lui Zaharian, decedat la 23 Julie
1827, in drum in Ungaria, unde a plecat sa-gi ingrijeasca
sanatatea, era cantata cu mult interes. Grigor a Post in-
mormantat la manastirea Hagi-Gadar de langa Suceava,
iar cateva luni mai tarziu a murit i arhimandritul Toma.
Unii din Arhiepiscopii Armenilor din Basarabia, ca de
exemplu Nerses Ataraketi i Macar Ter- Petrosian, au
ajuns Catolicoi; altii au plecat din time. !twat numai trei
Ierarhi armeni sunt Inmormantati langa biserica din Chi-
-in31u, dupa o traditie recladita la 1804 dintr'o capela ye-
,che. Primul este Arhiepiscopul Ghevorg Ter-Magartician,
decedat la 23 Octombrie 1871, in varsta de 60 ani. Al
doilea este Arhiepiscopul Grigor Sahinian, decedat la
22 Septembrie 1889, in varsta de 63 ani. In sfar*it, eel
din urma Arhiepiscop, Nerses Hudaverdian, decedat la 5
Nadia 1917, In vasta de ,73 ani.
La cimitirul amenesc din Chiinau, gasim cateva mor-
.minte impunIttoare. De altfel, ca bogatie de morminte, acest
cimitir e de remarcat. Doua cavouri mari i un monument
163
www.dacoromanica.ro
cu blazon, se inalta deasupra mormintelor nepotilor de Irate-
ai Arhiepiscopului Grigor Zaharian, frail! Artemie (t 1850),
David (1799-1874), Abgar (1809-1889) i Andrei (1812-
1873), nobilii Zaharianov, cavaleri i consilieri de curte..
Un maret cavou apartine familiei nobililor Lebe-
dev, urmaii sardarului Moise Lebada. Aflam mormin-
tele urmailor sardarului Isaia Ghanian (t 1831), nobilii
Ohanov. Amintim mormintele marilor proprietari Carabet.
Arakelian Balioz (1808-1873) din Ivancea i Carabet Goilav
(1825-1872) din Pauleti, urmaul sulgerului Luca, fiul clu-
cerului David Goilav ; urmeaza un stramq al familiei
Bagdasarov, Hagi Asvadur (1805 1865), apoi Sergiu I..
Cerkes (1834-1904), Sergiu Gr. Negru (t 1923), Vasile
Ion Anghel (1867-1922) dei nu este armean, dar casa-
torit cu o Cerkes, iar langa biserica din oral mai gasim
mormantul epitropului ei, Carabet Muratov (1804 1882)_
Ca importanta, langa biserica mai gasim un mormant
Inteadevar istoric, apartinand vestitului Mare Dragoman
i Bei, Manuc Mirzaian. Am scris despre Armenii din Ba-
sarabia, dar i despre acest vestit aventurier, ajuns in-
semnat barbat de Stat i diplomat, faimos i prin legendele
repetate de contele de Lagarde, Stanislas Belianger i altii.
Nascut la Ruciuc, la 1769, Manuc a fost vistierul i
omul de incredere al paei Tersenicli-Oglu i al Marelui
Vizir Mustafa-Bairactar. Cand acest Vizir a fost ucis la
1808, Manuc-Bei s'a refugiat la Bucureti, unde generalii
rui 1-au distins cu ordinul Sf. Vladimir. Temandu-se de
razbunarea Sultanului, Manuc-Bei a emigrat in Basarabia,
oblinand acolo inaltul grad de consilier de stat efectiv.
Astfel s'au recunoscut meritele lui diplomatice din timpul
razboiului ruso-turc, care in mare parte gratie lui s'a
terminat prin pacea dela Bucureti (1812). Manuc-Bei a
murit subit, In reedinta sa din Hanceti, la 20 Iunie 1817,
dar a fost inmormantat la Chiinau, Ceoarece biserica
veche din Hanceti a fost zidita abia la 1818. In locul ace-
stei biserici, la 1872 fiul Dragomanului, Ion-Murad,
164
www.dacoromanica.ro
cladit un frumps lacaq, construit de apreciatul arhitect
Bernadazzi. De asemenea, Ion-Murad a zidit grandiosul
palat pinciar din Hanceti. La ChiinAti, langA tatAl lor, au
mai fost inmormantate fiicele lui Manuc-Bei, Marian (t 1822)
i Gaiane (t 1824).
SVesc excursia mea oprindu-ma la Hancesti, targul
creat de Manuc-Bel. L-am vizitat In iarna anului 1933,
cand acolo locuia ultimul urma -al Dragomanului, regre-
tatul baron Maurice Schilling, decedat la Paris, la 1934.
La Hancesti, sub biserica zidita deasupra mormintelor
familiale, e fngropata vkluva Beiului, Mariam, nascuta
.Avedian, decedata la 17 Septembrie 1828, In varsta de 45
ani. Langa ea, fiul Ion-Murad, nascut la Bucureiti la 7
Martie 1810 Si decedat la Paris la 23 Aprilie 1893.
In matricolele bisericeti din Hanceti, preotul Ioanes
Abraniant mi-a arAtat actele de cAsatorie ale fiicelor lui
Ion-Murad, Ecaterina, casatorita la 9 Iulie 1881 cu mar-
chizul Pietro Schedoni, i Olga, casAtorita la 23 Iunie 1878
cu ambelanul conte Hatzfeld-Trachenberg, feciorul amba-
sadorului german la Paris.
Si, in sfat*t, mormantul nefericitului fiu al lui Ion-
Murad, Grigore, ultimul print Manuc-Bei, sinucis la 1 Au-
gust 1902, la Odessa.
Morminte i flori, despre care ne vorbete Incheierea
romanului Pdrinti 1 copii:
Oricat de pasionata, pAcatoasA i rebela inima s'ar
ascunde In' mormant, florile crescute deasupra, privesc in
linite, cu ochii nevinovati: nu numai despre linitea eterna
ne vorbesc ele, despre marea linite, despre natura nesimti-
toare", dar vorbesc de asemenea *IL despre pacea venicA,
ca. i de o viata fArA sfartiita.
www.dacoromanica.ro 155
EPISCOPUL MELCHISEDEK AL ISMAILULUI
Fiu al Moldovei, Melchisedek s'a nascut in Februarie
1823, in satul Garcina, din apropierea orasului Plata-
Neamt. Era fiu si nepot de preoti. Tatal sail, Petre Stela"-
nescu, era preot la Garcina, iar mama, Anastasia, era si
ea fats de preot, Focsa, din Negresti.
Mihail Stefanescu acesta era numele lui Melchisedek
in mirenie a studiat la seminarul Socola din Iasi. Era
un elev eminent, dar, nemultumit de conducerea semina-
rului, el a preferat sa se retrag6, la 1841, dela studii, ale-
gandu-si cariera de invatator. Mitropolitul Veniamin Kos-
taki, supraveghiind insa personal invatamantul din seminar
si dorind sa-1 reorganizeze, a chemat la conducerea insti-
tutiei pe arhimandritul Filaret Scriban, efor de onoare Hind
proclamat renumitul apologet Alexandru Sturdza. In urma
acestor schimbari, Mihail StefAnescu s'a intors la seminar,
absolvindu-1 la 1843. Imediat, el a si fost invitat profesor-
suplinitor la acelasi seminar. La 24 Decembrie 1843, tana-
rul teolog a Imbracat rasa monahalA, luandu-si numele de
Melchisedek.
Arhimandritul Filaret Scriban era un absolvent al Aca-
demiei Teologice a marelui Petru Movi16, Mitropolitul Kie-
vului. Prin interventia lui Alexandru Sturdza, el a reusit
sA-1 trimitA acolo sA studieze si pe Melchisedek. DupA trei
ani de studii, Melchisedek a absolvit Academia cu titlul de
magistru in teologie, fiind hirotonisit ieromonah, la 3 Oc-
tombrie 1854, la Lavra Kievo-Pecerska.
Dupa o calatorie de studii la Petersburg si Odessa,.
Melchisedek s'a intors in tarn, unde Mitropolitul Sofronie
166
www.dacoromanica.ro
Miclescu 11 tidied, la 1856, la rangul monahal de arhiman-
drit. Melchisedek trece, apoi, la HuO, director i reorgani-
zator de seminar, Arhiereu, in sfarit intre anii 1861-
1864 Episcop-locotenent al Huilor. El participa in Di-
vanul ad-hoc", unde, Impreund cu frafii Scriban, desfa-
oard o activitate de nobil patriotism, Hind un aprig pro-
motor al Unirii.
Intre anii 1864-1879, Melchisedek ajunge Episcop al
Dunarii de Jos. El ii alege de reedinfa ormul Ismail,
unde pecetluete unirea bisericeascd a Basarabiei cu ye-
chea Moldova, prin actul solemn din 6 Ianuarie 1865. Pen-
tru reorganizarea cadrelor clerului basarabean, Episcopul
infiinfeaza, la Ismail, un seminar teologic. Instrdinarea Ba-
sarabiei de Sud lovete crud pe Melchisedek, care se re-
trage la Galati.
La 22 Februarie 1879, el este ales Episcop de Roman,
acceptand acest scaun eparhial ca sa se apropie de carni-
nul parintesc i meleagurile dragi ale copildriei sale. Ori-
unde p4e0e acest Vladica, el lasd in urma sa realizari fru-
moase, care i astdzi ii ilustreazd numele. Dar, ca once
oat activ, care refuza totui sa se incadreze in viata po-
litica a vremurilor acelea, Episcopul Melchisedek este de-
parte de a fi popular in mijlocul conducdtorilor partidelor.
CAnd se sarbatoresc 25 de ani de arhierie i 43 ani de
apostolat al acestui mare duhovnic, ziarele tac, Hind pre-
ocupate de aniversarea Papei Leon i de alte evenimente.
Episcopul Melchisedek viziteazd Bucovina, unde se
duce sa se Inchine in fat a mormantului marelui Stefan, la
Putna. Doi ani mai tarziu, la 1884, pleacd in Bulgaria, sa
viziteze Plevna, sldvitd prin luptele din 1877. In anul urma-
tor, Episcopul se duce in Basarabia, la Chiinau i la
mAndstirile Harjauca Si Noul Neamt din Chitcani, unde II
gdsete pe calugarul-cdrturar Andronic. Din Basarabia, in-
sotit de fratele sat], el pleacd la Kiev, sa viziteze Inca data
Academia, unde a studiat. Faima scrisului i a evlaviei
marelui VIddicd a ajuns departe. II 1ntampind Mitropolitul
www.dacoromanica.ro 167
Platon al Kievului 1 toti profesorii Academiei. Dar la I n-
toarcere in Ora, zilele negre it asteapta pe Melchisedek.
Dumanii sal, oamenii politici, it ataca in Parlament
i in Sinod. Tocmai atunci, la 1886, moare Mitropoliful
Calinic Si succesorul sau sigur este insusi Melchisedek. Prie-
tenii, fotii minitri V. A. Urechia i Nicolae Ionescu, in-
sista i-i pun candidatura la Marele Colegiu Electoral. 0
campanie plind de venin se revarsa pe acest entuziast
patriot al Divanului nad-hoc" i cel dintai unilicator al vie-
tii bisericeti din Basarabia cu Patria-Romania. La 20 Noem-
brie 1886, majoritatea guvernamentald respinge candidatura
lui Melchisedek, care, profund lovit in cele mai inalte sen-
timente ale sufletului sau sensibil, se hotar4te sa se re-
traga in cetatea sa episcopala :
,Romanul, Romanul pe care 1-am iubit i Infrumusetat,
va fi azilul batranetelor mele" spune Melchisedek.
Dar noul Mitropolit, Iosit Gheorghian, simte ca tam
are nevoie de luminile lui Melchisedek i, doi ani mai tar-
ziu, urea sa se retraga. Iar4i pornete o campanie infamy
impotriva Episcopului de Roman, care in ochii tuturora
este singurul in drept sa ocupe scaunul de Mitropolit. Poli-
ticienii dela ziarul Democratia" trec orice margine in a-
tacurile lor. II Invinuesc de a fi trimis la Academia lui
Petru MoVila nun buchet de seminariti, spre a sorbi ace-
leai sentimente neprielnice tarii". Astazi, in perspectiva
istoriei, putem aduce un elogiu Episcopului Melchisedek,
care, in felul acesta, a deschis un drum stralucit in viafa
duhovniceasca a multor inalti clerici, printre care i Patriar-
hul Nico dim al Romaniei.
Politicienii se intreaba inO, in Parlament : ce-a facut
el pentru Cara, dacd e invatat?" Muscalul Melchi-
sedek" e invinuit de a fi prieten al lui Cuza-Vodd (el a
fost ministru al cultelor, la 1860), sau ca portretul sau
atarna in mijlocul altor ilutri absolventi ai Academiei, la
Kiev. Politicienii simt, totui, ca a doua oars, candidatura
lui Melchisedek la scaunul mitropolitan n'ar putea sa se
168
www.dacoromanica.ro
prabwasca cu usurinta, obliga pe Mitropolitul Iosif
sa ramana in postul sau pans la 1893, cand Melchisedek
nu mai este in viata.
Prof und Indurerat, Melchisedek nu vrea sa se apere, con-
siderand nedemna de raspuns campania dusa impotriva lui.
Cu limbs de moarte, in Mai 1892, el interzice sa se co-
munice notele vielii sale sau fragmentele din corespondenta:
,,pana ce nu vor trece cei din urile si pasiunile in contra
sa". Episcopul lasd insa un testament, care Inca odata
arata calitatile sale de Crestin, Roman si fiu al Moldovei.
Via la Episcopului Melchisedek a descris-o Constantin
Diculescu. La Roman, pe mormantul lui si al fratelui sau,
Arhiereul Valerian, s'a ridicat o capela, iar gospodaria
dimprejur este si ea un frumos monument al aceluia care
a fost Melchisedek al Ismailului.
Dar este Inca ceva care a ramas dela acest Ierarh cu
suflet milostiv, parinte iubitor al tuturor nevoiasilor si In-
drumator cultural al tineretului. Este monumentala opera
de carturar, acele volume care 1-au adus, printre cei
membru activ la Academia Romans. Melchisedek a publicat
numeroase studii istorice si teologice, o introducere la
Bib lie, despre cinstirea icoanelor, Cronica Husi lor si a Ro-
manului, vietile Ierarhilor Antim Ivireanul, Dionisie Romano,
Grigorie Tamblac, Filaret, istoricul mdnastirilor si al biseri-
cilor din Moldova si multe allele. Toate aceste scrieri po-
arta si ele o particica din sufletul nobilului Episcop, la
moartea caruia Hasdeu a rostit un mare adevar :
,,Fiindca nu aparfinea niciunui partid politic, moartea
lui a trecut aproape neobservata",
169
www.dacoromanica.ro
VECHI CARTURARI BASARABENI
CAnd vorbim despre vechea traditie culturala roma-
neasca a Basarabiei, totdeauna aducem drept marturie pe
acei carturari ai Moldovei dintre Prut i Nistru, care din
vremuri de altadatO au ilustrat renumele targurilor noastre.
In privio ta culturii, in partile noastre, o traditie antics
are Cetatea-Alba, iar in evul mediu, Hotinul mentine faima
unui caste!, in care dinastia Movila i multi boieri moldo-
veni ii manifests distinctia for spirituals. Cronicarul Mi-
ron Costin a fost i el pArcalab al Hotinului, uncle exista
o importanta coala, al carei efor, la 1787, a fost Episco-
pul Amfilohie Hotiniul, unul dintre oamenii cei mai eruditi
ai epocei, (land un mare sprijin operei culturale a lumina-
tului Mitropolit al Moldovei, Iacob Stamati. La 1795, in
tipografia ieeana a Mitropolitului Jacob, Amfilohie a tipa-
rit o serie de carti de tiintO, arata autorul primului vo-
lum consacrat Scriitorilor basarabeni, Petre Hanes. Episco-
pul a murit in schitul Zagavia, langa Harlau.
Navalirile vecinilor asupra marginei din ROsarit a Mol-
dovei, au avut ca rezultat retragerea principalelor centre
de cultura, peste Prut, la Iasi i dincolo de capitala voe-
vodalg, spre Carpati, unde s'au adOpostit i renumitele
prin Inaltatoarea for traditie culturala manastiri. Totui,
odatd formats, aceastd traditie n'a mai dispdrut din Basa-
rabia i, indatd ce s'a vazut o posibilitate de viatO mai
linititO, s'au i gOsit continuatorii operei Mitropolitului
Iacob Stamati 1 a Episcopului Amfilohie.
Astfel, In judetul Hotin, s'a manifestat neamul scriito-
rilor Stamati, coboritor dintr'un nepot de frate al Mitropo-
170
www.dacoromanica.ro
litului, paharnicul Toma Stamati. Alti succesori au lost i
ci reprezentantii unei dinastii scriitoricesti, Hajdeu, urma0i
parcglabului din Hotin, Efrem Hajdeu, cazut in lupta pentru
apararea cetatii, impotriva Turcilor pggani, la 1673. Fami-
liile Hajdeu i Stamati reprezinta cazuri Insemnate pentru
nobila traditie culturala romaneasca de dinastii creatoare
de opere spirituale. Este o mandrie sa putem aduce drept
marturie a nobletei spirituale de neam, aceste vechi familii
boiereti, care inira cate patrucinci generatii de carturari,
asemuindu-se cu Occidentul, unde se citeazg, de pilda in
Germania, dinastille de compozitori : Bach, Strauss si altele.
De asemenea, familia Donici, and tgrii pe legiferatorul An-
dronache, pe fabulistul Alexandru, literatii generalul Matei
Si Elena, pe astronomul Nicolae Si pe regretatul antro-
polog Alexandru Donici.
*
* *
171
www.dacoromanica.ro
cea dintai scriere despre Basarabia, este in prezent o
raritate bibliografica. Hajdeu arata ca odinioara descrierea
I ui Cunitchi prezenta interes. De asemenea, preotul a pu-
blicat in revista Societatii filantropice, o comunicare despre
cioclii moldoveni. Din discursurile sale se releva : cuvan-
tarea la inmormantarea Mitropolitului Gavriil si cuvantarea
Ia inaugurarea monumentului ducelui de Richelieu, la Odessa.
Transnistrian, preotul Petre Cunitchi 1-a Insotit pe
Mitropolitul Gavriil, pe cand acestaa fost numit Exarh al
Bisericii din Principatele Romane. Dela 1808, el a condus
seminarul Socola din Iasi, iar intre anii 1813-1821 a fost
rector la seminarul teologic din Chisinau. Mai tarziu, preo-
-tul Cunitchi a font paroh al Catedralei din Odessa, unde a
si murit. Era considerat ca un bun cunoscator al legislatiei
locale moldovenesti.
*
* *
72
www.dacoromanica.ro
fiu de preot. Studiile le-a terminat la Academia Teologic
din Kiev ; 1-a insotit pe Mitropolitul Gavriil in Moldova,.
unde a lost profesor la Iasi, apoi la seminarul teologic din
Chiinau, ajungand aid arhimandrit i rector (1821-1826).
Hajdeu scrie ca Irineu a editat prima gramatica pentru
Moldoveni i a tradus gramatica moldoveneasca a lui An-
ton Marcu ; el a descris viata Exarhului Gavriil i s'a dis-
tins prin cuvantarile sale in moldovenete, rostite mai cu
seama la deschiderea alegerilor nobilimii. La 1824, Irineu
a tradus in rusete hrisovul din 28 Decembrie 1785, al
lui Alexandru-Voda Mavrocordat, publicat intr'un text
paralel romanesc i rusesc, Ia 1827, la Chiinau, i retipa-
rit In editia senatoriala a cartii lui Armenopol, din 1857.
El a cules materialul istoric despre eparhia locala i a avut
o rodnica activitate culturala la Chiinau. Mama arhiman-
dritului s'a calugarit i a murit la manastirea Raciula din
Basarabia.
Numit Episcop de Penza, Irineu a parasit Ia 1826 Ba-
sarabia. Patru ani mai tarziu, el a ajuns Arhiepiscop al
Siberiei Rasaritene. Vazand ca eparhia sa e mai mare decat
Europa IntreagJ, noul Arhiepiscop s'a simlit ajuns la cul-
mea puterii, s'a luat la intrecere cu general-guvernatorul
Lavinski, a lost declarat nebun i deportat la o manastire.
Destituirea s'a Intamplat tocmai atunci, cand Hajdeu scria
despre acest Vladica cult, ajuns din pricina epocei biro-
cratice sa fie nebun". Procesul acesta nu s'a relevat in
scrisul basarabean, deli scriitorul I. Iasinski s'a i inspirat
din aceste intamplari pentru o nuvela Intunecarea Prea-
sfintitului Irineu.
* *
173
www.dacoromanica.ro
moldoveneasca, a adunat materialul pentru istoria Moldo-
vei si a scris imnuri religioase,
Opera acestor primi carturari-clerici std la temelia culturii
unui sir Intreg de preoti basarabeni, care au lasat mai multe
Licrari scrise. Sa amintim doar pe ,poetul, Alecu Mateevici
gi pe cei nu demult raposati, preotii Nicolae Lascu, Mi-
hail Ceachir si Constantin Popovici. Frumoasd traditie pas-
torale continuata pans in zilele noastre de venerabilul
preot Vasile Guma...
* * *
Un alt contemporan al Mitropolitului Gavriil a fost
Dimitrie sau, mai bine zis, calugarul Daniil Philippide, des-
pre care publics un studiu eruditul nostru bizantolog Ni-
colae Banescu. El n'a fost basarabean de origine. S'a
nascut la 1770, in satul Milies, la poalele muntelui Petion,
In Tesalia. Venind insa in Principatele Romane, Philippide
s'a stabilit in aceasta Zara, neamul sau dand Romaniei o
seama de carturari, printre care pe distinsul filolog Alexandru
Philippide din Iasi.
Ceea ce este caracteristic pentru viata lui Daniil Phi-
lippide, este setea de tiinta si de calatorii. El a vizitat
multe tari din Occident si a avut o influents carturareasca
asupra contemporanilor sai. Astfel, postelnicul Iacovache
Rizo-Nerulos, ref agiat la 1821 la Chisinau si care era ar-
torul unei istorii franceze despre evenimentele Eteriei, i-a
fost elev.
La 1790, Philippide a fost la Paris, iar in anul urma-
tor, la Viena, apare Geografia moderns, alc,atuita de el in
colaborare cu Costanda si dedicata printului Pctiomkin. Lo-
cuind cand in Principate, cand peste hotar, II gasim la
1811 in Austria. Catva timp mai tarziu, el vine sa se aseze
in Basarabia, unde Mitropolitul Gavriil intruneste pe toti
clericii de seama calugarului Dapiil.
Philippide s:rie o Geografie a Romaniel, vorbind mai
pe larg despre Chisinau si Cetatea-Alba, pe care le-a vi-
174
www.dacoromanica.ro
zitat. El elogiazd spiritul intreprinzator de bun gospodar al
Mitropolitului Gavriil, a cdrui activitate Daniil o studiaza
la fata locului, chiar indata dupa instrainarea Basarabiei.
Geografia lui apare la 1816, incat cele scrise despre Basa-
rabia prezinta un interes deosebit, ca una dintre cele din-
tdi insemnari despre noua provincie.
Mai tarziu, calugarul Daniil Philippide vine sa se aeze
definitiv in Basarabia. El e egumen la o manastire din
apropierea Ba ltilor, unde moare pe la 1832-1833.
* * *
Cel dintai scriitor basarabean, adus in cadrul cerce-
tarilor noastre de istorie literara de Gheorghe Cardn -este
loan Pralea-Moldovanul, nascut la Volcinetul din tinutul
Soroca, la 1769, aa dar, cu peste patruzeci ani mai ina-
inte ca acea parte a Moldovei sa se fi numit Basarabia.
El a murit la Iai, la 1847.
Cand Societatea biblica din Petersburg s'a hotarit s
tipareasca o Bib lie romaneasca pentru Moldovenii din Sudul
Rusiei, servindu-se de Biblia aparuta la Blab la 1795, prep-
dintele Societatii, printul Golitin, 1-a rugat pe Mitropolitul
Basarabiei Gavriil Banulescu-Bodoni, sa-i trimeata la Peters-
burg pe un cunoscator bun al gramaticii i ortografiei
romdnesti, Mitropolitul I-a invitat atunci din Moldova pe
arhimandritul Varlaam Cuza, egumenul manastirii Dobro-
vat, viitorul Arhiereu Sardeon, decedat la 1832. Era un
fost elev al Mitropolitului Gavriil. II Insotea in Februarie
1817, in calatorie, ,,un psalt". Acest psalt era chiar loan
Pralea-Moldovanul, caruia trebue sa-i atribuim frumoasa
tiparire a Bibliei din 1819, care a adus foloase nepretuite
culturii romaneti din Basarabia. Meritul revenea. intru
catva, i supravegherii Mitropolitului insui, precum i vice-
preedintelui Societatii, printul Ipsilanti, dar i lui Matei
Krupenski, vice-guvernatorul Basarabiei, var al doilea cu
arhimandritul Varlaam.
Intors la Iai, la 1820, loan Pralea a tiparit in grece0e
175
www.dacoromanica.ro
si romaneste : Urmart pe mormtinturi. Sapte ani mai tarziu,
la Brasov, a aparut Psaltirea sa in versuri, prefatata do-
gios de Vasile Popp. Un alt contemporan, Aron Pumnul,
1-a numit barbat genial", apreciind in el ,un spirit plin de
artele frumoase : poet, music, arhitect, croitor, ciobotar,
aflator de lucruri noun ".
Omul acesta tindea Ia universalitate. El a mai incercat,
la 1824, sa alcatuiasca un alfabet cu cifre, dupa modelul
cifrelor arabe, ca sa poata citi cu el In toate limbile la fel.
De sigur, a lost unul din cei mai interesanti oameni
ai vremii, dar versurile lui bizare au facut ca generatia
urmatoare sa-1 ironizeze : Grigore Alexandrescu isi termina
Satira duhului meu amintind de versurile lui Pralea, iar
Eminescu, in Epigonil, it numeste : fire intoarsa". Sunt si
astazi istorici literari care, repetand ca Pralea Isi schimba
culcusul dupa directia soarelui, ii aseamana gresit firea cu
versurile sucite.
*
* *
La 1835, in revista moscovita, Telescop", apare arti-
colul lui Alexandru Hajdeu despre Literatil basarabeni,
scris la Cristinestii din judetul Hotin. Articolul acesta poarta
un motto din Heraclit :
Intrati fara frica, deoarece si aid sunt zei I" iar
unde sunt zei, adauga autorul acolo, dupa o zica-
toare moldoveneasca, trebue sa fie si draci 1".
Primul pe care-1 aminteste Hajdeu, este Anghcl Valli
(Anghel-Balli), mosier, doctor in drept si Cavaler ; a studiat
in Italia si la Sorbona, stie limbile elina veche si noua,
latina, germana, franceza, italiana si moldoveneasca ; au-
torul precizeaza ca cercetarile sale istorice despre legiuirile
moldovenesti, cat si privirea sa politica asupra regiunii
Basarabiei, scrisa in limba franceza, Inca n'au lost publicate.
Poate, el este consilierul titular Anghel Valli, judecator
la Hotin Ia 1837-1840, identic cu caminarul Anghel Valli,
posesorul mosiei Blagesti din linutul Bacau, acel agent
176
www.dacoromanica.ro
diplomatic despre care scrie si prinlul N. Sutzo, prezen-
tandu-1 ca pe o fire destul de find, ca sd seziseze unele
trdsaturi si caracterul boierilor contemporani ai Moldovei,
pe care ii vizita. Istoricul basarabean A. Zasciuc foloseste
in lucrarea sa materialul stiintific al lui Anghel Valli, iar
Nicolae Iorga publicd, in Revue historique du Sud-Est
Europeen", manuscrisul : La Bessarabie comme pays moldave.
Anghel Valli, Leonard, Cantacuzino si lordache Gafencu au
luat parte, la 1817, la lucrdrile primei Comisii de lAmurire
a legislatiei locale. Pentru serviciile aduse Basarabiei, i s'a
conferit ordinul Sf. Ana clasa a 11-a.
*
* *
12 7'7
www.dacoromanica.ro
tumindu-i pentru trimiterea ziarului ; urmeaza semnaturile
lui Alexandru Lens, Nicolae Baleanu, C. Brailoiu, Dimitrie
Golescu, C. Lens, 1. Vladoianu si C. Filipescu. Scrisoarea
apare in Curierul Romanescg, din 28 Octombrie 1829.
* *
Demn de amintit este Iacob Danila Hancu. A terminat
seminarul teologic din Chisinau. A &Mull temeiurile gra-
maticil limbii moldovenesti dupa primele principii gene-
rale si a inceput compunerea dictionarului moldavo-rusesc.
Al. Hajdeu II numeste, la 1835, fost sef al scolilor Lankas-
teriene din Bdsarabia.
Hancu credem a fost si el un urmas al vestitu-
lui Mihalcea Hancu, sardar de Orhei. Grigoras Nicolae
Hancu au emigrat la 1711, cu Dimitrie Cantemir, peste
Nistru, iar tatal lui Iacr,b, preotul Danila, s'a asezat
dincolo de Nistru, probabil, la 1792.
Iacob Hancu s'a nascut la 1800 la Ovidiopol, in judetul
Tiraspol. Studiile le-a inceput in seminarul teologic din
Ecaterinoslav (1811-1814), de unde a trecut la seminarul
din Chisinau, intemeiat de Mitropolitul Gavriil, care mai
inainte a pastorit la Ecaterinoslay. Fiind in ultima class
a seminarutui si tinand locul de profesor de limba ro-
mans, Iacob Hancu a fost trimis in August 1820, la t'e-
tersburg, ca sa studieze metoda de invatamant a peda-
gogului Iosif Lankasrer (1771-1838), patronata de contele
Capodistria. L-au insotit colegii, Lavrente Cunitchi gf Teodor
Bobeica. In A prilie 1821, studentii au absolvit cursurile,
Hancu obtinand titall de magistru P1 metodei invatarnan-
tului Lankasterian. Dar, abia la 7 Februarie 1824, in cadrul
unei festivitati, s'a lnaugurat scoala Lqnkasteriaua din Chi-
sinau, al carei conducator a fost numit Hancu. Din Octombrie
1821, Hancu era profesor la pensionul nobilimii de Tanga semi-
narul teologic din Chisinau (1816-1831). Dupa 1827, el a.
plecat la Petersburg, unde a fost conferentiar universitar de
limba romans si dragoman al Ministerului de Externe.
rts
www.dacoromanica.ro
La 1840, la Petersburg, Iacob Hancu a publicat o
Adunare de scrieri a traducer! to prozei a versuri pentru
exercitii in limba valaho-moldava cu adaugirea: I. dicflo-
narului; 2. adunarii de cuvinte slave prototipice in limba
valaho-moldavei. In aceasta lucrare, autorul a reprodus frag-
mente din Descrierea Moldovel de D. Cantemir, Oda cdtre
Dumnezeu de Derjavin, traducerea fiind iscalita de N.
Dimachi, dei se tia ca a facut-o Costache Stamati, un frag-
ment din Tiganii de Punkin, dupa traducerea lui A. Donici.
In acelai an, la tipografia Academiei de S.tiinte, a
aparut a doua lucrare a lui Hancu: Schitarea regulelor
gramaticel valaho-moldaue. El a mai publicat, la 1847, sub
initialele I. H.", nite Concluzli din gramatica valaho-
moldavd, idr la 1854, cu ocazia razboiului Crimeii, o
Carte de buzunar pentru ostaA rua In campanille din
principatele Valahia a Moldavia. In Principate, pentru prima
oars deTre Hancu a scris, cu unele rezerve, C. Negruzzi,
in Scrisoarea XV.
*
* *
179
www.dacoromanica.ro
pe atunci multi carturari, buni cunoscatori ai legislaiei
moldoveneti. La 17 Februarie 1823, el a prezentat scrie --
rea sa: Observations preliminaires sur l'etat de la legisla
tion de Bessarabie, iar la 5 Martie 1825 a alaturat la stu-
diul legislatiei locale, prefata sa : Discours preliminaire
au Projet de code civil pour la Bessarabie.
La 1830, Petre Manega a fost ales epitrop onora r-
fiind i adevaratul fondator al Bibliotecii Primariei Chiinau..
El a cumparat primele volume la Moscova i Bucureti,
iar sectia istorica despre Basarabia a completat-o prin
cartile din biblioteca colonelului Liprandi. Biblioteca s'a
inaugurat la 17 Mai 1832, tezaurul fiind distrus 1 09
ani mai tarziu, Catva timp dupa aceasta, Manega s'a mutat
la Iai, unde a murit in August 1841, fiind inmormantat
dupa cum a stabilit-o profesorul Stefan Berechet in
curtea bisericii Golia.
* * *
180
www.dacoromanica.ro
La 1810, Alecu Leonard a intrat in serviciul statului
Moldovei, Rind trimis ca functionar in tinuturile dintre
Prut i Nistru, unde a i ramas dupa instrainarea regiunii.
El a participat la rascoala eteritilor, far Ia 1825, a fost
ales mareal al nobilimii din tinutul Iai (Balti i Soroca).
S'a impus In scurt t;mp prin inteligenfa i finefea sa, In-
cat dela 1827, dupa retragerea in Moldova a marealului
provincial Ionita Baota, Leonard i-a finut locul. Si-a ara-
tat energia, mai cu seams pe cand In Basarabia bantuia
ciuma. ') I s'a conferit de Imparat un inel, drept distincfie.
DacA n'ar fi murit la 1830, molipsindu-se de molima, ar
fi ajuns de sigur sa fie ales marepl regional.
Mo*tenirea spirituals a lui Alecu Leonard au preluat-o
nepotii sal de frate i de sora, Pavel i Petre Leonard i
frafii Casso. El au Inchegat acel cenaclu moldovenesc,
care ,a contribuit mult la pastrarea vechilor traditii i a
format viitorul partid moldovenesc al Basarabiei.
Despre contemporanul lui Alecu Leonard, Vasile Ca-
liche, se cunosc mai pufine date. S'a nascut la 1791, era
moOer la Greci, in tinutul Orheiului, unde a fost judecator
intre anii 1818-1831. Cafiche era varul genealogistului
Costache Tufescu.
Tufescu, amintit i el In Curierul Romanesc", era cel
dintai genealogist basarabean. Ca majoritatea genealogi-
tilor, era de vita nobila i se interesa in special de fami-
liile boiereti inrudite.
Nascut Ia 1794, tanarul Costache a fost trimis in Ba-
sarabia instrainata, unde mama sa i-a cedat moia Vul-
petii din tinutul lai, numindu-i tutori pe paharnicul
181
www.dacoromanica.ro
Toma Stamati, tatal scriitorului, i pe medelnicerul Mano-
lache Andria. La 1814, el a intrat in serviciul statului,
ocupand postul de membru gal judecatoriilor in tinuturile
Hotin i Iai (1825-1831).
Faptul ca Tufescu a fost membru al judecatoriilor, i-a
inlesnit cercetarea mai multor acte, care i-au servit pentru
alcatuirea unor spite ale neamurilor Inrudite. data cu
aceasta, el si-a strans o biblioteca, mentinand contactul
continuu cu Moldova, de unde deseori venea cumnatul
sail, spatarul Dimitrache Bran. Genealogistul s'a casatorit
cu sora acestuia, Ecaterina, cu care a avut un fiu, pe ge-
neralul Leon Tufescu, un amator al trecutului Moldovei.
Retras in cei din urma ani ai vietii la moia Vul-
pe0i, Costache Tufescu se ocupa cu gospodaria. A murit
la 8 Iunie 1846, fiind rasturnat din trasura in fuga cailor,
pe cand se afla in drum dela Movileni la Cuhneti, unde
a fost inmormantat langa biserica veche.
Manuscrisele spitelor genealogice ale familiilor boiere0,
alcatuite de Costache Tufescu, prezinta o valoare reala pentru
trecutul Moldovei, incat autorul for Ii rezerva un loc de
seams printre carturani de odinioara. Originalele spifelor
se pastrenza la 'profesorul Stefan Ciobanu. Unele din ele
sunt insolite de lista documentelor, pe care se sprijinesc
adevaratele temeiuri de cursul neamurilor cuprinse". Prin
urmare, Tufescu observa necesitatea unei documentari.
Prima spits : Ceaur, dateaza dela 1830, o spits : Ghenghe,
dela 1842, etc., !mat putem stabili aproximativ cand le-a
scris harnicul boier. Comparat cu paharnicul Costache Sion,
contemporanul sau *i autorul faimoasei Arhondologli a Mol-
dovei, i cu altii scriitori de felul acesta, Tufescu apare
ca un exemplu de modestie i cinste, That scrie ge-
nealogistul Sever de Zotta : corectitudinea genealogistului
pro domo C. Tufescu este remarcabila, iar dragostea in-
chinata munch' materialmente dezinteresata merits o men-
tiune onorabilaa.
182
www.dacoromanica.ro
CAVALERUL COSTACHE STAMAT1
Printre scriitorii romani din prima jumatate a secolului
trecut, Cavalerul Costache Stamati si-a rezervat un loc care
pars in prezent n'a lost bine definit, nici ca importanta
istorica, nici ca valoare literara. Aceasta se datoreste In
mare masura si faptului ca, abia in anii din urma, a in-
ceput sa se completeze materialul biografic despre scri-
torul nostru, cunoscut in trecut mai mutt din doua-trei
note elogioase ale contemporanilor. Totusi, criticul literar,
G. Calinescu, scrie despre Stamati :
El este eminent, mai mare in privinta limbli ca Bo-
lintineanu, in cateva puncte comparabil doar cu EminescV.
Originara din Transilvania, familia Stamati s'a asezat
in Moldova dupa 1782, cand Iacob Stamati a ajuns Episcop
al Husilor. Printre alte rude, Episcopul chema In Moldova
pe nepotul sau de irate, Toma Stamati, pe care-1 facu
paharnic.
Pentru perioada contemporana, lacob Stamati, care
zece ani mai tarziu a ajuns Mitropolit la Iasi, era unul dintre
oamenii cei mai culti. Stia latineste, citea pe Montesquieu,
Incuraja tipariturile Episcopului-carturar Amfilohie Hoti-
niul... Si nepotul Mitropolitului, paharnicul Toma Sta-
mati, era un iubitor al slovelor scrise. El a murit la 1817
si mormantul sari, cu o frumoasa inscriptie romaneasca, If
&Ira langa biserica Sf. Ilie din Chisinau.
Pe cand Toma Stamati se afla la Husi, la 1786 i s'a
nascut un fiu, Costache, viitorul scriitor. Era pupilul Mitro-
politului Jacob, incat a obtinut o educatie Ingrijita, la Iasi.
Prietenul situ, Alexandru Hajdeu, afirma ca Stamati stia
183
www.dacoromanica.ro
limbile elina veche si noug, franceza si rusa. Une le note
autobiografice despre educatia tanarului, le putem culege
din schita sa literara : Cum era educatia nobililor romemi
to secolul trecut,
In varsta de 20 ani, la 1806, Stamati a intrat In ser-
viciul Vistieriei din Iasi. Sase ani mai tarziu, tatal sail 1-a
chemat In Basarabia, unde tan arul trebuia sa intre In serviciu
ca functionar pe langa guvernatorul pro vinciei, batranul
Scarlat Sturdza.
Se stie ca la 1813, Costache Stamati a facut o tradu-
cere In romaneste din Galatea de Florian. Asa dar, Inca
de atunci visa sa ajunga scriitor. Astfel se explica faptul
ca tocmai el a fost desemnat, doi ani mai tarziu, sa-1 In-
soteasca pe cunoscutul literat Pavel Svinin, Insarcinat de
guvern cu descrierea Basarabiei.1) Contemporanul lor, ofiterul
Liprandi, povesteste in amintirile sale :
Se spune ca Svinin 1-ar fi convins pe Stamati ca are
talent literar si 1-a incurajat sa porneascd pe acest drum.
In gradinifa din dosul casei lui Stamati a fost Inaltata o
mica coloana, cu bustul lui Anacreon, in amintirea lui P.
Svinin, iar Insusi Stamati a pornit sa scrie cu atata Indraz-
neala, incat Incepuse sa traducd in limba moldoveneasca
tragediile lui Voltaire si Racine...
Costache Stamati a ramas timp indelungat in serviciu.
El a ocupat diferite functii In administrafia Basarabiei, a
lost Inaintat la 1818 consilier titular, obtinand la 1826 de-
corafia Sfintei Ana. De-atunci i s'a z Is : Cavaler. La 1828,
el a lost ales deputat at boierimii locale in Sfatul Suprem,
organ reprezentativ al autocarmuirii regionale ; dar peste
pufin timp acest Senat basarabean a lost desfiinfat, odata
cu suprimarea autonomiei regionale. Amarit, Cavalerul
Stamati si-a inaintat, la 6 Aprilie 1828, demisia.
Inceputul activitatii literare a lui Costache Stamati a
1) Gogol, afland aoeste intamplari dela Pukin, I-a imortalizat
pe Svinin, qi faimoasa lui winspectie" din Basarabia, In vestita-i co-
medie : Revizorul.
184
www.dacoromanica.ro
corespuns sederli la Chisinau a poetului exilat, Punkin.
Din diferite amintiri contemporane aflam ca Punkin vi-
zita casa scriitorului nostru, in care, Inca de pe acea vreme,
se ducea o viata de salon european, se dansa, se dis-
cuta literature i istorie, biblioteca stapanului fiind pusa
la dispozitia vizitatorilor. Se afirma chiar, ca sub im-
presia unei tabere tiganesti vazuta prin apropiere, Punkin
ar fi inceput sa scrie poemul Tiganli, in casa lui Costache
Stamati. Un ofiter, Lughinin, Imprumuta din biblioteca lui
Stamati cateva volume de Kotzebue, Voyage du jeune
Anacharsis en Grece de Barthelemy si L'art d'aimer de
Ovidiu.
La 1826, Costache Stamati se casatoreste cu Ecaterina,
incantatoarea fats a caminarului Tudorache Ciurea. Cu
aceasta ocazie, el viziteaza Moldova. Caminarul Ciurea
este proprietar al Folticenilor, Incatsla 1830, II Intalnim pe
Stamati la iarmarocul Sf. 'lie de acolo. Schimbarile ce le
observe insa scriitorul, nu-i plac. 0 nemultumire tasneste
din scrierea sa : Geniul vechlu al Romunilor p1 Romania de
astazi. Principiile lui Stamati se apropie de cele ale ma-
relui barbat de Stat Barbu Catargi. De altfel volumul sau
se deschide prin memorabilele cuvinte ale lui Catargi :
Nimic pentru not i totul pentru Patrie".
La 1830, Cavalerul Stamati ajunge sa fie cunoscut
Principatelor Romane din Curierul Romanesc" al lui
Eliade Radulescu. La reInfiintarea de catre Mihail-Voda
Sturdza, a ostirii pamantene, la 1834, el dedica o poezie
Strcijerul taberei, care o publica in suplimentul Albinei
Romanesti" a 1W Gheorghe Asachi.
Moartea sofiei sale, la 1835, it gaseste in Moldova.
Doi ani mai tarziu, el se recasatoreste, in Bucovina, cu
Sultana Gafencu. Prin rudele sale, Hurmuzaki, Costache
Stamati incepe sa colaboreze i cu Mihail Kogalniceanu.
Vreme de 30 de ani, scrlitorul nostru se afla in mijlocul
preocuparilor literatilor contemporani. El este privit cu
simpatie si mai mare, ca fiind reprezentantul unei pro-
185
www.dacoromanica.ro
vincii instrainate, care aduce o contributie permanents la
zidirea marelui templu al Romanismului. Astfel, prin Sta-
mati, Principatele 1-au cunoscut pe Alexandru Hajdeu si
discursul sat] de un mare avant national, pronuntat la
1837, la Hotin.
Vara anului 1839, Cavalerul Stamati a calatorit din
nou prin Bucovina. Aceasta calatorie el a descris-o in
bucata : Suceava Alexandra cel Bun.
of
Constantin Hurmuzaki i-a publicat in Dacia Literara"
din 1840, poezia : Gallia blestematd de parinti. La 1841 si
1843, Cavalerul vine pentru ultima data in Moldova lui.
Atunci, la 1843, Kogalniceanu ii tipareste Povestea poves-
telor, o incercare de epopee, alcatuita sub influenta lui
Puskin, din materialul cules din cronici si literatura t. opu-
lara, ceea ce it aseaza pe autor, dupa basarabenii Nicolae
Gherbanovski si Alexandru Hajdeu, ca pe un cercetator at
folklorului romanesc, hiainte de Alecu Russo si Alecsandri.
Tot in acea sedere, Stamati si-a lichidat ceva din a-
verea ramasa de pe urma primei sale sotii. In anul urma-
tor, la 1844, el isi cumpara, dela logofeteasa Elena Canta-
cuzino, mosia Ocnita din judetul Hotin, unde se aseaza
definitiv. Nemultumit de vremurile noul, care se resimt si
la Chisinau. Cavalerul se retrage in fundul Basarabiei, unde
traieste la conacul sau boieresc.
Din cand in cand, trimite cate o scriere dincolo de
Prut, la Iasi. Asa, la .1853, in Almanahul pentru Romani'
al lui Codrescu, apare poezia : Fitca lui Decebal $1 Armin
cantaretul, iar Calendarul Buciumului Roman" ii publics,
in anul urmator, bucata : Suceava. Alta poezie, Dorinta sau
Videnie, o gasim la 1855, in ,,Foiletonul Zimbrului".
Cavalerul nu rupe legaturile cu centrele remanismului,
unde la Iasi Inca dela 1834, este membru onorar al
Societatii medico-istorico-naturale. De asemene a Stamati este
membru al Societatii pentru literatura si cultura Romanilor
din Bucovina si al Societatii de istorie si antichitati din
Odessa, Cand se constitue, la Bucuresti, Societatea literary
186
www.dacoromanica.ro
romans, viitoarea Academie Romans, printre primii ei
membri, la 22 Aprilie 1866, e numit i Cavalerul Stamati,
impreuna cu basarabenii Alexandru Hajdeu si Ion Strajescu.
Batranul Stamati nu poate insa participa la lucrarile Acade-
miei, incat, un an mai tarziu, locul sat' revine unui alt
basarabean, ,Stefan Gonata.
Costache Stamati a lost preocupat mai demult de publi-
carea operei sale In Intregime, ceea ce a reusit sa faca
abia la 1868, un an fnainte de moartea sa, cand la Iasi a
aparut volumul : Muza Romimeascci, Compunert originale
si imitalli din autorli Europe' de Cavalerul Constantin
Stamati. Publics proza i versuri. Traduce din Lamartine,
Punkin, Thomas Moore, Lermontov, Victor Hugo, Jukovski,
Chateaubriand i altii. Reproduce cele aparute pans atunci
in periodicele romanesti. Are poezii istorice, dar i versuri
erotice, care se aseamana cu poezia lui Conachi sau a Va-
carestilor. Continua cu scrieri moralizatoare, satire, fabule,
scrise sub influenta lui Krilov.
Inca din 1867, se raspandise vestea mortii lui Stamati.
Stirea a trezit regrete vii nu numai in Romania,' dar i in
mijlocul Romanilor de dincolo de Carpati. Socittatea de
lectura din Oradea Mare 1-a comemorat, Trite sedinta spe-
cials, alaturi de Aron Pumnul i Anastase Panu. Dup. ver-
surile lui Stamati, recitate in acea sedinta, oratorul zilei,
N. Oncu, continua :
Asa canta lebada Basarabiei, Cavalerul Stamati.
De-atunci i s'a zis Lebada Basarabiei". Gheorghe
Hurmuzaki a desmintit aceasta moarte :
Lebada Basarabiei nu a cantat ultimul ei versa.
Departe de viata i pasiunile titanice ale lui Beetho-
ven i Dostoevski, scriitorul nostru a incetat din viata,
ca i acestia, intr'o zi furtunoasa, cand natura parca iii
revarsa necazul impotriva omeniril, la 12 Septembrie 1869,
In varsta de 83 ani. A fost inmormantat In cavoul bisericii
de pe mosia sa, Ocnita.
187
www.dacoromanica.ro
CAVALERUL IANCU RUSSO .
188
www.dacoromanica.ro
ca Dinu e cel mare, probabil, deoarece el e casatorit. Iancu
dupd parerea colonelului are vreo 30 de ani, Incat
el s'a nascut pe la 1790.
Pe fratii Russo, Liprandi ii Intalnea la generalul Bolo-
govskoi, unde Costache Stamati a citit traducerea sa din
Fedra. Frail Russo erau foarte originali, deli opusi in
totul unul altuia ; erau bogati. Dinu era casatorit, locuia
la taro si numai iarna venea la Chisinau. La Inceput, el
purta haine moldovenesti, iar cu timpul, modernizandu-si
costumul, si-a pastrat totusi unele lucruri din portul roma-
nese. Era ursuz, vorbea numai moldoveneste, putin gre-
ceste si, mai prost, ruseste. Era ispravnic al unui 4inut,
cand, la 1818, a sosit in Basarabia Imparatul ; el s'a gra-
bit sa-1 Intampine si a ars in loc de lemne de foc
partile Intregi ale unei mori, deoarece nu intelegea sa faca
focul pentru Imparat, cu lemne simple.
Fratii Russo au participat la adunarea boierimii din
Chisinau, la 1814, si au fost recunoscuti nobili si alegatori
la 1818 1821 ; la 1822, Dinu era deputat al Sfatului
Suprem, asesor colegial, mosier la Panasesti si Parlesti, in
judetul Orhei. Literatul Wiegel v orbete despre el, ca i
despre ceilalti deputati ai Sfatului, destul de sceptic. Intre
anii 1825-1828, Dinu a fost maresal de nobilime In tinutul
Orheiului. Liprandi numeste gresit pe fratii Russo : feciorii lui
lacob Russo, eroare provenita dintr'o anecdotd, ce-o poves-
tim mai jos ; erau fiii paharnicului Toma Russu, casatorit
cu Smaranda, fata banului Darie Donici.
lancu a crescut In strainatate, unde si-a petrecut vreo
15 ani din viatd, mai cu seamy la Paris. La 1822, it gasim
pe lista vizitatorilor din Karlsbad. Era ceva extraordinar
pentru timpul acela, and compatriotli sai ajungeau, cel
mult, pans la Viena. Vorbea bine frantuzeste. Era destul
de gras, pufin roscovan, cu fata largd, care Infatia o
marginire Si satisfactie de sine (aici Liprandi e influeniat
de parerea poetului Punkin, care avea Insa alte motive ca
sa nu-1 sufere pe Russo). Se Imbraca elegant si bine, pur-
189
www.dacoromanica.ro
tand un baston, motivand pceasta cu o Tana Ia picior, pe
care ar fi primit-o la un duel, in Franta. Vorbea incet,
aruncand prat in ochii contemporanilor, cu numele a catorva
scriitori francezi. Curta femeile i totdeauna cauta con-
vorbirile serioase. Nu era prieten la veselie de masa, caci
nu juca carti i nu bea decat apa, incat nu era de mirare
ca intrunea tot ce-1 desgusta pe Puskin. Ei se intalneau la
vice-guvernatorul Krupenski, la Stamo, Ralli, Liprandi,
Bologovskoi. Si, ceea ce era si mai suparator pentru Pus-
kin, Russo nu-1 urmarea cu admiratia sa, dupa exemplul
intregului tineret, din Chisinau. Genera lul Bologovskoi, cu-
noscand aceasta antipatie, ca sa-1 provoace pe Punkin, a
spus odata in lipsa lui Russo cateva elogli la
adresa lui:
C'est notre Jean-Jacques Rousseau" a raspuns
Costache Stamati, mdgulit pentru prietenul sau. Punkin
insa a sarit suparat si a declarat :
E adevarat ca el este Ioan, ca el este lacob (aid
e gresit), ca el este Russo, dar nu Jean-Jacques Rousseau,
ci un prost roscovan" (roux sot).
Am explicat cauzele acestei antipatii,si nu trebue sa jude-
cam prea aspru pe Punkin: scruitorii of astazi se cearta intre ell
Mai aflam despre lancu Russo, a era mosier la Ivan-
cea, in tinutul Orheiului. N. Iorga it aminteste in marea
sa Istorie a Romemilor, ca pe un om citit. El inlocueste
in primul Sfat Suprem (pans la 1822) pe deputatul Teo-
dosiev, participa intr'o Comisie de revizuire a nobilimii
pentru alegerile din 1821, e comisar in tinutul Orheiului
(1822- 1825), candideaza chiar el insusi la deputalie, Ia
1825, oar fara succes ; e ales membru al biroului de ho-
tarnicie (1825-1828), dei fl gasim stand mai mutt in Mol-
dova. Russo, se vede, a primit o decoratie, deoarece el
figureaza : Cavaler, la 1826, cand nobilimea II trimite 'bite()
delegatie, impreuna cu Pruncul Dimitriu, la Imparat.
Din actele Comisiei din 1821, dar si din amintirile ci-
tate ale lui Liprandi, care 1-a descris pe Iancu Russo in
190
www.dacoromanica.ro
perioada anilor 1820-1824, si chiar dupa aceasta, obser-
vam ca el era necasatorit. Se afirma totusi, Ca fiul sau,
scriitorul Alecu Russo, s'a nascut la 17 Martie 1819. Nu
credem ca scriitorul s'a nascut mai tarziu de vremea cand
Liprandi 1-a cunoscut pe fatal sau. Reiese, asa dar, ca Alecu
Russo era un fiu neligitim. De asemenea, nu credem ca la
Chisinau, unde arata un pasaport ca s'a nascut Alecu, se
vor gasi date mai precise ; nici in satul unde a copilarit:
un sat frumos, raschirat mntre gradini si copaci, pe o vale
a codrilor Bacului, cu un par mare la mijloc". Actul sau
de nastere lipseste. Chiar despre mama lui Alecu nu se
tie nimic precis; unii zic ca era din familia Donici, pe
cand se tie ca Donici era numele mamei lui Iancu. Pe de
alta parte, pe vremuri se afirma gresit, chiar despre tatal
scriitorului, ca era Iancu Donici i ca Alecu era nascut
Donici, i mai tarziu ui -a luat numele de Russo. Un bun
cunoscator al vielii lui Alecu Russo, Petre Hanes, vorbeste
despre Iancu Donici, pe care-1 transforms intr'o lucrare
noua, In Iancu Russo, i despre o vara a sa, nascuta Donici,
cu care neputandu-se casatori in Rusia, din cauza inrudirii
apropiate, Iancu ar fi trecut in Moldova ; mama lui Alecu
ar ii murit la Prodanestii Vechi, pe timpul holerei din 1831;
nu este decat o traditie famil ala. In orice caz, crescand
baiatul, sau din cauza nouii casatorii, Iancu Russo s'a ase-
zat definitiv in Moldova. Pe Alecu, care putea sa figureze
la inceput, oficial, ca Donici, el 17,a trimis pe la 1831, in
Elvetia, raporturile dintre tats si fiu fiind red $i comp icate.
Iancu Russo a murit la 1844, la Galati, iar renumitul
sau fiu, scriitorul Alecu Russo, a decedat la 4 F, bruarie
1859, la Iasi. Se stie ca mormantul sau se Oa langa bise-
rica Barboi din Iasi, in partea dreapta ; speram, ca in Cu-
rand se vor gasi oameni intelegatori ca sa aseze acolo
dupa cum am propus macar o cruce comemorativa. Un
om de o nepasare i discretie rara in viata, Alecu Russo
a inceput sa patrunda in istoria literaturii abia dela 1862,
rezervandu-i-se un loc de cinste mai tarziu.
191
www.dacoromanica.ro
FABULISTUL ALEXANDRU DONICI
Despre fabulistul Donici scrie, la 1835, Al. Hajdeu :
Alexandru Donici, mosier, sublocotenent de rezerva,
a invatat Ia liceul militar din Petersburg. El a pregatit
pentru tipar traducerea In romaneste a fabulelor lui Krilov,
care pastreazd toate frumusetile originalului, fiindca Donici
a stiut sa prinda bine ideile fabulistului si fiecare fabula a
impodobit-o cu pitorescul natural al firii -moldoveanului.
Acum traduce poemul lui Punkin: Tiganii".
Actele Comisiei boierimii din Rasarabia, publicate de
noi, vorbesc despre Elena Donici, vaduva clucerului Dimitrie
Donici, si copiii ei : viitorul scriitor Alexandru, in varstd
de 15 ani, Gheorghe, Petrache si Andronache, dintre care
primii doi urmeazd liceul militar din Petersburg. Elena sta-
paneste averea mostenita dela raposatul ei sot, jumatate
din mosia Stanca din tinutul Orhei, pe care se and 35
familii de sateni si 5 familii de tigani erbi ; osebit stapd-
nete in tinutul Iasi (Balti) pamant nelucrat.
Clucerul Dimitrie a fost numit la 1808 judecator in
tinutul Neamt ; el a fost consilier al sectiei judiciare civile
a Guvernului Regional al Basarabiei, murind pe Ia 1819.
Dimitrie era flu! lui Lupu Donici, un frate al spatarului
Constantin Donici, tatdl cunoscutului legiferator moldovean
Andronache Donici (1760-1829), despre care pe vremuri
se spunea :
Daces at vreo judecatd,
Mergi la Donici de-o aratd,
Cad el pand $i'n pilaf
Va gad un paragraf.
192
www.dacoromanica.ro
Dintre copiii clucerului Dimitrie Donici, Petrache, loco-
tenent, a murit la 1872, la Chisinau, iar Andronache, dece-
dat la 1889, a fost bunicul astronomului Nicolae N. Donici
din Dubasari (Lapuna), membru onorar al Academiei
Romane.1)
In ce priveVe viata fabulistului Alexandru Donici, ea
este scrisa pe baza unul material cu totul inexact. Primul
care vorbe*te despre Donici, in ziarul Independenta Romans"
din Decembrie 1862, este criticul Radu Ion escu : Al. Donici,
Studiu asupra WWI g1 fabulelor sale. Partea intaia a stu-
diului a reaparut la 1863, in Revista Romana". Dal ele bio-
gralice, autorul le avea, probabil, dela Donici insui. Aflam
ca, in varsta de 12 ani, adica la 1818, el a fost trimis la
Petersburg, intr'un pension particular, de unde trecu la
liceul militar.
In anul mortii lui Donici, la 1866, prietenul sau scrii-
torul C. Negruzzi a publicat in Trompeta Carpatilor un
necrolog literar al fabulistului, devenit apoi singurul izvor
de informafie despre Donici, fiind reprodus in Convorbiri
Literare" i in prefata editiei Saraga a fabulelor, edifie ra-
masa ca punct de plecare al cercetarilor ulterioare. La 1867,
in Buletinul Regional al Basarabiei", Gheorghe S. Gore a
scris i el despre Donici. Dei putea sa se informeze despre
Alexandru Donici Ia frafii sai, G. Gore da i el un mate-
rial in parte inexact, vorbind despre prietenia lui Dimitrie
Donici cu contele Capodistria, multumita carula Alexandru
ar fi intrat la liceul militar, unde nu tia o vorba ruseasca,
etc. Totui, din acest articol, ramane de refinut ca la li-
ceul militar se studia serios literatura, istoria, chiar i
dreptul, astfel explicandu-se pregatirea juridica a scriitorului.
Patru ani dupa moartea lui Donici, viata i operele
sale formeaza obiectul discursului de recepfie al lui Gh.
1) N5scut la 1874 Ia Chisingu, liceul Richelieu" si Universl-
tatea $i le-a facut la Odessa, gentilhomme al Curtii, membru al Uniu-
nii astronomice internationale, membru onorar al Institutului din
Coimbra, etc.
13 193
www.dacoromanica.ro
Sion, la Societatea literara romans (Academia Roman4).
Sion ii spune : poetul gf fabulistul emerit at Romanilor",
iar V. A. Urechia, in rdspunsul sau, declare ca, dacA moar-
tea nu 1-ar fi rapit prea de vreme, Societatea 1-ar fi ales
membru at ei. Inchizand edinta, presedintele Societhtii,
Timotei Cipariu, adauga ,,Nu ne ramane dar decat sa
uram Romaniei ca divina providenta sa o doteze cu cat
mai multe talente de asemenea nature ".
Alexandru Donici s'a nascut la 1806. Dupd terminarea
studiilor, catva timp el a lost praporscic intr'un regiment
din apropierea Basarabiei. S'a retras insa in curand, de-
darece boierii moldoveni intrau in slujba statului, nu de
dorul unei cariere de serviciu, ci mai mult ca sa obtina
un grad de nobilitate, inainte de a se confirma drepturile
for de noblete de neam, la Senat. Mai multi ani dearandul
Donici s'a ocupat cu gospodaria, timpul liber dedicandu-1
literaturii. La 1835, Alexandru H'ajdeu it considers Inca
literat basarabean". Aflam ca, in acel an, Donici se casa-
toreste cu fata lui Costache Rosetti-Balanescu din Moldova ;
dupa patru ani de casnicie, sotia i-a murit gi Donici s'a
casatorit a doua oars, la 1841, cu Profirita, fata vornicului
Scarlat Krupenski, de peste Prut. De sigur, casatoriile 1-au
determinat sa se aseze definitiv in Moldova, uncle traia
destul de greu, in mijlocul unei familii de doisprezece copii,
din functia de magistrat gt venitul unei mosioare. Singura
recreatie o gasea in poezie. Donici a ajuns procuror la
Casatie si a murit la 1866.
C. Negruzzi Si dupd el toll biografii lui Donici vor-
besc despre debutul sau in literature, printr'un cantecel,
in curand devenit popular, iar mai tarziu pierdut : Casula
pWei. El traduce apoi Tiqanti de Punkin, scrie Ne-
gruzzi incat ceilalti blograll atribue gresit gi Cd suta poaet
aceluiasi poet. Poemul Ttgand e dedicat kneazului A.
Cantacuzino si apare la tipografia lui Eliade Radulesca,
din Bucuresti, la 1837. Vasile Alecsandri foloseste fragmente
din aceasta traducere in Istoria unui galben. Cartea I-a a
194
www.dacoromanica.ro
Fabulelor se tiparete la lai, Ia tipografia Daciei Literare"
a lui M. Kogalniceanu. Edifia II -a, facuta la Iasi, la 1842,
conhine i prima editie a cartii a II-a a Fabulelor. In co-
laborare cu C. Negruzzi si cu cheltuiala lui Al. Sturdza-
Miclauanul, Donici publics la Iai, la 1844, Satire a alte
cornpuneri de Antioh Cantemir.
La inceput, fabulele lui Donici erau considerate ca
originale, articolul lui Al. Hajdeu despre Literatii basara-
beni nefiind cunoscut in Principatele Romane. Abia la 1886,
fin Contemporanul" a aparut o critics iscalita cu pseudoni-
mul Verax, aratand ca 46 fabule din cele 63 ale lui Donici
sunt traduse din Krilov. In Istoria limbil Si literaturli ro-
mane, I. Nadejde II trateaza pe Donici i Tichindeal drept
plagiatori, cu care nu vrea sa piarda timpul". Printre stu-
diile care urmeaza, cele mai importante apartin lui Al.
Iepure i I. Negrescu. Se precizeaza i alte fabule imitate
dupa Krilov, Izmailov qi Dimitriev. Dar, multi din autori,
Wand tot felul de analize, uita ca 1 ceilalti marl fabuliti
europeni Imprumuta o buns parte a fabulelor, unii dela
allii; criticii pierd notiunea aitistica a traducerilor lui Do-
nici Si importanfa lui literara pentru periodicele romaneti,
Ia care a colaborat timp de un sfert de veac (1836-1862).
De aceea, credem nimerit sa reamintim parerea de mai
sus a lui Al. Hajdeu, sau cavintele lui N. Iorga, care tia
sa des-ifreze unele valori ale neamului, mult mai sanatos
decat criticii patimai : Donici clack' o forma romaneascs
fabulelor lui Krilov, inainte de a ajunge insui un fabulist
neimitabil, prin simplicitatea expunerii i mladierii versuluia.
Ca Incheiere, trebue sa spunem ca nu credem ca Do-
nici sa fi cunoscut pe Pukin, 'Meat toate discutiile in a-
ceasta privinta fac parte din domeniul fanteziei. Alexandru
Donici a mai tradus i a publicat in Revista Romans din
1863, a lui Al. Odobescu, o schita despre eparhia Chii-
naului, aparuta in Cartea de meniorie a Regiunii Basa-
zabta pe 1862.
195
www.dacoromanica.ro
COSTACHE NEGRUZZI $1 BASARABIA
Dupa amintirile unor batrani din judetul Hotin, familia
Negruzzi ar fi originard din partite nordice ale Basarabiei.
Acolo, tatal scriitorului Negruzzi, paharnicul Dinu, a mo-
tenit moia Sirauti, vechea proprietate a neamului Neniul,
din care se tragea, prin maica-sa, paharnicul.
Cand evenimentele turburi ale Eteriei din 1821 au silit
pe Dinu Negruzzi sa-i paraseasca patria, el a trecut ho-
tarul 1, Impreuna cu feciorul sau Costache, s'a aezat la
moia sa din Basarabia. La Sirauti 1 la Chisinau, viitorul
scriitor Costache Negruzzi 1-a petrecut trei ani din viata.
Era curios scria 17 ani mai tarziu, Costache Ne-
gruzzi, a vedea cineva atunci capitala Basarabiei, atat
de dearta i de tacuta, cat se facuse atunci de vie i sgo-
motoasa. Plina de o lume de oameni care traiau de azi
pe main, care nu tiau daca se vor intoarce la vetrele
tor, aceti oameni, multumiti ca i-au scapat zilele, se de-
prinseserd cu ideia ca n'o sa mai gaseasca in urma decat
cenue 1, neavand ce face alta, hotarara a amorti sufe-
rinta prin vesela petrecere, care cel putin ii facea a uita
nenorocirea. De aceea, nu vedeai decat plimbari, muzici,
mese, intrigi amoroase"...
In haosul pestrit al Chiinaului, doua figuri atrigeau
atentia lui Negruzzi. Era un tanar cu fes ro 1 o fatd in
al negru, care se plimbau in gradina publica. Li se zicea :
poetul Pukin 1 Calipso.
Copil de vreo 14 ani, Costache Negruzzi descrie pe Cal ipso
prea visator. Era o curtezana din Orient, despre care con-
temporanii totui ziceau ca, dacd ar fi trait in veacul lui
196
www.dacoromanica.ro
Pericles, atunci numele ei ni s'ar fi pastrat in istorie Pm-
preuna cu cel al Frinei sau al Laisei. Pe poet, tanaia fl
interesa prin legenda fermecatoare, care o arata pe Calipso
ca foasta amanta a celebrului lord Byron. Calipso era fata
Polihroniei, vaduva de logofat din Constantinopol, o aven-
turiera care se ocupa cu vrajitoria. Ea nu era primita in
societate. Traia foarte modest In doua odaite. 0 vizitau
insa barbatii acasa, amatori ai cantecelor ei tragice i des-
franate, cantate cu o voce foarte armonioasa, plina de ar-
ita orientala *I dor nestins.
Costache Negruzzi a dedicat o Scrlsoare tinerei Ca-
lips ), Cdtiva ani dupa plecarea lui din Chiinau, intr'o noapte
ploioasa de Noembrie 1826, un orfan pribeag ceru adapost
la manastirea Neamtu. Dupa trei ani de sluiba la manas-
tire tandrul" muri, lasdnd o scurta scrisoare in care cerea
iertarea pacatelor...
Era curtezana nefericita, Calipso, prietena atettor scrii-
tori, al carei craniu zice Negruzzi se putea vedea, in
catacombele mdnastirii Neamtu. Astazi, acest craniu not
nu I-am mai putut gasi.
Costache Negruzzi este in buna parte un produs al
Basarabiei i al mentalitatii ei specifice. Scrierile sale do-
vedesc aceasta.
Scurta-i edere in Basarabia scria biograful lui
Negruzzi, Eugen Lovinescu, avea sa-i fie de folos. b-
op mai intai limba rusa, cel putin atat ca sa poata tra-
duce din poeziile lui Pukin sau satirele lui Antioh Can-
temir. Cunoaterea vietii basarabene, ii ingadue apoi sa
scrie nuvela 0 alergare de cal i mai multe scrisori, cu
o reald coloare locals ".
Inceputurile literare ale lui Negruzzi dateaza de pe
acea vreme i poarta urmatorul titlu : Zabciolle mele in
Basarabia in will 1821, 1822, 1823, la satul ..57reiuti, din
1-lotinum. Activitatea sa publicistica, incepe la 1836, cand
scriitorul localizeaza balada Uria.,sul a lui Victor Hugo.
,In Basarabia, scrie autorul nu departe de Soroca,
197
www.dacoromanica.ro
Inteo campie lata se vede o movila mare, lungdreata, nu-
mita de locuitori Mormantul uriaplui". Aceasta mi-a dat
ideea acestor versuri, ce sunt imitate din Victor Hugo :
Uriapl Daciel%
Cu prilejul mortii lui Pgkin, Costache Negruzzi a tra-
dus poezia .Falul Negru i schija sa : airjaliul, consacrata
faimosului haiduc de pe vremea Eteriei. Scriitorul nostru
a adaugat, insd, urmatoarele randuri :
Carjaliul aratat a fi un talhar a la Salvator Rosa, a
lost dimpotriva, un hot foarte nepoetic... Stim ca groaz-
nicul Carjaliu, care a scapat de teapa turceascd, nu scdpd
de spanzuratoarea moldoveneascd, unde se slat* foarte
prozaicete la 1824".
Din Negruzzeti, in Basarabia, a ramas numai unchiul
lui Costache, Manolache Negruzzi, moierul i ctitorul de
biserica din Tarnava din judetul Soroca.
O fi blind literatura nepotului Costache, zicea bd-
tranul dar moia parinteasca era mai bund".
Manolache Negruzzi facea aluzie la faptul, ca nepotul
sau a trebuit sail vanda mola Sirduti, dei nu din cauza
literaturii, ci a unui proces dus Impotriva lui Mihalache
Sturdza. Pe moia lui Manolache Negruzzi, pe timpul ho-
lerei din 1848, s'a refugiat familia scriitorului, al carui lilt,
lacob Negruzzi, descrie evenimentele in Amintirile dela
Junimea". Dar 1 Costache Negruzzi Insui a mai venit
in Basarabia, pe la anul 1831 i mai ales in anii 1836-
1837. Aceasta edere corespunde adevaratei activitati li-
terare a lui Negruzzi, care, printre primele scrieri, are nu-
vela : 0 alergare de cal (Scacica), luata in intregime din
viata Basarabiei.
In colaborare cu fabulistul basarabean Alexandru Do-
nici, Negruzzi a tradus satirele lui Antioh Cantemir. El a
mai publicat: Caleitoria Arabulul Patriark Macarle, a re--
vazut Descrierea Moldovei, de Dimitrie Cantemir, i a
scris, la moartea lui Donici, un frumos necrolog.
Dintre carturarii basarabeni, prieteni ai lui Costache
198
www.dacoromanica.ro
Negruzzi, amintim pe Alecu Russo i pe Pavel Pruncu.
Acesta a tradus In romanete Pustnicul, de scriltorul Iran-
cez vicomte d'Arleicourt. In legatura cu aceasta, Negruzzi
a publicat In Alauta Romaneasca", poezia Reverli, Inso-
tita de o introducere :
La prilejul tiparirii romansului intitulat : Pustnic, de
d. Nobilul Pavel Pruncu, prelucrat in limba romaneasca, d.
Caminar Costache Negruzzi insufletit de poetic entuziasm
au adresat urmatoarea compunere, ca un tribut cuvenit
indeletnicirii literare a unui compatriot".
Dupa Reveril apare Inca o poezie a lui Negruzzi, Inti-
tulata : Domnulul Pavel Pruncu, dupa care redactia tipa-
rete : Rcispunsul d-sale d. Pruncu, d-lui Negruzzi.
Si cu toate ca eu sunt incredintat, scrie Pruncu
Ca stralucirea poeziei tale va sluji spre intunecarea sla-
bei i smeritei mele proze, Insa eu simt nemarginita mul-
tumire crezand ca 1 acum i in viitorime se va incununa
cu pohtala desavaritul talent al unui patriot i adevarat
al meu prieten".
Toate aceste legaturi ale Iui Costache Negruzzi cu
Basarabia ne-au permis sa scriem candva despre : Cos-
tache Negruzzi scriitor basarabean. De sigur, scurta
perioada a ederii Iui Negruzzi In Basarabia nu s'a stu-
diat pans in prezent mai detailat i de aceea nu toti bio-
grafii scriitorului nostru ii acordau o atenlie cuvenita. Cre-
dem, Insa, ca pe viitor, once biografie a lui Costache Ne-
gruzzi va aeza la temelia operei sale literare, viata sa
din Basarabia i legaturile cu inimoii carturari basara-
beni ai unei epoci uitate.
199
www.dacoromanica.ro
SCRI1TORI BASARABENI
Teodor Varnav
Un vechi scriitor basarabean este Teodor Varnav, au-
torul interesantei lucrari: Istoria vietii mete. Venerabilul meu
prieten, Artur Gorovei, care a publicat-o la 18931a Ramnicul
Sarat, In Gazeta Sateanului" a lui C. C. Datculescu, semna-
leaza ca este o icoana vie a gandirii i a graiului unui
moldovean cuminte de pe vremuri", iar profesorul Stefan
Clobanu spune ca este o lucrare unica in felul ei in in-
treaga literature romaneasca".
Din aceasta autobiografie, scrisa la 1845, putem extrage
un bogat material pentru cunoaterea Basarabiei contem-
porane i a vietii autorului insui, nascut la 1 Martie 1801,
la Floreti, in linutul Tecuci, coborand dintr'o veche fami-
lie boiereasca a Moldovei. Tatal sau, Costache Varnav, a
lost insa f oarte sarac, dei fiu al unui jitnicer, Sandu Var-
nay. La 1800, Costache s'a casatorit cu Maria Lada, va-
duva negustorului Chiriac Lada, fata lui Dimitrache Kiru4
(feciorul pitarului Kirt4 din Soroca) i a Anitei Vasile Ciurea.
Copilaria, Teodor Varnav petrecut-o colindand prin
conacurile rudeniei mai instarite. La 1812, fratele mamei
sale, Costache Kiru, care administra in Basarabia moiile
unchiului sau, caminarul Tudorache Ciurea (socrul scriito-
rului C. Starnati), 1-a dus pe micul Varnav in tinutul Hoti-
nului, unde copilul a rarnas la Otachi, la milostiva sa nanqa
Safta Leonard, al carei sot, stolnicul Vasile Leonard din
Mohilau, nu demult ieise din viata. Safta Leonard s'a in-
grijit mult de micul Teodor i I-a trimis la Mohilau, ca sa
studieze la un grec. Mai apoi, 1-a mutat la Bucureti, la un
200
www.dacoromanica.ro
Irate al ei, Constantin Lada. Pe vremea ciumei lui Caragea,
Varnav a tntrerupt invatatura. Cand Lada a plecat la Viena
si Lipsca, Ia 1814, el a dus cu sine si pe tanarul sau
pupil, dar it ldsa la Sibiu, la un dascal; la moartea lui
Lada, Varnav a lost trimis iarasi in Basarabia. El a ince-
put slujba la judecatoria din Hotin, fiind sprijinit de un-
chiul salt, Kirus, apoi s'a improprietarit la mosia Burlane-
sti, s'a inscris la 1831 in partea I-a a Cartii nobilimii ba-
sarabene si s'a insurat, la 1838, cu Zoita, fata paharnicului
Mihalache Ohitescu.
N. Iorga a organizat la 1912 o expozitie a Basarabiei,
la Bucuresti. Documentele expuse, i-au servit si pentru o
comunicare, tinuta la 14 Septembrie 1912 Ia Academia Ro-
many : Din tinuturile pierdute : boierl *i raze1 in Bucovina
i Basarabia. Manuscrisul expus la aceastd expozitie si
care ne intereseaza, provenea din arhiva mosierului basa-
rabean Gavriil Vasile lamandi si era intitulat : Favorul di-
plomat al Noroculul sau a lui Jucarie. Este un pamflet rau-
tacios, in versuri, scris in Julie 1848 de un necunoscut,
impotriva lui Varnay. Istoria sa ar fi inceput astfel :
Un brodiag fugit din Dorna, langei Ciuhur s'a oprit,
Pe mosia Zahaicanii el morar ca s'au tocmit.
Rapt, ferfenitit cu totul, de foamite leanat,
Dupa vremi pribigitul tot ncicazul au uitat.
Din traiul necununat al vagabondului cu o tiganca,
s'ar fi nascut un copil, pe care insa parintii 1-au parasit :
Un bcitran far' de copil, gasind Lada cu bcietu,
L-au lust cu bucurie Si l-au dus la preutu,
De l-au botezat indata. Cum erau multi stra f4i gramadci,
Numi i-au dat Tudorachi, iar porecla : Vary -n-lads.
Ion Pelivan, publicand acest pamflet, adaugd :
cat priveste scaderile personale ale lui Teodor Var-
nav, pe care le biciueste autorul pamfletului, ele, incon-
testabil, sunt exagerate, insa nu inventate. Cad lucru cu-
201
www.dacoromanica.ro
rios, o bund parte din pacatele lui Teodor Varnav, biciuite
de autorul pamfletului, sunt recunoscute de insui autorul
Istoriet vietil mele, care singur marturisete
a) ca in tineretea sa a fost cam lung la mana" ;
b) ca tot in finer*, el nu putea sa-i stdpaneasca
slabiciunea fireascd", adica buna plecare asupra neamului
Evei, din care pricing cate odata eram silit a mai imputina
din zapasul copeicilor, ce strdngeam in lada" ;
c) cA. privitor la svonurile cum ca el era lunatic",
unele auziri spune Varnav erau prea adevarate, pen-
truca eu din copildria mea, speriat fiind de multele pricliu-
cenii ce s'au intamplat cu mine, cu adevdrat pe atuncea
uneori noaptea videam prin somn visuri infricoate i fa-
ceam strigari de se trezeau din somn toti casnicii".
Apoi, unele informafii ale autorului pamfletului coincid
in fond cu afirmatiile lui Teodor Varnav, din autobiografia
sa, cum de pilda, este aceea cu arenda moiei Zahaicani
din judeful Iai (Balti), dela kniaghinia Ecaterina Ghica".
Mai pe urmci dupci vreme, mai cu bani *i de pornami,
L-au fcicut ea $i pome$cic, om acum bergat in samci,
Dandu-i lui o moqioarel numitei ea Pociumbenii,
Care el nici pan'acuin n'au platit Inca toti banii.
De sigur, acest pamflet, dei nu corespunde in multe
privinfe realitatii, totui este foarte important pentru zugra-
virea moravurilor epocei. El se incheie prin prezentarea
lui Varnav ca scriitor :
Toata ziva Inchis in easel, Intr'aiurea el vorbeVe,
De gospodcirie $1 copil nici de cum nu se ingrijeee,
CI In furia nebuniei, unde greu incepe a baigui,
Scrie tot stihuri, feilindu-se rifme numai a potrtvi.
Artur Gorovei, dupa spusele ginerelui lui Varnav,
Roade-Deal, ne comunica despre un volum intreg de satire
al socrului sau, la adresa persoanelor care jucau oarecare
roluri in societatea basarabeand, pe timpul cand traia Var-
202
www.dacoromanica.ro
nay. Poate chiar una din aceste satire 'ar fi provocat pam-
fletul de mai sus, la sfarsitul caruia se anunfa Ca: ,va
urma prelungirea mai pe Iarg ".
Pana in prezent nu s'a publicat insa decat o singura
satird a vechiului nostru scriitor, adresata : Unui megie$
speculant. Meritul revine magistratulul Aurel Sava, care a
redat-o in revista Viafa Basarabiei" (nr. 7-8, 1934, pp.
425 431), gasind aceste versuri in arhiva paharnicesei
Smaranda Hrisoverghi. E vorba despre proprietarul Caceaunu
sau Cataoni, probabil bunicul dupa mama al lui Cons-
tantin Stere.
Alexe i Olga Nacu
Alexe Nacu (Nacco) este un istoric uitat al Basarabiei.
Urmas al unei vechi familii boieresti, a carei ramura s'a
retras la 1711 peste Nistru, Alexe Nacu era fiul lui Cons-
tantin Nacu si al Elenei Ion Tambali. Probabil, bunicul sau,
pitarul Alexe Nacu, decedat la 1806, e inmormantat la
Criuleni (judeful Orhei).
Alexe Nacu s'a nascut la 1832. Dupa terminarea stu-
diilor, la 1850 a intrat ca outer de artilerie in armata si
la 1854 a participat la inceputul campaniei din Principatele
Romane, retragandu-se din militarie la 1858. Intrand in
serviciul ocarmuirii din Basarabia, el a fost functionar cu
insarcinari speciale pe langa guvernator, ispravnic in jude-
01 Tighina, ajungand prim sfetnic al administrafiei regio-
nale locale. In varsta de 60 ani, Nacu a iesit la pensie si
a murit la Odessa, la 1915.
Alexe Nacu a lasat o Istorie a Basarabiel din timpu-
rile Ole mai vechi, vast conceputa in patru volume. Este
o lucrare destul de unilaterala, dar mai cu seama apa.
rand intre anii 1873-1876, invechita. Spre deosebire de
lucrarea ofiterului Alexandru Zasciuc, opera lui Nacu nu
este o monografie a Basarabiei, ci o istorie. De asemenea,
Nacu a scris printre primii, despre administratia civila a
Principatelor Romane, pe vremea razbolului impotriva Tur-
203
www.dacoromanica.ro
cilor, din anii 1806-1812. Aceastd lucrare, a publicat-o in
,Notitele" Societatii de istorie $i antichitati din Odessa, la
1879, at carei membru era.
Mai cunoastem urmatoarele scrieri : Despre originea
Eureilor europeni (Chisinau, 1883), Vechimile basarabene
(1884), o recensie a volumului redactat de P. Batiuscov:
Basarabia, aparuta in Curierul Basarabiei" (1892-1893),
etc. Catva timp, Nacu a redactat partea neoficiald a Bule-
tinului Gubernial al Basarabiei". Pavel Gore mai 'Astra un
manuscris al lui Nacu: Regiunea Basarabiei dela alipirea
ei la Rusia dupd tratatul dela Bucuresti, din panel de ye-
dere economic, statistic si istoric (1871), lar o Autobiografie
a scriitorului se afla in biblioteca lui N. Moghileanski, care
se pastra la Biblioteca Municipals din Chisinau.
Desi n'a publicat versurile sale romanesti, cunoscute
numai din prezentarea profesorului Stefan Ciobanu, totu5i
Alexe Nacu ramane in istoria scrisului regional, ca un
autor de influenta romaneasca, popularizator al poeziei din
Vechiul Regat, gustatd de mai multi carturari basarabeni
ai vremii. Scriitorul a fcst influentat mai cu seams de
Alecsandri, a earui poezie Adio Moldovei el a tradus-o in
ruseste, El a tradus din ruseste poema Demonul si Inca
vreo 26 poezii de Lermontov, si cincisprezece fabule, din
Krilov. A mai rules poezii populare, scriind si doud npo-
eme" originate : Poema dedicatei la aceia care au gad sa
facet voiajurt prin tad straine in anul 1867 5i o alts poema"
satira foarte interesanta pentru moravurile vremii,
zedate in rezumat de profesorul St. Ciobanu.
Mosier la Fratestii de Sus, Nacu a fost soul unei
nuveliste basarabene, cu motive locale, Olga Nacu. Schi-
ele acestei autoare au aparut in ziarele Telegraful Novo-
rosiei", Curierul Odessei", Curierul Basarabiei" si alte
periodice, Iliad adunate apoi in doud volume. Prezentarea
acestor scrieri o face profesorul Ion Negrescu. In revista
,Pagini Basarabene" (Martie 1936). Volumul Schitele i
povestirile basarabene a aparut la 1901, la Odessa. El
204
www.dacoromanica.ro
confine mai multe schite caracteristice prin redarea
unor traditii si intamplari locale : Mania Arhanghelului,
Local blestemat, Paparuda. In departarile basarabene,
Noaptea Pagelor, Povestea despre Maxim Platonovici, Zile
de tinerete (Punkin), etc. Povestirea Noroc e scrisa la 1894,
la Cimasir, in judeul Ismail, unde adeseori autoarea ini
petrecea viata. 0 alts schifa : Victor Bell?, e semnata, la
1889, la Danufenii pe Prut, mosia printului Constantin Mo-
ruzi, aceste pagini prezentand note din viata familiei sale ; de
asemenea si povestirea Noaptea Invieril petrecuta in spitalut
militar din Danuteni, spital intretinut pe timpul campa-
nili din 1877-1878, de sotii Moruzi. In aceasta privinta,
Olga Nacu este o predecesoard chiar a lui Pavel Crusevan
si a lui Dimitrie Moruzi, romancierul din Danuteni. In An-
tologia jubiliard a lui Punkin, publicata la 1899, la Peters-
burg, mai gasim o scriere a literatei basarabene : Pugin
la Ch4inciu.
Ion Slrbu
Contemporan cu Alexe Nacu a fost fabulistul Ion Sirbu.
Se zice ca strabunicul sau, Gheorgheoriginar din Sko-
plie, din Serbia, s'a asezat la Ignatei, in tinutul Orheiului.
Feciorul acestuia, satrarul Chiriac, s'a casatorit cu Agapia,
fata jitnicerului Hancu, si a lost tatal capitanului de mar-
gine Gheorghe Sirbu, tatal fabulistului. Mama scriitorului,
era Smaranda, fata vel-cdpitanului Costache Tomovici, cti-
torul bisericii Sf. Stefan din Iasi.
Ion Sirbu s'a ndscut la 15 Ianuarie 1830, la Ignatei, si
a murit la 10 Aprilie 1863, la Mascauti. Parohul din Mats-
cauti, preotul S. Galusca, ne-a cornunicat ca, in registrul
bisericesc, data mortii e aratata 12 Aprilie, corespunzand
credem inmormantarii.
In varsta de 20 ani, Sirbu pregateste doua volume de
Fabule i Alcdtuiri, pe care le publica la 1851 si 1852, la
Chisinau, in tipografia lui Achim Popov. Acest tipograf,
deli putin cult, totusi intelegand sa serveasca boierimea
205
www.dacoromanica.ro
moldoveneasca, a reuit sa publice cateva scrieri romaneti,
printre care editia populara din 1850, a Codicelului de legi
al lui Donici i Armenopol, Cursulu primitivu de limba
rometneascei .i Abecedd romans (1865) de fostul absolvent
ajuns profesor de limba romana la liceul regional din Chii.
nau, Ion Petre Doncev, Contractul normal al lui Leonida
Demi, care, aparand la 1846, a fost cea dintai din $crierile
romaneti ale acestei tipografii, existente din 1843 ; primul
volum tiparit aici, a fost traducerea in bulgarete, a come-
diei Alegerile nobilimii. Acelai tipograf Popov, a cerut la
1848, sa i se ingadue editarea gazetei Romanul".
Fabulistul Sirbu, prin mama sa, era indeaproape legal
de Iai. El a locuit Insa mai molt timp la conacul din Ma-
cauti, unde avea o proprietate de peste 2000 ha. de pa-
mant, ce-au motenit-o nepotii sal de irate. In literature,
Sirbu a fost influentat de scriitorii Derjavin, Hemnitzer,
Dimitriev, Krilov i altii. 0 poezie a lui, o gasim ca epitaf
pe mormantul datAlui scriitorului, la Macauti
Veselie Si frumoase ale limit fericiri
Cu incredintare credem ca sunt vis ndluciri.
Numal binele rOmdme st o! de 1 -am putea face,
S'avem mild dela Domnul, cand de trap ne vom des face.
0 bunule, o scamp peirinte, de not acum to -at nizletit
$7 sub lespedea aceasta Domnul loc ti-a &indult.
Sci te odihnesti cu trupul panel cand vor trambita
Ingerii in slava for si din morti ne vor scula;
Cred ca harul in viatd ccitre Domnul ce-ai purtat,
Loc, cum in scripturi ne spune, vesel acolo ti-au dat,
Cu iubita noastra mama lui Dumnezeu sa rogi
.51, not, fill, te rugam sa fiat iarcisi dimpreund.
.51 In viatd cat vom fi, pe Domnul set nu scarbim,
Mild, dar 61 dragoste sa putern sa dobandim;
Celt vom putea, cu credinta legea dreantei s'o pdzim
.51 urnzettori crestincitcitii pururea in lame sa fim.
Cetitorule ce slat 61 vezi aceste euvinte,
Cu untilintez multei $l cltiar cu ruga flerbinte
206
www.dacoromanica.ro
Rogu-te ca sd -i aduct aminte de omenire
Ft pentru aceasta tcirelna a stump peirintelui meu,
Ca, in urmd tu, frate, sei aibi mullet fericire,
Ralul ca sd dobandeasca", sd to rogi lui Dumnezeu.
Intr'o epoca, cand majoritatea scrierilor Rom Anilor din
Basarabia, ale lui Costache Stamati, Alexandru Donici si ale
altora, se publicau in Vechiul Regat, Ion Sirbu, prin cele doua
volumase aparute in anil 1851-1852, a imprimat Chisi-
nAului de odinioara o tradilie rorna'neasa, care a fost pildui-
toare pentru multi contemporani ai sai.
De altfel, scriitorul nostru a publicat si la Iasi, de
exemplu o poezie : Moldova, in Foiletonul Zimbrului (nr.
1, 1851). AceastA poezie o semnaleaza si G. Misail, care
scrie la 1865, in Buletinul Instructiei Publice ", articolul:
Mei despre cultura romdneascd din Basarabia. V. A. Ure-
chia ii aminteste pe scriitorul nostru intr'un studiu despre
fabulA, la 1866, iar Chr. Negoescu, la 1898. In sfarsit,
N. Iorga public la 1910, la VAlenii de Munte, unele scrieri
ale lui Antioh Cantemir, C. Stamati si Ion Sirbu,
207
www.dacoromanica.ro
HAJDEII
Despre Tadeu Hajdeu, ascendentul acestei familii car-
turareti, scrie, la 1835, feciorul sau, Alexandru Hajdeu :
Tadeu Hajdeu, moier, ober-leitenant austriac i ca-
valer, a 1nvatat In Polonia i Austria, urmand facultatea
de drept, In afara de doud volume de traduceri, publicate
in limba polona, de drame 1 comedii de Kotzebue Si ca-
teva ganduri patriotice in foi volante, a tradus in limba
polona legluirile Moldovei, adunate de Andronache Donici,
1 a compus o antologie latina din Bazilicale, care are In
Moldova putere de lege".
Tadeu Hajdeu, nascut la 1769, a lost un carturar, nu
Insa mare poet", dupd cum pretind unii. Roman de ori-
gine, ofiter austriac, luptand impotriva Turcilor, nobil din
Podolia, el s'a stabilit in Basarabia, unde a practicat avo-
catura, dar mai ales pleda pentru redobandirea averii stra-
moe*ti si se certa cu rudeniile lui. Zavistea i mania
frateasca 1-a impins in mormant" iata ce ne spune in-
scriptia polona de pe mormantul sau din satul Cristineti
(Hotin), unde a decedat la 12 Octombrie 1835.
Mai interesant era fiul sau, Alexandru Hajdeu, cel mai
erudit basarabean al epocii sale: naturalist, filosof, filolog,
istoric. jurist, literat etc. ; cunostea doudsprezece limbi.
Nascut la 1811, Invatatura si-a inceput-o la Chisinau,
la pensionul nobilimii de langa seminarul teologic, unde
avea ca profesor pe Iacob Hancu. A continuat studiile la
universitatea din Harcov, pentru a trece apoi la Lvov
si Miinchen, unde ascultd cursurile savantilor Goerres Ii
Schelling. A lost, mai tarziu, efor onorar al colii din Hotin,
208
www.dacoromanica.ro
profesor la Vinita, Rovno si Camenita, far la 1850 s'a sta-
bilit, ca avocat, la Chisinau, fara a realiza aici ceva, gi, In
cele din urma, s'a retras la mosia parinteasca, Cristinestii.
Nu ne oprim aici decat in treacat asunra sirului lung
al scrierilor lui Alexandru Hajdeu, putin cercetate pang in
prezent.
Cea dintai lucrare a lui Hajdeu este teza de licenta,
la facultatea de drept din Harcov, prezentatd la 1830:
Despre influenta legilor, Imparatului Alexandru 1 asupra In-
struct-lei el moralei Rusiel.
A doua lucrare poarta titlul : Cantece (istorice) ale Mol-
dovei (doua cantece dinainte si de nunta), publicate in
Curierul Europei" din 1830.
La 1831, Academia Imperials de stiinte a premiat lu-
crarea sa : Despre nutritia plantelor.
La 1833, apare in Telescop" : Scrisoarea despre insem-
noitatea limbit romaneei pentru preocuparea de istoria Ru-
stet i Ca ntece populare ale Moldovenilor din punct de ye-
dere istoric.
La 1834, se tiparesc la Moscova : Legenda despre Voe-
vodul nzoldovenesc Duca i Moldovenii.
In anul urmator, in Telescop" se publics un foarte
interesant articol despre Literafii basarabeni Si un studiu
rezumativ al unor scrisori germane catre profesorul Goerres,
despre Grigore Varsava Scovoroda, un filosof popular ucrai-
nean (1722-1794)
Afars de aceste scrieri, tinem sa mentionam : Despre
calitatea poeziet religloase, Scrisoarea calre Alexandru Scar-
lat Sturdza despre agricultura in Basarabia, Despre cre-
dintele poporului moldovenesc in balauri sburedori 1 un
studiu documentar : Afacerile Administratiei Regionale din
Basarabia din anti 1813-1819 a Raiaoa Hotinului (lucrare
folosita de istoricii A. Zasciuc si Z. Ralli-Arbure). Sunt Inca
cateva scrieri, dar despre ele aflam numai din titlurile unor
bibliografii contradictorii. Ultima scriere publicata de Haj-
deu este o poezie dedicata poetului Punkin la moarte, asa
14
209
www.dacoromanica.ro
dar la 1837, i aparuta la Moscova, In aceeai revista
,Telescop ".
Ca literat, Alexandru Hajdeu a debutat la varsta de
19 ani, fiind premiat de Academie, in anul urmator. El a
mai pub:icat numai ase ani i de atunci, dela varsta de
26 ani, s'a retras din publicistica ruseasca. Care este cauza?
Cunoatem cazul poetului Lermontov, care, pentru o poe-
zie la moartea lui Punkin, interzisa la Petersburg Si totu,,j
publicata la Moscova, a fost exilat. Nu cumva, ultima scri-
ere a lui Hajdeu, de asemenea o poezie dedicata la moartea
poetului PuOdn, a avut drept efect aceasta resemnare a
scriitorului basarabean ? Este o presupunere posibila, dei
neconfirmata prin nimic, pe cand un fapt ca acesta n'ar
fi putut scapa atentiei liului sau, B. Hasdeu, i mai ales
unui biograf, ca Z. Ralli-Arbure.
Nu putem totusi sa nu prezentgm opera lui Alexandru
Hajdeu i sub un alt aspect. Ca cercetator, el si -a ales un
drum greit, caracteristic multora in desvoltarea ffintelor
din prima jumatate a secolului trecut, presaranduli scrie-
ri'e cu falsuri, ceea ce I-a compromis in Rusia. El are Tulsa
oneIe merite, pentru care trebue sa figureze in istoria lite-
raturii romane : influentele ce s'au exercitat prin el i ideile
pe care le framanta in opera sa, fac din acest alchimist
sau astrolog aderent al unor tiinte false un savant
care contribue totui la studierea unor tiinte reale, dei
cladite oarecum, dela inceput, pe baze *ubrede. De ase-
menea Hajdeu vorbete, la 1830, de folklorul romanesc, atunci
cand in Rusia abia se incheaga colectiile de folklor ale lui
Kireevski i IazIcov. Astfel, pe drept cuvant, N. Iorga it
numete : Incepator al folklorului romanesc". Cu toate ca
aceste lucrari de folklor, ca i unele studii istorice, sunt
considerate ca lipsite de seriozitate, totui cele istorice sunt
de folos istoriografilor Basarabiei, A. Zacluc i Z. Ralli-
Arbure. Mai mult, cunoatem in ce termeni elogio4i fl re-
comanda pe Hajdeu, lui Filaret Scriban, Costache Stamati,
iar A. Zaciuc it enumara printre colaboratorii sal. Faptul
210
www.dacoromanica.ro
Ca Bogdan Hasdeu a avut un tata ca Alexandru Haideti,
ii da posibilitate sa ajunga printre gloriile stiintei noastre.
Trebue sa mentionam faptul ca fratele lui Alexandru,
Boles lav Hajdeu (1812-1886), decedat la Viena, a fost si
el un publicist, articolele sale atribuindu-se pe nedrept lui
Alexandru, ca de pilda, cele din revista Mo lva" : Comoara
Domnitorulul Petriceicu, legenda moldoveneasca, si Jade-
cata la scirdciria de Orhel, din Letopisetul lui Costin. Boles-
lay a mai scris si un Memoria istorico-genealogic despre no-
bilimea neamului Hcljdellor (1867).
Lui Costache Stamati se datoreste prezentarea in Prin-
cipatele Romane a valorosului sau prieten, Al. Hajdeu :
Acesti doi basarabeni, scrie Bogdan Hasdeu, care
cu o vadita duiosie 41 aduce aminte de Cavalerul Stamati
tinandu1 pe genunchi si povestindu-i despre Ciubar-Voda,
tatal meu si prietenul sari Stamati, pe care in copilaria
mea ii vazusem de atatea on in Chisinau, petrecand im-
preuna serile in duioase amintiri despre fost-au-fost al
Romanilor...".
Cu ocazia actului festiv la scoala din Hotin, eforul ei
onorar, Alexandru Hajdeu, a pronuntat la 23 tulle 1837,
un discurs plin de avant patriotic, in care a amintit de Ro-
manii deschizatori de drumuri in cultura vecinilor dela RI-
sarit : Petru Movila, Pavel Berinda, spatand Nicolae Milescu,
Dimitrie si Antioh Canternir si Herascov. Stamati a tradus
acest discurs in romaneste si 1-a trimis lui Barifiu, ca sa-1
publice in ziarul sau din Brasov, Foaia pentru minte,
inima si literatura" : Calk-int catre ucinicil scoalel tinutulul
Hotinulul. Discursul:a reaparut in Curierul Romanesc", iar
un an mai tarziu, M. Kogalniceanu vorbea despre acest
discurs senzational, in Dacia Literara".
Stamati a publicat traducerea noului discurs at lui
Alexandru Hajdeu, tinut la 24 Iunie 1840: Suvenlre de cele
trecute, idelle de cele de fats st aryl' tare de cele viltoare a
Moldovei. Lui Filaret Scriban, care isi termina studiile la Aca-
demia Teologica din Kiev, Stamati ii scria la 15 Ianuarie 1841 ;
211
www.dacoromanica.ro
Daca vrei dumneata, domnul meu, sa ai mai deose
bite i mari tiinte i materialuri pentru vrednicul de laudd
lucru ce faci asupra istoriei bisericeti a Moldovei, apoi
te sfatuesc sa te adresuqti catre prea invatatul arheolog
roman, Basarabeanul nostru d. Alexandru Fadeevici Haj-
deu, eforul colilor din Hotin, rugandu-1 sa -ti deslege ne-
dumeririle ce vei avea, i scriindu-i ca eu te-am indrumat
la aceasta, recomandandu-te bunei volute a d-sale, i crede
ca nimeni in lume nu poate sa-ti fie mai de folos scopului
d-tale ca d. Hajdeu, care nu numai are o desdvarkita eru-
ditie in cele patrioticeti tiinte i obteti Invataturi, ca-
rele, ca un alt Cantemir, ne face cinste romans, dar apoi
biblioteca sa este plind de cele mai rare carti a istorio-
grafilor Daco-Romaniei".1)
Dupa 1837, scrierile lui Al. Hajdeu apareau numai in
Principatele Romane, la inceput publicate de C. Stamati,
iar mai tarziu de Bogdan Hasdeu. Astfel, dupa discursurile
publicate la 1838 i 1840, in Romania, un calendar din
Iai pe anul 1859, B. Hasdeu a publicat : Epistola catre Ro-
mani, d'un Roman din Basarabia, semnata : Alexandru
Hotineanu. Epistola s'a retiparit cu unele preschimbari, in
volumul lui Z. Ralli-Arbure. Un articol al lui Hajdeu, is-
cdlit : a. H., a aparut in revista lui Bogdan Hasdeu, Foita
de istorie i literatufa": Notita asupra cloud opere ale lui
Cantemir-Vv. In acest articol Hajdeu mustra pe Romani
ca nu cunosc Inca Indeajuns opera marelui Domnitor i
afirma ca originalul latinesc al Descrierii Moldovei se afld
in biblioteca raposatului A. S. Sturdza, din Odessa. La
1872, in Columna lui Traian" i intr'o editie separatd,
editatd de losif Vulcan, a aparut nuvela istorica : Dom-
nia Arnautului, reprodusd de Revista Noud". Alexandru
Hajdeu nu mai traia. Numit la 22 Aprilie 1866, membru
1) Prof. A. Boldur vorbete despre proiectul lui Ion G. Dabija
(t 1891) de-a publica la 1856, la Chisinau, revista romaneasca Steluta
Prutulta, al Orel colaboratori trebuia sit fie: Hajdeu, Stamati, Cotruta
Filaret Scriban 1 altil.
212
www.dacoromanica.ro
activ al Societatii Literare Romane, viitoarea Academie
Romana, el n'a putut sa is parte la lucrarile ei, bleat a fost
proclamat la 12 Septembrie 1870, membru onorar. A murit
la 9 Noembrie 1872, la moia Cristineti, unde a i fost
Inmormantat.
Daca, cu atatea greutati, abia in prezent, reconstituim
toate aceste biografii ale carturarilor basarabeni, atunci
trebue sa recunoastem i faptul ca nici fiul lui Alexandru,
Tadeu Hajdeu, numit mai tdrziu Bogdan Petriceicu-Hasdeu
(1838-1907), Inca nu demult nu a avut un noroc mai
mare in ce privete schitarea inceputului vietii sale. Omul
despre care Nicolae I orga scria :
A fost un om genial. A dispus de cunostinti neobi-
nuite in toate domeniile, asa Incat oricand putea nimici
pe cei mai multi ;, a avut un spirit elastic, cum cu greu
s'ar mai gasi altul si, pe Tanga a ceasta, patrunzator, as-
cutit ; a lost un scriitor Indraznet in lupta i de o necru-
tatoare ironie, a fost un convorbitor care aducea In dis-
cutie puncte de vedere noun, i, cand nu putea lumina
orbia prin scapararea scanteielor, i cand nu putea co-
nvinge pe dusman, 11 indeparta prin jignirea cruda a
mandriei celei mai legitime, a sentimentelor celor mai
indelung si mai adevarat iubite. Chiar biruit in fata lumii,
el Ii Inconjura retragerea de o stralucire mesteugita care
silea ochii sa se inchida si lasa totdeauna impresia unei
superioritati omenesti netagaduita".
Mormantul lui Hasdeu
Cugetatori, cautati tnauntru
Cand la 17 Septembrie 1888 a murit unica flica a 1W,
Bogdan Hasdeu, parea ca tolul s'a sfarit pentru el, in viata.
Tdnara poate chiar geniala, poeta apreciata, succesoare
a trei generatii de scriitori, ea cunostea opt limbi, la 16
ani 'i -a luat bacalaureatul, jar murind in varsta de 19 ani,
a lasat case volume de scrieri, dintre care s'au tiparit :
Bourgeons d'Avril, Chevalerie i Theatre.
213
www.dacoromanica.ro
Iu lia Hasdeu intrunea toate sperantele tatalui sau.
Angelo de Gubernatis, intr'o conferinta din anul urmator
al disparitiei ei, o arata, la Fiore*, drept o minune. Filoso-
ful Em. Boutroux o numea : o copila extraordinaraa, *j
afirma ca, prin versurile sale, Iulia i-a rezervat un loc
de frunte printre poetii Frantei. Iar Sully Prudhomme, intr'o
scrisoare, se declara Inmarmurit de calitAtile i precocitatea el.
Se intelege cu atat mai mult durerea unui parinte,
care si -a pierdut unica copila. Sdrobit de durere, marele
savant istoric ui -a cautat un refugiu in filosofie, in spiri-
tism, creinduil un templu spiritist din mormantul fetei,
iar un castel al visurilor sale, din conacul din Campina,
un Abbotsford al lu! Walter Scott, in Romania, despre
care Dimitrie Teleor scria :
Cetate cu trei turnuri in care un ochi zarqte
Relieve dela da nsa ca intr'un sfant azil...
MDCCCXC. S'a scivar$it acest templu spiritist intocmai
dupci planul dat, cu toate amanuntele, de Julia Hasdeu,
executor fiind B. P.-Hasdeu... Cu voea lui Dumnezeu.
Astfel sung una din inscriptiile mormantului Iuliei
Hasdeu, pe drept cuvant considerat, mult timp, ca cel mai
frumos monument funerar al cimitirului Bellu din Bucure0.
Donznipara Julia B. P.-Hasdeu, neiscutd la 2 Noembrie
1869, martira iubirii de Stiinta ?i arta; decedatei la 17 Sep-
tembrie 1888.
S'a dus! S'a dus!
Din floare fluture, din fluture o stea,
Plute#e sufletul, se'nnallei feir'sd stea,
Se urcd tot mai sus,
S'a dus! S'a dus!
In aceasta cripta, deseori venea batranul Hasdeu. Am
publicat, in revista mea din Chiinau : Din trecutul nostru,
o pretioasa fotografie a marelui savant, stand langa bustul
Julie!:
214
www.dacoromanica.ro
In mausoleul fiicei nzele. Amicului meu M. Lazu. B. P.
Hasdeu.
Mihail Lazu (1853-1905), a fost un moier nationalist
al Basarabiei de altddata.
Zece ani dupd moartea fetei, Hasdeu aeazd urmatoa-
rea poezie, iscalitd: H. H. L.
17 Septembrie 1898
De ce anii trecut-au? De ce?
Par'cd n'a 'mplinit nici luna.
Poate unde esti doritci,
D'aia tot sub ochi ne esti.
Unii spun ca zbori spre stele
Altii, ca te odihnqti,
Numai salcia, te crede
Dusei pentru totdeauna.
Spune-i tu, ca sei vazei
Ca traiegi.
N'am calitati de poet, incat nu descriu monumentul
artistic, pe care ar fi trebuit s-1 viziteze orice intelectual,
la cimitirul Be llu. Acolo zace i marele Bogdan Hasdeu,
una din gloriile nemuritoare ale Romaniei.
Deasupra monumentului, sustinut de sfinci, se Malta
globul pdmantesc, a/Aland centrele principale unde ui -a
petrecut viata Iulia: Bucureti, Roma 1 Paris. In fatd, o
inscriptie :
Mai Sezi putin!
Ceasul arata : 1,30, ora cand a incetat din viata Iulia.
In biblioteca de mai jos gasim volume chinezeti, ebraice,
sanscrite, Evanghelia, Platon, Kant, Spinosa, Darwin, Goethe,
Iulia Hasdeu (volumul III), Mickiewicz, Schiller, Petrarca,
Milton, Dante, V. lingo i altii. In dosul monumentului e
zugravita sterna amiliei, cu deviza :
Pro fide et patria ; sterna gentis Petricetu-Hasdeu.
Urmeaza arborele genealogic:
215
www.dacoromanica.ro
Ephraim Hasdeu Theodorus Petriceicu
Stephanus Alexandra
Georgius
Dominicus
loannes Thaddeus Alexander Bogdan Julia
Quis ultra?
Cala grijd se observa In orice obiect. E Insdi prezenta
spiritului marelui Hasdeu, care i prin scrierile sale din
acea epoca (Sic cogito i altele), dovedeVe ca moartea
nu-I desparte de Iulia. Mi se pare, acelai fenomen se pe-
trece i cu Conan Doyle, dupa moartea fiului sau.
La 19 Iunie 1902, ii sfarqte viata Iulia, sotia lui
Hasdeu i mama tinerei :
lartuoasei so/le, iubitoare mama, sprijinul saracilot si
nenorocifilor, pururea victima a datoriei si a sacrificiului,
bung, frumoasei, ideal de ferneie pe peimant, arhanghel in
cer, a lasal gird na ci a plecat.
Pe langa bustul fiicei Bogdan Hasdeu aeazd *i pe ce,
al sotiei. Mai gasim In mausoleu mescioara de lucru a
Juliei Hasdeu, in tirnpul studierii la Paris (1882-1888), apoi
Sursum l Melodia postuma de Iulia Hasdeu 1 portretul ei
in ajunul mortii. Ne vin in gand versurile desnadajdui-
tului tata :
Afara vei jaie furtuna
Lucind zigzaguri de sccintei ;
El cugeter, ca'ntotdeauna,
Cu ochii la portretul ei,
Portretul moartei lui co pile,
Portretul ingerului sail!
Dar iata, in criptd, i versurile Iuliei :
Que l'honuzze ainze le beau partout, en toutes choses;
Qu'il l'aime dans les fleurs de juin a peine &loses,
Dans le bois, dans les eaux et dans le grand ckl bleu,
Dans toute action pure et droite elevant l'ame,
Dans un coeur innocent, dans une noble femme,
A la fin, it trouvera Dieu.
216
www.dacoromanica.ro
Urmeaza cateva gandiri filosofice ale lui Hasdeu.
Trectitori, priviti deasupra.
Cugetatari, cautati induntru.
Moartea e via/a.
Legea religioasa:
Crede...
Crede in Dumnezeu.
Crede in nemurirea sufletului.
Crede in darul comunicarii cu cei du$1.
Legea morale:
Iube$te $i ajuta...
lubege $i ajuta neamul.
lubege $i ajuta pe cine te ajuta.
lube$te $i ajuta faro a precugeta.
Legea socials:
No necinsti...
No necinsti pe tine instill, ca sei te cinsteascd Oil.
Nu necinsti pe altii, ca sil te cinste$ti pe tine.
Nu necinsti munca, ciici munca e via /a.
Legea filosofied .
Cemd atunci...
Cilnd faptul Ili, atunci adevarul serif.
Cond nu vrei sa crezi, atunci nu poll sei vezi.
Co nd cauhi dovadd, atunci giise$ti tagadil
Rareori un monument oglinde4te mai bine un om, un
geniu, decat mausoleul acesta, pe nemuritorul nostru
Hasdeu. Duhul sau traiete in tot ceea ce prezinta cugeta-
torului, acest interior de cripta.
Dar mai multi trecatori privesc deasupra, cu aceeai
indiferenta ca i asupra ingerului barbos din apropiere.
Moartea e via /a: marele Hasdeu traiqte in mijlocul
nostru i prin acest admirabil mausoleu.
217
www.dacoromanica.ro
ACADEMICIANUL STEFAN GONATA
Legaturile Basarabiei cu Academia Romand sunt din-
tre cele mai interesante si aproape necercetate. Mid nu
demult nu prea erau cunoscuti chiar acei eminenli basa-
rabeni care au onorat prin prezenta for Ina Hui for de
culturd.
La 1 Apri lie 1866, la propunerea lui C. A. Rosetti, s'a
aprobat regulamentul Societatii literare romane pentru cul-
tura limbii, cum s'a numit, panel la 1879, Academia. Aceeasi
Locotenenta Domneasca a iscAlit, la 22 Aprilie, lista de
constituire a membrilor Academiei, dintre care sapte tre-
buiau sa reprezinte Vechiul Regat, trei Basarabia, trei
Transilvania i cate doi Bucovina, Banatul si Macedonia.
Lista membrilor activi ai Societatii cuprindea pe
Alecsandri, Costache Negruzzi, V. A. Urechia, Eliade Rd-
dulescu, Laurian, C. A. Rosetti, Timotei Cipariu, G. Baritiu,
A. Hurmuzaki 1i altii. Dintre basarabeni, gdsim pe : Ale-
xandru Hajdeu, Cavalerul Stamati si Ion Strdjescu.
Cavalerul Costache Stamati iii traieste ultimii ani ai
vietii la mosia sa din judejul Hotin, Ocnita. El nu se simte
in stare sd vina in sanul nouii institutii. La 2 Iunie 1867,
e ales Gonata din Basarabia in locul vacant al lui Caval-
lariu Stamati". In acelasi an infra in Academie si Titu
Maiorescu, iar in anul urmator Mihail Kogdlnice anu.
In August 1867, In sala Ateneului are loc prima se-
dinta a Academiei Romane. Din Basarabia, la toate sedin-
tele din August si Septembrie participa Ion Strdjescu. Il
gasim fotografiat in primul grup al academicienilor. Hard
nicul mosier basarabean moare la 1873.
218
www.dacoromanica.ro
La 16 August 1868, incepe a doua sesiune a Acade-
mid. Se exprima regretul ca din sanul adunarli, de data
aceasta, lipseste si Strajescu. La 6 Septembrie 1870, la o
noun sesiune, G. Sion vorbeste despre fabulistul basara-
bean Alexandru Donici. Sase zile mai tarziu, dupa propu-
nerea lui Iosif Hodosiu, reprezentantii Basarabiei si Andrei
Mocioni, din Banat, care nu pot participa la lucrarile efec-
tive ale Academiei, sunt proclamati membri onorari. Cos-
tache Stamati nu mai traieste.
* * *
Academicianul Stefan Gonata era feciorul caminarului
Constantin Gonata, de origine romaneasca, nascut la Zerma,
In Macedonia. Dimitrie Gonata, tatal lui Constantin, a murit
pe cand baiatul avea doisprezece ani. lntreaga sa famine
a suferit de pe urma unui macel salbatec al Turcilor, baia-
tul reusind sa pribegeasca singur, Ia un mos al sau, Ia
Bucuresti. El mai avea un frate, doctor la Viena. Mosul
lui Gonata conducea o manastire, in care baiatul a si ince-
put invatatura, continuand-o mai tarziu la Iasi. I se zicea
aid : colas de Rodos". Tartar, Constantin a ajuns omul de
incredere al boierului Bals, care i a obtinut rangul de ca-
minar si mijloace pentru a-si rotunji o mosioara la Trifa-
nesti din Basarabia. Caminarul Gonata s'a casatorit cu fata
vamesului Iancu Gustea, Ecaterina, a cares mama era Anas-
tasia Ticau, din Iasi, unde o mahala poarta si astazi acest
nume, mostenindu-1 dela niste razesi din Sarateni, din care
Stefan Ticau era scriitorul" letopisetului lui Nestor Ureche.
Stefan Gonata s'a nascut la 1 Februarie 1838. La varsta
de case ani, el pierdu trei frati, iar putin dupa aceasta, si
pe mama sa. Tatal sau a lasat insa gospodaria In partisire
si s'a ocupat exclusiv de cresterea ingrijita a copilului. 0
atentie deosebita s'a dat lecturii clasice, Meat la varsta de
15 ani, baiatul a si citit, de pilM, pe Voltaire. Preocuparile
acestea au surmenat fortele tanarului. Era elev la liceul re-
gional din Chisinau, absolvit la 1856. Stefan nu se opri
aid on tudille ; 11 vedem intrand la colegiul Richelieu"
219
www.dacoromanica.ro
din Odessa, pe care-1 urmeaza pans la cursul III. Instructia
o termina la Paris, cercetand filosofia si viticultura. El este
unul dintre acei mosieri, care au aclimatizat vita de vie
franceza in Basarabia, Ia mosia sa, Zberoaia, de vreo 4000
ha., pe malul Prutului, !neat vinurile sale an ajuns vestite.
Tanar, Gonata a Inceput serviciul pe langa maresa-
latul nobilimii, punandu-si mai apoi si el canditatura Ia
alegeri: intre anii 1863-1865 a fost deputat pentru distri-
buirea sarcinilor rurale, intre anii 1866 1869 deputat al
nobilimii tinuturilor Cetatea-Alba 1i Tighina, apoi parts
la 1872 al tinuturilor Chisinau Si Orhei. Intre timp a fost
si mijiocitor de pace si judecator de pace onorar.
Om iubitor de slove scrise, mosier cu o culture malts,
Stefan Gonata cauta sa serveasca inainte de toate tara-
nimea. De aceea, conacul sett era un punct experimental
agronomic, un spital, murtu 1i biblioteca. El colabora la
mai multe reviste agricole, mai cu seams la Revista
Departamentului de Agriculture ", din Petersburg. Informa-
tiile sale le foloseau cercurile stiintifice romanesti, ca si
cele din Rusia ei Apusul Europei. Mosierul din Zberoaia a
Iticercat sa aclimatizeze aid si vita de vie americana, iar
cunostintele sale le-a folosit la combaterea Phylloxerei.
Din copilarie, Gonata era legat printeo, prietenie sin-
cere cu cenaclul moldovenesc al fratilor Pavel si Petre G.
Leonard. De altfel, el s'a casatorit cu sora lor, Elisabeta.
La colegiu, era apropiat de Alexandru Ecsarhu, Aristide
Casso, Nicolae A. Donici 8i alti tineri moldoveni. El men-
tinea o corespondents vie cu Mihail Kogalniceanu ei alti
carturari romani. Cand batranul Costache Stamati s'a retras
din Societatea literary romans, locul sau, 1-a ocupat Go-
nata, abia ajuns Ia varsta de 29 ani.
O board grea it retinea insa departe de Societate. Se
stingea incet, disparand din randurile celor vii, cu mult
Inainte de dEces, ce a urmat la 18 Septembrie 1896. In
timpul acestei boll ar fi ars si unele scrieri ale sale, arhiva
mosiei fiind distrusa la 1917.
220
www.dacoromanica.ro
ACADEMICIANUL ION SURUCEANU
Nu departe de Chiinau, dincolo de Buiucani Si Dur-
le0i, intr'o vale a rauorului Suricea, se intinde vechiul
sat Suruceni. 0 buna parte a locuitorilor acestui sat sunt
mazili, urmqi direcfi at voinicilcr lui Stefan cel Mare. 0
ramura a neamului Suruceanu a obfinut chiar un rang bo-
ieresc i a facut parte din nobilimea basarabeana.
Ascendentul acestei linii a familiel Suruceanu a fost
pitarul Casian, nascut pe la 1750 i decedat la 1829. La
1785, impreund cu ieroschimonahul losif, el a Infiintat ma-
nastirea Suruceni, unde ctitoria au mentinut-o i feciorii
sai, Ion (t 1836), insurat cu Ecaterina Bogdan, Si Teodor
(t 1830).
Feciorul lui Ion Suruceanu, Casian, s'a casatorit cu
Maria Constantin Lamotescu (1830-1919), din Tara Roma-
neasca. Din aceasta casatorie, la 19 Decembrie 1851, s'a
ndscut viitorul academician Ion Suruceanu. Mama sa, dupa
moartea primului ei sot, s'a maritat cu ofiterul Petre
Sumski. Sub Indrumarea acestui tata vitreg, intr'o oarecare
masura s'a desvoltat copilul, dedicandu-i mai tarziu, unele
opere ale sale.
Ion Suruceanu a fost un autodidact, un arheolog-dile-
tant. Tot4, cu timpul, el a ajuns unul dintre cei mai au-
toritari I eruditi arheologi din Sud-Estul Europei, apreciat
pentru excelentele lui cunotiinte in domeniul arheologiei
din regiunea de Nord a Mar11 Negre, In special din Cri-
meia. Elev de liceu, cu propriile economii pleca in partite
Cetatii-Albe, unde ruinele coloniilor antice ateapta Inca
sa fie cercetate. Dei privit cu oarecare ironie de contem-
poranii sai, tanarul strangea cu un interes deosebit i cum-
221
www.dacoromanica.ro
pAra obiectele antichitatii, a cdror valoare in curand s'a
ridicat in ochii oamenilor de tiintd. De altfel, pe atunci
era printre putinii concurenti" ai Societatii de istorie i
antichitati din Odessa, fondatd la 1839. Sticld greceasod, vase,
gheme, ceramics, monede i cafe alte odoare antice le-a gasit
harnicul basarabean, pdstrand in colectiile sale aceste urme
ale Grecilor, Scitilor, Romanilor i ale altor popoare.
Ion Suruceanu s'a insurat cu Olga Sicard, o doamna
inteligentd, care a motenit caracterul mamei sale, Natalia,
fata generalului Nicolae Kraft din Moscova. Era o femeie
cults i despoticd ; casatoritd cu Hristofor-Carol Sicard, mo-
ierul din Vadu-lui-Vodd, cocoana Natalia (t 1914) i-a cum-
parat cunoscuta vild Giramonte din Florenta. Si-a casato-
rit, dupd alegerea sa, pe fiice, una, Elena, cu printul Go-
litin-Golovkin, pe cat de bogat, tot atat de gras, iar alta,
Olga, cu Ion Surueeanu.
Muzeul din Vadu-lui-Vodd purta la inceput numele
Nataliei Sicard". Despre acest muzeu scrie Ion Suruceanu
insql, in Buletinul Regional al Basarabiei" din 1880. Mai
tarziu, muzeul se numete : Suruceanu". La 1894, la Peters-
burg, s'a tiparit lucrarea lui Suruceanu, dedicata tatAlui sau
vitreg, Petre Sumski : Inscriptiones graecae et latinae novis-
simae annis 1880-1894, 'Vase Surutschaniano, (Nod est
Kischinevi, inlatae. La 1888, la Odessa, a mai aparut lucra-
rea sa : Incercarea de-a dovedi situatia cetcitii scitice, Alec-
tora, i-a Coastei de Azur a lui Constantin Porphirogenetul.
Mentindnd legaturi stranse cu Vechiul Regat, chiar cu
Bucuretii, de unde se trdgea mama sa, Ion Suruceanu era
apreciat de confratii sai romani. Dupd cat tim, Mihail
Kogalniceanu a i vizitat muzeul lui Suruceanu, elogiindu-I
in edintele Academiei Romane. La 11 Aprilie 1888, Suru-
ceanu a lost proclamat membru onorar al acestei Acade-
mii. II pretuiau pe Suruceanu i molerii basarabeni, dar
nu prea intelegeau dragostea lui de colectionar, pentru eve-
chituri", i-I considerau un om invdtat, dar cu ciudatenii.
Ion Suruceanu a colaborat cu unul din cei mai buni
222
www.dacoromanica.ro
CunoScatori ai trecutului coloniilor antice de pe tnalul nor
dic al Marii Negre, academicianul Vasile Latfev. Despre
Suruceanu a scris in Notitele *tiintifice ale Universitatil
din Cazani", profesorul Teodor Micenco, specializat In cer-
cetari din lumea Greciei antice. In Revista Filologica",
despre Suruceanu scrie filologul Valerian Scheffer. De ase-
menea, academicianul nostru e amintit de savantul francez
Jules Girard, dela Sorbona, i istoricul Teodor Reinach, in
Revue des etudes grecques", de Larfeld, in Berlin. Uhilo log.
Wochenschrift", i de allii. Toti savantii nu puteau sa nu
recunoasca, mai ales, cunotintele practice ale arheologului
basarabean, care, in comparatie cu larga sa eruditie, a
scris foarte putin. La randul sau, Institutul Imperial Arheo-
logic 1-a proclamat membru activ.
Dei n'a trait nici 46 ani, Ion Suruceanu a dat do-
vada de o extraordinary capacitate de arheolog i Insufle-
tit carturar. Distinctiile academice, dar mai cu seamy au-
toritatea de care se bucura In cercurile arheologilor, it M-
ceau sa fie admirat, i mai ales de cei care 11 cunoteau
personal. Dar a suferit 1 el de pe urma unor falsificatori
de antichitati" din Odessa, de felul faimosului Ruhamov-
ski, creatorul tiarei lui Saitaphernes", achizitionata la 1896,
de Louvre. Datorita modestiei sale exagerate gi a unei
sgarcenii de scris specific basarabeneti, acest academician
n'a lost insa de loc cunoscut unui public mai larg. El a
murit la 18 Noembrie 1897, fiind Inmormantat la cimitirul
Central din Chiinau.
Ramasa vaduva, Olga Suruceanu s'a maritat a doua
oara, iarai dupa insistenta mamei sale, cu un cumnat al
acesteia, Nicolae Vasile Goronovici (1349-1919), fiu de
general, un erudit In zoologie i anatomic comparata, doc-
tor al Universitatilor din Wurzburg i Moscova, doctor
honoris causa" al Universitatii din Heidelberg. Era un
autentic savant, cu multe descoperiri pe care le ceda Insa
altora, scriind i mai putin decat Suruceanu. Cu ochii sai
albatri, cu parul ciufulit, parea i mai ciudat decat Suru-
223
www.dacoromanica.ro
(leant', tinui petrecandu-si viata in ruinele antichitatil, iar
celdlalt in lumea faunei.
Moartea lui Ion Suruceanu, asa dar, a pus capat pre-
ocuparilor sale, dar si existentei muzeului insusi. In se-
dinta din 12 Septembrie 1898 a Comisiei savante guber-
niale a arhivelor din Basarabia, s'a semnalat insemnatatea
colectiilor lui Suruceanu, pentru trecutul provinciei noastre,
1i, mai ales, a bibliotecii sale, incat presedintele Comisiei,
Nicolae D. Codreanu, a promis sa intre in contact cu Go-
ronovici, pentru a interveni ca fostul muzeu sa fie predat,
spre pastrare, Comisiei. S'a stabilit, insa, ca muzeul si bi-
blioteca au o varietate mare de sectii si ca nu exists nici-
un catalog. Chestiunea s'a amanat, iar Intre timp, arheo-
logii din Odessa au cumparat partea principals a colectiilor
antice. Stirile Comisiei savante guberniale din Taurida"
anuntau ca in colectia lui Suruceanu, de pilda, s'au des-
coperit peste o sutd de monede genoveso-tataresti din
Caffa, pe cand in alte muzee din intreaga Europa se aflau
abia vreo zece. Comisia din Chisinau a luat act de acea-
sta in sedinta din 26 Septembrie 1898.
Dar cate pufin, tot ceea ce mai ramanea s'a donat
Academiei Romane, sau s'a risipit. Acestea mi le-a po-
vestit batranul Iosif Parhomovici, care a ridicat, in cele
din urma, cateva cacti 9t pentru muzeul bisericesc-arheo-
logic din Chisinau, drept donatie a Olgai Goronovici, de-
cedata la 1934. Copiii academicianului n'au avut parte de
colectiile parintesti. Conacul for din Saulcani, langa Vadu-
lui-Voda, zidit la 1900, a fost jefuit in timpul revolutiel
din 1917-1918.
Dimitrie Suruceanu
Dimitrie Suruceanu era vdrul arheologului Ion Suru-
ceanu. De aceea studiile sale interesante despre Basa-
rabia de altadata, scrise de pun Suruceanu", erau lasate
si ele pe seama acestui vat., mai a predat. Amintirea car-
turarului se tergea treptat din mijlocul nostru, cu atat
224
www.dacoromanica.ro
mai mult, cu cat nici pe arheologul Suruceanu contem-
poranii nostri nu-1 cunosc aproape de loc.
Dimitrie Suruceanu era stranepotul pitarului Casian
Suruceanu, ctitorul manastirii Suruceni, de pe moia si
satul lor cu acelasi nume. Tata' scriitorului, si el Dimitrie, a
fost presedinte al biroului de hotarnicie din Basarabia
(1869-1875), ajuns la gradul de consilier de stat efectiv
si mort la 1896. Impreuna cu fratii si copiii lor, acesti
Suruceanu alcatuiau o familie destul de numeroasa, cu un
oarecare rol in viata oWeasca a judetalui Chisinau, unde
erau presedinti de zernstva, deputati etc.
Nascut la 1856, D. Suruceanu a inceput sa scrie mai
demult, la Odessa. La 1888, in Telegraful Novorosiei"
(nr. 4130, 4140, si 4182), el a publicat un articol : La ani-
versarea de 20 ani a reformei din 14 Julie 1868 in Basa-
rabia. Aici trebue sa mentionam, Ca in Basarabia n'au
lost serbi decat tiganii ; reforma desfiintarii serbiei, din 19
Februarie 1861, a eliberat si pe acesti tigani, dar numai
reforma din 14 Iulie 1868, a desfiintat cu desavarsire, in
Basarabia, orice munca obligatorie.
In acelasi an si in acelasi ziar s'a tiparit celalalt ar-
ticol al Iui Suruceanu : Functionarii Basarabiei si desiatin-
scikii Novorosiei.
Un studiu i mai important a aparut la 1892, In Ca-
lendarul Novorosiei", despre Tiganii din Basarabia. 0
lucrare cu atat mai insemnata, cu cat Suruceanu era unul
din primii cercetatori ai problemei, folosind arhiva parti-
culars a familiei sale, din conacul Suruceni. In anul ur-
mator, el a scris : Despre aprovizionarea populard. Sunt
acele articole care le cunoatem ; de sigur, a scris si alte.
Dimitrie Suruceanu a lost membru activ al Comisiei
savante a arhivelor din Basarabia. In Operele" acestei
Comisii (volum. I, pagina 387), din procesul-verbal al se-
dintei din 13 Februarie 1899, aflam despre o importanta
comunicare a carturarului nostru, despre razeii basara-
beni. Iarasi, pe baza colectiei sale de documente, Suru-
16
225
www.dacoromanica.ro
ceanu a semnalat vechimea asezarilor razesesti, care se
pierde in acele vremuri cand stramosii directi ai razesilor
bastinasi se ascundeau de navalirile barbare, In codri. Fe-
rindu-se de a da lupte cu hoardele salbatice, acesti stra-
vechi locuitori ai pdmantului nostru trdiau in paduri, in
obste mid, ceea ce a incetinit progresul for cultural.
Iata de ce, afirma Suruceanu oprindu-se invaziile
barbare, scrisul, chiar i limba bulgaro-slavona, fard cioc-
niri de caracter revolutionar, a patruns In cancelariile Si
bisericile romanesti. Cu timpul, razesii au Inlaturat aceste
infiltratiuni, fiind principalii pastratori ai romanismului.
Sub Indemnul acestei comunicari a lui Dimitrie Su-
ruceanu, Comisia savantd a arhivelor a hotarat s strangd,
macar In copii, hzisoavele razesesti, ca sa studieze mai de-
tailat aceastd problema. Din pAcate, Dimitrie Suruceanu
n'a putut continua cercetarile sale. El a murit la 16' Au-
gust 1902.
Intr'o sedintd a Comisiei, secretarul ei, Ion Halippa,
a omagiat memoria celui disparut. De atunci, despre Dimi-
trie Suruceanu nu s'a mai vorbit si nu s'a mai scris nimic.
In timpul revolutiei din anii 1917-1918, conacul din Su-
ruceni a fost pradat, numeroasele manuscrise ale harnicu-
lui cArturar basarabean pierind mistuite de flacari.
226
www.dacoromanica.ro
CAVALERUL PAVEL GORE
Pavel Gore este unul din reprezentantii cei mai In-
smnati ai Basarabiei, ca om, frunta al culturii 1 al vietii
obteti locale, i, In sfarit, ca scriitor-istoric, dei pe
acest teren regretatul Roman n'a utilizat nici In parte in-
comparabila sa eruditie.
Pavel Gore a fost primul, dar i ultimul Cavaler al
Basarabiei. Prin studierea trecutulul, a ajuns la o concep-
tie medievala i impunatoare a ideii cavalerismului, de
neam i de blazon. Astfel, el a devenit unicul heraldist
al Basarabiei, dar I al tarn intregi. Intr'o activitate de
Cavaler autentic, Gore cauta sa-i gaseasca un sprijin mo-
ral. El visa la o consolidare a cavalerismului in Basarabia,
prin infiintarea unei Asociatii a Leului Negru.
Acest frunta basarabean se trage dintr'o veche fami-
lie razeeasca din Moldova, ajunsa la diferite boierii putin
asemnate. Cel dintai reprezentant al acestei familii, care
merits atentia noastra, este tatal lui Pavel Gore, Gheorghe
Gore, care a trait Intre anii 1839 1909. El a fost notar
public la Chiinau, dar s'a manifestat mai cu seama ca
redactor al partii neoficiale a -Buletinului Regional al
Basarabiei", ziar prin care Gheorghe Gore a contribuit mult
la popularizarea literaturii romaneti in Basarabia, vorbind
despre D. Cantemir, Sincai, fabulistul Donici, Alecsandri,
cantecele populare i altele.
Pavel Gore s'a nascut la 27 Iulie 1875 la Chiinau. A
absolvit liceul la Nicolaev, iar facultatea de drept la Pe-
tersburg. La 1905, a fost judecator de pace in judetul Or-
hei, unde a fost ales deputat al nobilimii. Acest judet era
227
www.dacoromanica.ro
o cetate a romanismului, fiind condus de nationalisti ca
Mihdita Teodosiu, Pavel Dicescu, Mihail Lazu, Vasile An-
ghel 9i altii. Gore s'a casatorit cu fata lui Teodosiu. El a
fost ales presedinte al Comitetului de redacfie al SocietAtii
Moldovenesti, presedinte al Comisiei Arhivelor din Ba-
sarabia si director de Muzeu. La 1912, Pavel Gore a cerut
la autocarmuirea locald la zemstvd, introducerea Rm.
bii romanesti in scoli. In timpul razboiului mondial, el a
condus Crucea Rosie. La 20 Martie 1917, a fost ales vice-
presedinte al partidului National-Moldovenesc, iar la 16
Mai presedinte al Societatii Culturale Moldovenesti. Dev-
supra casei sale din Chisindu, a wait, pentru prima oars,
tricolorul
.
romanesc si tot el s'a adresat cel dintai, la Con-
gresul Invdtatorilor, multimii Frati Romani !"
Academia Romand s'a onorat, alegandu-I la 7 Iunie
1919, membru de onoare al ei. El a fost presedinte al Comi-
siei Monumentelor Istorice si al Ligii Culturale din Base-
rabia. A mai avut Inca multe distinctii, dar nu ele inte-
reseazd posteritatea.
Mi-aduc aminte scrie Pavel Gore de prima ma-
nifestare a nationalismului meu. Era in 1889, la Nicolaev,
unde am fost mutat din Chisindu, la liceul rlasic local. La
o lectie de istorie, profesorul, amintind de Romani, a spus
ca sunt urmasii ocnasilor romani si cd Dada era o Siberie
pentru Roma. M'am Infierbantat si am intrat cu profesorul
intr'o discutie aprinsa, dovedindu-i ca in Roma antica,
puterea musculard omeneasca era corespunzatoare electli-
citatii din actualitate, adicd motorul general, si ca Romanii
utilizau in felul acesta pe ocnasii lor, iar Romani! se co-
board din legionarii lor, care cucereau teritorii noui pentru
Roma... Apoi, sub imperiu, exilul exista ca pedeapsa pen-
tru cei politici, nu Insd pentru criminalii penal!. A fi nr-
mas al lui Ovidiu, nu-i rusine !"
Aceste manifestari specifice sufletnlui de Roman al lui
Pavel Gore, ne intereseazd In deosebi.
Fruntasul basarabean nu se impaca de loc cu epoca
228
www.dacoromanica.ro
po iticianismului. Iata ce scria despre Gore, prietenul sau,
Sever de Zotta :
,Marile lui calitati devenisera in noua viata natio-
nala al ca'rei ritm grabit nu putea sa-1 urmeze cu enor-
mul balast de principii, in parte invechite, desi fusese
chiar unul dintre principalii ei creatori, tot atat cu-
sururi, si neputand sa-si mai gaseasca acomodarea cu oa-
menii noi, cu metodele neobisnuite, Pavel Gore se retrase,
neinteles, in marea lui biblioteca. Dar societatea roma-
neasca nu voia, in justa apreciere a marilor lui calitati, sa
se lipseasca de concursul for in noua ei formare, nici de
nimbul meritat care inconjura meritele aceluia care stia sa
stea drept si sa vorbeasca deschis In fata Regelui si a
ministrilor. Zadarnice, insa, au fost diferitele incercari de
a-I scoate din izolarea lui voitd, spre a-I purse sa con-
tinue activitatea politica, brusc intrerupta, fara vina lui, in
vara anului 1917, cand era in fruntea partidului national-
moldovenesc. Uzantele, sectarismul, compunerea, conce-
siunile partidelor nu conveneau acestei firi intransigente,
in ce priveste principiile, etica si morala, iar exceptii facea
numai cu putine figuri reprezentative ale vietii noastre
politice, ca Iorga, Matei Cantacuzino, Marzescu, Mehedinli
si altii, de al caror sincer patriotism, manifestat in forme
o zcidentale, la care tinea mull, era convins".
Desi retras din arena politica, totusi Pavel Gore as-
tepta sa fie numit Comisar General al Basarabiei. Intre
ciornele din arhiva sa, am descoperit proiectul sau de apel,
catre cetatenii Basarabiei, la o eventuala numire.
Sarcina mea principald scria Gore consta in aceea,
ca silinfele tuturor cetatenilor, in grija de binele tariff, si
egal de ordinele administrafiilor civile si militare, in limi-
tele legaltapi, sa mearga mana'n mana cu aspiratia bi-
nelui obstesc.
Splendida Basarabie, reunita cu Patria-Muma, frel?ue
cat de repede sa devina pp exerpplu stralucit al legali-
tatii, ordinei si dreptatii si, totodata, un focar de cultura.
229
www.dacoromanica.ro
Indulgent fata de cei care, in lupta pentru binele
obstesc, vor comite mici abateri, deoarece numai aces
care nu fac nimic, nu greesc, voi fi necrutator cu oame-
nil necinstiti si speculanti si voi sti sa aplic toata vigoarea
legilor fata de cei care considera ca in prezent a sosit
timpul sa pescuiasca in apa turbure.
Cetateni ai Basarabiei, va chem la munch, la munch
cinstita si sincera.
La 1922, Pavel Gore scria lui Sever de Zotta, ca Take
lonescu dorea sa-i propuna dupa sugestia lui Nicolae
lorga ministerul Basarabiei. Dar prietenul sau, Vladi-
mir Herta, i-a atras atenlia lui Take Ionescu, ca este con-
vins ca Gore nu va primi aceasta propunere.
Pavel Gore, fara a fi autorizat oficial, a avut un rol
important in prezentarea Basarabiei strainilor. Iata ce scria
el, noun ani dupa Unire :
Au trecut noun ani de cand Basarabia a revenit ia-
rai sub stapanirea nationals romaneasca. In acest rastimp
mai multi straini, dintre care unii oameni politici sau de
stiinta insemnati, au vizitat Basarabia, ca sa se convinga
la fa #alocului despre starea adevarata a lucrurilor in
aceasta provincie nenorocita. Personal, am facut tot ce
era in putinta mea, ca sa arat acestor straini, starea reala
si adevarata a lucrurilor, in ce priveste istoria si etnogra-
fia Basarabiei. Multi ofiteri strain!, profesorul Martonne
Si alti reprezentanfi cu care am avut prilejul sa ma pun
in contact, au vazut la mine aril, documente, harti geo-
grafice si allele, privitoare la drepturile indiscutabile ale
Romaniei a supra Basarabiei, ascultand cu cel mai mare
interes si cu o atentie neobisnuita, pentru mine, toate des-
lusirile necesare".
Aceasta activitate, marele carturar nu o considera de-
cat o simply datorie de Roman. Pentru cercetarea trecu-
tului Basarabiei, el propunea instituirea unui cerc special
de studii, care sa publice o amply monografie a provin-
ciei. Sugestiile sale nu s'au realizat 'Ana in prezent.
230
www.dacoromanica.ro
Am publicat protestele lui Pavel Gore, impotriva co-
lonizarii Basarabiei cu elementele straine. Era un adversar
al metodelor politice si lupta fati Impotriva politicianis-
mului dezastruos.
Intarziind la gard, unde trebuia se -1 Intampine, la 1919,
pe profesorul Nicolae Iorga, Gore se scuza :
Imi pare rail ca n'am reuit sa v vad la gard, dar
cai nu am i, nefiind democrat" la putere, nu am nici
automobil".
Mai mult decat operele lui tiparite, ciornele diferitelor
documente ce le-am publicat in Noembrie 1937, in revista
Din trecutul nostru", din Chiinau, ilustreazd sentimentele
neuitatului patriot Pavel Gore. La 3 Februarie 1923, el scria:
Pretutindeni soldatul roman a ras cu baioneta ten-
cuiala straina i, curatind suprafata, a deschis i a aratat
lumii intregi, frescuri vechi, adevarate romanesji...
Asa a luptat, fare nicio deosebire de partid sau class,
sub conducerea Marelui nostru Conducator, poporul intreg,
in clipele grele pentru existenfa si independenta lui. Vom
fi numai loiali, drepti i sinceri, dacd ne vom aminti in
mornentul de fata despre Augustul nostru Rege, care a dat
Natiunii si chiar lumii intregi, dovezi stralucite de abne-
gatie nemarginitd i de tarie sufleteasca:neclintitd, i despre
Augusta noastra Regina, care In zilele negre a Stiut sa fie
o adevaratd consolatoare a suferintelor i cea mai zeloasa
tamaduitoare a durerilor ostwrlui nostru".
Pavel Gore a murit la 8 Decembrie 1927, la Ch4indu.
El a fost inmormantat langd biserica Sf. Ilie, unde o
modesta cruce de lemn strajuete uitarea. Ultimul salut a
venit sa-i aducd profesorul Stefan Ciobanu, care aratase,
intr'un discurs, cd atata lipsd de atentie nu s'a observat
nici macar la Inmormantarea unui comisar de politie I
Dar atata tiinta fdra nevoie de a se arata i atata
valoare dispretuind a se dovedi Inaintea judecatorilor pe
care-i da vremea, nu se va mai Intalni In acea Lard"
a scris Nicolae Iorga, despre Cavalerul Pavel Gore.
231
www.dacoromanica.ro
IORGU BALS
In anul 1814, Scarlat-Voda Kallimah a iscalit la Iasi un
hrisov, prin care i se confirma ilustrei familii boieresti
Bals originea din Domnitorii Montenegrului Balsici. De-a
fort asa, nu se stie, dar legendarul boier Iorgu Bals se
simtea inteadevar urmas al Domnitorului Balsa, al renu-
mitei familii del Balzo de Neapole si al vechilor conti de
Baux din Provensa. La mosia sa, Albinef, se pastra por-
tretul unui pictor francez, reprezentdnd pe venerabilul Bal-
tazar, unul din craii dela Rdsdrit, venni sa se inchine lui
Hristos, la Bethleem, si el un stramos al... Balsestilor.
Dar oare avea el nevoie de toate acestea, daca mama-i
era Sturdza, bunica Mavrocordat, strdbunica Caritacuzino,
iar el era urmas al tuturor Domnitorilor Tarilor Romdnesti
si al Imparatilor Bizantului.
Iorgu Bals s'a nascut la 1805, in familia visternicului
Alecu Bals. A studiat la Iasi, apoi in straindtate, si la
varsta de 22 ani, intors In patrie, a lost numit la 1827, de
catre Ionita-Vodd Sturdza, vel-aga de Iasi prefect de
politie.
In Basarabia, pe atunci locuia unchiul sau, sambelanul
Iancu Bals, mosier mare din Gura-Galbend, proprietai in
vechea Moldova dintre Carpati si Nistru a peste cloud sute
de mii de hectare de pdmant si un om cu multd influentd
la Chisinau. El 1-a chemat acolo, la 1828, pe nepotul Iorgu,
care, obtinand cateva mosteniri, a ajuns probabil cel
mai bogat mosier al Basarabiei.
Iorgu Bals a incercat totusi slujba imparateasca. Asa
era obiceiul timpului. Chiar anul stabilirii la Chisinau, s'a
232
www.dacoromanica.ro
Inscris functionar la ministerul de externe, la departamentul
Asiei, de care la inceput tineau multi reprezentanti ai ad-
ministratiei din Basarabia. La 1830 a fost trimis in calitate
de al doilea secretar la legatia rusa din Grecia ; doi ani
mai tarziu, insa, parasi postul.
Iorgu Bal s'a Tutors la Chisinau. Boierul si-a clAdit
aici unul din cele mai frumoase palate, in coltul bulevar-
dului Alexandru cel Bun 1 al strazii general Broteanu, in
cele din urma localul conservatorului Unirea". Vara o
petrecea la moia Albinet, dar prefera viala dela Viena
si Paris.
Odata s'a i dus la Petersburg, unde si-a inchiriat o
casula modesta In apropierea palatului imperial. Doar nu
putea un Bal sd locuiasca departe de Curtea Maiestatii Sale !
Intro saptamana-doua, casa a lost refacuta Inteun
hotel parisian, iar deoarece proprietarul pro testa la ince-
put, cand casa se distrugea, casuta i s'a redat tot aa de
modesta, dupd expirarea contractului de inchiriere. 0 im-
presie mai stralucita a produs-o 'MA Bal la Viena, unde
cheltuielile acestui faimos nabab al Orientului au atras
mirarea tuturor.
La 1833, boierul s'a casatorit cu frurnoasa Rallu Kal-
limah, tanara de 17 ani, fata Beizadelei Joan Kallimah Si
a Domnitei Roxandra Moruzi. Li s'au nascut trei fii :
Gheorghe, Vladimir si Alexandru, si doud fiice : Ecaterina
Ghica si Olga baroana Dortmann. Educatia fetelor, iubito-
rul parinte a Incredintat-o unui guverneur" strain, care
le insotea chiar la plimbare.
Bal nu era frumos. Burta-i era aa de mare, ?mat ne-
cesita un intreg aparat de curele, care se Linea legat de
gat. Se vede ca sotia sa nu era nici ea Incantata de cali-
tatile fizice ale distinsului ei barbat. La Odessa, ea I-a cu-
noscut pe renumitul tenor italian, contele Giuseppe Mario
de Candia, pe care 1-a i insotit in strainatate.
Mahnit, boierul a plecat la Paris. Cateva zeci de mii
hectare de pamant au fost vandute In judetul Tighina, o
233
www.dacoromanica.ro
neInsemnata parte a averii sale fabuloase. De altfel, in
acelasi judet, Intr'un proces cu vacluva dragomanului Dinii-
trie Moruzi, decapitat de Turci in urma cedarii Basarabie;,
Balsestii au mai pierdut cateva mii de hectare. Oare ce-i
'Asa aceasta lui Iorgu ?
El, care isi aducea la Albinet artisti din Italia, servi-
tori din Anglia, care Isi trimitea rufele de spalat la Paris,
iar cand, la Nice, s'a suparat pe catelusul sgu credin-
cios, 1-a expediat acasa, in Basarabia, intr'o caret6, escor-
tata de slugi. Asa calatorea catelul lui Bals 1
Nobilimea Linea la acest boier inimos si ospitalier din
fire. La Chisinau, In actuala strada Viilor (unde se Malta
palatul Fundatlilor Regale), se afla admirabila vita Raz-
dolie", unde coconu Iorgu inveselea pe prietenii sai. Iar
celor care II serveau, si acestia erau cam numerosi,
le daruia cate... o mie-doua de hectare de pamant. Mosie-
rii Gonata si Semigradov, la el si-au facut avere.
Bals a fost si un darnic binefacator, fondator al celui
dintai orfelinat din localitate, organizat pentru 100 de copii ;
el a donat o casa, 10.000 ruble si a instituit o subventie
anuala. Boierul a si inceput sa cladeasca casele orfelina-
tului, in cele din urma ajunse proprietatea facultatii de
agronomie, din cartierul Muzeului. La 1844, Imparateasa
Alexandra a luat institutia sub patronajul sau, iar epitroape
au Post : sotia lui Bals, sotia vice-guvernatorului Ciricovici,
nascuta contesa Carolina Rzewuski (sora Evelinei de Bal-
zac), !And la moartea sotului ei la 1846, apoi Ecaterina
Rosetti-Roznovanu, nascuta Ghica, ctitora bisericii din Lip-
cani (lefin), iar la 1847 s'a inapoiat din strainatate d-na Ms.
La 1850, Iorgu Bals a lost ales maresal provincial al
nobilimii. El a Post reales pana la moarte, Intamplata in
Septembrie 1857. La Albinet, mosia sa din judeful Balti, pe
atunci denumit finutul Iasi, gasim un mormant cu urma-
toarea inscriptie :
Aci se odihneste intru sfarsit Iordache Balsa. Si voi
vedea pe Fiul omului sezand de-a dreapta puterii".
234
www.dacoromanica.ro
0 VIATA DE OM
Secolele traiesc to istorie numai
datoritd anahronismelor lor.
Oscar Wilde
Era In ziva de Anul Nou al unor vremuri demult scurse
in Basarabla veacului trecut.
Dintr'o caretd adancd, o voce rasund :
Paval, a, Paval I Cate cart! ne-au Minas ?
Doug, conaple. Valet de pica i dama de inimg.
Era spre seara. Cincizeci de vizite le-a facut boierul
Si credinciosul sau Paval, in cincizeci de case la sase cate
o carte, dar nu de vizitd, ci de... joc.
Boierul Aristide Panait Sinescu deschise nite ochi
mar!, apoi scoase peruca de pe cap i striga i mai tare :
Sdriti, oameni bun! I.. Ma tale fdra cutit. Acasa, do-
bitocule I...
Era primul an cand conu Aristide n'a fAcut vizite. A
doua zi a i chemat trei doftori i s'a imbolnavit Mu de
tot, aa ca i s'a scuzat lipsa dela datorie. Dar duduia Md-
rioara Russo, cea care cuno0ea totul, i-a stricat povestea
i a doua zi intregul Chiinau vorbea numai de cartile de
joc, pe care le-a lasat Sinescu la toti boierii. Se zicea
chiar, pe urmd, ca aceste carti au i prezis unora soarta.
Aristide Sinescu povestete contemporanul M. C.
Zozulin, *eful cancelariei guvernatorilor Basarabiei, era
un om foarte original. Cu toate ca a facut liceul i a ca-
Merit prin strAinatate, era un agramat din cale afard, In
special nu putea sa se impace cu cuvintele radicale. Ii
placea grozav societatea de generali, cdrora le facea toate
gusturile, mai ales daca erau guvernatori. De aceea, ocupand
235
www.dacoromanica.ro
mereu asa zise ,,posturi" onorifice, era decorat cu ordine
si diferite medalii marunte. Pe uniforma lui se vedea pana
si steaua sarba Takova" si nu din cauza ca ar fi stiut
macar un singur cuvant sarbesc, ci pentruca era in ter-
meni buni cu mama maresalului nobilimii, Ion Catargi,
care, printr'o ruda a sa, generalul Catargi, unchiul Regelui
Milan dinspre partea rnamei, impartea aceasta decoratie in
dreapta si in stanga. Maresalol a primit acest ordin clasa
I, iar alte clase, mai mici, le-au primit prietenii sai. De
cele mai multe ori, nici ei nu stiau pentru ce au fost deco-
rati. A fost nostim, cand ministerul de externe a intrebat
pe unul din ei, locotenentul in rezerva Lerche, pentru care
merit i-a fost conferit ordinul Takova". El a umblat pe
la toti prietenii sai, intrebandu-i ce sa raspunda. In cele
din urma, dupa sfatul general, a hotarit sa raspunda ca
ordinul 1-a fost acordat in semn de deosebita apreciere din
partea Maiestatii Sale Regelui. Ministerul s'a multumit cu
acest raspuns, linistind astfel pe toti, chiar pe Sinescu,
care, spre batranete, mai scoase dela un consul persan,
pentru un peke de cateva sate de ruble, o stea a Leului
i a Soarelui. Dar n'a purtat-o, eaci au ras mult prietenii.
Lui Sinescu ii placeau trasnaile : ba avea chibritelnite
cu haraituri, ba port-tigaret cu tigari care sareau din el,
ba chiar o papusa neobisnuita. In salonul sau era un mor-
man intreg de asemenea raritati, incat unit dintre servitorii
sai ii cereau socoteala si fugeau din cauza ca trebuia sa
le stearga cu bagare de seama, ca sa nu se umple de
praf. Totusi, toti tineau la el, pentru marea lui bunatate
si, poate, pentru faptul ca f urniza material pentru barfeli.
Aristide Sinescu era nefericit. Elegant imbracat, proto-
tipul unui dandy englez imbatranit si usuratec ca un pari-
sian, boierul finea numai la onoruri. Cand au aparut foto-
grafiile, el se ingrijea de grupuri marl, care sa imortalizeze
pe contemporanii sai generali si guvernatori, stand ala-
turi de el. Era insa nenorocit din cauza unei dragoste.
El s'a despartit de sotia sa, Ecaterina, f ata moierului
236
www.dacoromanica.ro
Iordache Tomulet, pentruca bdiatul nou nascut pretindea
Sinescu nu-i apartinea. Sofia sa a trecut in Romania,
unde s'a mdritat cu un colonel din armata romans.- Sinescu,
care nu divortase de ea formal, afland despre casatorie,
a spus pe data prietenilor sai ca recentul barbat al so-
tiei sale e un om excelent i ca el nici nu spera ca ea
s'ar putea marita cu un om atat de bun. Pe fiul sau, vii-
torul general, nu 1-a recunoscut totui toata viata i, ca
s-1 lipseasca de motenire nu indraznise sa renunte
formal la bdiat i-a vandut moiile, (land banii surorii,
Elena, vacluva fara copii a moierului Gafencu.
La o varsta nu prea tanara, boierul s'a indragostit de
o cocoana foarte frumoasa, Maria Ziloti. La un bal, la Roma,
aceasta basarabeanca a cucerit intreaga societate italiand,
aparand inteun costum care-i dadea un farmec de creaturd
a unui Boticelli. Si cum Sinescu era i el un urma al
Romanilor, s'a indragostit patima de Maria.
Zile intregi petrecea in casa ospitallera a familiei
Ziloti i privea cu multa evlavie la Maria... lui Boticelli.
Nu era niciun bal, care s6-1 scape. 5i ce frumos inaugura
el balul, in sunetele polonezei lui Oginski. Inainta cu prima
pereche, chiar in fafa doamnel guvernatoare, deoarece
intr'un grup cu el mergeau fiicele stdpanei, fetite mici Si
dragalae, in rochite roz Si purtand coronite verzi pe cap.
De sigur, imediat fetifele se duceau la culcare, insd acest
dans era ateptat cu nerabdare de cei doi respectabili in
peruci Sinescu i Scarlat Pruncul.
Am spus, insd, ca Sinescu era nefericit in dragoste.
Au trecut serbdrile i balurile la Catargi, Cantacuzino,
Keco, Krupenski, Moruzi, Donici, Katacazi, Racanu-Dero-
jinski, Cristi, Suruceanu, Russo, Kiinski, i in ajunul Pos-
tulni Mare, it intalnim lardi la Ziloti.
Chiinaul dansa poloneza, valsul, polca, mazurca, ca-
drilul, lancierul... Insd VIddica-Arhiepiscopul veghia i
1, ca in ajun de post. la miezul noptii, stafiile dansului
rdsfatat sa nu mai apara.
237
www.dacoromanica.ro
O pereche inainteaza in contre-danse. E Aristide al
nostru i cocheta Maria... lui Boticelli.
Peste cateva minute balul se termina : ceasul din sufra-
genie arata miezul noptii. Boierul, in farmecul dansului,
uita de post i peste cateva clipe declara cocoanei :
Mai dansam cloud ceasuri !... Ceasul arata... ora zece...
Sunteti Iisus Navin, exclama surdzand cocoana,
aducAnduli aminte de profetul care a oprit soarele.
Sinescu insa nu prea cunoate Biblia. Intrigat de compa-
ratie, el f uge la Alexandru Rani:
Sandule, cine -i Iisus Navin ? Intreaba el.
Hm ! Un jidan batran ! raspunde acesta ca sa
scape mai lute.
Ceasul arata... unu. Cine 1-o fi micat ?... Sinescu a
plecat *i nu mai vizita casa lui Ziloti.
Jidan batran" I iata rasplata pentru dragostea sa.
Rau e cand nu citeti Biblia I
Aa s'a terminat romanul Cavalerului Leului i Soa-
relui cu Maria... lui Boticelli.
Dar viata inainta mereu. Aristide Sinescu ImbatrOnea.
Nici cilindrul sau din Londra, nici paltonul din pene de
pasari" nu mai interesau pe nimeni, nici pe Marioara Russo
chiar. Se maritase i ea.
Boierul ii mai pdstra un obiceiu din tinerete : se
ducea la opera. Pe cand era tanar, admira opera la Paris
i Viena. In loc sa faca studii, se ducea Ia teatru, fncat
bunicul sdu, atrarul Andrei Sinescu, 1-a chemat inapoi
acasd, cad zicea ca baiatul vrea i el sa ajungd artist, i
e amorezat de o vedeta". Parc'am trai astazi, in epoca
cinematografului.
Fapt este, ca in teatrul lui Grossmann, unde aparea pe
scend opera italiana i artitii din Iai i Odessa, Aristide
Sinescu avea un fotoliu permanent.
Intr'o seara, pe cand se ducea Ia teatru, i s'a spart
oglinda. Multe necazuri prevestea boierului superstitios
aceasta intamplare. Batranul Paval conducea el insu1 careta.
238
www.dacoromanica.ro
In fafa teatrului, un politist mai tanar, observa cloud
carete Inaintand, una mai departata apartinand gu-
vernatorului.
Faceti loc ! striga politaiul si careta lui Sinescu
n'a putut sa se opreasca, deli era la rand.
Paval intoarse caii si voia sa se apropie a doua oars.
Acasa I ordond boierul mandru. Nimeni nu-1 au-
zise 'Ana acum vorbind asa de hotarlt.
Batranul Sinescu statu trei zile acasa, fara sa tie ce
sa faca. Sa-1 provoace pe guvernator la duel, nu putea ; guver-
natorul nici nu cunostea intamplarea. Dar nici sa se injoseasca
in discutie cu un polifai. Razbunarea trebuia sa fie find.
In casa surorii sale, Elena Gafencu, Sinescu aranja un
bal bal de prohod pentru el, care pleca mahnit in patria
stramoseasca, Moldova lui. Elita Chisinaului era invitata in
intregime si toti vorbeau numai de ultimul bal al lui Sinescu.
Trancanelile de salon ajunsera la guvernator, consilierul de
stat efectiv Modest de Coniar. El nu era invitat I Nici su-
rorile sale, tantes Melanie si Eugenie.
In seara aceea guvernatorul nu mai canta asa de fru-
mos din violoncel, deli serata era bine reusita. Prietenul
sau, magistratul Gulac-Artimovski viorist ii povestea
ce auzise la Cercul Nobilimii, despre balul de Duminicd.
Guvernatorul nu stralucea in desteptaciune. El ar lasa
poate sa treacd ofensa ce i se pregatea, dar surorile ?
Ele au clarificat cazul si pe un camp neutru... arma-
tele si diplomatii s'au intrunit. Cocuana Elena Gafencu
trata pentru frate, iar tantes Melanie si Eugenie pentru
guvernator. Rezultatul a fost impacarea taberilor, iar tapul
ispasitor politaiul sarguitor. Avea familie mare, sotie cu
sapte copii, care venird la Sinescu ceara iertare.
Aristide cel drept a fost si boierul nostru, un oin bun
din fire. El a dat o tiduld catre prietenul de Coniar si in-
cidentul s'a rezolvat. Insa urmarile au ramas
Balul de prohod trebuia sa aiba loc.
Desi in prima pereche Inainta guvernatorul cu Elena
239
www.dacoromanica.ro
Gafencu, iar in a doua Aristide cu tante Melanie, totusi
in fata opiniei publice, el s'a decis sa piece la stramosi",
in Moldova.
N'a vrut sa mearga cu trenul, ci in careta, cu noun
cai inhamati, cum calatorea de obiceiu pe vremuri. Ajuns
la Iasi, n'a putut sa stea nici acolo in lin4te, si s'a ina-
poiat, molcom.
In Romania, acum doi ani a murit fosta-i sotie, iar
baiatul, pe care fatal vitreg ii adora, trebuia sa termine
anul acela scoala militara.
Cu cateva luni inainte de a muri, batranul a obtinut
rangul pe care I-a dorit cel mai mult : gradul de general
de consilier de stat efectiv. In urma sfatului sotiei guver-
natorului Sebeco, careia ii servea de informator de barfeli,
fusese numit in comitetul unuia din azilurile din Peters-
burg, unde isi platea regulat cotizatia timp de cativa ani.
In cele din urma, daterita ostenelii doamnei Sebeco, a fost
trecut la pensie si inaintat la gradul de consilier de stat
efectiv. A poruncit numaidecat servitorilor sa-i spund
excelenta", si gardianul de polifie, care avea postul in
apropiere de casa lui, facea in fiecare zi drepti", inaintea
lui. Sinescu a spus secretarului comisiunii guvernamentale
a bauturilor, unde maresalul Catargi ii pusese in locul
sau, ca de azi inainte", fiecare cuvant al Jul sa fie trecut
in proces-verbal. Din fericire, secretarul n'avea ce sa treaca,
pentruca Sinescu nu des.-hidea gura in timpul discutiilor.
Era prin Mai 1886, cand batranul a si murit.
Numai Intr'un album in catifea de altadata, care apar-
finea Marioarei lui Boticelli", o poezie poarta semnatura
lui ,,Aristide Panait de Sinesco". A transcris-o un scrib
special, dar a scris-o... lordul Byron, si numai modesta
iscalitura este tot ce-a ramas dela bunul si nobilul Ca-
valer de Sinescu.
...C'est une grande avantage de n'avoir rien fait, mais
it ne faut pas en abuser "...
240
www.dacoromanica.ro
ROMANCIERUL DIN DANUTENI
Debi numele lui Constantin Moruzi a 0 intrat In istorie,
iar feciorul salt, Dimitrie, este un valoros scriitor al nos-
tru, totgi Inca nu demult acgti Moruzeti au fost lipsiti
de biografii.
Printul Constantin Moruzi a fost unul dintre principal!
initiatori ai revolutiei din 1848. In Martie 1848, el a par-
ticipat la edintele conspiratorilor i la prezentarea unei
petitii a boierilor catre Mihail-Voda Sturdza. La Pechea,
Baltatesti i Hangu, frail Moruzi, Cantacuzino i Catargi
pregateau o rezistenta armata. Se zvonise ca judeful Tu-
tova a fost organizat de Constantin Moruzi i Vasile Ghica.
Cand fratele lui Constantin, Alecu, a fost prins, guvernul
se temea de incercarea printului de a-I elibera en ajutorul
bandelor formate. S'a dat ordin ca Moruzi sa fie adus, viu
sau mort. Ranit i arestat in padurea dela Barbgi, printul
revolutionar a fost expulsat peste Prut. El a plecat la
Odessa, unde, in costum spaniol, iii etala frumusetea, din
balconul hotelului Londra". Doamnele incercau un pele-
rinaj 1i, din gelozie sau din tristete ca a emigrat, sotia sa,
Domnita Catinca, nepoata lui Ioan-Voda Sturdza, dupa un
vechiu obiceiu, gi-a taiat parul.
Mihail-Voda Sturdza parasgte Cara i printul Moruzi
se intoarce in Iasi, unde e ales Domn Grigore Ghica, prie-
tenul sau din copilarie, dar gi rivalul in viafa romantica
a timpului. Cativa ani mai tarziu, Moruzi se cearta cu Dom-
nul. Cauzele sunt multiple : intrigi politice i amoroase. In
orice caz, Ghica 11 declara agent al strainilor si, pe vremea
razboiului Crimeii, in Noembrie 1854, it expulseaza in Ba-
li 241
www.dacoromanica.ro
sarabia. Impreuna cu sotia sa si micul Till viitorul ro-
mancier Dimitrie Moruzi, printul Constantin trece Prutul si
soseste la Chisinau. Feciorul sau descrie aceste evenimente
intr'un excelent roman : Pribegi in Cara rdpitd.
Intre timp, Grigore Ghica parasise si el Iasii i Teodor
Bats ajunge Caimacam. Era momentul ca printul Moruzi sa
se intoarca In Moldova, pentru a -si revedea rudele i a-i
recastiga averea pierduta. Dupa o primire grandioasa, prin.
tul s'a instalat in palatul soacrei sale, vestita cocoana Mar-
ghiolita Rosetti-Roznovanu. Il vedem din nou la smasa
nebunilor", cum supunea ironic sotia sa inconjurat de
Costache Negri, Lascar Raducanu, Kostaki-Epureanu, Cuza,
Mihail Kogalniceanu si altii. Se soptea ca Moruzi ar putea sa
ajunga Domn. Dar, tocmai el a lost acela care 1-a propus
pentru prima oara pe Alexandru Cuza, candidat la domnie.
Dincolo de Prut, in Basarabia, chiar pe malul raului
si in fats castelului boierilor Roznovanu, din Stanca, Con-
stantin Moruzi si-a cumparat mosia Danutenii, unde s'a
asezat definitiv. El venea adeseori la Iasi, ca sa se intal-
neasca cu Voda, sau sa' viziteze pe Marghiolita Roznovanu,
pe Toderas Bals, pe Didita Mavrocordat i pe attn.
La detronarea lui Cuza-Voda, printului Moruzi nu i-a
lost greu sa convinga pe cocoana Marghiolita sa incerce
a dobandi Coroana Moldovei pentru unicul ei fiu, Nunuta
Roznovanu, feciorul i nepotul unor pretendenti la domnie.
Incercarea de rascoala, organizata de Moruzi la 3 Aprlie 1866,
a dat grey, Meat pentru a treia oara i ultima, rebelul print
a trecut Prutul murind, 20 de ani mai tarziu, In Basarabia,
Romancierul Dimitrie Moruzi, fiul neastamparatului
Constantin, s'a nascut la Iasi, la 1850. Evenimentele copila-
riei sale si ale educatiei primite la liceul Louis le Grand"
din Paris, le putem afla din romanele autobiografice : Instrcii-
natii si Pribegi in turd rdpitd.
In calitate de translator, atasat pe langO comandantul
ostiril ruse, Dimitrie a participat la razboiul din 1877.
Regele Carol I 1-a decorat cu Crucea de ofiter al ,Stelei
242
www.dacoromanica.ro
Romaniei". TanArul, crescut In Franfa, nu se Impaca de loc
cu stapanirea straina din Basarabia. Casatorindu-se, Impo-
triva voinfel parinfilor, el se hotari sa se Intoarca in patrie.
Astfel, la 1882, Moruzi a cerut s i se recunoasca ceta-
fenia romans.
Dimitrie Moruzi a fast numit administrator al plasei
Constanta, apol subprefect la Sulina, unde a avut o acti-
vitate destul de frumoasa. Totusi, la 1895, intriglle politice
ale frafilor Statescu 1), 1-au silt sa se retraga din serviciu.
Catva timp II sprijinea varul sau, Regele Alexandru Obre-
no vici al Serbiei, care si-a sfarsit tragic domnia, in Iu lie
1903, incat, in varsta de 53 ani, Moruzi a trebuit salt
caute o posibilitate de ca5tig, scriind literature.
El reprezinta scrie Mariana Conta-Kernbach in
literatura noastra, idealurile 9i felul de a gandi al clasei
sociale boieresti, a5a de putin cunoscuta, mai ales In lite-
ratara ultimelor decenii, contribuind astfel la intregirea
mentalitafii romanesti, pe care o fixeaza epoca de fafa. El
e martorul ocular al unor vremuri de prefacere, prin care
a trecut atat Statul, cat si neamul nostru, si este un adanc
cunoscator at faranimii, in mijiocul careia a trait cea mai
mare parte din viata. Toate acestea fac din opera sa un
prefios si imbelpgat document, din care se desprind nenu-
marate probleme social-culturale, dar tarmurite 91 bin-
tiv infafi5ate.
Dar meritul literar e Inca mai mare. Un stil curgator
9i sobru, simplu si limpede, descrieri de nature pitoresti
pi proaspete, care ne pun sub ochi poezia naturii Insasi,
243
www.dacoromanica.ro
rea chiar moldoveneasca, mladioasa i fermecatoare, ca In,
cele mai iubite bucati ale lui CreangA...
Ca scriitor, Dimitrie Moruzi face parte din generetia
48-tista. E ultima licarire a spiritului acelui patrunzator si-
luminos, vioiu straveziu, pe care-1 Intalnim la contempo-
ranii lui Alecsandri. E aceeai privire larga, care Imbrati-
eaza o intreaga epoca, aceeai obiectivitate In carackri-
zare 1 aceeai gluma lipsita de rautate 1 amaraciune..
Dimitrie Moruzi e un clasic 1 un optimist, deli e contem-
poran cu Eminescu 1 cu cei mai intransigenfi pesimisti....
Dimitrie Moruzi e necontestat o inteligenta deosebita,.
care patrunde adanc, un suflet care vibreaza puternic,.
Insuindu-i atat durerea, cat i bucuria celor din jurul.
sau. Mai mult : face parte dintr'o class socials care dis --
pare, care sufera din cauza timpurilor noui i starli de.
lucruri aduse de intocmirile dintre 1859-1866. Totui, nu
e un adevarat inadaptabil" indurerat, ca eroii lui Bra-
tescu-Voineti, deli traiete in acelai mediu, in aceleai,
Imprejurari ca i danii".
Romanele lui Moruzi, care ar fi trebuit reeditate in
prezent, sunt : Instreilnatit si Pribegi In Lard rdpitd, publi-
cate la 1910 1 1912. Dragostea lui Nicolae Iorga, fata de
tot ce venea sanatos din Basarabia, trezete in Dimitrie-
Moruzi amintirile care se revars1 In aceste scrieri. Dupa
moartea sa, apare al treilea roman : Moartea lui Cain. Prin
scrisul sau, Moruzi lupta pentru Basarabia romaneasca.,
Aezandu-se, batran i bolnav, la Tataraii din Iasi, el
colaboreaza la revista locals : Unirea femeilor romane"
i la gazeta nationalista : ,Unirea ". In Mai 1912, la cen-
tenarul pierderii Basarabiei, aceasta re vista dedica un nu-
mar : rapirii Basarabiei". Ca un protest, tocmai atunci se
tiparele romanul: Pribegi in taro rcipit& In revista Uni-
rea femeilor romanem, din 1913, s'au mai publicat admira-
bilele sale fragmente: dupa auzite i amintiri personale",.
despre Iaii de odinioara : Curtea Domneascd din Thai.,
Ultta Mare 61 Podul Verde. Farmecul povestirii intrece pee
244
www.dacoromanica.ro
"toti predecesorii sai, incat din inima regretam ca aceste
margaritare ale Iasi lor de altadata nu s'au retiparit intrun
volum special.
Dimitrie Moruzi moare la 9 Octombrie 1914, Ia Iasi.
Mormantul sau, cu totul uitat, 11 gasim la cimitirul Eter-
nitatea". I se face insa o frumoasa inmormantare, Ia care
marele sau prieten, profe.sorul A. C. Cuza, pronunta o cu-
vant4re vibrantd :
Prozator de talent si poet, nimeni altul ca dansul nu
a stiut sa ne zugraveasca trecutul imediat, mai ales al
vietii boierilor din aceasta parte de Ora, a Moldovei, pe
care atat a iubit-o. de pe vremea luptelor pentru Unire
si a intrecioetiirii formelor noui, cu formele vechei culturi
patriarhale, care astazi pare un basm.
Cugetator si sociolog, el era patruns de adevarul in-
vataturilor crestine, pe care le-a aparat in toata vita sa,-
-cu evlavie pentru traditie si cultul sfintei noastre Biserici
si scrisul sau intreg e Insufletit de o seniimentalitate reli,
gioasa adanca, izvorild din convingeri teoretice nestramutate.
Publicist politic, el a fost un barbat cu vederi gene-
roase, cu idei inteadevar nationalfste, susfinand cu infla-
carare drepturile romanesti ale basarabenilor sai, mai ales,
si luptand cu pana lui agera, libera si independenta, pentru
realizarea marelui ideal al unirii Romanilor, care a fost
,crezul intregii lui vieti si gandul sau cel din urma".
Aceste cuvinte ale profesorului A. C. Cu7a ar fi trebuit
sa trezeasca in amintirea nciastra o dragoste si mai mare
fata de patriotul si romancierul Moruzi.
Inca o observatie: Dimitrie Moruzi a fost unicul scrii-
tor at carui nume se leaga strans de suburbia Tatarasi,
din Iasi. Dar casa lui a disparut. Ar fi de dorit, fata de
metnoria valorosului romancier si fruntas moldovean, ca-
ruia nisi in parcul Copou nu i s'a inaltat un bust, ca
Ateneul Cultural din Tatarasi sa-i poarte numele, ca o pi-
oasa aducere aminte a trecerii lui chinuite prin zidurile
iclinspre rasarit ale Cetatii Moldovei.
245
www.dacoromanica.ro
Cand, acum catva timp, scriind despre Dimitrie Mo-
ruzi, am aratat necesitatea retiparirii romanelor acestui pe
nedrept uitat scriitor, mai multi prieteni mi-au si cerut sa
pregatesc pentru tipar o noun editie a principalelor doua
romane ale acestui scriitor : Instreiinatii i Pribegi fn Cara
rdpitei.
Avem in fata noastra editia II, revazuta i indreptata
de insu autorul", a romanului Instrainatii, aparuta la Bucu-
reti, la 1912, doi ani dupa prima editie. Este un roman,
care poarta un subtitlu : studiu social in forma de roman
(1854-1907)", iar in ajunul mortli sale, autorul insui, vor-
bind despre Instrainatil, a spus : romanul acesta care nu
este roman..."
Ce-a scris Dimitrie Moruzi : romane, studii sociale sau
memorA istorice ?
De sigur : romane, al caror izvor a lost, insa, o viata
traita, ceea ce mareVe valoarea creatiei. Memorialistul e
depait de literatul Moruzi, darpentru memorii istorice
opera ar fi prea subiectiva. Cum am i aratat, Moruzi a
cunoscut multe in viata lui, despre care nu Linea sa vor-
beasca ; de aceea, rugat sa-si scrie macar o autobiografie,
bietul batran n'a putut sa se ridice la o sinceritate de
sine insui", i putem regreta acest fapt, deoarece el a
lost un admirabil memorialist, pe cand, in roman, unele
discutii teoretice i polemici, pricinuiesc greutati de stil,
mai corespunzatoare unui studiu social sau unui pamflet.
Romanul Instrainatil, ar fi cel mai uor de retiparit.
Al treilea si ultim roman : Moartea lui Cain (1914), intru
catva it repeta. Analizand romanul Si eroul sat], Agapie
Varlaam, Mariana Conta-Kernbach afirma ca acesta este
un adevarat personaj de roman, avand toate trasaturile
care pot alcatui un suflet deplin caracterizat, un individ
anumit, traind Inteun mediu anumit, lucru care se poate
spune de toate personajele din Instrainatil, care e fara in..
doiaia unul din cele mai bune romane istorico-sociale
romaneti...
246
www.dacoromanica.ro
Despre Dimitrie Moruzi romancierul, sa vind sa vor-
beascd Si altii. De sigur, romanul trebue sd fie retiparit,
redactat de un bun cunoscdtor al viefii Ia Olor de odini-
oara, cum ar fi, de pilda, romancierul Teodor RaFanu. Spre
deosebire de Pribegi In lard reipitei, romanul Instrainatil
nu necesita prescurt1ri i refaceri mari redaclionale.
Sd ne oprim Insa la valoarea istorica-sociald, sau me-
morialistica a romanului.
In Precuveintare, Moruzi subliniazd cd, cuvantul In-
strainatii, nu cuprinde nicio dojand. E i de inteles, de-
oarece romanul e luat, in build parte, din viafa familiei
autorului InsuO. Ca i Pribegi in Cara reipita, romanul se in-
cepe in anii 1853-1854, cand in Moldova domneVe Gri-
gore Ghica, care tocmai atunci expulseaza pe tatAl scrii
torului nostru, din tard.Viata acestuia incepand insa sub dom-
nia lui Mihail Sturdza, Moruzi i-aduce aminte i de acea
perioadd, cand tatal sau a fost unul din conducatorii re-
volutiei din 1848. Este una din cele mai frumoase carac-
terizari memorialiste.
In capitolul III, se vorbete de fata hatmanului Agapie
Varlaam, Profirifa. Ea a crescut intr'un mare i foarte
scump pension din Lvov, unde invdta Didita Rosetti
(viitoarea sotie a hatmanului Nicu Mavrocordat) *i fetele
Bezadelei Nicolae Sturdza, printre care, Catinca, mama lui
Dimitrie Moruzi. Tot4, in Profirita, mai mult recunoa--
tem pe matua autorului, Profirifa i ea, maritatd cu mo-
ierul basarabean Kevo, i pe fetele el, crescute i ele in
strainatate.
0 paging. din cele mai frumoase de evocare, din in-
treaga literaturd, este capitolul urmator : 0 lume dispeirutei.
Balurile de pe atunci I scrie Moruzi ce frumoase
i bogate erau I Cu toate ca eram prea copil, ca sa pot
lua parte la ele, le-am vdzut, am trait acele vremi i am
cunoscut pe cei de atunci! E o datorie sufleteascei pentru
mine sa incerc a reinvia, pentru cititoril mei, o lume care
nu merits sa fie data uitarii, i as vrea sd v'o ardt d-voa-
247
www.dacoromanica.ro
stra aa precum a trait, a simtit i a cugetat, cu meteh-
nele i cusururile ei, dar i cu pornirile sale frumoase i
marete, o lume pe care trebue s'o judecati cu evlavie
!liana i fara a va lua, in netire, dupa judecatile pall-
mae, la care a lost supusa pe cand era in viata..."
Urmeazti descrierea Iailor de odinioara, aa cum n'a
facut-o niciun memorialist al nostru, flu al acestei cetati
voevodale. Sunt pagini de neuitat, care au ajuns la publf-
cul cititor prin intermediul altor memorialiti mai recenti
i care au redat cele povestite de Dimitrie Moruzi, fara
sa-1 citeze. Sunt multe pagini dintr'acestea, smulse din
scrierile romancierului nostru, sau din admirabilele lui des-
crier' din revista ieana : Unirea Femeilor Romane".
Petitul, nunta, botezul lui Artur (Dimitrie Moruzi), re-
dau multe din traiul parintilor scriitorului, iar viata Iailor
de altadata i a Moldovei intregi (calatoria din Iai la
Soldani cu pota, i inapoi) este cadrul fermecator, pe care
it alege el, Hind stapan nu numai pe un scris de un au-
tentic talent, dar i o neintrecuta cunoatere a vielii unor
vremi apuse. Marea majoritate a paginilor lui, prezinta o
pretioasa antologie de tiri, pitoresc povestite, despre Mol-
dova aproape necunoscuta contemporanilor notri. Totui
o capodopera ca aceasta, in literatura, not nu o valorificam
in deajuns, imprimand-o in mii de exemplare pentru elevi
i tineretul extra-colar, pentru tots cititorii care tin sa cu-
noasca o viata demult disparuta i care au datoria s'o
cunoasca, nu dintr'o pagina-doua de manual de istorie, ci
dintr'un fragment viu de opera traita, ale cares mici lip-
suri sunt uor de inlaturat.
0tirile craieti in Cara, Unirea Principatelor i allele,
sunt pagini de roman, dar care ne invata sa patrundem
in viola istoriel, dupa cum se studiaza trecutul popoarelor,
in alte jars. Lipsurile de stil sunt suplinite de o autentica
prezentare a epocei, detailat, foarte obiectiv i inteun spi-
rit traditional-nationalist. Un Sturdza, Ouza -Voda, Kogaini-
ceanu i altii, nu sunt eroii unor intamplari teatrale, ci oa-
248
www.dacoromanica.ro
meni vii, pe care autorul 1.a cunoscut sau despre care a
auzit dela parinti, rude si prieteni.
Spre deosebire de Pribegi in Cara rapitd, romanul
Instrainatil e lipsit de patima si part! pamfletare, ceea ce
prezinta o mare usurare la o eventuala retiparire.
Studiile la Paris ale copiilor, corespund educatiei ro.
mancierului fnsusi la liceul Louis le Grand". Calatoriile
prin Europa contemporana, evenimentele politice din Ora
<11 Februarie) si strainatate, cu ecoul acestor intamplari
in Principate, sunt pagini traite de autor. Razboiul din 1877,
la care a participat si Moruzi, propriu zis incheie romanul,
cu glorioasa si linistita moarte a lui Artur, urmand
desnodamantul vietii Instrdinatilor, intr'un leat care rasare,
iar altul care apune. Rascoala taraneasca din 1907, e mai
detailat redata in Moartea lui Cain.
* * *
Volumul Pribegi in tare rcipitd roman social basa.
rabean", influentat fntru catva de romanul Milioane a basara-
beanului Pavel Crusevan, a aparut intr'o singura editie, la 1912,
la Iasi. Anul aparifiei scrierii corespundea aniversarii dure-
roase centenarul fnstrainarii Basarabiei dragi, in care, la
Danuteni, spera sa fie inmormantat autorul fnsusi. De aceea,
afara de nationaliSmul cald, totdeauna caracteristic auto.
rului, opera prezinta pagini de critica vehementa la adresa
stapanirii straine. Scriitorul este patimas, introducand ade-
varate pagini de pamflet, la adresa strainilor si a cumnatei
sale, tot asa de nesuferita lui, printesa Olga din roman,
sau printesa Amalia Moruzi, in realitate. Aceasta ura reduce
simtitor valoarea excelentului roman, a carui retiparire
devine foarte complicate. Scriitorul, care va redacta edifia
a II -a, va trebui sa inlature discufiile inutile si lipsite de tea
mai mica valoare, care formeaza balastul romanului. Aceasta
Hind Insa o calcare a drepturilor de autor (deli decedat de
aproape 30 ani), retiparirea operei se exclude. 0 editie
noun a romanului, in forma lui primitive, ar H, cel putin,
249
www.dacoromanica.ro
o gresala. Incat, rAmane singura solutiede-a folosi tot
ceea ce se poate din volum partea pitoreasca memoria-
listO, precizand persoanele reale si (land cOrtii un titlu
sugestiv de : Tineretea printului Dimitrie Moruzi, Pagini de
autobiografie. 0 lucrare ca aceasta e foarte greu de redactat,
i cere o perfecta cunoastere a epocei si a imprejurarilor
in care a trait Moruzi. Dar e mai posibild i admisibilO,
decat o simply retiparire a volumului.
Familia printului Constantin Moruzi, tatal autorului, so-
seste in toiul iernii anilor 1854-1855, la Chisinau. Moruzi
(Mavrocosta din roman) e expulsat din Iasi, de Ghica-Voda.
Urmeaza o interesantd descriere a Chisinaului contem-
poran i povestirea evenimentelor din Moldova. Dupa o
pagind despre viala societhtii din Chisinau, se intercaleazd
o serie de discutii inutile, despre mentalitatea vremii".
Calatoria la Ora (IA prilej autorului sa-si manifeste
dragostea sa romaneasca pentru pAmantul basarabean. Vizita
la generalul Starov, din Floresti, e push in legaturA cu o
intamplare pufin probabilA, deli generalul e redat In trd-
saturi reale. Descrierea cdlatoriei la Petersburg, prezinta un
interes mai mic, cedand in fafa unor pretioase pagini,
despre Intoarcerea la Iasi, in ajunul Unirii. Sunt fragmen te
de amintiri, din cele auzite dela oamenii care au trait
aceste evenimente istorice, pagini care pot completa ca-
drul memorialist al romanului Instrciinatil.
0 larnci la Chlanciu este un excelent capitol al vietii
de odinioara a Basarabiei. Atat cat iii aducea aminte au-
torul, cu multe scapOri i neprecizii, dar neintrecut prin
redarea aspectului general al societatii locale.
Romanul" propriu zis, incepe abia dela capitolul al
XI-lea, in care se vorbeste despre Titi i Lenuta. Aceasta
letild este o inchipuire a autorului, ca si Lenuta din ro-
manul copilariei lui Constantin Stere. Dirlarie Moruzi o
pregateste, ca explice prima casatorie, care a provo-
cat cearta sa cu parintii i plecarea din Basarabia. Pand
la acest capitol n'au fost decat memorii, pe alocuri roman-
250
www.dacoromanica.ro
tate, atunci cand autorul nu-i aducea aminte sau nu vroia
sa spuna adevarul.
Vizita printului Constantin Moruzi la Paris i Peters-
burg dd prilej autorului sd aduca in mijlocul actiunii, pe
fratele sau, Alexandru (Andrei din roman). Povestirea, in
legatura cu aceasta, devine i ea creata special, pentru a
justifica atitudinea de mai tarziu a fratilor. Cu totul lipsite
de realitate, sunt discutiile dintre Constantin Moruzi, Katcov
i Pobedonostev, convorbire care, de sigur, niciodata n'a
avut loc.
Printre paginile cele mai frumoase, alaturi de descrierea
Chi4inaului de altddata i a vietii la tart apar amintirile
despre familia Kqco, in care se nWe veripara autorului,
Natalia, viitoarea Regina a Serbiei. Familia Moruzi se
aeaza la Danuteni (Buzdugana din roman), pe malul Pru-
tului, in fata conacului mamei-soacre a printului Constantin,
veitita cocoana Marghiolita Rosetti-Roznovanu, din Stanca.
Iarai, admirabile pagini despre Iaii de pe vremea lui
Cuza-Voda i societatea contemporana.
In roman, apare Si printul Constantin Moruzi, ca sa
nu corespunda prea mult prototipului idealizat din roman,
Mavrocosta, aratat in scriere drept cumnatul lui Moruzi.
Gaim i o autentica descriere a conacului din Danuteni.
Din ce in ce se contureaza sentimentelJ autorului fata de
fratele sau i, mai ales, fata de sotia acestuia. Vizita la
Odessa, provoaca discutil inutile. Cu totul inexacta este
descrierea eliberarii din inchisoare a studentului revolu-
tionar Zamfir Ralli (viitorul Zamfir Arbure). Este adevarat
ca pentru aceasta a intervenit printul Constantin Moruzi,
dar Intreaga povestire din roman nu corespunde realitatii.
Apare aici chiar mama lui Ralli, care, inteadevar, a
murit cu vreo zece ani mai Inainte.
Capitolul Suferintele lui TItl, prezentand reformele so-
ciale ale vremii, este prea subiectiv, Hind in mare parte
lipsit de elemente reale. Tot ce iese din cadrul familial Si
al vietii societatii dimprejur, ar fi trebuit inlaturat, deoarece
251
www.dacoromanica.ro
partea socials" a romanului, prin aceste disculii patimae,
-devine nu numai nula, dar chiar in detrimentul scrierii.
Ultimele capitole tree insg, chiar in partea familialg, pe
planul unei imaginatii de romancier, incat ar fi trebuit in-
locuite printr'o incheiere a redactorului Punei editii noui...
In tinerete, Dimitrie Moruzi a fost invitat de matup
sa, Profirita Keco, la Odessa. Iata o paging, ce-o publics
Moruzi, despre Odessa de altadatg
Orawl acela era departe de a fi pe atuncea ceea ce
este astgzi. Strazile erau tot largi i destul de bine pa-
vate ; trotuarele insa fiind lasate pe seama proprietarilor,
fiecare din el Ii facea pariicica lui, dupa gustul yi pute-
rile sale. Destul sa pazeasca alinierea bordurei, nivelul
i materialul it priveau...
Strgzile Richelieu, Ecaterina, de Ribas i bulevardul
din fata marl, erau aproape ca si astgzi. Rar, insg, pra-
valiile cele mai elegante erau in nivel cu strada. Pentru
ca sa ajungi la ele, urcai trei-patru i pang la zece trepte
-i numai ajuns pe peron vedeai galantarul. Peroanele ace-
lea mftncau i ele o bang parte a trotuarelor, iar noaptea,
'cu toata desimea felinarelor, pe strada era intuneric. Pe
bulevard, uncle erau otelurile i palatele cele mai frumoase,
vedeai prin ziduri gauri captuite cu alamg, pe marginile
carora erau sapate urmatoarele inscriptii : bomba francezg,
bomba engleza. Erau amintirile bombardarii orqului de
catre flotele aliate dela 1854.
In celelalte strgzi tot aa de largi i pavate, intalneai
maretul palat a! vreunui comerciant de grane, de zece on
milionar ; iar langa el, cat Linea strada, ale cladiri uriae
de piatra, netencuite i cu ferestrele zidite ; ace stea erau ma-
gaziile de paine. Sute 1 chiar mii de care cu producte, to
orbeau i asurzeau cu praful i sbieretele ce le ridicau
muncitorii. Apa n'avea orasul, dar fiecare casa avea cis-
terna ei i filtru, bandu-se numai apa de ploaie. Cele mai
de seama strazi, aveau denumiri straine, ca : de Ribas,
Richelieu, Langeron, Italiang, Franceza, Greaca etc. De pe
252
www.dacoromanica.ro
bulevard, privirea era mult mai frumoasa ca astazi, pen-
truca marea, libera de digurile actuate, venea sa scalde in
vole, micul paraclis aezat chiar la poalele uriaei scarf de
piatra, care se urea mareata pans la bulevard, drept In fata
statue! intemeietorului Odessei, ducele de Richelieu.
,,Dar ce baluri se mai dadeau in palatele acelea I Ce
lux I... rapt Rind reedinta generalisimului a patru cor-
puri de armata, numai lipsa de danfuitori nu duceai. Apoi,,
magistrati, functionari, diplomati, un corp consular de ca-
riera i onorar, foarte numeros, la care trebuiau adaugati
comerciantii cei mari ca de pilda : Grigore Marazli, pri-
marul oraplui, un biet nevoia, care abia de avea ceva
mai mult de o mie de ruble venit... pe zi ; Rodocanaki,
ceva mai bogat decat cel dintal ; Rallis, care chiar in anul
acela scoasese din cassa lui de cornett treizeci de milioane
de ruble, ca sa cumpere proprietati funciare, fara ca sa-i
mic4oreze intru nimic afacerile"...
Batranul Alexandru de Ribas, Inca nu demult, poves-
tea i el despre faimoasele baluri la Manuc-Bei, KeFo,
Sicard, Inglezi, Mavrocordat, Cantacuzino i altii, invitati,
la randul lor, la palatul printului Vorontov, la contele Ko-
tzebue, !a primarii Novoselski i Marazli...
Reproducem de asemenea, poezia lui Dimitrie Moruzi
Odessa, scrisa in Martie 1874:
Cu scara to de piatrci ce se coboard'n mare,
Frumoasci WI, Odesso, sub cerul tau senin,
Gaud niclun pant n'adle apa-11 schimbeitoare,
$t trista Mare Isleagrei adoarme 'ncet 0 lin !
Frumoasti-ml part atuncea ! Mandra, stralucitoare,
Te ultl ca In oglIncla pe valul adormit,
Bisericile tale voios lucesc la soare,
Mireasd ztimbitoare, cu pdrul welt.
Da! mtindrd pail atuncea, privity d'inspre mare :
Cuprinzi ca'n douci brate corcibil l vapoare
Prin digurile talc nuirete, 'mpqncitoare,
In albastrimea morel tacutd, vadtoare h..
253
www.dacoromanica.ro
REGINA NATALIA A SERBIEI
Primavara anului 1941, de undeva din Sudul Frantei
sau din Paris s'a comunicat gtirea mortii foastei Regine a
Serbiei, Natalia Obrenovici. Ziarele noastre au reprodus
aceasta gtire, care a gasit un rasunet viu in Cara, deoarece
Regina Natalia era o Romanca gi avea rude in Romania.
Sfargitul Reginei Natalia nu ne-a fost confirmat gi, deoarece
in decursul anilor s'a mai anuntat de mai multe on dece-
sul ei, ramane de cercetat mai sigur daca mai tralegte sau
cand a Inchis pe vecie ochii aceasta Domnita fermecatoare
a Basarabiei de altadata.
Domnita Natalia, sau cum I se zicea acasa : Dudu, se
tragea din vechea familie boiereasca din Nordul Moldovei,
Kegco. Aceasta familie s'a stins, dar din tulpina aceluiagi
neam au mai ramas urmagi, contii Wassilko din Bucovina.
Cel dintai Kegco, Constantin, s'a casatorit cu Irina,
fata postelnicului Iani. Regina Natalia coboara direct din
aceasta Irina, a carei sora, Teodora, s'a maritat cu Ioan
Movila, un pretendent la tronul Moldovei, socrul cronica-
rului Miron Costin, un strabun al lui Alexandru-Voda Cuza.
Dar ceea ce este gi mai interesant, este faptul ca din ace-
lagi Iani-postelnicul se trage familia moldoveneasca Buzne,
din Basarabia. La Stanenii din judetul Soroca, langa bise-
Heil, gashn mormantul Principesei Maria Caragheorghevici,
fata gatrarului Nicolae Trohin gi a sotiei sale, Victoria Buzne.
Este o ruda dreapta, aga dar, a Reginei Natalia. Moldo-
veanca Maria Trohin s'a maritat cu Principele Alexe, fe-
ciorul cel mare al Domnitorului Serbiei, Cara-Gheorghe, gi
unchiul Regelui Petri' I al Serbiei, far ruda el, Natalia
254
www.dacoromanica.ro
Kesco, s'a casatorit cu Milan Obrenovici, un alt Rege al
Serbiei, dusmani de moarte si rivali in pretenfiile for la
tronul din Belgrad.
La Zvorastea, in judetul Dorohoi, un strabun al Regi-
nei Natalia, satrarul Petre Kesco, a ctitorit, la 1782, o bi-
sericd. Si astazi, taranii isi amintesc, in localitate, de
iazul Kescului".
Feciorul satrarului s'a refugiat dupd pacea din Iasi,
la 1792, peste Nistru. Era stolnicul Ion Kesco. El s'a
inapoiat in Basarabia impreund cu boierul Stavila, un
mos al marelui Mihail Kogalniceanu, i-a schimbat mosia
Zvorastea cu pamanturile basarabene ale Moruzestilor
si s'a asezat acolo. Facea negot cu vite, pe care le trime-
tea la Viena. Odata, ajuns cu turmele de vite pana la por-
tile capitalei imperiale, el si-a vandut marfa sj s'a intors
indatd acasd, fara sa viziteze macar Viana", orasul care
trebuia sa aiba un rol stralucit in destinele familiei sale.
Stolnicul Ion Kesco odihneste sub o piatra de mormant,
in curtea manastirii Hancu de pe valea Cogalnicului din
Basarabia, unde a murit la 1817.
Vaduva sa, Tarsifa, fata spatarului Manolache Kostaki,
s'a wait sa se marite a doua oara. Feciorul stolnicului,
si el Ion, a slujit catva timp in garda imperiala, de unde
a demisionat, avand gradul de locotenent. Era un magnat
al Basarabiei de odinioara, pe cat de mandru, despotic si
bogat, pe atat de sgarcit. El a parasit Sfatul Regional at
Basarabiei, indata ce Rusii 1-au umplut cu funclionarasii
for nelnsemnafi. Umbla simplu, intr'o trasurica gospoda-
reasca, parca sfidand pe parvenifii care se plimbau in ca-
rete. Dar la piept Linea cusute intr'un saculef, sute de mii
de ruble, incat, gras cum era, se zicea ca in locul stoma-
cului are un sac intreg cu bani. La Chisinau, de cand
s'au schimbat vremurile, venea rar. Prefera sa-si petreaca
viata la mosia Bujor, jar iarna se ducea la Iasi, Viena sau
la Odessa. Totusi, basarabenli 1-au ales de cateva ori ma-
real de judef at nobilimii, la Chisinau, Orhei sj Soroca.
255
www.dacoromanica.ro
Ion Keco avea doi copii, un fecior, Petre, i o fata,
Victoria. Petre, a motenit aproape toate latifundiile Orin-
teti. Era frumos, indrAznet, un adevarat erou al timpului
sdu. Tann. ()liter de husari, el a aflat ca la Odessa a sosit
Martinov, faimos prin impucarea intr'un duel a poetului
Lermontov. Petre Keco n'a gasit nimic mai bun de fAcut
cleat sa-1 provoace *i el pe Martinov la duel. A scapat
Insa upr, deoarece, nimerind in maim dreaptd a adversa-
rului, I-a facut sa traga convulsiv in pamant. Keco a mai
avut un duel, in strdinatate, cu un ofiter care s'a pronuntat
ofensator despre femei.
Pe timpul razboiului Crimeii, Petre Keco a fost 'tuft
In picior. Impreund cu Dimitrie Krupenski, Iorgu Sturdza
I Dadu Filipescu, el era aghiotantul comandantului arma-
tei, printul Gorciacov. L-au internat la Ia0, in palatul ma-
relui boier Nicolae Rosetti-Roznovanu, din fata Mitropoliei.
Vestitul doctor Russ I-a vindecat repede.
Dar in aceasta edere in palatul roznovdnesc, Petre
Keco a cunoscut pe fata vitrega a stapanului, Profirita
Sturdza, fiica lui Beizadea Nicolae Sturdza, feciorul lui
Ioan-Voda Sturdza. Mama ei, cocoana Marghiolita, cea mai
renumitd casteland a Moldovei de altadata, in conditii
romantice s'a maritat cu Rosetti-Roznovanu.
Poetul francez, Edouard Grenier, care s'a amorezat i
el de Profirita, spune ca tanara intrunea farmecul mamei
sale cu. o adevaratd frumusete originald ; se infatip mai
cu seams ca o fire aristocraticd, find i misterioasa : era
poezia intrupata. Frofirita suferea insa de oftica.
Dragostea tinerilor nu gasi piedecd. 0 nunta ca'n po-
veti facu boierul basarabean, risipind o avere intreagd.
Dei era yard, se zice cd mireasa a fost dusa la biserica
cu o sanie-scoica trasd de reni. Iar in locul zdpezii, tot
drumul a fost aranjat cu zahar pisat, care a servit mult
timp drept deliciu taranilor dimprejur.
Perechea aceasta scrie romancierul Dimitrie Mo-
ruzi, nepotul de sora al Pfoliritel Kero, era atat de fru-
256
www.dacoromanica.ro
moasa In gingaia i stralucirea ei, Meat chiar In mijlocul
protipendadei moldoveneti, atat de bogata pe atunci in
frumuseti de tot felul, parea coborita din lumea basmelor".
Sotii Keco au plecat la Florenta. Din cand In cand
se Intorceau la Iasi, in palatul cocoanei Marghiolita. Vara pe-
treceau la moie, in Basarabia, sau la Odessa, In palatul
Marazli. Colonelul Petre Keco avea o singura pasiune :
dansul. Pregatindu-se pentru un bal de carnaval, la 1865,
el a murit subit. Vreo noun ani mai tarziu, la Geneva,
a incetat din viata 1 sofia sa.
Profirita fiind suferinda, sotii Keco calatoreau adesea-
ori prin Europa, oprindu-se pentru edere mai indelungata
la Florenta. Acolo, la 2 Mai 1859, s'a nascut fiica lor, Na-
talia, viitoarea Regina a Serbiei.
Era din copilarie ambitioasa i mandra. Intrebata de
prietene, pe cand se juca cu ele, ce ar fi dorit sa ajunga,
fetita a rgspuns scurt : Regina !" Totui, multi ani In urma,
la Biarritz, aceeai femeie zicea : Coroana nu mi-a adus
fericire".
Natalia Keco a ramas de mic copil Hang. Trebuirile
fatniliale le eonducea unchiul ei, prinful Constantin Moruzi,
iar creterea copiilor era lasata pe seama sofiei sale, prin -
fesa Catinca, i ea o fata a faimoasei cocoane Marghiolita,
din Iasi. La Bujor, apoi la conacul din Danufeni, de dincolo de
Stanca Roznovanetilor, pe malul Rautului, petrecut
copilaria viitoarea Regina. Venea deseori la Iaii bunicii
sale, la Chiinau, se ducea la Odessa, unde Intr'un minu-
nat cavou erau inmormantati parintii sai, i la Viena, ora-
ul visurilor fermecatoare ale Intregii for familii.
La o reprezentafie de gala, la Viena, Natalia s'a in-
talnit cu Principele Milan al Serbiei. Era flu! unei Catargi,
Maria, vestita i prin rolul pe care I-a jucat in viafa lui
Cuza-Voda. Maria Obrenovici, prin familia Bal, era vary
cu printesa Catinca Moruzi. Femeile s'au inteles repede i
Natalia urma, in curand, sa se marite cu varul ei, Princi-
pele Milan al Serbiei. Frumusefea tinerel basarabence, se
17 257
www.dacoromanica.ro
zice, a produs o impresie profunda asupra Principelui, dar
5i mai impresionantA a fost averea ei fabuloasa. Unii din
minitrii sai ar fi dorit casatoria Domnitorului cu o repre-
zentanta a unei Case Regale, dar moartea fratelui Natalie!,
Mimi Ke5co, ce-a urmat in iarna anilor 1876-1877, a im-
pacat pe toti, deoarece dota ei s'a murit 5i mai conside-
rabil. Periodicele vremii cantau frumusetea tinerei Dom-
nite i opinia publics considera ca Principe le a Mut, prin
aceastd casatorie, o partida buns.
Printul Moruzi era insa prevazator : logodna a avut
loc Indata la Viena, iar intro Duminecd la 17 Octom-
brie 1875, in catedrala din Belgrad, s'a oficiat cununia
Domnitorului Serbiei. Mireasa s'a prezentat Inteo rochie
albs, inchisa, purtand In par o mica coroana de margari-
tare. 0 insoteau familiile Moruzi i Catargi, de fata fiind
i o delegatie specials, trimisA din Romania. Serviciul di-
vin s'a lungit. Cand sotii urmau in timpul ceremoniei pe
Mitropolit, trena Domnitei s'a incurcat, din cauza unui ser-
vitor neindemanatec ; sora mai mica a Natalie! a scos lu-
mea din incurcaturd, eliberand trena rochiel, i cu mandrie
a dus-o mai departe. Totu5i, s'a observat acest semn pre-
vestitor de nenoroc pentru Domnita. In palat, printesa Ta-
mania prezenta tinerei Suverane pe doamnele dela Curte.
Batrana de 85 ani, uitase numele tinerelot doamne, pro-
vocand ilaritate in asistenta.
A5a s'a terminat acea zi fericita din viata moldoven-
cei Natalia Ke5co, ajunsa Suverana Serbiei. Domnita a cu-
cerit prin farmecul ei tanara Curte, inviorand viata cam
primitive a Belgradului, care mai purta unele reminiscence
ale ermitajului oriental. Un an mai tarziu, la 14 August
1876, s'a nascut motenitorul tronului, Alexandru. Natalia
a mai avut un fiu, Sergiu, care a murit copil.
Milan n'a Minas totui prea credincios sotiei sale : el
schimba tot a5a de des mini5trii, ca i amantele. La 6 Martie
1882, Serbia a devenit regat, iar Natalia, Regina. Viata ei
familiald a ajuns insA insuportabila, cu atat mai mult, cu
258
www.dacoromanica.ro
cat tanara femeie, find foarte ambitioasit, (luta sa joace
un rol insemnat in destinele tarii. Regina inclina spre par-
tidul opozitionar sotului, devenind din ce in ce mai popu-
lar, deoarece Milan atragea asupra sa nemulfumirea ge-
nerala. Intr'un memoriu de mai tarziu, Natalia scria cd
nu mai putea ascunde lacramile sub masca unui surds.
Scandalurile dela Curtea Regala din Belgrad furnizau
nenumarate subiecte revistelor umoristice ale Europe'. La
un bal, cand Regele a vrut sa apara In prima pereche a
dansului cu o curtezana, s'a produs un scandal enorm.
Milan era aproape odios, iar opozitia s'a grupat si mai
strans in jurul Reginei. El a preferat s'o indeparteze cat
de curand din Capitals. La 1887, Intre soti s'a iscalit o in-
telegere, Natalia parasind hotarele Serbiei si ducand in
strainatate pe micul Principe Alexandru. La desparfire, Re-
gele consimfi ca Regina sa poarte grija de cresterea copi-
lului, in Franfa si in Germania. Ea avea dreptul de sedere
In Para numai in timpul verii.
lnfelegerea nu era privity de el serios scria mai
tarziu Natalia. Milan, demult timp lama o politica filo-
austriaca, pe cand Natalia, laid de colonel rus, era con-
siderata adepts a politicei lft-ruse. Vhzand popularitatea
ei crescanda, chiar in ostracizare, Regele a propus un acord
nou. El tinea ca feciorul sa-1 insoteasca intr'o calatorie In
Ungaria. Regina s'a mutat din Baden la Florenfa, intentio-
nand sa vina la Belgrad. Rugata sa mai zaboveasca la
Wiesbaden, ease saptamani au trecut in negocieri. Intre
timp, Mitropolitul Mihail a lost inlaturat, trei ministere ne-
supuse au lost disolvate si, la 12 Octombrie 1888, noul
Mitropolit, Teodosie, confirms divorful cerut de Rege. Inca
la 30 Iunie, la Wiesbaden, Regina reluzA sa primeasca pe
trfmilii lui Milan, Episcopul Dimitrie si generalul Protici.
Totusi, cu ajutorul polifiei locale, generalul a smuls cu forfa
din brafele mamei, pe micul Principe. Aceasta, Natalia n'a
iertat niciodata Imparatului Wilhelm II.
Dar, in Februarie anului urmator, Milan a trebuit sa
259'
www.dacoromanica.ro
abdice. El a numit o regents a lui, In persona lui Ristici,.
Protici si Belimarcovici. La sfarit de an, Natalia s'a ina-
poiat la Belgrad.
Regenta s'a opus intrevederii ei cu Regele Alexandru..
Ea a inaintat un memoriu parlamentului, cerand dreptate,
daca mai exists dreptate in aceasta tara". Parlamentul si -a
exprimat incompetinta, dar Sinodul anula divorful. Guyer-
nul lui Pa*ici void in parlament o lege, prin care parintilor
Regelui li se interzicea venirea in Serbia. In noaptea de 6.
Mai 1891, Regina, excortata de armata, a fost silita sa pa-
raseasca pentru a doua oars copilul i tara.
La Paris, ea publics Memotres de Nathalie, Reine de
Serbie, iar la Petersburg scoate o nuveld autobiografica :
Mama, in care zugravete calitatile unei mame desparfite
de Hui ei. Doi ani mai tarziu, Regele Alexandru Sap
al ei preia conducerea tarii i retrocedeaza drepturile
mamei sale, a carei influenta ajunge la apogeu. Regina
Natalia ki petrece viafa mai mutt la Biarritz, in vita sa
Sachino". Sap vine adeseori s'o viziteze. 0 decepfie
profunda produce descoperirea unei legaturi a tanarului
Rege cu doamna ei de onoare, Draga M4m, o femeie de
rand i in varsta. 0 cearta izbucne4te. Draga Main e iz-
gonita cu dispref, dar pleaca Si Regele.
0 ruptura noun se produce intre mama si fiu. Cunos-
cand caracterul nestatornic al lui Milan, Natalia ateapta
aceeai reacfie i la Sap. Cu atat mai grew Regina pri-
mgte o lovitura : casatoria Regelui Alexandru cu favorita,
cad ea proiecta sa-1 casatoreasca cu o Mare Ducesd a
Rusiei, fata Marelui Duce Vladimir.
Regele Alexandru, ca i tatal sau, devine din ce in ce
mai nepopular. Atitudinea rudelor sotiei sale a f amiliei
Lunievitza pro voaca o indignare in mijlocul Sarbilor.
Ofensa Curtii ruse4ti nu trece lard urmari. Dupa ce i s'a
promis o intrevedere cu Imparatul, la Livadia, in Crimeia,
in ultimul moment i s'a comunicat refuzul Impdratului de
a-I primi. 0 conspirafie se formeaza in mijlocul ofiterimic-
260
www.dacoromanica.ro
Intr'o noapte de Iu lie a anului 1903, conspiratorii forteaza
portile palatului, gasesc cu greu pe Rege si Regina intr'o
garderoba, gi-i. emoara in mod salbatec.
La Biarritz, din balcon, povesteste Monseigneurul
Vladimir Ghica Regina Natalia aude strigatul vanzato-
rului de ziare. Tata, in fata ei, in salon, acest vanzator ii
intinde gazeta. Inca doi pasi, si Regina cade sdrobita de
durere. De atunci, ea lea mai venit la Sachino". A trecut
la catolicism, retragandu-se intr'o casuta : Solitude', din
manastirea Notre-Dame de Sion, din strada Assas 84, din
Paris. Crahul bancii Rotschild i-a redus simtitor averea.
Din ceea ce i-a ramas, ajuta pe saraci si pe refugiati.
Trdia singurateca, vizitand doar pe vechea sa prietena,
Maria Manuc-Bei.
Cand in anul suirii pe tron, noul Rege Petru I at Ser-
biei a emis niste nlarci jubiliare, reprezentandu-1 alaturi
-de ascendentul Dinastiei, Cara-Gheorghe, deodata s'a des-
coperit ca fntre portretele lor, neobservata, s'a strecurat
masca de gips a nefericitului Alexandru Obrenovici. Acest
truc 1-a facut prietenul ex-Reginei, gravorul Mouchon. Era
singura razbunare, mica, dar semnificativa...
Batrana Regina a vazut sfarsitul tragic at lui Alexan-
dru Caragheorghevici, ucis la Marsilia. Multe a vazut ba-
trana Regina, dar probabil ca traia numai din amintiri. Se
gandea poate la ogorul parintesc de pe mosia Bujor, la
malul Prutului din Danuteni, unde canta lautarul Lemis,
la palatul bunicilor sai din Iasi. Regina Natalia, Domnita
visatoare, care vreme Indelungata a facut sa straluceasca
numele ei de boieroaica romans, s'a alundat in trecut, ca
-o stea care s'a stins in departare, pe cer...
261
www.dacoromanica.ro
CONSTANTIN STAMATI-CIUREA
Viata lui Constantin Stamati-Ciurea este un roman
interesant, pe care spaliul restrans al unui articol nu ne-
ingaduie sa-1 desvoltam. Tanar de elita, el cutreiera nu
numai saloanele mondene ale intregii Europe, dar mentinea
i legaturile cu fruntaii ilutri ai culturii, find discipolul,
prietenul sau apreciatul corespondent al unor oameni ca,
Alexandru Humboldt, D. F. Arago i altii. Scriitor in
patru limbi i om de tiinta, a carui eruditie ii deschidea
larg portile societatilor savante i literare ale capitalelor
europene, era totui un bretteur vestit, ispravile lui roman-
tice rAsunand pe vremuri i mai puternic decat faima scri-
sului. Pecetea unui duel i-a ramas intiparita in partea dreapta
a fetei : se zice, un conte francez a promis sa-1 scoata
ochiul drept. Contele n'a nimerit cu doi centimetre, rivalul
sau fiind un tinta mai istet.
La 1888, Constantin Stamati-Ciurea i-a tiparit Opurtle
dramatise, daruind volumele SocietAtii ,,Armonia" din Cer-
atilt, de sub prqedintia lui Eudoxiu Hurmuzaki. Din pre-
fata Societatii, la primul volum, aflam ca in varsta de 12
ani, la 1840, viitorul scriitor a fost trimis la Paris, unde a
absolvit liceul, studiind apoi dreptul, filosofia i tiintele
naturale. Intr &nd in diplomatie, Constantin s'a intors iara.5i
la Paris, in calitate de ataat al ambasadei ruse, trecand
mai tarziu la Londra i Berlin. In diplomatie n'a ramas
decat vreo doi-trei ani, primind apoi postul de functionar
cu insarcinari speciale pe langa general-guvernatorul din
Odessa. In aceasta calitate, a participat la delimitarea hota-
rului sudic al Basarabiei, In 1856, cand tree judele s'au,
262
www.dacoromanica.ro
retrocedat Moldovei, Stamati-Ciurea servind cauza istorica
prin actele din arhiva tatalui sau. De altfel, in 1850,
In volumul II al Notitelor Societatii de istorie si antichi-
tap din Odessa", a aparut primul sau articol: Despre Basa-
rabia .1 cetcitile et vechi, iscalit C. Stamati", incat mult
time nu s'a stiut, care dintre cei doi C. Stamatitatal sau
fiul era autorul.
Din scrierile lui C. Stamati-Ciurea putem stabili a el
a vizitat si mai tdrziu strainatatea. La 1853, II gasim la
Odessa. Vorbeste despre Paris si Berlin, pe la anii 1859-
1860 vizitand cu logodnica sa Spa, in Belgia, apoi iarasi
venind la Berlin, Nice, In Austria si alte tad.
Indragostit patimas de una din cele mai frumoase femei
ale vremii, Maria Fischer von Albach (1839-1899), el se
casatoreste cu ea la 1860 si se apaza la conacul din
Caracuseni, din judeful Hotin. Aid, mosierul si-a cladit o
frumoasa casa In stil Louis XV", inconjurata de un parc,
inzestrat de gradinari francezi, cu serele pline de flori si
plante rare. De altfel, crescut sub influenta ideilor lui
Rousseau, proprietarul Insusi era un botanist distins, scri-
sului sail apartinand: Schlta patent vegetate din Basarabia.
La Caracuseni, primul in aceasta provincie, Stamati-
Ciurea s'a ocupat de fotografie. De asemenea, el a instalat
acolo un mic observator astronomic si meteorologic, Hind
apreciat in cercurile oamenilor de stiinta pentru comuni-
carile din aceste domenii. El Ingrijea, ca medic, taranimea
din imprejurimile mosiei. Era un pictor excelent ; tablourile
sale le-am admirat la nepotii sai. Dar mai cu seama vana-
toarea era unul din cei mai renumifi vanatori din Ba-
sarabia pasiona pe acest barbat cu preocupari multila-
terale.
C. Stamati-Ciurea incepe sa scrie din tinerete, dar nu
publics. In schita sa : Istoria unei migte, el Isi aduce aminte
de caiete de incercari date uitarii...", &Ind amestecate
felurite hartoage, proiecte de piese de teatru, felurite Ince-
puturi de nuvele, Incercari de poezii..." Ca si Dumas, Zola,
263
www.dacoromanica.ro
Daudet, Maupassant si alti prozatori, el a inceput cariera
sa literara scriind versuri.
Am vazui, apoi, articolul istoric din 1850, scris sub
influenta prea vadita a tatalui sau, poate prelucrat numai,
dar pe care Il retiparete mai tarziu ca fiind articolul sau.
El nu-1 pomenete Irma ca un inceput. De asemenea, nici
cealalta scriere : Memoirs d'un de mes voyages en Russie
(1852), amintita in Caleidoscop llterar. Inceputurile scrisu-
lui sau, Stamati-Ciurea le leaga de o vanatoare, poves-
tindu-le in Introducerea la volumul Rdsunete din Basa-
rabia (1898) :
Renumitii autori Turghenev si Gogol au descris cu
maestra lor peana vastele stepe ale patriei lor. Turghenev
In Memoriile unui vancltor i Gogol In Taras Bulba. Aceste
admirabile opuri ce le-am citit Inca In tineretele mele,
m'au indemnat sa scriu 1 eu impresiunile mele de vana-
toare, savarOte de mine in tovaraie cu mai multi amici
ai mei, prin Basarabia, patria mea mai restransa, Incepand
dela Chisinau i cutreierand stepele batranului Bugeac pana
la gurile Dunarii.
Descrierea primei mele excursiuni vanatoreti, publi-
cata in anul 1853, a Intampinat la cititorii din centrul im-
periului cea mai calduroasa primire. Ruii din Basarabia,
din contra, mi-au aratat fati animozitatea lor, gasind, se
vede, indrazneata incercarea unui . mamaligar, precum
binevoiesc ei a ne numi de a umbla pe caile eroilor
literaturii lor. Aceeai Intampinare ostila a aflat-o mai tar-
ziu, chiar la boierii romani din Basarabia, comedia mea
Cometa dela 1853, prin care biciuiam deplorabila educa-
'lune ce se da copiilor notri, lasati pe mainile unor ser-
vitori ignoranti.
Eu insa, fara a da acestor ostilitati locale cea mai
mica atentiune,- am urmat calea apucata, publicand in de-
curs de 30 ani, o serie de piese teatrale, nuvele, fabule
etc. Unele din opurile mele dramatice au fost jucate cu
succes pe scenele celor mai insemnate orae, iar prin
264 www.dacoromanica.ro
drama mea Moartea lut Lermontov, publicatd in 1884, pe
care criticii o aranjeazd printre opurile clasice, eu, cu toate
ca reprezentarea ei a fost interzisa de censura, am obtinut
titlul de membru onorar at Academiei din Moscova (sedinta
dela 25 Mai 1885).
Dedicandu-ma literaturii, n'am vanat gloria sau pro-
fitul. Am scris, pentruca-mi placea a scrie. Singurul impuls
a fost inspiratia ce-1 cuprinde pe omul cult in zorile tine-
retei sale. Aceasta flacara cereasca, ce revarsa dulcea ei
lumin4 peste primavara vietii omenesti, cu toate ca se
stinge la batranete, ne urmareste Inca si atunci ca lumina
unei stele ce se pierde in albastrele departari. Activitatea
inspiratiei nu poate fi incatusata nici de vreo forts apasa-
toare, nici de goala mizerie ; acest adevar 1-au dove dit
multi poeti nenorociti de prin mansardele for intunecate.
Am scris, deci, neputand rezista.
Opurile mele cele mai multe le-am publicat In limba
rusa, pentruca am fost crescut si deprins cu aceasta limbA,
a care! bogatie si elasticitate permite exprimarea oricarei
idei in modurile cele mai variate. Spre a nu depinde de
aspra censura ruseasca, am publicat unele scrieri in limba
franceza si germand, la Viena, in editura lui Reiss (1880).
Ziarele vieneze Le Danube" si Neue Freie Presse" au
analizat in modul cel mai amabil aceste lucrari. Mai ales
sunt recunoscAtor d-lui dr. Marzini, pe atunci prim-redac-
tor al gazetei Le Danube", pentru binevo:toarea-i critics.
,Ce s'atinge de scrierile mele In limba romans, Imi
era imposibil a le scoate la lumina. In toata Rusia nu
exista o tipografie romans, si eu, Hind lipsit de orice rela-
tiuni cu Regatul Vechiu, nu le puteam asa lesne publica
in Romania. Abia dupd 1ncuscrirea mea cu decedatul Ar-
hiepiscop si Mitropolit al Bucovinei si Dalmatiei, dr. Sil-
vestru Morariu-Andrievici, imi pusese ilustrul prelat tipo-
grafia sa la dispozitie, oferindu-mi astfel posibilitatea de
a tipari o parte din manuscrisele mele In limba mea ma-
terna. Inalta distinctiune ce-mi facu M. S. Regele Romaniel,
265
www.dacoromanica.ro
conferindu-mi in anul 1895, pentru scrierile mele literare,
medalia Bene Merenti", m'a incurajat sa iau deciziunea,
ca pe viitor, cat ma vor sluji Inca puterile mele intelec-
tuale, sa ma consacru exclusiv literaturii romane.
Poate ca limba din scrierile mele romane va face
asupra cercurilor noastre literare, mai ales insa asupra su-
premului nostru areopag literar de pe malurile Dambovilei,
o stranie impresie. N'am putut scrie altminterea. Limba ro-
mana rustics, precum o vorbegte poporul nostru din Basa-
rabia, a fost singurul izvor din care m'am adapat ; nioio
gcoala populara macar; am fost si sunt o insuld solitary
in imensul ocean at slavismului. Mai mull nu zic.
Ofer iubitilor cititori romani In aceste pagini, scrise
fara nicio pretentie, naratiunea unei vanatoare prin Basa-
rabia. Doresc ca amintirile mele sa dea vanatorilor romani,
care nu cunosc Inca Basarabia, o ideie despre bogatiile,
ce le-a continut acest binecuvantat petec de pgmant, ina-
inte cu 40 de ani, bogatii ce azi sunt disparute, lgsand in me-
moria incaruntitilor bagtinagi impresia unui vis fermecator".
Precum observam din girul lung numai al operelor ce
am avut prilejul sa le citim, C. Stamati-Ciurea a scris
drame, comedii, nuvele, fabule, impresii etc. Degi operele
dramatice ale scriitorului basarabean au reugit sa fie mon-
tate pe sceng, la Chigingu, Cernguti g. a., totugi le consi-
deram inferioare nuvelelor, care au apgrut in doua-trei
edifii. In ce privegte fabulele, ele sunt- caracteristice prin
oglindirea unor Intamplgri sociale sf politice contemporane.
Primele piese dramatice, despre care ne v orbegte isto-
ricul A. Zagciuc, ca au lost reprezentate in decada VI-a
a secolului trecut, la Chiginau, acelagi autor afirma cg ele
s'au scris in colaborare cu un alt valoros, dar foarte putin
cunoscut literat basarabean, Nicolae Gherbanovski.
Scriitorul Nicolae Gherbanovski a fost un folklorist
roman. Spre deosebire de Alexandru Hajdeu, el a cules
folklorul aulentic romanesc, inscriind in aceeagi epoch poe-
ziile poporane moldovenegti. Aga dar, mai mult decat Haj-
266 www.dacoromanica.ro
deu, el merit titlul de cel dintai folklorist roman. Absol-
vent al seminarului teologic din Chiinau, Gherbanovski a
publicat la Chiinau, la 1833, nuvela istorica moldove-
neasca : Capul lui Balazid. La 1838, a aparut : Valea Alba
(titlu romanesc), iar la 1840, legenda istorica moldovenea-
sca Hagi -bel. In decadele a V -VU -a, el publica articole i
poezii in ,Curierul Odessei" i ,Buletinul Regional al
Basarabiei ".
Constantin Stamati-Ciurea apare intr'o perioada cand
numai un geniu putea sa intre in literatura clasica ruseasca.
In acelai timp, dacd Stamati-Ciurea ar fi inceput sail; tiparea-
sca opera in romanete, Inca din anii 1850-1854, de sigur,
ca el ar fi lost considerat i astazi unul din promotorii
scrisului in istoria culturii romaneti, ce n'a ajuns Inca pe
atunci la completa ei inflorire. Era totui apreciat, ca un
scriitor regional.
Scrisul lui Stamati-Ciurea e limpede, bogat in cnvinte
i imagini, aratand o vasta culturd a autorului. Scriitorul
cizeleaza starile sufleteti ale eroilor, ramanand mai totdeauna
narativ. Umorul sau este pronuntat, ironia finA, critica uneori
vehementa. In piese dramatice cauta efecte de scena i,
daca din punctul de vedere al actualitatli, uneori nu reu-
seste, atunci trebue sa ne amintim de epoca i posibilita-
tile de scris restranse ale autorului.
Lucrarile romaneti ale scriitorului nostru s'au publicat
in cinci volume :
I. Opurl dramatice, volumul I, 402 pagini, Cernauti,
1888, tipografia Mitropolitului Silvestru.
1I. Opur1 dramatke, volumul II, 251 pagini, aparute
la 1893, la aceeai tipografie, continand patru piese.
III. Insula Sagalin, Cara misterioasa a exilafilor, ro-
man contemporan, ca apendice la opul lui Kennan (244
pagini) ; a aparut la aceeql tipografie din Cernauti, la 1894.
Este cel dintai roman politist din literatura noastra, afirma
istoricul literar Petre Hane.
IV. Caleidoscop literar, fantasii, suveniri i episoade
267
www.dacoromanica.ro
(481 pagini), s'a tiparit si el In tipografia Mitropolituiui
Silvestru, la 1895.
V. Rasunete din Basarabia (277 pagini), apare la
Cernauti, chiar In anul mortii autorului, la 1896, in edi-
tura lui H. Pardini.
In Convorbiri Literare din 1 Septembrie 1897 a aparut
o recensie elogioasa, semnata : Pollux, prezentand volumul
Caleidoscop Literar. Totusi, recensentul insusi a facut con-
statarea Ca volumul acesta n'a provocat un interes prea
mare in lumea cititoare. Aceasta a trezit un raspuns ve-
hement al scriitorului bucovinean Mihail Teliman, care In
(Jolla numere ale ziarului Patria" din Cernauti, publicand
.71 un extras in brosura, Invinuieste pe cititori de strai-
nism, elogiind pe Stamati-Ciurea, spirit vast si multi-
lateral, poet, istoric, etnograf, mitolog, critic, ce urmareste
cu atentiune orice manifestare de viata a poporului nostru,
ba chiar politic sl pedagog... El sta In stransa legatura
cu Insusi fundamental vietii poporului romanesc din Ba-
sarabia, iar scrierile sale sunt in acelasi timp de o origi-
nalitate nepatata si cristalizeaza in ele toate gandurile no-
bile ale unui suflet umanitar".
In arhiva familiei Stamati se pastrau scrisorile Mitro-
politului Silvestru Morarfu-Andrievici catre cuscrul sail.
Inca dupa aparitia primului volum al Opurilor dramatice,
Mitropolitul scria :
Iata de cateva saptamani de cand adeca tomul I al
operelor dv. dramatice a iesit din tipar, citindu-I cu mult
interes ,si deosebita placere, ni-am petrecut spiritualmente
cu persoana dv. VA felicit din toata inima, ilustrissime, cu
aceasta lucrare de valoare eminenta in literatura roma-
neasca, o valoare care nu este efemera, ci durabila pentru
tot viitorul. Acest op literar care are Insemnatate cu atat
mai mare, deoarece autorul lui genial este un Roman ilu-
stru basarabean, nu numai ca convinge lumea de acum,
ci el va sta intru marturie pentru tot viitorul, ca in Basa-
rabia nu s'au stins luminile romanismului, ci flacara acestor
268
www.dacoromanica.ro
lumini literare straluceste si spre mangffierea Romani lor
de prin celelalte jari si ale lumii noastre romane. VA asi-
gur prea onorate cuscre ca, cu publicarea acestor opuri
dramatice v'ati facut un monument, carele va fi si succe-
sorilor familiei dvs, spre mangaiere si mandrie, si este de
dorit ca sa le fie si spre imitare, ceea ce se va fmplini,
dacA fiii dvs. le vor citi necontenit, ca sa se indeletni-
ceasca, pentruca asa Wand, vor deveni fii vrednici ai
preavrednicului parinte, si asa familia Stamati va fi si in
viitor un reprezentant al romanismului basarabean. Dum-
nezeu s va susjie intru viata indelungata si sa N/A dam-
iasca sanatate si virtute ca, continuand cu lucrarile dvs.,
sa conferiji la intarirea si Inflorirea literaturii romane".
De sigur, insa,mai competente, din punctul de vedere
al criticei de astazi, sunt cele scrise de Constantin Gane :
Fiul lui (Costache) Stamati, Constantin si el, a scris
drame si comedii, adunate, tarziu, in douA volume elegante.
Opera literara a acestuia este departe de a merita uitarea
cu care a fost invaluita. In comedii a fost, poate bine,
poate rau, insd pentru vremea cand a scris, inapoiat. Dar
in drame Intrece pe multi incepatori, care se produc, in
veacul al XX-lea, la Teatrul National din Bucuresti".
Consacrat scrierilor si cercetarilor, gars' zilele sale
Constantin Stamati-Ciurea, inconjurat de famine, la Cara-
cuseni. Cu Coate ca s'a dedicat scrierilor, cu o pregatire
nu a unor Bouvard si Pecuchet, totusi avea si cunostinte
practice de mosier, care ii permiteau sa conduca o gospo-
darie model. El se ferea, insa, de sgomotul unei activitali
publice, renuntand, de pilda, sa candideze la maresalatul
nobilimii. Ii era prea scumpa linistea sa de scriitor. In-
ceta din viata la 2 Februarie 1898, la orele 11 seara, In
urma unei boale indelungate. A fost inmormantat in mau-
soleul din Caracuseni.
...,,Nimic mai interesant in viata, decat moartea'4...
289
www.dacoromanica.ro
Mihail gi Nicolae Stamati
Scriitorul Costache Stamati a lost casatorit de doug
ori. Pentru a doua oath el s'a insurat, la 1837, cu Sultana
Gafencu, Rica boierului bucovinean Andrei Gafencu, cti-
torul biseridi din Banila. Era o femeie foarte bung, Matt
s'a aratat chiar risipitoare, achitand din zestrea ei datoriile
fratilor, iar restul ImprumulAnd surorii sale, Safta Zotta.
Continua si mai tarziu sa ctitoreasca biserica din Banila,
fiind o darnica donatoare a Catedralei din Cernauti, ceea
ce a semnalat, inteo adresd specialg de multumire, la 1869,
Mitropolitul Eugen Hacmann al Bucovinei.
Din casgtoria Cavalerului Stamati cu Sultana s'au
nascut urmatorii copii : Mihail, la 6 Septembrie 1838, Sma-
randa, Nicolae, la 11 Ianuarie 1851, la Ocnita, si Elena.
In curand, pe de o parte din cauza activitatii filantropice
a Sultanei, iar pe de alta parte, din pricina caracterului
prea despotic al Cavalerului, sotii s'au Instrainat cu totul.
Mihail Stamati a facut liceul regional la Chigindu,
absolvindu-1 la 1856, premiat cu medalia de aur. Licenta, a
luat-o la universitatea din Kiev. Dupa moartea tathlui sau,
tangrul a ajuns tutor al fratelui si al surorii sale mai mid,
iar la 1872, tutor al fetei lui Alexandru Hajdeu, din a doua
casatorie cu Nadejda Tumanov, Alexandrina, decedata
la 1938 la Hotin, In varstd trecuta de 80 de ani.
Pe Nicolae gi Elena, Mihail Stamati i-a trimis sg stu-
dieze la Viena, unde Nicolae a ajuns laureat al facultatil
de filologie, far sora sa a absolvit conservatorul. Ea s'a
maritat cu Nicolae Gafencu din Bucovina. In cele din
urmg, agezatd la BAlti, Elena a murit acolo pe la Ince-
putul revolutiei ruse, locuind la hotelul Popov.
La conacul dela Ocnita, Mihail Stamati a adunat o
bibliotecd gi mai mare decat a tatalui sgu, aducand aid
ceea ce a Maras de pe urma lui Alexandru Hajdeu. Dar,
preocupat de stiinta gi literaturd, precum si de educatia
copiilor, el n'a stiut sa administreze prea bine mosia, Inc at
270
www.dacoromanica.ro
in urma unei ipotecl de export de cereale, aceti Stamati
au fost ruinhti de colegul de class al lui Mihail, bancherul
Chiriac Leonard. Averea parinteasca distrust, i-a Minas
numai un proces cu Leonard, proces care a indignat opi-
nia publics a intregii Basarabii, i s'a terminat cu fiul lui
Leonard, Alexandru ; acesta s'a Impacat cu Nicolae i Elena,
achitandu-le drept despagubire, pe la 912, vreo 80.000 ruble.
Mihail Stamati n'a ajuns Insa sa vada vremurile mai
bune. Timpul din urma al nefericitei sale vieti, acest fe-
cior al Cavalerului Stamati, 1-a petrecut in calitate de
marker" la biliardul Clubului Nobilimii din ChiOnau. Trista
paralela : el a Inceput viata visand la patriotism I lup-
tand pentru libertatea Poloniei, cand Intr'o fuga dela o e-
dinta conspirativa prin fereastra i-a rupt un picior,
ferminandu-i existenta pe drumuri, irosind talentele *i cul-
tura, pentru ail apara panel la nebunie ogorul parintesc
din Ocnita. Ultima haind *i-a vandut-o, ca sa continue
procesul la Senat, la Petersburg. A murit in Aprilie 1907,
la spitalul Central din Chiinau.
Ruina fratilor Stamati i procesul for continuau de o
vreme aa de indelungata, incat viata for de moieri de
altadata nimeni nu o mai 4inea minte. In ,ghirlanda balu-
rilor hotiniene", care se tineau lant In conacurile din Nor-
dul Basarabiei, incepand din luna Iunie a fiecarui an, fratli
apareau totui intr'o carets ", dar trecand dintr'un conac
boieresc Intr'altul, erau adeseori nevoiti sa doarma In co-
libe, fara sa alba o casa a lor. Raporturile dintre ei rama-
neau Insa aceleai, mai ceremonioase cleat la Curtea lui
Ludovic al XIV-lea, cel mic pdstrand un respect deosebit
fats de cel mare. Ascultand convorbirile for puteai repeta
cuvintele lui Taine, care spunea ca tort de conuerser a
lui Turghenev Ii amintete saloanele parisiene din secolul
al XVIII-lea.
Dela inceput, Nicolae Stamati n'a avut curajul sa pa-
raseasca Ocnita i vreme de 12 ani a locuit intr'o casuta
laraneasca, unde covoarele nepretuite i biblioteca erau
271
www.dacoromanica.ro
singurele rdmdsite vizibile ale boieriei conasului Co lea".
Dar in firea fratilor mereu traia spiritul aristocratic i limba
lor frantuzasca ", cultura i politetea lor, nisi in cocioabe
nu Wail de dorit un salon. Venind la bal, Mihail, care
era un excelent dirijor de dansuri, oprea Indatd orchestra,
ordona sa cante o mazurcd i, invitand la dans pe stapana
casei, Ii demonstra talentele de urma al Principelui Ghe-
dimin al Lituaniei, cum pretindeau fratii, coborind pe mama
for din knejii Gassejko. La mese mari si la inmormantdri,
acelasi Mihail venea cu discursuri lung', povestind frumoase
amintiri despre Basarabia de odinioara. Fratii Stamati erau
vestiti prin excentricitate, dar i stimali pentru cunostin-
tele for largi, mai cu seamy Nicolae, poreclit : hronologia
ambulantci.
Nicolae Stamati avea un mare dar de actor, apreciat
in tineretea lui pe scena Teatrului National din Berlin. In
Basarabia, el nu-si arata insd talentul, cariera de actor
nefiind compatibild dupa parerea sa cu demnitatea de
nobil. Era membru al Societatii Filarmonice din Iasi. In
urma caldtoriei sale, la 1885, in Romania, si a cunostintei
personale cu poetul Vasile Alecsandri, Stamati a tradus
unele poezii ale acestuia, publicandu-le in periodicele
din Chisindu : Curierul Basarabiei" si altele. Despre aceste
poezii scrie, la 1923, profesorul Stefan Ciobanu :
Suntem informati ca fiul lui Costache Stamati, octo-
genarul Nicolae Stamati, care si astazi locueste in Balti,
are un numar insemnat de- poezii, pe care nu le-a publicat
si despre care not stim Inca de pe vremea tarismuluia.
Poeziile sale be recita si in salonul Sofiei Catargi, din
Chisinau.
Dupa 12 ani de trai nevoia la Ocnita, Nicolae nu
mai era in stare s zdboveasca si ducand cateva volume
de genealogie si un geamantan cu documente, el a plecat
la BAlti. Intre alai 1902-1910, nobilimea 1, a aranjat ca
membru al tutelei din tinutul Soroca-Iasi (Balli), 1ncat cu
aceste modeste mijloace, ultimul fecior al Cavalerului Sta-
272
www.dacoromanica.ro
mat! Isi sfarsea zilele intr'o camaruta a hotelului Sirbu
din Ba lti. Pedant, dar plin de bundtate si bunavointa, naiv
In viala ca Flaubert, nu putea sa nu induioseze pe cei
dimprejur. Roman, mandru de meritele tatalui sau, el nu
s'a bucurat totusi de nicio favoare, dupa Unire. Batran,
ca sail dobandeasca existenta, a trebuit sa intre transla-
tor la Tribunal. Nu 1-a ajutat nimeni, cad nici el n'a Inte-
les sa apeleze la cei dimprejur. A murit in acelasi modest
hotel, pe la 1923-1924.
Rude le care au venit, n'au gasit nici macar continutul
geamantanului sau cu documentele parintesti si nimeni n'a
semnalat moartea acestui linguist, cunoscator a vreo zece
limbi, printre care latina, ebraica Si sanscrita, enciclope-
dist si unul din promotorii literaturii romanesti in Basarabia.
Leonida Stamati-Ciurea
Cel mai Insemnat fecior al scriitorului Constantin Sta-
mati-Ciurea a fost Leonida Stamati-Ciurea, un sincer pa-
triot roman, nascut la 1867 si care a mostenit si el darul
de scriitor al acestei dinastii literare din Basarabia. Omul
acesta, inzestrat cu o cultura exceptionala, era Insa o fire
ciudata si excentrica, inchisa si departe de a fi populara.
Studiile liceale, Leonida si le-a facut la Viena, iar
Academia politehnica la Riga, unde a participat in corpo-
ratia studenteasca Fraternitas Arktika". Examenele de ab-
solvire, candidatul le-a trecut stralucit, oblinand premiul
medalia de aur. Ca tan& inginer, el a contribuit mull
la construirea podului de peste Nistru, la Mohilau. A lost
trimis, apoi, la construcfia call ferate:din Caucaz, Borjom
Tiflis. Probabil, solitudinea in care traia, it facu sa sulere
de mania persecutiei, banuind pe toll de a fi Incercat sa-1
otraveasca. Nu era pe placul nici intendenfei hraparete.
De aceea, dei i s'a prezis un viitor stralucit, Leonida
Stamati-Ciurea a demisionat in curand din serviciu si s'a
Intors in Basarabia, unde, in urma mortii tatalui sau, el a
mostenit o mosie de vreo 500 ha.
11 273
www.dacoromanica.ro
Bun teoretician, slab insa in gospoddrie, noul moier
se ruing Intemeind doua fabrici de parchete 1 cherestea :
ceea ce se lucra ziva, se fura noaptea. Starea sufleteascd
a lui Leonida a devenit din ce in ce mai rea. El nu mai
leea ,din casa, gAtindu-i singur mancarea. Se preocupa
intens de hipnotism i spiritism, dand natere la inventii
i teoril extravagante, in care se oglindea totui capaci-
tates sa uriad de matematician. Cerceta posibilitatea in-
stituirii unor relatii cu locuitorii planetelor Marte, Venus
i Luna. La 1913, la Zurich s'a i publicat lucrarea sa :
Das Problem mit den Vermeintlichen ltfars-Bewolznern eine
Verbundung herzustellen, erreicht.
Sincer nationalist roman, Leonida Stamati-Ciurea a ho-
Wit sA infiinteze partidul national-liberal din Basarabia.
In acest scop, el a alcatuit un Program al partidului, ti-
'Alit la Chiindu, cu litere latine 1 ruseti. Ziaristul iean
Vasile Brgescu, decedat la 1942, trebuia sa -i redacteze un
ziar ,Basarabia Reinoitg", care a Si aparut la 6 Martie
1907, la Ia.i, urmand sa fie trimis in Basarabia. Au mai
apArut Inca trei numere, ultimul Hind acel din 27 Martie
1907. Stamati-Ciurea a trebuit insd sa renunte la intentille
sale largi de-a aduce in Duma ruseascg deputati romani.
In timpul cand se plamdclea Unirea din 1918, Leonida
Stamati-Ciurea se afla la Chiindu. Apoi, el a plecat la
Bucureti, Braila i in sfarit s'a aezat la Targu-Ocna.
Parea desamagit de toate evenimentele i, dei trdia in
mizerie, totui refuzg sg primeascd bonurile de rascumpa-
rare a pdmantului expropriat.
A murit tot aa de ciudat, cum a i trait. Bolnav, nu
lasa in camera sa pe nimeni. Ar fi putut i el, ca Mau-
passant, sA scrie Horla...
Numai dupd vreo cloud zile dela incetarea lui din viatd,
o femeie a observat prin fereastra ca bolnavul sta nemi-
cat in pat. Doctorul stabili paralizia inimii. Astfel, pe la
1926, departe de Basarabia lui drags, ii sfari zilele unul
din cei mai instruiti oameni ai vremii i un sincer patriot.
274
www.dacoromanica.ro
DOI JUNIMISTI" DIN BASARABIA
Sunt 80 de ani de cand, la Iasi, a luat fiinta societatea
literara Junimea". Cativa prieteni, stransi la Vasile Pogor,
au hotarit sa continue edinlele for saptamanale. Aici
erau Titu Maiorescu, Petre Carp, Incob Negruzzi, Teodor
Rosetti si altii. Numele societatii : ,Junimea", 1-a gasit Teo-
.dor Rosetti, iar principiul intrarli In societate a membrilor
not 1-a stabilit Vasile Pogor :
Entre qui vent, reste qui peut".
Calauza discutiilor era spirit/11 critic maiorescean. Ion
Creanga si Mihail Eminescu au trezit, aid in societate, prin
lectura operelor lor, o admiratie vie. Nicu Gane, Caragiale,
Oheorghe Panu, A. D. Xenopol, Lambrior, Slavici, Alexan-
dre Philippide, A. C. Cuza si multi altii au trecut prin Ju-
nimea", care a lasat o urma nestearsa in trecutul cultural
i politic al tarli noastre.
S'a scris sf s'a vorbit despre Junimea" si rolul
ei Insemnat in propasirea vietii intelectuale, dar aproape
nu se cunoaste de loc legatura acestei societati cu Ro-
rnanii de dincolo de Prut, din Basarabia. Si totusi, aceste
legaturi au fost si au lasat urme in propairea Basarabiei.
0 via ta patriarhala se desfasura la conacul de altadata
al boierului basarabean, care asculta cu lacrimi in ochi,
pe lautarul Lemis, vault din vechea Moldova. Nuntile lui
Petre Kesco cu Profirita Sturdza, sau a lui Nicolae Ghica
cu Teresa Russo, strangeau intreaga Moldova, de pe aman-
doua malurile Prutului. Fratii Romani se intrevedeau si la
bine si la rau. Iasii aproape un secol intreg s'au mentinut
275
www.dacoromanica.ro
ca centru al tad despartite 1). Proprietatile de pamant, le-
gaturile de sange, corespondenta, procesele, chiar i moli-
mile, determinau emigrari i relatii, precum, de pilda, ho-
lera din 1848, povestita de lacob Negruzzi in amintirile-
dela Junimea", and el colinda moiile basarabene ale
rudeniei sale, Ion Strajescu 1 Manolache Negruzzi.
Moierii basarabeni adeseori veneau la Iai, tragand la
hotelul Binder. Multi din aceti boieri, Donici, Banta,
Casso, Ecsarhu, Hartingh, Craciunescu, au vizitat casele lui
Vasile Pogor, ginerele lui Scarlat Hartingh din Basarabia.
Doi dintre ei au i lasat urine, in privinta participarii for
la viata culturala a Junimii". E vorba de Nicolae Casso
i Dimitrie Craciunescu.
Tata' lui Nicolae Casso, Stefan, a venit in Basarabia
la 1823. Era un caminar moldovean, dintr'o familie de Ro-
mani macedonieni. Casatorit cu fata sardarului Panait Leo-
nard, Stefan Casso a ajuns proprietar al catory a moii, pe
care le administra cu multa pricepere. El a avut trei fe-
ciori i o lila, Elena, lipsita de humus* sau alt farmec,
decat o zestre considerabilit pentru a gasi un sot bun, pe
moierul Gheorghe Donici.
Nicolae Casso s'a nascut la 10 Mai 1339, la moia
Ciutuleti, cuibul familiei Casso, din tinutul Soroca. Ca i
fratele sau, Aristide, el si -a facut studiile la colegiul Ri-
chelieu" din Odessa, apoi a calatorit in strainatate. Obiec-
tele de predilectie i-au fost cultura franceza i filosofia.
Fratele mai mare, Constantin Casso, era conducatorul
spiritual al tineretului basarabean. Doctor in legi" cum
scrie pe mormantul lui din Ciutuleti de sigur i el cu
studiile facute in Occident, Constantin si-a parasit prie-
tenii, murind la 1882, In varsta de 25 ani neimpliniti.
1) A se cerceta stitile despre cei intrati si plecati din Esti, ce le
publics dela 1839 Albina Romaneasca"; de altfel, acest ziar iesan
watt( un prat special al abonamentului anual: deux roubles en ar-
gent pour la Bessarablea.Dupa marturia calatorului Kohl, la 1838 Iorgu
Bale, Iancu Sturdza, Catinca Ghica si alti boieri din ChisinAu pri-
mesc ziarele din last.
276
www.dacoromanica.ro
Celalalt frate al junimistuluiu Nicolae, Aristide, tatal
ilustrului savant i ministru Leon Casso, i-a petrecut viata
mai mult in calatorii i ospaturi, Incat rolul de conducere
al cenaclului tinerilor fruntai basarabeni a trecut lui Ni-
colae Casso i verilor sal, Pavel i Petre Leonard. Mo-
mentul viefii nationale a basarabenilor era destul de im-
portant, bleat aparilia acestor indrumatori ai nouii menta-
litati regionale n'a putut sa treaca neobservata In intreaga
desvoltare a Basarabiei. Constantin Cristi, un prieten al
lui Casso, a cerut la 1862 aprobarea pentru deschiderea
unei tipografii romaneti la Chiinau, publicistul Gheorghe
Gore pentru publicarea unui ziar moldovenesc, Casso i
Cristi pentru scoaterea unei reviste moldoveneti, iar
nnbilimea basarabeana propunea sa se predea la liceu
studiile nationale.
Cand, in timpul revoltei Polonilor, oficialitatea basa-
rabeand Linea sa exprime omagiile supuse Suveranului, la
inceputul anului 1863 general-guvernatorul Odessei a fost
Intiintat de piedecile puse de un grup de opozitie a par-
tidului boieresc, care viseaza sa restabileasca nationali-
tatea Moldoveneasca in Basarabia, in vederea imprejura-
rilor, ce ar prezenta natiei dreptul de-a cere unirea cu
Moldova". In fruntea acestui partid ar fi stat frail! Co-
truta, Casso, Cristi, si Constantin Kazimir, impreuna cu
feciorul sau, student (Petre Kazimir. din Mileti).
In, mijlocul acestor framantari, lui Casso ii revenea un
rol important. El linea legatura stransa cu literaiii din
Iai, mai cu seams cu cenaclul literar Junimea", In
care a intrat ca membru activ. Era prietenul lui Vasile
Pogor, al mo4ierilor basarabeni Donici i Bant4, care, sta-
bilindu-se la conacurile for indepartate, prin catunele Ba-
sarabiei, ramaneau %rift de cultura strains, aa dar ade-
varatii pastratori ai moldovenismului.
Despre Nicolae Casso amintete i Jacob Negruzzi, In
Amintirile sale.
Tot Negruzzi scrie la 17 Septembrie 1865, lui Ale-
277
www.dacoromanica.ro
xandru Gregoriady-Bonachi, ca guvernul rus i-a interzis-
lui Casso sa instaleze la Chiinau tipografia adusa din
Paris, pe care el a donat-o Societalii. Iar in ciornele lui
Titu Maiorescu, la venitu extraordinaru a la Junimea"-
(Octombrie 1865Aprilie 1866), aflam si una din donatiile
D-lui Casso" 100 lei. Vasile Pogor, insurat cu Elena
Hartingh, ii era chiar ruda lui Casso, care s'a casatorit cu
Smaranda Bantas.
Lui Nicolae Casso i se zicea : Filosoful din Chisca-
reni". La conacul lui se vorbea numai romanete, iar gu-
vernatorul Basarabiei insusi a plecat de acolo cu o im-
presie neplacuta. Intr'o casa mare, in stil moldovenesc,
locuia acest om original, imbracat uneori chiar vara intr'o
uba de lupi, privind de pe o movila, special ridicata de
tarani in timpul unei foamete, la Moldova, ce se zarea in
departare, dincolo de Prut.
Lui Casso ii datoram desvoltarea culturii romanesti in
massele largi ale poporului basarabean, prin functionari
nelnsemnati si intelectuali mici, care au avut ins" un rol
important in crearea unui curent national. Pe mosia sa, in
judetul Balti, pentru cresterea acestor Romani, el a incercat
s infiinteze o scoala profesionala moldoveneasca, pornita
intru catva in ritmul principiilor lui J. J. Rousseau. Pe langa
biblioteca extrem de rara, desi nu citea nimic, ca sa nu-si
dauneze originalitatea gandirii, a strans colectii impor-
tante si pretioase, cautand mereu sa fie de folos Moldovenilor.
In viata obsteasca era st5pan pe judetul Balti. Hind un ad-
mirator al medicinii, el a fondat spitalurile din Balti si Fla-
manzeni, inzestrandu-le in felul sanatoriilor modorne din
Apus. Era ajutat de Grigore Nevski, presedintele zemstvei,
si de medicul Calistrat Hancu. Se zice, can d Casso isi netezea
barba cu batista in adunarile zemstvei, orice proiect tre-
cea, iar cand Isi stergea nasul cadea. Asa erau vremurile
acelea arhaice.
In judetul Balti, vechiul tinut Iasi, Inca dela socrul lui
Casso, Dimitrie Bantas, familia for stapanea cadiele nobi-
278
www.dacoromanica.ro
limit. Dupa Mihaita Ha sna, pana la moarte, ca mareal al
judetului a fost ales cumnatul lui Casso, Gheorghe Banta,
urmandu-i in acest post Casso insui. S'a intamplat insd ca
guvernatorul, dei om foarte panic, ameninta sa nu-1 mai
confirme, iar nobilimea era revoltata impotriva unui fac-
totum" al lui Casso, un oarecare Sciuca. Aa a mers pana
la 1896, cand, dupa ce toll i-au strans mana i i-au pro-
mis sprijinul, 1-au trantit la alegeri, dand votul adversa-
rului sau personal, Kiinski, de altfel, nepotul sau de vara.
Mahnirea boierului a fost fard margini. Preocupat de
cultura, el nu s'a indeletnicit ca moier-agricultor, dei
stapanea vreo 12.000 hectare de pamant, la Chicareni,
Hajdieni, Terebna i Pravila de Jos. Indignat profund de
nerecunotinta celor din jurul sau, Casso a plecat in strai-
natate i nu s'a mai intors. A murit la Paris, la 1904.
Numai batranii iii mai aduceau aminte de acest boier,
Roman JAM pereche, cu barba mare i haine ciudate, care
in adevar merita porecla de Filosof din Chicareni".
* *
In aceeai epoca, in Sudul Basarabiei, la Cahul, locuia
un alt devotat at societatii Junimea" i al revistei Con-
vorbiri Literare", pe care o sprijinea printr'o corespondenla
cu Jacob Negruzzi. Era Dimitrie Craciunescu. El s'a nascut
la 1 Martie 1840, in Chiinau, Si a decedat la 13 Martie
1908, in Cahul. Era casatorit cu Maria Caravasile, sora
proprietarilor din Cahul, Alecu 1 Mitea Caravasile, cunos-
culi parlamentari i fruntai roman' din judeful Cahul.
Insui Craciunescu povestea tatalui meu, ca bunicul sau,
Trifon Craciunescu, a trecut dela Craiova in Moldova, unde a
obtinut gradul de medelnicer. Fiul sau, Constantin, tatal
junimistului", a fost ridicat la 1843 la boierie de Mihail-
Voda Sturdza i s'a insurat cu Sultana, sora poetului basara-
bean Ion Sirbu.
Dimitrie Craciunescu a studiat la liceul Regional din
Chiinau, pe care 1-a absolvit distins cu medalia de ar-
gint la 1857. Colegli sal de liceu au jucat un rol insemnat
279
www.dacoromanica.ro
in cenaclul moldovenesc al moierilor Leonard. Fratii
Leonard, cunoscuti ca mad iubitori de caltura, Pavel din
Speia i Petre din Boghiceni, cumnatul for Stefan Gonata,
membru onorar al Academiei Romane, fratii Teodosiu,
Pavel Dicescu, Cristi, Donici, Russo, Ecsarhu, Cotrutd,
Gore, Hasna, Chiriac, Lazu, Petre Sciuca, Botezatu, Glavce i
altii, au activat pe vremuri in mod intens pentru binele Basa-
rabiei, i cu ei toti, Craciunescu era in relatii de amicitie
i corespondenta, pe cand Sudul Basarabiei aparfinea Ro-
mdniei Si mai tarziu. El a intrat la liceu inainte de retro-
cedarea Sudului Basarabiei Moldovei, 'Inca 0.-a continuat
studiile, mai pe urma, in Rusia, la facultatea juridica din
Petersburg. Dupa terminarea studii!or universitare, obti-
nand licenta in drept, Craciunescu a mai absolvit aceeai
facultate la Paris 1, intors acasa, s'a inscris in baroul tri-)
bunalului romanesc din Cahul. Era i proprietar al moiei
Chirgani, de 6000 hectare de pamant, in a celai judet.
Sub Romani, Craciunescu a fost prefect de judet i depu-
tat ; a fost prieten cu multi fruntqi ai Orli, dintre care
Mihail Kogalniceanu ii scria deseori dela moia sa, Ripi.
La el venea i poetul Teodor Serbanescu, unchiul profe-
sorului Ion Petrovici.
Dimitrie Craciunescu era deputat roman, cand la 1878
Basarabia de Sud a fost din nou inglobata in imperiul ru-
sesc. El a fost trimis, din partea judetului, sa se prezinte
Imparatului. Pe cand ceilalti delegati gaseau de cuviinta i tact
la intrebarea: cum traiau inainte ? sa raspunda Imparatului
ca era Mu, Craciunescu, plin de demnitate, a raspuns :
Bine, Maiestatel"
Si Imparatul, surdzand i intelegand linguOrea celor-
lalti, a adaugat :
Veti trdi bine *i de acum inainte l"
Craciunescu a fost ales prqedinte al comitetului ju-
delean, in care calitate a funclionat 30 de ani ; tocmai el
a intervenit autoritar i a impus punctul sau de vedere
guvernului, ca in judetele anexate la 1878, Ismail i Cahul,
280
www.dacoromanica.ro
Intregul asezamant sa ramana acelasi ca si inainte : pre-
fecti, primari, legislatie romaneasca etc., nomenclatura une-
ori schimbandu-se Intru catva, dar fondul pastrandu-se in
totul. A lost in acest scop adesea in capitala nordica, pre-
zentand nenumarate rapoarte.
Leon Casso
Dupd cum am precizat-o Inca la 1936, Casso erau
Romani din Macedonia. Bunicul lui Leon Casso a venit la
Iasi din Negades din Epir, obtinand in Moldova rangul de
caminar. El s'a imbogatit in imprejurdri obscure si s'a cd-
satorit cu Roxandra Leonard, fata sardarului Panait Leo-
nard si a Ecaterinei Cuca din Iasi.
Cdminarul Casso a avut trei fii, printre care, Aris-
tide, tatal lui Leon, un mosier bogat, galagios, dar fara
profunzime, petrecut viata in calatorii prin strainatate.
Era mai mult o creaturd a distinsei sale sotii, care cauta
sd inlature si lipsurile materiale ale fiului lor, Leon, ajuns
profesor universitar si totusi restrans de parinte.
Aceasta mama iubitoare a avut asupra lui Leon o in-
fluenta mare. Fata unui bogatas din Odessa, Alexandrina
Spiridon Biazi-Mavro aducea din sanul familiei sale o fi-
nete si traditii inalte de cultura. Datorita ei, copildria lui
Casso s'a scurs in conacul-muzeu, intre picturile lui Ve-
lasquez, Macovski, gobelenurile, colectiile nepretuite si o
bibliotecd demnd de ele.. Aceasta ne permite sa-i atribuim
lui Casso si ceva din spiritul levantin 1) al familiei Biazi-
Mavro. Sora Alexandrinei Biazi-Mavro era maritata cu pro-
lesorul Pcichari, tatal cunoscutului elenist dela Sorbona,
Jean, 2) ginerele lui Ernest Renan i tatal a doi feciori pie-
riti in razboiul mondial, Jean, ginerele lui Anatole France,
281
www.dacoromanica.ro
i Ernest Pcichari, autorul scrierilor de Malt spirit cre-
tinesc : Le voyage de Centurion i L'appel des Armes.
Legaturile cu Franta, 1-au purtat pe Leon Casso sa
studieze acolo, incat mentalitatea sa a ramas pe viata In-
treaga a unui francez, pe cand concepfia culturala, desa-
varita la Colegiul juridic din Berlin, a fost germana.
Strain ca sange i spirit Rusiei, crescut la liceul Condorcet
din Paris, In traditiile lui Corneille i Racine, el s'a mani-
festat totui ca unul din cei mai distin0 minitri ai tariff
In care traia.
Nascut la 8 lunie 1865, In Basarabia, la 1892 a fost
numit docent la catedra dreptului local baltic la univer-
sitatea din Iuriev (Dorpat). Operele lui de doctorat au fost 1
Die Haftung des Beneficialerben nach romischem and hen-
tigem Rechte (1889) i Ordinea succesorald a mostenitorulut
in obligatiile succedatului (1895). In acela0i an, a fost numit
la catedra de drept civil la Harcov, apoi la Moscova, unde
a ajuns i director al Colegiului Nicolae".
Om de o inteligenta si cultura exceptionala, causeurg
plin de spirit, el ramanea apolitic. Imparatul 1-a cunoscut
in Societatea de istorie, iar primului ministru Stolipin, Casso
i-a fost recomandat in salonul Matildei Vesiolkin, la Mos-
cova. Dei contele Witte it numete necunoscut", totui
amintirile baronului Mihail Taube, ale lui N. A. Pavlov i ale
altora, ii aduc lui Casso aprecierile bine meritate, ca i stu-
dine sale de mare pret, tratand probleme de drept civil
pamantean etc. din provinciile Baltice, trei opere privind
si Basarabia : Dreptul bizantin fn Basarabia (1907), Rusia
la Duncire 1i formarea regiunii Basarabia (1913) si Petre
Manega, un codificator ultat al dreptului b ascirabean" (1914).
Considerat ontisemit", Casso n'a cules insa reclama presei.
La sfaritul lunii Septembrie 1010, el a fost numit
ministru at instrucliei publice. Dei sora sa era casatorita
cu eful familiei atotputernice din Basarabia, Krupenski
(un fel de Bratienii basarabeni), apropiata de Stolipin, to-
tui numirea n'a venit, dupa cum am vazut, de aici. De
282
www.dacoromanica.ro
altfel, un nepot de vary al sau, Zolotariov, era subsecretar
de Stat la interne, sub Sto lipin.
Leon Casso s'a purtat ca un conservator moderat,
administrator energic i cu inifiativa. El prefera pe asistenti
universitari mai slabi, dar apolitici, decat pe profesori li-
berali pretenfioi. De asemenea el a aplicat legea numerus
clausus" pentru Evrei, ca acetia sa fie admii la univer-
sitati, trai la sorti, nu 1nsa dupa examene de concurs,
care introduceau in cadrele universitare elementele con-
ducatoare revolutionare. El a interzis publicarea insemna -
rilor zilnice ale lui Tolstoi, care puteau numai sa profa-
neze memoria marelui disparut. Faptul, cd profesorul 41
Linea conferintele chiar in zilele grevelor revolutionare,
nu putea sa fie iertat de liberali. Aceasta mentalitate a
provocat impotriva lui atentate nereuite. I se prezicea un
viitor de prim-ministru, iar In cercurile curtene se afirma,
'ca lui Casso i se va incredinfa educafia Motenitorului
Tronului. S'au incercat de aceea i alte mijloace de inla-
turare a ministrului, pana i provocarea unor scandaluri
in jurul viefii sale particulare.
liazboiul mondial impotriva caruia Casso s'a mani-
festat in mod categoric 1-a surprins in Germania. Mini-
strul cu greu a scapat, prin Stockholm, la Petersburg. El
suferea demult de hemoroizi. Deodata s'a aflat insa, ca
aceti hemoroizi nu erau altceva decat un cancer. Pe
neateptate, Casso a murit la 26 Noembrie 1914. A fost
inmormantat, in Decembrie, la Ciutuleti, in judetul Soroca,
satul familial ce-i datoreaza cladirea unei coli, a unui pod
i a unui spital, la Caunca.
Pe mormant, in conformitate cu dorinta sa exprimata
In testament, gasim o scurta inscripfie :
Leo-Victor-Constantinus Casso, juris utriusque doc-
tor, 1865-1914".
Nu reproducem decat un pasaj din prefioasa made-
rizare a personalitafil lui Leon Casso, facuta de baronul
Taube :
283
www.dacoromanica.ro
D'une intelligence vive et profonde, grand savant,
brillant orateur et causeur plein d'esprit, bon enfant dans
le fond, mais caustique et meme mordant, tres strict dans
I'accomplissement de ses devoirs et tres exigeant aussi en-
vers les autres, etudiants et colIegues, it inspirait a son
entourage, selon les caracteres, estime respect, crainte,
voire m'eme hainea.
Opera lui Leon Casso prezintd un interes deosebit
pentru noi. Studiile care ne privesc sunt traduse in roma-
nete de profesorul Stefan Berechet : Dreptul bizantin Fn
Basarabia, a aparut la Iai, la 1940, comentat de profe-
sorul I. Popescu-Spineni ; prima traducere s'a facut la 1923,
de magistrafii A. Varzaru i P. Davidescu. Rusia 01 bazlnul
dunarean a aparut la IaVi, la 1940, iar Petre Manega, un
codificator uitat al dreptulul basarabean s'a publicat la
1923, la Bucureti. La J. Popescu-Spineni am mai vazut o
lucrare, de sigur publicatd din indemnul lui Casso : Projet
du droit civile de la Bessarabie, 1824-1825 (Peters-
burg, 1914).
In scrierile sale, Leon Casso e foarte obiectiv ; chiar
atunci cand nu suntem de acord cu o parere a autorului, nu
putem sa nu recunoWem eruditia lui desavarita, ca ju-
rist, dar i savant cercetator al trecutului Basarabiei. Ast-
i el, operele multor istorici actuali se intemeiazd pe citatele
din studiile lui Leon Casso.
284
www.dacoromanica.ro
VASILE STROESCU
Sunt putine regiuni, care au atafia fruntqi distini,
dar necunoscufi opiniei publice romaneti, ca Basarabia.
Vitregia vremurilor i mai cu seams modestia exagerata
a oamenilor de bine din Moldova dintre Prut i Nistru, au
fa:cut sd nu se cunoascd macar o parte a meritelor lor.
De sigur, daca exists un nume care trebue amintit cu
sfintenie de tofi Romanii, este acela a lui Vasile Stroe-
scu. Acest nume leagd Basarabia de toate regiunile uncle
se aude graiul romanesc, in special cu partile indepartate
ale Maramurealui i ale finuturilor din Transilvania. Un nume
care a intrat acolo in legends, dei nu se tie exact decat
o parte din marile realizari i donafii facute de acest dar-
nic i nobil suflet basarabean.
Vasile Stroescu...
Numele lui se repeta i astazi cu evlavie in Tran-
silvania, de acei care 1-au auzit odata. Deschidefi vechea
tribuna a romanismului, Inca din vremurile cand aparea
sub dominafia strafing, revista Familia" a lui Iosif Vulcan,
i yeti afla frumoase tiri despre Vasile Stroescu, despre
fratele sau, Mihaifa Stroescu, i sofia acestuia, Eliza.
Sunt multi ani de atunci...
Intr'o sala era sarbatorit ctitorul acelui wzamant
Vasile Stroescu.
Un domn Malt, cu o barba mare, Intarziind la ince-
putul ceremoniei, se aeza modest pe o banca din fundul
saki i intreba curios : pe cine-1 sgrbatoresc ?
Era Vasile Stroescu, care intamplator trecea prin low
calitate. A plecat de acolo, pastranduli anonimatul...
285
www.dacoromanica.ro
Traditia, despre originea lui Vasile Stroescu din Tran-
silvania, nu este justificata decat prin donafiile ce le-a
facut acolo neuitatul Mecena. Stramoii sai cunt vechi Mol-
doveni : Stroe, Stroici, Stroescu... nume ce apar In hrisoave
voevodale, Inca Inainte de Stefan cel Mare. Jitnicerul Ion
Stroescu, se zice, a primit la 2 Iunie 1682, dela Duca-
Voda, targuorul Dumitracov de dincolo de Nistru. Fecioru
sau, comisul Stroescu, era tatal atrarului Gavriil, al carui
fiu, Ienache Stroescu, avea turme mari de vite, El s'a ae-
zat in valea Moani din tinutul Iai (astazi Balti), unde i
s'au nascut feciorii, Vasile i Ion, cei doi ascender* ai
nobililor Stroescu din Basarabia.
Vasile Stroescu (1795-1875) era proprietar at multor
moii : Trinca, Branzeni, Griteni, Nesvoaia, Horobcauti,
Grumadzeni, in tinutul Hotinului, i Zahaicani, Stolniceni,
Bechir, Pocimbauti i altele, in hinutul Iailor. Mai putin
bogat era fratele sau, moier la Ruseni, Mereauca i
Damacani, ai carui feciori s'au razeit cu totul. Va-
sile s'a casatorit cu Profira Manoil Gulu (1808-1856),
care i-a nascut cincisprezece copii, ramanand in viata pa-
tru baieti i patru fete : Ana Kazimir, Maria Druganov, Elena
colonel Martos i Ecaterina, sojia primarului din Chiinau,
Clemente Sumanski.
Aureola unuia din feciorii lui Vasile Stroescu, Si el Va-
sile, a eclipsat amintirea celorlalti Stroeti, dei trebue sa
se tie ca au fost i ei oameni de valoare.
Cand Principele Carol I a sosit la Severin, un basa-
rabean, calare pe calul sau alb-arab, 1-a intampinat intam-
plator i el. Era Gheorghe Stroescu (1840 1922), un fiu
at batranului Vasile Stroescu.
Moierul acesta a cutreierat Africa, apoi a Intreprins
o calatorie In jurul lumii. In oceanul Pacific, in urma unui
naufragiu, tinandu-se cateva zile pe faramaturile vaporului,
Stroescu a scapat cu viata, ca prin minune. Bolnav, s'a
intors In Basarabia, dar nu s'a aezat la Trinca, unde
s'a 1 nascut, ci la Balceana, in judetul Lapuna. Timp de
286
www.dacoromanica.ro
vreo 50 ani, Stroescu scria un jurnal, pe care-I pastra in-
tr'un cufar de fier. In zilele revolutiei din 1917, raufaca-
torii au spart caznaua" boierului i au ars tofu', cand In
loc de bani au gasit... hartii.
Primul darnic donator Stroescu, a lost fratele cel mare,
Mihaita (1836-1889). N'a trait mult, Moat' n'a putut sa
faca atat cat a realizat fratele sau, dar amintirea lui se
pastreaza si ea in obtea romaneasca de dincolo de Prut
si Carpati.
Arum cativa ani, la 8 Septembrie 1934, la Congresul
Federatiei Uniunii Femeilor Romane, regretata prezidenta
a Federatiei, Maria Baiulescu, venind la Chisinau, a rostit
un emotionant discurs, in care s'a aratat Inrudita si Inda-
torata fata de Basarabia, gratie lui Mihaita Stroescu. Si-a-
ducea aminte, Inca din frageda copilarie, cum au vizitat
Brasovul acest Stroescu si tanara lui sotie. Auzind despre
o initiativa in folosul copiilor de meseriasi romani din
Brasov, ei au donat 50 mii coroane.
Cand Bogdan Hasdeu candideaza, la 1884, la alege-
rea de deputat In colegiul al doilea din Craiova, el pu-
blica o brosura : Genealogia i biografia lui B. P. Hasdeu.
Vorbeste despre donatia de 50.000 ruble, amintita si de
revista Familia" (nr. 42, 1884), facuta la 17 Octombrie
1882 de sotii Mihaita si Eliza Stroescu, pentru Imbunata-
tirea invatamantului rural din Moldova. Executarea sco-
pului donatiei revenea lui Hasdeu, care a propus ca o
koala din judetul Tutova sa poarte numele Eliza Stroescu
Basarabeana", iar o koala din judetul Dolj, acel de Mi-
hail Stroescu Basarabeanul".
Din numarul 4, din 1889, al revistei ,Familia", aflam
ca la Odessa a Incetat din viafa marele proprietar roman,
Mihail Stroescu, care a donat meseriasilor brasoveni 50.000
coroane. Cafiva ani mai tarziu, numele fratelui sau trebuia
sa devina legendar, fiind deseori amintit In paginile ace-
leeasi reviste oradiene.
La Stolnicenii din judeful Balt!, un spital model, in-
287
www.dacoromanica.ro
zestrat cu o movie i supravegiat pe vremuri de medicul
francez Chovet, ne aduce aminte de sotia acestui Stroescu,
Eliza (1850-1930), fata lui Stefan Nedelcovici, o femeie
nobila, care a continuat opera generosului boier.
Al treilea frate, Vasile Stroescu, s'a nascut la 11 Noe-
brie 1845, la Trinca, In judeful Hotin. Si-a facut studiile
la Chiinau i la colegiul din Moscova. Apoi a calatorit i
el, parcurgand Europa 1 Africa.
Neastarnparata familie" ziceau vechii basarabeni,
care cu greu ajungeau in radvanele for pana la... Chiinau.
Ii aduceau aminte despre Inraurirea ce avusese asupra
coplilor Stroescu, poetul Dimitrie Donea, desgropat pentru
_literature de venerabilul scriitor Artur Gorovei, dar pierdut
pentru viata in indepartarile Orientului. Doi veri Stroescu
(printre care Constantin, al patrulea din frail, decedat la
1895) s'au casatorit cu fiicele lui Donea, parasite de Orin-
tele lor, in saracie.
Patruns de cultura i liberalismul occidental, de do-
Huta de mai bine pentru provincia sa natala, Vasile Stroe-
scu cauta printr'o gospodarie rationale i o partieipare la
autocarmuirea locale, sa influenfeze soarta poporului. Era
unul dintre sprijinitorii expozifiilor agricole din Edinifa,
organizate de nepotul sau de sore, neuitatul meu prieten
Constantin C. Kazimir. El n'a reuit insa, in totul, in inten-
Mille sale nobile, precum n'a izbutit nici atunci cand, la
1899, a oferit o partea averii sale zemstvei, pentru a se
Infiinfa coli moldoveneti.
Atunci, ilustrul basarabean s'a decis a sluji cauza ro-
manismului, dincolo de Carpafi, in Transilvania, unde s'a
aratat atata recunotinta fata de memoria fratelui sau mai
mare. El a daruit sute de mii de coroane pentru scopuri
culturale, pe care le socotea cea mai sigura cale spre re-
naterea vietii nafionale din provincia instrainata.
Mii de tineri roman!, la universitatile din Viena i Bu-
dapesta, dar mai ales in colile cladite din fondurile lui
Stroescu, se patrundeau de cultura, pentru a deveni folo-
288
www.dacoromanica.ro
sitori poporului lor. Trans' 'vaned' Il priveau pe Vasile
Stroescu ca pe un sup'aom. Era, poate, datorita modestiei
deosebite a acestui apostol, care insista asupra unei con-
ditii esentiale : de a nu-i mullumi si de a nu se da publi-
citatii infaptuirile sale. De aceea, nu se cunoaste tot ce a
realizat Stroescu, deli milioane de ruble our se gasesc de-
puse de darnicul mosier, sub diferite forme, in Transil-
vania, in scoli si biserici, spitale, dar si In afara de taM-
mul cultural-filantropic, pe cel economic : cooperatia fores-
tiera din Maramures, ne poate fi ca o dovada.
La 2 Aprilie 1910, ziarul Unirea" din Blaj vorbeste
de 100.000 coroane donate Fondului cultural din Transil-
vania, iar la 24 Aprilie, ziarul Lupta" scrie despre dona-
lia de 300.000, Consistoriului din Sibiu.
Inca din 1880, la Arad a luat flinla Reuniunea Femei-
lor Romane, una dintre cele mai vechi societal' feminine
din Ardeal. Doisprezece ani mai tarziu, abia s'a realizat,
intr'un cadru modest, scopul Reuniunii: Infiintarea unei
scot' de fete. La 1910, generosul Stroescu, donand 100.000
coroane, cid posibilitatea Intemeierii asa zisului Internat
Diecezan", o impunatoare cladire care deserveste o cauza
si mai inaltatoare. Numai Imprejurarile vitrege, care ce-
reau adapostirea institutiei sub pavaza bisericii, rnotiveaza
faptul cd Internatul" nu poarta numele ctitorului pe fron-
tispiciul sau, incat numai denumirea strAzil alaturata Si un
portret in sala de festivitati, ne aduc aminte de Vasile
Stroescu, a cdrui memorie o pastreaza 'ma cu slinlenie
domnisoara Tullia Bogdan, inimoasa directoare care limp
de peste 20 de ani std la conducerea Internatului".
Intre anii .1910-1914, numai prin banca Albina" din
Sibiu, Vasile Stroescu a donat Romdnilor din Transilvania
aproape un milion de coroane, fonduri pentru ridicarea
sau repararea a 216 biserici, 96 scoli, ajutoare pentru scolile
din centrele principale, pentru cooperatie, subventii socie-
talii ,Astra", burse etc. El a donat 50.000 coroane pentru
band populare, iar din ,fondul V. Stroescu" s'au tiparit
19 289
www.dacoromanica.ro
zeci de mii de volume, continand operele lui Creanga,
Alecsandri, Cobuc, Slavici 1 ale -Mora.
Vasile Stroescu, am drat de a nu putea ajuta pe basa-
rabeni, trecu Prutul i se aeza In Romania. Moiile sale,
de vreo 9.000 ha. de pamant, le dadea in arenda la pre-
turi mici, promitandu-le, prin testament, taranimii.
La Chiinau, ca Si in alte orae, pana i la Bolgrad,
basarabenii aveau catedrale impozante i spatioase. 0
catedrala lipsea la Bucureti. Stroescu a fost acela care
semnala aceastd necesitate i dona la 1906, cu .ocazia
implinirii a 40 ani de domnie a Regelui Carol I, in scopul
menfionat, doua sute mii ruble.
Din Bucureti, Vasile Stroescu incuraja gazeta Cuvant
Moldovenesc" ce aparea la Chiinau, redactata de N. Alec-
sandri, Pan. Halippa i S. Murafa. La 1902, el a donat un
fond de 200.000 lei Ministerului Instructiei Publice, din care
s'au zidit apte coli in Nordul Moldovei. La 1908, Inca
.100.000 lei, pentru coli.
Profesorul Nicolae Iorga it numea in Neamul Roma-
nese", din 13 Aprilie 1910: Un mare binefacator al cul-
turii romaneti". La 24 Mai a aceluiai an, Academia Ro-
mani 1-a proclamat membru de onoare, iar a doua zi, Liga
Culturald i-a adresat; la Davos, urmatoarea telegrama:
Celui mai generos dintre Romani pe care Dumnezeu
i-a binecuvantat cu avere, pentru ca din ea sa se reverse
binefaceri asupra neamului, Liga Culturala, adunata in
Congres, ii multumete pentru jertfa fara exemplu i-L
proclama membru de onoare".
Sapte ani trecura i, la inceputul anului 1917, Vasile
Stroescu se afla in calatorie prin America, unde, la Cleve-
land, Inca la 1912, cu sprijinul sau s'a Infiintat un Club
de ajutor i cultura" al Romanilor. Afland la San-Francisco
de revolufia ruseasca, el. s'a grabit s ajunga la Odessa.
La 24 Martie, trimite Partidului National din Chiinau
o scrisoare In care spune :
Eu is cu totul la dispozitia Tarn mele, cu mintea cat
290
www.dacoromanica.ro
mi-a dat Dumnezeu, cu toata inima mea i cu toata ave
rea mea".
La 18 Apri lie, aproape 10.000 Moldoveni manifesteaza
la Odessa, cu placardele :
Autonomia Basarabiei".
Momentul culminant al manifestafiei a fost defilarea
in fata hotelului Londra", dela fereastra caruia saluta pe
Romani bolnavul Stroescu.
Societatea culturala moldoveneasca 1 -a ales preedinte,
ca i partidul Moldovenesc. Se credea ca va li proclamat
prevdinte al Republicei Moldovenqti din Basarabia. Dar...
peste catva timp a lost uitat, in fumurile svobodei"...
In primul Slat al Romaniei Mari, Vasile Stroescu a
lost ales senator al Transilvaniei. La 1919, a ajuns primul
preedinte al Parlamentului Romanilor uniti, preedinte
de varsta. La 20 Decembrie 1919, Adunarea Constituanta
a Romaniei a ratificat Unirea neconditionata a Basarabiei,
raportul legii Hind facut de Stroescu.
Din cauza politicianismului, Vasile Stroescu a ramas
Instrainat de Basarabia iubita, traind la Bucureti, in re-
semnare...
A murit in uitare, tot la Bucureti, la sanatoriul Eli-
sabeta, la 14 Aprilie 1926. I s'au facut funerarii nationale.
Mormantul sau se afla la cimitirul Sf. Vineri". Doctorul
Nicolae Lupu i-a adus un ultim prinos de recunotinta al tariff.
Dar amintirea luminoasa a generosului Mecena va trai
in veci. Astfel, in numele Ardealului, a vault sa-i omagieze
memoria, la Chiinau, la a 15-a aniversare dela Unire,
regretatul Stefan Cicio Pop.
291
www.dacoromanica.ro
LEON DONICI
Dintr'un trecut, pe care astazi 11 zaresc ca prin ne-
guri, reusesc sa smulg icoana unui scriitor basarabean,
care a lasat posteritatii opera remarcabile. Este Leon
Donici. Desi era influentat de limba 1 cultura rusg, totusi
in ceasul desrobirii, dupa 1918, a venit acasg in Basarabia
punandu-se In slujba neamului sau".
Acum catva timp, prin aceste cuvinte a evocat amin-
tirea lui Leon Donici, scriitorul Nae Dungreanu.
Leon Donici-Dobronravov a fost unul dintre cei mai mari
prozatori basarabeni.
L-am cunoscut, cand -a sosit la Chisinau, pe la 1920,,
dupa ce rgsbatuse din greu prin Rusia prabusita in anarhie.
Atunci, orasul copilariei mele, Chisinaul, traia zile pline de
forfotealg, cand mii de refugiati, zilnic, treceau Nistrul,
indreptandu-si pasii in exil, spre Apus. Asa a venit la
Chisingu si Leon Donici, cu simpla deosebire ca acesta
era orasul sau natal, ca aici locuia iubitoarea-i mama i
ca scriitorul Insusi n'a plecat mai departe, asezandu-se in
casa parinteasca.
Leon Donici dupg tea purta numele: Dobronravov
era nepotul protopopului din Chisingu, Petre Donici, cu-
noscut prin sentimentele lui nationale romanesti. Tinand
la acest nume stravechi al familial Donici, scriitorul nostru
a inteles cu el sa intre in literatura romans. S'a ngscut la
5 Iunie 1887, la Chiingu. Aid, in scoala spiritualg si-a
1nceput studiile, continuandu-le la Petersburg, la seminarul
teologic, si luandu-si, Ia 1913, licenta In drept, Ia univer-
sitatea din Iuriev.
Debutul de scriitor, Donici 1-a Mut la 1909, in revista
292
www.dacoromanica.ro
Svetoci, cu frumoasa bucata narativa: In cdutarea vefrd-
cului adevar. Era un titlul sugestiv pentru opera scriito-
rului, care o viata intreaga n'a facut decat sa se framante
' pentru adevar.
la acea epoca de Inflorire a scrisului, numai o valoare
reala putea sa se ridice in literatura. In anul urmator, la
1910, in Curierul Istoric" a aparut excelenta-i nuvela :
Monplalsir. Se contura profilul acestui scris elegant, dar bi-
ciultor, din lumea clerului, In care se nascuse dsi crescuse
scriitorul. Donici aducea accente vehemente, imprumutand
temperamentul sau specific multor personaje din scrierile
sale. Si totu0, clericii din Basarabia iii adorau scriitorul,
inmormantarea-i fiind o dovadd semnificativa a dragostei
de care se bucura. De altf el, el era foarte religios: citea
.adesea Sf. Evanghelie, &Ind acolo un izvor fecund de
inspirafie curatd i Malta.
Repede au urmat alte scrieri noui, din ce in ce mai
frumoase, aprofundand probleme de caracter i moravuri,
tot mai largi. Romanul Noul Seminar (Novala Bursa), a
aparut la 1913, continuand Bursa lui Pomialovski i zugra-
vind viafa seminarului teologic din perioada cand autorul
10 Meuse studiile. Secretarul Prea Sfinflet Sale, oglindea
moravurile Consistoriului din Chi0nau, pe vremea faimo-
sului secretar Teodor Neaga. In revista Niva" s'a tiparit:
Copilciria, material autobiografic literar in felul celui redat
de Tolstoi, Dickens, Daudet... La 1915, a aparut volumul
Floarea amarci.
Numele scriitorului ajunge la cinstea cuvenita printre
autorii contemporani i scrierile sale devin cautate. Men-
torul sau literar, intro oarecare masura, e Alexei Remizov,
lar legaturi de trainica prietenie 11 apropie de Leonid An-
dreev, Ivan Bunin, Smelev, D. Merejcovski, Z. Ghipius,
Sollogub i alti distin0 scriitori. Leon Donici poseda o
voce placuta ; el adora teatrul, mai ales opera, al Orel
profund cunoscator este, In stare filnd sa reproduca pe de
zost scene Intregi. Aceasta II apropie de Feodor Saliapin.
293
www.dacoromanica.ro
In anil revolutiei din 1917-1918, Leon Donici a scris
satire politice : Funingine, i a redactat diferite reviste.
Dupe ce i s'a confiscat revista Fara cuvinte de prisos",
cu greu el a reusit sa rasbata In Basarabia, istorisind
impresiile sale In : Calatoria dela Petrograd la Chiintiu.
In colaborare cu Nae Dunareanu si Liviu Marian, Do-
nici a tradus in ruseste din autorii romani, popularizand
literatura romana in mijlocul intelectualilor regimului tre-
cut. Se ocupa de ziarislica, foiletoanele lui de un spirit
muscator creindu-i multi adversari. La Chisinau ducea o
viola sociabila si usoara, de boem. Totusi, aceasta pe-
rioada a fost una dintre cele mai productive din viala sa.
Au aparut : Marele Arhimede, Requiem, Antihrist, In drum
spre Emanius si allele. Era redactor al ziarului Basarabia",
colaborand la Tara Noastra", Flacara", Gandirea", Viata
Romaneasca", Dreptatea", Hien a", Limba Romano",
Universul"Cuvantul", Societatea de maine", din. Cluj,
etc. Dadea dovada de un mare simt de observatie si pc-
trundere, inregistrand Si satirizand total din jurul sau, in
foiletoaiie care, chiar uneori scrise In graba, scanteiau to-
tusi de un haz deosebit, prezentand un interes literar.
Limba lui Donici e plina de eleganta. Desi uneori pe-
simist, Leon Donici ramane totusi un scriitor care ideali-
zeaza sufletul omenesc, a carui puritate insa o cauta In
zadar. Era un psiholog profund, care urmarea trasaturile
cele mai curate ale sufletului. Cu aceeasi pasiune, fare s'o
afle, el a cautat sa descopere in viala femeia ideala. A
gasit-o numai In literatura, si de aceea, lectura 1-a fost cerul
senin catre care nazuia. Cand citea, noHi realitatii cum-
plite se risipeau, lasand Intrezarite aeve, chipurile mult
visate ale idealului. Dar deasupra tuturor influentelor, stra-
lucea specificul temperamentului si limbii sale, amandoua
atat de originale. Operele lui Donici, data rasfoite, se in-
tiparesc ca icoane nesterse in mintea cititorului. Pretutin-
peni iI simti pe autor iesind din cadrul comun, sburand
departe spre ideal.
294
www.dacoromanica.ro
Donici a plecat la 1924 la Paris. Omul capitalelor nu
putea O. se obinuiasca cu viata din ce in ce mai lini-
tita a Chi4indului. Voia sa traiascd in plin, cautand pro-
babil sa uite, in iurepl trepidant, gandul despre sfaritul
ce se apropia. A 1 edactat acolo ziarul Pdmantul Natal".
In cercul emigrantilor a sprijinit mereu cauza romaneasca.
Scria familiei sale, la Chisinau, c6 a terminat opera de
proportii intinse : Kneazul veacului, consacratd faimosului
Pobedonostev, ober-procurorul Sfantului Sinod. Nu s'au ga-
sh, Insa, mai tarziu, decat unele part! razlete ale acestui
roman.
Scriitorul nostru a murit In floarea varstei, la spitalul
St. Louis din Paris, la 26 Mai 1926. Ramditele lui Oman-
tqti au lost aduse la Chisinau i inhumate la cimitirul
Central din localitate, la 7 Ellie a aceluia0 an. Clerul a
facut scriitorului sdu" un prohod impresionant. Deasupra
mormantului a vorbit Nichif or Crainic, iar Nicolae lorga
i-a dedicat un articol : Un om din Basarabia.
295
www.dacoromanica.ro
UMBRA LUI CINCINAT
In vitrina unei librarii bucureOene, mi-a atras atentla
un bust. TrAsaturi prea cunoscute i totui ale unui om
pe care nu 1-am cunoscut personal. Mai jos, o revista,
volume de epigrame, scrisori i o inscriptie :
Cincinat Pavelescu, 1872-1934.
Aa dar, au trecut aptezeci de ani de cand sea rigs-
cut neuitatul Cincinat at nostru, valorosul poet i epigra-
mist. Poet de pe banca colara, el a debutat in decada a
doua a secolului trecut, in revista Literatorul" a lui Ale-
xandru Macedonski. 0 influenta mai mare asupra formaril
scriitorului a avut revista Convorbiri Critice", condusa de
Mihail Dragomirescu, care a semnalat talentele lui Panait
Cerna, Emit Grarleanu, I. Dragoslav, Liviu Rebreanu i ale
altora.
De atunci, in numeroasele publicafii contemporane,
gasim poeziile romanfice ale lui Cincinat i neintrecutele
lui epigrame. Era un autentic boem literar, un trubadur
care 1i canta dragostea in poezie. Era un causeur" al
saloanelor de altadatd, dintr'acei despre care se putea zice,
ca despre un Oscar Wilde, c intrecea chiar scrisul ski
prin darul vorbirii. 0 singura diferenta : Wilde era regele
paradoxului", iar Pavelescu: regele epigramei", al ace-
lei epigrame despre care Boileau a zis :
L'epigramme, plus libre en son tours plus borne,
N'est souvent qu'un bon mot de deux rimes orne.
Nu cunotea politica, finante *i algebra ; scria, des-
pre Cincinat Pavelescu, Adrian Maniu in schimb, ii
296
www.dacoromanica.ro
risipea banii, inspiratia sI viata pentru zeita poeziei lirice :
Polymnia. 0 floare ve4teda ramasa Mtn) scrisoare de dra-
goste de acum o jurnatate de veac pretuia mai mult
pentru el decat bogatiile legendarului Cressus".
Laureat at marelui premiu national de poezie, in ca-
riera sa de slujbaq Cincinat Pavelescu n'a fost atilt de
norocos. Magistrat, el a colindat Cara intreagd, mutat din-
tr'un post Intr'altul. Aa a ajuns i la Chiinau, unde a
lasat aceemi amintire placuta, ca i aiurea. A locuit In
strada Alexandru cel Bun, nr. 129. Aici, aldturi de Cesar
Stoika, Donar Munteanu, Corneliu Moldovanu, Ludovic
Dau4, I. Negrescu, D. Iov, Ecaterina Cerkes i altii, a co-
laborat la revista Teatrul", ce aparea la 1927-1928, pe
vremea cand avocatul Cornelia Sachelarescu era directo-
rul scenei basarabene.
Mi-aduc aminte de aceasta figura de boem literat al
vechiului cartier latin. 0 enorma palarie neagra, o cravats
caracteristicd unui literat i un monoclu bombat, cdutand
prin ziare noutati senzationale. Puteai sa-i vezi zilnic fi-
gura, in fata chioFului de ziare din colful strdzilor Ale-
xandru cel Bun i Regele Carol I.
Pe Cincinat 11 cuno0ea toata lumea. Toti it salutau i
tuturor le arunca cdte o fraza, cate o gluma, acest cititor
grdbit al periodicelor sosite din capitald.
A ramas doar o umbra in amintirea noastra.
Acum cativa ani, cand scoteam la Chiinau revista
Din trecutul nostru", sub impresia unor convorbiri des-
pre Cincinat, cu avocafii Cesar Stoika i Haralambie Mar-
chetti, m'am hotarlt sa-i dedic un numar comemorativ al
revistei. Era unul din scriitorii mei preferafi, a carui viata
prezenta i ea un deosebit interes. Se zvonep ca era cd-
sdtorit cii nepoata celebrului Turghenev i a renumitei
cantarete Pauline Viardot. Debi divorfat, Cincinat Linea mult
la aceasta inrudire.
Cesar Stoika a pregatit o cuprinzatoare scriere despre
Cincinat Pavelescu la Chiinau. Am publicat-o in revista
297
www.dacoromanica.ro
mea, inteun numar special, pe care nici eu nu-1 am in co-
lectie. Scrierea a trezit multe discutii si, indata, numerosii
admiratori -si prieteni ai poetului au tinut sa mai comple-
teze materialul adunat. Pregateam a doua editie a lucrarii,
cand evenimentele din Iunie 1940 au pus capat activitatii noa-
stre literare. Cesar Stoika a lost deportat. Nu stiu ce s'a
facut cu manuscrisele poetului, scrisorile lui si un volumas
de versuri, revazut si completat de autorul insusi, aparti-
nand a vocatului Demir Apostolescu.
In revista Din trecutul nostru", Cesar Stoika a repro-
dus cateva poezii ale lui Cincinat Pavelescu, din volumul
inedit : Maison Sinadino (1927-1928). Xenia Sipadino era
una din cele din urma grande dame" ale Basarabiei de
odinioara. In saloanele ei se adunau reprezentantii socie-
tatii care putea sa inspire lui Cincinat, poezii din cele
scrise la Paris. Aici gasea poetul atmosfera unei fine cau-
serii, ce aprindea in el flacara sacra a tineretli. Le-a con-
sacrat cateva poezii, stapanei casei, iar altele fetitel sale :
$i cad tetrziu, in plinei toamnei,
Vei pleinge lunile d'April...
CiteVe oda asta'n care
Ti-am Prins surdsul de copil...
Nu demult, un alt scriitor, Paul Lahovari, a dedicat
si el un roman regretatei doamne Sinadino, a carei ad-
mirabila casa de nenumarate on a vazut umbra lui Cincinat.
Aceasta umbra am intalnit-o, pentru ultima oars, la
cimitirul Bellu, din Bucuresti. Sunt cativa ani de cand
poetul ne-a parasit. Un bust a lui Cincinat priveste surazand
asupra trecatorului, care citeste versurile sapate in piatra :
Iti mai aduci aminte, doamnd,
Era tarziu qi era toamnei
$1 frunzele se'nfiorau
$1 tremurau in viintul suit
Ca niqte fluturl chinuiti,
Ca ni$te fluturi reitciciti
Din serile dureril...
298
www.dacoromanica.ro
STALPII TAR1I
In vremurile de odinioard, Moldova noastra era repre-
zentata prin cativa boieri inimoi, carora acum o sutd de
ani li se zicea : stdlpii writ.
Vremurile acelea s'au sours, dar a ramas ceva din
succesiunea oamenilor de altadata, o spiritualitate persis-
tand in fundul Moldovei, prin cativa carturari, prin caliva
stalpi", pe care se reazema i astdzi cultura romaneasca.
Acestor modesti prin firea for carturari, din fundul
Moldovei, uneori dati uitarii de forfoteala capitalei, dar care
mai ales ei pastreazd legdtura cu tot intinsul tariff,
acestora, le dedic randurile ce urmeaza.
* *
In majoritatea lor, oamenii sunt deprinsi cu reclama
sgomotoasd, iar modestia prea pulini se pot ridica a o pri-
cepe. Aceasta-i soarta lui Artur Gorovei, venerabilul nos-
tru scriitor, fiu al unei basarabence, care poartd o dra-
goste netarmurita fata de pamantul stramosilor sal. In orice
volum al sau de folklor, gdsim pagini sau chiar capitole
intregi, consacrate Basarabiei. Pentru a le scrie, Artur Go-
rovei a mentinut o corespondenta cu carturarii basarabeni,
printre care poetul Alecu Mateevici. Dar mai ales, prin
filele ingalbenite ale trecutului a descoperit trainica lega-
tura sufleteasca dintre Moldova de dincoace si de din-
colo de Prut.
Artur Gorovei s'a nascut la 19 Februarie 1864, la Fol-
ticeni. Fatal sau, Petre Gorovei, se tragea dintr'un neam
boieresc, iar mama sa, Maria, fata banului Iancu Bog, s'a
nascut in satul Vascauti din judetul Hotin.
Petre Gorovei era avocat, numit mai apoi subprefect
299
www.dacoromanica.ro
la Radauti, pe Prut. Acolo, micul sau fiu Incepu studiile
primare, vizitand din cand in cand i targuprul Lipcani,
de pe malul basarabean, unde locuia familia Cervenvodali.
In Septembrie 1879, ca i in anul acesta, vent la Ianauti,
In judeful Hotin, mo0a varului mamei sale, Alecu Kazimir
(1814 1882).
Aveam cincisprezece ani, i m'am amorezat de fata
sa, Nadia,povestete Artur Gorovei.Eram Insa tare timid,
i nu am Indraznit sa-i vorbesc, tot timpul, niciun cuvant".
Scoala *It gimnaziul le-a absolvit la Folticeni, liceul
National i Institute le Unite la Iasi, luand bacalaureatul la
1886. Voia sa atunga diplomat, Insa mijloacele familiei sale
devenind mai modeste, a luat licenta In drept la Iasi, la 1890.
In magistrature, Artur Gorovei a trecut prin Pacani,
Br Went, Folticeni. Dela 1904 este avocat. A lost prefect
i primar de Folticeni. Lipsit Insa de simtul practic", atat
de caracteristic vremurilor noastre, el n'a tiut sa face ca-
riera politica. Dei i se deschidea un drum mai larg in
capitals, Artur Gorovei a preferat sa ramana in linitea
Folticenilor, in casuta alba a nuvelistului Nieu Gane, in-
conjurat doar de prietenii credincioi cartile.
Literatura, Artur Gorovei a cunoscut-o la varsta de 13
ani, cand a scris primele poezii, de dragoste. S'a Intam-
plat aceasta la Brotenii, cunoscufi din amintirile lui
Creanga, la mosul sau, Teodorini. Greu era sa se pornea-
sca, dar in decursul anilor, scriind Intr'una, el a publicat
zeci de volume, care i-au adus faima bine meritata i dis-
tincfiile academice, cam Intarziate. Artur Gorovei este vice-
preedinte i membru onorar al multor societati de folkior,
doctor honoris causa al universitatii din Cernauti, membru
onorar al Academiei Romane i al Cercului genealogitilor
romani. Este rezultatul unei munci Indelungate, ca sa nu
amintim decat cele 25 volume de revista de folkior Seza-
toarea", aparuta prin anii 1892-1929, 1 nenumaratele opere
premiate : Cimiliturile Ronzanilor, Credlnti .51 superstitii, Des-
ea ntecele Romanilor, Oucile de Pati, i multe altele.
300
www.dacoromanica.ro
Dacil ne-am hotarit sa cercetdm destinele lui Artur
Gorovei, scria Aurel George Stino le-am gdsi avare,
dar biruite. Le-a biruit scriitorul Insusi. In mijlocul indi-
ferentelor, al invidiosilor de tot felul si al semenilor spi-
terului Hamais din romanul lui Flaubert, Artur Gorovei, a
Invins printr'o luminoasa creatie, Infaptuita dealungul ac-
tivitatii nobile i generoase de peste o jumatate de veac.
Suflet bogat, prodigios de simtitor, a vibrat melodic in fafa
Frumosului, iar Frumosul sau pare complex un cristal cu
mil de fete.
Imi yin in gand multe citate din Winckelmann si John
Ruskin, din Laokoon al lui Lessing, sau urmdtoarele cu-
vinte ale lui John Keats, de care ma cdIduzesc in viata:
,Nici cel mai mic respect n'am fats de multime, ca
i fata de altcineva nimic In lume, afard de Fiinta Ves-
nica, de amintirea oamenilor marl si de principiul Fru-
mosului".
Lumea II cunoaste pe venerabilul scriitor i eruditul
folklorist Artur Gorovei, dar mai putin este cunoscut ge-
nealogistul Gorovei, deli, ca istoric si mai cu seamy ge-
nealogist, el a contribuit mu!t la cunoasterea trecutu-
lui Moldovei. Accentuez, ca genealogist, deoarece por-
nind cu cercetarile sale mai mult genealogice, ale bole-
rilor moldoveni, Artur Gorovei ne-a dat excelentele mo-
nografii ale Botosanilor Si Folticenilor, ne-a descoperit pe
scriitorii basarabeni Teodor Varnav, Dimitrie Donea i
Ion Kazimir, ne-a oferit admirabilele schite din alte vremi,
publicate prin diferite periodice, in cele din urmd si In
revista mea ,Din trecutul nostru", din Chisindu.
Artur Gorovei este un prozator cu traditii nobile i
sanatoase, traditii care in unele tdri at lost parasite pen-
tru moment, cedand actualintii decadente. Chiar in Rusia
de odinioard, un Lescov n'a fost apreciat la inalta lui va-
loare, fiind privit ca reactionar. In Franta, lui Jacques
Sainville nu s'a dat, dela Inceput, atentia meritata acestui
aristocrat al scrisului. Spre fericire, la not curentul acesta
30.
www.dacoromanica.ro
nu s'a Inradacinat, dei reclama sgomotoasa revenea repre-
zentantilor lui.
Urma al logofatului Gorovei din 1560, al logofatului
Vasile Gorovei, bunicul atrarului Miron, strabun'cul lui
Petre Gorovei, tatal scriitorului, Artur Gorovei se trage prin
femei din neamurile stravechi Bucium, i3raescu, Izmana,
Beldiman Si Bor, iar intreaga boierime dela Carpati pana
la Nistru ii este inrudita. De aici pornete interesul scrii-
torului nostru pentru genealogie. La monografia Botoaniler
este alaturat studiul familiilor acelui tinut. In monografia
Folticenilor, autorul publica date importante privind pro-
prietarii targului, Ciurea i Baota, i..r datele asupra ce.
lorlalte familii locale, ateapta publicarea, ca sa nu supere,
deocamdata, pe urmaii ilutri" ai unor stramoi mai
obscuri.
Artur Gorovei a dedicat, in Analele Academiei Ro-
mane", un studiu istoric-genealogic Episcopului Ieroteiu
al Huilor, urmaul familiei Bor. de Budafalva, din cava-
lerii secolului al XI-lea. Nepotul lui Ieroteiu, pitarul Chi-
riac Bor (1755-1813), a fost tatal Ecaterinei Kazimir, din
Vascauti din judetul Hotin, i al banului Iancu Bor, buni-
cul lui Artur Gorovei. Mama pitarului era fata lui Toader
Badilita, vornic de Suceava, despre care scriitorul a publi-
cat o schita in revista Fat Frumos", din Cernauti. Printr'o
sora a lui Chiriac Bor, Artur Gorovei este inrudit cu
nobilii din Hotin, Kiru i Varnav, Istoria vietil mete de
Teodor Varnav, povestind despre toti acetia, fiind publi-
cata la 1893 la Ramnicul-Sarat, pe acelai Artur Gorovei.
Iar in revista Din trecutul nostru", au aparut interesantele
pagini privind familia Kazimir din Ianauti (Hotin), rudele
lor, i o vizita, la 1879, in Basarabia. Familiile Stamati i
Millo au obtinut contributii pretioase in , Analele Acade-
mieie i in revista mea din Chiinau. Cu toate nemulfu-
mirile unor urmai, s'a ridicat valul originilor unor Varnaveti
din Basarabia, care nu sunt decAt Perju, i ale unor Stamati
din Folticeni, care nu sunt decat Rata.
302
www.dacoromanica.ro
tu -
Artur Gorovei nu este un Volney, un cantaret al r
nelor. In scrisul sau nu se simte versul elegiac, ci nostalgia
suava acolo unde ea trebue sa ne poarte gandul la o viata
frumoasa de altadata. Nu pot uita cuvintele sale:
A devenit un fel de axioms pentru noi, cei de astazi,
ca lumea s'a inrait, s'a demoralizat ; a stricaciunea ar fi
atins un maximum peste care nu se mai poate trece ; in
fine, ca am fi traind intr'o Sodoma, at carei trist sfarsit
it asteptam din clips in clips. Nu-i adevarat 1"
Tocmai astazi imi vine in minte acest pasaj, in care
optimismul sanatos at cantaretului vremurilor trecute nu
vrea sa cedeze dezastrului din jur.
Dar intr'o intelegere perfecta a actualitatii, autorul
pastreaza un sentiment pins pentru trecut. El stie un adevar
concretizat de C. Bestujev-Riumin : Unde exists istoricul
neamurilor, at oraselor si al institutiilor, acolo sent posi-
bile istorii generale. El nu uita nici cuvintele lui Fustel
de Coulanges : Adevaratul patriotism nu este numai dra-
gostea_fata de pamant; este dragostea fats de trecut, este
respectul fat de generatiile care ne-au precedat".
*
* *
303
www.dacoromanica.ro
niile Coroanei din Brosteni, al caror trecut 1-a cercetat cu
mult interes. Regale Carol I 1-a apreciat yt, pentru un timp
Indelungat, conu Ghifa a lost rapit de pe meleagurile na-
tale. Dar vremurile s'au schimbat, odata ce s'au ridicat si
oamenii mai tineri ; s'a Intors acasa batranul Kirileanu,
intr'o casufa anume zidita, unde orice colfisor are un rost
al sau, pentru a pastra o carte, o fotografie, sau o amin-
tire, iar de pe -cerdac privelistea splendida se deschide
asupra Bistrifei Ceahlaului.
Nu exists un fecior at acestui tinut, care sa cunoasca
atat de minunat Valea Bistrifei. acest coif de rai, unde
mice cotitura, stanca sau varf, iii are legenda. Pe toate
le cunoaste conu Ghifa : unde a trecut Maica Domnului,
sau unde a cazut dracul, pedepsit de Dumnezeu. Si man-
dru priveste batranul dascal raul care vine navalnic de pe
munfii apropiafi, ai-1 compard cu bietul Somuz din Folti-
ceni, pe care numai Lica Stino it umflam, surade
Kirileanu.
In casa lui conu Ghifa gasesti mil de volume, dar cel
mai prefios ramane stapanul insusi. El poate sa-fi po-
vesteasca atatea lucruri traite, despre Maiorescu it Iorga,
sau despre toff acei care iI Inconjoara cu dulci amintiri.
Este un povestitor admirabil, asa cum sunt batranii nostri,
pe care pot sa-I compar doar cu A. C. Cuza si Artur Go-
rovei, sau cu regretafii Tigran Pruncu din Campulung,
Gheorghe Varnav din Spataresti si Nicolae Verona din Herta.
Ifi citeste ceasuri intregi conu Ghifa, si nici nu observi
cum trece timpul, caci si acest dar dumnezeesc II are. Ifi
recomanda autori ai unor vremi apuse, despre care, apoi,
se gasesc multi ca sa vorbeasca. Caci pe toli ii inzestreaza
cu documente si volume, carturarul din Piatra- Neamt, ca
sa trezeasca atatea pagini noui, scrise de numerosii sai
prieteni. Apar deodata, de pe rafturile prafuite, teancuri
de documente .opere inedite, pe care darnic le Imparte
tuturor iubitorilor de slova veche, bunul nostru conu Ghifa.
In casa lui ,gasesti pe cei care se ocupa de trecutul
304
www.dacoromanica.ro
Moldovei, Incepand cu profesorul M. CostAchescu, care a
publicat cu multd pricepere Documentele Moldovel, i termi-
nand cu Constantin Turcu, harnicul cercetator al vietii tinu-
tului Piatra-Neamt. Pentru toti are o vorbd buns, un
cuvant de indrumare, conu Ghita Kirileanu, iar in clipe mai
dureroasei ocrotirea unui suflet nobil i IntelegAtor gd-
sete orice scriitor moldovean, in casuta plind de comori
dela Piatra-Neamt.
*
* *
Am vorbit despre marele nostru Artur Gorovei, la care
yin ca i la Gheorghe Kirileanu tinerii ca sa asculte
din fost-au-fost al tarii. Acolo 1-am Intalnit pe scriitorul
Aurel George Stino...
Bunicul sal', Ion Stino, al treilea director al Sec' lii
Domneti" din Folticeni, era un harnic carturar. Tatal scrii-
torului, profesorul George Stino, traiete Si astdzi, in ca-
sofa parinteasca, in mijlocul cartilor i al portretelor, care
incadreaza perfect pe acest Ina lt 1 frumos batran, cu o
privire patrunzatoare, cu vorba judicioasa ai limpede, plind
de regrete pentru un trecut disparut in fata evenimentelor
trecatoare ale vremurilor ncastre.
Era pe vremuri la Ia0, la liceul National, un vestit
profesor de limba franceza, Alexandru Sutu, despre care
fiul sau, Rudolf Sutu, autorul atator scrieri despre Iaii
de odinioard, bine a zis: a fost un om de carte i totui
a lost nepotul lui Alexandru-Voda Soto". Bdtranul George
Stino a fost cel mai bun elev al acestui profesor. El a
tinut insd prea mult la targuorul sau, unde a ajuns pro-
fesor de limba franceza, apoi distins director de liceu.
Sia indrumat multe generalii, sprijinit de harnica-i solie,
printre care este i fiul lor, Aurel George Stino.
Rareori cineva produce o impresie mai puternica *i
placutd, decat acest erudit al Moldovei. Este o aparitie ciu-
data pentru Folticeni, chiar in imediata apropiere a vene-
abilului Artur Gorovei.
Moldovean primitor alAturi de simpatica Si cultivata
20 305
www.dacoromanica.ro
lui sotie, causeur" spiritual, fire nervoasa i sensibila,
dedicat numai scrisului, mistic cugetator i vehement cri-
tic, in sfarit, greu ca sa-1 zugraveti pe multilateralul
Stino. Se ferete de oamenii sgomoto*i, de reclama gala-
gioasa care inconjoara opera qubreda a multor favorifi ai
capitalei. Modestie care poate sa to supere, deoarece omul
acesta va ramane o viata intreagd cunoscut numai unui
cerc restrans de intimi. Si abia dupa ce venicia (sa spe-
ram cat mai tarziu), va deschide portile in fats lui. atunci
se vor gasi doritori sa-i desgroape biografia, aezandu-i
portretele in muzee i un bronz intr'o gradina inflorita.
Poetul Gheorghe Ursu a scris data, ca de-a insoti
pe Stino la Buciumeni un sat apropiat, cu vechea lui
biserica, este o feerie. Si mi-a parut rau, ca i altii au
facut acest drum. Cate vedenii disparute ale Moldovei na-
valeau in mijlocul nostru, cate idei originale arunca cu
uprinta de nespus i vorba lui glumeata, acest Mefisto,
adus pe decorul fermecator al drumului batut de Nicu .
306
www.dacoromanica.ro
irluio0e ; cunoaste via ta si cauta printr'un realism elegant
sa zugraveasca aceasta Intelegere find a oamenilor.
Demn de retinut este faptul a Stino, in proza caruia
vedem desfasurandu-se o viata atilt de romaneasca, fuzes-
trata cu un trecut pe care si-1 revendica batranii, este do-
tat cu o vasta cultura europeana, Hind un excelent cuno.
scator al literaturii universale, iar in vasta-i biblioteca, el
se serve4te de carli scrise in limbi putin cunoscute la noi.
Dar o tristete se simte in adancul acestui om, o du-
rere vibranta a unui suflet de elita, pe care soarta, sau
mai bine zis piticii dimprejur, cauta sa-1 reduca la o exis-
'tenth prea modesta.
* *
Parintele Dumitru Furtuna, patimas rascolitor al tre-
cutului, traieste retras in Dorohoiul sau, ducand o viala
mdnastireasca, Intre hrisoavele ingalbenite, care se prefac
usor in viala navalnica, sub condeiul silu. Sertarele sale
.adapostesc lucrari de seama, asteptand odata lumina tipa-
rului. Ajunge sa prenumerdm cercetarile cu privire la Creanga
si Ispirescu, sau scrierile mai vechi, de istorie bisericeasca.
Naddjduim ca se va gasi cineva sa tipareasca totalitatea
pretioaselor contributii ale parintelui Furtund, aducandu-se
prin aceasta un real serviciu culturii romanesti.
Parintele D. Furtuna este apreciat departe de Doro-
hoiul sat', unde un'i nu-1 cunosc decat ca simplu preot.
Asa-s scriitorii nostri provinciali, vazuti de concetatenii
I or. La Folticeni, marele folklorist Artur Gorovei este doar
un avocat, iar Aurel Stino trece par'ca furisa.ndu-se prin
feeria peisajului, multipla-i activitate nefiind cunoscuta de
.multi ; el este in targul situ... profesor de liceu.
*
* *
La Stino, I-am cunoscut pe Gheorghe Ursu, poetul
scare a vdzut lumina zilei la BarIad gi s'a format in preajma
4ui Gheorghe Tutoveanu si a delicatel Mama Zoe, regretata
4:loamna Tutoveanu.
307
www.dacoromanica.ro
Gheorghe Ursu exceleaza trite evocative istoriografie-
literara, bogata in coloare si relief, prezentand trecuta
literar strabAtut de Born poeziei ; in afara de reconstituirea,
fidela a faptelor, In afara de istorie literara, G. Ursu picurd_
din suflet o poezie cristalina, vibranta gi adesea aminti-
toare inexorabilelor noastre destine. Poezia sa este o frau-
tura de viata, dupd cum poate fi o delicate fantazie, iar
norii ugori de melancolie, ce o acopdr in falduri largi,
arata In acelagi timp fnclinarea spre meditatie rascolitoare.
Desi poezia lui G. Ursu apare uneori ca o potolita aqua-
rela, totusi adancimea vine s i se adauge in chip fericit-
Fostul student at lui Garabet Ibraileanu, in Iasi, dis-
cipol al maestrului Tutoveanu, Ursu oferd o frumoasa pildd
de constiinta artistica, sensibilitate gi armonioasa conceptie..
Format in traditia Academiei Barladene", a venit apoi
sail completeze integrarea Intru Moldova prin cei cativa
ani petrecuti la Folticeni, in scoala lui Artur Gorovei, ca
dascal la liceul ,,N. Gane", coleg cu Stino.
Marile amintiri ale locului au prefacut acei putini ani
Intr'un popas de pelerinaj, prilej de munca rodnica. Si
Ursu nu poate uita astazi, cand chemdrile firesti 1-au dus.
In Moldova de jos, atmosfera de vraja a Folticenilor, cu
peisajul sau incununat de braul muntilor din zare, cu
vedeniile trecutului furisandu-se prin tdcutele uliti gi ca-
st* alba a lui Nicu Gane si Artur Gorovei, amintind pe
Beldiceanu, Dragoslav, Anton Holban, E. Lovinescu, pic-
torul Baiesu, Vasile Savel, apoi prezenta uriasa a aminti-
rilor sadovenesti. La Tecuciul literar al lui Teodor Setbd-
nescu, Ion Petrovid si Lascarov-Moldovanu, recent pre-
zentat Intr'un excelent studiu, in saint' redacfiei Analelor-
Moldovei" a lui C. A. Stoide, Solomon, Alexinschl gi al-
fora, opera lui G. Ursu aduce contribufia ci magic pentru.
renasterea trecutului scrisului Moldovel.
*
308
www.dacoromanica.ro
Ei spun, uneori, prea mult adevar, incat se acresc cu
timpul si vad toate printr'un monoclu cenusiu. Ei caricatu-
rizeaza ca acele oglinzi caraghioase, aspecte si Infatisarile
ambianfei actuale, oameni, stari si lucruri, incat nu stii
ce ha fad : sa razi sau sa plangi, citind pamfletele lor. Ast-
fel de oameni sunt interesanti ca personalitate, desi adesea
stigmatizati chiar de posteritaie, ca ,rai de gura".
Asa este romancierul Teodor Rascanu, publicist si ga-
zetar, ale carui foiletoane cu parfum de altadatag sunt
cunoscute cititorilor de elita. Ca si Petre Carp, poarta
monoclu pe ochiul drept si locueste pe meleagurile vasluiene.
Fiu al Moldovei, indragostit de trecutul ei si al Iasi-
lor, in care s'a nascut, Teodor Rascanu a descris cu nos-
talgica pans multe din aceste comori ale trecutului, ade-
varate monumente istorice ale neamului.
Istoria Orli el o vede si cerceteaza prin prizma In-
t aptuirilor stramosilor sai, Rascanesti, Ghiculesti,
Cuzesti, prin ale caror genealogii este legat de aproape
cu toata boierimea de altadata a Moldovei de dincolo si
de dincoace de Prut. Asa dar, intreaga istorie a Moldovei
el o studiaza traits in families, ceea ce cla un farmec
deosebit si o nota originals scrisului sau, atunci cand
evoca boieri de odinioara, curti sau biserici vechi. Nu este
un istoric, dar stie in mod maestru sa completeze trecutul
cu o fantazie realists, ceea ce poate face numai un scriitor
autentic si un urmas al stramosilor sai, a caror vials o
traieste in subconstient. Ca romancier al vremurilor tre-
cute, Rascanu e admirabil. Cu nerabdare asteptam orice
paging scrisa de el, fie o evocare din alte vremi, fie o
amintire din copilnie, fie un rand numai despre Iasii. vre-
milor apuse.
Impresionante contraste, ciudate antiteze si divergente
impulsiuni se impletesc in personalitatea acestui sui ge-
neris, singuratic si inaderent. In boierul dela Buhaesti,
traieste si un alt Rascanu, acela pe care in toiul unei po-
lemic! gazetaresti ce i-a prilejuit si un duel cu pistolul
309
www.dacoromanica.ro
pe platoul dela Copou pe la 1915, presa din Sarindar
it numise : Bronzul. Este ziaristul pamfletar de odinioara
i omul cafenelii bucuretene, ce se imbina cu moierul
dela Buhaeti. Este un produs al Parisului, care, altadata,.
la Capp" a retrait clipele vietii de pe malurile Senei.
Capp" s'a inchis i cel de pe urma a plecat coconu
Toader", sau, cum ii mai zic unii, dupa diminutivul fami-
liar, coconu Toto". Atunci, s'a mutat la Corso"... Dar
a disparut i Corso". La miezul noptii, in ultima noapte
a lui Corso", terminand un ultim foileton, a leit i conu
Toto", cel de pe urma. Azi peregrineaza cand e in Bu-
cureti intre Nestor" i Caf de la Paix". Acolo este
vazut mai ales seara, totdeauna singur, in fundul salii, In
fumul eternei sale pipe, savurand, impreuna cu vartul
obinuit, spirituala sageata pe care o arunca printr'un ar-
ticol taios, vreunui adversar. Cad Teodor Racanu are da-
rul de a -ui face numai adversari.
Departe de forurile care consacra, de cenacluri i sa-
loane cu dudui literare, neglijand prietenia marilor mae-
tri, Teodor Raranu migalete in tacere, in turnul sau de
filde dela Buhaeti, o opera a carei valoare o vor pretui
mai tarziu generatiile ce vor veni. Singuratatea i legatura
ancestrala cu glia Moldovei sale ii improspateaza mereu.
puterile de creafie.
* * *
Ne oprim la Barlad, a carui viata literary au des--
cris-o Gheorghe Ursu 1 un alt poet din localitate, Gheorghe
Constandache, inimosul deteptator at multor initiative
culturale.
Aici apare revista Pastorul Tutovei ", condusa de
preotul Grigore Dimitriu, iar la 20 Noembrie 1872, la
Barlad s'a nascut poetul Tutoveanu, urmaul unei vechi
familii de razei moldoveni.
Gheorghe Tutoveanu a lost profesor i revizor colar..
dar faima lui provine i ea de pe taramul literar, pe care
poetul nostru a pait de timpuriu. Inca pe cand era
310
www.dacoromanica.ro
elev de gimnaziu, el a publicat versuri, epigrame si arti-
cole literare in ziarul Palada", care a aparut un patrar
de veac sub conducerea tipografului Catafani. Mai tarziu,
aproape in toate periodiceie tarii, au aparut randurile
semnate de Tutoveanu, un stalp al poeziei noastre
El a intemeiat publicatiile literare Revista moderns ",
Pagini alese", Ion Creanga" si Miron Costin". La 1904,
impreuna cu Nanu si Emil Garleanu, a scos, la Bar lad,
epocala revista Fat Frumos", din care a Mout cum ad-
mirabil s'a exprimat Tutoveanu insusi locul de intrunire
al tuturor acelora care cred cu temeinicie in puterea de
viata a neamului nostru. Fat Frumos", ca si Luceafarul"
si Semanatorul", a creat o intreaga perioada in miscarea
noastra literard.
Gheorghe Tutoveanu, sotul delicatei Mama Zoe, regre-
tata doamnd Tutoveanu, poeta tuberozelor, este membru
fondator al Societal!! Scriitorilor Romani. Pornind cu pri-
mul voluin de poezii : Albastru, la 1902poetul plopilor"
din Barlad, decorat Inca de .pe vremea lui Spiru Haret cu
medalia Bene Merenti", a continuat mereu sa scrie, pu-
blicand numeroase volume, printre care: Balade, Tinerete,
Poezii alese, Sonete i altele. Multe din operele poetului
nostru au lost traduse de Adolf Flax, in limba germana.
Anul trecut, not 1-am sarbatorit cu recunostinta pe
septuagenarul poet, care e sufletul neadormit al vietii cultu-
rale de pe plaiurile Moldovei. Pans si o Academie Bar-
ladeana" a inflintat acest sacerdote al condeiului, pe care-I
intalnesti, astazi, in palatul bucurestean al ziarului Cu-
rentul", ducand spre publicare fragmente pretioase despre
viata literara din fundul Moldovei, din vremurile eroice
ale tinerefei tuturor acestor marl carturari ai neamului.
311
www.dacoromanica.ro
SCRISUL BASARABEAN
Intr'o catuna moldoveneasca, pe un mormant de langa
biserica, o inscriptie mi-a atras atentia :
Aici a raposat in vecie marele patriot, reformator i
carturar, Vasile Ion Baciu".
Ati au zit de acest mare patriot, reformator i carturar"?
De sigur ca nu! In acel sat, insa, era cunoscut,
incat nu s'a specificat chiar, a era un primar al satului,
iar inscriptia a alcdtuit-o invatatorul, un prieten al sat.
La noi, in literature, acest cuvant mare", alaturi de
genial", ilustru", celebru" etc., se intrebuinteaza foarte
des, aa dar, ne la locul lui. Un poet mare este Alecsan-
dri, un geniu Eminescu. Poefi celebri sunt Byron, Schiller,
Lamartine, genii Dante, Shakespeare, Goethe. Si chiar
acest titlu de poet" nu se poate conferi oricarui versificator.
Doar un fel de patriotism" al fiecarui fecior al unui
sat uitat, permite sa atribue titluri de romancieri" i
nuvel4ti" la toff prietenii" care scriu proza. Citifi insa
pe Dickens, Oscar Wilde, Alphonse Daudet, Sadoveanu,
Jack London, Rebreanu, Blasco Ibanez, Knut Hamsun, i
yeti vedea diferenfa intre un mare prozator @i un cel
mult foiletonist sau cronicar de gazeta. Geniul unui
Turghenev I-au proclamat Flaubert, George Sand, Carlyle,
Taine, Guizot i alfii...
Sunt nume universale, alte marimi nafionale, in
sfarit cele regionale. Este insa o tendinta naturald de
evolufie dela o categoric la alta I fara aceasta tending
de a evolufiona, de a se inalta, nicio literature nu are
rost, decat ca un divertisment spiritual al unor oameni
care suferd de boala scrisului.
312
www.dacoromanica.ro
Exists Inca un punct de vedere, care justified atentia
noastra pentru once scris, acel istoric. In perspectiva
istorica, un carturar mediocru, dar care a cotribuit la evo-
lutia culturald de mai tarziu, merits sa fie amintit. Merits
in masura iznportantei sale istorice, nu literare, si in ra-
port direct cu ldrgimea volumului consacrat problemei
studiate.
Privit prin aceste prisme, ne Intrebam, care este vii-
torul literaturii basarabene ? Si ca sa intelegem prezentul
i sd 16murim viitorul, not cercetdm trecutul acestui scris.
Basarabia a creat un geniu national, In stiinta,
pe Bogdan Hasdeu. Aici s'a nascut un mare scriitor, ca
Alecu Russo, care a contribuit la redesteptarea nationald
a Romanilor. Un fabulist de valoare ramane Alexandru Do-
nici. Este incontestabild marea importantd culturald a scri-
sului lui Costache Stamati. In perspectiva istorica, trebue
sd amintim pe Teodor Varnav, Ion Sirbu, Dimitrie Donea.
Un poet este Alexe Mateevici. Scriitori de mare valoare
sunt Leon Donici-Dobronravov si Pavel Crusevan. Ad-
mirabile memorii ne-a lasat contesa Roxandra Edling, iar
fr.Ttele ei, Alexandru Sturdza, a fost .un apologet distins
al vremii. Un savant ilustru este Leon Casso, iar un talent
de poets &lin la Iulia Hasdeu. Dar pe bunicul ei, Ale-
xandru Hajdeu, nu-1 putem aminti decat in perspectiva
istorica.
Intr'o lucrare a noastra, Cdrturari basarabeni, am &it
peste o sutii-doud de carturart ai provinciei dintre Prut
si Nistru. Dar n'am Indraznit sa scrim despre scriitori. Un
Constantin C. Stamati-Ciurea, cu zeci de scrieri in patru
limbi, sau un Pavel St. Leonard, cu mai multe volume pu-
blicate in mai to ate capitalele Europei, nu sunt decat pen-
tru vremea for scriitori in sensul de diploma de noblefe
care acorda acest titlu. Totusi, i astazi ei raman superiori
chiar multor din contemporanii nostri.
Dacd tofi ar fi privit, fars exagerdri inadmisibile pen-
tru aceste timpuri, asupra literaturii basarabene actuate,
313
www.dacoromanica.ro
s'ar fi observat ca sunt trei categorii de aa numiti scrii-
tori : carturari care vor ramane in perspectiva istorica,
scriitori care tind sa ajunga la un nivel national, i, restul,
oameni care ar face mai bine sa scrie pentru ei.
Basarabia de astazi, care trebuia sa aduca in litera-
tura romaneasca ceva *i dela Gogol, Turghenev, Gonciarov,
Dostoevski Tolstoi, n'a creat Inca nici macar un ro-
...,,i
314
www.dacoromanica.ro
SOARTA SCRIITORULUI.
Din fundul Moldovei, un prieten Imi scrie : citeste,
sau reciteste Rene de Chateaubriand ; ai sa gO.seti multe
aspecte din viata mea".
Scumpe prietene, aveam 17 ani cand am citit Genie
du christianisme. Primitivitatea lui Atala a produs asupra
mea o impresie mai slat* decat Rene, in care se simtea ci
tristete prea romantics, dar sincera, a unuia din cei mai
fericiti scriitori ai omenirii. Mare diplomat, celebru autor,
Chateaubriand a scris totusi Rene, dupd cum olimpianul
Goethe ne-a lasat in al sau Werther, sdrobirea iluziilor
sale idealiste, in fata fatarniclei burgheze a societatii.
Soarta scriitorului e din cele mai incercate si calvarul
acesta se mangaie cu o vesnica vorbarie, despre alti pre-
decesori visatori, care creau operele for la mansarde. Tre-
ceau anii, decade si secole, ca acesti ilustri necunoscuti
ai vremii lor, sa devina celebri, scriind apoi ca Zola : La
confession de Claude. Trista consolare 1
Erau alte timpuri, cand, inconjurat de o biblioteca, imi
permiteam citirea romanelor preferate. Nu pot uita impre-
sia profunda ce mi-a provocat opera lui Alfred de Vigny:
Stello, in care poetul deplangea soarta confratilor sai. Sub
diferite regimuri, poetul visator era la fel de dispretuit si
necrutator osandit la pieire, deoarece societatea adeseori
achita pe criminal, dar niciodata nu-1 iarta pe visator
afirma Oscar Wilde, multimea, care, in lasitatea ei, se
bucura Injosirii omului puternic, adauga Punkin. In Stello,
am gasit numai trei exemple, desi de atunci as fi putut aduce
alte sute de vieti si mai pilduitoare. De Vigny vorbeste despre
satiricul Gilbert, deli exemplul nu e tocmai potrivit, apoi des-
315.
www.dacoromanica.ro
pre Chatterton si Andre Chenier,') pierit sub ghilotinh, cu doua
wile inainte de prab4rea lui Robespierre. De sigur, soarta
lui Thomas Chatterton era cea mai impresionanth. In varsta
{le 18 ani, talentatul poet s'a sinucis, dupa ce primarul
Londrei, citindu-i versurile, i-a propus un post de... servitor 1
In vremea noastra, multi scriitori muncesc in slujbe
incompatibile, ca sa -si asigure existenta, dar nu-1 irnith pe
Chatterton. De altfel, celebrul Leonardo da Vinci facea pe
inuzicianul la Curtea ducelui Lodovic Sforza, iar marele
Leibniz Isi castiga viata scriind istoricul casei de Hanovra...
Nicio munch nu e umilitoare, si sa nu uitam cd Apollo,
In clipele grele ale vielii, a trebuit sa pasca porcii, deli
ramanea flu al regelui zeilor, zeu al soarelui si asa dar
al luminii, al poeziei, muzicii, literaturii...
Cand citesti amintiri despre predecesorii nostri, simti
ca se desprinde aceeasi melancolie si trista existenta, in
marea for majoritate, in povestire. Constiinta umana se
trezeste greu, acea constiinta care dupa Schopenhauer
si-a manifestat trashturile caracteristice In otravirea lui So-
crate Si rastignirea lui Hristos. Ascunzandu-se de revolutie,
Con dorcet scria inteun azil, despre progresul spiritului uman ;
intemnitat, a Inteles absurditatea acestei idei, si s'a sinucis,
Vremurile lui August Si ale lui Mecena au trecut de
mult, deli nu prea suntem siguri nici de calitatile acelei
epoci prea laudate. VirgilIu, poate ca sa nu-I imortalizeze pe
August, finea pe patul de moarte, sail arda Eneida, iar Dion
Cassius adresa lui Mecena cuvintele istorice : Surge tandem,
carnifex", si totusi, numele lui Mecena a devenit proverbial
.si gloria lui Virgiliu, Horatiu si a multor altora, 11 Inconjoara.
Vremuri grele, alti oameni... Vitrega soarta pentru
un Eminescu, pentru un Creangh... Au lost altfel judecati
ei, de contemporanii lor. Astazi, Insh, se scriu romane, care
nici ele nu redau decat aspectele triviale Si de prea slabs
imaginatie, din viata marilor inaintasi. Chiar un Zola n'a
1) Furtuna revolutiei stinge Melia poeziei" ui -a prezis soarta
Chenier.
316
www.dacoromanica.ro
stiut sa imprime, in !'Oeuvre, decat o umbra falsa a tine--
retei prietenului sau de copilarie, Paul Cezanne. Am vrea
sa cunoastem realitatea, oricat de dura, a biografiei lui
Eminescu, Edgar Poe, Dostoevski, Oscar Wilde, Leopardi,
Byron, Heine, Schiller, Verlaine, Hoffmann, Maupassant si
a altora, dar nu pentru o banalizare de prost gust a aces-
tor vieti si, cu atat mai putin, pentru o judecata tot asa
de patimasa, in fatarnicia ei burgheza, ca si aceea a epocii lor.
Geniul nu poate fi judecat decat de un titan de aceleasi
proportii. Pe Napoleon spune D. Merejcovski putea sa-1
judece Goethe. Chiar Tolstoi se arata patimas analizand de
Shakespeare, sau vorbind despre arta, cand acest genial ro-
mancier isi reneaga opera si se posteazd pe platforma untli
succesor al lui Bazarov, Pisarev si al altor
Adevaratul scriitor, ca once artist, poate sa-si gasea-
sea o apreciere justa numai in conceptia unui autentic in-
telectual. Deprecierea valorilor scrisului i ale stiintei, e
mull mai daunatoare decdt ne inchipuim, ducand la depre-
cierea oricarei valori, cand faptul ca esti autorul unor ca-
podopere n'o sa provoace mai multd impresie decal... perla
desgropatd de cocoul din fabula. Lumea devine barbara
si in zadar vom cauta sa aparam de bratalitatea ei, viata
sau scriptele lui Archimede...i).
Daca aceasta-i soarta unui geniu, ce sa mai zicem de-
existenta umila de scriitor. Mic in fata unor excelente",
furisandu-se in umbra sttazii ca un suplinitor sau conto-
pist, numit cine stie de ce mecena" contemporan, care
i-a propus o soarta... refuzata de un Chat'erton. La festi-
vitati, cand se vorb4te despre rep! ezentantii culturii tar -
gului, nefericitul autor e amintit dupa... altii".
Mecenatii improvizati al birocraliei, ii acorda, in cel
1) Republica nu are nevoie de savant! 1" a declarat medicut
CAMILA, osandlnd la moarte pe Lavoisier. Calaulul era deajuns o
clips, pentru a tala acest cap, a adaugat martorul ocular, materna-
tieianul Lagrange, dar nu va ajunge un secol pentru a da lurhli
un alt cap ca acesta...
317
www.dacoromanica.ro
mai bun caz, din fondurile institutiilor, mici subventii, pentru
glorificarea darniciei lor. $i numai post mortem", recuno-
tinta cetAtenilor, de1 cam intarziata, e bine dacA consacrA o
paginA tragicA despre destinul unui literat, asupra mormantului
carula, pArAsit, privete i la cimitir bronzul unui Imbogatit.
Am avut i noi, basarabenii, cativa darnici mecena :
destul sa amintim pe Vasile Stroescu i pe Constantin T.
Kazimir. Dar ei reprezentau alte vremi". Veti spune, ca
erau mai bogati ; yeti grei InsA in aprecierea bogatillor
actuale. Au fost i atunci multi scriitori, care scriau i-i
publicau operele prin diferite centre europene, deoarece
aveau destule mijloace. Erau i alti oameni, ca sa judece
pe scriitori, ca un Manolache Negruzzi din Tarnava-Soro-
cai, care zicea despre neuitatul sAu nepot :
no fi bunA literatura nepotului Costache, dar moia
pArinteascA era mai bung".
$i in orice epocA, am fi putut auzi vorbind pe matup
unuia din primii nWri folkloriti, Nicolae Gherbanovski,
care se plangea ca nepotul ei si-a ales un drum prost in
viatA, ajungand... scriitor !
Ce folosse intreba batranadin tot acest scris al sat'?"
PAstrand proportiile cuvenite, dela universal, la regio-
nal-basarabean, dela geniile omenirii, la modestele talente
ale confratilor notri, aceeai jalnicA caracterizare a vietii
for s'ar impune. De aceea, printr'o unire a oarnenilor scrisu-
lui, printr'o idealists intelegere a actualitatii i fara sA cedam
declinului oportunist, sa nu ne inspAimantAm de soarta ce ne
a0eapta. Nu suntem primii i, dupa noi, vor veni alti vi-
satori, mai sinceri i naivi. SA le intindem mana, cad ei
sunt viitorul nostru. In munca sa ne rAzbunam, fata de
once incercare sau Mutate omeneascA. Capacitatea nu
poate sa nu triumfe. Va veni o zi, care va fi a noastra,
chiar daca ea va intarzia.
Vom fi acea batranA veveritA, cam pentru o truda de
viata, a primit din partea regelui faunei, un car de nuci.
Dar, sAraca, ea nu mai avea dinti !
318
www.dacoromanica.ro
FAUST $1 DON-JUAN
Nicio glorie istorica nu poate concura cu renumele
eroilor literaturii universale, ca Don-Juan, sau Faust. Aleg
pe aceVi doi eroi, deoarece legenda lor, ca i soarta in
literatura, este asemanatoare.
Apropierea tipului lui Don-Juan de cel al lui Faust
nu este noun. Rosenckrantz, scriind despre El Magico Pro-
iligioso al lui Calderon, a mentionat -- mi se pare cel din-
tai aceasta asemanare. Ambii eroi sunt firi neastampa-
rate, egoiste I ateiste. Viata romantics, redata prin legende
medievale, pune in relief caracteristicul erotic al lui Don-
Juan, eroul latin, in opozilie cu spiritul filosolic al lui
Faust, eroul german.
Basmul despre Faust se formeaza in secolul al XVI-lea.
In literatura poporana, istoriei sale ii pi ecedeaza legenda
germane Bruder Bausch, publicata la 1515, la Strassburg,
care trateaza dintr'un punct de vedere umoristic le-
gatura cu diavolul. Si In legendele contemporane ale Nor-
dului, gasim reminiscentele aceleea5i traditii, de pilda in
Thedel Unverferd von Walmoden, redata in versuri de
Georg Thym i care are parti comune cu legenda despre
Henric Leul.
Inca la 1507, gasim o amintire despre un vrajitor care
pare a fi un escroc, un Faust-junio r. La 1587, la
Frankfurt, Spiess publica prima Istorie a lui loan Faust.
Acest erou legendar a studiat la Krakovia, i-a vandut
sufletul diavolului, care 1-a i rapit, dupe ce i-a servit timp
de 24 and. La 1599, Widmann a publicat un studiu i mai
voluminos i pseudo-savant asupra lui Faust. Este, aa
319
www.dacoromanica.ro
dar, interesant sit retinem ca Faust purta 1 el numele po-
pular de I o a n.
Patria lui Don-Juan este Spania. Legenda leaga exis-
tenta acestui erou din literature cu viata lui Don-Juan
Tenorio din Sevilla (secolul al XIV-lea). El si -a gasit gar-
itul, rapus de mana stafiei comandorului Don-Cionsago,
ucis de Don-Juan Insui. Este insd greu s afirmam ca
acest cavaler din Sevilla, mort in Imprejurdri destul de
misterioase, inspire chiar el creatia viitorului Don-Juan. De
asemenea i Don-Juan de Marana, care i-a vandut sufletul
diavolului, este un candidat la acest titlu. De altfel, de
exemplu Goldoni vorbete de Don-Giovani Tenorio, pe
cand Alexandre Dumas scrie, la 1836, drama : Don Juan de
Marana ou la chute d'un ange. Mitul unui pacatos, care
i-a vandut sufletul diavolului, este foarte raspandit din
vechime, bleat it folosete 1 scriitorul spaniol Calderon,
dei nu gasim in al sau El Magico Prodigioso nicio .ase-
mAnare, de fond, cu Faust. Calderon a folosit legenda
despre Sf. Ciprian, de origine orientald, povessind o bite-
legere dintre om i diavol. Insd eroul lui Calderon este
mai curand un Don-Juan, in fondul dorintelor ; este religios
i nu cautd sa deslege probleme de existenld umana.
Faust, pang. a ajunge la cristalizarea tipului univer-
sal, creat de Goethe, prezentand i elemente caracteristice
lui Don-Juan, a trecut printr'o evolutie lunge. Partea epica
comics-vulgard, adeseori oprea desvoltarea unor opere de
mare valoare, de pildd a lui Marlowe, care pe Tanga un
Faust dornic de putere in lume, dar mai desnadajduit de-
cat cel al lui Goethe, inalta pe Mefisto, un p edecesor al
pesimistului Lucifer al lui Byron. Lessing, Klinger, iar dna
Goethe, Lenau, continua i ei traditia marilor crealii. Mar-
lowe schiteaza tipul cugetatorului, Lessing inlatura e!e-
mentul medieval-diabolic, iar Klinger apropie pe al sat'
Faust de tipul lui Don-Juan.
Faust al lui Goethe este tot ce-a putut produce ge-
nial artei i al cugetarii omene6, un tndraznet luptkor
320
www.dacoromanica.ro
pentru libertate, pentru cautarea vesnicului adevar, pentru
glorie 1t fericire. Partea a doua a operei lui Goethe co-
respunde cu perioada noua a vietii poetului, care nu mai
este un Liar visator. Nemuritoarea sa opera ia, In sfarsit,
forma ei definitivd. Mefisto ocupd locul celui care exprima
Indoielile framAntarile lui Goethe insusi. E interesant de
observat ca celebrul scriitor, atrage atentia opiniei publice
germane asupra tipariturilor populare din evul mediu, din
care si-alege subiectul pentru Faust' i Jidovul rdtdcltor.
Evolutia lui Don-Juan este si mai variatd. In prima
jumatate a secolului al XVII-lea, Tirso de Molina scrie
opera care creaza pe Don-Juan, in literaturd : El burlador
de Sevilla y convidado de piedra. Piesa trece imediat pe
scena italiand, unde elementul vulgar si anecdotic o sim-
plified si Inlaturd asemanarea tipului initial cu Faust, o
laza observata si in evolutia scrierilor despre Faust. Mo-
liere, In Don-Juan ou le festin de Pierre (1665), Imprumutata
actiunea din comediile italiene de Cicognini 1i G liberto
(care a servit adaptarilor franceze ale lui Dorimon 1658,
si Villiers 1659), omitand totusi comicul italian, dar si
spiritul clerical al operei lui Tirso de Molina, Inca o latura
comund cu Faust initial, clerical, dar anticatolic. Moliere a
Intrunit in aceasta pert o piesa de moravuri si caractere,
care ajunge la comedie, chiar farsd, si se terming cu mi-
racole. Opt ani mai tarziu, Thomas Corneille a transcris
comedia in versuri. Zeci de scriitori Si compozitori lobo-
seau subiectul pentru operele lor. Mozart a creat, Insd,
opera (libretto de Lorenzo de Ponte) care l-a imortalizat
si mai mult pe Don-Juan ; cu cativa ani mai inainte a apd-
rut baletul lui Gluck ; existd si o operetd-buff, de Hector
Cremieux si Adolphe Jaime. Faust, in muzica gratioasd
si proaspatd, apartine mai mult lui Gounod (libretto de
Michel Carre si Jules Barbier), deli trebue sa amintim si
legenda dramatizata a lui Berlioz ; La damnation de Faust.
In *tura, unii it vdd pe Faust in Astrologul lui Rembrandt ;
'11 picteazd Ary Scheffer si I.-P. Laurens.
21 321
www.dacoromanica.ro
Ar fi greu sa insiram toate incercarile de-a sctie despre
Faust si Don-Juan. Recent a aparut un roman al lui Eric
LInklater, care se intituleaza: Don Juan in America. La
prefata este alaturata gi o spits genealogica, care it coboara
pe eroul romanului din Don-Juan al lui Byron, eroul poe-
mului inceput la 1818, scris fara reguli gi Mat neterminat,
dar prezentand puternice sentimente gi imagini. Sa nu uitdm,
ca lordul Byron vorbeste de asaltul Ismailului tocmai In
acest poem, care nu are insa nimic comun cu tipul initial
al spaniolului Don-Juan. Capodopera pictorului Delacroix :
La barque de Don-Juan, care se pastreaza la Louvre, este
inspirata de poemul lui Byron.
Un Don-Juan, care are o apropiere maxima de Faust,
este creat de poetul rus, contele Alexe Tolstoi. Eroul sau
cauta si el deslegarea unor probleme inalter iar dragostea
pentru el este un scop mistic. Hoffmann, Musset, Pus-
kin, Gautier, Baudelaire gi alti poeti ii dedica gi ei scrie-
rile lor, pe cand romancierii Richardson creaza pe Lovelace,
iar Choderlos de Laclos pe Valmont.
In starlit, cunoscutul dramaturg german, Grabbe, a
cautat, In tragedia sa : Don-Juan and Faust(1829), sa zu-
graveasca pe ambii eroi in aceeasi drama. Dragostea catre
una aceeasi femeie leaga pe eroii nostri, care fiecare
pe cararea lui ajung sa fie stapaniti de diavol. Don-Juan
si Faust se intalnesc si In drama neterminata a lui Nico-
laus Vogt : Der Feirberhof
Lenau a dedirat scrisul sat' nu numai lui Faust, dar
i lui Don-Juan. Faust al lui Lessing, ca Don-Juan al lui
Alexe Tolstoi, termina prinfr'un desnodamant Impaciuitor.
Nu numai Don Juan, dar si Faust al lui Heine o parodie
ajung sa fie eroi de opereta.
Vor trece Inca secole, se vor scrie Inca sute de vo-
lume, opere valoroase si mai putin apreciate, dar tot va
renaste din negura vremurilor tipul lui Don-Juan-Faust, fie
In variantul sat' latin, fie in cel german, eroul romantic
care framanta gandul creator al atator genii.
322
www.dacoromanica.ro
LECTURA PENTRU COPII SI TINERET
Cred ca este de prisos sa vorbim despre importanta
lecturii. De asemenea este o axioms ca deprinderea lecturii,
cavtigata in copilarle, ramane o baza solids pentru toata viata,
vi invers: datorita unei lipse de indemn I Indrumare in
lectura, la copil vi la tanar, majoritatea oamenilor nu simt
necesitatea de a citi. Ava dar, este o vina a cercurilor de
educatie prin care trece copilul, o latura negativa a acti-
vitatil indrumatorilor culturali ai tineretului, care, In marea
for majoritate, nu se intereseaza, dacd tanarul citevte i
ace citevte. Se Iasi{ profesorului de literature sa pretinda
dela elev ca sa cunoasca intru catva pe autorii pe care ii
studiaza, iar o alta forma este infiintarea bibliotedlor
vcolare. Astfel, se rezolva cea mai importanta problema a
educatiei: problema lecturii.
Orice copil manifesto un interes pentru povevti. Dace
-copilul este cultivat catuvi de putin, el Insuvi simte nevoia
de a patrunde in atatea lucruri noui, prin citire. Si daca
aceasta cultura se Inradacineaza, copilul, apoi tandrul, in-
-cepe se citeasca, sa caute carti.
In majoritatea cazurilor, problema procurarii cartilor
este din cele mai grele. Oricat de doritor este copilul de
a-vi sistematiza lectura, de all desvolta cunovtintele Intr'un
idomeniu oarecare sau mai simplu are preferinta in
lectura, el se lovevte Indata de lipsa de calif, Incat, on
se resemneaza, renuntand la lectura care devine plicti-
sitoare, on tinde sa citeasca tot ceea ce-i cade in man6.
Se zice, ca dintre acevti tined, care citesc tottil, apar gel
mile omenirii, iar inteligenta i cultura for devin, cu tim-
323
www.dacoromanica.ro
pul, multilaterale. Nu este Insa mai pufin adevarat, ca
numat o lecture': sistematicci poate sa desvolte un interes
continuu, un bun simt i o predispozitie, care va determina
domeniul cultural ales pentru activitatea omului de maine.
Aa dar, se cere o lectura indrumata, sistematizata.
Lipsa de carti se prezinta 1 sub alt aspect : cuvantul
scris costa astazi enorm. 0 carte putin mai buns costa:
cateva sute de lei. Trebue sa renunfi la hrana trupeasca,
ca sa dai copilului hrana sufleteasca. La aceasta Inca nu
au ajuns multi, i apoi: numai inteun corp sanatos am fi
dorit sa avem minte sanatoasa. Modesta Biblioteca pentru
toti de pe vremuri, a avut un rol mult mai important
pentru creterea generatlilor antecedente, decat toate colec-
tille de astazi, deoarece volumaul ei costa numai 30 de
bani, sau chiar 20 de bani la anticar, ceea ce putea sa
sacrifice once copil sau tanar.
Cartea nu trebue sa fie comercializata, dupa cum o
fac la not acele trei-patru mars edituri care exists, ci sa
serveasca pentru cetateni. Cartea trebue sa fie facuta pen-
tru om, iar nu pentru vanzare. Ar fi trebuit sa incepem
en hartia i mijloacele de raspandire a cartilor, care nu ne
permit sa facem publicatii eftine i cum se cade, cu atat
mai mult In edituri particulare. Sunt monopoluri, care
dauneaza culturii. Din cauza comercializarii tiparului, am
ajuns la invadarea piefii cu literatura de trotuar, pe cand
propriu zis not nu poseddm tncd normele pentru rea-
lizarea educaliet sistematice a copilulul a a tancirulul. Cat
privete traducerile, ele fiind facute de straini sau de a-
men' care nu cunosc Indeajuns limbile originalelor, tradu-
and dupa alte traduceri, frantuzeti destul de libere,
aceste opere au pufin comun cu originalul, pierzand orice-
'armee. Asemenea traduceri, la iuteala Intocmite, le-au
aruncat pe plata editurile vechi, Fidel imitate de cele
de astazi.
Repet: normele educative ale lecturii ne lipsesc. In
traduceri, nu se urmarete un sistem. N'avem traduse Int
374
www.dacoromanica.ro
romanegte multe dinfre operele clasice, pe cand autoril
,,la mode" abunda. Se cere gi aid literatura dirijata.
Sunt unii care, prin cuvantul dirijat", ar Intelege o
acaparare a literaturii inteun sens sau altul. Domeniul
spiritual nu admite Insa nicio acaparare. Prin dirijare"
Intelegem o indrumare, o inlesnire, nu insa o infiltrare
daunatoare culturli copilului. Unii pretind, de pilda, ca in
actuala situatie, educatia trebue sa fie mai dinamica, mili-
tanta. Ea ar trebui sa fie mai lipsita de romantismul gi
sentimentalismul parintilor nogtri. Speta aceasta de oameni
romantici dui:A parerea for ar fi trebuit sa dispara,
ca nigte anahronisme. Robotul oare s'o inlocuiasca ?
Nu credem ca este un declin binevenit in cregterea
copilului. Preferam sa fim considerali, in aceasta pri-
vinta, ca avand idei Inapoiate, dar sa ramanem pe bazele
romantice gi sentimentale ale vremurilor trecute, care au
dat omenirii gi 'aril noastre tot ce a lost mai inaltator.
Copiii nogtri sunt romantici gi sentimentali prin firea lor,
caci aga este plamadit duhul Romanului.
Trebue sa desvoltam din copilttrie un patriotism sa-
natos in cititorul nostru. Credem insa ca nu exists un copil
roman dornic de lecture, care sa nu citeasca pe Creanga.
Si nu credem ca trebue sa fie pof tit ca sa-1 citeasca pe
un Ispirescu, Negruzzi, Slavici, Alecsandri, Nicu Gane,
Odobescu, Cogbuc, Bratescu-Voinegti, Sadoveanu, Gala-
Galaction, Vlahuta gi altii. Nu facem nicio clasificare sau
gradate. Luam la intamplare pe cafiva autori preferati din
copilaria noastra. Am mai adauga pe cativa clasici cititi mai
tarziu. Ne vom fed Insa de imitatorii actuali ai lui Edgar
Wallace sau Maurice Decobra. De sigur, orice profesor de
literatura va putea da o Indrumare necesara, Meat trecem
la literatura universals.
Subliniind nota necesara de patriotism in lecture,
n'am
- inteles de loc sa ajungem la exagerare, sa ne in-
conjuram cu zidul chinezesc al unel pretinse auto-cunoag-
ted. Acest quasi-patriotism cauta O. ascunda superficia-
325
www.dacoromanica.ro
litatea unora. Imediat dupa neintrecutul Creanga, copilur
nostru trebue sa guste i literatura lumii Intregi, deprin-
zandu-se cu o dorinta naturals de a cunoate universul
In totalitatea lui, ajungand succesorul patrimoniului cultu-
ral at omenirii.
In Apus, literatura specials pentru copii se desvolta
abia In a doua jumatate a secolalui al XVIII-lea, cand, in
Germania, apare revista lui Weisse : Prietenul copiilor",
iar la 1776, cea dintai carte pentru colari, scrisa de Rochow..
Kampe continua opera for grin publicarea volumelor : Ro-
binson, Descoperirea Amulet!, Noua blblloteca pentru copit,
Istoria universals i altele.
Dar cum fantazia copilului alearga mai ales dupa irea-
lul basmelor, ele pot fl alese dintr'o foarte bogata litera-
tura universals. Fratli Grimm ne dau colectia de poveti
germane, Selma Lagerlof, Topelius i Cristian Asbjoernsen
poveti din 'Arlie nordice, Andersen daneze, Hauff,
Hoffmann, Chamisso, Bechstein germane, Charles Per-
rault cu renumitele lui Contes de ma mere l'O ye, prin-
tre care : Scuflta rode, Motanul incaltat, CenuOreasa, Ave-
narius poveti ruseti din lumea insectelor i acea ne-
cuvantatoare, Tomson-Seton cu eroii sal din lumea ani-
mals. Mai adaugati la aceste, traducerile pov etilor per-
sane : Lampa tut Aladin, All Baba i altele din 0 mie Si
una de noptl, Casa cu rodil de Oskar Wilde, sau minu-
nata carte : Lettre de mon moulin de Alphonse Daudet.
Importanta povetilor o putem observa din simplui
fapt, ca cei mai marl autori al lumii au scris i poveti :-
Dickens poveti de Craciun, Balzac Contes drolatiques,
George Sand Contes d'une grand 'mere, Creanga i Car-
men- Sylva, Pukin i Jucovski poveti In versuri, Wilde,
Poe poveti fantastice, Goethe, Tolstoi, Daudet, la Fon-
taine, Voltaire i altii.
CM de departe stau aceste admirabile carti de acele
reviste ale noastre, zise pentru copii", ale caror simple
coperte sunt In stare sa Ingrozeasca pe oricine. Si aceasta
336
www.dacoromanica.ro
aid, In Romania, unde avem atatea privelisti pitoreti si,
din nefericire, multe necunoscute. Ce rost an atunci cari-
caturile hidoase de pe copertele unor romane, zise si ele
pentru copii".
Dar copilul se plictiseste destul de repede de povesti,
1 -i place mai mult romanul. Cate romane, insa, ii putem
recomanda, dintr'acelea ce se scriau in Europa de altadata.
Gulliver de Swift, sau Robinson de Daniel de Foe, Don
Quijote. Incep cu aceste romane, deoarece ele au o la-
tura comuna. Trebue tocmai aici, sa vezi pe traducator,
data stie sa distinga necesarul. De exemplu : 1001 de nopti
poveslile Seherezadei nu sunt decat un Decameron
at Orientului. Totusi, cate minunate pagini gasim acolo
pentru copii. Gulliver este o sa ira, Robinson o descriere
de calatorie, far Don Quijote tragica opera a lui Mi-
guel Cervantes Turghenev a comparat-o cu Hamlet. Con-
tinutul distractiv at fragmentelor alese din aceste opere a
facut ca ele sa ajunga celebre, deli nu mai sunt actuale,
devenind astazi povesli pentru copii. E cazul si al Colibet
lui mod Toma de Bicer Stow, care a avut o importanta
asa de mare la eliberarea negrilor din America. Sunt opere
clasice, pe care trebue sa le cunoasca orice copil cult, cad ele
zugravesc mediul departat i epoci intregi, servind ca baza
solids pentru viitor. Hind scrise in vremuri cand nici nu
exist a literatura pentru copii, traducatorilor le revine sar-
cina de a alege ceea ce merits sa fie reprodus, sau si
mai usor traducerile ar fi trebuit sa se faca dupa edi-
tiiile straine pentru tineret. De asemenea, aventurile lui Rules-
spiegel, de Charles de Coster, supranumite Biblia Flaman-
ziler", dar si unele romane de Walter Scott, Dumas, Di-
ckens, Sienkiewicz, Jack London, Thackeray, Rudyard Ki-
pling, schitele vanatoresti ale lui Turghenev, Victor Hugo
i altii.
Pentru copii i tineret, in Franha, exista colectia Bi-
bliotheque rose", In care au aparut, intre altele, romanele
contesei de Stun Este Micul Lord Fauntleroy de Frances
327
www.dacoromanica.ro
Burnett, Torn Sawyer, Huckleberry Finn 1 Print 0 ceuetor
de Mark Twain, Sans famille de Hector Ma llot, Micil beirbati
i Micile femet de Alcott.
In aceasta privinta, in Germania exists o ampla
Iiteratura pentru tineret. Cunoatem romanele : Lupta
pentru Roma de Felix Dahn, cartea contelui von Luckner
despre calatoria sa pe vasul Seeteufel", romanul istoric
Lichtenstein de Wilhelm Hauff, Din viata unui plerde -vard
de Eichendorfl, sau Luptatorul de Emil Witting. De asemenea,
in Italia, gasim o literatura bogata pentru copii i tineret.
Este suficient sa amintim despre Pinocchio capodopera
lui Collodi, Cuore a lui Edmondo de Amicis, Tinerli eroi
ai marl a lui La Bolina, etc.
Deoarece, insa, tanarul simte nevoia de a continua
citirea aventurilor baronului Munchhausen, celor ale lui
Robinson sau Gulliver, recomandam uncle din romanele
lui Jules Verne, dintre acelea care nu sunt prea invechite.
Apoi, din interesantele aventuri ale lui Fenimore Cooper,
Gustav Aimard, Gabriel Ferry, Mayne Ried, Louis Jacolliot,
Boussenard, Herbert Wells, Stevenson, Bret Hart scrieri
de altfel instructive i care pot inlocui cu totul literatura
politista a lui Edgar Wallace. Fara sa fim inipotriva lui
Sherlock Holmes, at lui Conan Doyle, ne 1ngrozete cas-
cada colectiilor de 5, 15, 25 i nu mai tim cati lei, care
au intrecut demult pe Arsene Lupin i pe Rocambole, i
care constitue Intreaga lectura a unora. Ea trebue interzisa
de sus interzisa tipcirlrea, iar nu citirea, cad interzice-
rea unei carti sporete numai numarul lectorilor. Aa s'a
intamplat in Franta cu romanele lui Ponson du Terrail, sau
in Rusia cu romanele scriitoarei Verbitka, pentru care sta-
tul a trebuit sa intervina ca sa combats pornografia. La
not se Intampla la fel, i colectiile de senzational i por-
nografic colaboreaza cu cinematograful, pe care nu-i locul
sa-1 discutam acum.
Aa dar : cititi Dar numai ce-i folositor i bun.
Iata strigatul care trebue sa ne calauzeasca paii.
328 www.dacoromanica.ro
Cattle sunt adevaratii prieteni ai copilariei noastre
i mangaierea vietii intregi. Fara ele nu putem avea clipe
de Inaltare sufleteasca, suind culmile gandirii, nu ne pu-
tem potoli setea cunqtintelor tot mai adanci.
Nedand la vreme hrana sufleteasca necesara celor mici,
atat de dornici de a *ti multe, fantazia for iscoditoare
nesatisfacuta se va revarsa aiurea spre alte lamuriri
,extrem de periculoase tuturor, dar mai ales for, viitorului
Orli i al omenirii.
329
www.dacoromanica.ro
OBSERVATII
la studiul nostru Bolerimea Moldovei dintre Prut t Nistru :
Volumul I, pag. 33, nota 1: A. Botez.
pag. 91, randul 10 : Alexandru Leonard, dupa inscriptia de
pe mormant, s'a nascut la 1873, iar mama sa (vol. II,
p. 128, randul 28) la 1837. Corn. de M. *dam.
Volumul II, p. 7, nota 4: 1939.
pag. 14: a se terge randurile 1-5. Comp. Cetatea Mol-
dovei", 1943, V, p. 558, VI, p. 130, gi VIIIIX, p. 359.
In privinta originei familiei Alecsandri, fnclinam a crede
Ca cele scrise In volumul I, p. 34, rand. 11-15, cores-
pund mai mutt realitatii, decat descendenta pe linie
barbateasca a poetului Alecsandri, din Alexandru
Alecsandri bas-ceau4, ce-o stabilete G. Ungureanu.
pag. 17, randul 21 : Constantin Cantacuzino, in loc de: Ilie
Catargi. Corn. de V. Panopol.
pag. 36, randul 15: Firich, sau Fahrich.
pag. 36, randul 20 : Dimitrie Flondor, figureaza dupa
com. avocatului Al. Dragomir-Kulikowski ca fecio-
rul lui Vasile ?
pag. 43, nota 4, randul 2: generalul V. A. Ianov e in-
mormantat la cimitirul Central din Chiinau.
pag. 62, nota 7, ultimul rand (p. 63) : Iacovache Carp Rusu.
pag. 70, nota 2, randul 6 : Copiii sai : Nicolae, n. 1822
(Kul Varvarei Teliakovski), Alexandru, 1828-1883, lo-
cotenent (fiul Elenei Ghica), Pavel, Eugen, Ecaterina 4.a.
pag. 82, nota 6, randul 2: Iordache Andrianov e Inmor-
mantat la cimitirul Racani din Chiinau.
pag. 84, randul 17 : comp. i : Marcel Romanescu: Neamu-
331
www.dacoromanica.ro
rile Doamnel mill Neagoe-trodei (Craiova, 1940, p. 8),
si Zeta si primele tiparituri romanoti (Arhivele 01-
tenieiu, 1941).
pag. 99, nota 5 : poate, visternicul Gheorghe Costandache?
pag. 102, randul 9: Sofia ar fi murit la 1875 ? Corn. de
M. A. Zabotkin.
pag. 114, randul 3: vice-presedinte al partidului National-
Moldovenesc. Corn. de Pan. Halippa.
pag. 114, randul 20 : Pills. .
pag. 118, randul 1 de jos : baronetul Browne.
pag. 123, randul 6 : Gonidec.
pag. 127, randul 3: Langada, aceeasi familie cu Langadi,
p. 194, randul 10.
pag. 129, randul 4 : S. L. Luzghin.
pag. 132, randul 14: Madro sau Mandro.
pag. 137, nota 6: S. Vasilievici.
pag. 138, nota 6, randul 3: Safta loan Constantinovici
(comp. Arhiv. Genealog ", nr. 9-10, 1912, p. 158;
Vas. Iordache Murgulet, tatal Ileanei Doxaki Hurmuzaki).
pag, 160, randul 17: Hagi-Stamatov.
pag. 168, nota 3: Dim. C. Tustnschi.
pag. 173, randul 3: Zdanowski.
pag. 178, randul 4 (si p. 202, rand. 3): Moscaliov sau Motiliov?
pag. 188, randul 13: Dauszka, scrie A. Krupenski, totusi
e cunoscut carturarul lituanian din sec. XVI, Nicolae
Dauksza.
pag. 189. nota 6: Elena Cristi.
pag. 203, nota 10, r. 2: yard, in loc de: sora.
332
www.dacoromanica.ro
ER A T A:
Pagina 11, randul 1 de jos: Al. Boldur.
Pag. 68, randul 2 de jos : Sdrdarul M. Hancul.
Pag. 91, randul 23 : Silinski.
Pag. 138, randul 7 i 1 de jos: Marzencu.
Pag. 147, randul 2 de jos : Din corurile.
Pag. 165, randul 4 : Mariam.
Pag. 165, randul 16 : Abramianl.
Pag. 247, randul 13 de jos : Beizadelei.
333
www.dacoromanica.ro
CUPRINSUL :
Vagina
La Rasdrit de Carpati 5
Vechea elita 12
Mitropolitul Petru Movild 16
Spdtarul Nicolae Milescu 19
Hatmanul Danild Apostol 22
Scriitorul Antioh Cantemir 25
Romanii deschizAtori de drumuri in culturd 27
Intemeietorii Odessei 39
StApana din Manzari 42
Alexandra Sturdza 48
Wilhelm de Kotzebue i Romania 54
Un caldtor strain 59
Peregrinul transilvan 63
Chiindul de altadatd 68
Cetatile Moldovei 93
Bugeacul 99
Belt" i .Cozial6 104
Targul Balti 108
Curti boiereti 112
Cobalnea Olgai Catargi 117
Trecutul satului Iab lona 122
Pe moia lui Carastati 127
Mare tii 132
334
www.dacoromanica.ro
Pag%na
335
www.dacoromanica.ro
Pagina
336
www.dacoromanica.ro
DE ACELAI AUTOR:
Cercetasie si Educatie, Chi$inan. 1932.
Revista Din trecutul nostru", Chi4inau, 1933 1940, cloud
mii de pagini qi apttti sute de c/i$ee:
Armenii in Basarabia, 1934.
Navigatia basarabeana si creatorul ei.
Femeia basarabeana.
Figuri si umbre din Nordul Moldovei, 1935.
Eteria.
Masonii in Basarabia, 1936.
Mostenirea Vartic.
Semi-mileniul Chisinaului.
C. Stere, romanul sail i Unirea.
Din vremea lui Alexandru Sturdza.
Boierii Catargi.
Punkin si Basarabia, 1937.
Pavel Gore.
ManucBei, 1938.
Sarbii in Basarabia la inceputul sec. XIX, 1939.
Associations secretes en Bessarabie au debut du XIX
siecle (in colaborare cu preot. Simion Neaga).
Insemnari pe marginea amintirilor tatalui meu.
Familia Krupenski din Basarabia.
*
* *
www.dacoromanica.ro
s.00011
we, -1.
t Din jurnalul lui M. C. Zozulin, 1883- 1891, Convorbiri
Literare" (VI 1940).
Corespondenta romaneasca din Petreburh" in anii 1833
si 1834, Arhiva Romdneascd" (torn. Y).
Din alte vremi, articole, Bucuresti, 1940.
Cimitirul Bellu din Bucuresti, Bucuresti, 1941.
Romanismul fruntasilor Moldovei dintre Prut si Nistru
sub stapanirea strains, Revista Fundatiilor Regale"
(Y III-IX 1941).
L!,
Roirea familiilor romanesti peste Nistru, Cetatea Mol-
dovei" (XI 1941).
Doi junimisti" din Basarabia, Convorbiri Literare"
(XI-XII 1941).
Un capitol din viata institutiilor Basarabiei de altadata :
Zemstve, Viata Basarabiei" (XI-XII 1941).
Costache Negruzzi scriitor basarabean, Cetatea Moldo-
vei" (II-III 1942).
Istoricul Basarabiei Ion Halippa, Hata Basarabiei"
(II -III 1942).
Manastirea Japca din jud. Soroca, Bucuresti, 1942, 280 p.
Colec(ia de documente Mitropolitul Visarion Puiu".
Legaturile familiale ale lui A. C. Cuza cu Basarabia,
Cetatea Moldovei" (V 1942). .
. LEI 550
www.dacoromanica.ro