밥 푸트
Bab Ftouh밥 푸트 | |
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باب الفتوح | |
이전 이름 | 바브 알키블라 |
일반 정보 | |
유형 | 시문 |
건축양식 | 모로코 무어시 알모하드 |
위치 | 모로코 페즈 |
좌표 | 34°03′35.4″N 4°57′55.1″W/34.059833°N 4.965306°W좌표: 34°03′35.4″N 4°57′55.1″W / 34.059833°N 4.965306°W |
완료된 | 1212년 경 |
리노베이션 | 1757년에서 1790년 사이 |
높이 | 15미터 |
기술적 세부사항 | |
재료 | 벽돌과 박격포 |
Bab Ftouh(Bab Fetouh라고도 함)는 모로코 페스(Fes)의 옛 성벽으로 둘러싸인 도시인 Fes-Bali의 남동쪽 주요 관문이다.null
역사
Bab (al-)Ftouh라는 이름은 문자 그대로 "개방의 문"을 의미하지만 역사적으로 이 이름(카이로의 Bab al-Futuh에도 사용됨)은 "정복의 문" 또는 "승리의 문"[1]으로 해석되어 왔다.그러나 이 문의 명칭은 페스가 여전히 두 개의 분리된 도시로 나뉘었던 1059년부터 1061년까지 마디나트 파스(현재의 안달루시아 쿼터)의 초기 도시를 지배했던 자나타 에미르의 이름에서 더 직접적으로 유래된 것으로 생각된다.[2]그는 이 지역에 자신의 이름으로 갈 수 있는 최초의 대문을 지었다고 한다.[3][1]: 42 이 문은 이전의 이드리스이드 성문인 Bab al-Qibla를 대체하였다.[3][2]알-페투는 강 건너편 해안에서 상대 도시인 알-알리야를 지배하고, 차례로 밥 구이사로 알려진 대문에 이름을 붙인 동생 '아지사'와 경쟁하고 있었다.[3][2]그로부터 얼마 지나지 않아 1069년 쌍둥이 도시는 알모라비드족에 의해 정복되어 하나의 벽으로 이루어진 하나의 도시로 결합되었다.이것들은 1145년 알모하드 정복자 압드 알 무민에 의해 파괴되었다가 1212년 그의 후계자 중 한 명인 무하마드 알 나시르에 의해 재건되었다.[2]null
따라서 현재의 문은 무함마드 알 나시르에 의해 재건된 성벽의 성문 중 하나였던 알모하드 시대로 본질적으로 거슬러 올라간다.[2]: 55 이 문은 17세기에 알라우의 술탄 무함마드 이븐 압달라에 의해 개조되고 복원되었다.[1]두 개의 다른 관문은 그 곳에서 멀지 않은 곳에 위치해 있었다: 북동쪽에 있는 Bab Khoukha와 남서쪽에 있는 Bab el-Hamra.그러나, 이 두 가지 모두 수 세기 전에 사라졌고, 봅 Ftouh는 도시의 이 지역에서 유일한 주요 출입구로 남게 되었다(현대 도로의 더 최근의 간극이 생기기 전까지).[2]16세기 후반에 사디아인들은 카스바 탐더트라고 불리는 카스바(시성 또는 요새화된 울타리)를 만들었는데, 그들이 적대적인 지역인구로 본 것을 통제하는 데 가장 큰 도움이 될 것이다.[2][1]null
오늘날 밥 푸투 지역은 버스와 택시의 지역 교통 요충지로 타자로 가는 동쪽 도로가 이곳을 지나기도 한다.[4]null
건축
복원에도 불구하고, 이 문은 전체적으로 원래의 알모하드 디자인을 보존하고 있을 것이다.[3]도시로 가는 다른 많은 중세 문들과는 달리, 그것은 굽은 입구를 가지지 않고 구시가지로 곧장 들어가는 통로를 제공한다.[3]그러나 그것은 양쪽에 두 개의 직사각형 모양의 탑으로 보강되어 있다.[1]높이는 약 15미터로, 이 도시의 가장 거대한 성문 중 하나이다.[3]그 문은 큰 편자 또는 황무지를 통해 열리고, 얕은 직사각형 뼈대(도시의 반대편에 있는 바브 마흐루크와 비슷함)로 둘러싸여 있고, 양옆에는 작은 아치형 개구부가 있다.[1][3]null
밥 푸투 공동묘지
남쪽을 향해 솟아오르는 비탈의 넓은 지역을 덮고 있는 대문 밖에는 밥 푸투 묘지가 있다.이 묘지는 페스에서 가장 크고 역사적으로 가장 권위 있는 묘지 중 하나로, 페스의 유명하고 부유한 많은 시민들과 다수의 지역 이슬람 성도들의 묘지를 수용하고 있다.[2][1]높은 지대의 묘지 위쪽 가장자리에는 파샤의 음살라로 알려진 야외 기도 구역(msalla)의 역할을 하는 넓은 평지가 있다.[2]null
묘지 자체가 일반적으로 두 갈래로 나뉜다.서부는 엘-케이밥("돔")으로 알려져 있으며, 시디 데라스 이븐 스마일과 같은 다수의 성도들의 돔형 묘소가 포함되어 있다.[2]동부는 1164-65년에 죽은 12세기 수피 신비주의자인 시디 이븐 하라젬(또는 하르지힘)이라는 가장 중요한 지역 성인의 이름을 따서 시디 하라젬이라고 알려져 있다.[2][5]녹색 피라미드 지붕으로 표시된 그의 묘소는 이곳에서 가장 눈에 띄는 건축물이다.[4]알라우이 왕조의 창시자 물라이 라시드는 17세기에 이곳에 묻혔다.[5]현재의 건축물은 18세기 후반 술탄 모하메드 이븐 압달라에 의해 지어졌다(또는 재건되었다).[5]시디 하라젬의 무덤은 지금도 매년 봄이면 인기 있는 무스(종교 축제)의 대상이며 그의 무덤은 역사적으로 다른 대중적인 종교 의식과 행사에 관여했다.[2][4]null
또 다른 역사적인 공동묘지인 밥 알 함라 묘지(거기에 위치한 옛 시문의 이름을 따서 명명)도 도시 성벽 안, 밥 푸투 문 서쪽의 곳에 존재한다.[2]null
참조
위키미디어 커먼즈에는 밥 Ftouh와 관련된 미디어가 있다. |
- ^ a b c d e f g Métalsi, Mohamed (2003). Fès: La ville essentielle. Paris: ACR Édition Internationale. ISBN 978-2867701528.
- ^ a b c d e f g h i j k l m Le Tourneau, Roger (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition.
- ^ a b c d e f g Touri, Abdelaziz; Benaboud, Mhammad; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, Kamal; Mezzine, Mohamed (2010). Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre (2 ed.). Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers. ISBN 978-3902782311.
- ^ a b c The Rough Guide to Morocco (11th ed.). Rough Guides. 2016.
- ^ a b c Michaux-Bellaire, Édouard; Péretié, A. (December 1911). "Les Marabouts (2)". Revue du monde musulman. 16 (12): 138.