비슈누 데이

비슈누 데이는 모더니즘, 포스트 모더니즘 시대의 벵골 시인, 작가, 학술가였다.^[1][2][3] 공생학자로 출발하여 시의 음악성을 인정받았으며, 마르크스주의 이념에 깊이 영향을 받아 벵골 문학에서 '신시'의 등장을 알린 부처 바수, 사마 센처럼 벵골 시인의 포스트 타고레 세대를 형성한다. 그는 잡지를 발행하여 사회적으로 의식 있는 글쓰기를 장려했다. 자신의 작품은 뿌리째 뽑힌 정체성의 위기 속에서 한 시인의 고독한 투쟁, 인간의 존엄성을 추구하는 모습을 드러낸다.^[4][5] 문학 경력을 통해 리폰 칼리지, 대통령직 칼리지(1944–1947), 마울라나 아자드 칼리지(1947–1969)와 크리슈나나가르 칼리지 등 여러 학원에서 영문학을 가르쳤다. 1920년대와 1930년대에도 칼롤(코모션) 잡지를 중심으로 한 젊은 시인 그룹의 일원으로 남아 있었다.

그의 가장 중요한 작품인 스미티 사타 바비샤트 (기억, 존재, 미래) (1955–61)는 벵골 시에 새로운 선례를 남겼다.^[5] 이후 그에게 1965년 벵갈리에서 열린 사히타 아카데미 상은 물론 1971년 인도 최고 문학상인 얀피트 상을 수여했다.^[6]

교육

비슈누 데이는 캘커타의 미트라 학원과 산스크리트 대학원에서 공부했다. 1927년에 입학한 후, 그는 캘커타의 방가바시 대학에서 IA를 시작했다. 그는 세인트 폴 대성당 미션 칼쿠타 대학에서 영어 학사학위를, 캘커타 대학에서 영어 학사학위를 받았다.

경력

1935년에 그는 캘커타의 리폰 대학에 입학했다. 그 후 그는 콜카타 (1944–1947) Maulana Azad College (1947–1969), 칼쿠타 (1947–1969)의 프레지던츠 칼리지에서 가르쳤다.

글

• 우르바시 오 아르테미스 (1932년)
• 초라 발리 (1938년)
• 푸르바 레크 (1940년)
• 샌디퍼 차르(1947)
• 안니샤(1950년)
• 나암 레케치 코말 간달(1950년)
• 라빈드라나트 타고레 그림(1958)
• 인도와 현대 미술 (1959년)
• 자미니 로이의 예술 (1988)

짜다노 에이 지반 (이 흩어진 삶)

어떤 사람들은 그의 시를 매우 복잡하고 이해할 수 없는 것으로 간주하는데, 이는 아마도 외국 출신의 문학 작품과 문화적 사례에서 인용과 상상의 광범위한 사용 때문일 것이다.^[7]

이념

그는 마르크스주의 철학과 T. S. 엘리엇의 사상과 스타일에서 영감을 받았다. 수바쉬 묵호파디야이와 같은 캘커타에 기반을 둔 다른 작가 및 시인과 함께 분단 후 그는 1947년에 "반파시스트 작가 및 예술가 협회"를 결성했다.^[8]

어콜라데스

• 사히타 아카데미상(1966년)
• 네루 스미티상(1967년)
• 라스트리야 얀피스상(1971)
• 러시티 판차샤티에게 수여하는 소련 토지상.

참조

외부 링크

• 인터넷 아카이브의 Bishnu Dey에 관한 연구
• 열린도서관의 비슈누 데이의 작품