카를로스 마리아 데 부스타만테

Carlos María de Bustamante
카를로스 마리아 데 부스타만테 메레실라
Carlos Ma.Bustamante.JPG
1836년 경 부스타만테의 초상화알 수 없는 아티스트.
멕시코의 행정 구역
재직중
1813–1815
개인내역
태어난1774년 11월 4일
뉴스페인 오악사카
죽은1848년 9월 29일
멕시코시티, 멕시코
직업정치가, 역사학자, 언론인

카를로스 마리아 데 부스타만테 메레실라(Carlos Maria de Bustamante Merecilla, 1774년 11월 4일 ~ 1848년 9월 29일)는 멕시코의 정치가, 역사학자, 언론인이자 멕시코 독립 지지자였다.그의 역사는 "인도의 과거와 식민지 시대의 운명에 관한 기초 자료를 검색하고 출판하는 중요한 멕시코 국가 전통을 일찍 시작했다"[1]고 말했다.1820년대 그의 저술은 "크롤 애국주의의 반(反)쿼리주의적 편향성...민족해방운동의 이념으로."[2]

전기와 작품

카를로스 마리아 데 부스타만테는 1774년 11월 4일 오악사카 시에서 태어났다.[3]1796년 그는 법학을 공부하게 되었고, 스페인으로부터 멕시코의 독립을 확보하려는 시도에 참여하게 되었고, 그것이 마침내 달성되었을 때 신생 공화국을 세습 군주국으로 변모시키려는 아구스틴 드 이투르비데의 계획에 반대하였다.반복적으로 투옥되고 추방된 그는 그럼에도 불구하고 정부 요직에 임명되었다.1846-48년의 멕시코-미국 전쟁은 그에게 깊은 슬픔의 원천이었다.

그는 1805년에 멕시코 신문인 디아리오 드 메렉소를 창간했는데, 이 신문에서 그는 그들의 독립적 자유주의 사상을 표현했고, 이것이 그가 여러 번 감옥에 갔기 때문이다.카디스 헌법 이후 그는 "엘 주게티요"라는 신문을 창간했다.1813년 호세 마리아 모렐로스 이 파본은 그를 독립신문 코레오 아메리카노 델 수르에서 편집자로 임명했다.

카를로스 마리아 데 부스타만테는 칠판싱고 의회에서 멕시코 프로빈시아 데 멕시코의 부대표가 되어 모렐로스의 취임사를 썼다. 모렐로스는 "반군들이 1521년 멕시코인들에게 강요된 농노의 사슬로부터 멕시코인들을 해방시키려 한다"고 선언했다.[4]부스타만테는 제1차 멕시코 헌법의 저술에 참여했다.그는 1815년에서 1822년 사이의 대부분의 시간을 감옥에서 보낸다.1822년 멕시코의 독립이 이루어진 후, 부스타멘테는 오악사카의 대리인으로 선출되었다.

그가 멕시코-미국 전쟁을 그린 역사적 스케치는 당시 멕시코를 괴롭혔던 붕괴와 붕괴에 대한 슬픈 기록이다.그는 멕시코 측의 전쟁 행위에 대해 가장 솔직하고 아낌없이 글을 쓴다.1833년에 출판된 그의 자서전 Lo kee se dis, yo lo kee se hace, 1833년 출간된 그의 자서전 Lo kee se disces는 현대사의 한 조각으로도 가치가 있다.

비록 미국과 전쟁이 끝날 때까지 멕시코 공화국의 가장 힘든 시기 동안 끊임없이 멕시코의 정치에 관심을 갖고 매우 책임감 있는 여러 직책을 차지했지만, 부스타만테는 유명한 멕시코 역사학자가 되었다.그는 식민지 시대에 관한 역사 작품을 그때까지도 원고로 출판하고 부분적으로 잊혀짐으로써 명성을 떨쳤다.무엇보다 그가 16세기 후반 프레이 베르나르디노 데 사하군(Fray Bernardino de Sahagunn)이 쓴 역사학 장군 라스 코사스 데 누에바 에스파냐(Historyia general de Las cosas de Nueva Espana)는 역사 연구에 봉사하는 책이었다.

부스타만테는 사하눈의 작품 외에도 고마라 연대기, 테스쿠코에 베티아 작품, 멕시코 대형 조각상 2점에 대한 가마 논문 등을 인쇄했다.사하구니에 의한 역사에 그는 페르난도 데 알바 익스트릭소히틀의 리라시온 중 하나를 추가했는데, 페르난도 데 알바 렉스텔리소히틀이 스페인인들을 상대로 보여주는 열정적인 정신으로 그가 선택한 것이다.부스타만테는 유배된 멕시코 예수회 안드레스 카보, 히스토리아 시민 이 폴리티카 데 멕시코(멕시코의 시민정치사)의 원고를 라틴어와 스페인어로 찾았다.부스타만테는 그것을 큰 부록으로 출판했는데, Lostres siglos de México bajo el gobierno espaignol has la entada del Ejecito Trigarante(스페인 정부하의 3세기 멕시코 3개 보증군단 입영 때까지)라는 제목이다.초판은 1836-1838년에 멕시코시티에서 4권으로 출판되었다.부스타만테는 또한 마리아노 베티아(Mariano Beytia)의 히스토리아 안티구아 데 멕시코(México)의 일부를 출판했는데, 이 부분은 베티아가 로렌초 보투리니 데 베나두치가 수집한 원고를 바탕으로 한 것이다.[5]부스타만테는 또한 18세기 히풀리토 빌라로엘의 스페인식 인도인 대우, 인디언에 관한 식민지 지배구조, 멕시코의 "인도 문제"에 대해 쓴 글도 흠잡을 데 없이 실었다.[6]

언급한 자서전과 그의 다른 작품들이 흘린 빛 외에도 디치오나리오 유니버설 드 히스토리아 이 지오그라피아(멕시코, 1853년)에는 그 남자의 철저한 설명이 담겨 있다.역사학자 루카스 알라만은 부스타만테에 전기 자료를 써서 특히 그의 개인적인 성격과 가정생활의 미덕을 구제했다.

글

  • 갈레리아 데 안티구오스 프린키페스 멕시칸소스.푸에블로 1821년
  • Cronica mexica, Teoamoxtli o libro kiene to do lo intersante á usos, costumbres, registica ylitatura des los pigituos indios tultas y mexos, redo de un codice del caballero boturini.멕시코멕시코 1822년.
  • 네세시다드 드 도스 로스 메기카노스 (sic) 콘트라 라스 아세찬자스 데 라 나시온 에스파뇰라 이리가 유럽, 콤프로바도 콘 라 히스토리아 데 라 안티구아 레퓌블리카 데 트락스칼라멕시코 1826년
  • 마냐나 드 알라메다 드 메렉시오; 퍼블릭라다사는 라스 세뇨리타스 엘 에스투디오 데 수 파이스 2권.멕시코 1835-36.
  • Hay tiempos de hablar y tiempos de callar. 헤이 tiempos de call멕시코 1833년[자율생물학에서 1833년까지]
  • 안토니오 로페스 데 산타 안나
  • 쿠아드로 히스토리코 데 라 레베누시온 데 라 아메리카 메지카나

편집된 소스

  • 히스토리아 드 라스 정복자 드 에르난도 코르테스 에스파뇰의 에스크리타 에스크리타, 프란시스코 로페스 데 고마라, 트라두치다 알 멕시코의 포르 후안톤 치말파힌 콰우틀란트진, 인디오 멕시코노.2권.멕시코. 1826년
  • 1826년 엘 에스타도 데 잘리스코 기억하기
  • Tezcoco en los Ultimos tiempos de sus antiguos reyes, o sea elacion tomada de los manuscritos inditos de Boturini; redactada por lic. por le lict.D. 마리아노 베티아.Publicados connotes y adiciones para el estudio de a juventud 멕시카나.1826쪽 292쪽
  • Historyia del descubrimiento de la América Septional por Christoval Colon, 에스크리타 por. Manuel de la Vega, 종교적인 프란시스카노 de la princano de la provincia de México.250 페이지멕시코.[7] 1826년
  • Historyia de la constista de México por el. P. Fr. Bernardino de Sahagun. 1829.[8]
  • 호리블레스 크루엘다데스 드 로스 정복자 드 메르시스코 드 로스 인디오스 퀘 로스 아우르시콘, 파라 서브유갈로 아 코로나 드 카스티야, o sea Memberia por D. 페르난도 드 익스트릴xochitl. 1829.[9]
  • 역사학 장군 드 라 누에바 에스파냐, 큐 엔 도스 리브로스 이 두스 볼루메네스, 에스크리비에론 포르 R. P. Fr. Bernardino de Sahughn, 드 라 옵세르칸시아 드 S. Francisco, y uno de los primeros primosesdicadores del Santo Evang.3권.멕시코 1829-30.
  • 데스크립시온 히스토리카 이 크로노로기카 데 라스 도스 피에드라스, 퀘 아들 오카시온 델 누에보 엠프레드라도 퀘 이스타 포르만도 라 플라자 주임 드 멕시코, 샬라론 엘 아뇨 데 1790, 포르 D. 안토니오 데 레온 이 가마멕시코 1832년

추가 읽기

  • Public Domain Herbermann, Charles, ed. (1913). "Carlos María Bustamante". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  • 알라만, 히스토리아 드 멕시코 (멕시코, 1848년)
  • 이뎀, 디세르타시오네스 소브레 라 히스토리아 데 라 레푸블리카 멕시코나 (멕시코, 1848년)
  • 디치오나리오 히스파노 아메리카노.

참조

  1. ^ 클라인, 하워드 F, 중미 인디언 핸드북 13권, 2부 373페이지의 "이트노히스토리에 관한 19세기 멕시코 작가 선정"
  2. ^ D.A. Brading, The First America: 스페인 왕정, 크리올 패트리어츠, 자유주의, 1492-1867.뉴욕: 케임브리지 대학 출판 1991 페이지 636.
  3. ^ 클라인, "에트노 역사에 관한 19세기 멕시코 작가 선정" 371페이지.
  4. ^ 브레이딩, 더 퍼스트 아메리카, 페이지 636.
  5. ^ J. Benedict Warren, "An Introductory Survey of Secular Writings in the European Tradition on Colonial Middle America, 1503-1818, item 90, "Mariano Veytia (Mariano José Fernández de Echevarría Orcolaga, Alonso Linaje de Veytia)(1718-79) in Handbook of Middle American Indians, vol. 13. Ethnohistical Sources, Howard F.클라인, 볼륨 편집기오스틴:텍사스 대학교 프레스 1973, 페이지 87.
  6. ^ J. 베네딕트 워런 "유럽의 식민지 중미 전통에 대한 세속적 글에 대한 입문 조사, 1503-1818, 항목 95.중미 인디언 핸드북의 히풀리토 빌로엘(18세기)" 제13권. Ethnohistical Sources, Howard F.클라인, 볼륨 편집기오스틴:텍사스 대학교 프레스 1973, 페이지 90.
  7. ^ "[일부 간행물, 42회 중 24회, 보몽의 미초아칸 연대기.마누엘 드 라 베가는 카피스트였다.]" 하워드 F.클라인 "부록 A.부스타만테, 중세 인디언 핸드북의 "민족역사적 관심의 선별된 글" 제13권. 오스틴의 민족역사학 자료 안내서:텍사스 대학 출판부 1973 페이지 403-04.
  8. ^ 12권, 1577년 버전
  9. ^ 렐라시온 13, "De la venida de los espanoles y frincio de la la leeangélica."

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