드로미차에테스

Dromichaetes
드로미채테스 - μμα dr dr dr dr
게타에왕
통치.c. 기원전 300~280년
죽은c. 기원전 280년
매장
스베슈타리, 불가리아
배우자.리시마코스의 딸

드로미카이테스(고대 그리스어: δδμαιί, 로마어: Dromichaites)는 기원전 300년 경 다뉴브 강 하류(오늘날 루마니아와 불가리아)의 양쪽에 있던 게타에 왕이었다.

배경

청동과 은으로 만든 장식이 있는 트라시안 헬멧.기원전 4세기 중반으로 추정됩니다.

게타에는 기원전 [1]5세기에 오드리시안 왕국에서 연합되었다.게타에와 오드리이인들의 관계가 어떻게 발전했는지는 알려지지 않았다.기원전 352년에서 340년 사이 마케도니아의 필립 2세의 발칸 원정은 오드리시아의 권위를 산산조각 냈고, 게타에는 이 [2][3]상황으로부터 이익을 얻었다.4세기 후반까지 게타에는 다뉴브 강 하류의[3][4] 양쪽 둑을 점령했고 이 지역은 전에 [5]없이 번창했다.상당한 군사력으로 확보된 새로운 마케도니아 정복은 인접한 영토에 경악을 불러일으켰고, 따라서 게타 [6]부족의 정치적 융합을 자극했다.

이름.

드로미차이테스(Dromichaites)라는 이름의 어원에 대해서는 의견이 모아지지 않았다.It can be a Greek name (δρόμος "run" + χαιτήεις "long-haired"),[7] a Thracian name,[8] or a Thracian name formed with Greek elements (Δρομο- and Χαιτο-, -χαιτης).[9][10]

이 이름을 가진 다른 사용자는 다음과 같습니다.[9][11]

통치.

드로미채테스의 통치, 그의 궁정, 그리고 그의 왕국에 대해서는 알려진 것이 많지 않다.가장 상세한 설명은 디오도로스 시쿨루스의 역사에서 나온 두 조각에 의해 제공됩니다.그러나 문학적 모티브의 간섭은 역사적 [12]증거로서의 가치를 떨어뜨리기 때문에 이 출처는 신중하게 다루어져야 한다.

헬리스

문테니아(루마니아 남부) 주르지우 카운티의 포프슈티에서 발견된 요새화된 정착촌의 그림 복원.

디오도로스에 따르면, 드로미차에테스의 주요 거주지는 [13]헬리스라고 이름 붙여졌다.전통적으로 헬리스와 드로미차에테스 왕국은 다뉴브 강 너머 루마니아 [12]평원에 위치해 왔다.따라서 헬리스는 이알로미차 [14]강의 피스쿨 크래사니, 아르게슈 [by whom?]강의 포프슈티, [by whom?]다뉴브 강 좌안의 짐니체아, 또는 알렉산드리아-로시오리 데 베데 [by whom?]콤플렉스의 여러 성벽 중 하나로 식별되었다.또한 헬리스가 기원전 6세기에서 3세기 사이의 요새화된 정착지 군집의 몰다비아 고원에 위치해 있었으며, 쿠쿠테니 바이세니와 스탄체슈티에서도 [15]두 개의 왕실의 보물들이 발견되었다.

불가리아 서부 루도가리에 있는 스베쉬타리의 게틱 무덤(1982년 발견)도 헬리스의 [16]위치 근처에 있었던 것으로 추정된다.묘역 인근에서는 게틱 무덤 수십 개와 함께 고대 도시의 유적이 발견됐다.이 정착지는 크라피네츠 [17][18]강의 협곡에 의해 반도처럼 둘러싸인 고원지대인 자연의 요새에 위치해 있다.두께가 4m에 이르는 외벽은 한반도 가장자리를 따라 약 10ha의 영토를 방어하고 있다.비슷한 구조의 내벽은 약 [18]5헥타르의 대략 사각형 면적을 둘러싸고 있다.요새화된 영토는 [19]도로망으로 연결된 주거지로 비교적 밀집되어 있었다.암포래 우표와 동전 같은 연대 측정 자료들은 이 정착지가 기원전 [18][20]335년에서 250년 사이에 존재했음을 보여준다.

그 정착지는 경제적 번영을 누렸고 에게 해와 흑해 지역의 그리스 식민지와 활발한 무역 관계를 지속했다.수입품이 풍부하게 발견되었다.다락방 검은 유약을 바른 도자기, 타소스, 시노페, 헤라클라 폰티카의 암포래, 그리고 아마 서-폰틱 식민지 시대의 도자기들.[17][18] 또한 금속 가공,[17][21] 뼈 및 도자기 작업장이 있는 중요한 생산 중심지였다.

리시마코스와의 전쟁

리시마코스의 동전.
다음 항목도 참조하십시오.리시마코스

기원전 313년, 제3차 디아도키 전쟁 중, 서흑해 연안의 그리스 식민지는 알렉산더 대왕의 전 장군 리시마코스에 맞서 반란을 일으켰고, 그가 부과한 군사 수비대를 몰아냈다.리시마코스는 연속적으로 오데수스와 히스트리아를 포위하고 항복하도록 강요했다.311년에 평화 조약이 체결되었지만, 칼라티스의 공성전은 기원전 310년 또는 309년까지 계속되었다.[22][23] 리시마코스의 다른 작용은 기원전 [24][23]290년대에 드로미카에테스와 충돌할 때까지 해무스 북쪽에서 알려져 있지 않다.

분쟁의 증거는 불완전하고 모순적이지만 많은 고대 [25][26]작가들에 의해 증명되었다.그것은 아마도 리시마코스의 영토 확장으로 촉발되었고 그리스 식민지에 대한 통제가 아마도 [25][27]위태로운 문제였을 것이다.

디오도로스의 역사의 두 조각은 두 개의 분리된 전쟁을 암시한다.첫 번째 기간 동안 게타이는 리시마코스의 아들인 아가토클레스를 잡았으나, 나중에 리시마코스에게 빼앗긴 영토를 되찾기를 바라며 그를 풀어주었다.두 번째 기간 동안 리시마코스는 포로로 잡혔고 비슷한 조건으로 풀려났다.그러나 파우사니아는 같은 두 가지 에피소드를 언급하면서 그것들이 하나의 사건이고 같은 사건의 [28][29]병렬 버전임을 암시한다.

리시마코스가 게타이에 포로로 잡힌 캠페인은 [25][13]기원전 294년에서 291년 사이에 학자들에 의해 다양한 연대를 가지고 있다.리시마코스는 상당한 군대를 이끌고 침공했고 그의 공세는 [30][31]재앙으로 끝나기 전에 초기에 성공을 거두었다.폴리아에누스에 따르면, 드로미카에테스의 장군 수테스는 자신을 탈영병으로 내세워 리시마코스를 속이고 그를 어려운 지형으로 이끌었다.드로미채테스의 공격을 받은 리시마코스의 군대는 패배했고 왕은 [30][31]항복해야만 했다.

디오도루스는 리시마코스의 포로와 이후 석방에 대한 유일한 설명을 제공한다.드로미채테스는 적국의 왕을 석방하는 것이 그의 처벌보다 더 큰 정치적 이익을 가져다 줄 것이라고 그의 동포들을 설득하는 데 성공했다.드로미채테스는 또한 다른 가구, 식기, 음식을 사용하여 야만적인 방식과 그의 사람들의 가난을 보여주기 위해 축제를 열었다.[32][13] 그리고 그는 리시마코스에게 물었다.

그렇다면 왜 그런 방식, 화려한 생활 방식, 그리고 더 찬란한 왕국을 버리고 야만적이고 야수적인 삶을 영위하는 사람들 사이에, 그리고 경작된 곡식과 과일이 부족한 겨울 땅에 오기를 원했을까?왜 자연에 반하는 방법을 강요한 거야? 이런 곳에서 외국 군대가 살아남을 수 없는 곳으로 군대를 데려왔지?

--

드로미카에테스는 리시마코스를 화환으로 왕관을 씌운 후, [13]리시마코스가 점령한 게티 영토의 반환을 약속받은 후 그를 풀어주었다.헤라클레이아의 [13][32]폭군 디오니시우스의 아들인 클레아코스 같은 고위층 인질을 붙잡았다.리시마코스는 또한 드로미카에테스와 [32]그의 딸을 결혼시켜야 했다.

죽음과 매장

불가리아 북동부 스베샤리 트라키아 무덤의 주 매장실.
다음 항목도 참조하십시오.스베슈타리의 트라키아 무덤

스베샤리 인근 지니나 고분의 거대한 무덤은 독특한 건축과 호화로운 장식으로 트라키아에서 가장 유명한 무덤 중 하나입니다.그것은 대략 기원전 3세기 초로 거슬러 올라간다.영웅화 또는 투자의 하나로 해석되는 그림으로 그려진 장면은 [34]왕실의 성격을 나타낸다.이곳에 묻힌 남녀는 드로미채테스와 그의 부부로 잠정 확인됐다.조각과 채색된 장식의 미완성 디테일은 성급하고 이른 매몰을 암시한다.그 여자는 아마도 그녀의 왕족 남편과 함께 [16]무덤에 묻히기 위해 살해되었을 것이다.

로마의 역사학자 저스틴은 기원전 279년 안티고노스 고나타스를 공격하기 전에 트리발리와 게타에를 모두 물리친 켈트족 대군을 언급한다.이 설명을 근거로, 피터 델레브는 드로미카에테스가 [35]켈트족과의 전투에서 쓰러졌을 수도 있다고 주장했다.

레거시

고전 세계

리시마코스의 포로는 그리스 고전 문헌에 교만과 야만인의 [36][37]미덕에 대한 도덕적인 이야기로 반영되었다.드로미카에테스가 그의 왕실 포로를 위해 연회를 열었다는 디오도루스의 이야기는 아마도 문학적 장치일 것이고, 마케도니아인의 풍요로움과 트라키아의 [32]검소함을 대비시킨다.

현대 세계

드로미채테스는 1977년 두미트루 라두[38] 포페스쿠가 쓴 연극 '문텔레'의 주인공이자 정치 우화다.통치자와 그 사람들 사이의 정체성은 차우셰스쿠의 [39]개인숭배를 암시한다.

남극의 사우스 셰틀랜드 제도의 리빙스턴 섬에 있는 헬리스 누나탁은 게틱 헬리스의 이름을 따왔다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 아치볼드 1994, 페이지 472
  2. ^ Archibald 1994, 467-472페이지.
  3. ^ a b 룬드 1992, 페이지 43
  4. ^ Sörbu 2006, 페이지 42
  5. ^ 아치볼드 1994, 페이지 473
  6. ^ 델레브 2000, 페이지 396, 399
  7. ^ 아이히발트 1838쪽 294쪽
  8. ^ 토마섹 1894, 36페이지
  9. ^ a b 1957년 디슈, 페이지 159
  10. ^ 벡텔 1917, 페이지 142, 464
  11. ^ Dana & 2001-2003, 페이지 87-88. 오류:: CITREFDana (
  12. ^ a b 룬드 1992, 페이지 46
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  19. ^ Stoyanov & Mihaylova 1996, 55페이지
  20. ^ Stoyanov & Mihaylova 1996, 페이지 55, 57.
  21. ^ Stoyanov & Mihaylova 1996, 57페이지
  22. ^ 룬드 1992, 페이지 40~42
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  24. ^ Lund 1992, 페이지 44
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레퍼런스

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외부 링크